Помоги проекту - поделись книгой:
Притча: «Путник»
В одной персидской истории рассказывается о путнике, который с великим трудом брел, казалось, по бесконечной дороге. Он весь был обвешан всякими предметами. Тяжелый мешок с песком висел у него за спиной, туловище обвивал толстый бурдюк с водой, а в каждой руке он нес по камню. Вокруг шеи на старой истрепанной веревке болтался старый мельничный жернов. Ржавые цепи, за которые он волок по пыльной дороге тяжелые гири, обвивались вокруг его ног. На голове, балансируя, он удерживал наполовину гнилую тыкву. Со стонами он продвигался шаг за шагом вперед, звеня цепями, оплакивая свою горькую судьбу и жалуясь на смертельную усталость.
В палящую полуденную жару ему повстречался крестьянин. «О, усталый путник, зачем ты нагрузил себя этими обломками скал?» — спросил он. «Действительно, глупо,— ответил путник,— но я до сих пор их не замечал». Сказав это, он далеко отшвырнул камни и сразу почувствовал облегчение. Вскоре ему повстречался другой крестьянин. «Скажи, усталый путник, зачем ты мучаешься с гнилой тыквой на голове и тащишь за собой на цепи такие тяжелые железные гири?» — поинтересовался он. «Я очень рад, что ты обратил на это мое внимание. Я и не знал, что утруждаю себя этим». Сбросив с себя цепи, он швырнул тыкву в придорожную канаву так, что она развалилась на части. И вновь почувствовал облегчение. Но чем дальше он шел, тем сильнее страдал. Крестьянин, возвращавшийся с поля, с удивлением посмотрел на путника: «О, усталый путник, почему ты несешь за спиной песок в мешке, когда, посмотри, там вдали так много песка. И зачем тебе такой большой бурдюк с водой — можно подумать, что ты задумал пройти всю пустыню Кавир! А ведь рядом с тобой течет чистая река, которая и дальше будет сопровождать тебя в пути!» — «Спасибо, добрый человек, только теперь я заметил, что тащу с собой». С этими словами путник открыл бурдюк, и тухлая вода вылилась на песок. Задумавшись, он стоял и смотрел на заходящее солнце. Последние солнечные лучи послали ему просветление: он вдруг увидел тяжелый мельничный жернов у себя на шее и понял, что из-за него шел сгорбившись. Путник отвязал жернов и швырнул его в реку так далеко, как только смог. Свободный от обременявших его тяжестей он продолжал свой путь в вечерней прохладе, надеясь найти постоялый двор.
Женщина 38 лет пришла ко мне на психотерапевтический прием. На вопрос о том, что ее беспокоит, она ответила: «У меня бывают такие приступы, что я обливаюсь потом, кроме того, я страдаю от головных болей и болей в желудке. Иногда по всему телу у меня пробегает дрожь; я не знаю, почему я часто волнуюсь, тогда я не в силах что-нибудь сказать и чувствую себя совершенно беспомощной. В марте 1987 г., когда я пришла от парикмахера и посмотрела в зеркало, чтобы еще раз все проверить, как меня постригли, я вдруг с ужасом заметила, что два места на голове были совершенно лысыми. Это меня доконало. Я побежала к моему домашнему врачу. Он прописал мне мазь для втирания, но сразу же сказал, что мне может помочь только психотерапия. Я очень страдаю от комплекса неполноценности, поэтому мне трудно сходиться с людьми. Я уже семь раз расставалась со своим партнером... (Пациентка начала плакать.) ...Жизнь потеряла для меня всякий смысл». (Пациентка молчит.)
Врач: «Вы умеете летать? У Вас есть документ о том, что Вы летчица?»
Пациентка (смотрит с изумлением и любопытством на врача): «Нет».
Врач: «Почему нет?»
Пациентка: «Потому что я этому никогда не училась».
Врач: «Но в Вас заложена способность научиться управлять самолетом».
Пациентка: «Это верно».
Врач: «Где и когда Вы учились тому, как «управлять» партнерством?»
Пациентка: «Собственно говоря, нигде и никогда».
Врач: «Можете ли Вы сравнить пример обучения управлению самолетом с Вашим партнерством?»
Пациентка: «Да, я думаю, что я должна, наконец, учиться тому, как нужно обращаться с партнером». (Пациентка кажется уже не такой скованной.)
Врач: «Итак, Вы вовсе не лишены способности к партнерству, про Вас нельзя сказать, что Вы неполноценны. У Вас есть способность научиться любить и Вести себя так, чтобы Вас любили».
Этот образный пример и его позитивное толкование помешали пациентке повторять по многу раз, как она беспомощна, как безнадежна ее конфликтная ситуация. Она получила возможность находить самостоятельно новые пути к разрешению конфликтов и посмотреть со стороны на свою невротическую концепцию «неспособность», которую она достаточно часто повторяет.
Во второй части нашей первой беседы я спросил пациентку о десяти самых важных для нее событиях в ее жизни за последние восемь-десять лет (время развода - 1980 г.).
В третьей части беседы я попросил ее записать названные события. Примерно за полчаса, находясь в другой комнате, она записала девять пунктов:
В 1980 г. наш брак был расторгнут. Вскоре я сошлась с другим и была очень счастлива.
В 1982 г. я случайно узнала, что мой партнер изменяет мне с моей подругой. Безграничное отчаяние овладело мной, но одновременно теплилась надежда, что наши отношения улучшатся. Я до самозабвения боролась за наш союз, но отношения оставались неискренними. В 1986 г. мы окончательно расстались. После этого у меня было несколько случайных, коротких связей.
У меня оставались долги. Я хотела во что бы то ни стало сохранить за собой квартиру, так как только там я чувствовала себя как дома, которого мне всегда так не хватало. Когда я была маленькой, родители постоянно переезжали. В этой квартире я устроила себе настоящее «гнездышко».
Потребовалось много времени и труда, чтобы наладить мои финансовые дела. Я очень старалась, чтобы внешне это не было заметно.
Ко всему этому добавились еще проблемы на работе. Я очень люблю свою работу. Мне поручают выполнение ответственных заданий. Но вдруг у меня стал появляться страх, что я не справлюсь, наделаю ошибок.
В таком состоянии я очертя голову вступила в связь с одним из моих коллег, которого уже через два месяца не могла выносить. Я порвала с ним окончательно.
После этого разрыва я стала необщительной, и теперь мне невероятно трудно, заводить новые знакомства. Я постоянно думаю о том, что все окружающие меня люди гораздо умнее меня, и я просто не интересна для них.
Меня очень тревожит моя мать. Она болеет вот уже 8 лет. Я стараюсь, как могу, помогать ей. Не знаю, что будет со мной, если с ней случится что-нибудь плохое; 25 лет ее угнетает мой отчим, а она все терпит и не противится этому, хотя я и пыталась помогать ей в этом отношении. А теперь у нее пропало всякое желание защищать себя. Она окончательно уединилась. Единственный человек, который остался для нее близким, это я. Но я не могу заменить ей все.
Остается упомянуть, что родители пациентки разошлись, когда ей было 5 лет. Второй брак матери был сделан «по расчету» из опасения, что она одна не сможет сама справиться со всеми жизненными трудностями. Если возникали у родителей какие-либо проблемы, например, на работе, с соседями, то они просто переезжали в другое место, поэтому у пациентки не могло быть прочных дружеских связей с ее сверстниками. Только один раз у нее появилась подруга, но вскоре по ее же вине дружба расстроилась из-за расхождений во мнениях. Теперь она считает, что случилось это потому, что она никогда не училась, как беречь дружбу, любовь, несмотря на все трудности. На основе тех данных, которые были получены в результате первой беседы, я ознакомил пациентку с пятиступенчатым приемом, соответствующим процессам переработки конфликта:
1 ступень:
2 ступень:
Этот метод можно кратко представить в виде следующих вопросов:
Что происходило с Вами за последние пять —десять лет (здоровье, работа, семья и т.п.)?
Как Вы на это реагировали? Где Вы научились именно так реагировать? Как реагирует на это Ваша семья?
Какие проблемы Вы до этого времени решали? Как Вы это делали и что Вам это дало?
Какие проблемы остались еще не решенными?
Что Вы стали вы делать в последующие пять лет в отношении здоровья, если бы у Вас больше пе было никаких проблем?
Эти пять ступеней ориентированы на четыре формы переработки конфликта. Конечная цель — расширение репертуара возможных вариантов переработки конфликта. Сохраняя в центре внимания конфликт, проблематику пациентки удалось проработать за 20 посещений.
Любовь - это драгоценный сосуд из тонкого стекла,
который может разбиться, если его держать или слишком неуверенно,
или слишком крепко.
Партнерство сегодня
«Есть много такого, что меня угнетает или делает беспомощным: проблемы окружающего мира, несправедливость, расовые вопросы, разводы, бесчеловечное поведение, равнодушие, голод, война. Я пытаюсь помогать в пределах моих возможностей, но это мало что изменяет к лучшему. В таких случаях часто приходит в голову африканское изречение: «Если множество маленьких людей в многочисленных маленьких поселениях будут делать много незаметных дел, они изменят к лучшему лицо Земли».
Иного читателя может удивить, что мы «не переводя дыхания» ставим проблемы партнерства рядом с социальными, культурными, политическими, религиозными и мировоззренческими проблемами. Наблюдения и практический опыт убеждают нас каждый раз в том, что не только партнеры влияют на окружающий мир, но и он в свою очередь воздействует на них. Под партнерством мы понимаем тесные связи, такие как дружба, супружество, сотрудничество, для которых характерны межличностные отношения. Долговременные совместные интересы, возможно, также и цели, во всяком случае эмоционально окрашенные отношения характеризуют в общих чертах любое партнерство.
Мы постоянно сталкиваемся с общественными проблемами, но реагируем с неодинаковой силой эмоционального участия на такие явления, как нижеперечисленные:
Демографические взрывы: перенаселение бесспорно увеличивает число уже существующих проблем и тем самым создает все новые и новые проблемы.
Отсутствие планов и программ для удовлетворения элементарных потребностей человека: четвертая часть всего населения планеты живет в абсолютной бедности и нищете.
Нарушение экологического равновесия, нанесение вреда пашням, лугам, лесам, морской фауне и флоре.
Экономические кризисы и гонка вооружений.
Недостаточное внимание к искоренению социального зла, вследствие чего возрастают эгоизм, несправедливость, нетерпимость, насилие и безразличие («После меня — хоть потоп»).
Поступательное движение научно-технического прогресса, последствия которого в других сферах жизни не всегда учитываются.
Устаревшие учреждения и представления, противостояние Востока и Запада, тенденция к сближению Севера с Югом, а также все более заметная деградация моральных устоев и политических принципов. Все эти факторы приводят к заметному ослаблению и расшатыванию устоев брака, к вызывающему тревогу распаду семьи.
Приведем некоторые данные, подтверждающие эти явления. Около 360 браков расторгается ежедневно в Западной Германии. Продолжительность брака в 1870 г. составляла около 23 лет; в 1970 г.- примерно 43 года. Несмотря на то что сегодня происходит разводов больше, чем когда бы то ни было, вследствие возрастающего жизненного уровня и более раннего (в среднем) возраста вступления в первый брак продолжительность брака тем не менее дольше. В 1965 г. из 492 000 зарегистрированных браков было расторгнуто 58 000; в 1984 г. на 369 000 зарегистрированных браков расторгнуто 121 000. В прошлом, два поколения тому назад, на развод подавали 90 % мужчин; сегодня 60 % разводов происходит по инициативе женщин. В 1979 г. у 80 000 детей в возрасте до трех лет оба родителя работали вне дома. Примерно 50 % мужчин и 30 % женщин в возрасте от 18 до 29 лет считают свободное времяпрепровождение важнее, чем создание семьи. Считают предосудительным загородную поездку, посещение кафе или ресторана без сопровождения 42 % женщин; считают ниже своего достоинства ехать в отпуск в одиночестве 35 % женщин; опасаются ездить одни в общественном транспорте с наступлением темноты 34 % женщин; живут в гражданском браке 20 % женщин. От 30 до 40 % разведенных женщин живут в гражданском браке, отказываясь иметь детей. В 1985 г. было зарегистрировано около 200 000 случаев искусственного прерывания беременности.
В Германии ежегодно примерно 14 000 человек кончают жизнь самоубийством; это почти столько же, сколько погибает на улицах вследствие дорожно-транспортных происшествий. К этому ежегодно добавляется приблизительно 200 000 попыток самоубийства, причем цифры фактически реализованных попыток значительно выше названных.
По результатам обследования за время с 1978 по 1983 г. только 2,9 % от общего количества врачей всех специальностей работали как психотерапевты в платных клиниках и поликлиниках, а психотерапевтический результат их деятельности составлял всего лишь 0,56 % от общего числа оплаченных визитов. Как показывают результаты исследований, в США число женщин, имеющих «романы» вне брака, утроилось со времени Кинзи (Kinsey). Из 100 000 женщин 50 % вступали в связь с более чем одним мужчиной в течение суток. Так ознаменовался конец морали 60-х годов XX века. Девушки, потерявшие невинность до брака, получали в былые времена ярлык "порочных". Юношам же предписывалось сначала «перебеситься», а потом уже жениться на «невинной, чистой, порядочной» девушке. Женщины не долго мирились с этой двойной моралью: «сексуальная революция» способствовала повсеместному успеху афоризма субкультуры:
В 1977 г. в США было зарегистрировано более одного миллиона беременных девочек, 30 000 из них были не старше 15 лет; 20 % 14 - 15-летних девочек вели активную половую жизнь.
Новомодное представление - это возврат к романтическим ценностям прошлого, таким как «ухаживать», «быть поклонником». Стабильная эмоциональная привязанность становится основой половой близости. Не только страх перед СПИДом и другими болезнями является причиной.
Приведенные здесь статистические данные отражают состояние сексуального партнерства или последствия его крушения. Судьбы людей скрываются за этими сухими цифрами. Страдает человек, личность, а помощь могла бы быть возможной.
В том, что лечат симптом, а не человека.
В том, что хотя и занимаются формой конфликта (динамика конфликта), но не его содержанием (содержание конфликта).
В том, что врач и пациент говорят на разных языках.
В том, что многие психотерапевты почти утратили способность понимать друг друга (односторонние методы лечения).
В том, что некоторые врачи в силу своего образования и «жизненной философии» - незаметно для самих себя - стали считать свою изолированность и обособление единственной возможностью «самоутверждения». Тем самым решение проблем носит преходящий характер. Пациент не может использовать прошлое как зеркало для будущего.
В том, что проблемы партнерства рассматриваются в отрыве от всей жизненной ситуации пациента и его социального окружения.
Поделиться книгой: