Мастера римской прозы. От Катона до Апулея. Истолкования

О теме в целом у Цицерона сейчас см. R. C. McClintock, Cicero s Narrative Technique in the Judicial Speeches, диссертация, Chapel Hill 1975; микрофильм: Dissertation Abstracts 36, 1975, 3672A; D. Berger; Cicero als Erzähler. Forensische und literarische Strategien in den Gerichtsreden, Europäische Hochschulschriften 15, 12, Frankfurt/Bern/ Las Vegas 1978; M. Fuhrmann, Narrative Techniken in Ciceros zweiter Rede gegen Verres, в: Der altsprachliche Unterricht 26, 1980, Heft 3, 5-17; /. Blänsdorf, Erzählende, argumentierende und diskursive Prosa, Würzburger Jahrbücher N. F. 4,1978, 107 слл.

О краткости как особенности латинского языка Plut. Cato maior 12, 7: он (Катон) говорит, что афиняне удивились его быстроте и остроте его высказываний: то, что он произносил скоро, переводчик воспроизводил долго и многими словами; вообще же он считал, что слова у греков выходят из уст, а у римлян — из сердца.

Plut. Caesar 50, 3: сообщая об остроте и скоротечности этой схватки в Рим, в письме к одному из друзей, Амантию, он написал три слова. Пришел, увидел, победил. На латинском языке эти слова, завершаясь одной и той же глагольной формой, производят убедительное впечатление краткости.

В этой точке пересекаются (как и во многих других) римляне и стоики. Zvvropla, краткость, представлялась этим последним основным стилистическим достоинством (ср. A. D. Leeman, 39 с прим. 81; ссылка на SVF [ed. H. von Arnim, Leipzig 1903] 214,16). В аналогичном ключе Quint. 4, 54, 68; Cic. inv. 1, 32; Rut. Lup. 2, 8. О brevitas — в том числе и гракховой — критически Plin. epist. 1, 20, 1-4.

Это стилистическое подчеркивание, — может быть, признак того, что событие является следствием предшествующих обстоятельств.

Ср. /. Marouzeau,RPh 45, 1921, 167.

Структура времен в рассказе у Цицерона многопланова, у Гракха однопланова.

Уже Геллий (10, 3, 12) сделал меткие наблюдения о функции имперфекта.

/. Marouzeau, Lordre des mots dans la phrase latine, v. 2, Paris 1938,71. Также y Цицерона: ardebant oculi... ; exspectabant omnes...

В повторении слова cruxПьяченте (см. прим. 165 к с. 294) видит вмешательство некоего гуманиста; но следующее непосредственно после него inquamделает повтор необходимым.

Об этом Gell. 10,3,14: haecM. Tullius atrociter, graviter, apte copioseque miseratus est, это цицероново сострадание— потрясающее, важное, уместное, подробное.

Геллий (10, 3, 7/8) подчеркивает sub oculos subiectio, постановку перед глазами, и описывает воздействие цицероновского текста на читателя следующим образом: Animum hercle теит, cum ilia М. Ciceronis lego, imago quaedam et sonus verberum et vocum et eiulationum circumplectitur, клянусь Геркулесом, когда я читаю это место у Цицерона, моей душой овладевает некий образ — и звук ударов, слов и стонов.

Геллий достаточно проницателен, чтобы дистанцироваться от таких оригиналов (10. 3, 15). Ср. также Sen. epist. 114, 13: multi ex alieno saeculo petunt verba, duodecim tabulas locuntur. Gracchus illis et Crassus et Curio nimis culti et recentes sunt, многие ищут слов в чужом веке и говорят языком двенадцати таблиц. Даже Гракх для них, и Красе, и Курион — уже слишком расфранченны и современны. Ср. W. Soltau, NJbb 9, 26,1.

Cato fr. IX J. = fr. 58 Malcovati4.

Бруттии исполняли такие обязанности в наказание за дружественное отношение к Ганнибалу во время второй Пунийской войны.

О ритмической структуре места A. W. De Groot, La prose métrique des anciens, Paris 1926, 44 сл. («закругленные периоды, симметричные и иногда изохронные колоны, но метрики нет»).

Перевод частично по: О. Ribbeck, Neue Schweizer Museum 1,1861, 12.

В общем виде об этом: /. Marouzeau,Lordre des mots... passim, в особенности 49 слл.

То, что Фанкгенель 230 (см. выше прим. 46 на с. 282) говорит о консульских донесениях как образце для такой постановки, неубедительно; напротив, ясна членящая функция такого рода перестановок.

Гракх, напр., в нагромождении синонимов куда более сдержанный, чем Катон, выказывает и в этом отношении более утонченный вкус. Ср. примеры, которые приводит N. Häpke (цит. выше), с. 40, — практически все они обладают неброским изяществом: sapientia atque virtute, мудростью и доблестью; commoda et rem publicam, [ваш] интерес и государственные дела; Ьопат existimationem atque honorem, хорошее мнение и честь; pretium et praemium, цену и награду; eodem loco atque ordine, того же положения и сословия; sumptus atque pecunias, средства и деньги.

Определенную поддержку данной концепции оказывает тот факт, что miseratioв нашей традиции приписывается Тиберию Гракху (ср. Plut. Tib. Gr. 2), в то время как стиль Гая воспринимался как более мужественный.

Ср. напр. Quint. 6, 3, 45: acutior est ilia atque velocior in urbanitate brevitas, в остроумии острее и быстрее — та краткость.

Евстафий в предисловии к своему комментарию к « Одиссее» объясняет àÇvrrjçкак «глубину понятий при простоте поверхности» (Ed. Rom. 1379 = ed. G. Stallbaum, Lips. 1825, T. I p. 2). Ср. также Jo. С. Ernesti, Lexicon Technologiae Graecorum Rhetoricae, Leipzig 1795 (перепечатка Hildesheim 1962) s. v. ôÇirn/ç.

В. R. Voss, Der pointierte Stil bei Tacitus, Münster 1963, не занимается ни античными понятиями, ни современным («pointe»).О понятииpointeсм. H. Lausberg, Handbuch der literarischen Rhetorik II, München 1960, 933.

Правильно Häpke 38 сл. с примерами. Häpke неправильно понимает F. Leo 309, 1 («менее выдаются параллелизм и антитеза, но очень изысканны, во фразах Gell. 11, 10,4» (он не обратил внимания на вторую запятую).

Fr. 17 Malcovati4. Фрагмент представляет собой часть рекомендации предложения народного трибуна Карбона, которое должно было сделать возможным повторное избрание трибуном (131г. до P. X.).

Е Münzer, RE 2 А 4,1923,1380.

improbus = rerum novarum cupidus, стремящийся к государственному переворотуThes. L. L. 7, 1934/1964, 690, 30; 36; 40; 42; 68 слл.

Fr. 24 Malcovati4.

Что мы выиграем, введя для этой стилистической фигуры название commutatio, «обмен», — остается для меня неясным (Leeman 57).

Острое пуантирование также во фрагментах 28, 43, 58 и 60 Malcovati4.

Fr. 32 Malcovati4.

Norden, Kunstprosa 1, 172. Гракх во вступлении к речи de legibus promulgatisсоблюдает азианийскую ритмику, в особенности дитрохей (Leo 309,2). Ср. также N. Häpke 59. «Метрические» и «неметрические» партии у Грак- ха наблюдает A. W. De Groot 46 сл.

Ibid.

Тит Кастриций у Геллия, 11.13.

Fr. 43 Malcovati4из речи против Л. Кальпурния Пизона Фруги, 123 г. до P. X.

Isidor, orig. 2, 21, 4.

У Катона эти черты усматривает Леман; опасения по поводу такого подхода — М. Fuhrmann, Gnomon 38,1966,360.

Поведение Цицерона не менее рационально, но наряду с пафосом и иронией у него присутствует юмор, а наряду с аналитической — специфическая рациональность эстетики. См. конец главы.

/. MarouzeaUj L ordre des mots... II, 71.

Ж. Марузо удивительным образом не обратил на это внимания.

Goethe,Regeln für Schauspieler (1803) § 13 (WA 40, 143): «В произнесении вообще имена собственные нужно произносить с большей выразительностью, чем обычно, поскольку так имя особенно бросится в глаза слушателю». Важен и § 27 (WA 40, 150 сл.), что имена должны произноситься более четко и особым тоном, чтобы возбудить фантазию слушателя.

Значение конечных мест признает Quint. 9, 4, 29. Ср. там же 67 (правда, в связи с ритмикой фразы): initia clausulaeque plurimum momenti habent, quotiens incipit sensus aut äesinit, начала и клаузулы играют важнейшую роль, когда смысловой отрезок начинается либо завершается. Заключение бросается в глаза еще сильнее, чем начало (ср. 9, 4, 63).

О практически регулярной постановке таких прилагательных перед определяемым в ранней прозе: A. Reckzey: Über grammatische und rhetorische Stellung des Adjekti- vums bei den Annalisten, Cato und Sallust. Programm Berlin 1888,29.

Тем они эффектнее, когда он их употребляет: fr. 17 pessimi— Optimum, наихудшие — наилучшего; 27 postremissimum nequissimumque, самого последнего и негодного.

Gell. 10, 3,4 In tarn atroci re ас tarn misera atque maesta ini- uriae publicae contestatione ecquid est, quod aut ampliter insigniterque aut lacrimose atque miseranter aut multa со- piosaque invidia gravique et penetrabili querimonia dixerit? brevitas sane et venustas et mundities orationis est, qualis haberi ferme in comoediarum festivitatibus solet..., в таком жестоком случае, в таком жалостном, таком несчастном свидетельстве публичной несправедливости сказал ли он что-нибудь или важное и значительное, или вызывающее слезы и сострадание, или с сильной и мощной ненавистью, или с серьезной и проникновенной жалобой? — нет, краткость и изящество и чистота речи, едва ли не такая, какая обычно бывает свойственна комической веселости. Ibid. 13 о Цицероне: complorationem deinde tarn acerbae rei et odium in Verrem detestationemque aput civis Romanos inpense atque acriter atque inflammanter facit, он со всей силой и остротой вызывает у римских граждан жалость к столь жестокому случаю и ненависть и презрение по отношению к Берресу.

Plut. Tib. et G. Gracchus 2.

Cic. de orat. 3, 214.

Cic. de orat. 3, 224, 227. Отсюда Quint, inst. 1, 10, 27. Val. Max. 8, 10, 1. Gell. 1, 11, 10 слл. Этическое перетолкование вплоть до полного непонимания — Plut. Tib Gracch. 2, 4. mor. 456 A, Cass. Dio fr. 85, 2. Основополагающий труд: jR. Büttner, Porcius Licinus, Leipzig 1893, 80 слл. Cp. также E. Norden, Kunstprosa 1, 57, с важной отсылкой к Л. Кресоллию: Vacationes autumnales, sive de perfecta oratoris actione et pronunciatione libri III, Paris 1620,499.

Fr. 61 Malcovati4; Cic. de orat. 3, 214.

Здесь наша традиция колеблется: sanguine madet M: sanguinem (ne P2) redundat L. Quint, inst. 11, 3, 115 сокращает до adfratris sanguinem.Отсюда С. Iulius Victor (p. 443 Halm); redundat — то, что можно было бы ожидать у Цицерона в этом контексте, madet,вероятно, правильно. Слово не типично поэтическое (напр. Cato de agr. 85). Живительным образом это место приведено в Thesaurus 8, 1936/66, 33, 29 s. v. madere без ссылки на Гракха как цитата из Цицерона! (W. Richter).

Эти волнующие слова относят к той речи, которую Гракх произнес в последние дни своей жизни (121 г. до R X.). (Так H. Malcovati к этому месту, которое, однако (так N. Häpke [90]), не желает привязки к последнему дню). Мне это кажется правдоподобным, но не вполне надежным. Не указывает ли madetна то, что убийство Тиберия произошло относительно не так давно? Этот аргумент можно использовать для поддержки концепции, которую высказал K. W. Piderit (к de orat. 3, 214), что речь была произнесена вскоре после смерти Тиберия. Правда, тогда нужно было бы опровергнуть контраргументы N. Häpke.

Eurip. Med. 502-505 vvv ттоТтдаткл)р,а1; ттотгда ттдод ттатдод dofiovg, ovg aoi ттдодойста хал ттатдау acpixofmjv; у ттдод та Xalvag IleXiabag\ хаХйд у av ovv bügaivTo р/ oixoig (bv ттатеда xarexravov.: Куда теперь пойду? в отцовский дом, /Который для тебя я предала?/К несчастным Пели- адам? Хорошо же/ За смерть отца там приняли б меня! Епп. trag. 231 R.: quo пипс те vortam? quod iter incipiam ingredi? Domum paternamne? anne ad Peliae filias? Куда идти? на путь какой вступить? / В отцовский дом ли, кПелиевым чадам?Demosth. or. 28 (= кат& A<poßou) 18: ттоТ д’ av rgaTToifia^al eig та иттохг'цлгуа тоТд davetaaaiv;

àAÀà tüv vTToB’Sfisvœv sorb.àAA’ siç та ttsqiovt avrœv] aKkà toutou yiyvsTai «A куда нам будет обратиться... К заложенному заимодавцам? Но оно принадлежит этим залогодержателям. Или к остатку по расчете? Но он будет принадлежать вот ему... » (Перевод Г. А. Тароня- на. — Демосфен. Речи. В трех томах. Ответственные редакторы: Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович, Э. Д. Фролов. Том 1. Изд. «Памятники исторической мысли». М., 1994, с. 359). Об этом E. Norden,Kunstprosa 1. Nachträge S. 13 сл. (к S. 171). Там же примеры и литературные данные; эти важные дополнения отсутствуют у Мальковати в примечаниях к данному месту; Норден приводит более богатый материал, нежели процитированная Мальковати статья М. Bonnet, REA 8, 1906,40-46.

Леман 56 сл., кажется, вопреки Нордену признает прямое влияние Демосфена.

E. Norden ibid.

Cic. de orat. 3, 214: Quae sic ab illo esse acta constabat oculis, voce, gestu, inimici utlacrimas tenere nonpossent, было известно, что он так все исполнил — и взглядом, и голосом, и жестом, что даже враги не смогли удержаться от слез.

Текст: A. C. Clark, Oxford 1905.

Ego codd.; eius Clark.

Возрастает ли сила по мере роста экспансии, — это уже другой вопрос (Леман 57 признает, что увеличивается ubertas,но не vis).

Можно, напр., обратить внимание на скупость в употреблении анафор. Гракх владеет и намеренным повтором слов, напр., чаще во фрагменте 44.

«Дикая страстность и азианийская риторика» — вот что здесь усмотрел Э. Мейер 368 сл. вслед за Норденом. На Ф. Лео точка зрения Нордена также произвела сильное впечатление, но имплицитно он признает, что во фрагментах пафос относительно редок (Geschichte der römischen Literatur, 309). Изначально суждение Э. Мейера о фрагментах было непредвзятым, но под влиянием Э. Нордена он изменил мнение, ср. Kleine Schriften... 368.

E. Norden, Kunstprosa 1,169.

Cp. Cic. Brut. 104.

Этот финикиец — по Cic. Brut. 100 — помогал Гракху при написании его речей.

См. прим. 143 на с. 296.

Несколько иначе E. Norden 171.

Cic. de orat. 3, 213 сл. Quint, inst. 11, 3, 8слл. 115 слл. Iul. Vict. p. 443, 2 Halm. Plut. Tib. et C. Gr. 2, 2. Cass. Dio fr. 85, 2.

Цит. выше, C. 71.

Quint, inst. 4, 2, 57 сл. callidissima simplicitatis imitatio, искуснейшее подражание простоте.

F. Münzer, RE 2 A2, 1923, 1397. Ср. также L. Homo, Nou- velle histoire romaine, Paris 1971, 185.

Cp. Cic. Brut. 2.

Способностью говорить о возвышенном просто, которая стала у нас цениться с XVTII-XIX веков, обладал не только Гракх, но и Цицерон; ср. нашу главу о гер. Цицерон обладал безошибочным вкусом к уместному (aptum) в каждом конкретном случае.

ГЛАВА III

Текст: ORF2 fr. 29, p. 390. Остальные фрагменты речей — ibid. 383-397; ср. также третий том тойбнеров- ского издания (A. Klotz, Leipzig 1927, новая перепечатка Stuttgart 1966), особенно р. 175. О надгробной речи в честь Юлии теперь см. W. Kierdorf, Laudatio funebris, Interpretationen und Untersuchungen zur römischen Leichenrede, Meisenheim am Glan 1980, 114 сл. О жанре в целом см. D. Flach, Antike Grabreden als Geschichtsquelle, R. Lenz, изд., Leichenpredigten als Quelle historischen Wissenschaften, Köln/Wien 1975,1-35.

В лежащем перед нами тексте нужно обратить внимание на различие между genus(род как происхождение) и gens (род как клан).

/• Burckhardt, Gesamtausgabe, Berlin/Leipzig 1930-34,7,237.

Römische Geschichte (цит. выше прим. 9 на с. 277).

F. Gundolf, Caesar, Geschichte seines Ruhms, Berlin 1924 (новая перепечатка - Darmstadt 1968).

Napoléon I, Darstellung der Kriege Caesars, Turennes, Friedrichs des Großen, немецкий перевод, изд. H. E. Friedrich, Berlin 1938 (cp. Précis des guerres de César par Napoléon, écrit par M. Marchand à Tîle Sainte-Hélène sous la dictée de lempereur, Paris 1836; Commentaires de César, suivis du précis des guerres de Jules César par Napoléon, Paris 1872). Napoléon III, Histoire de Jules César, Paris 1865/66; немецкий перевод, 2 тт., Wien 1865/66.

По Кирдорфу, 60 (цит. выше, прим. 231) у надгробных речей архаического и классического времени не было пролога; следовательно, текст нужно рассматривать как вступительную часть речи.

Sanctitasвстречается у Цезаря только здесь, caerimonia кроме того — только Gall. 7, 2, 2.

Для Mardiи Iuliiвозникает проблема произношения. Правда, в классическое время чаще написание -iвместо -И, но об однообразии нет и речи; у Цицерона часто вариант -и подтверждается прозаическим ритмом; у Цезаря также нельзя менять в этом месте данные традиции.

Замечательно, что при всем при том в прямых речах Gall. 7, 76 (Критогнат) и civ. 2, 32 (Курион) ораторских ритмов Цезарь не избегает (чего не заметил Э. Норден, Kunstprosa 2, 939); правильно L. Holtz, С. Iulius Caesar quo usus sit in orationibus dicendi genere. Диссертация, Jena 1913, 30-40.

Леман, 158, кажется, недооценивает различие между речами и Commentarii.По G. Kennedy, The Art of Rhetoric in the Roman World 300 В. C. — A. D. 300, Princeton, N.J. 1972, 284, речи, которые до нас дошли, «просты в композиции и в дикции», и на их стиль повлияла теория аналогии.

Plut. Caes. 3.

Ibid. = Caesar ed. Klotz III p. 188.

Brut. 72, 252.

См. ниже с. 99 и 104.

Brut. 75, 261 cum ad hanc elegantiam verborum Latinorum... adiungit illa oratoria ornamenta dicendi, tum videtur tamquam tabulas benepictas conlocare in bono lumine.

Ср. также K. Deichgräber, Elegantia Caesaris, Gymnasium 57,1950,112-123; теперь см. также Caesar, D. Rasmussen, изд.;Darmstadt 1967,208-223; в De analogia Цезарь тоже использует клаузулы (E. Löjstedt, Syntactica II, 307-311; Cic. Brut. 72, 253).

Die römische Literatur, Leipzig 19545, 39.

/. F. D’Alton, Roman Literary Theory and Criticism, New York 1931 (перепечатка 1962) 254.

Цит. выше, 156.

Holtz 24-26.

Suet. Iul. 4, 1. Holtz passim.

Обычный топос «упоминания предков» получает содержание, значимое для произносящего речь. Кирдорф (цит. выше, прим. 231 на с. 310) считается с пропагандистской намеренностью.

Ср. также Ног. carm. 3, 1, 5 сл.

Об архаически-торжественном звучании polleoср. R. Syme, Sallust, Berkeley & Los Angeles 1964, 306. (У Саллюстия слово употребляется чаще.)

Cic. Brut. 75, 261.

Предыдущая глава

11

Следующая глава