Четвертый триместр: Как восстановить организм и душевное равновесие после родов

ПАДЕНИЕ

После того как я родила, моя реальность кардинально изменилась. Даже ходить было так больно, что я несколько месяцев не могла выбраться в магазин за продуктами. Я просто ничего не ела, пока кто-нибудь не отправлялся в магазин вместо меня. Два месяца я не могла сидеть. Потребовалось больше двух лет, чтобы избавиться от постоянной боли внизу спины, геморроя и жгучей боли во время секса. Все это было так далеко от тех бойких матерей, которые мгновенно возвращались в норму. Я своими глазами видела, как женщина, родившая пять дней назад, плавала в бассейне, как руководители приступали к работе почти сразу после родов, как коллеги-учителя возвращались к занятиям в студии йоги всего через месяц. Мое представление о себе как об энергичной молодой учительнице йоги и терапевте, умеющем работать с телом, разбилось вдребезги.

Я не представляла себе, что оторванность от корней, то есть от женщин моей семьи – сестры, мамы, бабушки, а также от близких подруг, так сильно повлияет на мою способность восстановиться после родов. А еще я не знала, что восстановиться будет трудно и потому, что беременность продлилась еще почти три недели после предполагаемой даты родов, что период потуг был таким долгим и что у меня случится такой серьезный разрыв. Каждый из этих аспектов по отдельности значительно осложнил бы возврат к нормальной жизни, но все вместе они затянули реабилитацию более чем в три раза.

Мои симптомы удручали, но еще больше меня выбило из колеи отсутствие доступных источников информации, что помогло бы моему исцелению. Мои акушерки были либо слишком заняты, либо не знали, чем помочь, либо отрицали серьезность ситуации, то есть никак не могли меня поддержать.

В интернете я нашла тысячи статей о том, как выявить послеродовую депрессию. Но моя ситуация казалась намного сложнее, и для ее определения не было какого-то устойчивого термина. Неудивительно, что спустя 10 месяцев борьбы с беспрестанными физическими, эмоциональными и психологическими проблемами я впала в депрессию, не говоря уже о том, что я каждый день сталкивалась с трудностями в быту и культурными различиями. Недостаточное знание языка и чужих традиций усугубляло ситуацию. То ли в Бразилии просто не было никаких специалистов для помощи после родов, то ли я не представляла, где их искать. Казалось, что мое тело разваливается, а я никак не могу себе помочь. Кроме того, я потратила все свои сбережения на акушерку, которой доверяла, и на сами роды, чтобы они прошли так, как я хотела. Мне было не с кем оставить ребенка, поэтому я не работала. Мой партнер был преисполнен благих намерений, но он так же, как и я, оказался не готов к трудностям, и его часто не было дома.

ПОИСК

Все специалисты по здоровью тазового дна, которым я доверяла, – целители, иглотерапевты, остеопаты и физиотерапевты, – остались в США. Мне было непросто отважиться уехать из Бразилии без мужа, которому пришлось бы пройти семь кругов ада для сбора документов, чтобы попасть в Штаты, но других вариантов у меня не оставалось.

Поэтому я оставила мужа в Рио, взяла дочь, и мы с ней вылетели в Боулдер, штат Колорадо, где жили многие из моих знакомых специалистов. Начала я с того, что обратилась к акушеру-гинекологу с просьбой об осмотре тазового дна. Хотя обычно я с осторожностью отношусь к протоколам традиционной медицины, я хотела получить объективную оценку от человека, который не будет ничего приукрашивать. В тот момент я все еще обнаруживала в трусах следы фекалий, хотя даже не испытывала никаких позывов в туалет, мне все еще было невыносимо больно во время секса, и я постоянно страдала от нарушения функций крестца и поясницы: хваталась за спину каждый раз, когда вставала или садилась.

Выслушав длинный список моих жалоб – но не осмотрев меня, – акушер-гинеколог рекомендовал провести полную реконструктивно-пластическую операцию по восстановлению мышц тазового дна. Я знала, что тазовое дно играет ключевую роль для здоровья позвоночника, внутренних органов и энергетической связи с землей, поэтому вовсе не хотела, чтобы меня распороли, а потом заштопали с помощью материалов, которые мое тело не сможет распознать. Я прекрасно понимала, что операция далеко не всегда помогает, а иногда, если уж на то пошло, только усугубляет ситуацию. Это же не просто тазовое дно – это сакральное энергетическое отверстие. Я ответила: ни за что.

Выйдя из клиники, я преисполнилась еще большей решимости понять, что со мной. Если я, со всем своим опытом в йоге и альтернативной медицине, не могла найти способы восстановиться после родов без хирургического вмешательства, то как их могла найти среднестатистическая женщина? То, что мне было нужно, – это многосторонний подход к исцелению, который учитывал бы весь накопленный человечеством опыт. Только так, и никак иначе я смогла бы наконец завершить свой сложный переход к материнству.

Так и началось мое превращение из беззаботного вольного путешественника в прагматичного искателя. Я была полна решимости. Я записалась к своему холистическому терапевту, специалисту по здоровью тазового дна, Мишель Крейсберг. Ожидая консультации, я волновалась, думая, что снова услышу плохие новости. К счастью, Мишель сказала мне, что есть много доступных методов лечения, которые можно испробовать, прежде чем прибегать к хирургии. Мне достаточно было просто знать, что я не безнадежна, – это дало мне силы продолжать искать естественные способы исцеления.

Прожив в Боулдере несколько месяцев, я поняла, что мне нужна поддержка семьи. Чтобы не расставаться с дочкой, мне пришлось вернуться к родителям в Сан-Диего. Я надеялась, что муж скоро присоединится к нам. Я приходила на занятия к своим давним учителям и коллегам, но каждый раз, когда занималась йогой, даже на базовых уровнях, боль в спине, недержание и геморрой усугублялись. Я продолжала заниматься лечебной физкультурой и экспериментировала с физической нагрузкой, ища посильные упражнения, которые бы меня укрепляли, а не ослабляли.

Через полгода, благодаря последовательным занятиям без большой нагрузки, я стала чувствовать себя немного лучше, снова вернулась к преподаванию, и мне предложили поучаствовать в тренинге для учителей йоги в Таиланде. Я была в восторге оттого, что смогу изучить вековые азиатские традиции ухода за женщинами после родов. Также я знала, что в Таиланде смогу позволить себе няню на полную ставку, а свободное время посвящу своему здоровью. До той поры, как и многие новоиспеченные мамы, я, не задумываясь, жертвовала собственными потребностями, чтобы удовлетворять потребности дочери.

Прожив год в США без мужа, я и моя дочь, которой скоро должно было исполниться два года, отправились в Азию.

УРОКИ ИСЦЕЛЕНИЯ

На тренинге для учителей йоги мироздание послало мне ангела в виде Эллен Хид, специалиста по сексологии и телесно ориентированным практикам. Она вела ту часть тренинга, что касалась анатомии. Телесные сексологические практики – это прогрессивное направление холистической терапии, созданное для лечения органов репродуктивной системы. Когда я набралась смелости рассказать Эллен о своих болезнях, она пригласила меня принять участие в передовом исследовании, которое она проводила с родившими женщинами, чтобы выяснить, как можно неинвазивными методами избавиться от рубцовой ткани. Благодаря сеансам с Эллен мне удалось забыть о своих проблемах – недержании, геморрое и диастазе (расхождении передней брюшной стенки) – тех симптомах, избавиться от которых, по мнению врача из Боулдера, можно было только при помощи комплексной операции. Это было похоже на чудо.

Теперь, когда я сосредоточилась на собственном исцелении, я наконец нашла время, чтобы поразмышлять обо всем, что случилось за последние два года. Я поставила перед собой задачу признать и пережить разочарование из-за того, что больше не могла практиковать йогу, как раньше, а также принять тот факт, что я потеряла контроль над собственным телом и мечту о традиционной семье. Я наконец призналась себе в том, что мой брак разваливается.

Я поняла, что вышла замуж за человека, который был для меня неподходящей парой, и в глубине души всегда это знала. У нас не было ничего общего: ни языка, ни социального статуса, ни планов на жизнь. У нас был просто невинный роман, и я надеялась, что этого будет достаточно для совместной жизни в гармонии с ритмами тропического леса. После года ожидания мне пришлось признать, что я была права, с первой встречи с ним интуитивно ощущая, что он островитянин до мозга костей и никогда не покинет Бразилию.

Когда месячный тренинг для инструкторов по йоге закончился, я решила остаться в Таиланде, чтобы снизить повседневные расходы и продолжать наслаждаться размеренным ритмом жизни. Каждый день, после того как я завозила дочь в садик, я ложилась на холодный кафельный пол в нашем гостевом домике и позволяла эмоциям нахлынуть, омыть меня и осесть внутри. Затем я выполняла несколько упражнений из инь-йоги и молилась. А ночью я работала над созданием веб-сайта и проекта жизнеспособного бизнеса, а также планировала будущее для себя и дочери.

Родив и став матерью, я изменилась. Я не хотела, чтобы другие женщины так же страдали от недостатка помощи и знаний, как пришлось страдать после родов мне самой. Мои глубочайшие раны всегда становились для меня лучшими учителями, и этот опыт не стал исключением. Я начала понимать, что мое призвание – помогать молодым матерям и стараться изучить то, что представлялось черной дырой в области женского здоровья, – послеродовой период.

Я была полна решимости, пока нахожусь в Азии, расширить спектр своих знаний о женском здоровье и восполнить пробелы в своем понимании холистического подхода к послеродовому восстановлению, поэтому искала и изучала основные идеи самых разных восточных школ и культур.

Культура и медицина Таиланда сформировалась под влиянием Китая, поэтому я решила начать свои изыскания именно там, где жила. Я опрашивала женщин и лекарей о том, как за родильницами ухаживали в послеродовой период. Я даже нашла центр, где работали массажисты-физиотерапевты и фитотерапевты, которые помогали родильницам. Лекари в течение 40 дней ежедневно навещали женщин на дому и приносили специальные настойки, травы и составы для обертывания, чтобы облегчить им переход к материнству. Друзья из Кореи и Гонконга рассказывали, что у них есть период так называемой послеродовой изоляции, когда близкие люди заботятся о молодых матерях и готовят для них специальные супы для восстановления здоровья.

Я вспомнила Индию, где после родов женщины возвращаются в дома собственных матерей. Там их кормят, обтирают губкой и всячески ограждают от тревог и волнений, пока они учатся ухаживать за новорожденными. Я почувствовала, как важны эти мудрые традиции – опыт многих поколений женщин, которые поддерживают друг друга, – а также помощь всех остальных родственников. Тут я впервые поняла, какую роль сыграло мое решение родить ребенка не на родине, вдалеке от родных. В тот момент, когда меня должны были оберегать и ни на минуту не оставлять одну, я осталась без защиты. У меня не было ни привычной еды, ни знакомых запахов, ничего, что могло бы порадовать взор, не было подруг. В то время, когда мне следовало опираться на поддержку семьи и друзей, я полагалась только на себя.

ВНУТРЕННИЙ ЗОВ – ПОМОГАТЬ ДРУГИМ

Когда мы с дочкой наконец вернулись в Калифорнию, я решила пройти обучение и стать доулой, которая помогает женщине в родах и в послеродовой период, то есть поддерживает других женщин в переходе от зачатия к родам и далее – к материнству. Когда я стала дополнять свои телесные практики тем, что узнала о здоровье органов малого таза и о рубцовой ткани, женщины стали обращаться ко мне с конкретными жалобами на здоровье, которые появились у них после родов. Были случаи, когда проблемы появлялись во время родов и оставались неразрешенными на протяжении 20 лет. Некоторые из них нам удалось решить всего за один сеанс.

К этому моменту я не была в Бразилии уже полтора года. Дочь перестала говорить по-португальски. Ее отец не говорил по-английски. Если я хотела, чтобы она поддерживала отношения с отцом и не отрывалась от своих корней, мне было необходимо вернуться с ней в Бразилию. Я чувствовала, что должна была дать ей возможность наладить связь с родиной и отцом.

Поэтому в ноябре 2009 г. мы с дочкой вернулись в Бразилию. Моей главной целью было помочь женщинам-экспатрианткам разобраться с тем, как проходят роды в Бразилии, и увеличить количество сторонников естественных, так называемых человеческих родов. В Бразилии 80 % детей рождается при помощи кесарева сечения – это один из самых высоких показателей по кесареву сечению в мире, поэтому я знала, что мне предстоит серьезный труд.

В последующие годы в Рио я сопровождала десятки женщин из других стран, от Кабо-Верде до Австралии, на всех отрезках этого пути и видела множество историй зачатий, выкидышей, беременностей, родов и послеродового восстановления в самых разных вариантах. Роли, которые я играла в их жизни, также были различны: от учителя йоги до медицинского переводчика, от инструктора по подготовке к родам до доулы. Я также начала практиковать соматическое переживание – терапию, направленную на устранение последствий травмы на нервную систему, что прекрасно дополняет непосредственное лечение.

МАГАМАМА

Благодаря моим преподавательским усилиям, защите интересов женщин и непосредственной работе с ними жители нашего богемного квартала Санта-Тереза в Рио ласково прозвали меня «мага», что на португальском означает «чародейка». Но на самом деле работа с моими потрясающими пациентками показала мне, что «маги» – все женщины, а стать матерью – значит стать алхимиком, способным балансировать между несколькими ролями, менять личины и часто путешествовать в потусторонний мир и обратно. Истории, которые я слышала и переживала, позволили мне увидеть те скрытые женские таланты и магию, которые пробуждаются благодаря преобразующей силе родов.

Сегодня женщины со всего мира – от Швеции до Испании и Кореи – связываются со мной, чтобы организовать онлайн-консультации и очные лечебные сеансы на тему их опыта родов, родовых травм, ран и реабилитации. Истории этих женщин подтверждают, что мой послеродовой период был сложным не только из-за того, что я была американкой, живущей за границей в нестандартном браке. По всему миру женщины испытывают трудности, приспосабливаясь к материнству. Согласно данным Департамента здравоохранения штата Нью-Йорк, до 80 % женщин признают, что испытывают послеродовую депрессию. К тому моменту я уже знала, что в некоторых случаях послеродовая депрессия – это не просто внезапный сбой в женской психике, а результат совпадения целого ряда личных и социальных факторов.

В 2014 г. мы с дочкой переехали в мой родной город Сан-Диего, где я открыла частную практику. На это ушло почти семь лет, но я наконец снова чувствовала себя сильной и могла свободно двигаться, не боясь навредить самой себе. Я вернулась к родителям и сестре, которые стали моей надежной группой поддержки. Я прошла курс сексологии и телесных практик и в своей клинике объединила практические подходы с нарративным методом исцеления травм, полученных в родах[8], и телесно ориентированной терапией, чтобы помочь женщинам вновь почувствовать внутреннюю гармонию. Я строю мосты между мирами родов, секса и травмы. Каждый день я говорю женщинам, что их переживания нормальны, что они не «отстают» в процессе восстановления и что они не одиноки.

После многих лет работы над этой книгой я наконец получила ту глубокую поддержку, в которой нуждалась, чтобы родить и вырастить ее! Эта книга – мой подарок вам – книга, которую я сама хотела бы иметь, когда становилась матерью.

Материнство, как никакой другой жизненный опыт, ясно и во всех подробностях показало мне, насколько взаимосвязаны наше физическое, психическое, эмоциональное и духовное здоровье.

Таким был путь моей героини. Он оказался долгим и тяжелым – дольше и тяжелее, чем у большинства женщин. Я уже не та, кем была раньше. Я стала другим человеком. Пусть обстоятельства вашей жизни менее исключительны, чем мои (и я искренне надеюсь, что это так), я хочу, чтобы моя история стала факелом, который осветит ваш путь. Во время родов рождается не только ребенок, в каком-то смысле рождаетесь и вы сами. Ваше рождение в качестве матери – значимое и прекрасное событие. Любое рождение стоит того, чтобы его отпраздновать, и любые новорожденные нуждаются в заботе и защите. Переход от одного этапа жизни к другому требует осторожности. Несмотря на существование обычных трудностей и проблем, с которыми сталкивается каждая молодая мать, переход к материнству может пройти легко и даже изящно, если этот путь освещают те, кто прошел по нему до нас.

Пусть ваш путь к материнству будет ярким, осмысленным и полным открытий!

Часть I

Подготовка к четвертому триместру

Не забывайте о любви: она одарит вас безумием, необходимым, чтобы развернуться во всю Вселенную.

МИРА БАИ

Скорее всего, вы готовились к рождению ребенка: читали книги, ходили на курсы для беременных и обустраивали дом, однако, возможно, не готовили себя к тем переменам, которые доведется испытать вам самим. Вероятно, вы заранее выбрали, кто будет поддерживать вас во время родов, продумали, что должно быть в родильной палате и как вам получить именно такие роды, которые вы запланировали. Но если вы хоть немного похожи на меня, то, скорее всего, не особо задумывались о том, каково вам будет, когда роды останутся позади.

Вы наверняка уже представляли, как будете ухаживать за малышом. Многие женщины решают, как хотят кормить младенца (грудным молоком или детской смесью), изучают особенности сна у малышей и даже проходят курсы по уходу за ребенком. Мы высвобождаем место для малыша в нашей жизни: в доме, в режиме дня, в рабочем графике, – однако почему-то забываем о том, как сильно и как быстро изменятся наши собственные тела и наши представления о себе.

Если вас в скором времени ждут роды, этот раздел поможет вам подготовиться – не к самим родам: я уверена, что для этого у вас масса ресурсов и поддержки, – а к тому, что начнется сразу после них. В этом путешествии я приглашаю вас познакомиться с глубинными уровнями вашего внутреннего мира: сильными и слабыми сторонами, убеждениями и фундаментальными установками. Добро пожаловать в священное путешествие в материнство.

1

Послеродовая революция

Сейчас очень сложное и интересное время для того, чтобы быть женщиной и матерью. Вариантов масса, как говорится – выше крыши, ведь мы сами создаем свою жизнь. Можем быть добытчицами, а наши партнеры будут заниматься домом, можем стать космонавтами, домохозяйками, работать удаленно, почти можем занять президентское кресло. Мы не привязаны к конкретному месту. Можем жить вдалеке от семьи и работы. Есть ананасы и манго зимой. Добраться до любого места на земле менее чем за два дня. Позвонить человеку и увидеть его лицо почти из любой точки мира. Благодаря соцсетям мы чувствуем близость и поддержку других людей. В некотором смысле мы сейчас располагаем абсолютной свободой. А в чем-то – страдаем больше, чем когда-либо раньше.

Естественное стало контркультурным. Необходимое стало роскошью. Роскошь – необходимостью. Инстинктивное оказывается чуждым. То, что должно быть врожденным, приходится осваивать заново.

Мы начали верить, что технологии заслуживают большего доверия и более надежны, чем природа. Привыкли к такому уровню комфорта, что любой дискомфорт представляется нам отклонением от нормы. Нас приучают воспринимать огромный объем информации и постоянно к чему-то подталкивают, из-за чего естественные природные ритмы кажутся мучительно медленными. Мы привыкли получать то, что хотим, мгновенно, как только этого захотели.

Сама мысль о четвертом триместре, который включает сорокадневный период отдыха, когда мы можем спокойно восстанавливаться и позволять другим заботиться о нас, бросает вызов нашим глубоко укоренившимся культурным представлениям об индивидуализме и самодостаточности, некоторым феминистским идеалам и личным ожиданиям, согласно которым мы – непобедимые суперженщины. Поэтому идея четвертого триместра как важной составляющей заботы о здоровье женщины не особо популярна.

Несмотря на годы духовной практики, я только в послеродовой период увидела взаимосвязь между всем тем, что делает нас людьми и составляет суть здоровья. Чтобы вернуться к состоянию абсолютного здоровья, я была вынуждена заняться каждым уровнем своего «я» – физическим, психическим, эмоциональным, сексуальным и духовным.

Тем не менее, при всей его значимости, этот период упускают из виду. Врачи и акушерки дают мало информации. После методичной подготовки к родам женщинам приходится разбираться с грандиозным переходом к материнству самостоятельно. В то время, когда женщины нуждаются в большей поддержке, чем когда-либо, мы остаемся одни-одинешеньки, задаваясь вопросом, что случилось, кто мы и что можем с этим поделать.

Неудивительно, что от послеродовой депрессии страдает так много женщин. В отсутствие разговоров о том, как мы можем позаботиться о себе и кто может позаботиться о нас, когда мы становимся матерями, а также в отсутствие диалога о женском здоровье в целом, этот вопрос часто сужают до обсуждения исключительно психики.

Если у вас родится ребенок, вас ждет послеродовой период. Это определенный этап в жизни – этап восхитительного и загадочного преображения молодой матери, и он не обязательно должен приводить к депрессии. Даже если перспективы кажутся печальными, вот вам хорошая новость: у разных культур по всему миру есть обычаи для поддержки женщин во время такого перехода, и они довольно просты. Но давайте начнем с самого начала. Прежде всего, что же такое этот четвертый триместр?

ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ПОСЛЕРОДОВОЙ ПЕРИОД?

«Сколько он продлится?» – такой вопрос чаще всего задают женщины, приходя ко мне на консультацию. У меня возникал тот же вопрос. Девять дней? Шесть недель? Три месяца? Девять месяцев? Два года? Всю оставшуюся жизнь?

Примерно через год после рождения дочери, когда я все еще сражалась с собственными проблемами (я писала об этом выше), я спросила одну из мудрых подруг-матерей, как долго «все это» будет продолжаться, имея в виду чувство физической, эмоциональной и духовной перестройки. Когда я снова почувствую себя собранной и цельной? Когда я снова буду узнавать себя?

Она ответила: через 10 лет.

В тот момент ее вердикт сразил меня наповал. Сейчас же, оглядываясь назад, я думаю, что ее слова были одним из самых искренних, реалистичных и, в конце концов, успокаивающих ответов. Как можно ожидать чего-то меньшего от столь серьезной трансформации, которая включала в себя передачу жизненной силы, полное изменение представлений о себе и физическую перестройку?

Десятилетний срок, безусловно, был крайне далек от того, что писали в журналах об актрисах и важных начальницах, которые возвращались к работе через две недели. Мои подруги-инструкторы по йоге тоже вернулись в студию уже через один или два месяца после родов. Знакомая, которую я каждый день встречала в бассейне, плавала до самого дня родов, и, когда я увидела ее в бассейне через пять дней, я не поверила своим глазам. Где ее малыш? Как у нее уже снова получается плавать?

Вокруг нас все кричит: «Верните себе свое тело. Вернитесь к привычному режиму. Вернитесь к джинсам, которые вы носили до беременности». А это ведь только прямые призывы, которые сильно влияют на молодых матерей. Подтекст же заключается в том, что через этот период вы обязаны пройти как можно быстрее, вернуться к знакомому, вернуться к тому, что понимаете и знаете.

Когда я стала ориентироваться на более долгий период – намного более долгий период, – моя тревога снизилась. Можно было перестать думать, что со мной что-то не так, раз я не пришла в норму раньше. Для сотен родильниц, с которыми я работала лично и на групповых занятиях, остаются насущными вопросы: почему об этом никто не говорит? Когда я снова почувствую себя собой? Когда послеродовой период закончится?

СРЕДНЯЯ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ДЕКРЕТНОГО ОТПУСКА В США

В законе об отпуске по семейным и медицинским причинам (FMLA) говорится, что некоторые предприятия (все государственные учреждения, все государственные и частные начальные и средние школы, а также компании, где 50 или более сотрудников) должны предоставлять сотрудникам, отвечающим установленным критериям, неоплачиваемый отпуск продолжительностью до 12 недель ежегодно для родов и ухода за новорожденным. Но оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком, по данным Федерального бюро статистики труда США, доступен только 12 % американцев, а это значит, что есть немало людей, которые не имеют права на оплачиваемый отпуск. По данным Центра экономических и политических исследований, он не полагается двум из пяти женщин, а министерство труда обнаружило, что 64 % женщин и 36 % мужчин из числа тех, кому он положен, им не пользуются.

Что все это значит? Прежде всего, что большинство американцев не могут отлучиться с работы после того, как у них появится ребенок. Примерно 25 % американок возвращаются на рабочее место через 10 дней после родов.

Согласно цифрам, приводимым Национальным центром статистики здравоохранения США, примерно две трети американок в период беременности трудоустроены, и примерно 70 % из них сообщают, что берут какой-то отпуск. Какой продолжительности? Скажем так, средний отпуск по беременности и родам для американских женщин составляет около 10 недель, причем около половины молодых мам брали отпуск по меньшей мере на пять недель, а около четверти – на девять недель или более.

Определение послеродового периода

Латинское слово postpartum, употребляющееся в английском языке для обозначения послеродового периода, буквально означает «породив» или «после родов». Само определение делает очевидным тот факт, что мы, женщины, родив ребенка, навсегда миновали некий порог. Мы не можем вернуться к тому, какими были до родов. Это более широкое понимание помогает в полной мере осознать, сколько времени может уйти на то, чтобы полностью внедрить в свою жизнь все те перемены, через которые вы проходите, когда рожаете ребенка и становитесь матерью.

В придачу к этому общему понятию послеродовой период можно описать по-разному. В некоторых определениях этот период сводится к 9–11 дням: за это время матка возвращается к тому размеру, какого была до беременности[9]. Во многих культурах есть общее представление о золотом месяце послеродового периода, который длится от 20 до 60 дней, часто около 40 дней.

В Индии и Японии родильница на шесть недель возвращается в дом собственной матери, где она освобождается от всех обязанностей по дому: готовки, уборки и ухода за мужем. В Китае домашние заботы делят между собой мать и свекровь родильницы; молодым мамам помогают продержаться в течение месяца, чтобы они смогли восстановить силы и жизненный тонус. Одна моя клиентка рассказала, что на период родов ее свекровь-сальвадорка оба раза приезжала издалека, с Восточного побережья в Калифорнию, и настаивала, чтобы молодая мать отдала должное первым 40 дням после родов.

Некоторые определения послеродового периода включают весь срок четвертого триместра. Есть такие, где этот период обозначен как девять месяцев – тот самый срок, за который человеческие младенцы достигают навыков, доступных детенышам других млекопитающих сразу после рождения. Согласно еще одному определению, послеродовая фаза длится два года: это очередной знаковый момент, поскольку именно через два года обычно рекомендуется отлучать младенца от груди.

В США вехой, свидетельствующей об окончании послеродового периода, для многих женщин становится визит к врачу через шесть недель после родов. Этот срок отражает привычные представления о том, сколько длится непосредственно послеродовой период. Однако консультация врача обычно бывает такой краткой и поверхностной, что женщины остаются в недоумении: «И это все? Быстрый осмотр показал, что я готова вернуться к тренировкам и работе. Ладно, но КАК? Вроде все „нормально“, но на самом деле я не чувствую себя нормально».

Единого мнения о том, сколько длится этот период, нет, и это разумно, поскольку послеродовой путь каждой женщины уникален. Длительность у каждой своя, однако почти у всех он длиннее, чем нам хотелось бы, чем мы ожидали и считали разумным.

Возможно, помня о том, что послеродовой период может быть длиннее, чем рассчитывали, мы не будем судить себя слишком строго. Мы сможем скорректировать свои ожидания и вместо того, чтобы настаивать на привычном, более быстром темпе, сумеем спокойно перейти к более медленному ритму жизни, чтобы по-настоящему насладиться тем, что может предложить нам это время. Вместо того чтобы сводить его к минимуму или стараться пройти его как можно быстрее, мы замедлимся, прочувствуем и даже насладимся этим опытом. Возможно, вы думаете: «Звучит потрясающе, но как это сделать?» Давайте сначала познакомимся с общей для всех культур схемой, которая учитывает пять универсальных потребностей всех женщин в послеродовой период во всем мире.

ПЯТЬ УНИВЕРСАЛЬНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПОСЛЕРОДОВОЙ ПЕРИОД

В том, как заботятся о женщинах после родов в разных странах мира, есть примечательные сходства. Хотя в деталях эти подходы могут различаться, во всех культурах особое внимание уделяется созданию среды для удовлетворения пяти универсальных послеродовых потребностей. Эти потребности таковы:

● длительный отдых;

● полезная и сытная еда;

● приятные прикосновения;

● присутствие мудрых женщин и душевное общение; а также

● контакт с природой.

Длительный отдых

Во всем мире предполагается, что родильницы должны отдыхать в течение первых 20–60 дней после родов, с этой целью их буквально изолируют от остального мира. За женщинами ухаживают, чтобы они могли уделить все свое внимание малышам. Во время отдыха молодой маме помогают, чтобы дать ее телу, разуму и духу время для восстановления гармонии и принятия всего того, что она только что пережила. Как классическая китайская медицина, так и аюрведа – два направления, которые помогли мне больше всего, – рассматривают это время как наиболее важное для того, чтобы обеспечить здоровье женщины в долгосрочной перспективе.

Китайцы называют этот период «цзоюэцзы», что означает «отсидеться месяц». Также я слышала, как этот период называли золотым месяцем. В Индии говорят, что это время – «священное окно», когда женщины вновь переезжают из дома мужа в дом своей матери, где ничего не делают по хозяйству – им известно, что у себя дома женщина не может удержаться от домашних хлопот! Вьетнамские женщины с уважением относятся к этому времени и называют его «намо», то есть «лежание в гнезде»: они питаются супами и принимают укрепляющие препараты, а также сидят над паром от древесного угля, который для них готовят их тети и матери. В Мексике и Гватемале этот сорокадневный период отдыха для восстановления и налаживания связи между матерью и младенцем называется «кварентена»[10].

Считается, что этот сорокадневный период непосредственно после родов имеет настолько важное значение, что женщина может или излечиться от болезней, от которых страдала всю жизнь, и восстановить здоровье, или же наоборот – стать уязвимой для болезней, лечением которых придется заниматься всю жизнь. Как отмечалось чуть выше, наше современное медицинское обследование через шесть недель после родов отсылает к тому же факту: шестинедельная отметка важна для здоровья матери и младенца. Тем не менее у нас в период между родами и визитом к врачу интенсивного ухода за родильницей нет.

Полезная и сытная еда

Еда – базовая потребность человека и материал, из которого строится наше тело. Что еще более важно, еда – это лекарство. Родившим женщинам в это время нужны специальные виды пищи. Молодая мать должна потреблять определенные продукты и травы, чтобы завершилось очищение матки, вышли остатки старой крови и восстановились силы. Особые продукты также способствуют установлению лактации. Поскольку родильница чувствительна к холоду и ветру, ей нужны теплые блюда, которые к тому же будут обладать дополнительным согревающим эффектом благодаря специям.

В Гонконге женщин кормят специальными супами, вначале для очищения и облегчения пищеварения, а затем для восстановления крови и жизненных сил. В Корее супы варят с многочисленными видами водорослей, богатых ценными минеральными веществами. Хотя ингредиенты и специи в разных странах варьируются, блюда, предназначенные для послеродовой диеты, во всех культурах обладают согревающим эффектом, легко усваиваются, богаты минеральными веществами и коллагеном.

Приятные прикосновения

Во время родов и послеродового периода тело женщины претерпевает огромные изменения. Органы возвращаются на свои места. По телу вновь начинает циркулировать нормальный объем крови и жидкости. Перестраивается гормональная система. Чтобы помочь со всеми этими изменениями, очистить лимфу и оптимизировать кровообращение, необходимо сделать работу с телом неотъемлемой частью восстановления женского здоровья. Благодаря этому пониманию в азиатских культурах молодых матерей холят и лелеют. В Корее родильнице 40 дней подряд делают массаж, чтобы помочь вернуть органы на место и нормализовать кровообращение. В Индии сестры и тети родильницы делают ей массаж абхьянга, налаживающий кровообращение, с маслами, настоянными на травах. В Мексике для женщин проводят ритуал «смыкания костей», который включает в себя массаж, паровые ингаляции с травами, прием слабительных препаратов и тугое обертывание[11]. В индо-малайзийской традиции женские животы подвязывают сложным образом, эта же практика применяется в Сингапуре, Индии, Непале, Тайване и Гонконге. Какие бы традиции вы ни решили перенять в своем процессе восстановления, важно, чтобы в их основе были приятные прикосновения.

Присутствие мудрых женщин и душевное общение

В большинстве культур роды и ранний период после родов до сих пор считаются женской территорией. Поэтому родильниц окружают и ухаживают за ними другие женщины, находящиеся на ином этапе жизни, – тети, мамы и бабушки, способные поддержать и поделиться знаниями на основе собственного опыта. Тут есть и практические соображения: они могут научить кормить грудью и обрабатывать небольшие разрывы влагалища, подскажут, что лучше есть. А еще в это время бывают значительные перепады настроения, и когда рядом с тобой другие женщины, уже пережившие то, через что проходишь ты, – это бальзам для чувствительного сердца и нервов.

Во многих странах время после родов – период, требующий особой осторожности в физическом и духовном плане, как для мам, так и для малышей. В традициях хопи и майя за родильницами ухаживают незамужние и пожилые женщины, чтобы молодые матери занимались не бытовыми хлопотами, а только младенцем. В Турции близкие не отходят от женщины в течение 40 дней. Женщинам необходимо знать, что они не одни, что они могут расслабиться, потому что рядом с ними другие женщины, способные позаботиться о доме, о ребенке и о самой матери в этом новом для нее, уязвимом состоянии.

Контакт с природой

В нашей высокотехнологичной, быстро меняющейся жизни мы часто забываем о величайшем учителе и источнике энергии – мире природы. В природе семя прорастает, бутон распускается – и все это происходит в положенное время. Мы можем обеспечить нужные условия – подходящую почву, солнечный свет и воду – для оптимального роста, но нам не под силу заставить все происходить быстрее естественных ритмов. То же относится и к четвертому триместру: жизнь идет своим чередом, совершенно уникальным в своей драгоценной размеренности. Связь с природой помогает почувствовать красоту и правильность более медленного течения жизни в это время.

Чтобы ощутить могущество природы, необязательно идти в поход или ночевать в палатке. Есть и более простые варианты. Обустройте место для кормления возле окна с красивым видом. Оботритесь губкой, смоченной в теплых травяных настоях, как это делают мексиканки, гватемалки и бразильянки. Насладитесь богатым вкусом травяных чаев. Впитайте насыщенные ароматы трав, добавляя их в ванны и парные. Вместо того чтобы проводить время у экрана телевизора, компьютера или смартфона, посидите на улице, укутавшись в плед, и постарайтесь набрать сил у всего, что вас окружает. Позвольте себе дышать полной грудью. Почувствуйте, как воздух проникает в ваше тело, проследите за его продвижением и затем с осознанным выдохом верните его в атмосферу. Вот простые способы воссоединения с природными стихиями – теми дарующими жизнь силами, что окружают вас.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Там, где культурные нормы не предусматривают почтительного отношения к послеродовому периоду, женщинам приходится самим создавать подходящую среду для расслабления и восстановления. Поначалу объем поддержки, в которой мы нуждаемся, удивляет и может даже показаться чрезмерным, особенно с учетом идеала суперженщины, который так популярен сегодня в западном мире. Женщины должны рожать и немедленно приходить в норму, не теряя ни секунды. Тем не менее истина в том, что молодой маме самой нужно, чтобы о ней заботились, тогда и она сможет помочь своему малышу и научится правильно ухаживать за ним.

Пять универсальных потребностей, которые испытывает женщина в послеродовой период, – общие для всех культур, потому что они соответствуют женской физиологии и естественным нуждам. Вкладываясь в это время, мы отдаем должное ценности самой жизни – не только ребенка, но и матери. Следует признать, что время после родов требует особого внимания, хотя и не столь очевидного, как во время беременности. Если мы перескакиваем через него и игнорируем свои естественные потребности, мы легко поддаемся болезням, к которым зачастую приводят изоляция и одиночество. И напротив, прислушиваясь к ритму этого времени, мы настраиваемся на плавный переход через сопричастность и единение, которые дарят женщине поддержка и мудрость близких. Когда женщина не одна, благополучен ребенок, благополучны отношения, благополучно наше сообщество и благополучна наша планета.