Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца

Танго — это гармония. Это искусство быть вместе на время танца

В первую очередь оговариваем позиционирование мужчины и женщины в паре. Партнерша танцует для всех. Она должна быть красивой в танце. То, насколько она красивая в танце, показывает насколько успешен партнер. Партнерша струится и привлекает внимание всех: партнера, зрителей, космоса. Она воплощение красоты. Мужчина по своей сути функционален. Его задача создать основу для красоты партнерши, раскрыть ее с наилучшей стороны. Мужчина всегда должен быть в тени женщины и не привлекать внимание к себе эффектными па. Его сила и мужественность раскрываются через то, насколько женственной становится партнерша в его руках.

ПАВЕЛ СОБИРАЙ, преподаватель танго и сальсы

При таком глубоком взаимодействии, конечно же, возникает вопрос сохранения собственной «автономии». И очень важно подчеркнуть, что эта самая «автономия» (или свобода каждого из партнеров) необходима для сохранения пары как единого целого.

Роли «ведущий» и «ведомая» (следующая за ведением) никогда не бывают статичными. Танго — это постоянное «перетекание действия», это отклик (отражение) внутри чего-то большего. Чего? В танго этим является не только музыка, но и единое энергетическое поле двух партнеров.

Танго-диалог (невербальное общение)

В танго у партнеров роли разные, но они в равной степени главные. Мужчина предлагает то или иное движение, а женщина должна угадать (считать) и разделить посыл партнера. В то же самое время женщина имеет право добавить свои элементы для украшения танца, и мужчина отвечает на них. То есть, по сути, танго — это диалог.

Любой диалог получается только при одном условии: если у двух собеседующихся людей одна общая цель.

АНДРЕЙ КУРПАТОВ, психотерапевт

В танго-диалоге нужно уметь слушать и слышать. Впервые вставшие в пару для танца партнеры в первую же минуту танца понимают: стоит ли доверять этому партнеру (партнерше) или поставить четкие границы и просто «танцевать рядом». Никогда не получится диалог с человеком, зацикленном на себе и собственной неотразимости, а также с танцующим «на автомате». С такими вроде бы и танцуешь вместе, но чуда не происходит.

А вот когда чудо происходит, за несколько минут танца удается провести настоящий разговор по душам, и в паре срабатывает эффект синергии, суть которого заключается в следующем: целое больше нежели сумма составных частей.

Синергия — это когда вы понимаете друг друга с полуслова. Оба вкладывают энергию в танец, взаимодополняя, закрывая слабые и усиливая сильные стороны друг друга. 1+1=3. Это самый сложный вид взаимодействия. Здесь нельзя определить, кто ведет, а кто следует. Энергия вкладывается в одном направлении обоими партнерами, вызывая чувство единения и комфорта, когда одно движение перетекает в другое.

ДАНИЛА БОГДАНОВИЧ, преподаватель аргентинского танго

В идеале в парных танцах так и должно быть, ведь самое интересное кроется не в индивидуальной технике партнеров, а во взаимодействии и в дополнении друг друга. Красота и гармония появляются тогда, когда танцующие в паре становятся одним целым.

Танго — это особенный язык, на котором мужчина и женщина говорят друг с другом без слов. Соответственно, даже ошибки, совершенные в танце одним, другим могут быть восприняты как импровизация, как какое-то новое неожиданное предложение.

Чтобы выражать свои чувства и быть эффективными во взаимоотношениях, танцующие сочетают вербальную и невербальную связь. Это способствует развитию более реалистичного образа себя и возможностей коммуникаций с другими людьми. Танцующие партнеры откликаются на внешний стимул: движение, прикосновение, взгляд, голос. И обратная связь мгновенна, непосредственна и телесна. В танце, в отличие от жизни, нет ситуаций, когда человек вынужден ждать обратной реакции. Здесь он получает отклик на все движение в ту же минуту, в режиме «здесь и сейчас».

ЭДУАРД ИЗОТОВ, психолог, ведущий танцевально-двигательных тренингов

Невербальное общение (коммуникационное взаимодействие между людьми без использования слов) в танго имеет неисчерпаемые возможности, и каждый из партнеров в нем создает диалог. Танго-диалог. А через него танцующие порой попадают туда, где они еще не были, и это приводит к изменениям на физическом, физиологическом и эмоциональном уровнях.

Для меня танго — это, в первую очередь, язык взаимодействия. Через танец вы можете задавать настроение и вести диалог, делиться чем-то и слушать друг друга, можете понять характер и темперамент и многое другое. В танго-диалоге у вас могут найтись общие интересы, а может, и нет, вам может быть интересно общаться друг с другом или, наоборот, скучно, может быть приятно, нейтрально или даже противно. Все как в жизни!

Само по себе знание языка не превращает вас в приятного собеседника, но дает возможность взаимодействовать и искать точки соприкосновения. Например, если вы знаете английский язык, это автоматически не делает вас интересным для каждого англоговорящего человека, однако дает больше шансов на то, что вас поймут и что вы поймете.

Так и в танго — если вы великолепно танцуете, это еще не значит, что вам со всеми будет комфортно или всем будет комфортно с вами. Будут те, с кем будет интересно поговорить даже на ломаном языке, и будут те, чья техника на высоте, но с кем даже не захочется вставать в пару. Все потому, что все люди разные, и это прекрасно!

ДАНИЛА БОГДАНОВИЧ, преподаватель аргентинского танго

Удивительно, но в танго-диалогах порой доходит до эмоциональных срывов. Например, на чемпионате мира 2019 года по танго в Буэнос-Айресе произошел скандал с участием россиян Кирилла Паршакова и Анны Гудыно. После выступления партнер не справился с эмоциями и за кулисами ударил свою партнершу кулаком в лицо. Организаторы соревнований заметили это, после чего тут же последовала дисквалификация. Позднее Паршаков и Гудыно, являющиеся мужем и женой, записали видеообращение следующего содержания: «Вчера был полуфинал чемпионата мира, после танца мы поругались, из-за того что не все получилось так, как хотелось. Жаль, что наши эмоции увидели организаторы и неправильно восприняли их. Обидно, что такая ситуация привела к дисквалификации. Ну что мы можем тут сказать… Нам не то что обидно, жалко, грустно, хочется рыдать… Просто большая мечта не осуществилась… Сейчас, немного успокоившись и приняв ситуацию, мы призываем всех профессиональных танцоров всегда контролировать эмоции и работать над собой. Потому что иногда это может лишить вас мечты. Надеемся, что наша ситуация послужит примером всем парам, особенно эмоциональным…»

Большинство людей считают, что чем больше сложных шагов они исполняют, тем лучше они танцуют. Но это не так. Быть хорошим танцором, уметь систематизировать свои знания и навыки, уметь общаться — вот что главное. Очень немногие это понимают.

ФАБИАН САЛАС, аргентинский танцор танго и хореограф

Кто-то очень умный сказал: «Монолог мудреца — это диалог с самим собой, а диалог дураков — это два монолога». Общение, диалог в танго — это очень важно. Однако разные люди понимают под этим совершенно разные вещи. Одни «мастера коммуникации» уверены, что если он ее повел в танце, а она поняла — это уже диалог. Но это не так. Если мужчина ведет, а женщина просто следует — это его монолог, так как тут имеет место лишь один говорящий, а второй человек только слушает.

В настоящем диалоге говорить должны оба партнера. Но не одновременно, не перебивая, не прерывая и не перекрикивая друг друга. Успех диалога зависит от умения слушать и желания услышать собеседника. Если оба глухи друг к другу, никакой приятной беседы не получится.

Женщина — это вторая половинка в танго, и я считаю важным уметь «разговаривать» с другим телом, хотя когда я танцую, иногда пытаюсь больше познать себя, в другие моменты — женщину, все зависит от того, на чем я фокусируюсь на данный момент в танце. Иногда на обоих, иногда на окружающей обстановке или музыке, но всегда есть сосредоточенность, которая движет мною в танце, и обязательно то, что я получаю от женщины. Если я предлагаю движение, передача информации прошла и вылилась в движение, которое показывает настрой женщины, учитывая ее технику и понимание, все окажется так, как было задумано. Но часто бывает, что по тем или иным причинам движение не переводится точно так, как я хотел, и тогда это то, что я принимаю от женщины, что я воспринимаю как часть танца, формирующую вдохновение. Все больше и больше я верю, что танго — это диалог, где обе роли различны, но каждый может начать стирать эти ограничения. В последнее время я научился тому, что окончательные слова и жесткие мысли не обязательно ведут к чему-то хорошему. Существует миф в танго, что женщина просто выполняет волю мужчины, как марионетка, но я не думаю, что это правда. Женщина выполняет активную роль так же, как и мужчина, может, не всегда предлагая движения, но то, как она их исполняет, является решающим для танца. Если мужчина знает, как работать с женщиной, он обогатит танец, в особенности в ситуациях, когда он думает импровизировать. Другими словами, я не знаю, что я собираюсь сделать в следующую секунду, может, у меня есть идеи, а может, и нет, а у женщины и вовсе нет, и таким образом в этом спонтанном танце, который требует использования всех инструментов импровизации, женщина становится одним из этих инструментов вместе со мной. Танцуя только для себя, я не нахожу это очень интересным, так что я ищу более глубокую и тесную связь, и я не знаю, создаст ли это движение молниеносное, красивое или более интересное, в этот момент я не знаю, иногда да — иногда нет. Но если связь честная и искренняя, опыт будет очень хорошим, в каждый момент, потому что он может никогда больше не повториться таким же образом, и для меня он волшебный.

ПАБЛО ИНЦА, аргентинский педагог и танцор танго

С другой стороны, если говорить по очереди, не перебивая, но на разные темы — это тоже не диалог. В диалоге оба должны говорить об одном и том же. И оба должны говорить осознанно, то есть умея выразить свои глубинные чувства, переживания, мотивы и т. д.

Так как мужчина определяет, как он танцует, и задает пространство, те рамки, в которых танцует женщина, он танцует менее разнообразно и в целом похоже с различными партнершами. Женщина же танцует различно с разными партнерами, потому что у каждого партнера свои рамки.

ПАБЛО ВЕРОН, аргентинский танцор танго

Многие ли умеют вести правильный диалог в танце? Многие ли вообще умеют правильно общаться, интересуясь другим человеком и не концентрируясь только на себе?

И кстати, очень важный момент. Танго-диалог нужен в импровизационном танго. А вот в заученной и тщательно отрепетированной постановке диалог необязателен (тут надо, как уже говорилось, только четко исполнять заученную цепочку движений и связок). Более того, как правило, диалоговое танцевание танго может выглядеть не столь зрелищно, быть плохо заметно со стороны, и непосвященные вообще могут его не оценить.

И еще — очень важно и полезно вести диалог (танцевать) много и с разными партнерами (партнершами). Количество часов (танго-километров) реальной практики не заменит ничто. Но при этом нужно понимать, что надо танцевать как можно больше, но не тогда, когда это делать совсем не хочется. Есть ли смысл тут что-то объяснять?

Танцую я с детства. В бальной школе нас выстраивали у станка, мы тренировали растяжку, точность движения и разные па. В народных танцах тренировали синхронность и динамичность. В социальной латине — учили чувствовать ведение (по большей части руками), помнить комбинации и живенько реагировать на партнера. Тело привыкло быть в гармонии с музыкой, техникой и ведением. Но лишь в танго появилось ощущение, что танец может быть диалогом, что когда тянут и толкают — это насилие, а танцевать можно так и с тем — как и с кем приятно, и что телесная радость необязательно должна красочно выглядеть со стороны. В танго важным стал мой комфорт, удобство в том, как я стою на своих ногах и двигаюсь. Удобно — значит, хорошо и правильно.

ЭММА КОЛОГРИВОВА, практикующий психолог, танцовщица танго

Да, как писал Антуан де Сент-Экзюпери, «единственная настоящая роскошь — это роскошь человеческого общения». Но общаться (вести диалог) имеет смысл только с теми, от кого можно чему-то научиться. Плюс «человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, то есть чувствует развитие своих природных задатков». Это слова Иммануила Канта. Впрочем, он же говорил, что человеку «также присуще сильное стремление уединяться». А любой лишний контакт, любое бесплодное взаимодействие лишь крадут у человека время и энергию.

И вывод тут прост: волку партнершей может быть лишь волчица, причем достойного уровня. И людей своего уровня всегда много — всем хватит. С другой стороны, чем выше становится уровень человека, тем меньше вокруг оказывается людей его уровня, тем трудней поиск и ценней каждый партнер (партнерша). В этом смысле, получается, учиться даже невыгодно: повышая свою квалификацию, а значит — востребованность, человек одновременно повышает и свою планку требований, а значит — все меньше остается тех, кто может его устроить.

Поначалу резкое ограничение в полномочиях раздражает, но позже, как только начинаешь принимать правила игры, это становится все более интересным.

Что, в сущности, происходит в нашей жизни? Мы отвоевываем у мужчин наш маленький и ущербный кусочек места под солнцем, и мужчины — кто с умилением, кто с легким презрением, а самые слабые и неудачливые — с плохо скрытой ненавистью — отдают нам: самый неприятный участок работы, самые нудные домашние дела, самые бесперспективные жизненные цели. А целая армия «малышей» всех возрастов, тоскующих по безмятежному детству и крепкой маминой руке, с радостью вверяют любимой слабой половине и всю свою жизнь — от выбора ужина до выбора собственной судьбы. Все эти красавцы свой джентльменский долг выполнили. Они — каждый по-своему — уступили леди.

В танго этого не будет. В танго вами будут управлять, командовать, владеть. Вас будут ТАНГОВАТЬ. Это самое близкое к истине слово. И очень многие, один раз попробовав отдаться в танце (к счастью, здесь шанс получить удовольствие со случайным незнакомцем выше, чем в постели), с радостью забывают о привычке брать или предлагать самой. Этот радостный риск — доверить свое тело кому-то на три-четыре минуты — очень быстро овладевает начинающей тангерой и надолго оказывается главным стимулом для продолжения занятий.

ЕЛЕНА МАРТИДИ, «Дневники Танго»

Взаимодействие и воздействие

Взаимодействия квантовых частиц и людей происходят по одним и тем же законам. Во взаимодействиях разворачивается целый мир. Партнер (партнерша) — это часть этого мира, с которой человек вступает во взаимоотношения. Телесное присутствие партнера (партнерши) создает дополнительный поток внимания, повышающий осознанность и ответственность за происходящее.

Удивительно, но, как и на квантовом уровне сохраняются связи между однажды встретившимися частицами, так и танго оживляет даже прерванные связи.

Танец с партнером всегда продолжается, что бы ни произошло, что бы ни возникло в этом взаимодействии, комфортное или дискомфортное — это тоже часть танца. Танец при этом является «моделью бытия» или моделью отношений.

ЭДУАРД ИЗОТОВ, психолог, ведущий танцевально-двигательных тренингов

Навык взаимодействия с представителем (представительницей) противоположного пола, если он есть, проявляется во всем: в устном общении (даже с теми, с кем нет отношений), в переписке, во флирте, в сексе… И в танце тоже.

Основная ошибка одиноких людей — это концентрация на своих эмоциях, а надо направлять внимание на эмоции партнера (партнерши). Это желание, чтобы что-то делали тебе, с тобой (пусть он/она меня приглашает, пусть он/она обо мне заботится и т. д.), а надо думать о своих действиях. Ошибка — это совершение своих действий как попало, без цели. Это желание, чтобы все произошло само, без своих собственных усилий.

В целом это инфантильная (незрелая) позиция.

На самом деле следует воздействовать целенаправленно: ставить цель воздействия, выбирать действие из имеющегося у тебя «репертуара» и совершать его, отслеживать обратную связь, сравнивать вызванную эмоцию с поставленной целью, много работать над расширением своего «репертуара», то есть работать над собой. Для мужчин это более или менее знакомо, хотя обычно недостаточно осознается. Для женщин, особенно для представительниц так называемой «танго-тусовки», это почему-то представляется исключительно мужской техникой.

На самом деле это общая техника. Это базовый алгоритм целенаправленного воздействия. И когда человек это освоит, многие захотят быть с ним (потому что подавляющее большинство людей любят находиться в инфантильной позиции, принимать воздействия, получать). Многие захотят общаться с таким человеком и иметь с ним отношения. И вот уже среди них можно выбрать тех, кто тоже умеет целенаправленно воздействовать, кто руководствуется этими же принципами. Вот с этими немногими у человека будет взаимное целенаправленное воздействие друг на друга. И это будет полноценное взаимодействие.

Танго — это лишь инструмент взаимодействия, а уж чем его наполнять — решайте сами.

ДАНИЛА БОГДАНОВИЧ, преподаватель аргентинского танго

Вывод тут предельно прост: пока человек не займет активную позицию, он будет находиться в инфантильной (незрелой) позиции, и ему будет трудно находиться вместе с другим человеком.

Поэтому надо учиться манипулировать (сознательно управлять) эмоциями партнера (партнерши), а не думать только о своих. Манипулировать в хорошем смысле этого слова, то есть раскрывать, заряжать, окрылять. Если нет, так и останется ходить по милонгам в поиске тех, кто проманипулирует вашими эмоциями.

Многие, приходя в танго, полуосознанно мечтают прокачать свою «мужественность» и «женственность». Но кто знает, что это такое? Как освоить то, четких критериев чего у человека нет? И люди думают, что посещение танго-уроков само собой поможет в этом. И идут на уроки по хиро, очо и т. п. Так они и осваивают именно хиро или очо, а вовсе не мужественность-женственность.

Многие наивно верят, что мужественность-женственность это «ведение-следование». К сожалению, так учат те, кто сами не очень в курсе, поэтому сами имеют в своей жизни одни лишь милонги.

Многие ошибочно думают, что тот, кто ведет на танцполе, тот и есть настоящий мачо-доминант, а кто следует — та исключительно женственная, и что всем мужчинам именно это и надо от женщины, и что она теперь будет жутко востребованной.

После многих лет, убитых на «ведение-следование» на милонгах, человек, наверное, поймет, что это не так. Но, наверное, имеет смысл и заранее предупредить.

Ведет тот, кто знает, куда идти, а не мужчина.

В танцах — автор этого движения. Авторство не связано с полом. Следует тот, кто доверяет, а не женщина. В танцах это как слушатель, читатель, зритель. Это не связано с полом.

АНДРЕЙ КРЫЛОВ, один из основателей школы «Танго без правил»

Специалисты, проводившие многолетние наблюдения за «долготангующими», утверждают, что основные ошибки этого контингента таковы:

плохой физический контакт в паре, непонимание смысла контакта;

отсутствие воздействия на женщину у мужчин;

отсутствие умения принять воздействие у женщин;

нежелание и неумение отслеживать эмоции партнера и влиять на них.

Вялые затанцованные движения от высокомерных танцоров парных танцев никому не интересны.

ПАВЕЛ СОБИРАЙ, преподаватель танго и сальсы

Кстати, в жизни — то же самое. Кто это не осваивает, тот вместо личной жизни имеет лишь многолетнее посещение милонг. Есть такое мнение, что главное — это гендерная привлекательность, и надо заниматься ее «прокачкой». И это — как «прокачка» своего уровня танцевальной техники, которая позволяет получать более техничных партнеров для танцев.

Освоение парного танца — это тренинг воздействия и взаимодействия, это тренинг отношений. Кто освоил — тот применил в личной жизни, и у него все хорошо. Тому еженощные милонги-имитации (имитации реальных отношений) просто не нужны.

Танго-объятия

Для многих танго — это ностальгия танцоров по практически ушедшей ныне модели отношений мужчины и женщины: сильный и надежный мужчина, принимающий решения, и все понимающая нежная женщина, готовая довериться. Это две вечные стихии — власть и страсть, перед которыми, если все правильно работает, мало кто в силах устоять. Главное заключается в том, чтобы верно распределить роли между мужчиной и женщиной, и тогда каждый получит свою дозу счастья. Пусть не в жизни — хотя бы в танце.

Сенсорный голод — особый, отдельный. Я думаю, от него страдают многие и пытаются удовлетворить самыми кривыми путями. В танго сенсорный голод удовлетворяется не столько количеством, сколько изысканностью и разнообразием. Вкусной едой наедаешься, особенно под хорошую музыку. Когда голод утихает, тело расслабляется. Те его части, которые, как оказалось, были деревянными, оживают, возвращают себе чувствительность. С ними оживают некоторые участки психики. Жить с таким расслабленным и живым телом действительно приятно.

ИГОРЬ ЗАБУТА, психотерапевт, преподаватель танго

Кстати, в жизни обычно проходит довольно много времени, прежде чем случится первое объятие с любимым человеком. А в танго все с объятия начинается, и при этом — это просто объятие, просто танец.

Объятия в танго чрезвычайно важны. На них держится весь танец.

Парные танцы в современном мире стали единственным местом, где легально и без серьезных последствий можно физически прикоснуться к незнакомому представителю противоположного пола. Этот неочевидный факт является основным движущим мотивом популярности парных танцев во всем мире. В современном дистантном обществе человеку крайне не хватает человеческого тепла.

ПАВЕЛ СОБИРАЙ, преподаватель танго и сальсы

Объятия бывают открытыми и закрытыми (близкими). В открытом объятии партнеры находятся на расстоянии вытянутой руки, и оно больше подходит для выполнения размашистых движений, требующих пространства. Закрытое объятие создается прижатием груди к груди партнера, при этом руками партнеры плотно обнимают друг друга.

По сути, объятия и прикосновения в танго — это основное средство коммуникации. И большинство людей приходят в танго именно за этим.

В нашей культуре существует запрет на прикосновение и телесность. Людям не хватает прикосновений в социальной жизни. Прикосновение является базовой потребностью человека.

ЭДУАРД ИЗОТОВ, психолог, ведущий танцевально-двигательных тренингов

Люди с рождения нуждаются в прикосновениях, чтобы выжить. Например, дети, к которым ласково прикасаются чаще, вырастают более здоровыми, и в жизни у них бывает меньше эмоциональных и ментальных проблем.

Прикосновения воздействуют сразу и на тело и на сознание, вызывая нейронные, гормональные, мышечные и прочие изменения, которые в комбинации принято называть эмоциями. Недаром же в нашем языке словосочетание «быть тронутым» означает быть эмоционально вовлеченным.

Прикосновение (объятие) в танго создается на уровне груди. Считается, что именно в груди живет душа человека (кто-то гениально написал: «В моей груди, свернувшись в маленький комочек, живет тихонько нежная душа, от суеты забившись в уголочек»). Поэтому объятие на уровне груди получается таким романтичным и искренним.

Желание обнимать и быть обнятой очень естественное, но бывает сложно найти его внутри себя (особенно если не так много с кем довелось обниматься). Танго дарит телесный образ живых, глубоких, нежных, чувственных, сильных объятий.

Они могут насыщать своей подлинностью, когда в них ощущается, что ты есть, тебя видят, слышат, чувствуют. Другие — мимолетные, поспешные объятия — кажутся после и вовсе неслучившимися: вроде помнится, что обнимали, а по ощущениям — так нет.

ИГОРЬ ЗАБУТА, ЭММА КОЛОГРИВОВА, «Обними меня. Танго глазами танцующего психотерапевта»

Объятие в танго — это не просто рамка, как в бальных танцах. Руки именно обнимают, создают партнеру (партнерше) ощущение, что его (ее) обняли. Объятие может быть нежным или страстным. Объятие в танго это не только приятно, через объятие люди понимают друг друга.

В танго объятие так важно еще и потому, что через него передается энергия движения. Через него идет обмен духовной энергией, конечно же, не лишенной и определенных эротических переживаний.

Танец — это вертикальное выражение горизонтальных желаний.

ДЖОРДЖ БЕРНАРД ШОУ, ирландский драматург и романист

Объятие — это контур взаимодействия партнеров по танцу, в котором обязательно участвуют руки — руки мягкие, но энергичные (руки в танго «включаются» в нужные моменты движения, и они не должны быть вялыми, ватными). И, конечно же, партнер никуда партнершу не тащит. Все должно происходить на уровне энергетического общения и взаимодействия. Почему? Да потому что партнерша сама может ходить и сама слышит музыку. И даже удивительно, почему пошло такое поверье, что партнер должен кого-то куда-то вести? Он что — самый умный? Самый пластичный? Самый безошибочный? Самый уверенный? Лучше чувствует музыку? Ведь, как уже говорилось, танго — это диалог, а в диалоге оба собеседника равны.

Так что объятие — это контур взаимодействия, контур обмена энергией, где каждый имеет полное право высказаться сам и быть услышанным.

Сейчас в социальной жизни людям не хватает искренности и прикосновений. Большинство людей приходят в танцы именно за прикосновением. Это связано с тем, что в нашей культуре существует запрет на прикосновение и телесность, на открытое выражение своих чувств и эмоций. А прикосновения являются базовой потребностью человека <… > Прикосновения воздействуют сразу и на тело, и на сознание. «Трогать», «быть тронутым» — означает быть эмоционально вовлеченным. Прикосновения оживляют тело и дают ему свободу выбора.

НАТАЛИЯ БЕРЕЖНОВА, хореограф, чемпионка России по аргентинскому танго

Объятия в танго — это дар одновременно улавливать и упиваться тысячей нюансов, движений, запахов, звуков… Это ощущение приближения к человеку так близко, что уже невозможно что-то скрыть. Да и не надо скрывать. Это переполняющее счастье от нахождения в рамках при ощущении полной внутренней свободы. В объятиях время замедляет ход, пространство причудливо изменяется, и окружающий мир словно перестает существовать. И остается только внутреннее (одно на двоих) пространство танго, благословение которого, как говорил аргентинский поэт Балдомеро Фернандес Морено, «спускается свыше».

Ни одно объятие не похоже на другое, как ни один танцор танго не похож на другого, ни одна танцовщица — на другую. После танды человек вряд ли вспомнит, какие конкретно шаги он делал и в какой последовательности, а вот как ощущались объятия партнера или партнерши — это запоминается всегда.

Танго дает двум людям ощущение того, что они — одно целое.

ХОРХЕ ЛУИС БОРХЕС, аргентинский писатель

Объятие — это не позиция. По сути, это не форма, а содержание. Это пространство, в котором люди создают контакт друг с другом. Это пространство для интенсивной и глубоко личной коммуникации. И в этом пространстве, кстати, человек может обрести как слияние с другим человеком, так и бездонное одиночество. Поэтому какого-то «правильного» объятия не существует, и тут все очень индивидуально.

При этом во время объятий вырабатываются серотонин (гормон счастья) и окситоцин (гормон любви), которые улучшают настроение и помогают в борьбе с депрессией. Это, как говорится, научный факт.

Безмолвное объятие равноценно тысяче слов для несчастного сердца.

НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР

Считается, что для счастья человеку необходимо семь минут объятий в день.

Объятие — это целый мир и в то же самое время — один момент, который никогда уже больше не повторится. Объятия обычно происходят в самые значимые моменты жизни: когда человек расстается или, наоборот, встречается после долгой разлуки, когда его привычная жизнь сильно меняется. Но есть и другие объятия, которые случаются чаще, — приятельские, ободряющие, утешающие и т. д.

К сожалению, сейчас окружение не предоставляет человеку почти никаких возможностей для простого телесного контакта, не отягощенного двусмысленностью. Прикасаться к друзьям не очень принято, к коллегам по работе — мы не рискуем (там безопаснее вообще никому не доверять и скрывать необходимые нам эмоции), а с близкими родственниками и детьми тоже не всегда все просто. Зато так порой хочется вторгнуться в жизненное пространство кое-кого, чтобы придушить его… Но и это делать не рекомендуется…

Между тем все больше и больше исследований говорят о том, что телесный контакт (объятие) помогает бороться с депрессией и тревогой. Объятия позволяют уменьшить влияние стресса, они служат маркером установившихся хороших отношений.

Социальное (не постановочное) танго — это универсальное средство общения, которое помогает познакомиться очень близко, даже не разговаривая на одном языке. Это погружение в эмоции. Танго выводит на поверхность истинную направленность человека, то есть показывает, думает ли он больше о себе любимом или нацелен на восприятие партнера (партнерши).

Возвращаясь же к объятиям, можно сказать, что через них передается энергия движения, и есть объятия, скажем так, оптимальные для определенного стиля. Однако, несмотря на все это, можно выделить три фактора, позволяющих создать качественное объятие, независимо от танца и манеры танцующего.

Первый фактор — удобство. То есть объятие должно уважать анатомическое строение человека и позволять ему поддерживать естественную осанку — без натуги и излишних усилий. Оно также должно предоставлять свободу движения тому, с кем танцуешь.

Второй фактор — эффективность. То есть объятие должно эффективно служить главной цели: передаче импульса между партнерами.

Третий фактор — человеческий. То есть объятие должно всегда быть обусловлено личностью человека и тем, как он относится к себе и к окружающему миру. Объятие, как ни крути, всегда отражает все то, что человек ощущает на данный момент — его намерения, дружелюбие, напряженность, неуверенность, например, из-за сложной навигации и т. д. Но, с другой стороны, именно человеческий фактор может восполнить недостатки объятия, его неудобство и неэффективность. Или наоборот — он может все свести к нулю.

Все время, когда я говорю о танго, я чувствую один упрек, который обычно направляют на эту пляску ее противники. Я не смею скрыть, что в наш век показной морали этот упрек особенно страшен, и знаю, что именно он заставляет многих держаться вдали от детального обсуждения нашего танца и приносимых с ним в наш мир возможностей. Этот упрек обусловлен тем ароматом сексуальности, который овевает новый танец и который вы могли почувствовать даже в моей сухой передаче.

Да, танго сексуален. Сквозь покров едва уловимых движений в нем неизменно скользит электрический ток чувства. Разъединенные танцоры неизменно символизируют стремление друг к другу.

Все это так, но все это — только показатель подлинной художественности новой пляски, все это доводы за нее, а отнюдь не против нее <… >

Танго несет нам совершенно новые принципы танца. Танго поражает нас своей свежестью и своей необычностью. Не естественно ли, что его сексуальная основа так ярко бьет нам в глаза. А между тем, если уж необходимо защищать «приличность» танца, то вовсе не трудно показать, что танго неизмеримо приличнее всех наших «добрых старых танцев». Внешне танго в тысячу раз целомудреннее всех прежних танцев, ибо в танго кавалер едва касается дамы оборотом ладони, в то время как те танцы требуют крепкого объятия, ибо все переходы и все па танго, если только они не танцуются с подчеркнутой чувственностью, не допускают даже встречи ног партнеров, ибо все они суть только преддверие того чувства, которое наглядно изображают все наши нравственные танцы.

Правда, на деле мы сплошь и рядом видим безобразное ухарство, которое позволяют себе кафешантанные актеры, но разве танго как таковое повинно в этом?.. И разве мы станем восставать на сентиментальный венский вальс за то, что в кабаках его танцуют непристойно?..

МИХАИЛ БОНЧ-ТОМАШЕВСКИЙ, «Книга о танго: искусство и сексуальность»

Как и любой другой контакт в нашей обыденной жизни, в танцах контакт может быть разным. Мы обнимаем друзей, родителей, детей. Эти объятия могут носить много разных оттенков. Сексуальный подтекст — один из многих.

ПАВЕЛ СОБИРАЙ, преподаватель танго и сальсы

В конечном итоге, все сводится к намерению, которым человек наполняет свое объятие. Именно от этого зависит, как почувствует себя партнер (партнерша): в приятной компании или в полном одиночестве. И при этом существует лишь одно фундаментальное намерение, которое всегда помогает создать хорошую коммуникацию в паре, независимо от танцевального опыта. Это посыл, который партнеры могут передать друг другу в объятии в самом начале танца и во время его, и звучит он так: «Доверься мне» (от мужчины к женщине) и «Я тебе доверяю» (от женщины к мужчине).

С психологической точки зрения, как только двое обнимают друг друга, у каждого начинают срабатывать привычные модели поведения, и люди очень часто начинают уделять больше внимания не человеку, находящемуся рядом, а собственным мыслям. Вместо того чтобы чувствовать друг друга, партнеры уходят в свой внутренний мир, разрывая контакт.

В таких парах партнеры танцуют как бы каждый сам с собой. И, кстати, точно так же многие люди ведут себя и в реальной жизни. Они часто много лет живут вместе, но их отношения весьма своеобразны — каждый словно танцует свой собственный танец.

Поэтому стоит лишний раз повториться — в танго техника танца и разнообразие движений вовсе не так важны, как свобода восприятия партнера (партнерши) и контакт в объятии. И что удивительно, как только приходит осознание важности контакта с другим человеком, даже самый простой шаг наполняется совсем другим смыслом: его переполняют новые эмоции и ощущения, и все это выражается под прекрасную музыку. И что еще надо для полного счастья? Открыв себя для новых ощущений, человек ныряет в них, забыв обо всем и отключившись от надоевшей (просто доставшей) «мыслемешалки»: остаются только чувства, только ощущения.

Кстати, этот опыт танго влияет и на повседневную жизнь. Ведь танец с течением времени начинает осознаваться как модель отношений, и каждая секунда в нем, проведенная в объятиях, наполняется особым неповторимым смыслом.

Это у всех бывает: то кажется — ты все можешь, то кажется — что танцевать не умеешь и до горизонта не добраться. Первая такая важная дата — это три года, когда считаешь, что все умеешь и знаешь. Некоторые танцоры на этом останавливаются и дальше не идут. Вообще, танго развивается вместе с тобой и с твоей собственной историей. Это бесконечный поиск, поэтому горизонта не достичь никогда, тем оно и интересно.

МИЛА ВИГДОРОВА, преподаватель аргентинского танго

Доверие и принятие

Чтобы танец получился, необходимы доверие и принятие. Очень важно физическое доверие к самому себе, к партнеру (партнерше). К окружающему пространству. Через доверие и близость можно находиться в настоящем, можно идти навстречу требованиям каждого конкретного момента.

Уважительное отношение к личному пространству растворяет границы, а через растворение границ люди пробуждают свою природную телесность и ее целительный потенциал.

Открытость, доверие и принятие предлагают пути к бесконечному многообразию вариантов, способов самовыражения и творчества. Даже если человек решает играть пассивную (принимающую) роль, он должен расслабиться и доверить свое тело партнеру, и это «ничегонеделание» (слушание) помогает войти в контактный танец. Когда тренируешь доверие к тому, с кем танцуешь, открываешь интерес к партнеру и к рождающемуся движению (доверие к процессу).