2. Лампа из коллекции Бароне. Найдена в Кампании.
См.: Heron de Villefosse F. Mon. Piot. 5. P. 180 sqq. Fig. 44.
Виктория с большими крыльями олицетворяет Рому как богиню плодородия; она держит рог изобилия и совершает возлияние на алтарь или цисту (
3. Реконструкция агоры (рыночной площади) малоазийского города Ассоса.
См.: Bacon F.H. Investigations at Assos (Expedition of the Arch. Inst, of America). 1902–1921. P. 27;
cp.: P. 21 (план Ассоса), 33. Fig. 4 (план агоры Ассоса).
С обеих сторон агоры стоит по храму (слева), а справа — булевтерий (ратуша). Рядом с обоими зданиями — монументальные ворота. Левую сторону по длине прямоугольника занимает, подобно базиликам римского Форума, большая стоа (портик), правую — интересное здание рынка с лавками, складскими помещениями и т. д. Рядом с ним — героон. В период Римской империи Ассос был типичным небольшим городком, скромным, но комфортабельным населенным пунктом с блистательным прошлым, о котором напоминает прекрасный архаический храм акрополя.
Таблица 18
1, 2. Руины города Герасы (Джераша) на восточном берегу Иордана
1. Главная улица, или улица Большой Колоннады; снимок сделан со стороны северных ворот. Эта улица недавно раскопана Дж. Горсфилдом, директором Отдела изучения античных памятников восточного берега Иордана. Справа на возвышенности — внушительные руины большого «харама» города, храма Артемиды.
2. Храм Артемиды. Археологические раскопки храма не доведены до конца. Его история еще остается нерешенной проблемой.
Самый лучший план города сделан в 1897–1898 гг. Г. Шумахером. Я даю здесь репродукцию плана из книги X. Гуте: Guthe Н. Gerasa (Das Land der Bibel. Ill, 1, 2). 1919. S. 10. Abb. 1, который с несколькими изменениями повторяет план Бедекера (Baedeker. Palastina und Syrien7. 1910).
Гераса — типичный караванный город. Большая караванная дорога, переходящая здесь в красивую улицу с колоннами, тянется вдоль русла реки почти по прямой линии с севера на юг. За южными воротами города — остатки прекрасной «триумфальной» арки рядом с большим ипподромом (называемым обычно навмахией). В южном углу города находятся его самые древние здания: великолепный театр, очевидно построенный в эллинистическую эпоху и впоследствии неоднократно перестраивавшийся (недавно раскопан Горсфилдом), а также расположенный по соседству храм. Возле южных ворот — необычная площадь яйцевидной формы, служившая, вероятно, местом отдыха караванов (не раскопана). Главную улицу украшают два тетрапилона и прекрасный нимфей; последний раскопан Горсфилдом и частично реставрирован. Возле нимфея — величественные пропилеи, ведущие к ступеням главного храма.
Надписи на плане: Тигт — башня, Тог— ворота, Tempel— храм, Basilika— базилика, Miihle — мельница, Nordtor — Северные ворота, Nordl. Kirche — северная церковь, Tetrapylon — тетрапилон, Nordl. Theater — Северный театр, Theaterstrasse — театральная улица, Tempel der Artemis — храм Артемиды, Thermen — термы, Sleinbruch — каменоломня, Nymphaum — нимфей, Kirch — церковь. Bad — купальня, Saulenstrasse — улица с колоннами, Forum — форум, Moschee — мечеть, Wache — караульная, Теnnе — ток для зерна, Siidl. Theater — Южный театр, Sudtor — Южные ворота, Wasser — вода, Nekropole — некрополь, Circus — цирк, Naumachie — навмахия, Маиsoleen — мавзолеи, Triumphtor (Bab Amman) — триумфальные ворота, Aquadukt — акведук, Schafat el-Medscharr — Шафат эль-Меджар, Wadi ed-Der — Вади эд-Дер, Wadi Dscheras — Вади Джераш (?).
Раскопки пропилеев недавно завершены Горсфилдом, и в настоящее время там ведутся восстановительные работы (см.: Horsfield G. Government of Trans-Jordan // Antiquities Bulletin. 1926. 1. Fig. I–IV [Нимфей и пропилеи]). Возле храма — развалины еще одного театра. Очень интересные руины христианских церквей открыты недавно объединенной экспедицией Йельского университета и Британской школы Иерусалима (British School of Jerusalem).
См. предварительный отчет Дж. У. Кроуфута (Crowfoot J. W. Palestine Exploration Fund. Quarterly Statesment. 1929. January. P. 174). Недавно найденные надписи опубликованы А. М. Джонсом (Jones А. М. JRS. 1928. 18. Р. 144 sqq.). Джонс подготавливает новое издание всех надписей Джераша.
Таблица 19
Вид развалин города Тамугади (Тимгад) в Нумидии (фрагмент).
См.: Boeswilwald Р., Ballu A., CagnatR. Timgad, une cite africaine. 1901–1905;
Ballu A. Guide illustre de Timgad (antique Thamugadi). Ed. 2.
Вид на город со стороны театра (на плане № 18). Площадь, расположенная приблизительно в центре, представляет собой форум с его зданиями (на плане № 13). Здание с двумя колоннами, которое мы видим на фотографии, — храм Виктории; рядом находилась платформа, которой чиновники пользовались как трибуной, оттуда они обращались к гражданам с речами и официальными сообщениями. Рядом с храмом — известное отхожее место (latrinae на плане № 12). Форум был окружен портиками. За форумом проходит одна из главных улиц —
Четырехэтажный доходный дом. На первом этаже — лавки (среди них — бар,
Таблица 20
См.: Calza G. Le origini latine dell’abitazione modema (Architettura ed arti decorative). 1923. 3. Fig. 8.
Типичные руины большого дома, с квартирами на разных этажах; II в. по Р. Х. На прилагаемом плане показано размещение комнат на двух этажах вокруг центрального дворика.
См.: Calza С. Ibid. Fig. 22.
См.: Calza G. Ibid. Fig. 28. j
На иллюстрации представлен вид внутреннего двора большого дома с растениями, деревьями, бассейном и т. д. На прилагаемом плане архитектора Лоренса (
Таблица 21
1. Нижний рельеф надгробной стелы вольноотпущенника Юкунда М. Теренция, скотовода (
См.: CIL. XIII, 7070;
Esperandieu Е. Rec. gen. VII. № 5824; Germania Romana (атлас иллюстраций). Taf. XXXIX, 6.
Пастух Юкунд, вольноотпущенник некоего Теренция, изображен пасущим стадо овец в лесу. Выдержанная в стихотворном размере надпись на стеле, которую поставил в память о нем его патрон, сообщает, что Юкунд в возрасте тридцати лет был убит рабом, который после убийства утопился в Майне. Теренций был, несомненно, богатым землевладельцем, а Юкунд служил у него старшим пастухом и в его подчинении было много рабов.
2. Рельеф с надгробия богатого купца из Могонтиака (Майнца). Найден в кладке крепостной стены Майнца. Майнц, Центральный музей.
См.: Esperandieu Е. Op. cit. № 5833;
Germania Romana. Taf. XLH, 6;
Reinach S. Rep. d. rel. II. 71, 5.
Мужчина, просеивающий зерно; другой уносит корзину уже просеянного зерна.