Помоги проекту - поделись книгой:
Другой пример. Семья собралась за столом, вспомнили недавно умершего главу семейства, на подоконнике лежала кошка, грелась на солнышке, внезапно она спрыгнула с подоконника, подбежала к пустому месту и стала крутиться, как будто ласково тереться обо что-то невидимое. И тогда все сразу увидали на мгновение умершего, гладившего кошку. Призрак исчез через закрытую дверь. Кошка мяукала и, встревоженная, долго не могла успокоиться (по Горбовскому).
Обыкновенный скворец, совершающий большими стаями перелеты на юг и обратно, осенью, собравшись стаями, некоторое время кочуют, как бы совершая тренировки к предстоящим перелетам. Если кто видел такие перелеты, тот не забудет как происходят полеты тысячной стаи. В изумительном согласии друг с другом птицы проделывают сложные и стремительные взлеты, падения, повороты, представляя собою как бы единый отлично отработанный организм. Их точно согласованные изменения направления движения происходят за доли секунды и за время полета этой очень плотной стаи никто не столкнется друг с другом, не заденет крылом соседа. Тут, без сомнения, хорошо отлаженная птичья телепатия на близком расстоянии. То же происходит и у других мелких птиц, совершающих перелеты плотными стайками, очевидно ради того, чтобы легче преодолевать сопротивление воздуха. Особенно четко согласованные совместные движения происходят в плотных стайках рыб.
Голуби, как известно, очень хорошо ориентируются и, отвезенные от места своей жизни за сотни километров, точно возвращаются обратно. На этом основана голубиная почта. Известен один случай, рассказанный знаменитым экстрасенсом В. Мессингом, когда одного голубя увезли далеко, а мальчика, его хозяина, положили в больницу. Голубь возвратился домой, но не застав хозяина, прилетел в больницу, проявив явную телепатическую связь со своим другом. Мессинг рассказал еще о другом случае. Двух собак увезли далеко от дома в то время, как хозяева переехали на другие квартиры. Через некоторое время собаки разыскали своих хозяев.
Оригинальный случай описан в книге Д. Барденсона «Животные телепаты». Женщина Флин Райчел, гуляя по берегу моря, оступилась, упала с высокого откоса и сильно разбилась. Рядом с нею села чайка, которую она всегда прикармливала хлебом. Затем чайка взмыла кверху, появилась у дома Райчел и стала биться в окно. Джун, сестра пострадавшей, вместе с нею жившая, поняла тревогу птицы, последовала за нею, нашла раненую сестру.
В молодости, учительствуя в Уссурийском крае в 30-х годах, я отмечал как был изобилен мир животных. При вечерних полетах гусей возле озера Ханка, местные охотники меня всегда предупреждали, чтобы никогда не смотрел открытыми глазами на летящих гусей, даже очень хорошо замаскировавшись. Взгляд человека даже издали гуси ощущают.
В народе, а также среди охотников и любителей природы, рассказывают о том, как животные способны предугадывать погоду предстоящего сезона года. Многими замечено, что небольшая птичка лесной конек, если предстоит дождливое лето, устраивает свое гнездо на возвышении, сооружая подобие маленькой кочки, и наоборот, стелет его прямо на земле, если ожидаемое лето будет без проливных и длительных дождей. Та же способность отмечена и у болотного луня. Перед дождливым летом он устраивает гнездо подальше от воды, перед сухим — воздвигает у самого берега. В Казахстане птичка — камышевка строит свое гнездо на тростнике в зависимости от предстоящего уровня воды, избегая затопления своего гнезда. Грациозные фламинго в соответствии с тем же чувством предвидения строят глиняные кочки для гнезда то выше, то ниже.
Еще замечено, если весной появляется много мышей, следует ожидать сильного половодья, а также неурожай, голодный год. Если зайцы весной долго не линяют, не сбрасывают свой белый наряд, то следует ожидать позднего снега. Когда муравьи наносят большие муравьиные кучи, то будет ранняя и холодная зима. Перед продолжительной и суровой зимой в зайцах очень много жира, мыши во льну вьют гнезда, открывают норы на теплую сторону, делают большие запасы зерна, а кроты кроме того еще затаскивают в свои норы много жнивья или соломы. К предстоящему году мыши пищат, сильно веются, одолевают дома, волки много воют стаями, кукушка рано прилетает. Если мыши вьют гнезда во льну, зима будет многоснежная.
По полету журавлей угадывают предстоящую погоду: если журавли на юг пошли раньше времени, будет ранняя зима, а если дикие гуси не торопятся на юг и скворцы не отлетают, осень предстоит сухая и протяжная. Когда прилет гусей происходит высоко — будет летом много воды, а низко — мало. Но вместо с тем, птицы нередко ошибаются. Так, в Казахстане был год с поздним снегом, из-за которого погибло много рано прилетевших жаворонков.
Если предстоит глубоко снежная зима, мыши роют свои норы близко к поверхности земли и наоборот. К морозной зиме белка устраивает гнездо низко на деревьях, а перед теплой — высоко. Натуралист М. Деменюк пишет, что черный белогрудый медведь в Уссурийском крае, если зима предстоит мягкая, залегает в дупле на северном склоне. «В этом, — он сообщает, — я убеждался не раз».
Змеи обладают сверхчувственным восприятием окружающего. Археолог А. Акишев сообщил мне о следующем случае. В 1982 году они стояли у речки Копа в двух километрах выше поселка Копа (Семиречье, Казахстан). Во второй половине июля высоко в горах скопились черные тучи, там шел дождь, тогда как где жили археологи стояла ясная, жаркая погода. Каждый день археологи переходили речку по железному мостку, к месту раскопки кургана. Возле мостика располагалась небольшая заводь, в ней жило около десятка водяных ужей. Увидев людей, змеи обычно прятались поглубже в воду. Они охотно лакомились кишками рыб, которых чистил возле речки повар экспедиции. На следующий день после грозы в горах, проходя по мостику на другой берег, археолог с удивлением заметил, что все змеи выбрались из воды и спешно поползли кверху на высокий берег. Поведение змей было настолько необычным, что на них обратили все внимание. Через несколько часов после обеда по речке пронесся основательный сель. Он унес бидон с мясом и прикатил много камней. За несколько часов заранее змеи почувствовали приближение опасности. Скорость селя была примерно около 10–20 км/час.
В мире животных нередко происходят массовые их переселения, или как их называют — миграции. Чаще всего, собираясь вместе массами, животные передвигаются все строго в одном направлении и стремление их к переселению так велико, что его участники, повинуясь ему, гибнут, не останавливаясь перед такими преградами, как большие реки.
В окрестностях Алма-Аты между поселками Узун-Агач и Тарган, змеи, собравшись большой массой, переползали асфальт, направляясь с пустынь в горы. Население встревожилось, считая это переселение предвестником землетрясения. Обследовав это место, я убедился, что змеи предприняли массовое переселение лишь потому, что пустыня и предгорные степи постигла засуха и саранчовые, главная добыча степных гадюк, исчезли. Подобное же переселение степных гадюк видел и писатель Л. Кривощеков в местности между районным селом Чилик и поселком Кокпек также в предгорной полупустыне. В обоих случаях змеи ползли компактной массой, все вместе, днем. Преодолевая асфальтированное шоссе, сильно нагретое солнцем, они насколько могли высоко приподнимали переднюю часть туловища, стараясь как можно больше уменьшить соприкосновение с горячей поверхностью дороги. Чтобы собраться такой массой, следовало обладать отлично развитой телепатией: змей в этой местности было очень мало.
Массовые переселения предпринимают белки, часто без каких-либо видимых причин, а также такие грызуны как обитающие на севере в тундре лемминги. При этом их передвижение наступает дружно как будто по какому-то одному мощному сигналу. Быть может эти переселения вызываются перенаселением, возникновением какой-либо эпизоотии, нехваткой корма и возможного голода. Но почему они происходят так дружно?
Многие путешественники тропических лесов Центральной Америки сообщали о якобы гипнотическом действии на свою добычу удавов-анаконд. Насколько это верно, судить трудно. Но в пустынях Средней Азии обитает небольшой удавчик. Он легко и быстро закапывается в песок, особенно при какой-либо опасности. Удавчик применяет своеобразный способ охоты. Погрузившись в песок, он выставляет наружу только переднюю часть своего тела будто колышек и замирает в неподвижности. Весной, когда пустыня буквально звенит от песен жаворонков, а в небе над землей висят, трепеща крылышками, эти неутомимые певуньи, жаворонок, оказавшись над удавчиком, попадает прямо в объятия сильного тела хищника. Рассказывают, что опускаясь вниз, птица якобы трепещет крылышками и тихо пищит не в силах противостоять намерению змеи.
Нильский слоник — одна из слабоэлектрических рыб, обитающих в мутных реках Африки. Информацию об окружающем он получает благодаря высоко развитому чувству «электровидения», генерируя центральной нервной системой «электрический образ» того или иного предмета или существа.
Эту рыбу испытывали на реакцию биополя разных людей. Поводом для постановки опытов послужило отрицание со стороны многих ученых-скептиков о существовании биополя у человека. Результаты опытов записывались на приборе, испытываемые держали руки с обеих сторон аквариума 10–15 минут. У четырех из участников опытов гистограмма показала норму. У одного испытываемого она отличалась дополнительным максимумом в области коротких интервалов, что можно было понять как «возбуждающее» действие с учащением разрядов деятельности слоника, у другого так же было зарегистрировано влияние на слоника, но как тормозящее и успокаивающее. Опыты подтвердили склонность биополя человека и его индивидуальную изменчивость. Авторы этого эксперимента не делают вывода, что слоник может быть индикатором характеристики биополя того или иного человека, как своеобразный прибор. Но один из исследователей утверждает, что слоник чувствует внушение человека, то спокойствие, то угрозу. У него меняется средняя частота разрядов, сокращаются импульсные интервалы.
Об интересных наблюдениях над обычными сомами мне сообщил егерь Капчагайского охотхозяйства Г. Ланчаков. Его кордон располагался на берегу Капчагайского водохранилища среди типичной каменистой пустыни с очень бедной растительностью. Поэтому, лишенный возможности содержать корову и другую живность, он занимался рыболовством. Свой улов помещал в садок, находящийся в воде. Когда вытаскивал из сетей попавшего в него крупного сома, чтобы рыба не билась и не выпрыгнула из лодки, он ударял ее по голове деревянной колотушкой. В момент такого удара, находящиеся вдали в садке другие сомы мгновенно возбуждались и начинали метаться, вода в садке бурлила и пенилась. Расстояние от лодки до садка достигало более ста метров. По глубокому убеждению егеря, рыбы чувствовали, когда их собрат получал удар. Для егеря подобное явление было обыденным и будничным.
Обратимся к большому и очень разнообразному миру насекомых. Издавна энтомологи обратили внимание на бабочек большого павлиньего глаза. Самцов, слетевшихся к самке, относили на 6–8 километров и они возвращались обратно, покрывая это расстояние за 40–50 минут. Самцы чувствовали самку при полном безветрии или даже при попутном ветре, то есть когда влияние запаха исключено. Самцы с отрезанными усиками теряли способность находить самку. Так же привлекаются самками и самцы непарного шелкопряда.
Р. Шовен сообщает, что у бабочки Сфинкс глазчатый есть, по-видимому, пахучая железа, но запах ее не ощущается человеком. Энтомолог Мелл показал, что самки могут привлекать самцов с расстояния в 11 километров, когда концентрация пахучего вещества становится равной примерно одной молекуле на один кубический метр воздуха, возможно самцы руководствуются не запахом, а волновыми излучениями. Быть может, изучив способы привлечения самками самцов этой бабочки, можно будет разгадать и до сих пор необъяснимый секрет телепатии у человека.
Удивительна так же способность некоторых бабочек, особенно сатиров, за полусутки, часто при совершенно ясном небе, угадывать приближение дождя, особенно в горах, где так часто меняется погода, и заблаговременно находить для себя от дождя убежище. В этом я не раз убеждался во время своих многочисленных путешествий.
О возможной телепатии свидетельствует случайное наблюдение над медоносной пчелой. Как-то, когда у меня возник артрит плечевых суставов, я решил опробовать лечение пчелиным ядом. Выбрав в горах площадку с множеством цветов с жужжащими пчелами, стал их ловить сачком, садить на тело и, после укуса, отбрасывать в сторону. Некоторое время жало торчало в коже. Такое лечение проделывал несколько раз. Но почему-то вскоре пчелы покидали площадку, заросшую цветами, — место эксперимента, продолжая медосбор в значительном отдалении. Когда я менял место, то вновь оказывался без пчел. Запах не мог иметь значение, ветер дул с гор. Зрение также не могло иметь решающего значения. Ужаливших меня пчел я или отбрасывал далеко в сторону, или тотчас же складывал в бутылку, закрывавшуюся пробкой. Погибающие после укуса пчелы явно посылали вокруг себя какие-то особенные, скорее всего телепатические сигналы.
Как известно, поведение насекомых в значительной мере обуславливается инстинктами, унаследованными от предков и переданных по наследству. Инстинкты насекомых, выражаясь образно, можно назвать видением прошлого и в какой-то мере будущего, закодированного в наследственном аппарате. Инстинкт — это своеобразная пространственно-временная память поколений. Инстинкт обеспечивает жизнь при сравнительно стандартных реакциях на окружающую среду. А как он срабатывает в сложной деятельности общественных насекомых, таких как муравьи, термиты, пчелы, мало что известно — среди них, без сомнения, властвуют явления, относимые к парапсихологии.
Приведу несколько эпизодов из жизни муравьев, наблюдавшихся мною несколько десятилетий. Существует несколько видов так называемых муравьев-рабовладельцев. У рыжей амазонки длинные кривые без зубцов челюсти. Ими они способны только пронзить головы неприятелей и переносить награбленную добычу — куколок. Рядом с едой амазонка может погибнуть от голода, если ее не накормит так называемый «раб», а вернее сказать, муравей-помощник, ведающий всеми делами в муравейнике амазонки. Когда амазонка впервые нападает на муравейник своих предстоящих помощников, то муравьи-хозяева усиленно обороняются, защищаются от грабителей, пытаясь спасти своих куколок. Через два-три дня, а иногда и еще скорее, амазонка вновь нападает на то же гнездо, поскольку там еще осталось много куколок. Но теперь при налете хозяева ни за что не вступают в борьбу. Рьяных защитников будто подменили. Все до единого жители муравейника хватают свое добро — куколок и убегают за пределы муравейника, прячась вместе с ношей на вершинках травинок. Вся механика налета сводится к тому, чтобы как можно скорее нагрузиться куколками и грабителям и хозяевам, то есть принимает характер рациональной реакции, а столь сильный инстинкт активной защиты, развитый у муравьев, полностью исчезает. Как у всех жителей пострадавшего муравейника происходит резкая смена одного инстинкта другим? Не происходит ли здесь какое-то телепатическое убеждение, от тех, кто приобрел столь печальный опыт, полученный с помощью того, что мы называем ясновидением?
Другой пример. Из муравейника амазонки неожиданно выбралась наружу самка и, незамеченная никем, покинула его. По-видимому, самка — единственная, так как сразу же наступил страшный переполох, все его жители выбрались наружу и пришли в необыкновенное возбуждение. Самка же, прогулявшись, возвратилась обратно и едва только прикоснулась к первым встречным членам своей семьи, как все, будто по невидимому сигналу, сразу успокоились. Как был послан сигнал успокоения? У муравьев есть химические сигналы, но подавать их в тесных камерах нельзя, все же запах. А на поверхности земли он не способен к столь мгновенному распространению. Есть у них сигналы жестами. Но они передаются не быстро друг от друга. Не было ли тут телепатического общения?
Еще пример из жизни лесного рыжего муравья, строящего так называемые «муравьиные кучи». В его семьях я обнаружил условно мною названых муравьев-игроков. Обычно они выползают на поверхность земли, выбирают какую-либо небольшую чистую площадку или лежащий камень на земле, лист дерева, и начинают кувыркаться, совершая самые разнообразные телодвижения. Возле такого игрока собирается кучка зрителей, некоторые из них начинают подражать главному «артисту». Если зрителей нет, муравей-игрок прекращает свои представления и переходит на другое место. Как расценить такое поведение? Что это за информационно-эмоциональный заряд? Какое он имеет значение для общества, в котором все совершаемое имеет строго жизненное значение?
В окрестностях Томска оказалось много громадных поселений рыжего лесного муравья. Каждое из них, насчитывавшее по несколько сотен муравейников, сохраняло дружеские отношения между собою. Это было большое своеобразное государство-федерация. Поздней осенью, когда были закончены все подготовительные работы к предстоящей зиме, а погода стояла еще теплая, между всеми без исключения, происходило массовое переселение друг к другу. От муравейника к муравейнику протягивались оживленные тропинки, по ним муравьи-инициаторы переносили своих собратьев. Этот перенос — явление в высшей степени многозначительное. Благодаря ему устранялись враждебные отношения между семьями — маленькими его государствами. За пять лет жизни в Томске, занимаясь изучением муравьев и летом не прерывая почти ежедневного их посещения, это явление мне удалось видеть только один раз. Как оно — это необычайное расселение произошло у всех сразу на территории примерно 25 квадратных километров и среди всех его многочисленных жителей в течение двух-трех дней, когда по приблизительному подсчету две трети каждого муравейника расселилась в другие? Не было ли здесь какого-либо общего телепатического сигнала, охватившего сразу весь этот маленький и многочисленный народец?
Тщательно раскапывая жилища небольших семей муравьев пустыни при изучении их образа жизни и строения жилища, я не раз поражался отсутствию самок, обычно всегда сопровождавшихся свитой своих дочерей. Возникала, казавшаяся фантастической, мысль о самом загадочном явлении парапсихологии — телепортации, то есть необъяснимом и быстром перемещении организма подчас на значительное расстояние, зарегистрированное и у человека. Недавно с этим явлением столкнулись энтомологи, изучавшие тропических муравьев Аноме, объяснив его тоже телепортацией. Так это или нет, покажут будущие исследования.
В пустынях Средней Азии обитает клещ Гиалома азиатика. Он очень быстро бегает по земле, почуяв животное, торопится к нему со всех ног. Бежит он и к человеку, что удивительно, и по ветру, то есть, не пользуясь обонянием и не видя его, допустим, находящегося за кустами. Но он никогда не приползает к спящим на бивуаке людям. Если же вовремя спрятаться от клеща в автомашину и продолжать наблюдать за ним через зеркальце, лежа на сиденье и экранируя себя кузовом, то клещ прекращает преследование, останавливается, забирается на комочки земли, возвышения, поводя в стороны своими передними ногами, на которых находится орган Галлера, по всей вероятности, представляющий собою орган чувств. Останавливается он, если на голову человека, к которому он направился, надеть металлическое ведро. Судя по всему, клещ улавливает какие-то биотоки, идущие от мозга, обуславливающие телепатию.
В 1928 году опубликовано очень интересное исследование заведующего малярийной лабораторией в Рош-Пинах (Палестина) Р. Рейтера под названием «Действие живых организмов на живые изолированные органы на расстояниях». Автор сообщения наблюдал перистальтику пищеварительной системы половых желез самок азиатской саранчи. Отпрепарированные на часовом стекле и находившиеся в физиологическом растворе они сохраняются десятки часов. Сокращения этих органов резко усиливались, когда сам исследователь сильно сокращал мускулатуру своих рук, ног, или даже дыхательных мыши при глубоком вдохе. Оживление перистальтики прекращалось после того, как экспериментатор прекращал напрягать свои мускулы. Свои опыты Рейтер повторял 80 раз. Они производились при высокой температуре в 30 градусов, исключающих тепловое влияние выдыхаемого воздуха на препарат. Сокращение происходило и когда рядом с препаратом сокращались мышцы других насекомых. В частности, даже когда паук поедал добычу. Таким образом, работавшие мышцы одного живого существа провоцировали сокращение мышц другого.
Опыты Рейтера были подтверждены в лаборатории Ленинградского Института мозга В. С. Стеблина (он погиб в 1942 г. при блокаде Ленинграда, его работа не завершена). Л. Васильев цитирует ее по сохранившимся записям Стеблина. Эти опыты видели другие сотрудники лаборатории. Точно следуя методике Рейтера, он повторил их на тараканах-пруссаках, потом на майских жуках. В десяти опытах на тараканах отчетливая реакция произошла только в трех. Отсутствие реакции в остальных семи опытах он объяснял пониженной температурой лаборатории, а также пониженным тонусом тараканов. На опытах с майскими жуками при температуре 25–30 градусов феномен Рейтера был постоянен. Какие излучения управляли мышечной активностью, сказать трудно. Жаль, что экспериментаторы не пытались экранировать отпрепарированные органы насекомых.
Англичанин Н. Ричмонд заверял, будто усилием мысли ему удавалось направлять беспорядочное движение парамеций в определенный спектр поля зрения микроскопа.
В крайне разнообразном и великом мире животных, без сомнения, существуют многоликие и тонко специализированные органы, о существовании которых мы не подозреваем. С помощью этих органов осуществляется инстинкт дальней связи друг с другом, помогая поискам во время брачного периода, нахождения пищи, мест обитания, предупреждения членов скопищ об опасности и т. п. Эта область знаний очень мало разработана и ей предстоит большое будущее. Изучая таинственные органы, по ним можно будет конструировать приборы, работающие на благо человека. Животные в этом отношении совершеннее людей, органы чувств которых в процессе эволюции частично атрофировались, компенсированные рассудочной деятельностью. Многие животные, например, обладают способностью угадывать приближающееся землетрясение, (Мариковский, «Животные предсказывают землетрясения». 1984 г., Алма-Ата), ураганы, извержение вулканов, катастрофические наводнения или засухи, приближение опасного хищника и многое другое.
У животных таинственные проявления психики могут обуславливаться деятельностью самых различных структур. Например, у таких хорошо нам известных кошек усы на голове, брови и небольшие волоски на задней стороне лап играют какую-то дополнительную роль в восприятии окружающего. Поглаживая усами предмет кошка получает о нем информацию, не говоря о том, что в темноте ими она определяет предметы на своем пути. Американский ветеринар Г. Шульберг утверждает: «Много раз мне приходилось наблюдать все признаки душевного расстройства у кошек с обрезанными усами».
У крошечных насекомых комариков-галлиц длиной тела в 2–3 мм., изучавшихся мною, на усиках существуют очень вычурно устроенные антенны из своеобразно переплетающихся нитей, образующих определенную и сложную систему. Во взрослой фазе комарики живут очень короткое время и все же как-то находят друг друга среди громадных просторов пустыни, даже когда очень редки. Какими они обладают органами связи — уму непостижимо!
По моему убеждению, широко распространено явление телепатии у насекомых. Вся сложная деятельность этих вездесущих созданий, их зарегистрировано около двух миллионов видов, подвержена влиянию инстинктов. Из них интересна способность объединяться в массы для совершения переселений. Эти переселения всегда привлекали внимание человека и подчас своей грандиозностью невольно запоминались. Насекомые для массовых перекочевок собираются вместе даже когда их мало в природе. Собираться вместе и путешествовать компанией в какой-то мере выгодней, чем в одиночку. При массовом переселении в новые районы жизни попадают по крайней мере не единичные особи. Потом в период размножения будет легче решаться проблема встречи полов. Кроме того, при массовом переселении больше шансов выжить и уберечься от различных врагов-поедателей, которые вскоре же, как только на территории появятся переселенцы, насытятся ими и станут равнодушными к обильной и однообразной пище.
Очень многие отправляются в неведомые страны будучи личинками. Во время массового размножения капустной белянки в Германии наблюдалось и массовое передвижение в Рамерсдорфе их гусениц, которые все двигались в направлении на север. В годы массового размножения гусеницы североамериканской совки Цирфис инипункта собираются большими скоплениями и ползут громадными скопищами в поисках пищи. В бывшем Змиевском районе, ныне Харьковской области, в 1879 году гусеницы непарного шелкопряда, переселяясь, заняли полосу шириной в один километр и так густо покрывали землю, что не оставляли на ней ни одного ее кусочка свободной. В 1963 году личинки полынного листоеда Теоне костипеннис совершали переходы по несколько километров, двигаясь сплошным потоком. Личинки саранчового Фиматеус лагротис в Сомалийской республике ведут стадный образ жизни, образуя скопища или, как их принято называть, кулиги до тысячи особей, и совершая значительные передвижения. Взрослые кобылки, однако, не проявляют никаких наклонностей к путешествиям. Массовые переселения совершают иногда личинки знаменитого ратного комарика Сциария милитарис. Слипаясь друг с другом при помощи слизистых выделений, они движутся громадными скоплениями подобно длинной извивающейся ленте, чрезвычайно напоминая большую змею. Со страху, не разобравшись, такую ленту всегда принимают за необыкновенного удава, невесть каким путем заявившегося из жарких стран.
Массовые путешествия известны среди бабочек, саранчи, стрекоз, жуков, тлей, ногохвосток и многих других насекомых. Такие мигранты обычно движутся безостановочно на большие расстояния и чаще всего перед созреванием яичников.
В Дании в 1967 году наблюдали массовую миграцию 14 видов мух-сирфид. Передвижение шло двумя потоками с 11 до 14 часов и с 16 до 17 часов. За одно утро, как было подсчитано, мимо наблюдателя пролетело 20 000 насекомых. Скорость полета была около 18 километров в час. Целыми облаками мигрирует в Северной Америке маленькая мушка Туцеллиа маритима, осенью направляясь на запад.
В пустынях Казахстана происходила массовая миграция жуков чернотелок Прозодес аспериненнис. Эта миграция не была вызвана массовым размножением и для ее совершения жуки просто собрались вместе. В конце сентября 1953 года в южном Усть-урте наблюдалась массовая миграция чернотелок Лезиостола пубесценс. На протяжении 75 километров жуки двигались в северо-восточном направлении. Число жуков доходило до 70–100 особей на один квадратный метр.
В 1957 году вблизи Тутцинга в ФРГ наблюдали тоже массовое передвижение колембол Цератофи зелласигиллата. Миллионы насекомых образовали ленту в несколько метров длины, передвигаясь по лесной дороге.
С древнейших времен были известны массовые перелеты и передвижения саранчи. Человек их запоминал как бедствие, когда тучи опускавшихся на землю насекомых пожирали посевы. Сохранилась следующая любопытная запись о пешей саранче трехтысячелетней давности: «Она (саранча —
Существуют и массовые переселения стрекоз. Эти отлично летающие хищники периодически, следуя зову инстинкта, собираются в большие стаи и отправляются в путь. В августе 1967 года я наблюдал массовый перелет через Кокпекское ущелье (восточная часть Заилийского Алатау) стрекоз рода Анакс. В этом ущелье всегда дует ветер. В самые жаркие часы дня стрекозы сидели на проводах телефонной линии. Во всем ущелье, протяжением около десяти километров, на проводах скопилось около десяти тысяч этих насекомых, не считая находившихся в воздухе и ловивших добычу. Стрекозы летели со стороны реки Или на юг. Затем большой, но разреженный рой стрекоз мне привелось видеть возле озера Балхаш. Стрекозы летели вдоль побережья озера с запада на восток.
Массовая миграция стрекоз была замечена и в западном Тянь-Шане на хребте Боролда-тау. Стрекозы двигались широким фронтом навстречу ветру на высоте 15 метров над землей на расстоянии около метра друг от друга. Пролет длился днями, прекращаясь только при полном безветрии. По самым скромным подсчетам на фронте шириной в один километр проходило в день около 15–20 тысяч стрекоз. Самок было больше, чем самцов.
Ближайшие места выплода находились в сотне километров. По-видимому, стрекозы летели с озер Бийлюкуль и Ащикуль.
В 1965 году была замечена массовая миграция стрекоз через Киргизский хребет по ущелью Талды. Высота перевала около 3000 метров над уровнем моря, и он находился в снегу на северной стороне. Стрекозы летели из Чуйской долины в Таласскую долину, упорно и настойчиво преодолевая перевал при сильном встречном ветре.
Массовые переселения бабочек ранее мало привлекали внимание человека, так как пролетавшие мимо путешественницы сами по себе не приносили вреда человеку, и все же в последние десятилетия собрано много фактов об этом удивительном явлении. Только в одной Голландии зарегистрировано 25 видов кочующих бабочек. В громадные стаи иногда собирается бабочка чертополоховка Пирамеис кардуй, улетающая на громадные расстояния. Благодаря переселениям бабочка широко расселена по земному шару и стала почти космополитом.
В научной прессе сообщалось о двух неслыханных переселениях в 1962 году миллионов бабочек Ирания лейлюс с запада на восток в Гвиане. Бабочки пересекали реку Маронн в строго определенных местах, всегда прямолинейно со скоростью птицы на расстоянии метра друг от друга. Переселение происходило в течение десяти дней.
6 мая 1962 года на юге Англии появились в большом количестве бабочки Лафигма эвсигна и Номофилла ноктуелла. По карте ветров удалось проследить, что миграции этих видов начались 2 мая из Северной Африки. Был также замечен большой залет бабочки Повесиа гамма и в меньшей степени Ванесса кардуй.
В восточной Африке белая бабочка Белоиис месентина совершает миграции громаднейшими скоплениями, которые в литературе получили сравнение со снежным штормом. Было подсчитано, что на протяжении полутора километров пролетало в день около 36 миллионов бабочек.
На горе Гримзель в Швейцарии на высоте 1800 метров над уровнем моря видели куда-то пролетавшую стаю около ста особей бабочек «мертвая голова». Бабочка эта УДИВИТЕЛЬНО РЕДКА И НЕПОНЯТНО, КАК ОНА МОГЛА СОБРАТЬСЯ ВМЕСТЕ В ТАКОМ КОЛИЧЕСТВЕ.
В мае 1958 года наблюдалась массовая миграция бабочек, охватившая значительную часть Европы и юг Англии. Мигрировали бабочки Ванесса кардуй, Ламнидес бактикус, Целерио линеата, Хлоридеа пельтигера, Хлоридеа нубигера, Лофигма екеигна, Рдюеив уи, Митимна лореи и другие. Присутствие среди них бабочки Хлоридеа нубигера указывает на то, что миграция началась в северной Африке. В ряде мест один из мигрировавших видов становился обильным, другие обнаруживались впервые. Что послужило причиной массовой миграции сразу нескольких видов бабочек — остается тайной. По-видимому, инстинкт миграции способен телепатически захватывать сразу несколько видов близких насекомых. Бабочка-монарх, обитательница Северной Америки, размножается в северной части своего ареала, а на зиму улетает к югу во Флориду, в Калифорнию и даже еще южнее. Перезимовав, бабочки возвращаются обратно, размножаясь по пути и достигая северных участков ареала. Прилетающие весной с юга бабочки бывают сильно потрепаны. Интереснее всего то, что по пути бабочки-монархи всегда останавливаются отдыхать на строго определенных деревьях. Опустив крылья, они садятся на ветви деревьев такой массой, что само дерево становится неразличимым, кроме его ствола. Такие деревья местное население называет «деревьями бабочек». Строгое следование путям перелета, установившимся у этого вида, подтверждает существование могучего инстинкта.
Я умышленно остановился на явлении массового переселения насекомых. Оно неопровержимо доказывает существование телепатической связи между насекомыми, без которой невозможно объединение в скопления. Связи, необъяснимой современной физикой и тем не менее существующей. Об этой телепатической связи собрано громадное количество случаев в жизни человека, тем не менее отрицаемой физиками. Вот ярчайший пример существования телепатии у животных и человека, на который до сего времени мало кто обращал внимание. Одновременно эти примеры подчеркивают, насколько стала разнообразной наука и как иногда ускользают в этом разнообразии от ее внимания сопоставление фактов, содержащихся в различных и далеко отстоящих друг от друга ее дисциплинах.
Мир животных таит в себе много загадок, раскрыв которые можно познать скрытые возможности инстинктов человека.
Инстинкты и таинственные явления человеческой психики
С древнейших времен человек, вооруженный разумом и следующий его влиянию на жизнь, одновременно испытывал таинственные явление психики, ныне условно названные фактором ПСИ, повергавшие его в изумление своей непознаваемостью и невольно заставлявшее верить в сверхъестественное, вездесущее, великое могущество Бога или Богов.
Неожиданная передача друг другу мысли подчас на громадные расстояния о каком-либо особенном, чаще всего трагическом обстоятельстве, передвижение предметов силою мысли, предчувствия радостных или тяжких событий, угадывание мыслей, предсказания будущего, восстановление в памяти прошлого, необычные красочные сны, иногда подтверждавшиеся действительностью, вера в неизбежность судьбы, в способность приносить счастье или, наоборот, несчастья при помощи особенных приемов, названных магическими, редкий, но проявляющийся у некоторых людей дар преодолевать земное притяжение и приподниматься над землей, способность читать мысли, подвергать искусственно вызванному сну — гипнозу, разговор с умершими, призрачные видения умерших, вылечивать недуги необычными способами, открывать подземные клады, распутывать тяжкие преступления и многое другое необъяснимое и относимое к мистике, все это производило глубокое впечатление, заставляло верить в существование загробной жизни и каких-то неведомых сил.
Все это подтверждалось многочисленными фактами, свидетелями, и особенно одаренными к подобным явлением людьми, испокон веков оформилось в своеобразную науку, именуемую парапсихологией. Человек верил в существование колдунов, ведьм, злых духов, ясновидцев, совершая нерациональные или даже безумные поступки вроде истребления людей, связанных с нечистой силой. Таинственные явления психики оказывали подчас очень большое влияние на поведение, на жизнь, иногда приобретая даже государственное значение.
Бурное развитие науки и техники особенно последних двух столетий в какой-то мере ослабило веру в таинственное явление психики. Ученые бурно протестовали против них, объясняя их трюкачеством, мошенничеством, фокусничеством, рассчитанным на легковерных простачков. К сожалению, без этого не обходилось в практике парапсихологии. Но факты продолжали существовать и множиться, тревожа мир душевных переживаний и веру в сверхъестественное.
Трудность изучения таинственных явлений психики, нелегкость их проявления по заказу, величайший и не оправдываемый скепсис ученых, немалое число фальсификаторов, использующих эти явления ради наживы или дешевой популярности, а также беспомощность науки препятствовало их расшифровке. Ученым кое что удавалось установить и подтвердить из явлений ПСИ, но объяснить их природу они были беспомощны. Парапсихология продолжала существовать оцениваемая как заблуждение, в то же время кое-какие явления ПСИ продолжали применяться на практике в жизни. Вместо древних и не признаваемых народных лекарей появились общепризнанные экстрасенсы-лекари недугов, помощники следователей, распутывающие сложные преступления, поисковики подземных вод и полезных руд и даже так называемые футурологи. В ряде стран возникли научно-исследовательские институты, стали публиковаться парапсихологические журналы, книги, привлекая своей неординарностью широкий круг читателей. Многие, благодаря широкой информации, ранее не подозревая, стали обнаруживать у себя феномены ПСИ.
Факты ПСИ продолжали упрямо существовать и, постоянно проявляясь, стали невольно обращать на себя внимание. Физики один за другим строили различные теории, рано или поздно опровергавшиеся своей несостоятельностью и неубедительностью. Специфичность явлений ПСИ заставила признать, что целая группа явлений, которыми занимается парапсихология, имеет родственный характер и подчиняется сходным закономерностям. Это чрезвычайно важное заключение невольно приводит к интереснейшему выводу, на который, к великому удивлению, до сего времени никто не обратил внимания: МНОГИЕ ЯВЛЕНИЯ ПСИ ОБЪЯСНЯЮТСЯ МОГУЧЕЙ СФЕРОЙ ИНСТИНКТОВ, доставшихся от древнейшего предка человека и дремлющих в психике его современного потомка. Парапсихология все явления ПСИ считает носителями неизвестного вида энергии. НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ИХ ИСТОЧНИКОМ ИНСТИНКТЫ, управляющие всей органической природой и наиболее ярко выраженные, по меньшей мере, в мире животных, и дремлющие в человеке. Не вправе ли сказать, что самыми сильными экстрасенсами являются животные, а экстрасенсы-люди обладают инстинктами, расторможенными разумом, к тому же те, кто перенес какие-либо сильные потрясения.
Большинство явлений ПСИ обладает типичной органической целесообразностью, помогая жить, выручая в трудных случаях. В скрупулезном изучении инстинктов животных и заключена перспектива разгадки явлений ПСИ. Это мое глубокое убеждение натуралиста-зоолога покажется многим необычным и неизбежно вызовет возражения и протесты. В будущем молодая и слабо развитая наука о поведении животных подтвердит сказанное, а генетика, достигшая поразительных результатов в раскрытии генетического кода человека, откроет изумленному взору новые горизонты для развития современной физики и, в частности, в познании явлений ПСИ, поражающих своей таинственностью.
Инстинкты и разум
Мир животных нашей планеты велик, разнообразен и насчитывает около двух миллионов видов. Каждый вид, будь ли он крошечной мушкой или большим тигром, занимает на земле определенную территорию жизни, установившуюся испокон веков, и на этой территории подчиняется установившемуся на ней климату, обитает строго в определенной обстановке, существует по исторически созданной схеме жизни, точно повторяя ее из поколения в поколение с весьма незначительнейшими отклонениями, совершает иногда сезонные перекочевки по издавна установленным путям и в определенные места. Он ведет одну и ту жизнь в соответствии с сезоном года, питается определившейся для него пищей, его истребляют одни и те же, к нему приспособившиеся враги, а он научился от них защищаться. Его брачная биология сопровождается твердо установившимися правилами поведения, способностью множить свое потомство, строить свое жилище по одному и тому же плану.
Во всем, в мелочах и в крупных делах каждому виду свойственно одинаковое поведение, которому надлежит следовать, чтобы выжить. Этой обстановке приспособлены и форма его тела, физиологические потребности и способности. И это точно определенное поведение зависит исключительно от того, что оно во всех мелочах строго закреплено по наследству в нервной системе и поддерживается великим разнообразием царства инстинктов. Каждый вид в течение миллионов лет своей жизни и эволюции выработал и отшлифовал свои инстинкты в борьбе за существование на земле. В какой-то мере эта обстановка может быть образно и относительно сопоставлена с жизнью большого города, где каждый занят своими делами, выполняет свою обязанность.
Если бы не существовало точного разделения в поведении каждого вида и точного соответствия его обстановке среды, то в мире царил бы хаос и жизнь была бы невозможной, также как была бы на долгое время невозможна жизнь большого города, если бы в нем перепутались или исчезли все профессии. Инстинкты — одна из непременнейших особенностей существования. Они возникли с величайшей древности, совершенствовались в своем разнообразии и специфичности одновременно с развитием тела. Если бы по какой-либо необычной причине инстинкты всех животных погасли, жизнь на земле прекратила бы существование из-за неожиданного хаоса.
Поведение животных, начиная с самого примитивного предка, формировалось путем длительной эволюции, так же как макроскопическое и микроскопическое строение его тела, физиология и биохимия организма, запечатлеваясь в нервной системе в форме сложнейшего набора генетически закодированных многочисленных инстинктов. К большому сожалению, эволюционисты, занимаясь изучением происхождения жизни, все внимание уделяли совершенствованию формы организма или, выражаясь профессионально, его морфологии. До настоящего времени генетики, достигшие виртуозности в определении наследственных карт организмов и прежде всего человека, еще ни разу не предприняли попыток определения генетического наследия инстинктов. Происхождение и эволюция инстинктов привлекала очень мало внимания ученых, отчасти потому, что изучение их зарождения, развития и становления — слишком трудная задача, к тому же пока что лишенная возможной наглядности. В какой-то мере только медицина прикоснулась к инстинктам в связи с наследованием психических заболеваний.
Что же собою представляют инстинкты? Это своеобразная видовая память, хотя и запечатленная в наследственном аппарате, но пока не изученная в генах. Эта память управляет поведением организма, без которого невозможно его существование в разнородной среде обитания.
У рожденного организма уже существует этот набор инстинктов, и служат они для него автоматическим и специфическим руководством жизни. Они строго соответствуют органической целесообразности так же, как и любая особенность строения тела организма, в виде рациональных реакций на окружающую среду. В течение жизни инстинкты могут заменяться или изменяться так же, как изменяется и форма тела ребенка по мере взросления. Поэтому инстинкты ребенка отличаются от инстинктов взрослого и проявление их или чередование совершается в жизни в строгой последовательности одного за другим.
Что же контролирует рациональность проявления того или иного инстинкта, проверяет его безошибочность и органическую целесообразность? Эта сторона психической деятельности — тема неразработанная, хотя имеет громадное значение в познании механизма поведения. Она кажется и простой, и вместе с тем, очень сложной.
Поясним сказанное другими примерами, допуская для более ясного представления некоторые упрощения и повторения.
Когда вода, в которой обитает простейшее существо, допустим, амеба, становится слишком прохладной, инстинкт заставляет ее стремиться к теплу, к ее поверхности, обогреваемой солнцем. И наоборот, прятаться в тень от солнца, когда слишком горячи его лучи. Подобные реакции на среду могут быть вызваны слишком ярким светом или темнотой, вкусной или невкусной, или даже ядовитой едой, врагом, от которого полагается спасаться, добычей, на которую следует нападать. Эти реакции в наиболее примитивном выражении происходят автоматически, без участия высшей нервной системы. Их принято называть рефлексами. Между рефлексами и инстинктами существуют переходные формы, и некоторые из них, в какой-то мере усложняясь, произошли от первых. Классификация инстинктов и взаимоотношение их с рефлексами — не затронутая область, и здесь мы оставим ее в стороне.
Что же способствует проявлению инстинктов? Рациональное удовлетворение инстинкта, использование его органической целесообразности, соответствующей благополучию, выживанию или процветанию организма, ПОДКРЕПЛЯЕТСЯ ЧУВСТВОМ УДОВОЛЬСТВИЯ, УДОВЛЕТВОРЕНИЯ, ПРИЯТНОГО ОЩУЩЕНИЯ, РАДОСТИ, ИЛИ, ГОВОРЯ ИНАЧЕ, ПРИЯТНОЙ ЭМОЦИЕЙ И НАОБОРОТ, НЕУДОВЛЕТВОРЕНИЕ ИНСТИНКТА, ВОЗНИКАЮЩЕГО В ОТРИЦАТЕЛЬНОЙ СИТУАЦИИ, ВЫЗЫВАЕТ ЧУВСТВО БОЛИ, ОТВРАЩЕНИЯ, НЕУДОВОЛЬСТВИЯ И СТРАДАНИЯ. Таким образом, воздействие среды и реакция на нее вызывают двойственное чувство. В столь простом определении объединяется не только функциональное значение инстинкта, но и вообще деятельность организма в широком значении этого слова, даже когда инстинкт дополняется, подправляется, а иногда и заменяется рассудочной деятельностью — разумом.
Такой схемой определяется поведение организма, инстинктивно подсказывающее, что такое ПЛОХО, а что такое ХОРОШО, то есть ДА или НЕТ, определяя путь от одной противоположности к другой или нахождение места между ними. Чем примитивнее животное, чем больше его поведение управляется инстинктами, тем проявление их происходит безошибочней, автоматически. У организмов более совершенных они могут в какой-то мере контролироваться разумом.
Эту простейшую схему, изложенную в популярной и доступной форме, я прошу читателя запомнить и понять, так как ею объясняются особенности поведения не только животных, но и человека современности. Разумеется, эта схема не претендует на универсальность и абсолютность. Она, так же, как и все остальное в жизни, в определенной мере относительна и безгранично изменчива.
В нашем теле есть отросток слепой кишки, так называемый аппендикс, приносящий немало неприятностей своим воспалением, ведущим нередко к гибели без лечения. Если бы не помощь хирургов, то, быть может, через несколько тысячелетий произошел бы естественный отбор на исчезновение аппендикса или его совершенствование. Но медицина противится естественному отбору, и поэтому человечество будет вечно страдать от заболевания аппендикса.
Сохранился подобный же аппендикс и в человеческом поведении. В молодости мы часто во сне мягко и плавно летаем. Откуда проистекает такая особенность сна — никто не знает. Объясняют это загадочное явление отзвуком того далекого прошлого, когда предки человека жили в тропических лесах и, подобно многим современным обезьянам, используя лианы, раскачиваясь высоко над землей, перелетали с дерево на дерево. Тут мы вновь подошли к одной из больших и сложных сторон психической деятельности человека — взаимоотношению инстинктов и разума. С одной стороны, инстинкты, особенно защитного характера, у нас подавлены воспитанием и познать их в полном объеме мы не в силах. С другой стороны, все же большая часть их прочно сидит в нашем подсознании. Они тормозят развитие современного общества, и каким бы не был общественный строй человечество может стать совершенным только, когда постепенно расстанется, хотя бы частично, со своей природой, доставшейся от предков.
Заметим, что поведение любого организма, будь ли это простейшее одноклеточное существо, вроде уже упомянутой крошечной амебы, или крупнейшего зверя — бегемота, тигра, волка и даже человека, складывается из инстинктов, запрограммированных и закрепленных по наследству, и реакций, приобретенных в процессе контакта со средой обитания, то есть усвоенных научением, опытом. Но сочетание инстинктов наследственных и приобретенных индивидуальных навыков у разных организмов различное. И если у простейшего существа вся его деятельность построена преимущественно на рефлексах и примитивных инстинктах, то по мере эволюции жизни это сочетание усложняется и становится очень мозаичным, колеблющимся у разных особей по-разному, то есть у одних могут преобладать инстинкты, у других навыки, приобретенные рассудочной деятельностью.
Каковы бы ни были инстинкты в мире животных они, как правило, СУГУБО ОРГАНИЧЕСКИ ЦЕЛЕСООБРАЗНЫ и представляют собою как бы бессознательный разум. Если по какой-либо причине некоторые из них, вследствие изменения обстановки, переставая ей соответствовать, теряют эту целесообразность, то исчезают вместе со своими владельцами. Но у человека, как будет показано далее, и инстинкты и содействующий или наоборот противодействующий с ними разум очень часто лишены органической целесообразности, и в этом проявляется величайшее несовершенство и несуразность исторически нового организма, каким представляется человек и его общество.
Я позволил себе остановиться на взаимоотношении инстинкта и разума, влияния чувства, контроля ДА или НЕТ, ПРИЯТНО или НЕПРИЯТНО потому, что, как мне кажется, в оценке поведения человека исследователи, строя подчас очень сложные схемы психологии личности, не учитывают ее простейшую основу, проистекающую от далекого предка. Этой схемой я не собираюсь вульгаризировать и упрощать сложную сферу поведения человека. Но она обуславливает взаимосвязь МЕЖДУ ЕГО РАССУДОЧНОЙ И ЭМОЦИОНАЛЬНО-ИНСТИНКТИВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ. Добавлю, что эта мысль является едва ли не главной в предлагаемой читателю книге о природе человека и к ней еще придется возвратиться.
Заметим еще одну очень важную черту взаимоотношения автоматического, врожденного, инстинктивного и разумно-рассудочного, приобретенного. Первая из них нередко обуславливает психическую деятельность организма в какой-то мере консервативно, хотя, как я не раз убеждался, наблюдая животных, она может быть целесообразно и также инстинктивно изменчива, тогда как вторая — очень изменчива и может при длительном употреблении, своеобразной апробации усиливаться и закрепляться или, наоборот, при неупотреблении, отсутствии постоянного подкрепления ослабляться или даже исчезать. Эта особенность имеет громадное значение в поведении и органически глубоко целесообразна.
Взаимосвязь разума и инстинктов сложна и многообразна. Тема эта очень большая, и здесь ее приходится коснуться в общих чертах.
Во все времена люди всегда были подвержены влиянию инстинктов или, выражаясь проще, чувств (эмоций) и страстей. Разум мутит сильные инстинкты. Они извращают суждения, хотя в идеальном сочетании разум и инстинкты выигрывают, дополняя друг друга. «Знание надевает, а любовь назидает», — говорится в Евангелии (Послание Петра Коринфянам).
В известной степени РАЗУМ И ИНСТИНКТЫ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЮ РАЗНЫЕ ПУТИ ПОЗНАНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ. Миром правит не только разум, но и инстинкты, искусство приукрашивает зоологические потребности инстинкта, наука помогает удовлетворить запросы жизни.
Инстинкты человека плохо изучены. Инстинкты — это мрак в глубине души человека. Сложный ВНУТРЕННИЙ ДУХОВНЫЙ МИР ЧЕЛОВЕКА ЗАВИСИТ ОТ СООТНОШЕНИЯ РАЗУМА И ИНСТИНКТА. А от духовного мира зависит и духовный мир общества. В известной мере крупные явления, обстоятельства проясняются лучше, когда в их познании взаимодействуют и разум, и инстинкты. Эту мысль, рассуждая о своей родине России, хорошо подчеркнул Ф. Тютчев, как и большинство чувственно мыслящих поэтов, следующими словами:
Об этом же вскользь было нами сказано ранее утверждением, что материализм и идеализм (в том числе даже и мистицизм) — разные пути, ведущие к познанию истины.
Инстинкты сложны своим переплетением, взаимной связью, а у человека и взаимным отношением их с разумом. Думается, что одна из сложнейших и запутанных областей медицины — психология — выиграла бы, если бы рассматривала основу психической деятельности человека как взаимное соотношение разума и инстинктов, явления в недостаточно полной мере отработанного природой.
Инстинкты, управляющие поведением, могут быть разными: низменными, исходящими от звериного состояния, одухотворенными, нравственными, помогающими творчеству. Разум становится беспомощным, если он уступает неуправляемому инстинкту, когда любовь немотивированно сменяет ненависть, веру — неверие, дружбу — враждебность. В общем, ИНСТИНКТЫ ДЕРЖАТ ЧЕЛОВЕКА В ПЛЕНУ, УПРАВЛЯЮТ ЕГО ПОВЕДЕНИЕМ, И ДАЛЕКО НЕ ВСЕГДА ПОДВЛАСТНЫ РАЗУМУ. БЕССИЛИЕ РАЗУМА ПЕРЕД ИНСТИНКТАМИ — САМАЯ БОЛЬШАЯ ПЕЧАЛЬ, ТОТ ЖЕ, КТО ОТ НИХ В КАКОЙ-ТО МЕРЕ ИЗБАВЛЕН — СВОБОДЕН. В этом отчетливо видится несовершенство разума, о котором уже было сказано.
Ранее было упомянуто о так называемой органической целесообразности как непременной особенности всего живого. Все, присущее организму, будь ли это часть тела, физиологическое его отправление или особенности поведения строго приспособлено к окружающей среде, соответствует ей и способствует выживаемости и процветанию. Почему же в разуме столь много нерационального, органически нецелесообразного? Для ясности изложения, используя древнейший прием научения посредством повторения, опережая то, что будет еще рассказано, заметим: НЕСОВЕРШЕНСТВО РАЗУМА НЕРЕДКО ЯВЛЯЕТСЯ СЛЕДСТВИЕМ ЕГО НЕУРАВНОВЕШЕННОСТИ С ИНСТИНКТАМИ. РАЗУМ СПОСОБЕН ОСЛАБЛЯТЬ И ИЗВРАЩАТЬ ИНСТИНКТЫ В ТОЙ ЖЕ МЕРЕ, КАК И ИНСТИНКТЫ СПОСОБНЫ ОСЛАБЛЯТЬ И ИЗВРАЩАТЬ РАЗУМ. Эта разнополярность разума и инстинкта иногда проявляется в резкой несовместимости и нарушении органической нецелесообразности.
Подавляющее большинство инстинктов затаилось в человеке с очень древних времен существования его далекого предка, закрепившись в его наследственности задолго до проблесков разума, и сохранило свою силу до настоящего времени. Проявляясь в жизни человеческого общества, инстинкты при участии разума носят, правда, далеко не все, архаический, органически нецелесообразный характер. И В ЭТОМ ТРАГЕДИЯ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
И еще несколько слов в дополнение к сказанному.
«Человек произошел от общего предка с человекообразными обезьянами». Эта общеизвестная мысль знаменитого ученого-натуралиста Чарльза Дарвина вызвала в свое время у одних бурю негодования и протеста, у других — восхищение и преклонение перед прозорливостью человеческого разума, потрясшего основы мировоззрения.
Прошло много сотен тысяч лет, прежде чем человек стал вести наземный образ жизни, удалился от человекообразных обезьян, вырос в хозяина и вершителя судеб Земли, но древние истоки его далекого-далекого родства остались в современном его облике.
Взаимосвязь разума и инстинктов сложна и многообразна. К тому же подчас четкой границы между инстинктом и разумом нет. Она стирается между высшей первой и низшей второй формами деятельности нервной системы.
Здоровое и биологически рациональное сочетание инстинкта и разума одновременно порождает и антигуманные черты характера, а также, к примеру, такую околдовывающую страсть, как инстинкт зависти — источник множества пороков, осложняющих жизнь цивилизованного общества, и многое другое.
Нарушение деятельности инстинктов приводит к чувственному, душевному, нравственному страданию, так же, как и нарушение строения тела — к страданию физическому. Человек не может быть свободен и счастлив при помехах, происходящих в том и другом, как по отдельности, так и во взаимной связанности.
В литературе под инстинктом нередко подразумевается подсознание, что не совсем точно, хотя бы потому, что многие инстинкты, совершенствуясь и взаимодействуя с разумом, становятся в какой то мере даже над сознанием.
И еще одна особенность взаимоотношения инстинктов человека с разумом. Многие из них, не находя употребления, постепенно угасают или остаются в виде незначительных следов в подсознании. К примеру, таким инстинктом является инстинкт охоты и собирательства, о нем еще будет сказано. Он легко проявляется или же исчезает у многих, особенно горожан. Возможность управления инстинктами имеет принципиально громадное значение. ВОСПИТАНИЕМ МОЖНО ДОБИТЬСЯ НЕ ТОЛЬКО ОСЛАБЛЕНИЯ, НО И ИСЧЕЗНОВЕНИЯ ИНСТИНКТОВ, МЕШАЮЩИХ ОБЩЕСТВУ И СЛУЖАЩИХ ИСТОЧНИКОМ МНОЖЕСТВА БЕД, ОБЛАГОРОДИТЬ ПРИРОДУ ЧЕЛОВЕКА, СОЗДАТЬ ЕГО ГАРМОНИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ И УСТРАНИТЬ ОПАСНОСТЬ САМОУНИЧТОЖЕНИЯ.
Еще следует подчеркнуть, что разум, без сомнения, способен воздействовать на инстинкты, в какой-то мере изменять их, облагораживать и возвышать в духовно-нравственном отношении.
В дальнейшем я не раз буду обращаться к противопоставлению разума инстинкту. Работая над этим, вторым изданием книги, неожиданно для себя столкнулся с тем, что идея этого противопоставления в какой то мере СОДРУЖЕСТВЕННА БУДДИЗМУ и тому, что выразил в шестом веке основатель своего учения Будда Сиддхартха Гаутама, еще называемый Сакьямуни, подчеркивая этим происхождение его из рода саков (что однозначно слову скифы). Буддизм делится на две ветви. Первая из них называется «МОЗГ БУДДЫ», вторая — «СЕРДЦЕ БУДДЫ», то есть РАЗУМ И ИНСТИНКТ.
Поделиться книгой: