Социум Россия

Открывая пути жизни Мироздания, Человек должен прийти к неопровержимому выводу, что и логически, и концептуально, и психофизически он есть неотделимая часть мощной иерархической системы со своими Законами существования и развития. Неподчинение этим Законам вредит как самому Человеку, так и всему Мирозданию. Подчинение или (точнее и правильнее) следование этим Законам даёт и ключ к познанию, и ключ к самосовершенствованию и развитию себя самое, как части Великого Целого.

Открытие наличия, существования Невидимого Мира приобщает к открытию процесса познания в большей степени, чем познание непосредственно известных Законов Бытия и существования всех систем в Космосе. Если верить в Невидимый Мир (его ещё называют Трансцендентным Миром), откроется многое. Если видеть его внутри себя — откроется большее. Если верить и знать и чувствовать Трансцендентный Мир, значит жить в Гармонии с Космосом.

Именно ощущение Вселенской Гармонии внутри себя и стремление к созданию её вокруг рождает Человека и заставляет испытывать восторг и деятельную радость бытия. Всё и вся вокруг приобретает иной смысл, высший и простой в той же степени, в какой доступно чувствознание любому чистому сердцу.

Взгляни вокруг и почувствуй Мир в его биении, ощути ритмику и мелодичность всех форм бытия Материи. Пойми всей душой, что и ты — проявление той же Материи в границах Вселенной, что и любой видимый тобою предмет. Ты — такое же неотделимое целое от Мира, как и иной объект, а потому ты есть во всем Мире и весь Мир отражён в тебе. Посему, оберегая себя, оберегаешь весь Мир. Оберегая Мир вокруг, сохраняешь свою форму существования. Такая разумная логика сегодня необходима как руководство к действию.

РАЗДЕЛ 2. ОТДЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В СВЕТЕ УКРЕПЛЕНИЯ БЕЗОПАСНОСТИ СТРАНЫ

2.1. О власти и её роли в управлении обществом на основе знаний ноокосмологии (от Духовных Покровителей России)

7—18.08.95

Организующее начало любого общества — власть. В зависимости от того, в чьих руках она находится, общество либо прогрессирует в своём развитии, либо разлагается, т.е. идёт к регрессу. Отнюдь не по космическим каналам на Земле реализуется выбор тех кандидатур, которые устремляются к власти. Каждый из желающих прикоснуться к ней руководствуется определёнными желаниями и целью, смысл которых может быть весьма далёк от истинного гуманистического устремления в развитии человеческого сообщества (государства, цивилизации в целом).

Открывая для себя жезлом власти возможности реализации своих вожделенных устремлений, человек забывает порой, зачем и как достался ему этот жезл. Испытание души человеческой властью — одно из наиболее трудных, это труднее чем слава, труд, потери и прочее. Этот большой искус — превзойти свои полномочия, пренебречь своими обязанностями — растлевал и растлевает ни одну душу и ни в одном поколении. Слава тем, кто может устоять от этого искушения, не уронить себя, не растратить святого огня своего сердца.

Если же человека готовить заранее к исполнению долга (человеческого, служебного, государственного и т.д.), то есть возможность укрепить душу человека перед лицом угрожающего искушения её властью. Только чувство долга (в самом высоком его выражении) и самоотверженность в его устремлённом выполнении способны оградить человеческую душу лица, обличённого властью.

Конечно, можно говорить о пользе и вреде власти, но для подготовленного, воспитанного в чувстве долга руководителя нестерпимо злоупотребление властью. Он всегда стремится к самореализации на основе исполнения общественного долга, общественной полезности.

Открывая суть и причины кризисных ситуаций в обществе, прежде всего замечаем неспособность властных структур разрубить гордиевы узлы противоречий различного уровня и различного масштаба.

В неспособности руководства ставить и решать конкретные задачи пытаемся увидеть камень преткновения в развитии общества. При этом целью развития, как правило, видим удовлетворение всё более растущих материальных потребностей, хотя делаем вид, что осознаем необходимость и первопричинность всего в развитии и открытии и утверждении в себе и обществе глубинных духовных ценностей. Этот самообман большинства людей заводит общество в ещё более тяжёлые тупики и кризисные противоречия всех степеней и типов, усложняет и без того нелёгкую жизнь на Земле.

Как сделать гармоничным представление о Цели Бытия, как внедрить в сознание каждого неотрывность любой живой системы и её управляющей структуры ото всей сложной и многообразной жизни планеты в целом, Космоса — как Единого Организма? Непонимание этих истин — это уже отставание от интеллектуального, а более от духовного развития человеческого сообщества по сравнению с темпом Восходящей Эволюции Вселенной. Это непонимание ныне становится первопричиной всех бед на Земле (как в результате неправедных деяний людей, так, и тем более, в неправедном «научном» и философском их обосновании).

Властная структура государства есть часть общей структуры управления человеческим сообществом, как единой живой системы и поэтому кризис власти есть и кризис системы управления (т.е. и хозяйственной, и правовой, и прочих её составляющих), а также и кризис развития всего человеческого сообщества.

Если говорим, что «рыба гниёт с головы», то имеем ввиду не только и не столько, что процесс разложения начинается с вершины власти. Речь в поговорке о том, что духовное разложение ранее всего становится зримым именно у структур и лиц, власть предержащих, ибо они на виду, они имеют реальные рычаги не только управления, но и оказания практического воздействия (как полезного, так и вредного) на всё человеческое сообщество.

Таким образом, состояние общества, как в зеркале, отражается в лицах, власть предержащих. Ругая тех, кто управляет, можно с уверенностью часть «вины» брать на себя. Во истину, «каждый народ достоин своего правительства». Расхожие лозунги Равенства и Братства, Свободы различного рода предполагают активное, а не пассивное участие масс в управлении государством.

Отсутствие двойной обратной связи властных структур и населения, а тем паче властных структур и Космических Иерархий, в рамках которых живёт и развивается государство, ими руководимое, приводит к диспропорциям по различным направлениям жизнедеятельности государства: его забеганию вперёд по отдельным, а чаще отставание по целому спектру вопросов жизни. Более того, отсутствие подобных взаимосвязей внутреннего и внешнего аспектов (уровней Иерархии) способствует разложению: и нравственному и, как результат, практическому (физическому и моральному); как общества в целом, так и в первую голову самих властных структур.

Желая править мудро (т.е. долго и с пользой для себя и для людей, за судьбы которых отвечает система управления), правящая система во всех своих ипостасях должна опираться на мудрость прошлого, ощущать настоящее как его гармоническое продолжение, соизмерять свои действия с будущими целями Эволюции. Тогда долгое время правления и целесообразное развитие общества гарантируется. В противном случае правление данной системы обречено на краткость существования, ибо недовольство масс опрокидывает кресла власть имущих в тщетной попытке заменить их на более хороших (лучших), которых на самом деле нет. Таким образом, чехарда власти в неразвитом духовно обществе неизбежна, как рецидив болезни моральной, нравственной, являющейся в то же время первоосновой и первопричиной болезней иного плана (экономической, экологической, научной и т.п.).

Задача всех институтов духовной культуры общества состоит как раз в том, чтобы полно и доказательно представить власть имущим необходимость налаживания связей прежде всего внешних (с Космическими Иерархиями), а затем, и под их воздействием, внутренних взаимосвязей с населением страны. Доказательность должна включать два аспекта — моральный и материальный, а также краткосрочные и долгосрочные цели и выгоды их достижения. Необходимость объяснения выгод для человека лично, его души, и жизни его близких вытекает из свойств человеческой натуры, привыкает «всё примерять на себя», а также это позволяет создать базу для подключения иных составляющих: аспекта общественной полезности налаживания двойных обратных связей (внешних и внутренних).

Трудно для всех, в том числе и для тех, кто обладает жезлом власти, дать один и тот же (стереотипный) путь роста их понимания своей роли в самореализации и развитии страны в целом. Но без подобной тщательной подготовки кадров управленцев на всех уровнях как настоящих, так и будущих (кандидатов в депутаты и т.п.), невозможно подготовить современных руководителей государства. Индивидуальная работа может вестись лишь с теми, кто захочет слушать и искренне готов узнать нечто новое, быть может и не ортодоксальное.

Но большинству политиков это в голову не приходит и потому необходимо в высших школах и даже в старших классах средних школ ввести новый предмет — политоведение (может быть как часть предмета «государство и право»), который бы на базе созревшей ортодоксальной науки и с использованием неординарных знаний основ ноокосмологии дал то основание для восприятия общественной жизни страны, которое бы позволило адекватно оценивать себя и Мир, себя и общество, цели и задачи, права и обязанности лидеров. В целом, это значит, что каждый избиратель будет иметь политическую ориентацию и руководствоваться ею при выборе тех, кого назовут власть предержащими.

Управление государством требует знания ноокосмологии (или ещё в старину говорили космогонии), как одного из фундаментальных представлений о Мире, о людях, о судьбах страны, региона, материка, планеты, Вселенной. Рассмотрение факторов управления в отрыве от этого фундамента не даёт положительных практических результатов, а те потуги лидеров, которые ограничиваются знаниями информационных сводок, не приводят к желаемому успеху. Даже кажущиеся на первый взгляд положительные сдвиги дают сиюминутное удовлетворение, но не способствуют, на самом деле, решению глобальной проблемы — стремлению наилучшим образом такому государству как Россия исполнить геополитическую задачу и достичь своей космогонической цели. Конечно, геополитическая задача — это лишь одна из многих; это даже единственная задача, связанная с интересами сохранения интегрального этноса России. В то время как космогоническая цель включает помимо разрешения этой задачи много других, в совокупности определяющих высочайшую по духовности и труднейшую по материальному воплощению миссию сохранения планетарной системы — Земли и всей человеческой цивилизации в частности.

Открытия и находки придут в ближайшее пятилетие именно на Российскую Землю, так как вполне справедливо наполнить духом и знаниями тот народ, на плечи которого возлагается труднейшая из космогонических задач. Пусть будут готовы люди Земли к буму разработок во всех областях естествознания. Всё лучшее, чего способно достичь человечество «сегодня», непременно будет достигнуто. Космический Разум благословляет, предрешает, озаряет и вдохновляет, но не может уберечь от многих катаклизмов, считанное число которых должно пройти для очищения Кармы Земли. Потерпите и да воздастся вам по вашим делам.

2.2. Человек и общество. Отдельные вопросы социологии

2.2.1. Государство и человек

10.04.95

Взгляды руководства страны формируются на базе представления отдельных руководителей, которые в свою очередь отражают в своём мировоззрении уровень исторического развития руководимого ими общества.

Гармоническое существование личностей пока невозможно ни в одном государстве, любого типа и уровня демократизации (это идеал, к которому надо стремиться). Это естественное положение дел, однако, не должно останавливать потуги и поиски человеческого сообщества в достижении реализации политических свобод граждан. Они (граждане) должны знать, что их личностные и индивидуальные свойства и качества являются не только самоценными, но и необходимыми всему обществу людей, в котором они живут.

Свежий взгляд на данную проблему защиты прав человека состоит в том, чтобы открыть резервы человеческого мировосприятия и самосознания для объективной оценки себя и окружающей действительности.

Вскоре после революции энтузиазм и геройство остывают, а вот на эволюцию сознания и общественного самопознания не остаётся сил. Поэтому необходима движущая сила общества изнутри его глубинных запасников развития, приводящих к прогрессивной перестройке государственных форм правления, системы и оснащения правоохранительных органов, определяющих покой законодательных и экономических систем. Такое положение дел способствует медленной, но верной реконструкции государства, в котором граждане всё более чувствуют себя политически свободными.

Масса, народ, толпа

Понятия, включённые в название, это традиционные представления о совокупности людей в той или иной мере управляемой. Однако переход от одной категории к другой неизбежен и может быть в той или иной степени либо длительным, либо кратким, что диктуется обстоятельствами внутреннего и внешнего характера. Совокупность людей, обладающих внутренней свободой, можно привести в состояние толпы под действием массового гипноза, но как только сила последнего падает, эта совокупность людей вновь становится народом.

Можно ли из свободных людей «соорудить» некую массу? Да, если заставить поверить каждого (или подавляющее большинство, остальные под действием стадного инстинкта потянуться за ними) в некую идею, воспринятую, осмысленную и достаточную, чтобы следовать за лидером, её выдвинувшим. Но как только «плоды подвига масс» начнут растаскиваться лидерами и отдельными власть имущими, массы вновь превращаются в народ или, хуже того, в толпу, которые соответственно осознанно, либо неосознанно требуют изменения положения дел или же смены лозунгов (господствующих в обществе идей).

Вот, примерно так можно говорить, но не в мировом масштабе. В силу неравномерности развития и неизменности национальных традиций совокупность людей всего мира остаётся пока народом, но не может быть массой или толпой. Если кто-то посягает на роль «чёрного лидера», способного сделать такой страшный шаг (превращение человечества в массу или толпу), то он будет уничтожен Космическим Разумом без сожаления ради спасения человеческой цивилизации.

2.2.2. Библейские заповеди на Земле русской

12.04.95

На земле русской родится много талантов, все они дают богатый духовный капитал для всего человечества независимо от того, становятся ли они известными при жизни или нет.

Сама почва российская с её особым климатом и географическим простором, её контрастами менталитетных изменений от полной патриархальности до полной западоидеализации способствуют возникновению спонтанных толчков в духовной сфере.

Постоянный поиск истин человеческого целевого предназначения, возможности справедливого устройства общежития на своей земле и в мире целом — это естественный процесс непрекращающегося духовного восхождения, который свойственен России более, чем иному другому району земного шара.

Всё-таки, мало знают русские люди (живущие в России субъекты человеческого общежития) своих духовных лидеров, лидеров учёных и выдающихся философов. Все как-то скромно приглядываются к «западникам», как бы соизмеряя свою исконную мысль с мыслями этих философов, которые в силу исторически сложившихся обстоятельств не способны порой достичь тех высот, что даются рождённым русской землёю, её традициями, её исконно народным духовным авторитетом.

Не вина наших предков в истории в том, что их мало знают и чтят. Умение чтить (почитать) старших осталось лишь в правилах Домостроя, совсем к тому же не определяющих причину подобного почитания. Однако, почитание всех и каждого — это в духе христианской идеологии, Православия и потому не нуждалось ранее (когда Церковь была в почёте) в законодательном утверждении, ибо в Библии сказано «любите друг друга» и ещё «возлюби ближнего, как самого себя». Так учит великая Книга всех, кто прикасается к её глубинности и чистоте.

Сегодняшнему поколению русских (как, впрочем, и других народов нашей планеты) непонятен и кажется наивным лозунг «возлюби ближнего, как самого себя». «Выдернутый» из контекста Великой Книги, он действительно становится беспомощным, ибо чтобы понять его, надо понять или хотя бы знать и осмыслить всё содержание Библии, а заодно научиться оценивать себя и окружающий Мир дружелюбно и по возможности объективно. Если к этому лозунгу о любви к ближнему добавить еще один из этого же неиссякаемого мудрого источника, а именно: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Ев. Мф. 5.48), — вот тогда только становится ясным Путь воспитания себя самого в духе любви ко всему и ко всем. И, понимая сложность и длительность возводящей к совершенству работы над собой, человек спонтанно (как бы защищая себя от неимоверных трудностей) отбрасывает второй лозунг и оставляет первый, принижая его до бытового, а то и животного уровня. Его любовь к окружающим сразу становится простой, понятной и не столь сложной. Она уже не требует от человека стольких усилий как Всеблагостная Любовь Божественного совершенства. Не надо мучиться: понравилось — люби, не понравилось — не люби, ведь человек свободен в выборе… Хорошо, если ещё «нелюбовь» не рождает (или не оправдывает) ненависти, злобы, нетерпимости и раздражения. Таких людей уже почитают и уважают, они «удобны» в общежитии. В противном случае находится способ «приструнить»: нравственность, мораль, право, закон и т. д.

А может ли человек прожить без «кнута» морали и закона? Скажем так, пока нет. Хотя и мораль можно рассматривать на различных уровнях (от семейного до космического), а уж тем более закон, как руководство и мерило человеческого существования. И только человек, стремящийся к совершенству по заповедям Божьим, постепенно поднимаясь по духовной лестнице, восходит, наконец, до уровня свободного существования. Ему не нужен такой «кнут», как мораль, ибо он начинает жить по высшим моральным меркам (пусть не сразу, но постепенно у любого это может получиться). Ему не страшны законы бытия в конкретном обществе. Он не может их нарушать, ибо начинает жить по более высоким Законам Бытия Космоса, следование которым не даёт ему ни основания, ни права нарушать отдельный, «частный» закон, утверждённый в обществе, такому человеку не страшно признаться в своём несовершенстве и так просто и естественно радоваться совершенству или превосходству в чём-то другого, что он начисто лишается разъедающего душу человека чувства зависти и неприятия ближнего.

Очень труден путь самосовершенствования человека, особенно на первых порах, пока человек как бы отрывается от грубомеркантильной среды обитания, перенося центр своих интеллектуальных и эмоциональных устремлений в иную, более возвышенную духовную сферу. Но какова награда за это, скажет неугомонный человек? Да, награда проста и велика одновременно. Это душевное равновесие, радостное созерцание жизни, естественное стремление и умение делать добро, умение жить, в конце концов. Разве этого мало? Тогда добавим для тех, кто хочет большего, не останавливаясь на первых трудных ступенях.

Восхождение к вершине совершенства даёт душе человека единение со всем Космосом, ощущение самореализации и непосредственного участия в космогоническом развитии, в прогрессивной эволюции всего живого, в достижении бессмертия Духа и самой жизни в Космосе. Ради всего этого и была возрождена такая форма интеллектуально-эмоциональной сущности, биологически развивающейся сложнейшей структуры, как человеческий организм, постоянное совершенствование которого и обеспечивает вечность Жизни Вселенной.

2.2.3. Ведь если я светить не буду…

8.07.95

Открытие новых источников энергии для развития экономики России не сопряжено с освоением новых месторождений ресурсов Земли, не требует специального строительства различного рода сооружений (заводов, ГЭС, ГРЭС, АЭС, фазотронов, реакторов и прочее). Нацеленность нового поиска такова, что он направлен на раскрытие внутренних, скрытых пока возможностей человека, которые проявились бы в виде новых способностей и которые дадут реальный прирост качества и производительности труда на любом месте общественно полезного производства. Даже людям искусства даётся дополнительный шанс к раскрытию неординарных возможностей (помимо известных им в себе), талантов, а именно: умение самим заниматься психической саморегуляцией для повышения продолжительности творческой жизни и стабильности в создании продуктов культуры, открытие дополнительных способностей, расширение возможностей для самовыражения.

Итак, новые источники энергии — это сами люди, которые до сих пор не задумывались, какими силами они владеют (кроме физических) и как ими можно сознательно управлять.

Каждый человек — источник психической энергии, которая излучаясь им, как генератором, творит всё вокруг. Она оказывает существенное влияние на внутреннюю жизнь и здоровье не только самого индивидуума, но и на всё его окружение. Можно без преувеличения сказать, что в той или иной степени каждый человек влияет на всех людей Земли, а значит на жизнь человеческой цивилизации. Это огромная ответственность для думающего человека перед всем человечеством за нормальное существование на Земле, за чистоту мыслей, дел и устремлений становится на современном этапе развития Вселенной такой сознательной силой, которая способна содействовать Эволюции Восхождения.

Каждый сегодня для себя делает свободный выбор, стать ли ему сознательным участником Эволюции Восхождения или нет, стать ли ему опорой себе, своим близким и последующим поколениям или нет. Даже пассивная позиция сегодня уже не устраивает Космос, детищем которого является человечество. Хватит уже топтаться на месте. Ликвидация застоя в развитии человеческой цивилизации в её собственных руках, а точнее в руках каждого человека. Пассивность, неосознание «невмешательства» в дела Эволюции Вселенной в конечном итоге ведёт к застою души человека, а далее к её деградации.

«После меня хоть потоп…» — хорошая позиция для тех, кто, заботясь лишь о наслаждениях дня сегодняшнего, забыл прошлое и не хочет думать о будущем. Космос даёт силы, учит и предупреждает, но не собирается насильно делать каждого счастливым.

У каждого человека в меру его сил, воли, развития и устремлений есть возможность, всё взвесив, оценить, что для него значит «счастье» и каковы пути его достижения. Но необходимо помнить, что даже временное отставание, задержка в пути приносит человеку неизгладимые раны души, которой потом необходимо гораздо больше сил, чтобы оправиться. Душа обязана трудиться не только из альтруистических побуждений, но из инстинкта самосохранения, поэтому лучше быстрее и основательнее определиться: либо я живу по Законам Космоса, либо я с ними не согласовываю свои действия (делаю вид, что их нет, или их не знаю, или их не принимаю и прочее). Выбор за каждым.

В деле обеспечения повышения роли человеческого фактора, таким образом, огромное значение имеет пропаганда космологических знаний на всех ступенях образования и воспитания. Воспитать сознательных участников Эволюции Восхождения Вселенной сегодня невозможно не только без ортодоксального, но и новейшего специального образования и воспитания. Сильные духом и телом не рождаются, их воспитывает семья, школа, институты государства, условия жизни. В этом процессе участвует всё общество и это справедливо: требуя полной отдачи от своих членов, общество должно само руководствоваться теми же Законами Космического Бытия. Такое положение дел требует пересмотра целевых установок в государственной политике и приведение правил и норм их практической реализации в соответствии со своими требованиями. Рычаги у государства для этого созданы, и необходимо их не ломать, а заставить работать.

«Чехарда» кандидатур в машине правления, ломка стереотипов ради самой ломки, нарушение циклов управления и обеспечение их недостоверной и несвоевременной информацией по всем направлениям жизнедеятельности государства, некомпетентность и непрофессионализм чиновников должны быть ликвидированы, как серьёзные симптомы болезни (кризиса политического и государственного управления).

России есть что и как показать на данном этапе развития. Это огромная и богатая страна населена людьми, способными на духовный подъем и даже подвиг. Медленно раскачиваясь, но твёрдо ступая к цели, Россия всегда достигала намеченного, если цель была действительно высока и осознана большинством населения. Вот и теперь Мы верим в Россию, в её народ, который может и должен преодолеть этот трудный участок на пути Эволюции Вселенной. Только ей дано право и силы на этот подвиг ради сохранения её самой, жизни на Земле и существование солнечной галактики в той её форме, которая задана с начала её развития.

Итак, постигая Цели бытия Вселенной, Галактики, планеты Земля, человечества, государства, мы вновь «доходим» до каждого человека и говорим, что именно от него и сейчас зависит его собственная судьба и судьба Мира. В душе невольно рождаются строки:

«Ведь если я светить не буду

И если ты светить не будешь,

И если мы светить не будем,

То кто тогда разгонит тьму?!»

Это созвучно стихам Назыма Хикмета:

«Ведь если я гореть не буду,

и если ты гореть не будешь,

и если мы гореть не будем,

так кто же здесь рассеет тьму?»

2.2.4. Немного о национальной идее

Что есть национальная идея? Совокупность правил перехода к высшей ступени развития общества. Она может быть различной и отвечает данному государству именно в данный исторический период его развития.

Для России национальная идея видоизменялась по форме и по содержанию. В начале развития государства она была наполнена идеями о воссоединении отдельных княжеств в интересах обеспечения всеобщей безопасности, а также возможности развития системы образования (церковно-приходские школы — зачатки системы всеобщего образования). Тогда ещё о системе воспитания не могло идти речи, и оно велось на базе изучения заповедей, оставленных Христом — Спасителем человечества. Эти заповеди передавались из поколения в поколение. Однако, не будучи подкреплёнными примерами истинного их исполнения, постепенно затушёвывались и нынче исчезли из обихода, «застряв» в сознании лишь остатками незаученных и непонятых истин.

Теперь вновь пытаются возродить изучение Закона Божия в школах и иных учебных заведениях, но это даст пользу не сразу, а через поколение. Ибо от отца к сыну идёт информация о том, что хорошо и что плохо, а затем закрепляется путём наглядного поведения отца. Это не значит, что нынче нет примеров вовсе. Это говорит о том, что их мало, а уж об изучении самих заповедей непосредственно до ближайшего времени и говорить было нельзя.

Как национальная идея видоизменилась и существовала ли она в различные периоды жизни российского государства?

Национальная идея для России отличалась крайней леностью изменения. Долгое время муссировалась идея объединения и обороноспособности. Затем эта идея переросла в идею расширения уже сформировавшихся территорий для укрепления сырьевой базы государства, возможности и расширения торговли с другими странами особенно Востока. Далее была идея реорганизации крепостного права для дальнейшего развития общества и раскрытия его возможностей в деле расширения производства различных продуктов машиностроения. Далее была идея развития культуры за счёт всеобщего образования народа, который был до того тёмен, что уже не управлялся с машинами на заводах, не мог поставить даже свою подпись. Далее пришлось подумать нашим руководителям о России-матушке, как о самом цивилизованном государстве.

Хуже всего обстоит дело с крестьянством: и до сих пор нет равных материальных возможностей для получения необходимого образования (не обязательно высшего). Одного желания учиться (на пустом месте) не довольно для получения реальных знаний. Клубы, библиотеки, магазины, мастерские на селе — всё убого и не даёт утешения ни глазу, ни сердцу. Конечно, при должном упорстве можно вырваться из болота невежества, но откуда оно возьмётся (это упорство напоминает слепой бунт). Если у человека есть истинный интерес к знаниям (а всегда ли он развит и надёжны ли учителя?), можно надеяться, что этот интерес вызовет упорство, помогающее крестьянину отправиться добывать знания туда, где это возможно сделать. Однако, опять же природная леность и окружение и вся мирская суета часто интерес сей снижают, а потому и остаются лишь нереализованные желания.

Ну а сегодня что необходимо включить в национальную идею? В неё надо включить развитие терпения, терпимости к слабым, ещё «недозревшим» до тех, кто уже мыслью вырвался вперёд. И, конечно, системы воспитания, образования и культуры должны быть пересмотрены.

Тогда о каком рождении или возрождении старой России может идти речь? Толковище это всё. Что можно возрождать? Систему воспитания или образования, что были на уровне дремучести? Или отношение к культуре и возможности её развития? Абсурд, как вы говорите. Нет, только создание продуманной, последовательной и непрерывной системы воспитания от рождения до зрелого возраста (а не до седых волос) может дать возможность усвоения оторвавшегося от колыбели юнцу постичь все те Святые Заповеди и Правила следования им, что нам оставил Христос. Никто не проживёт, не согрешив, но никому непростительно этих Истин не знать и не стремиться следовать Им всегда, а не только тогда, когда это само собой разумеется.

* * *

2.2.5. О судьбах России (текст Тарабанова И.В)

97 год.

Путь России намечен: по стопам Господа нашего он идёт. И проходит Распятие своё страна наша. Но и Воскресение грядёт!

Когда будет поругано и растоптано всё, что свято, когда и «ученики» разбегутся, и «тело» погребено будет, и враги устроят танец смерти над бренным телом — возродится страна наша! Но не в «теле», как думают, но Духом своим Святым. И пример этого Воскресения всем Уроком станет. И начнётся этап возрождения и земли нашей русской, и народа нашего великого, и всего человечества.

Как же это возможно спросите Вы? Но не там Вы ищете. Ибо думаете об экономическом и политическом возрождении. Но ответ иной: сам Народ русский пройдёт путь через Голгофу к своему Воскресению. Ибо несёт каждый из нас «часть» Креста: вольно ли, невольно ли, отдаваясь всем сердцем своим, всем разумением своим, всей душою своей во власть Господу, либо же стараясь переложить ношу свою на плечи ближнего своего.

Воскресение Русского Духа создаст новое мировоззрение, новую религию. И это в последующем будет определять и политику, и экономику, и культуру, и всю нашу жизнь.

На место страха, являющегося двигателем современного мира, придёт любовь и радость творчества на благо других. «Обязаловка» сменится сознательным отношением к любому труду. А желающий уклониться и урвать будет выявлен сразу, ибо чувства и побуждения невозможно будет скрыть. И воистину на Земле уже: «последние станут первыми, а первые последними». И придёт конец царствию князя тьмы на Земле. И всё станет ни как теперь: «с ног на голову», но на свои места — как и должно тому быть!