Помоги проекту - поделись книгой:
Если у человека негармоничные отношения с родителями, существуют обиды, претензии, а зачастую и ненависть, то на тонком уровне он не получает поддержку от своего рода и вряд ли сможет быть счастливым в отношениях и произвести гармоничное потомство. Ибо он нарушает одну из главнейших заповедей Вселенной:
Дело в том, что психо-эмоциональная база человека, его характер, привычки и многие подсознательные программы формируются в раннем детстве. В этом изначальном становлении личности родители играют ключевую роль. И одни из самых серьёзных психологических травм, которые кроются в нашем подсознании и мешают нам жить в гармонии и быть счастливыми, связаны с отношением к родителям.
Вообще, одна из основных задач человека заключается в гармонизации кармы его рода, то есть в служении своему роду, почитании своих предков, какими бы они ни были.
Считается, что у человека, который достиг уровня полного бескорыстия, семь поколений до и после его рождения получают освобождение.
2. Отношения между мужем и женой.
Сейчас это понятие уже относительное: институт семьи практически разрушен. Особенно в западных странах вы едва ли найдете школьника, у которого родители живут до сих пор вместе. Социальнокультурная и духовная составляющие семейного союза зачастую воспринимаются как маргинальные пережитки прошлого. Всё чаще основным критерием совместимости в паре является сексуальность.
Сексуальная энергия — самая сильная, и поэтому самые глубокие и наиболее болезненные кармические подсознательные проработки происходят через отношения именно между мужчиной и женщиной. Именно в этих отношениях человеку, как правило, даются самые сильные уроки.
В общем этот уровень подразумевает объединение ради продолжения рода. Но сейчас институт семьи разрушается, подростки начинают сексуальную жизнь довольно рано, и мало кто хочет и способен, а также готов иметь счастливую семью. В обществе культивируется сексуальное удовольствие, а далеко не понимание долга, ответственности, жертвы, терпения. Результатом этого стали миллионы подростков, ещё в юные годы прошедших грустный опыт сексуализации, разочаровавшиеся в любовных отношениях и не способные построить счастливую семью и воспитать гармоничное потомство. Современное общество можно назвать «обществом одиночек».
Мы, к сожалению, утратили знание о тонкой энергии, тогда как в нашем тонком теле сохраняется энергия от каждого сексуального партнёра. Такие энергии особенно губительно влияют на женщину: бывшие партнёры передают ей свои подсознательные негативные программы, что влияет на её будущие отношения и будущих детей. На мужчин это также распространяется, но в меньшей степени, так как мужчина — отдающий, а женщина — получающая энергию.
По-настоящему гармоничный человек понимает всю важность семейных ценностей и либо создает семью и заботится о близких, либо становится монахом.
3. Отношения с детьми и внуками.
Американские учёные доказали, что если до 33 лет женщина не родила ребёнка, то у неё в несколько раз увеличивается риск развития шизофрении, то есть дисбаланс гормонального фона разрушает психику.
С точки зрения восточной психологии, нежелание будущего потомства и особенно совершение аборта на 99% блокируют у человека будущее, так как на тонком уровне дети являются воплощением будущего. У многодетных родителей, гармонично воспитывающих своих детей, очень чистая и благочестивая карма: ведь что, как не воспитание детей, увеличивает жертвенность, смирение, отдачу — одним словом, Безусловную Любовь. Особенно это относится к женщинам, так как психо-эмоциональная и физиологическая природа женщины заключается в продолжении потомства. Женщина — есть сосуд будущего.
4. Исполнение своего предназначения на благо всех живых существ.
Предназначение не только связано с какой-либо профессией — это скорее связано с жизненной миссией человека, которая нацелена на благо мира. Это можно сравнить с телом, в котором какая-либо его система или орган, имея свою специфическую функцию, во взаимодействии работают на благо жизнедеятельности всего организма.
(В III главе книги Рами
5. Предназначение быть мужчиной или женщиной.
Это значит уметь соответствовать своей природе. Мужчине следует развивать мужские качества: прежде всего, уметь брать ответственность, быть смелым, логичным, последовательным и т. д. Для женщины важно развитие женственности, умение заботиться, предпочитать интуитивный подход логическому. Если мужчина не монах, то его предназначение как мужчины — научиться брать ответственность за женщину и детей на всю жизнь и сделать их счастливыми и обеспеченными, научиться не прожигать жизнь, как эгоистичный гуляка. А предназначение женщины — стать хорошей матерью и женой.
6. Умение зарабатывать деньги.
Скорее это относится к мужчине, так как с гармоничным мужчиной женщина может не заботиться о материальном благополучии.
Но правильно относиться к деньгам важно всем: относиться как к энергии Бога, уважительно, не имея жадности, а также презрения к тем, кто беднее, и зависти к тем, кто богаче, понимая, что и накопительство, и расточительность являются двумя противоположными формами жадности. И вообще, гармоничная личность на данном уровне способна жить внутренне счастливо и умиротворенно, вне зависимости от количества денег, а внешне — умело зарабатывать столько, сколько нужно для поддержания семьи и саморазвития.
7. Умение правильно строить и поддерживать отношения с другими людьми.
Безусловная Любовь в нашем мире проявляется через отношения, и не только с близкими, но также и с любыми живыми существами. И если отношения с окружающими улучшаются с каждым днём, то мы прогрессируем в личностном плане, и наоборот.
Чтобы получать внутреннее счастье от общения, священные писания рекомендуют к каждому человеку относиться как к учителю, как к посланнику Вселенной. Ибо через этого человека Мир нам хочет что-то сообщить, подчас очень важное. Но очень часто, прокручивая собственное кино у себя в голове, интерпретируя по-своему контакт с человеком, мы не слышим голоса Творца и упускаем очень важный шанс общения с Богом.
Отношения в социуме следует строить на основании уважения и всеприятия.
У тех, кто выше нас, мы берем знание.
Кто равен с нами — мы сотрудничаем.
Кто ниже нас — мы обучаем, даем знания.
8. Способность приносить своей жизнью благо миру, в первую очередь близким.
Нам необходимо выработать стремление к тому, чтобы мы жили не зря, чтобы благодаря нашей жизни хоть кто-то становился более счастливым, здоровым и, главное, любящим. Успешная карьера — это еще не показатель успешности на социальном уровне.
В современной культуре принято оценивать интеллект человека по количеству прочтённых им книг, по уровню его образования, по тому, столько у него научных званий и сколькими иностранными языками он владеет.
Но к истинному определению данного слова, с точки зрения восточной психологии, эти показатели не относятся. Более правильно сказать, что такой человек умный, а зачастую — просто ментальный. Всегда есть люди, которых общество считает гениями, которые имели по несколько высших образований, кто-то руководил научными отделами в крупных университетах, некоторые из них даже читали Веды в подлиннике на санскрите, кто-то — Библию на древнегреческом в одном из первых изданий, кто-то хорошо знал буддистские писания, некоторые даже защитили диссертации на эти темы.
Но меняются ли эти люди внутри? Помню, встретил одну женщину, очень успешную в карьере (у нее три высших образования), — так она призналась, что даже детскую Библию не может прочитать. Такие «умные» люди могут вести развратный образ жизни, есть неразборчиво, страдать вредными привычками, особенно алкоголизмом. От того, что они «интеллектуалы», их интеллект может страдать психическими отклонениями: депрессиями, суицидальными наклонностями, тягой к сексуальным извращениям, насилию.
То, что есть внутренний и внешний интеллект, мы рассмотрим подробней позже.
По-настоящему мудр и разумен тот, кто:
1. Умеет ставить цели и целенаправленно достигает их: на день, неделю, год, 5 лет и больше. В общем-то под разумом часто подразумевают силу воли. Особенно это важно мужчине. Ибо три главных качества гармоничного и успешного мужчины заключаются в целеустремлённости, без-страшии и щедрости.
2. Знает, что главной целью жизни может быть только Божественная Любовь, Любовь к Богу, и стремится построить жизнь так, чтобы принимать все благоприятное для развития Безусловной Любви и отвергать все неблагоприятное.
3. Осознаёт свою изначальную духовную природу: что мы есть вечная Душа, полная знания и блаженства, а не физическое или ментальное тело.
4. Умеет отличать временное, бренное от вечного, истинное от ложного, а также знания от информации (данный показатель также является признаком сильного разума). Умеет принимать и идти путем, который благоприятен для гармоничного развития, для увеличения любви в душе, и отвергать все, что не благоприятно для духовного прогресса.
5. Способен сохранять ум в спокойствии и контролировать ум и органы чувств. В восточной психологии и медицине беспокойный ум и неправильное использование чувств есть главная причина всех страданий личности в материальном мире. Беспокойный ум приводит к нервным расстройствам и, таким образом, к страданиям в виде болезней или ударов судьбы. Поэтому стремление к умиротворению ума является квинтэссенцией всей восточной мудрости.
6. Способен изменить свою судьбу. Только человек с сильным, одухотворенным разумом, а также с большой силой воли и умением добиваться своих возвышенных целей, способен изменить свою судьбу и идти своим путем, благодаря способности менять свой характер и формировать правильное мировоззрение.
7. Умеет отслеживать свои эмоции и, таким образом, не попадать под их влияние.
8. Изучает священные писания и регулярно посещает святые места и тем самым наполняется Божественной энергией, одухотворяет и усиливает разум, быстро прогрессирует на интеллектуальном уровне.
Данный уровень является основным, истинным, так как он вечен, и именно в нем присутствует истинная реальность. Если личность не развивается духовно, то остальные уровни постепенно разрушаются и причиняют страдания, так как счастье и гармонию мы способны обрести, имея чистое любящее и всепринимающее сердце. Только на этом уровне мы можем поставить истинную жизненную цель и стать счастливыми, стремясь к ней. Целью на духовном уровне может быть только Ананда, духовное блаженство, единение со Всевышним, или Божественная Любовь.
Стремление к Божественной Любви развивает в нас философское видение мира, на этом уровне сознания мы видим конечность и иллюзорность материального мира и всех стремлений, им ограниченных. Мы осознаём нашу духовную сущность, ничего не имеющую общего с материей, и нашу изначальную миссию, которая заключается лишь в познании и обретении Безусловной Любви.
Если человек завистлив, жаден, нервно напряжен, гневлив, агрессивен, то рано или поздно такие черты характера приведут его к проблемам, в первую очередь на физическом уровне в виде болезней.
Согласно аюрведе, неправильное восприятие мира влечёт за собой беспокойство ума, что в свою очередь выводит из равновесия пищеварительную систему и способствует образованию токсинов (на санскр. «ама»), а это уже главный признак развития болезней. Все болезни проистекают из напряжения, особенно ментального. Тогда как напряжение в уме зависит от того, насколько человек возвышен на духовном уровне, насколько он осознаёт свою духовную природу.
Эгоистичного человека, который заботится только о себе, ожидают проблемы на социальном уровне. Он не сможет жить на благо всех живых существ, он не сможет построить гармоничные семейные отношения. Он не будет работать там, где его призвание и предназначение, ради блага других. Он пойдет туда, где больше заплатят, так как, чем больше он заработает, тем больше он сможет удовлетворить свои чувственные желания.
Даже по-настоящему богатым он не станет, так как привязан к материальным благам и рано или поздно их потеряет. Вообще, все очень богатые люди, которых я видел и которые владели состояниями на протяжении многих лет, а то и поколений, не были привязаны к деньгам, — они были творческими людьми, по-настоящему духовными.
Для того чтобы обладать большими деньгами и при этом не погубить свою жизнь, нужно быть не привязанным, без-страшным и вместе с тем уважительно относиться к деньгам, как к энергии Бога, — а без высокого духовного уровня это невозможно.
На интеллектуальном уровне человек, не идущий путем подлинной духовности, совершенно не будет заниматься внутренним развитием — он будет использовать свой разум в лучшем случае для изучения внешних явлений — например, изучения законов этого мира, а также для зарабатывания денег, получения и обработки огромного потока информации, получения научных степеней и т. д.
Но у многих современных людей разум вообще практически не развит, они просто являются приложением к своему уму, находятся у ума в бессрочном рабстве.
Как правило, у таких людей нет не только жизненной цели, но и даже плана на год вперёд. Еще опасней, когда цели только эгоистического характера, возможно, даже направленные на причинение страданий живым существам, разрушение экологии. Вообще, мир сейчас разрушают настойчивые и по-своему разумные эгоисты.
Едва ли подобные «интеллектуалы» способны осознать суть священных писаний, они лишь заинтересуются их формой. По большому счету, на основе формальной интерпретации священных писаний развиваются многие религии, которые не стремятся к истине, к освобождению от всех обусловленностей и слиянию с Божественным источником; наоборот, они всё более обуславливаются формой: традицией, законом, ритуалом, правилом, подспудно стремясь к разделению. Хотя одухотворенный разум, наоборот, умеет схватывать суть и видит общее, объединяющее начало во всех религиях и духовных путях.
Если эгоцентричный человек читает священные писания не сердцем, а умом, то он становится гордым, начинает поучать других, считает, что духовного прогресса можно достигнуть только в его религиозной организации.
Чтение и изучение священных писаний и вообще духовной литературы, а также посещение духовных мест, могут способствовать духовному развитию личности, но это еще не духовный уровень как таковой.
Дух за пределами тонкой или грубой материи полон вечности знания и блаженства. В этом материальном мире всё временно, кроме вечности. В нём также отсутствует истинное блаженство, но есть очень кратковременные чувственные наслаждения, к тому же человек способен их чувствовать, лишь сконцентрировавшись на них. Знания также нет — есть набор информации, которая может быть усвоена благодаря изучению, но она забывается довольно быстро. Просветленным же людям открываются глубочайшие знания, даже если они неграмотны.
Но самое главное, чего не может дать материя, тонкая или грубая, и что является главным сокровищем вечного духовного мира, — это Безусловная Божественная Любовь. Любовь к Богу.
Этот мир может только наделять человека страхами, привязанностями и зависимостями, желанием потреблять. Но когда человек испытывает чувство Безусловной Любви, живет им, излучает его, то он уже пребывает в Царстве Божьем, где бы он ни находился в материальном плане.
Словами Вечный Дух нельзя описать. Ибо он вне пределов понимания ума, вне формы. Единственное, что про него можно сказать: Дух — это Любовь.
Следовательно, главный показатель духовного уровня человека — это то, насколько много в его сердце Безусловной Любви.
Святые люди просто являются воплощением Божественной Любви.
Любовь питает и одухотворяет все уровни. Без Любви продвижение на любом уровне потеряет истинный смысл и даже может способствовать страданиям: и еда, и личные отношения, и карьера, и интеллектуальные игры и т. д.
Только в состоянии «здесь и сейчас» можно испытывать Безусловную Любовь; если человек находится на ментальном уровне, то он в лучшем случае либо играет в любовь, либо одержим каким-либо видом привязанности или просто эмоционально возбужден.
Душа, наше высшее «Я» — это Любовь. Попадая в материальный мир, она окутывается ложным эго, эгоизмом, которое разрушает личность, потому что привязано к чувственным наслаждениям, стремится потреблять и жить ради себя и, может быть, для своих близких.
В духовном мире или в обществе святых приятно находиться, потому что там все служат друг другу.
Любовь можно ощутить, только когда мы жертвуем, отдаем, заботимся в смиренном состоянии ума, не ожидая ничего взамен.
Подлинная духовность — это без-корыстие, то есть служение без ожидания чего-то взамен.
Бог есть везде, во всем и во всех. Святой — это тот, кто видит во всем и во всех Бога. Ведь нет ничего вне Бога, отделенного от него. Каждый человек — это часть Бога; каждый атом, все видимое и невидимое есть Бог. Каждая ситуация —проявление Бога, Высшего духа. Божественная Любовь выше всякой двойственности: хорошо — плохо, холодно — жарко, светло — темно и т. д.
Когда ты видишь одного Бога, разделенного на много форм: родственник, дерево, враг, гора, планета, травинка, микроб и т. д и т.п., — тебе легко любить безусловно всех и все. Если личность это не принимает, то опускается на языческий уровень.
Видя и ощущая во всем Бога, мы все больше способны чувствовать единство со всем и всеми.
Все в этом мире связано: каждое событие, каждое живое существо. Подобную связь можно сравнить с взаимосвязью всех органов и клеток в едином организме, где каждая, даже малейшая, его часть во взаимодействии служит поддержанию жизни всей системы. Таким же образом мы все взаимосвязаны: каждый из нас является клеткой одного организма, единой системы, и предназначение каждого из нас — безусловно служить всем, точнее — служить Богу, Единому целому.
Когда мы отказываемся служить, мы уподобляемся раковой клетке, которая живёт ради себя. Но это касается не только отдельного человека — это может быть группа лиц, нация, страна или, как сейчас, вся цивилизация.
Несложно заметить, что все в природе служат, выполняют какую-то роль, но только у человека есть выбор: служить себе или служить другим и Богу. Чем более он по-настоящему духовен, тем более он без-корыстен и тем самым больше служит.
Это подразумевает служение своей семье, нации, стране, религиозной организации и т. д. И прежде всего, нам следует служить близким и обществу. Но тут есть очень тонкий момент: если мы служим только «нашим», «моим» — это просто расширенная форма эгоизма. Для начала это неплохо, но потом такая тенденция способствует деградации личности. Наше ложное эго пытается всегда отделить нас от других, разделить на части.
Принцип святых и просветленных: «Служи всем, люби всех». Вспомним Мать Терезу: ведь она служила всем нуждающимся, а не только бедным католикам.
- Полное внутреннее смирение, отсутствие гордыни и желания славы и престижа.
- Отсутствие привязанностей, зависимостей от чего-либо или от кого-либо.
- Без-страшие.
- Постоянное развитие в жизни качеств благости (
- Независимость от внешних обстоятельств и, как следствие, внутреннее умиротворение, жизнерадостность, спокойствие.
Поделиться книгой: