Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.



Главная
Все книги
Назад
Читать: Любовь и секс в Исламе: Сборник статей и фетв - Коллектив Авторов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Что касается брака, то под ним всегда подразумевался союз мужчины и женщины, а не мужчины и мужчины или женщины и женщины. Брак в Исламе, как и в других религиях, имеет целью не только достижение сексуального удовлетворения партнеров, но и создание полноценной семьи как основы общества, продолжения рода и т. д. Принятие законов, узаконивающих браки между лицами одного пола в разных частях света, — крайне тревожный и прискорбный факт. Ведь это возводит действия маргинальной части общества в ранг нормального социального явления, что недопустимо и разрушительно для основ общества. На мой взгляд, Аллах не позволит творить такое безнаказанно. У нас уже есть пример — народ Лута (Содом и Гоморра), который погряз в подобном грехе и был уничтожен за это. Лично я считаю гомосексуализм одним из смертоносных вирусов, которым заражена «современная» цивилизация. Права человека, которыми так гордится Запад, не должны толковаться настолько широко, чтобы допускать его же уничтожение. Мы надеемся, что политики дважды подумают о последствиях принятого ими закона и все же отменят его.

Мы призываем всех людей, всех наших братьев поддержать наше требование, направленное на сохранение основ нравственности и безопасности общества!

Доктор Мухаммад М. Абу Лейла, профессор исламских исследований и сравнительного религиоведения Университета Аль-Азхар

Допустим ли гомосексуализм во избежание прелюбодеяния?

Сама постановка вопроса абсурдна. Гомосексуализм — не менее страшный грех, чем вступление в незаконные половые отношения с женщиной. Замещение одного греха другим нанесет еще больший вред тому, кто его совершит.

Как Ислам в целом относится к гермафродитам?

Ислам признает гермафродитов полноценными людьми, не подразумевая какого-либо ущемления их прав. Гермафродиты в соответствии с Шариатом должны выбрать свой пол. С этой целью они имеют право прибегнуть к оперативному вмешательству.

Я на последнем месяце беременности. Мой муж рассматривает порнографические картинки.

Считается ли это моральной или духовной изменой?

Действия такого рода Исламом категорически запрещены. Однако ваш муж этим наносит вред только себе самому, вам же он причиняет моральный ущерб. Попробуйте объяснить ему, что это запрещено Аллахом, и терпеливо увещевайте его.

часть третья

ИСЛАМ И ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ, СВЯЗАННЫЕ С СЕКСОМ

СПИД

СПИД, от которого на сегодняшний день до сих пор не найдено ни лекарства, ни вакцины, назвали «чумой двадцатого века». Некоторые говорят о том, что эта болезнь послана Господом человечеству в наказание за его распущенность. И хотя многие атеисты считают, что сегодня, в наш «цивилизованный век», говорить такие вещи — наивно и ненаучно, можно напомнить хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Если прелюбодеяния и все виды сексуальных грехов станут совершаться часто и открыто, без каких-либо запретов какой-либо группой людей или народом, Аллах накажет (эту группу людей или народ) новыми эпидемиями и новыми болезнями, которых не знали их предки и жившие до них поколения».

Применив метод компьютерного моделирования, ученые пришли к выводу, что вирус СПИДа зародился в Африке еще в 30-е годы XX века.

Как сейчас полагают, первая смерть человека от СПИДа в США наступила в 1968 году, когда скончался по непонятной тогда причине 14-летний афроамериканец. В конце 1970-х годов от загадочной болезни умерли несколько проституток. И лишь летом 1981 года в США впервые было объявлено о появлении новой неизлечимой болезни. Тогда она была выявлена у пяти гомосексуалистов и проявилась в виде редкой формы рака.

На 1999 год ООН зарегистрировала уже 50 миллионов случаев заражения СПИДом по всему миру. В то время как на Западе первыми распространителями вируса стали гомосексуалисты, в бывшем СССР жертвами СПИДа стали в первую очередь наркоманы и пациенты некоторых лечебных учреждений, не соблюдавших необходимых правил санитарии.

На сегодня от СПИДа в мире умерли уже 30 миллионов человек.

В бывшем СССР первый случай СПИДа был зарегистрирован в 1987 году, и на сегодня от этой болезни умерли 4160 человек.

В своем интервью газете «Московский комсомолец» (15.05.2004) руководитель Российского федерального центра по профилактике и борьбе со СПИДом академик РАМН профессор Вадим Покровский сказал:

«В некоторых городах России — Тольятти, Оренбурге, Норильске — ВИЧ-инфицирован уже каждый сотый житель, то есть 1 % населения! Сейчас у нас зарегистрировано 280 тысяч человек с вирусом иммунодефицита. Но заболевание протекает скрыто в течение 10 лет, поэтому зараженных может быть от 800 тысяч до 1 миллиона 200 тысяч. Большая часть из них не знают, что больны. Если им сейчас не оказать помощь, то через 5–6 лет мы начнем хоронить даже тех, кто хочет лечиться и встал на учет. А это сотни тысяч человек. Но пока лекарства доступны лишь жителям экономически благополучных регионов».

Если ситуация будет развиваться так, как это происходит, к 2010 году от этой болезни могут умереть около полумиллиона россиян, то есть на порядок больше, чем погибло за две чеченские войны. Согласно данным Федерального научно-методического центра по профилактике и борьбе со СПИДом, процент передачи ВИЧ гетеросексуальным путем за последние три года вырос с 4,6 % до 17,6 %. Если эта тенденция сохранится, то уже через несколько лет наркоманы, которые сейчас составляют большинство ВИЧ-инфицированных, окажутся в меньшинстве. Такие данные приводит Антон Николаев на сайте www.polit.ru (17.05.2004).

Хуже всего то, что вирусы, как известно, обладают способностью к мутации, и она происходит тем быстрее, чем больше людей заражено вирусом. Поэтому не исключено, что могут появиться разновидности ВИЧ, передающиеся не только половым путем и через кровь, но также и те, которыми можно будет заразиться, лишь прикоснувшись к больному человеку, или же распространяющиеся воздушно-капельным путем, подобно вирусу гриппа.

Вскоре после того как были впервые выявлены случаи СПИДа, на Западе поднялась тревога. Люди стали думать, как избежать страшной болезни, но все же оказались не способными кардинально изменить свой образ жизни, что существенно уменьшило бы масштаб возникшей проблемы. Так, они стали рекомендовать наркоманам пользоваться одноразовыми шприцами, вместо того чтобы отказаться от своего пагубного пристрастия. СПИД создал настоящую рекламу презервативам, которые, как полагают, способны защитить от заражения при половом сношении, в том числе и гомосексуальном.

Безусловно, лучше принимать хотя бы такие меры, чем не принимать никаких, но все же кардинально решить проблему можно лишь вернувшись к традиционным нравственным ценностям. Что касается мер по профилактике СПИДа (к которым относятся в числе прочих доклады, лекции и распространение различного рода наглядных пособий), то в мусульманских странах они должны проводиться с учетом требований Ислама. Так, некоторые печатные издания, созданные якобы для «просвещения» населения и предотвращения СПИДа и венерических заболеваний, фактически пропагандируют секс без всяких ограничений. Мы уже не говорим о том, что они содержат изображения обнаженного тела, что недопустимо по Шариату.

Вместе с тем соблюдение предписаний Ислама, касающихся сексуальных отношений, способно кардинально решить проблему СПИДа. Напомним, что в Исламе строго запрещены внебрачный секс и гомосексуальные контакты. Запрещен также анальный секс. Заметим, что именно при гомосексуальных контактах и занятии анальным сексом риск заражения ВИЧ самый большой. Запрет на половое сношение с женой во время месячных и правило о совершении полного омовения после интимной близости также имеют важное гигиеническое значение.

Однако в Исламе, помимо установленных правил сексуальных отношений, есть и другие предписания, способные помочь людям в борьбе с распространением СПИДа. Например, молитва и пост удерживают человека от совершения греховных поступков, в том числе и прелюбодеяния. В Коране сказано: «…и выстаивай молитву; ведь молитва удерживает от мерзости и неодобряемого» (29:45). Что касается поста, то он способен помочь человеку избавиться от алкогольной или наркотической зависимости. Это было установлено некоторыми медицинскими исследованиями. Иногда во время рамадана постящийся принимает решение кардинально изменить свою жизнь. Помимо огромного духовного значения, пост также весьма полезен для здоровья. Доктор Усама Кандил из Медицинской школы Гарвардского университета обнаружил, что те изменения, которые происходят в организме человека во время поста, когда он воздерживается от приема воды и пищи в светлое время суток на протяжении месяца, стимулируют иммунную систему. Они способствуют увеличению количества Т-клеток, играющих в ней ключевую роль и в первую очередь подвергающихся атаке в случае заражения ВИЧ.

Вместе со СПИДом в обществе возникла и другая проблема — проблема проявления милосердия по отношению к больным. На Западе неоднократно звучали предложения изолировать заразившихся ВИЧ, независимо от того, каким образом произошло заражение, пусть даже это ребенок, родившийся со страшным вирусом в крови. И это несмотря на то, что согласно результатам медицинских исследований, сегодня при бытовом контакте с носителем вируса риска заражения нет.

Согласно одному хадису, переданному Абу Хурайрой: «Аллах, Обладатель Славы и Почета, скажет в День Суда: „О сын Адама! Я был болен, а ты не посетил меня!“ Человек удивится и спросит: „О мой Господь! Как я мог посетить Тебя, если Ты — Повелитель всей Вселенной?“ На это Аллах Всевышний ответит: „А разве ты не знал, что [такой-то] мой раб был болен? Почему же ты не потрудился посетить его? Если бы ты посетил его, ты бы обнаружил Меня вместе с ним“».

Доктор Абдур-Рахман Абдулла аль-Авади

Женщины на продажу

Несмотря на то что страны иудео-христианского мира обвиняют мусульман в том, будто они рассматривают женщину как «человека второго сорта» как в семье, так и в обществе в целом, в самих этих странах процветает наиболее унизительное для женщины явление — проституция. Человек, несмотря на все свое высокомерие, так и не смог возвыситься до уровня, позволившего бы ему считать себя господином, а не рабом.

«И пусть будут воздержаны те, которые не находят возможности брака, пока не обогатит их Аллах Своей щедростью. А те, которые хотят записи (о свободе), из тех, которыми овладели десницы ваши, — записывайте их, если знаете, что в них есть добро, и давайте им из достояния Аллаха то, что Он дал вам; и не принуждайте ваших девушек к распутству, если они хотят целомудрия, стремясь к случайностям жизни ближней. А кто их вынудит… то ведь Аллах и после принуждения их — Прощающий, Милосердный!» (24:33).

Несмотря на все достижения Запада в области прав женщин, слабый пол продолжает использоваться там в качестве товара. Женская красота продается и покупается. Журналы, телевидение, а также популярная музыка вбивают в подсознание образ «идеальной женщины».

Бывшая учительница Джанни Силлаам считает, что проблема начинается в семье: обычно мать в ней пользуется более низким статусом, чем отец. Мы можем понять причины существующих в обществе недугов лишь в том случае, если обратимся к поведению подростков и обратим внимание на то, что среди них растет разочарование существующим порядком вещей.

Французская работница социальной сферы Саади Сахали говорит о том, что отношение к женщине как к вещи особенно ярко проявляется на примере групповых изнасилований. «Девушки часто рассматриваются как собственность, с которой можно делать все, что угодно… Мальчики пытаются самоутвердиться как мужчины за их счет. Для них групповое изнасилование подобно игре. Они живут, постоянно выходя за границы дозволенного, и даже не замечают этого». Этим мальчикам, не умеющим управлять своими поступками, общество предоставляет полную свободу поведения. По мнению профессора психологии Мари-Клауди Фурме, групповые изнасилования связаны с эмоциональной неудовлетворенностью и нравственной пустотой западной молодежи. «Меня поразило полное отсутствие каких-либо чувств и привязанностей между подростками», — говорит она.

Психолог-социолог Джоэлл Борде добавляет: «Групповые изнасилования свидетельствуют о доминирующем положении мальчиков, между тем, они сами оказываются беспомощными перед остальной частью общества». Чувство беспомощности растет и приводит к возникновению самых чудовищных видов преступного поведения.

Немногие в мире знают, что около 200–300 тысяч женщин ежегодно вывозятся из стран бывшего социалистического лагеря в Западную Европу и Северную Америку. Они попадают в бордели и ночные клубы, действующие в этих странах. По сведениям Международной организации миграции (ЮМ), этих женщин часто продают вопреки их воле, заманивая обещанием хорошо оплачиваемой работы. После того как девушки прибывают на место назначения, документы, удостоверяющие их личность, изымаются. Что же дальше остается делать девушкам, лишенным всех прав и чувства собственного достоинства?

Раньше сексуальное рабство ограничивалось лишь странами Юго-Восточной Азии, теперь же оно приобрело гораздо более широкий размах, разрушая человеческие жизни и семьи и принося сверхприбыли набирающей силу мафии. Так, лишь из одного Непала в год вывозится 5 тысяч девушек в возрасте от 10 до 20 лет. Их затем заставляют заниматься проституцией. В 1994 году в докладе правозащитной группы «Jubilee action» сообщалось, что каждый год в мире похищаются и подвергаются сексуальной эксплуатации около миллиона детей.

Член Палаты лордов британского парламента Хелен Тейлор-Томпсон считает проституцию формой рабства. Она считает, что просвещение, в том числе посредством глобальной сети, должно положить ей конец.

На это направлен ее новый проект.

Однако на сегодняшний день лишь Ислам представляется средством, способным решить проблему проституции. Лишь эта религия, призывающая человека к строгому соблюдению обязанностей и контролю над своими эмоциями, способна стать лекарством от страшной болезни.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Только великодушный человек способен уважать женщину, и только недостойный человек способен ее оскорблять».

«И почему вы не сражаетесь на пути Аллаха и за слабых из мужчин и женщин и детей, которые говорят: „Господи наш! Выведи нас из этого селения, жители которого тираны, и дай нам от Тебя покровителя, и дай нам от Тебя помощника“? Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не веруют, сражаются на пути Тагута. Сражайтесь же с друзьями сатаны; ведь козни сатаны слабы!» (4:75–76).

IslamOnline

Прелюбодеяние и наказание за него

С древних времен все люди были согласны с тем, что прелюбодеяние (то есть безответственные сексуальные отношения) противоречит основам морали и религии. Прелюбодеяние считается грехом во всех религиях. Библия выносит смертный приговор прелюбодею и прелюбодейке (Левит, 20:10). В Исламе также предусмотрено одинаковое наказание для прелюбодея и прелюбодейки (24:2). Однако определение прелюбодеяния в Коране отличается от библейского.

Прелюбодеяние, в соответствии с Кораном, — вступление женатого мужчины или замужней женщины во внебрачную связь. Библия же считает преступной только внебрачную связь женщины (Левит, 20:10; Второзаконие, 22:22; Притчи, 6:20-7:27). «Если мужчину найдут спящим с женою другого человека, и тот мужчина, и та женщина должны умереть» (Второзаконие, 22:22). «Если кто будет прелюбодействовать с женою замужнею; если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего: да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка» (Левит, 20:10).

Незаконные половые отношения должны быть запрещены, поскольку наносят существенный вред обществу: ведь его будущее зависит от качества воспитания подрастающего поколения, а соответствующее воспитание ребенок может получить только в полноценной семье. Если ребенка воспитывает «эмансипированная» мать-одиночка (что часто встречается в последнее время) или же его с младенчества отдают в государственное учреждение (тем самым реализуя идею, предложенную еще Платоном и впоследствии широко использованную в Советском Союзе), то он не сможет стать полноценной личностью, гармонично развитым человеком, богатым духовно и способным, в свою очередь, стать заботливым отцом или любящей матерью.

Однако в обществе возникает противоречие между всеобщим согласием и индивидуальным стремлением к вседозволенности. Конечно же, каждый из нас хочет жить в процветающей стране и не беспокоиться за ее будущее. Но в то же время, когда дело доходит до того, что принято называть сферой «частной жизни» человека, многие предпочитают не утруждать себя «излишними» ограничениями. Они не испытывают чувства ответственности ни за себя, ни за тех людей, которых может затронуть их поведение. Их мало беспокоят интересы будущих детей.

В связи с этим с древности в различных обществах существовали разные виды наказаний за прелюбодеяние, под которым чаще всего подразумеваются незаконные сексуальные отношения между разнополыми партнерами, называемые в Исламе арабским словом зина. Примеры этого мы можем найти в Библии: «Если кто будет прелюбодействовать с женою замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего: да будут преданы смерти и прелюбодей, и прелюбодейка» (Левит, 20:10).

«Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих, и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло из Израиля. Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя» (Второзаконие, 22:22–24).

Согласно Ветхому Завету, наказание наступает только в том случае если мужчина вступает в связь с замужней (или обрученной) женщиной. Причем оно различается в зависимости от социального статуса женщины: «Если кто переспит с женщиною, а она раба, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода еще не дана ей: то должно наказать их, но не смертию, потому что она несвободная» (Левит, 19:20).

Если же речь идет о незамужней женщине (девушке), то на этот счет в Ветхом Завете установлено другое правило: «Если обольстит кто девицу не обрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено и возьмет ее себе в жены. А если отец не согласится выдать ее за него, пусть заплатит столько серебра, сколько полагается на вено девицам» (Исход, 22:16–17).

В Исламе различают прелюбодеяние, совершенное неженатым мужчиной или незамужней женщиной, и супружескую измену. Наказание зависит от семейного положения человека, совершившего прелюбодеяние (то есть от того, состоит ли он или она в браке или нет).

В качестве примера можно привести хадис, переданный Абу Хурайрой и Зайдом ибн Халидом аль-Джухани (да будет доволен ими Аллах): «[Как-то раз] один человек из числа бедуинов пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: „О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом решить мое дело согласно Книге Аллаха!“ Человек, с которым у него была тяжба и который был более осведомленным в установлениях религии, сказал: „Да, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне [говорить]“, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел: „Говори“. Тот сказал: „Мой сын работал по найму у этого [человека] и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали, что за это моего сына следует подвергнуть побиванию камнями (раджм), но я отдал сто овец и рабыню в качестве выкупа за него. А потом я спросил [об этом] обладающих знанием, и они сказали мне, что мой сын должен получить сто ударов и отправиться в изгнание на год, что же касается жены этого [человека], то ее следует забить камнями до смерти“. [Выслушав его,] Посланник Аллах (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу вас по Книге Аллаха! Рабыню и овец следует вернуть тебе, а твой сын должен получить сотню ударов и отправиться в изгнание на год. О Унайс [Анас ибн Малик], отправляйся к жене этого [человека] и, если она признается (в своем грехе), подвергни ее побиванию камнями“. [После этого Анас] пошел к ней, она призналась и по велению Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) была подвергнута побиванию камнями» (Сахих аль-Бухари, том 8, книга 82, № 826).

В Коране мы находим следующие предписания, касающиеся прелюбодеев: «Прелюбодея и прелюбодейку — побивайте каждого из них сотней ударов. Пусть не овладевает вами жалость к ним в религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в последний день. И пусть присутствует при их наказании группа верующих. Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а прелюбодейка — на ней женится только прелюбодей или многобожник. И запрещено это для верующих» (24:2, 3).

В Коране ничего не говорится о забивании камнями. Эта практика основана на хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Так, Убада ибн ас-Самит передает: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Получайте [наставления] от меня, получайте [наставления] от меня… Когда неженатый мужчина совершает прелюбодеяние с незамужней женщиной, [они должны получить] по сотне ударов и быть высланы на один год. А в случае, если женатый мужчина совершает прелюбодеяние с замужней женщиной, они должны получить по сотне ударов и быть забиты камнями до смерти“» (Сахих Муслим, книга 17, № 4191).

Джабир ибн Самура передает: «Я увидел, как к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) привели Ма’иза ибн Малика — низкорослого жилистого человека без накидки. Он четыре раза засвидетельствовал против себя самого в том, что совершил прелюбодеяние… и был забит камнями до смерти» (Сахих Муслим, книга 17, № 4198).

Требование о четырех свидетельствах содержится в аяте Корана:

«А те из ваших женщин, которые совершат мерзость, — возьмите в свидетели против них четырех из вас. И если они засвидетельствуют, то держите их в домах, пока не успокоит их смерть или Аллах устроит для них путь» (4:15).

Косвенно оно подтверждается и в суре «Свет»: «А те, которые бросают обвинение в целомудренных, а потом не приведут четырех свидетелей, — побейте их восемьюдесятью ударами и не принимайте от них свидетельства никогда; это — распутники» (24:4).

Коран допускает также принесение клятвы: «А те, которые бросают обвинение в своих жен, и у них нет свидетелей, кроме самих себя, то свидетельство каждого из них — четыре свидетельства Аллахом, что он правдив, а пятое — что проклятие Аллаха на нем, если он лжец. И отклоняется от нее наказание, если она засвидетельствует четырьмя свидетельствами Аллахом, что он лжец, а пятым, — что гнев Аллаха на ней, если он правдив» (24:6–9).

Таким образом, Ислам предусматривает гарантии против несправедливого обвинения в прелюбодеянии. В вопросе о наказании за этот грех он одинаково подходит как к мужчинам, так и к женщинам. Необходимо заметить еще и следующее. Никто не знает, что было ниспослано раньше: правило о побивании прелюбодеев камнями (на основании которого судил людей Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, но которое в конечном счете так и не было включено в текст Корана) или же аят 2 суры «Свет» (24:2) о побивании их сотней ударов. Но ведь в случае, если этот аят был ниспослан позднее, он тем самым отменяет предыдущее наказание!

Аш-Шайбани передает: «Я спросил Абдуллу ибн Аби Ауфа о раджме (побивании камнями до смерти за вступление в незаконную сексуальную связь). Он ответил: „Пророк приводил в исполнение наказание раджм“. Я спросил: „А было ли это до ниспослания суры „Ан-Нур“ („Свет“)?“ Он ответил: „Я не знаю“» (Сахих аль-Бухари, том 8, книга 82, № 824).

Но для верующего самой надежной гарантией от совершения греха должно быть не наказание в этой жизни, а богобоязненность.

«О вы, которые уверовали, не следуйте по стопам сатаны! Кто следует по стопам сатаны… то ведь он приказывает гнусное и неодобряемое» (24:21).

Комментарии «Смысл и значение Корана»

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Семерым Всевышний предоставит место в тени Его милости в тот день, когда не будет другой тени, кроме тени Всевышнего:

первому — справедливому правителю;

второму — юноше, который провел свою молодость в богослужении;

третьему — человеку, который привязан к мечети, то есть совершает коллективные намазы в храме Аллаха и проводит в нем время между молитвами;

четвертому — двоим, полюбившим друг друга ради Аллаха, которые встречаются и расстаются ради Него;

пятому — человеку, которого призвала к себе женщина, обладающая красотой и положением, но он, отказавшись, сказал ей: „Воистину, я устрашился Аллаха“;

шестому — человеку, который подал милостыню так, что не знает его левая рука о том, что тратит правая;

седьмому — человеку, глаза которого переполнились слезами от страха перед Всевышним, в то время как он вспомнил Аллаха, будучи в одиночестве» (Хадис привел Бухари.)

Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) много раз рассказывал нам хадис: „Был человек, который не остерегался грехов. Как-то к нему пришла женщина, и он дал ей 60 динаров, чтобы овладеть ею. Когда мужчина приблизился к ней, то она содрогнулась и заплакала. Он сказал ей: „Почему ты плачешь?“ Она ответила, что никогда ранее этого не делала и решилась на прелюбодеяние только из бедности. Тогда он сказал: „Ты устрашилась Аллаха, а я более достоин бояться Его. Иди и оставь себе то, что я дал тебе. Клянусь Всевышним, я более никогда не преступлю законы Аллаха“. И он скончался в ту же ночь, а на его воротах появилась такая запись: „Поистине, Аллах простил Кифля“. Тогда люди из его народа удивились этому“».

Пророк (мир ему и благословение) говорил: «О юноши-курейшиты, берегите ваши [половые] органы и не прелюбодействуйте. Поистине, тому, кто последует этому, наградой будет Рай». В другом хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах), повторив то же самое, в конце сказал: «Поистине тот, кто убережет свою молодость, войдет в Рай».

Казалось бы, для того, чтобы войти в Рай, нужно совсем немного — просто сберечь свою молодость, избегая недозволенных связей. Но многие довольствуются мимолетными удовольствиями, обрекая себя на гнев Аллаха. Посмотрите на условия, перечисленные Пророком (мир ему и благословение Аллаха), соблюдение которых гарантирует мусульманке обретение Вечного счастья. Он сказал: «Если женщина совершала пятикратный намаз, берегла себя от прелюбодеяния и подчинялась своему мужу, то она войдет в те ворота Рая, в которые пожелает».

Также из хадисов: «Гарантируйте мне исполнение шести вещей, и я гарантирую вам Рай:

первая — будьте правдивы, когда вы говорите;

вторая — исполняйте то, что вы обещаете;

третья — возвращайте, когда дают вам на хранение;

четвертая — оберегайте ваши органы;

пятая — потупляйте ваши взоры;

шестая — берегите ваши руки от воровства».

Какими же последствиями грозит совершение прелюбодеяния в этом и том мире? Из хадисов Пророка (да благословит его Аллах) становится ясно, что:

□ незаконная половая связь лишает сердце человека света имана в то время, когда он прелюбодействует;

□ этот мерзкий поступок делает дозволенным физическое наказание мусульманина;

□ зина (внебрачные половые отношения) — предвестник страха и беспокойств;

□ Аллах не отвечает на мольбы прелюбодея;

□ в Судный день его лицо запылает огнем;

□ в Аду тела прелюбодеев будут брошены в особые печи, где они подвергнутся мучительным наказаниям;

□ от них будет исходить зловоние;

□ прелюбодей вычеркивает свое имя из списка благочестивых и перестает быть рабом Милосердного;

□ Всевышний не посмотрит на него с милостью;

□ Аллах сделает запретным для него Рай и даже его запах;

□ распространение зина приводит к появлению бесчинствующего и нечестивого потомства;

□ Аллах пригрозил разрушить всякий город, в котором прелюбодеяние станет явным;

□ совершающий зина будет опозорен и обесчещен в обоих мирах. Тот же, кто сохранит себя от греха прелюбодеяния:

□ будет в тени милости Аллаха в Судный день;



Поделиться книгой:



Регистрация