Битва глобальных проектов Часть 1

В декабре 1979 года в Иране была принята новая конституция, в соответствии с которой страна становилась теократией, то есть переходила под власть духовенства. Все реформы прежних правителей были свернуты, женщины вновь облачились в традиционные черные одеяния, в судах торжествовали законы шариата. Через год Иран ввязался в войну с Ираком, которая длилась десять лет и стала самым кровопролитным конфликтом после Второй мировой.

Режим Хомейни не простил шаху нанесенные народу «обиды» и требовал его немедленной выдачи. Отказ администрации США сделать это привел к острейшему кризису в ираноамериканских отношениях и захвату посольства США в Тегеране. Причем смерть шаха в 1980 году так и не примирила стороны, а заложники были отпущены лишь через 444 дня после захвата. В Передней Азии возникла мощная держава, преисполненная ненавистью ко всему американскому. Это полностью поменяло расстановку сил за карточным столом истории.

Сегодня Иран — это исламское государство, высшая власть в котором принадлежит лидеру шиитского духовенства в лице преемника Хомейни аятоллы Ати Хаменеи. Его власть фактически ничем не ограничена, и именно он является главным идеологом государства, которому подотчетны все остальные органы госуправления. Текущее руководство страной и представление ее на международной арене осуществляет президент, избираемый демократическим путем. Со времен Исламской революции президентами были:

♦ Абольхасан Банисадр (родился в 1933 году, первый президент Ирана с 25 января 1980–го по 21 июня 1981 года). Активный противник шахского режима еще со студенческих лет, он эмигрировал во Францию, где примкнул к оппозиции. Вернулся в страну вместе с Хомейни, который ему доверял. После революции по рекомендации и при поддержке Хомейни избран президентом страны на четырехлетний срок, но сразу же попал под жесткий контроль своего патрона (даже церемония его инаугурации проходила в госпитале, у больничной койки аятоллы). Умный, импульсивный и психотимичный Банисадр, почуяв власть, совершенно не намерен был ею с кем–либо делиться. Более того, его представления о будущем страны не во всем совпадали с видением самого Хомейни. В общем, как и водится в подобных случаях, отношения между лидерами стали стремительно ухудшаться. Вскоре Банисадр, обвиненный в неспособности руководить армией в ходе ирано–иракской войны, был лишен титула Главнокомандующего, после чего меджлис вынес ему импичмент «за деятельность, направленную против исламского духовенства», что было равносильно подписанию смертного приговора. И неизвестно, как бы сложилась его судьба, если бы не присущий ему авантюризм: обманув бдительных стражей исламской революции, окруживших его дом, он несколько дней скрывался у друзей, а затем, угнав самолет ВВС (sic!), бежал сначала в Турцию, а оттуда во Францию, где и проживает до сих пор.

♦ Мохаммед Али Раджаи (родился в 1933 году, второй президент Ирана с 2 по 30 августа 1981 года) был премьером в правительстве Банисадра. Ортодокс и фанатик, он стал главным идеологом так называемой «культурной революции», в ходе которой в стране закрывались светские университеты, изменялись школьные программы, насаждались религиозные догмы в повседневной жизни, жестко цензурировались художественные произведения. Не все приняли назначение такой одиозной фигуры на высший светский пост в государстве, и фактически сразу же после своего возвышения Раджаи был убит в результате покушения.

♦ Али Хосейни Хаменеи (родился в 1939 году), третий президент Ирана с 1981 по 1989 год, после смерти Хомейни стал Высшим руководителем (Рахбаром) Ирана, каковым и является по сегодняшний день. Аятолла Хомейни, настаивавший на том, что высшим чиновником в государстве должно быть светское лицо, разочаровался в своих намерениях после неудач с двумя первыми президентами и поставил на этот пост своего сподвижника и соратника, представителя высшего шиитского руководства Хосейни Хаменеи. Выходец из бедной семьи, он посвятил себя богословию и постигал азы шиитской духовности в Куме, где и сблизился с Хомейни. Во времена шаха несколько раз подвергался арестам, а после революции в Иране был назначен руководителем пятничной молитвы (один из важнейших постов в исламском Иране). После убийства Раджаи именно ему Хомейни доверил пост президента, поскольку сам довольно часто болел и нуждался в преданном помощнике. Этому назначению способствовал и тот факт, что Хаменеи в ходе исламской революции заявил о себе как о талантливом военном лидере, что было немаловажно в условиях начавшейся ирано–иракской войны.

Став президентом, Хаменеи сразу же начал «закручивать гайки», давить оппозицию, усиливать террор через так называемые революционные суды, по приговорам которых тысячи людей, заподозренных в отсутствии лояльности к правящему режиму, были казнены. Его всемерная поддержка Стражей исламской революции, превратившая разрозненные отряды фанатиков в настоящую элитную гвардию, а также грамотное управление вооруженными силами во время боевых действий против иракской армии создали ему непререкаемый авторитет в вооруженных силах. Это в немалой степени повлияло на решение Совета экспертов, которые избрали его Высшим руководителем Ирана (Рахбаром) 4 июня 1989 года, на следующий день после смерти аятоллы Хомейни. Хаменеи ведет аскетичный образ жизни, увлекается персидской поэзией, ненавидит США и Израиль.

♦ Али Акбар Хашеми Рафсанджани (родился в 1934 году, четвертый президент Ирана в 1989–1997 годах) так же, как и его предшественник на этом посту, родился в бедной семье. Был учеником Хомейни, активным членом шиитской оппозиции, сидел за свои убеждения в тюрьме. Один из богатейших людей в Иране, он проводил прагматичную политику, способствовавшую либерализации экономики и повседневной жизни иранцев. Вместе с тем продолжал антиамериканский курс.

♦ Ходжатоль Эслам валь Мослемин Сейед Мохаммад Хатами (родился в 1943 году, пятый президент Ирана с 1997 по 2005 год) родился в религиозной семье, находится в родстве с семьей основателя Иранского исламского государства Хомейни (его родной брат женат на внучке Хомейни Захре). Активный член исламской оппозиции шахскому режиму, возглавивший исламский центр в Германии. Годы его правления ознаменовались более терпимым отношением к веяниям с Запада, хотя в целом Иран так и оставался в оппозиции к глобализму и либерализму.

♦ Махмуд Ахмадинежад (родился в 1956 году, шестой президент Ирана с 24 июня 2005–го по настоящее время) является ярким представителем молодого ортодоксального крыла исламистов. Свернул либеральные реформы своих предшественников, в частности в такой болезненной сфере, как права женщин, и в системе общественного образования и просвещения. Во внешней политике не скрывает своей неприязни к США и ненависти к Израилю. Сын бедного кузнеца, он сумел получить блестящее образование и добился больших успехов, став доктором наук в 1997 году. Лидер по сути, он уже в студенческие годы объединил вокруг себя наиболее нетерпимых противников шахского режима, став одним из руководителей молодежного движения, близкого к Хомейни. Когда началась война с Ираком, ушел добровольцем на фронт, где возглавил батальон Стражей исламской революции. После войны вернулся к политической деятельности, но несогласие с реформами Рафсанджани заставило его уйти с политической сцены и заняться преподаванием. В 2003 году избран мэром Тегерана. На этом посту объявил войну всем западным инновациям: запретил американский фастфуд, предписал придерживаться в быту норм шариата и адата, носить традиционную одежду мусульман–шиитов. Это привело к росту его популярности в народе и в итоге позволило выиграть президентские выборы 2005 года, где его соперником был сам Рафсанджани. Фактический вождь Стражей исламской революции, Ахмадинежад представляет во власти силовые структуры, которые рвутся получить свою долю в ресурсах этой небедной страны, оттеснив от лакомых кусков национального достояния старую гвардию во главе с Рафсанджани, которая контролирует главное богатство Ирана — нефть. Но, несмотря на внешние разногласия в вопросах собственности, эти две группы иранской элиты едины в главном — в противостоянии США и в стремлении стереть с лица земли Израиль. Именно этот фактор и используют «васпы», чтобы сделать из шиитов «смертников» в раздуваемом ими огне ближневосточного противостояния. Причем для спасения собственного проекта они легко пожертвуют и государством Израиль, и близлежащими странами.

Цивилизационные циклы развития проекта «Имамат»

В настоящее время Иран является, пожалуй, единственным в мире проектом, который открыто противостоит глобализации мира по–американски. Понятно, что с точки зрения человека западной ориентации то, что происходит в Иране, — дикость и варварство. Однако автор предостерег бы читателя от слишком поспешных и резких оценок, поскольку морально–нравственные ценности Запада ведут мир к гибели. Однополые браки, расцвет индивидуализма, стремление к удовлетворению, прежде всего, физических потребностей, торжество гламурного безвкусия, приводящего в конечном счете к полной бездуховности и превращающего человека в биоробота, разрушение института семьи — все это целенаправленно ведет человечество к смерти. И появление на мировой сцене цивилизационного проекта, который всему этому противостоит, вряд ли случайно. Другое дело, что данный проект находится в периоде хаоса и подобен малолетнему ребенку, который делает первые шаги. Должны пройти десятилетия, прежде чем персидско–иранский проект войдет в очередную полосу процветания, если ему дадут это сделать. Но даже сейчас, несмотря на все негативные аспекты, это, пожалуй, единственный проект, который может стать союзником России в деле духовного обновления мира. Мы всегда довольно мирно уживались, не претендуя на территорию и недра друг друга, а происходившие в прошлом вооруженные конфликты не носили характера войн на тотальное уничтожение противника.

Глава V WASP White Anglo—Saxons Protestants (Белые англосаксонские протестанты)

Предпосылки возникновения (1453–1534)

Данный глобальный проект появился на стыке эпох при переходе человечества в индустриальную фазу своего развития; вырос на мощнейших дрожжах британской самобытности, вызванной смешением по крайней мере пяти этнических пластов; отгородился от континентальной европейской цивилизации благодаря своему островному положению.

Территория, контролируемая проектом WASP

Он контролирует огромную территорию — около 27,5 млн кв. км (самую большую в мире, если не считать еврейского проекта, реальные масштабы его контроля никому не известны) и население численностью более 500 млн человек. Он входит в «Большую пятерку» мировых игроков, являясь самым «молодым» из ее участников (пережил всего один цикл перемен). С 2000 года находится в фазе «хаоса воюющих царств» и с момента своего рождения в 1660 году имеет следующие проектообразующие признаки:

проектообразующая территория — Великобритания;

проектообразующий народ — англосаксы;

проектообразующая идея — пуританский протестантизм;

проектообразующая элита — английские аристократы, поддержавшие реформы короля Генриха VIII, политику Елизаветы I и кромвелевскую революцию. Король Великобритании изначально являлся главой государства и английской протестантской церкви.

Вылупился же он из имперских амбиций английской монархии, которая в середине XVI века на общей волне Реформации в недопустимо грубой форме «кинула» Ватикан! Ведь что сделал Генрих VIII из династии Тюдоров? Он расстался со Святым престолом не по причине концептуальных разногласий, как это было в случае с Лютером. Нет! Он сделал это в стремлении расторгнуть брак с Екатериной Арагонской, дочерью великих объединителей Испании, Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской, и поэтому любимицей папы римского, который всеми силами отстаивал законность ее статуса. Так вот, Генрих в стремлении расторгнуть этот брак не посчитался с авторитетом наместника святого Петра, а просто послал его куда подальше, установил свой протекторат над церковью и бросил дочь испанских царственных супругов, столпов католицизма. Брачная ночь с прекрасной Анной Болейн, ради которой все это и было затеяно, к сожалению, не привела к появлению у короля здорового наследника мужского пола. Но зато посеяла семя нового глобального проекта, который воплотился в жизнь окончательно и бесповоротно в период царствования родившейся от этого несчастного союза девы, заложившей прочные основы Британской империи и империи WASP!

Но это только на первый взгляд может показаться, что экзистенциальный конфликт между папами и английским престолом, а впоследствии и пуританами, возник на бытовой почве. Возможно, на самом деле все было гораздо глубже и значимее. А появление самобытного английского протестантизма, легшего в основу идеологической парадигмы «васпов», явилось своеобразным возмездием Ватикану, за 300 лет до этого уничтожившему катаров на юге Франции. В пользу этой версии говорит хотя бы тот факт, что пуритане (от лат. purus «чистый») позаимствовали это название у катаров (от гр. katharos «чистый»). Не секрет также, что пуритане были наиболее ярыми сторонниками идей Кальвина, которого некоторые специалисты считают потомком катаров. Кроме того, само происхождение династии Тюдоров, рождение и среда, в которой рос основатель этого нового королевского дома Англии, будущий Генрих VII, наводит на мысль о возможной близости с потомками катаров. Так что решение его сына и наследника о разрыве с Римом, возможно, было обусловлено не только альковными мотивами, но и более глубокими, мировоззренческими причинами.

С точки же зрения геополитической, на появление нового проекта повлиял ряд исторических событий, приведших к кардинальному изменению роли Англии на мировой арене. Главным из них стало поражение Англии в Столетней войне против Франции (1337— 1453), в результате которой английская корона лишилась практически всех своих континентальных владений. Испытанное британской элитой унижение не вызвало отчаяния у правящих кругов. Отныне они приняли решение: никогда больше не втягивать свою армию в войны на континенте. Разорительно, хлопотно и опасно. А если и участвовать в них, то так, чтобы уж наверняка. Интересы же свои там отстаивать посредством умелой политической игры: шведов стравить с русскими, французов с немцами, итальянцев с испанцами. У Англии ведь нет ни друзей, ни врагов. Есть только интересы, главный из которых — достижение мирового могущества. А для этого надо освоить богатства, разбросанные по всему миру, которые охраняют слабые, отсталые народишки. Дело за малым — туда надо как–то доставить своих солдат. Так появился непобедимый английский флот, залог морского могущества белых англосаксонских протестантов, сумевших с его помощью основать настоящую пуританскую империю, раскинувшуюся практически на всех континентах.

Второе же историческое событие, приведшее к появлению данного проекта, — это кровопролитнейшая гражданская война в самой Англии, вспыхнувшая фактически сразу же после поражения в столетней бойне на континенте. В результате этой, длившейся более 30 лет, войны был уничтожен цвет национальной элиты и вырезаны все законные претенденты на престол.

Могильщики католицизма на Британских островах — Тюдоры — вошли в пул претендентов на английский престол только лишь благодаря браку Эдмунда, отца будущего короля и основателя династии, с Маргаритой Бофорт. Но кем была эта самая Маргарита? Оказывается, она приходилась правнучкой самому Джону Гонту, принцу крови и фактическому основателю Ланкастерской династии (приход которой к власти через низложение законного короля тоже вызвал массу вопросов, что и привело потом к гражданской войне). Но линия Бофорт шла от связи этого самого Джона Гонта с любовницей Екатериной Суинфорд, и потому официального права на престол Маргарита не имела. И все же Тюдоры становятся царствующей династией по праву завоевания и после длительной эмиграции будущего короля во Франции.

Первый Тюдор, Генрих VII (1485–1509), оказался очень хорошим королем: великодушным, справедливым и дальновидным. Чего только стоит его женитьба на племяннице своего поверженного врага Ричарда III Елизавете Йоркской, к которой он на момент брака не питал особых чувств. Но именно этот поступок примирил бывших врагов и обеспечил мир в подвластном ему королевстве. Так что его сын Генрих VIII (родился 28 июня 1491 года, король с 1509–го, умер в 1547 году) унаследовал богатую и благополучную страну, ожидавшую, по крайней мере, чуткого и заботливого к себе отношения. Тем более что в отличие от отца юный монарх (а он вступил на трон в 18 лет) провел безмятежное детство и вполне безоблачную юность.

И потому корни его крайней жестокости, деспотизма и предельного эгоизма отыскать непросто. Но факт остается фактом: Генрих VIII перещеголял в этом плане практически всех державных правителей Запада, и даже своего современника и нашего царя Иоанна Васильевича Грозного. Нет, наш тоже был чрезмерно крут, но рубить головы своим женам! До этого он все–таки не дошел. А вот Тюдор сподобился–таки. Для того же, чтобы окончательно развязать себе руки и исключить контроль со стороны, он вышел из подчинения Рима и провел у себя церковную реформу, которая и дала импульс к появлению совершенно уникального мирового проекта под названием WASP (White Anglo—Saxons Protestants — Белые англосаксонские протестанты).

Торжество протестантизма (1534–1701)

Будем справедливыми, Генрих VIII в своем стремлении избавиться от папской опеки был не так уж оригинален. К 1534 году, то есть к моменту принятия Англией «Акта о верховенстве», в соответствии с которым английский король объявлялся главой Церкви, в Европе уже бродил «призрак реформаторства», выпущенный на волю доктором теологии Мартином Лютером 31 октября 1517 года. И все–таки это был очень решительный шаг. Чтобы понять мощь и силу подобной реформы, представьте на минуту, что завтра в России президентским указом будет введен ислам в качестве официальной религии. И то, наверное, резонанс будет меньшим, так как здесь проживает около 30 миллионов мусульман. В Англии же начала XVI века англикан как таковых не было. Королевская власть освящалась божественным словом, исходившим от пап. Население искренне верило в святость главы католической церкви. И вдруг в одночасье веру предков отменили.

Реформа церкви короля Генриха VIII всколыхнула нарождающуюся английскую буржуазию, которая в своих мировоззренческих устремлениях продвинулась еще дальше на пути отхода от католицизма, приняв в качестве основы для своей новой идеологии учение Жана Кальвина (1509–1564).

Попытки реставрации католицизма в Англии предпринимались неоднократно. Первая из них — при старшей дочери короля–реформатора Марии I Тюдор (родилась 18 февраля 1516 года, умерла 17 ноября 1558–го), которая в 1553 году заняла по праву наследования английский престол и сразу же начала кампанию массовых репрессий против организаторов протестантского переворота. Средства для этого использовались все те же, уже испытанные веками: костер, топор, дыба. Правда, жестокость Марии была вполне закономерной местью за годы унижения и позора, на которые она была обречена после того, как отец бросил ее мать — Екатерину Арагонскую, испанскую принцессу и королеву Англии. И поэтому 300 сожженных протестантов — это, по ее разумению, такой мизер по сравнению с тем, что ей пришлось пережить! Она мечтала о счастливом замужестве и ребенке. И ни того, ни другого так и не получила, умерев в расцвете лет и оставив престол той, кого ненавидела всю жизнь — своей сводной сестре Елизавете, дочери развратной Анны Болейн и Генриха VIII.

Королева Елизавета Английская (родилась 7 сентября 1533 года, правила с 1558–го, умерла24 марта 1603 года), вернувшая Англию на путь Реформаторства, стала полновластной хозяйкой островного государства в 25 лет, будучи, по современным понятиям, совсем молодой женщиной. Ее предыдущая жизнь не была безоблачной. В детстве она пережила сильнейший стресс, который не мог не сказаться на формировании ее характера и определенных поведенческих реакций: на третьем году жизни она потеряла мать, казненную по приказу отца. Маленькая принцесса лишилась всего, а самое главное — статуса законной дочери Генриха! Правда, Анна Болейн так и не признала за собой вины, и даже страх перед казнью не заставил ее признать факт супружеской измены, хотя в этом случае Генрих якобы обещал сохранить ей жизнь. Она как будто чувствовала, что ее дочери предстоит стать королевой, и поэтому настаивала на своей полной невиновности, а следовательно, законности появления на свет Елизаветы, за что и поплатилась.

Маленькая Бетти была умным и способным ребенком, она быстро обучалась и умела вести себя так, чтобы не раздражать непредсказуемого отца. Его последующие жены были достаточно ласковы с девочкой, особенно Анна Клевская, которая подолгу с нею занималась, и Екатерина Парр, с которой Елизавета вела оживленную переписку до ее смерти от родильной горячки. Но особенно дружна была Елизавета со своим братом Эдуардом, впоследствии королем Эдуардом VI. Его ранний уход из жизни стал очередным жестоким ударом судьбы, особенно если учесть, что его наследницей стала гордячка Мэри, которая ненавидела протестантов и сразу же после прихода к власти потребовала от Бетти перехода в католичество.

Елизавета все пять лет царствования Марии Тюдор не могла чувствовать себя спокойно, так как знала, что та спит и видит ее на эшафоте. И такая попытка была предпринята: дядя умершего короля Эдуарда VI и муж вдовы Генриха VII, Екатерины Парр, Томас Сеймур был обвинен в государственной измене. По этому делу привлекли и Елизавету, которую на какое–то время посадили в Тауэр, что не предвещало ничего хорошего. Но Елизавете каким–то чудом удалось отвертеться, чему, говорят, в немалой степени способствовала та убежденность, с которой ее невиновность отстаивал сам Сеймур накануне своей казни. Во время прогулок в Тауэре Елизавета познакомилась с молодым лордом Робертом Дадли, который попал туда за прегрешения отца, казненного за попытку посадить на престол леди Джейн. Общее несчастье сблизило молодых людей, причем некоторые исследователи полагают, что это была первая и последняя любовь Елизаветы. По другой версии, последней любовью станет на излете ее жизни граф Эссекс, которого она обречет на смерть.

Нет, что там говорить, время было удивительное! Страсти кипели похлеще, чем в латиноамериканских сериалах и индийских фильмах! Но все это произойдет потом, в конце долгого и счастливого царствования этой великой женщины, сумевшей превратить периферийное королевство на задворках Европы в первую мировую морскую державу! Именно в годы ее правления английские моряки и пираты доказали, что они лучшие в мире. А самое главное — все они были истинными патриотами своей страны, обожали свою королеву, которая жаловала самых отчаянных храбрецов дворянскими титулами и офицерскими званиями.

Именно при Елизавете в 1584 году бывший пират и авантюрист сэр Уолтер Рейли открывает земли на Атлантическом побережье североамериканского континента, которые в честь королевы–девственницы называет Виргинией. Отсюда впоследствии началась колонизация Америки английскими беженцами–протестантами.

Наследником Елизаветы Великой на английском престоле стал шотландский король Иаков VI. Он исповедовал католицизм, что привело к новым попыткам реставрации папизма в качестве государственной религии. В Англии он короновался под именем Иакова I, но англичане называли своего нового короля более привычным для них именем Джеймс. К этому времени он уже был опытным администратором, сумевшим прекратить гражданские войны в Шотландии и утвердить там мир и порядок. Единый монарх не привел страны к объединению: Англия и Шотландия еще сто лет будут считаться независимыми государствами (окончательное объединение произойдет только в 1707 году). В его правление начинаются первые конфликты между королем–католиком и английским парламентом, где заседали преимущественно пуритане. Между тем продолжались попытки англичан закрепиться на Атлантическом побережье Америки. В 1607 году в Виргинии ими был основан город Джеймстаун (в честь короля Иакова).

Карл I Стюарт (родился 19 ноября 1600 года, король Англии, Шотландии и Ирландии с 1625–го, умер 30 января 1649 года), занявший престол после смерти своего отца, оказался никудышным правителем. Это, наверное, можно объяснить тем фактом, что, будучи вторым сыном в монаршей семье, он и не планировался в наследники. Все думали, что после отца у кормила власти станет красивый, сильный, энергичный и умный Генрих, принц Уэльский, старший брат Карла, но в 18–летнем возрасте тот умер от тифа. Тщедушный и болезненный Карл свою физическую слабость пытался компенсировать сильной королевской властью. Но давление на английский парламент, попытки реформировать шотландскую церковь, постоянные незаконные поборы населения привели к тому, что против него ополчились все: и пуритане, и католики, и пресвитериане, и аристократы, и простой народ.

В 1642 году на подвластных ему территориях разгорелась гражданская война, в которой он потерпел поражение, попал в плен и предстал перед специальным судом, признавшим его виновным как тирана, изменника и врага отечества. Смертный приговор через отсечение головы был приведен в исполнение 30 января 1649 года в лондонском Уайт–холле.

Поражение короля в гражданской войне привело к созданию истинной кальвинистской республики, главным действующим лицом которой стал пуританин Оливер Кромвель (родился 25 апреля 1599 года, лорд–протектор Англии, Шотландии и Ирландии в 1653–1658 годах, умер 3 сентября 1658–го). Рядовой помещик оказался выдающимся полководцем и быстро возвысился. После блестящих побед над королевской армией он стал верховным правителем страны. Железной рукой диктатора навел порядок, восстановил хозяйство после кровопролитной войны, и при этом, верный своим принципам, отказался от короны, оставив за собой титул лорда–протектора («защитника»). Его смерть повергла страну в хаос, что заставило парламент реставрировать монархию и пригласить на трон сына казненного ранее короля–католика, который сразу же после своего возвращения расправился со всеми, кто участвовал в суде над его отцом и голосовал за смертную казнь. Тело Кромвеля он приказал выкопать, повесить и четвертовать. С этого момента (с 1760–го, года реставрации власти Стюартов) и следует вести отсчет жизни проекта WASP, поскольку англосаксонские протестанты после поражения своей революции на исторической родине перешли к активному строительству собственной цивилизации на заморских территориях, в Северной Америке.

В самой Англии в это же время сначала Карл II Стюарт, а после его смерти его брат Иаков II так и не смогли найти компромисс между своим стремлением к возрождению католицизма и мнением протестантского большинства своих подданных. Последнего свергли в результате так называемой «Славной революции», поводом для которой послужил факт рождения у него сына! Столь радостное событие в семье короля–католика совершенно не обрадовало его подданных–протестантов, которые терпели его только потому, что полагали рано или поздно он уйдет, освободив место для дочери. Протестантка Мария была замужем за правителем Нидерландов Вильгельмом Оранским, ярым противником католицизма. Рождение наследника престола перечеркивало чаяния британцев, а потому их элита, забыв на время распри, проголосовала за низложение короля и пригласила на трон Вильгельма и Марию. Те с благодарностью приняли приглашение, обрекая на вечное изгнание Иакова, храброго воина и флотоводца, талантливого военачальника и администратора, стремившегося установить на островах абсолютную монархию и вновь заставить своих подданных служить мессу. Кстати, ни он сам, ни его потомки (получившие в истории имя «якобиты») никогда не отрекались от своих прав на английский престол, пока династия Стюартов не пресеклась в 1807 году.

Окончательную же черту под попытками возвращения Британии в лоно Римской католической церкви подвел принятый в 1701 году парламентом «Акт о престолонаследии», в соответствии с которым католики или женатые на католиках царственные отпрыски вычеркивались из числа претендентов на высшую власть. А дабы исключить возможность появления правителей–католиков в Шотландии, чуть позже был принят «Акт об Унии», который положил конец независимости Англии и Шотландии, провозгласив единое государство, получившее название «Великобритания» (1707 год).

Эти действия английской короны примирили ортодоксальных пуритан с королевской властью. В дальнейшем фактически единая на протяжении веков история Англии пошла по двум направлениям. Глобальный проект «Британская империя» достиг своего наивысшего могущества к концу XIX века и пресекся в 60–х годах XX столетия с распадом колониальной системы. Проект WASP развивался главным образом в рамках американской государственности и завершил к 2000 году свой первый цивилизационный цикл. Но духовная и идейная близость этих проектов никогда и никем не оспаривалась. Ибо оба они были направлены на торжество англосаксонского протестантизма и заложенных в нем смыслов. Опираясь на идею богоизбранности англосаксов, подданные Великобритании («Правь, Британия!») прибирали к рукам огромные пространства в Индийском и Тихом океанах, в то время как неистовые пуритане Америки осваивали обширные земли нового континента, назвав свою родину Новой Англией.

Поэтому, если не считать первой американской революции, что больше было похоже на протестное выступление повзрослевшего сына против произвола и жестокости своего отца, между этими двумя составляющими единого островного тела англосаксов никогда не было противоречий. Они всегда действовали на международной арене в одной связке и всегда были союзниками.

Условия появления на свет

Рождение нового проекта проходило на фоне сложной геополитической обстановки, которая, несомненно, сказывалась и на первых шагах «политического новорожденного».

На западе Европы Франция пережила жестокое наследие гугенотских войн и Варфоломеевской ночи. Теперь у нее новая династия, Бурбоны, которая под руководством гениального государственника Ришелье ведет ее к могуществу и процветанию. На севере Европы стремительно растет мощь Швеции, которая благодаря уникальному полководческому дару короля Густава II Адольфа, названного «Северным Львом», на глазах изумленных соседей превращается в настоящую империю, для которой Балтийское море станет внутренним озером. В пределах польско–литовской унии, которая пока еще жива и контролирует огромные территории, вызревает могущество будущей Германской империи, зародышем которой станет небольшое Прусское герцогство, образовавшееся на месте бывшего Тевтонского ордена. В 1618 году Пруссия объединилась с Бранденбургом и вышла из–под польской опеки. Дорога к экспансии Гогенцоллернов была открыта.

Созданная усилиями испанских Габсбургов Пиренейская уния все больше не устраивает свободолюбивых португальцев, которые в конце концов скинули иго ненавистных испанцев, вновь обрели независимость и начали активно создавать собственную империю. Испания же, один из главных соперников «васпов», постепенно катилась к закату и вырождению королевского дома. На юге Европы Венеция наслаждалась плодами своей победы над турками при Лепанто и под карнавальные фейерверки тихо двигалась к собственному концу. Папы, благодаря контрреформации и активности иезуитов, сумели сохранить контроль над обширными территориями южной Европы и новых континентов.

В центре Евразии пережившая жестокую смуту Русь постепенно набиралась сил и прирастала новыми землями на западе (Украина) и востоке (Сибирь). Ее успехи начинают раздражать великие державы, которые готовят для православного государства очередную подлость — раскол. Он пройдется по самому сакральному месту русской души — по вере. Приведет к самосожжениям борцов за старое мировоззрение, падению авторитета патриаршества, уничтожению самобытной культуры, а впоследствии и к унизительному заискиванию перед Западом. Турки–османы уже прошли апогей своего величия. Они по–прежнему сильны и держат в руках все нити управления Халифатом. Но их пассионарность постепенно угасает, а все более значительную роль в государстве играют гвардия (янычары) и евнухи. Признаки разложения налицо. Их соседи Сефевиды, возглавляющие конкурирующий глобальный проект — шиитский Имамат, достигают пика своего военного и политического могущества благодаря умелым действиям шаха Аббаса I, который одерживает блестящие победы над своими соседями, укрепляет международный авторитет державы, строит новую столицу.

На Дальнем Востоке Срединная империя вновь подвергается испытаниям. Династия Мин теряет полученный ею два с половиной столетия назад мандат Неба на управление совершенным государством желтых людей. В страну хлынули воинственные тюрки, которые посадили на китайский трон маньчжурскую династию Цин. Глобальный проект «Срединная империя» вступил в новый цикл своего цивилизационного развития. А его восточный сосед, Япония, напутанный активностью европейцев и ростом приверженцев христианской церкви на островах архипелага, запретил исповедание чуждой самурайскому духу веры и всяческие контакты с иностранцами без ведома центральной власти в Эдо. Наступила длительная эпоха японского изоляционизма.

Вот на таком геополитическом фоне зародился новый глобальный проект, получивший впоследствии название WASP — белые англосаксонские протестанты. Это название не в полной мере соответствует его этнической составляющей, поскольку дух нового проекта впитал и мудрость бриттов, и мужество кельтов, и авантюризм викингов, и французскую галантность, и, естественно, англосаксонские предприимчивость, целеустремленность и патриотичность.

Мировоззренческой основой нового глобального проекта стал «пуританизм» — религиозное аскетическое движение, основанное на вере, «во имя которой в XVI и XVII вв. в наиболее развитых капиталистических странах — в Нидерландах, Англии, Франции — велась ожесточенная политическая и идеологическая борьба» (Макс Вебер). Основой ее было учение об избранности. То есть, если ты придерживаешься этой веры, считай, уже избран к спасению. А потому не нужно спасать свою душу с помощью церкви и таинств. Пуритане негативно относились ко всем чувственно–эмоциональным проявлениям религиозности, что особенно отличало их от католиков, с которыми они вели (и ведут) постоянную борьбу.

«Истый пуританин даже у гроба своих близких отказывался от всех религиозных церемоний и хоронил их тихо и незаметно, дабы не допустить… никакой надежды на спасение путем магических сакраментальных средств…

Примером может служить хотя бы поразительно часто повторяющееся, прежде всего в английской пуританской литературе, предостережение не полагаться ни на помощь людей, ни на их дружбу… доверять следует одному Богу… Общение кальвиниста с его Богом происходило в атмосфере полного духовного одиночества, несмотря на то, что принадлежность к истинной церкви рассматривалась как необходимое условие спасения» (Макс Вебер).

Итак, пуритане — это избранные к спасению. И что же? Можно сложить руки и ничего не делать? Как раз наоборот. Его, пуританина, долг — «осуществлять в своей мирской жизни заповеди во славу Всевышнего. Богу угодна социальная деятельность христианина, ибо он хочет, чтобы социальное устройство жизни соответствовало его заповедям и поставленной им цели… Таков характер профессиональной деятельности, которая осуществляется в рамках посюсторонней жизни во имя общего блага» (Макс Вебер).

То есть, согласно учению кальвинизма, истинный пуританин должен верить в то, что он спасется. И работать на своем поприще так, чтобы его место в ковчеге спасения не было отдано другому, более старательному работнику.

«В одном случае верующему вменяется в прямую обязанность считать себя избранником Божьим и прогонять сомнения как дьявольское искушение, ибо недостаточная уверенность в своем избранничестве свидетельствует о неполноте веры и, следовательно, о неполноте благодати. Второй способ состоит в том, что в качестве наилучшего средства для обретения внутренней уверенности в спасении рассматривается неутомимая деятельность в рамках своей профессии. Она, и только она, прогоняет сомнения религиозного характера и дает уверенность в своем избранничестве» (Макс Вебер).

Именно это учение привело к тому, что первые поселенцы–пуритане в Северной Америке, сирые и голодные, в условиях абсолютно враждебной среды и индейских набегов, сумели в очень короткий исторический срок освоить огромный континент, построить прекрасные города и дороги, установить жесткую, но основанную на принципах народной демократии власть с безусловной диктатурой закона.

Проект WASP. Первый цикл перемен (1664–2000)

Итак, 21 ноября 1620 года в бухте, ныне называемой Массачусетским заливом, бросил якорь трехмачтовый барк «Мей–флауэр». На его борту находились 102 пуританина–кальвиниста, бежавших от религиозных преследований у себя на родине. Место высадки десанта оказалось гораздо севернее ранее обследованной англичанами Виргинии, и климат там был намного суровее. Поэтому на момент прибытия первых поселенцев в тех местах уже наступила зима, и первое время им пришлось жить на корабле. Они страдали от холода, голода и болезней, потеряв почти половину людей в течение первых месяцев пребывания в Америке. Как только потеплело, переселенцы принялись за работу: готовили землю под пашню и строительство, возводили дома и склады, разбивали огороды. В этих суровых условиях колонисты смогли выжить только благодаря Крутовой поруке и взаимопомощи, законности и порядку, установленным так называемым «Мейфлау–эрским соглашением», которое составили и подписали лидеры пилигримов, Уильям Брюстер и Уильям Бредфорд.

Первая колония была пронизана мощным духом «пуританства». Пилигримы придерживались жестких моральных ограничений и вели аскетический образ жизни. Они отличались бесстрашием и упорством в достижении целей, религиозным фанатизмом и уверенностью в своей богоизбранности. В поселении царствовали общинные порядки: продукты, лекарства, оружие, боеприпасы и инструменты хранились на складе и распределялись централизованно. Именно первые поселенцы заложили морально–нравственный и культурологический базис формирования американской нации.

Тяжелый труд, сдержанность в чувственных и эмоциональных проявлениях, преданность своей нации, контроль над действиями властей, непримиримое отношение к ворам и казнокрадам, свобода личности при строгом соблюдении евангельских правил и норм общежития — все это характерно для американцев и сегодня. Двумя самыми страшными преступлениями на свете для них являются:

уклонение от уплаты налогов — преступление против государства;

покушение на частную собственность граждан — преступление против личности.

Все законы и действия правительства направлены на сохранение этих священных коров англосаксонской государственности: мощи и богатства страны и частной собственности граждан, которая священна и неприкосновенна. Защищать эти ценности они готовы всегда и везде, неважно от кого и откуда исходит угроза.

Развитие проекта. Американская революция и независимость

Пока первые поселенцы обживали земли далекой Америки, на их прародине в Англии происходили бурные события: гражданская война и революция; казнь короля и установление республиканского строя; реставрация Стюартов и борьба католиков и протестантов; противоречия между англичанами и шотландцами; нежелание ирландцев подчиняться диктату Лондона. Все это приводило к тому, что многие уезжали в Америку в надежде обрести там долгожданный мир и свободу, добиться благополучия и процветания. И надо сказать, их чаяния оправдались. Но это случилось позже. А к концу XVIII века на атлантическом побережье Америки возникли первые 13 штатов (13 полос на государственном флаге США), которые и стали основой будущей великой державы: Виргиния, Нью—Хэмпшир, Массачусетс, Род—Айленд, Коннектикут, Нью—Йорк, Нью—Джерси, Пенсильвания, Делавэр, Мэриленд, Северная Каролина, Южная Каролина и Джорджия. Заселялись они не только выходцами с британских островов. Галантные французы и педантичные немцы, рассудительные шведы и темпераментные итальянцы, расчетливые евреи и свободолюбивые ирландцы — все они внесли лепту в создание уникальной американской нации.

Бурное и стремительное развитие колоний, что во многом объяснялось миграцией в страну людей активных, свободолюбивых, нестандартно мыслящих, смелых и решительных, обладающих авантюристическим складом характера, многие из которых у себя на родине занимались деятельностью, не совместимой со статьями уголовного кодекса, требовало гибкости в колониальной политике метрополии. Но английский король Георг III почему–то именно в этом вопросе проявил недальновидность и откровенную глупость, предприняв попытку силой поставить подвластные ему земли в Северной Америке в полную зависимость от британской короны, что привело к началу войны.

4 июля 1776 года была принята Декларация независимости, что и явилось актом официального рождения нового государства — Соединенных Штатов Америки. Американская революция, война с метрополией и обретение независимости США не привели к вражде между двумя частями общей для англосаксов цивилизации. 3 сентября 1783 года независимость нового государства была признана англичанами, подписавшими с США Версальский мирный договор, пункты которого гласили:

I. Его Британское Величество признает указанные Соединенные Штаты, а именно: Нью—Гэмпшир, Массачусетс, Род—Айленд, Провиденс, Коннектикут, Нью—Йорк, Нью—Джерси, Пенсильванию, Делавар, Мэриленд, Виргинию, Северную Каролину, Южную Каролину и Джорджию — свободными, суверенными и независимыми Штатами…

VII. Будет прочный и постоянный мир между его Британским Величеством и вышеназванными штатами и между подданными первого и гражданами последних, для чего все враждебные действия на море и на суше отныне будут прекращены.

Все пленники с обеих сторон будут освобождены, и его Британское Величество отзовет со всей возможной быстротой все свои армии, гарнизоны и флот из Соединенных Штатов, из каждого порта, места и гавани, не причиняя никаких опустошений и не захватывая негров или иной собственности ал1ериканских жителей, и оставит во всех укреплениях американскую артиллерию, которая может там находиться.

С тех пор условия этого договора никогда не были нарушены. Элиты обоих проектов объединились под короной британских монархов для достижения мирового господства. Их совместные усилия привели к тому, что к середине XX века большая часть земного шара находилась под англосаксонским владычеством и влиянием. А единство целей и действий не позволили пропасть плодам англосаксонских завоеваний в результате крушения колониальной системы империализма. Выпавший из рук одряхлевшего британского льва царственный жезл глобального лидера подхватил американский орел.

WASP как глобальный проект

С независимостью США новый глобальный проект приобрел все черты, необходимые для того, чтобы состояться:

♦ Его проектообразующей территорией стали обширные земли, освоенные колонистами в Северной Америке.

♦ Его проектообразующим народом стали англосаксы, породу которых постоянно улучшали выходцы из других стран и проектов.

♦ Его проектообразующей идеей по–прежнему оставался уникальный английский протестантизм, утративший со временем свою непримиримость и впитавший ценности иных реформаторских христианских учений. Единственное, что оставалось незыблемым в этой мировоззренческой парадигме, — это пуританская этика с ее жесткими моральными принципами, проповедующая аскетический образ жизни, поощряющая накопительство, расчетливость, ссудный процент, стремление к обогащению и трудолюбие.

♦ Его элитой стали новые «васпы», так называемые «рокфеллеровцы», ради достижения своей цели объединившиеся со старой англосаксонской аристократией под эгидой британской короны. Для нее были характерны такие черты, как бесстрашие и упорство в достижении цели, фанатичная преданность своему народ, уверенность в своей «богоизбранности» и готовность искренне служить провозглашаемым идеалам. Именно это и сделало элиту «васпов» стержнем, сформировавшим морально–нравственный и культурологический базис нового глобального проекта и обеспечившим его победу над конкурентами. Основы состоятельности проекта закладывались и десятилетиями выковывались выдающимися личностями, чья преданность стране и ее народу доказаны их великими деяниями и благородными поступками.

Возглавляет этот список первый президент США, выдающийся полководец и государственный деятель, главнокомандующий американскими войсками во время войны за независимость Джордж Вашингтон (родился 22 февраля 1732 года, умер 14 декабря 1799 года).

Первый президент США отличался одной, не характерной для правителя, чертой характера: он был кристально честен.

Непонятно, как такому политику удалось достичь вершины власти! Но это — факт. Придя на президентский пост человеком достаточно состоятельным, он покинул его практически банкротом, разорившись, прежде всего, потому, что брал на себя часть государственных расходов. Нужно устроить представительский обед для прибывших посланников — он платил из своего кармана, надо послать делегатов в Европу, а в казне денег нет — доставал из собственного сундучка. В результате, когда его стали просить остаться на третий срок, а тогда никаких юридических ограничений на этот счет не было, он буквально взмолился, чтобы ему дали возможность привести хотя бы в относительный порядок собственные дела.

Когда видишь, с каким рвением граждане современной России пытаются получить ту или иную должность, почему–то вспоминаются именно эти факты американской истории и становится грустно, ибо в нашем отечестве все происходит с точностью до наоборот. Вчерашние «бедные студенты» в одночасье вознестись к вершинам финансового благополучия только благодаря нещадному ограблению собственной страны и ее жителей. И вновь осознаешь, что тягаться с Америкой нам сегодня не пристало. Там дух другой, и люди другие, и патриотизм у них истинный, а не на УРА!!! И вожди у них народ свой любят. Но не будем об этом.

Джордж Вашингтон, первый президент США, родился в семье потомственных колонистов–пуритан, ведущих скромную жизнь плантаторов средней руки. Они занимались культивированием табака в штате Виргиния. Самостоятельно, еще ребенком, он изучил топографию и военную историю, и уже с 16 лет принимал участие в географических экспедициях. В 22 года он активно волонтерствует в боевых операциях против французов, что позволило сделать неплохую военную карьеру и получить звание полковника. Он даже пытался продолжить службу в английской армии, но почему–то получает отказ, о чем, видимо, британские власти не раз впоследствии пожалели, так как этот полковник был потом произведен восставшими колонистами в генералы и назначен командующим американской армии, которую ему же и пришлось создавать из отрядов народной милиции и добровольцев.

После ряда неудач Вашингтон получил в сентябре 1776 года практически диктаторские полномочия, что позволило навести порядок в малочисленной и фактически дезорганизованной армии и одержать историческую победу над англичанами. В рождественскую ночь того же года в городе Трентон был захвачен английский гарнизон. Этот успех, несмотря на его кажущуюся незначительность, воодушевил американцев и их полководца, который в кратчайшие сроки провел реорганизацию своих войск и разбил английский корпус генерала Бэргойна при Саратоге 17 октября 1777 года. Несмотря на то что сам Вашингтон непосредственного участия в этой битве не принимал, это была его победа, достигнутая в результате предпринятых им мер по укреплению армии и наведению в ней кадрового порядка.

19 октября 1781 года британская королевская армия капитулировала под Йорктауном, признав окончательное поражение Великобритании в войне. Через восемь лет Джордж Вашингтон был избран первым президентом страны, а в 1792–м — переизбран на второй срок. Конец жизни он провел в своем поместье Маунт—Вернон на реке Потомак, где и скончался от простуды в декабре 1799 года в возрасте 67 лет. Американское казначейство в память о Джордже Вашингтоне поместило его портрет на однодолларовой купюре.

Вторым президентом США стал блестящий юрист и дипломат, один из авторов знаменитой Декларации независимости Джон Адамс, который при Джордже Вашингтоне был вице–президентом, а после его ухода занял президентское кресло. Правда, всего на один срок (1797–1801), уступив место еще одному выдающемуся деятелю американской революции и своему извечному политическому оппоненту Томасу Джефферсону (родился 13 апреля 1743 года, президент США в 1801–1809 годах, умер 4 июля 1826 года).

Именно Томас Джефферсон написал знаменитый текст Декларации независимости, строгий стиль, ясность изложения и чарующая слух гармония которого не перестают удивлять до сих пор, хотя прошло уже 230 лет:

«Когда ход событий приводит к тому, что один из народов вынужден расторгнуть политические узы, связывающие его с другим народом, и занять самостоятельное и равное место среди держав мира, на которое он имеет право по законам природы и ее Творца, уважительное отношение к мнению человечества требует от него разъяснения причин, побудивших его к такому отделению.

Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью…»

Текст Декларации лежит в основе конституции США, которая с момента принятия 17 октября 1787 года практически не менялась, если не считать отдельных поправок, впрочем, никоим образом не исказивших заложенные в нее смыслы, чего не скажешь о нашем основном законе.

Ленинская «Декларация прав и свобод трудящегося народа» 1918 года, сталинская конституция 1936 года, брежневская конституция 1977 года, российская конституция 1991 года и, наконец, ельцинская конституция 1993 года — все это наш «славный путь» за 90 с лишним лет существования государства после революции 1917 года. И думается, что на этом власти предержащие не остановятся. Каждый новый российский вождь сразу же после вступления в должность ощущает себя скованным рамками прежнего основного закона, который изменить гораздо проще, чем меняться самому. Но это так, лирическое отступление.

Надо отметить, что в работе над Декларацией принимали участие также Джон Адамс, Бенджамин Франклин, Роберт Ливингстон и Роджер Шерман. Но именно Томас Джефферсон написал основной ее текст. Блестящий дипломат, выдающийся политический деятель, философ, писатель и просветитель, он родился в семье богатого плантатора, изучал право и занимался юридической практикой до своего первого избрания в законодательное собрание штата Виргиния в 1769 году. Понимая несправедливость действий английского правительства и парламента в отношении его родины, он одним из первых поднимает знамя истинного патриотизма публикацией в 1774 году своего замечательного памфлета «Общий обзор прав Британской Америки». После объявления независимости США он становится первым губернатором штата Виргиния, затем первым госсекретарем США, а впоследствии и вице–президентом. Став президентом, он сумел добиться единства страны, экономического и территориального роста (при нем США купили у Франции штат Луизиану).

Джефферсон был одним из инициаторов первой трансконтинентальной экспедиции, положившей начало освоению огромных пространств между Атлантическим и Тихим океаном. В его правление были заложены основы двухпартийной политической системы, установлены дипломатические отношения с Россией. После ухода в отставку он возглавил Американское философское общество и разработал проект университетского комплекса в Виргинии, одного из лучших в мире.

Умер он 4 июля 1826 года, ровно через 50 лет после принятия обессмертившей его имя Декларации, опередив на несколько часов своего политического соперника Джона Адамса. Портрет Томаса Джефферсона украшает самую счастливую, как говорят, банкноту США, достоинством в два доллара.

Следует отметить, что все три первых президента США имеют почетный титул отцов–основателей США (Founding Fathers) наряду с Александром Гамильтоном и Бенджамином Франклином.

Александр Гамильтон (1755–1804) — активный участник войны за независимость, адъютант Джорджа Вашингтона в начальный период американской революции, первый министр финансов США, создатель банковской системы страны, которому мы обязаны появлением американского доллара. Талантливый журналист, он не принадлежал к плантаторскому сословию и всего в жизни добился собственным трудом — яркий образец человека, который сделал себя сам. Предельно честный и порядочный, он до конца жизни отстаивал конституционные принципы и погиб, как полагается истинному герою, в бою, а вернее, на дуэли. Его соперником был человек, чьему приходу к власти он решил воспротивиться ценою собственной жизни. 22 июля 1804 года он был убит полковником Аароном Бэрром, видным участником войны за независимость и вице–президентом США, основным соперником Джефферсона на президентских выборах.

Но есть и другая версия. Будто бы именно Аарон Бэрр был истинным патриотом и человеком чести, а яростные нападки Гамильтона на него объясняются тем, что сам Гамильтон был не очень чист на руку и потому всеми силами препятствовал получению Бэрром высшей государственной должности, спровоцировав дуэль оскорблениями и незаслуженными обвинениями в его адрес.

Кто из них был прав, а кто нет? Выяснение истины, если таковое возможно применительно к истории, не входит в задачу автора, и каждый читатель может ответить на этот вопрос, исходя из собственных представлений о жизни. Мне же хотелось только добавить, что нам, россиянам, образ Гамильтона далеко не безразличен, потому как именно он запечатлен на десятидолларовой купюре.

Бенджамин Франклин (1706–1790), истинный гений американской революции, журналист, общественный и политический деятель, один из крупнейших ученых своего времени, занесенный в книгу выдающихся людей планеты, дипломат и фактически «лицо» новой американской нации за рубежом в первые годы обретения ею независимости, в то же время известен как автор самого короткого и емкого афоризма «Время — деньги». Он сумел обуздать небесные стихии, изобретя громоотвод, придумал «радость детей и стариков», кресло–качалку, заставил французов признать США и стал единственным из отцов–основателей североамериканского государства деятелем, подписавшим все три его основных документа: Декларацию независимости, Конституцию и Версальский договор 1783 года.