Ведические наставления о целях, смысле и задачах жизни

Студенты должны объединяться в своей деятельности

Человечество подобно поезду, полному пассажиров, которые едут в одном направлении. Кто-то слезает на ближайшей остановке, кто-то на следующей, кто-то едет еще дальше. Но у молодых путешествие самое долгое. Поэтому их образованию должно быть уделено самое пристальное внимание. Можно сделать их жизни более счастливыми, более насыщенными деятельностью и радостной удовлетворенностью, более полезными для человеческого сообщества, и это может случиться, если дать расцвести скрытым в них росткам божественности. Вся нация с нетерпением ждет от этих юных мужчин и женщин, что они осуществят ее мечты о единстве, цельности и процветании страны. Этим светлым молодым людям предназначено внушать уверенность и мужество, нести радость и энтузиазм. Но исходя из состояния нынешнего студенчества и из тех образцов, по которым их хотят «слепить», похоже, что надежды нации могут не оправдаться. Грядущие годы могут стать свидетелями падения прекрасных идеалов индийской культуры, бережно хранимых в течение тысячелетий.

В нежные сердца молодежи нужно сеять семена красивых, плодотворных идеалов. Юное поколение – это нежные лианы, на которых могут распуститься чудесные соцветия, испускающие аромат истины и добродетели. За ними нужно ухаживать любовно и заботливо – родителям, учителям и всем тем, кто заинтересован в прогрессе нации. Это священная обязанность, которой недопустимо пренебрегать.

Годы студенческой жизни должны быть отмечены сотрудничеством, общественным служением, пылким поиском истины и готовностью пожертвовать личными интересами на благо тех, кто менее удачлив в жизни. Нравственные и духовные ценности должны почитаться в такой же степени, если не больше, как экономические и материальные. Жизнь должна стать гармоничным сочетанием этих ценностей с упором на нравственные устои.

Образование должно давать студентам уверенность в себе

Студенты, воплощения божественного Атмы! Самая большая и срочная необходимость для вас – это глубокое проникновение в вопрос, кем вы на самом деле являетесь, и осознание, что вы божественны, – для того, чтобы подняться на этот уровень, а не оставаться просто человеком или скатиться до еще более низкого животного состояния. Что на самом деле означают все эти дипломы и степени, которые вы получаете сейчас, после усиленной и изнурительной учебы? Эти дипломы – не что иное как плошки для подаяния, которые вы протягиваете, обивая пороги контор в поисках работы. Образование не дает вам уверенности в себе, способности положиться на свои силы и знания о самих себе. Их не могут дать вам даже родители, учителя и старшие, так как сами страдают от их отсутствия. Поскольку у них нет этих качеств, в стране процветают нищета, раздоры и лень.

С полной отдачей впитывайте своим умом знания в школах и колледжах, сердцем приветствуйте процесс познания, сосредоточьте на нем всю свою душу. Не пытайтесь добиваться особых привилегий с помощью денег. Как деньги могут принести знания? И все же храмы богини знаний, то есть школы и колледжи, уже превратились сегодня в храмы, где поклоняются богине богатства. Сарасвати, богиня знаний, описана в древних преданиях, пуранах как соперница Лакшми, богини богатства. Они не слишком дружны друг с другом, эти две богини, примерно так же, как пресловутые свекровь с невесткой из поговорок. Как могут ужиться они вместе в одном доме? Поэтому Сарасвати практически изгнана из храма, и вместо нее там воцарилась Лакшми. Деньги требуют и платят за то, чтобы ребенка взяли в школу, за переходные тесты из класса в класс, за разрешение на сдачу экзаменов, за подтверждение того, что школьник выдержал их и за аттестат, где указаны его оценки. Таким образом распадается и деградирует вся сфера образования, что чревато непоправимой угрозой ближайшему будущему страны.

Умы студентов омрачены ненавистью

Эмоции, исходящие из умов молодых людей, нужно направлять в полезное и возвышенное русло именно сейчас, пока они еще не сформированы и находятся в стадии зарождения. Когда вы этим пренебрегаете, молодежь выходит из-под контроля и губит свою судьбу. В настоящее время молодежь «взрывоопасна», она рвется к экстремальным действиям, таким как поджоги и массовые беспорядки. Клеймо следует поставить на двери тех, кто подстрекает и воспламеняет их, дает волю их распущенности. Многие жалуются на тот урон, физический и материальный, который приносят подобные действия. Но самые опасные и отдаленные результаты видны не так ясно. А именно, студенты прежде всего вредят себе, своей карьере, своей полезности обществу. Они тратят огромное количество заработанных тяжким трудом денег, в главное, упускают то, что уже никогда не вернуть – время; их умы заражаются ненавистью.

Политики достойны осуждения, их следует избегать, ибо они внедряют в молодые умы ненависть и предубежденность – с той целью, чтобы использовать их как инструменты для своего собственного возвышения. Студентам следует держаться от них подальше. Их насущный долг – проводить время за учебой, а после того, как они справятся с этой главной задачей, получением знаний, они могут принять участие в политической деятельности и проявить себя достойными лидерами и пропагандистами. Но пока что они должны накапливать умения, обострять интуицию, обретать внутреннее равновесие и дух служения. Им нужно уважать родителей, учителей и старших. Их задача – проникнуться идеалами культуры своей страны и научиться строить свою повседневную жизнь в соответствии с ними.

Студентам нужно учиться дисциплине и почтительности

Разумеется, вся система требует капитального ремонта. Ибо сыновья и дочери этой земли должны знать, какие образцы оставлены им в наследие писаниями и святыми текстами, знать историю происхождения и развития нашей древней культуры и животворные принципы законности и справедливости, которые укоренились на этой земле.

Еще один аспект. Молодым людям нужно посещать школу или колледж не только для того, чтобы выслушивать уроки в классах или осваивать учебник с помощью учителей. Они с таким же успехом могут сидеть дома и выполнять там соответствующие задания. Они должны ходить в учебные заведения для того, чтобы научиться жить и общаться со своими сверстниками из разных социальных и экономических слоев, с разными уровнями умственного развития, с разными эмоциональными особенностями, чтобы учиться дисциплине и уважению, терпению и дружескому сотрудничеству. Несколько лет в школе и колледже должны научить их правильным реакциям по отношению к окружающим людям и внешнему миру.

Все, что происходит сегодня, – результат того, что родители и общество придают слишком большое значение самому факту сдачи экзаменов. Несколько дней перед экзаменом студенты зубрят, не поднимая головы; затем они «извергают» все, что «проглотили», на экзаменационные листы и уходят домой с пустой головой. Полученное «знание» ни в коей мере не влияет на их поведение, мнения и взгляды. К образованию нельзя относиться как к процессу наполнения пустого мешка и к последующему вытряхиванию его содержимого, от чего он снова становится пустым. Голова – совсем не то, что должно наполняться в процессе образования. Нет, – очищаться, расширяться и просветляться должно сердце. Образование – для жизни, а не для выживания.

Признак образованного человека – скромность, так как он понимает, что не способен познать океан неизвестного, которое еще предстоит изучить. Образованный человек должен осознавать, что у него больше ответственности, чем привилегий, больше обязанностей, чем прав. Он призван служить обществу, к которому принадлежит, и беречь наследие, оставшееся от предков. Он будет испытывать радость, служа другим, а не желать власти над ними. Ибо служение – божественно, служение придает жизни смысл, служение – лучший способ применения своих способностей, ума, силы и находчивости.

Природа – лучший учитель

Я должен сказать вам о первостепенной важности любви. Любовь – это Бог, живите в любви. Господь – воплощение совершенной любви, и потому Он может быть узнан, постигнут и завоеван только любовью. Вы видите Луну благодаря лунному свету, и вы можете увидеть Бога только в свете лучей любви. Одно и то же качество, любовь, проявляет себя и как пристрастие к вещам, и как нежность к близким и родным, как мирская любовь между людьми, как благоговейный трепет перед великими и как преданность Богу. Растите в себе божественную любовь, и это будет питать и наполнять силой все ее ветви.

С помощью образования вам нужно интерпретировать (с учетом индийской культуры) знания о природе и ее составляющих, а также знания о человеке и его бесчисленных победах и поражениях. Несомненно, природа – лучший учитель. Со всем вниманием усваивайте ее полезные и непреходящие уроки.

Этот колледж возник благодаря щедрости многих покровителей и, в особенности, Раджаматы из Наванагара. Вы должны радоваться, что имя столь великодушной женщины связано с вашим колледжем. Будьте благодарны ей и выражайте свою признательность, привнося в повседневную жизнь идеалы духовного и нравственного возвышения, интеллектуальной силы, которые она продемонстрировала вам. Оправдайте ее ожидания, развивая веру, стойкость и усердие.

Я благословляю это учебное заведение на то, чтобы из его стен выходили яркие молодые люди, готовые и способные служить своей родине, чтобы добавить блеска к ее славе. Я очень люблю студентов и учебные заведения. Я благословляю каждого из вас на высокие достижения в учебе, на то, чтобы у вас было больше хороших оценок, чем замечаний, чтобы вы осчастливили своих родителей, потративших много сил, растя вас, и оправдали их надежды, и чтобы вы вознаградили Раджамату и других покровителей, которые заботятся о вашей учебе и воспитании с такой большой любовью, своей будущей славой, завоеванной добром и ученостью.

Раджкот (Гуджарат),

01.04.1973

Мы можем быть успешными лидерами, только если мы – дисциплинированные последователи, которые не отдают приказов другим, а подают своими действиями пример служения.

Шри Сатья Саи

Глава 12. Бхарати – Бхаратам

Карма (деятельность) – это прежде всего движение, активность. Результат движения – энергия, а материя – это всего лишь сжатая энергия. Эфир (пространство), воздух, огонь, вода, земля, все это – как причина, так и следствие этого непрестанного движения. Все, что движется, все, что активно, вовлечено в карму. Жить – это значит изменяться, двигаться. Ваше тело или какие-то из его членов могут быть в покое, но, несмотря на это, внутри вас происходит движение. Пища переваривается, кровь циркулирует, воздух втягивается внутрь, его состав анализируется, он всасывается в кровь и в переработанном виде выдыхается, внешние впечатления принимаются или не принимаются, проводятся в мозг или отвергаются и т. д. Жизнь – это карма, тело – кармакшетрам (поле деятельности). Все живые создания вовлечены в карму, совершая подношения самих себя в жертвенном ритуале непрерывной активности. Плод этой жертвы – самореализация.

Когда ваши глаза открыты, вы видите собравшиеся здесь тысячи людей, когда вы закрываете глаза, этих людей нет! Или же, если у вас слабое зрение, вы тоже не видите их. Но исходя из этого опыта вы не можете утверждать, что их не существует. Поскольку ваше зрение ослаблено сомнением, высокомерием и предвзятостью, вы не видите Бога, который внутри вас, а также вне вас. Вы мечтаете о том, чего нет, и не замечаете сокровища, за которым нужно лишь протянуть руку. Вы охотитесь на птиц, считая, что они сидят в кустах. Но птица в кустах – это лишь образ той птицы, которую вы уже держите в руке! Вам неведома эта истина.

Вы верите в свои пять чувств и в сведения, которые они поставляют, вы верите во все фантазии и мечты своего ума, вы верите в логические построения своего рассудка, но вы не верите в Бога, которого невозможно найти и охватить при помощи этих средств. Поэтому вы боитесь, печалитесь, сомневаетесь.

Нельзя винить в чем-то других

Окружите себя со всех сторон занавесью «мысль о Боге», тогда опасные москиты желаний и недоверия не смогут причинить вам вреда. Эта занавесь обеспечит вам здоровье, создав иммунитет к любому недугу. Вы обретете безмятежный покой и довольство[17], и вам не о чем будет тосковать, нечего бояться. Вы полюбите все Божье творение, будете с радостью приветствовать возможность служить другим и облегчать их боль.

Этим утром во время беседы с группой преданных обсуждался вопрос о людских страданиях: их причина приписывалась прошлым действиям и складу ума каждого конкретного индивидуума. Неправильно вменять что-то другим в вину. Но при этом кто-то отметил, что как радость, так и страдание исходят от Бога и что без Его воли и травинка не шелохнется на ветру! Да! Тот, у кого эта истина ясно запечатлена в сердце, получит несравненное блаженство освобождения. Бог дает всё; всё, что мы получаем, – Его милость. У вас нет права судить, хорошо или плохо то, что вам достается от Него.

Для того чтобы Бог прочно утвердился в сердце, поклонение иконам или фигурам божеств, медитация на Его славу, повторение Его имени, – все это полезно как предварительная духовная практика. Я не стану говорить, что храмы, молельни, алтари и святыни, где Бог призывается и почитается, не нужны и бесполезны. Чтобы детям было легче выучить азбуку, в букваре к каждой букве прилагается картинка. Буква «а» запоминается по ассоциации с «арбузом», который нарисован над ней. Но в дальнейшем вам не нужно всякий раз вспоминать об арбузе, встречаясь с буквой «а».

Будьте в постоянном контакте с Богом

Я всегда подчеркиваю важность служения как садхану для осознания единства всех и самого себя в Боге. Я не требую отказа от кармы, ибо это невозможно. То, что в действительности подразумевается под карма-санньясой (отказом от деятельности) – это отказ от обрядов и ритуалистики, предписанных в древних текстах. Я призываю вас приступить к новому ритуалу – бескорыстному служению (севе), к новому жертвоприношению (яджне) – сожжению эго, к новому обряду поклонения – полной и любящей самоотдаче (шаранагати), посвящению всех мыслей, слов и дел Лотосным стопам Господа и восприятию всего, что бы ни случилось, как Его милостивых даров.

Будьте в постоянном контакте с Богом, пусть «труба», ведущая к «крану» (то есть к вам) будет соединена с резервуаром Его милости. Тогда вы будете всегда довольны жизнью. Без постоянного осознания Его присутствия любая помощь окружающим будет сухой и бесплодной. Помните об этом, тогда даже самый незначительный акт служения даст богатые плоды. «Сарватах пани падам» (Руки и стопы Его повсюду), «Сарватокши широ мукхам» (Его глаза, голова и лик повсюду), «Сарватах шрутималоке» (Его уши во всей Вселенной), «Сарвам аврутья тиштати» (Он пребывает, охватывая всё).

Когда вы молитесь, чтобы вашему взору явились Его стопы, вам дается это. Когда вы кричите от отчаяния и взываете к Нему, чтобы Он внял вашим скорбным стенаниям, Его уши – здесь, и Он ответит вам; если вы от всего сердца просите Его явиться перед вами, Он приходит, чтобы исполнить вашу просьбу. Но лучшая садхана – делать так, как вы делаете, когда получаете по почте посылку с книгами. Чтобы достать книги, вы ломаете печати, распаковываете посылку и выбрасываете бумагу. По аналогии обратитесь к молитве, самой проникновенной и важной: «Я прошу мира». Сломайте печати «я» (эго) и выбросите бумагу «прошу» (желания); крепко ухватитесь за содержимое посылки – мир ( шанти). Когда вы обременены эгоизмом и желаниями, разве можете вы обрести мир? Выбросите упаковочный материал и завладейте содержимым, сохраненным внутри в целости и сохранности.

Духовная жизнь проходит три стадии

Человек – это «очеловеченная» божественность, у него внутри сконцентрирована огромная сила, ждущая возможности проявления, но человек сам приговаривает себя к нищете, болезням и отчаянию. Он просит подаяния у всех и каждого и тем принижает Бога, пребывающего в нем. Он говорит себе, что Бог – очень далеко, в недосягаемых небесах. Он сам изгоняет себя из царства, которое является его законным наследством. Он поддается заблуждению, считая, что это он сам чувствует, думает, говорит, действует. Он проклинает самого себя как глупца или жертву судьбы, совершая грех при каждом таком проклятии! Проанализируйте свой ум и впредь не допускайте подобной трусости, лишающей вас того, что по праву принадлежит вам от рождения.

Несколько лет уходит на учебу и на обретение жизненных навыков, затем наступают годы активного участия в укреплении или поддержании социального прогресса, – то есть работы, а потом, на закате жизни, человек живет на накопленные средства, на пенсию или на проценты с капитала. Также и в духовной жизни имеются три стадии: на первой человек выступает как джиджняси – любознательный, пытливый, искренний, полный энтузиазма и жажды знаний. Потом он становится мумукши – стойким, целеустремленным, отважным, выносливым. И, наконец, он приходит к стадии абхимукхи – реализовавшей себя личности, он стоит лицом к лицу с реальностью, он силен, разумен, добродетелен, изливает любовь на всех. Вялый и инертный характер ведет к лени и зависимости; страстный темперамент побуждает к ссорам, соперничеству, конфликтам; уравновешенный, безмятежный, невозмутимый нрав ведет человека к миру, справедливости, любви и истине. Поднявшись над всеми тремя видами темперамента с помощью духовного продвижения (садханы), человек должен открыть истину о самом себе и о других – а именно, Бога.

Принимайте невзгоды с радостью

«Йан на Бхарати тан на Бхаратам» (Того, что нет в Индии, нет нигде). Нет знания, которое не принадлежало бы Индии, все знание – продукт индийского разума. И здесь же, в Индии, все знание было собрано воедино, приведено в систему и отточено в высшую мудрость – так, чтобы ее алхимия могла постигаться на опыте. А что такое мудрость? Каждый индивидуум – это искра сияния Бога, Бог танцует в каждой клетке каждого существа. Не сомневайтесь в этом, не отбрасывайте это в сторону, не спорьте об этом. Это истина, это всеобщая истина, это единственная истина. Вселенная – это Бог ( Лока – это Локеша, Владыка Вселенной). Все это – Он, Его тело.

Бросать место работы, на которое вас назначили, – трусость. Это глупо, бессмысленно. Не смотрите на таких людей, как на героев. У вас может быть любая профессия, вы можете заниматься любой работой, ибо все профессии – Его, всякая работа – Его. Он – вселенский Мастер, вселенский Кормилец. И когда вас одолевают неприятности или постигает разочарование, будьте благодарны Ему за испытание, которым Он вас удостоил, за возможность закалить свой характер. Спасаясь от жары, вы ищете прохлады, спасаясь от лютой стужи, вы ищите дающего радость тепла. Принимайте невзгоды с радостью. Оставайтесь спокойны, когда гнев пытается воспламенить вас. Можно ли погасить огонь огнем? Поразмыслите здраво и вы убедитесь, что только терпение, сдержанность, любовь и мягкость могут дать мир вам и всему обществу.

Хайдерабад, 04.04.1973

Показатель добродетели в человеке – готовность отдавать, жертвовать, углублять самоотречение. Я постоянно призываю студентов общаться с добрыми и благочестивыми людьми – с той целью, чтобы в них мог проявиться драгоценный аспект божественности.

Многие из студентов скромны, послушны и дисциплинированы, только пока находятся в общежитии и в колледже, но стоит им выйти за порог, они принимаются за старое и губят свою жизнь. Этого не должно случаться.

Если истина принята как символ веры, то нужно всю жизнь посвятить тому, чтобы претворять ее на практике. Иначе человек упадет ниже уровня зверей и птиц.

Шри Сатья Саи

Глава 13. Узнайте знающего

Повсюду люди растрачивают по мелочам драгоценные годы, отпущенные им на Земле, на три бесполезных занятия. Первое: они предаются самовосхвалению, продвигают собственные интересы, стремятся сделать карьеру. Второе: они унижают других, очерняют их репутацию, клевещут на хороших и льстят плохим. Третье: они пускаются в легкомысленные и безответственные разговоры, подливая масло в огонь ненависти и мимоходом поливая грязью других, не заботясь о том, что причиняют боль.

Люди пытаются узнать все обо всех, но они не пытаются узнать что-либо о самих себе! Попытка узнать Знающего называется садханой; знание о Знающем – это атмавидья (самопознание). Только с этим знанием человек может существовать мирно где бы то ни было. Ибо если вы знаете, что вы – не что иное как искра Божественного, и все прочие – такие же божественные искры, то будете относиться ко всем с уважением и истинной любовью, и ваше сердце будет наполнено высшей радостью. Диктаты эго перестанут на вас действовать. Человек пускается в долгий путь в поисках радости, ищет покоя в уединенных местах, но родник радости – в его сердце, прибежище покоя – в нем самом.

Даже шагая по Луне, человек несет с собой свои страхи, тревоги, предубеждения и привычные антипатии. Верьте в Бога и в правильность нравственной жизни, тогда вы сохраните покой и радость, какое бы блюдо не преподнесла вам судьба.

Только любовь дарует непреходящее счастье и спокойствие

Доброта, сострадание, терпимость – эти три качества помогут вам увидеть Божественное в себе и других. Мягкосердечие в наши дни осуждается как слабость, трусость и недостаток ума. Говорят, что сердце должно окаменеть, став неприступным для жалости и сопереживания. Но это ведет к войнам, разрушению и упадку. Только любовь дарует длительное счастье и спокойствие, только делясь с другими, можно облегчить горе и вкусить радости. Человек рожден для того, чтобы делиться с ближними, помогать им, давать, а не хватать. Когда вы прочно установите в алтаре своего сердца веру в Бога как драгоценную истину, то с равной готовностью будете встречать как подарки, так и удары судьбы.

Человек способен испытывать величайшую радость и делиться ею с другими, но теперь у него одно сплошное горе, и он обременяет им других. Однажды царь в награду за оказанное гостеприимство подарил дровосеку обширную лесную плантацию сандаловых деревьев. Но простак не распознал ценности дерева и не оценил исходящего от него особого редкого аромата. Долго не раздумывая, он срубил все деревья и сжег их, чтобы продать уголь. Большинство людей впустую тратят жизнь, они превращают сандал в уголь и рады той горсти монет, что получают взамен.

С помощью молитвы вы можете завоевать Божью милость, молитва вызволит вас из рабства чувств. Когда вы превозносите Бога и понимаете, что вся жизнедеятельность – это Его воля, вы избавитесь от гнева, волнения, предубеждений и зависти; эти эмоции разрушают физическое и душевное здоровье. Как только внутри вскипает жадность или негодование, постарайтесь сдержать эмоции. Лечитесь от них, как от болезни; найдите лекарство и превозмогите их. Как-то раз отшельник шел по лесной дороге. Его окружили люди из лесного племени и принялись насмехаться над ним. На опушке леса он сел на камень и посоветовал «провожатым» высказаться до конца; он сказал, что в деревне его встретит группа почитателей, которые могут побить их, рассердившись на их поведение.

Дисциплина – признак разумной жизни

Человек в основе своей – это любовь, мир, радость и истина. Он – воплощение всего этого, иначе говоря, Божественности, и должен вести себя только в соответствии с этими основополагающими свойствами, но он прячет их под слоем обманчивых, ложных представлений – «я» и «мое» – и омрачает свою натуру. И в любом месте на земле избавление от этого загрязняющего слоя – задача религии. Прекрасные очистительные процессы – духовные песнопения и памятование Имени ( бхаджан и намасмарана), но при том условии, что ум полностью погружен в сладость Имени и в результате сам становится сладок. И то, и другое должно стать регулярным занятием с осознанием того, что практика принесет добрые плоды. Недопустимо, чтобы она свелась к механическим, рутинным «пунктам» перегруженного дневного расписания.

Дисциплина – признак разумной жизни. Родители не должны допускать, чтобы дети выходили из-под контроля и плыли по течению без компаса и якоря. Многие родители балуют и закармливают своих детей, а затем, под видом «свободы», позволяют им самим выбирать друзей и развлечения. Они водят их в кино, не заботясь о том, какое впечатление оказывают фильмы на нежные детские умы. Они привечают приятелей своих детей, но не интересуются их подноготной и привычками. Они поощряют даже то, что их дети начинают курить и пить вино, не подозревая, что им придется об этом пожалеть. Всеми своими действиями они ясно демонстрируют, что являются врагами собственного потомства!

На жизненном пути есть подъемы и спуски

Я люблю детей, Я проявляю большую заботу о них, Я уделяю им огромное внимание. Я даю им нужные советы в нужное время, и то же самое рекомендую родителям. Я настаиваю на дисциплине, на почтительном послушании родителям, на разумном режиме питания и игр, на строгом соблюдении распорядка дня, где отведено определенное время учению, бхаджанам, медитации и т. д. Я также советую приобщать их к служению, например, они могут помогать в кормлении больных. Я осуждаю легкомысленные разговоры, роскошную жизнь, вредные привычки, пристрастие к кино, к комиксам с «ужасами», друзей по переписке, вычурную одежду, модные прически по западному образцу с целью привлечь внимание к себе и тому подобное. Все это способствует тому, что мальчики и девочки постепенно склоняются к неправедным и безнравственным путям.

Дисциплина приучает преодолевать разочарования, вы принимаете, что на жизненном пути неизбежны подъемы и спуски, что у каждой розы есть шипы. Сейчас люди хотят роз без шипов, хотят, чтобы жизнь была вечной сказкой из чувственных утех, сплошным развлечением. Но когда на деле этого не происходит, вы приходите в ярость и принимаетесь клеймить других. Если каждый будет заботиться только о собственном удовольствии, как сможет общество двигаться к прогрессу? Как могут выжить слабые? «Мое, не твое», эта жадность – корень всего зла. Этот критерий применяется даже к Богу! «Мой Бог, не твой!» «Твой Бог, не мой!»

Поистине Я очень рад сегодня, что могу провести некоторое время с вами, детьми исправительного Дома. Для вас же провести какое-то время в божественном присутствии – это удача, являющаяся наградой за прошлые заслуги. Вы отбываете здесь наказание за правонарушения. Позвольте Мне сказать вам, что все люди отбывают наказание – у кого-то короче, у кого-то длиннее, у кого-то исправительные работы легче, у кого-то труднее, – расплачиваясь за проступки и преступления, совершенные в прошлых жизнях. От каждого падения образуется вмятина. Каждая ошибка должна быть исправлена, каждый грех должен быть «смыт», каждый в этом мире – заключенный.

Выучите золотое правило жизни

Он узник потому, что куда бы ни двинулся, его сопровождают два охранника и следят за каждым его движением. Только когда он добьется права ходить повсюду без них, его можно будет назвать свободным. Но пока что «я» в паре с «моё» не отпускают человека, они следуют по обе стороны, неуловимо управляя каждым его шагом. Эти «я» и «моё» заставляют вас считать, что вы – тело, ум, чувства, интеллект. Это «я» побуждает вас заботиться о том, чтобы тело было сильным и украшать его, склоняет вас поддаваться фантазиям, привлекающим ум, потакать изменчивым прихотям языка и глаза, оно твердит вам, что рассудок – единственное мерило истины, оно отрицает интуицию и опыт. Ум учит вас хватать, приобретать, обладать – просто ради удовольствия обладания и лишения других того, что им дорого. Но тот же ум может быть использован для освобождения от наручников «я» и «моё». Позвольте ему сосредоточиться на Боге – и оба они исчезнут.

Перед тем как совершить любое действие, проанализируйте, не причинит ли оно боли другим, и если это так, откажитесь от него. Не поступайте с другими так, как бы вы не хотели, чтобы они поступили с вами. Это и называется Золотым правилом. Да, это лучший тест для различения добра и зла. Если у другого человека есть что-то, что вам хотелось бы иметь, не делайте его несчастным, отбирая это у него. Разве хотели бы вы, чтобы кто-то отнял у вас то, что вы любите?

Учитесь помогать людям в полную силу своих возможностей. Учитесь уважать родителей, учителей, старших. Их всегда волнует, идете ли вы по правильному пути. Когда вы вернетесь в свои родные места, вступите в общество добровольного служения и присоединитесь к группе бхаджанов и учебным программам.

Хайдерабад, апрель 1973 г.

Это послание Саи всем вам. Пусть каждый из вас растит в себе божественную любовь и выступит предвестником нового века, свободного от корысти, жадности, ненависти и жестокости. Пусть каждый станет светочем для самого себя, а тем самым – для других.

В организации Саи все люди равны, не должно быть никаких разногласий и раздоров по поводу власти и должности.

Самое важное – чистота души, сила и искренность преданности и дух самопожертвования в служении нуждающимся и страждущим.

Шри Сатья Саи

Глава 14. Ваш образ в его глазах

Человек мнит себе, что знает все, но стоит спросить его, что он знает о себе самом, и он в смущении опускает голову. Человек знает о новостях всего мира, но вот досада – не ведает о том, что он сам значит для себя и других. Он пробирается в темноте, но мечтает о блаженстве (ананде), и при этом не знает о способах достижения ананды: о молитве, служении, изучении писаний, о медитации, молчании. Он не верит в то, что он сам – ананда, что блаженство – его собственная природа. Бедствия сбивают его с ног, ибо у него нет сил выстоять под их напором. Вера в Бога, пребывающего внутри – прочнейший щит от ударов судьбы. Гнезда, с усердием свитые птицами, срывает порывом урагана, душистые лепестки цветов опадают под дождем. Поражение и победа – две стороны одной медали; пережив одно, вы волей-неволей встретитесь с другим. Терпеливость, сострадание, неколебимая добродетель – это три столба, на которых зиждется счастливая жизнь. Только такую жизнь можно назвать цивилизованной, все прочее – варварское существование.

Эта встреча началась с молитвы. Прекрасно. Но к Богу не следует обращаться с просьбой о каком-то даре или выигрыше, как будто Бог ждет, пока вы Его не попросите! Предайте себя Ему, и Он обойдется с вами, как считает нужным. Это будет самым лучшим для вас. Бог не отмеряет милости пропорционально возносимой Ему хвале. Когда вы просите Бога о чем-то конкретном, то рискуете впасть грех роптания на Него – в том случае, если по какой-то причине Он откликнется на вашу молитву не так, как вам хотелось бы и не так быстро, как вы ожидали. Такое случается потому, что вы считаете Бога «посторонним», находящимся в неких «небесах» или в святом месте, далеко от вас. Бог – в вас, в каждом вашем слове, каждом действии и мысли. Говорите, делайте и думайте, как подобает Ему. Выполняйте возложенные на вас обязанности с максимальной отдачей, так, чтобы ваша совесть всегда была чиста. Это самое плодотворное богослужение (пуджа).

Благочестие – это внутренняя чистота

Когда вы стоите лицом к лицу с другим человеком, то его образ – в ваших глазах, а ваш образ – в его глазах, замечали вы это? Вы – во Мне, Я – в вас: вот истина, провозглашаемая этим явлением. Когда вы верите в это, когда лелеете любовь, смирение, благоговение к жизни, терпение, – вы на правильном пути. Если же вы свернете с этого прямого пути в сторону, то и дары Божьей милости, несомненно, обойдут вас стороной[18].

Тело – это храм Бога, не так ли? Что же делает жрец храма каждый день? Прежде всего, он моет и чистит ритуальную утварь и священные сосуды. Он подметает пол в храме и стирает пыль с алтаря. Чувства – это принадлежности для пуджи Богу внутри, они должны быть вымыты и тщательно очищены от налета грязи. Благочестие – это внутренняя чистота. Это возможно только с помощью контроля чувств, контроля ума или же равноценной этому садханы – посвящения всех желаний и действий Богу. Есть ряд жизненных правил, которые нужно усвоить, чтобы обеспечить внутреннее равновесие. Когда кто-то оскорбляет, унижает или просто игнорирует вас, принимайте это с улыбкой: «Так уж устроен мир: люди в основном неблагодарны и невоспитанны и, подвергая испытанию мою силу воли, они оказывают мне хорошую услугу. Я не поддамся гневу и обиде». Подбадривайте себя таким образом, оставаясь спокойным, с торжествующей улыбкой на лице. Когда одного странствующего аскета окружила компания дерзких юнцов и принялась осыпать оскорблениями, он сказал им: «Смелее! Веселитесь дальше! Я вижу, что вы очень довольны. Я от всей души желаю вам именно этого». Когда вы не принимаете чьего-то оскорбления, оно возвращается к человеку, который нанес его, как заказное письмо, не принятое адресатом, возвращается отправителю. Не нарушайте своего душевного спокойствия, подписывая повестку о письме и знакомясь с его содержанием. Откажитесь получать его, и при этом у вас также появится шанс исправить злопыхателей. Если же вы прочитаете письмо, то примкнете к компании насмешников, так что будьте бдительны!

Исполняйте свой долг как акт поклонения

Если вы осознали, что Бог – у вас внутри, то будете исполнять свой долг как акт поклонения. Дети должны уважать своих родителей, это их долг. Родители в свою очередь должны воспитывать детей так, чтобы из них выросли яркие и деятельные граждане, способные зарабатывать на жизнь и помогать страждущим. Если и те и другие отлынивают от долга, то никакое поклонение не принесет пользы. Родителям также не пристало портить своих детей, предоставляя им слишком много свободы и потакая всем их капризам. Я знаю многих родителей, которые ослеплены любовью к детям и восхищаются ими даже тогда, когда они втягиваются в азартные игры и пьют вино! Они не обуздывают их, когда те слоняются по рынкам, дразня и задирая прохожих. Они не внушают юным умам понятие об уважении к чужой собственности. В результате дети попадают в скверные истории, и только тогда родители хватаются за голову и проклинают себя за непростительную глупость.

Полагайтесь на свои способности и силы

На родителях лежит и еще одна ответственность. Чтобы картина счастливой, чистой семейной жизни могла запечатлеться в уме ребенка, они должны вести такую семейную жизнь, какая предписана Дхарма шастрами (сводом нравственных законов). Если отец – пьяница, игрок, мошенник, то его сына не исправят горы книг по этическим нормам. Я люблю детей, люблю этих юных невинных существ. Я не позволю, чтобы все упреки сыпались только на них. Вина целиком лежит на плечах старших, родителей, воспитателей, учителей – на тех, кто создает образцы, которым дети подражают. Дхритараштра, слепой царь, поддерживал своих сыновей в их нечестивых замыслах по истреблению двоюродных братьев, Пандавов и тем самым обрек на гибель все сто Кауравов. Ни наставлением, ни добрым примером Он не учил их любви, жертвенности и способности довольствоваться тем, что имеешь.

Не полагайтесь на других, полагайтесь только на свои силы и способности. Живите на то, что зарабатываете, на свои собственные средства. Умение полагаться на себя – лучшая пища для подрастающего поколения. Лучше жить честно один день, чем бесчестно – долгие десятилетия, лучше прожить короткий век лебедем, чем сто лет – вороной. Лебедем восхищаются все, ворон презирают и швыряют в них камни. Не желайте чужой собственности или того, что можно заполучить обманом и хитростью. Работайте в поте лица, и тогда вы сможете с гордостью и радостью тратить честно заработанные деньги.

Жизнь – мозаика из радости и печали

Я повторяю свой совет детям: не читайте комиксов-«ужасов», детективов и эротических романов, книг, где преобладает жестокость и насилие. Избегайте также кино, так как фильм может рекламироваться как познавательный и вдохновляющий, но продюсеры в своей погоне за выгодой «протаскивают» в него непристойные и низкие сцены, на которые падки незрелые неискушенные умы. Не допускайте, чтобы вирус порока проник в ваши головы. Если это случается, вы падаете ниже животного уровня. Не мечтайте, что в жизни у вас будет только счастье – без забот и тревог, не стройте воздушных замков в надежде поселиться в них. Жизнь – мозаика из радости и печали; горе – интервал между двумя радостными мгновениями, мир – интерлюдия между двумя войнами. Не бывает роз без шипов, но умелый садовник избежит их уколов, срезая цветы; не бывает пчел без жала, но опытный пчеловод все же соберет мед. Мучения и напасти будут преследовать вас, но вы не должны позволять им уводить вас с пути долга и самоотдачи.

Проведя здесь несколько лет, вы вернетесь в родные дома. Найдите там ближайшие общества севы Сатья Саи или группы бхаджанов, присоединитесь к хорошей компании (сатсангу), приобщитесь вместе с ними к высшему счастью служения – навещайте больных в госпиталях, читайте им хорошие интересные книжки, сидя у их постели, пишите для них письма и своей мягкостью и сердечностью облегчите их боль и одиночество. Ходите в районы трущоб, станьте для их обитателей светильниками любви и доброты, помогите им осуществить свои надежды на укрепление здоровья, обретения средств к жизни, получения образования. Когда сахар божественных мыслей добавляется в безвкусную тусклую воду повседневной рутины, она становится шербетом, восхитительным на вкус. Так что делайте это сами и помогайте делать другим.

Человек – это образ Бога. Когда вы причиняете ему боль, отмахиваетесь от него, унижаете его, держите его на расстоянии, как может Бог ниспослать вам Свою милость? «Мое это мое, твое это твое» – если вы заявите так, Бог тоже будет держать вас вне пределов досягаемости Своей любви. Анни Безант заметила однажды, что правильнее будет сказать, что скорее не человек ищет Бога, а Бог вечно ищет человека – такого человека, который бы любил Его детей, служил им, относился к ним так же нежно, как Он сам.

Ищите возможность помочь другим

Бедность и неудачи повергают в отчаяние многих людей, они склоняют головы в унынии, молитвенно складывают руки и… обвиняют Бога в своей жалкой участи! Это можно сравнить с магнитом и кусочком железа. Железо жалуется, причитает, что магнит не притягивает его: «У меня нет ног, чтобы идти, крыльев, чтобы летать, мускулов, чтобы ползти, стебля, чтобы цепляться как лиана! Как я могу приблизиться к магниту?» Магнит отвечает: «Ты изъеден ржавчиной, покрыт слоем пыли и грязи; избавься от всего этого, и тогда без всяких усилий ты прильнешь ко мне и останешься со мной навсегда». Не дерзость ли это: прозябать под слоем грязи и пыли и заявлять при этом, что Бог недостаточно могуществен, чтобы даровать милость? Не признак ли это недалекого ума – говорить, что у Бога нет сострадания? Всмотритесь в себя внимательно, очистите сердце и наполните его любовью ко всем людям – и Бог будет с вами. Бог не где-то вдали от вас или некто, разительно отличающийся от вас! Он в вас, перед вами, позади вас, и Он манит, ведет, охраняет, предостерегает, побуждает: это ваш внутренний голос, всегда говорящий с вами. Вам не нужно искать Его, Он всегда готов откликнуться на зов сердца. Призовите Меня – и Я неизменно рядом с вами.

Призы сегодня были вручены лишь нескольким мальчикам. В следующий приезд Я хотел бы наградить призом каждого из вас, так что ведите себя так, чтобы заслужить милость. Ищите возможностей помочь другим, разговаривайте мягко и приветливо, уважайте учителей и воспитателей, учитесь в полную меру своих способностей, не тратьте зря ни одного мгновения на болтовню и пустые развлечения. Это задание, которое Я даю вам сегодня.

Мир – это большой исправительный Дом

Дорогие дети, воплощения чистоты и святости, Я очень рад, что могу встретиться с вами снова и провести вместе немного времени. Бхагавантам сказал, что сегодня, по индуистскому календарю, день Моего рождения – понедельник месяца картик. В Путтапарти и других местах этот день отмечается 23 ноября – согласно европейскому календарю. Но Бхагавантам сказал, что вы можете поздравить себя с этим совпадением.

Говорят, что человека можно поздравить, если в жизни ему выпадают особые, счастливые дня. Таких дней четыре вида. Первый – когда братья и сестры, родные и близкие собираются все вместе на семейный праздник и дарят друг другу радость. Второй – когда человеку предоставляется возможность накормить голодных, обездоленных и немощных, тех, кто не способен сам заработать на жизнь. Третий – когда человек оказывается в такой атмосфере, что может предаться медитации на Бога. Четвертый – дни, когда к нам приходит великая личность, наставляющая нас на путь к высшей, духовной жизни. Такие существа наполняют умы анандой и учат, как преодолеть препятствия на пути к богопознанию. Сегодня вам выпало великое счастье – находиться в божественном присутствии. Это самый драгоценный дар из тех, что может обрести человек.

По стечению обстоятельств вы попали в этот исправительный Дом, но не падайте духом. Все те, кто считает себя свободными, на самом деле тоже в тюрьме, ибо весь этот мир – огромный исправительный дом. Когда заключенного переводят из одной тюрьмы в другую, например, из Раджамундри в Варангал, с обеих сторон его сопровождают два конвоира, не так ли? Куда бы он ни двинулся, эти двое неотступно следуют за ним. Когда он сможет путешествовать без этих двух провожатых, совсем один, тогда он свободен. Всех людей всегда сопровождают два конвоира, они – символы его приговора о лишении свободы. Это «я» и «моё», абхимана и мамакара – эгоистические чувства и гордость обладания.

Вы можете навсегда освободиться от волнения и страха

Человек остается рабом своих чувств до тех пор, пока эти два охранника стерегут его. Сбиваясь с пути, человек обрекает себя на несчастья и страдания, так как теряя понятие о ценностях, гонится за временным и тривиальным. Он отмахивается от гласа Божьего, предостерегающего и охраняющего его изнутри, и платит «штраф» за провинность. Жизнь не должна быть посвящена лишь утолению голода, жажды и ублажению прочих прихотей чувств. Она должна быть отдана поиску ананды, которую может ниспослать только Бог. Разумеется, на всем протяжении дороги от рождения к смерти вас будут поджидать и тревоги, и страхи. Но вы можете навсегда покончить и с теми, и с другими, если с вами будет лучезарное имя Саи Рам. Хотя бы с сегодняшнего дня повторяйте это имя и, дорогие дети, у вас будут и радость, и мир. Пусть вас никогда не тревожат возможные препятствия: это имя очистит ваш путь.

Гопи (пастушки Бриндавана) терпели попреки и наказания от своих родителей, свекров и свекровей и даже мужей за то, что непрестанно повторяли имя Кришны. Но это имя было запечатлено в их сердцах так же, как рисунки в книгах, которые вы читаете, и они не могли стереть это Имя – как вы не можете убрать рисунок с листа! Когда Имя поселится у вас в сердце и на языке, вы не сможете сбиться с пути, ваши руки будут чисты, глаза – ясны, лицо засияет отвагой и уверенностью в себе. Человек от природы наделен духовным знанием (джняной), то есть способностью различать, что хорошо, а что плохо – для себя и своей семьи, в которой он родился и перед которой в долгу за то, что она заботилась о нем, пока он не превратился из беспомощного несмышленыша во взрослого человека; для своей деревни, где он впервые увидел Божий свет; для страны, оставившей ему богатейшее духовное наследие; для всего мира, ценной и важной частицей которого он является.

Бог никогда не отрекается от своих обязательств

Оплот каждой культуры – выработанные мудрецами традиции и своды законов для поддержания мира и благополучия общества. Все они проверены на прочность, ибо прошли через горнило опыта, и часто объединяются одним словом – дхарма (долг, обязанности). Они также известны как нитхи (нравственный кодекс). Поступать наперекор им – значит нарушать принцип, связывающий человека с человеком и человека с Богом. Пока вы не повзрослели и не поняли, как тяжело надо трудиться, чтобы заработать на жизнь, вы делаете поразительные открытия: оказывается, как это легко – просто взять чужую книгу, карандаш, деньги и получить удовольствие. Эта склонность привела вас сначала к неприятностям, а потом – в это место. Не поддавайтесь искушению, будьте стойкими, скажите себе, что это нехорошо, что это бросает тень на ваших родителей, на репутацию всей семьи, деревни, страны и ее древней культуры. Если вам кажется, что вы непременно должны заполучить какую-то вещь, чтобы быть счастливыми, обратитесь к Богу с молитвой: «Боже! Ты несешь ответственность за мое здоровье, счастье, благополучие и ясность ума; дай мне то, что, как я думаю, принесет мне счастье. Но если Ты считаешь, что я не прав, дай мне то, что считаешь лучшим для меня». Бог никогда не отрекается от своих обязательств, Он накормит вас и позаботится о вас.

Однажды отшельник направился в лес, чтобы предаться там покаянию во имя Божьей милости. По дороге ему повстречался житель деревни, ведущий корову; из ее вымени капало молоко! Аскет спросил крестьянина – почему? Тот ответил: «Это признак того, что она вот-вот отелится: молоко уже бежит, чтобы теленок мог сразу же, как только родится, припасть к вымени». Тогда аскета осенило, что и ему, где бы он ни был, Бог даст то, что больше всего нужно для его продвижения. Он знает лучше, Он всезнающ, Он – само сострадание, – понял санньясин. Он повернул назад и нашел радость в молитвах и постоянном размышлении о божественном промысле.

Хлеб, добытый нечестным путем, навредит вам