Кнут народа

В качестве начального объединяющего тезиса я бы с удовольствием рекомендовал вопрос, поднятый в газете «Дуэль», - об ответственности власть имущих (депутатов Госдумы и т.д.) за ухудшение жизни народа. Вот где пробный камень для настоящих патриотов, радеющих за государство и народ! Сразу всякая продажная шушера, политиканы и жулье перестанут рваться к власти! Наверняка этот тезис будет понят и поддержан массами.

Если наши честные интеллигенты это поймут и будут дружно работать, народ их с благодарностью поддержит, и они займут свое достойное историческое место во главе борющегося народа."

Свежая идея

Как вы видете по этой статье, гулко бьются сердца патриотов России, лихорадочно работает их мозг в поисках путей спасения Родины и будущего наших детей. Вот и моего оппонента, т. Сергеева осенила, наконец, нужная мысль: нужно объединяться. Мысль новая, свежая, о которой до сих пор никто и не догадывался. Все, как и все гениальное, очень просто: нужно Зюганову, Мухину, Бушину, Кара-Мурзе и остальным объединиться и начать вместе, стройным хором призывать народ, т.е. тех, которые, как пишет т. Сергеев, «боятся перемены, боятся лишиться последних крох», записаться в боевое революционное движение для свершения не каких попало, а глобальных, революционных перемен, в ходе которых те, кто боится лишиться крох, очень вероятно лишатся жизни. Короче, в том, что у нас до сих пор нет боевого революционного движения, состоящего из тех, кто даже крохи боится лишиться, виноваты перечисленные выше; вот если бы они все вместе вопили, то боящиеся крохи лишиться тут же (надо думать – с перепугу) записались бы в Красную гвардию.

Правда, тут не все так просто: очень важно знать, что именно мы должны кричать боящимся крохи лишиться. У нас в России, оказывается, есть «ясная всем четкая программа», которую т. Сергеев хотя никогда и не видел, не читал и читать не собирается, но твердо знает, что такая программа есть, а если ее нет, то ничего не стоит ее разработать. Вот эту будущую программу, которая удовлетворит боящихся крохи лишиться, нужно оформить в виде коротких лозунгов и эти лозунги кричать.

Причем, т. Сергеев бросает мне откровенного «леща»: в качестве объединяющего лозунга отлично подходит тезис об ответственности власти, так что мне и возражать что-либо не приходится. Короче, причина в лидерах: они дерутся между собой вместо того, чтобы объединиться, а наш прекрасный народ, боящийся лишиться последней крохи, в бездействии исключительно из-за раздрая патриотических вождей. Как только мы объединимся, так он сразу наденет красные повязки и возьмет в руки винтовки.

Боюсь однако, что дело не в объединении вождей, тут все гораздо хуже.

Но сначала о руководстве КПРФ, проблемы которой, как считает т. Сергеев, только в том, что ей не хватает мудрости. А сколько ее, мудрости-то, надо, чтобы понять, что, как говорят хохлы, «гуртом и батьку легче бить»?

На выборах в московский, так сказать, бундесрат участвовали и кандидаты от КПРФ, и все как один добились желаемого, победного для себя результата: и деньги потрачены, и ни один в Мосгордуму не прошел. Но телодвижения они делали такие, что можно было подумать, что они и в самом деле собрались взять власть в Москве. Один из них, кандидат экономических наук и доктор философии А.М. Кассиров, даже пришел на конкурс «Песни Сопротивления», на котором сказал пламенную речь: что-то там про Ленина и буржуазию. Один из его помощников сообщил мне, что Кассиров нуждается в помощи, и я решил ему эту помощь предложить. 3 ноября Кассирову было послано следующее сообщение.

"Андрей Михайлович! Армия Воли Народа и ее газета «Дуэль» предлагает Вам соглашение.

От Вас требуется включить в программу, а потом в Мосгордуме настоять на принятии закона Москвы, по которому мэр Москвы и весь состав Мосгордумы подлежат суду избирателей Москвы после окончания срока своих полномочий.

По этому закону на выборах мэра и депутатов Мосгордумы каждому избирателю вместе с бюллетенем для голосования за новых избранников дается бюллетень с приговором старому мэру и всему старому составу Мосгордумы. В вердикте должно быть три варианта: «достойны поощрения»; «без последствий»; «достойны наказания».

Если большинство избирателей выберет вариант «без последствий», то старый мэр или старый состав Мосгордумы (в зависимости от того, кого из них избиратель судит) покидают свои должности, как сегодня. Если большинство решит: «достойны поощрения», - то старый мэр и весь состав Мосгордумы должны быть поощрены (как поощрены – решат сами депутаты, когда будут детализировать закон, допустим, особой пожизненной пенсией или (и) их имена должны быть золотом выбиты на стенах мэрии и Мосгордумы).

Но если большинство избирателей решат: «достойны наказания», - то мэр и все депутаты Мосгордумы должны быть жестоко наказаны морально. Я это особо подчеркиваю, поскольку АВН имеет цель провести аналогичный закон для президента и Госдумы России и в нем в качестве наказания предусмотрено тюремное заключение. Для регионов России такое наказание устанавливать ни в коем случае нельзя. Только моральное. Любой тяжести.

К примеру, при таком приговоре избирателей должна быть установлена навечно рядом с общественным туалетом или прямо на нем чугунная доска с надписью «Эти подлецы в таких-то и таких-то годах обманули доверие москвичей», а ниже фамилии всех депутатов наказанной Думы. То же и с мэрами.

Для нас, АВН, сами по себе ни поощрения, ни наказания не важны, нам важен прецедент суда народа над избранной им властью.

Если Вы с этим согласитесь, то мы, веря Вам на честное слово, начнем немедленно со всей возможной скоростью печатать и распространять у Вас в округе пропагандистский и агитационный материал с целью способствовать Вашему избранию и будем делать все, что требуется, чтобы оно произошло.

Во вторник 4 ноября в 19-00 собираются московские и подмосковные связные АВН. До этого времени я должен знать Ваше решение. Мухин Ю.И.

P.S. Согласуйте текст агитационной листовки, чтобы мы могли немедленно приступить к ее изданию:

«Умный учится на чужих ошибках, дурак - на своих, идиот вообще никак не учится.

При коммунистах минимальная зарплата и пенсия была 70 руб., квартира и коммунальные платежи были не более 5 руб. При либералах и демократах минимальная зарплата 102 руб., коммунальные платежи превышают 500 руб., только за последние 2 года они выросли более, чем втрое.

Если тебя даже это ничему не учит, то тогда не голосуй за коммуниста КАССИРОВА"

У АВН есть опыт участия в предвыборных кампаниях, и я полагаю, что тысяч пятьдесят таких листовок мы бы за свой счет напечатали и расклеили.

Вечером в понедельник 3 декабря я по телефону запросил у Кассирова подтверждение нашего участия в его кампании, но он сказал, что изучает предложение, а во вторник он мне довольно резко ответил, что передал мое предложение на рассмотрение своего предвыборного штаба. А штаб решил, что мы помешаем им дурачить избирателей своей предвыборной возней, и от нашего предложение отказался.

А Вы, т. Сергеев, полагаете, что у вождей КПРФ мудрости не хватает. Чтобы грабить народ вместе с режимом, чтобы имитировать предвыборную борьбу, а не вести ее, мудрости, как видите, хватает даже у Кассирова.

Но причина не в кассировых и зюгановых; как я уже писал, они во главе КПРФ именно потому, что они нужны подавляющему числу членов КПРФ, а им они нужны потому, что обеспечивают главную жизненную цель наших нынешних патриотов – Умереть от Естественных Причин, сокращенно УЕП. Им все равно, какими эти причины будут – смерть от раковых метастаз или от старческого маразма, кирпич на голову упадет, - все равно что, лишь бы не умереть в бою или так, как в конце года умирали возмущенные аргентинцы, вообще не имеющие вождей.

Наши «патриоты» за эту цель готовы все отдать – честь, достоинство, будущее своих потомков. Так сильно им хочется УЕПа. А Вы, т. Сергеев, полагаете, что нужно только лозунг хором прокричать и эти уеповцы станут в ряды революционного движения?

Самые крупные патриоты коммунистического толка – это «Трудовая Россия» Анпилова. У них есть революционный хор, состоящий из стариков и старушек. Так вот, когда они поют: «Мы смело в бой пойдем за Власть Советов», - то даже у них, у которых УЕП уже не за горами, не хватает духу пропеть: «И как один умрем в борьбе за это». Если так умереть, то это будет не УЕП! И они поют: «И Родину спасем – вам обещаем это».

И Россия сегодня в таком бедственном положении не потому, что у патриотов вожди не объединены, а потому, что массы «патриотов», как и остальные обыватели и чижи, имеют целью УЕП. И какие бы лозунги вы им ни бросали хором или по одиночке, эти уеповцы не хуже Вас, т. Сергеев, будут искать причины уклониться от любого риска своей великой цели жизни: и вожди им будут не такие, и лозунги не те, и программа будет недостаточно проработана. Вы что, т. Сергеев, думаете, что Вы умный, а они глупые? Нет, в борьбе за УЕП они напрягают все свои умственные силы и сами кому хочешь повесят лапшу на уши тем, что нужно объединяться, и т.д. и т.п.

Раньше была традиция, по которой комсомольцы-энтузиасты писали послания потомкам. Думаю, что и нынешним патриотам-уеповцам нужно отправить потомкам следующее послание.

«Дорогие потомки! Мы, ваши славные предки, имели великую цель в жизни – Умереть от Естественных Причин. Это такая великая цель, что мы ради нее пожертвовали всем самым дорогим.

Самым легким было изменить присяге СССР. Сложнее было дать разграбить недра СССР – все то, за счет чего должны были бы жить вы, наши потомки; но мы ради УЕП и на это пошли. Конечно, страшно было, что после земной жизни нас за любовь к УЕПу ожидает вечная жизнь сплошных мучений на Том Свете, но УЕП нам был так сладостен и так желаем, что мы и этим пренебрегли.

И когда, дорогие потомки, вы будете плевать и оправляться на наши могилы, помните, что никто так не любил УЕП, как мы, и в этом наше своеобразное величие – величие огромной кучи дерьма!»

И думаю, что всем нынешним патриотам нужно под этим расписаться и в ожидании УЕПа спокойно заняться любимым делом – доказывать друг другу, почему не нужно делать ничего такого, что может помешать УЕП.

Так что, т. Сергеев, не вождям нужно объединиться, а Вам нужно определиться с собственной целью в жизни. Если это УЕП, то расписывайтесь под посланием к потомкам и спокойно продолжайте учить вождей, что им нужно делать, чтобы Вы могли ничего не делать. Если УЕП не является целью Вашей жизни, то тогда станьте в строй организации, члены которой не собираются умереть обязательно от естественных причин. Членам которой годится и смерть в бою.

Я знаю одну такую организацию – АВН, поскольку при всем моем уважении к комсомолкам и губкинцам я там никакой организации не вижу, даже с учетом конспирации.

Понимаете, т. Сергеев, сейчас надо думать даже не о Родине, она вторична – она Великая Цель и только. Сейчас в самую пору подумать о своей душе, подумать о ее спасении, а не о спасении своей земной жизни. Поверьте, что святая вера в то, что со смертью нашей земной оболочки все закончится – это глупая, ни на чем не основанная вера. Это даже глупее, чем быть православным или верующим другой религиозной конфессии.

А физические, реальные, объективные факты говорят о том, что наша земная жизнь – это всего лишь трудный экзамен, который определит, в каком статусе наши души будут жить вечность в биополе Земли: либо достойно, либо будут испытывать адские муки прозябания.

Поэтому, когда я советую определиться, то определяться нужно не с вождями и партиями (они вторичны), а с самим собой: ты собираешься сдать свой главный экзамен в жизни или решил на него не ходить?

ВОИНСТВУЮЩАЯ ТРУСОСТЬ

О пользе начальников вообще

"О положении в АВН. Уважаемый товарищ Мухин, читал я как-то книжку Климова “Красные протоколы” и вычитал там цитаты, где было сказано в том смысле, что все философы, выдвигающие свои идеи по спасению человечества от гибели - безумцы и в конце концов они приведут цивилизацию на грань катастрофы. И когда все-таки появится философ, по-настоящему нормальный человек, то уже будет поздно, его никто не воспримет. Вам, нормальный Вы наш, в этом смысле немного повезло, кое-кто Вас все-таки понял. Однако тут есть один аспект. На примере своем и челнинских бойцов АВН я вижу, что до знакомства с Вашими идеями нам жилось психологически гораздо легче, т.к. окружающее безумие мы воспринимали плохо, но все-таки более-менее уживались с ним.

Сейчас жить стало (психологически) гораздо тяжелее, чертова прорва сил уходит только на то, чтобы оставаться нормальными людьми, ни на что другое сил не остается и буквально с каждым днем становится все тяжелее, приток новых бойцов прекратился год назад, связи между нами распадаются, каждый замкнулся в своих личных проблемах. Примерно до осени прошлого года мы еще как-то шевелились, что-то делали, теперь уже все. Я лично просто устал биться головой о стену, мне надоело доказывать безо всякого успеха абсолютно здравые, правильные вещи в ущерб своему здоровью. Плюсы, которые мы приобрели с помощью Вас, это, в общем, правильное понимание общественно-политических процессов и понимание того, что значит быть Человеком. А вот минусов уйма.

Чем Вам заняться? Вы 3 года без толку угробили на “Дуэль” и АВН, а за это время, да с Вашими талантами и хохляцкими амбициями, легко могли бы осчастливить своей твердой властной рукой какой-нибудь городок районного значения, слабо что ли? Или думаете с АВН страну быстрей спасете? Хрен Вам. Берите пример с Лукашенко, председатель колхоза президентом стал. А Вы менее крутой, что ли?

Насчет 99,9% скотов. Любое сообщество живет по определенным правилам, в нашей стране эти правила сейчас диктует экономическое положение. Формула такая: “Обмани ближнего своего, а то он обманет тебя”, и никуда не денешься, система такая, правила игры таковы. А вот вы спросите у любого “скота”, нравится ли ему такая система? “Конечно нет! - ответит он, - но лучше такая система, такой режим, чем вообще ничего, потому что безо всяких понятий будет просто писец”.

Вот Вам пример из моей трудовой биографии: 3 бригады, 3 мастера, в первой мастер строго следит за дисциплиной, за любое нарушение часы снимает, может стаж на год срезать, а может вообще уволить. В другой “хрен с ней, с дисциплиной, но чтоб работа была от и до”. А в третьей мастер только часы ставит, да пропуска уносит-приносит. Вопрос, в какой бригаде работа лучше? Ответ: в первой железная дисциплина и работают все нормально; во второй пьянки и воровство, но работа тоже кое-как, но идет; а в третьей мастера считай нет и работы нет, одно раздолбайство.

Правила игры, царящие сейчас в нашей стране, самые худшие, хуже не придумаешь, но наши “скоты” не от хорошей жизни им следуют, не они виноваты, что в силу объективных причин к власти пришли подонки, закрутившие такую жизнь. Скот нынешние правила игры никогда не променяет непонятно на что (а Ваша идея для него и есть непонятно что). Так что если Вы такой крутой, каким Вы себя мните, идите во власть и меняйте правила игры во всемирном масштабе. А простой человек сейчас в революцию не полезет, хоть он и скот, но понять его можно.

Ваше высокомерие. Еще немного о правилах. Вы правы насчет того, что о двойниках Ельцина существует заговор молчания во властных структурах. Ладно, согласен, мерзко, отвратительно. Ну а Вы представьте на минуту, что может начаться, если “Дело о сдохшем Ельцине и его двойниках” вдруг раскроется, что начнется в стране? Заговор не был вовремя раскрыт потому, что это небывалое событие в мировой истории (Гришка Отрепьев - не тот случай), прошло больше года, прежде чем это всплыло. Плохо, что заговор не раскрыт до сих пор на официальном уровне, но его разоблачение сейчас - это просто катастрофа.

Ну и вообще, я замечаю, соратников, судя по статьям в “Дуэли”, вокруг Вас все меньше и меньше. В конце концов останетесь Вы один со своей правотой и В. Селиной, а все толковые люди отвалят от Вас раз и навсегда, не все же разругавшиеся с Вами такие же, как Бушин, не все игнорирующие Вас такие же, как Проханов и Чикин, не все спорившие с Вами такие же, как Тюлькин.

Провалы в газете. В “Дуэли” № 17 господа парижане Теффи и Болдинец позволили себе оскорбительные высказывания о бывшем бизнесмене Г. Стерлигове (биржа “Алиса”), лидере организации “Слово и Дело”, и попутно перепутали его с однофамильцем генералом-кагэбэшником. Герман Стерлигов в марте выступил на ТВ-6 в программе “День за днем” и заявил примерно следующее: “Мне стыдно за то время, которое я провел в погоне за деньгами, но, слава Богу, наконец-то я понял, что истинное счастье заключается в осознании того, что не в деньгах счастье”. “Каждый день в России убивают 16 тыс. (за точность приведенной мной цифры не ручаюсь - Р.Г.) маленьких детей, в выходные немного меньше; младенцев, девочек и мальчиков насильно вырывают из материнского тела. “Слово и Дело” борется против абортов, против убийства детей”. “Слово и Дело” борется против осквернителей православных святынь, если вы станете свидетелем такого факта, сообщайте нам, наш отряд быстрого реагирования сразу выедет на место и разберется с этими подонками”. (Записать телефон, продиктованный Стерлиговым, я не успел). Я не знаю насколько искренен Стерлигов, насколько сильна его организация, но я помню, как вы постоянно обсирали Рохлина, когда он действовал, а вы смехуечковали, а потом, когда его убрали, лицемерно плачетесь над его могилой.

Насчет статьи Селиной “Это сладкое слово репрессия”, эта писанина абсолютно ничего не доказывает. Я могу целую книгу накатать, как Стивен Кинг, “Великий Маэстро Ужасов”, великолепно показал, какие все америкосы ебанутые, ну и что, легче станет?

Карскому. Что Вы там всю дорогу полуфабрикаты лепите? Вы искусству сатиры у Шендеровича поучитесь. “Куклы”, “Итого” посмотрите, не еврей, что ли?

Оформителю “Дуэли”. Если нормальных иллюстраций нарисовать не можете, то и не надо дергаться, пускай будет газета без иллюстраций, достаточно дурацких статей.

Ринат Гумеров, Н.Челны. "

Прочел, Ринат, Вашу истерику и, в принципе, мне и отвечать нет необходимости - ведь у Вас с АВН нет ничего общего. Возле АВН Вы, при всем своем уме и знании жизни, ошивались по ошибке. Вы, имеющий ясную цель в этой жизни - ни в коем случае не нанести “ущерб своему здоровью”, вдруг полезли в организацию, создаваемую с целью защиты Родины!

Конечно, “хрен нам” спасти Родину с такими, как Вы, тут Вы безусловно правы. Но так ведь мы же с Вами ее спасать и не собираемся, и Ваша забота обо мне, о том, что я “3 года без толку угробил на “Дуэль” и АВН”, - меня просто умиляет: Ринат, если мне вдруг стукнет моча в голову спрашивать у кого-либо, как мне распоряжаться собственной жизнью, Вы будете последним в этой очереди советчиков. Почему?

Отвечаю. Вы можете редактировать газету так, чтобы не было провалов, но ничего не делаете. Вы можете написать книгу, но не пишите. Вы можете сделать смешные “Куклы”, но не делаете. Вы можете великолепно оформить газету, но не оформляете ничего. Ринат Гумеров еще ни разу пальцем о палец не ударил, и только от мыслей о своих талантах и работоспособности “просто устал”.

Ринат, ну зачем бы я советовался с кипучим бездельником? Разве на шестом десятке я не знаю, что он мне ценного насоветует? Вы - вечный труженик третьей бригады, но Вам хочется зарабатывать, как в первой и второй, не работая. Таких людей полно, и я с ними, разумеется, работал. У них вечно начальники виноваты - это не они бездельники, а это бригадир мало их по голове бьет, нехороший такой. Не люди, а скот, который без кнута не пошевелится, впрочем, Ринат, Вы это сами хорошо все пояснили.

У нас, Ринат, вторая бригада, Вы просто не понимаете, что когда “работа от и до”, то это и есть дисциплина. Этой бригады Вы боитесь, Вы согласны даже в первую (начальника можно научиться обманывать), но самому “работать от и до” - дураков нет самому наносить “ущерб своему здоровью”! Начальника давай, начальника!

Смотрите, как Вам, Ринат, хорошо, когда у Вас есть я. Ведь Вы, благодаря своему уму и опыту, поняли, что выход для России предлагаем только мы, АВН. А представьте, что это не я, а Вы наткнулись на этот выход и стали его воплощать в жизнь сами. И результат у Вас был бы таким, каким Вы его себе сегодня представляете. Кого бы Вы винили? Ведь в этом случае “перестать биться головой об стенку” - это изменить Родине. Это стыдно. А вот изменить Родине и заняться своим здоровьем, когда есть я, - запросто! Это же не Вы, это я виноват. А Вы Родине не изменяете, просто, что Вы можете сделать, когда у Вас и Мухин, и те начальники, что раньше были, - все дураки! Видите, какая Вам от меня большая польза? Так что, благодаря мне жить Вам “психологически” не труднее, а легче.

Ну ладно, Ринат! Защита Родины - это мужская работа. Владе Селиной она под силу, а Вам нет. Спасибо, что Вы дезертировали сегодня, а не тогда, когда это поставило бы под срыв более важные цели АВН.

О смерти.

Какое-то неинтересное настало время. Возможно потому, что неинтересными стали люди. С прошлой осени, когда начал писать книгу, не включал телевизор, а сейчас просто не могу его смотреть. Кому и когда может потребоваться то, что в нем сегодня показывают?

Время от времени пробую включать новости, и такое впечатление, что время остановилось. Каждый день: Путя тут, Путя там и немного о погоде. Абсолютно одинаковый сюжет: вот Путя, к нему приходит кто-то, они садятся, сюжет заканчивается. Мне предлагают думать, что Путя трудится. А на кой хрен мне это надо знать? Как я могу использовать эту информацию?

Как же, - скажете вы. – Вот посмотришь и потом на выборах проголосуешь как надо. Так я и так проголосую «как надо», даже если вообще на выборы не пойду. Мерзавец Вешняков за меня проголосует, а подлец Зюганов ему эту фальсификацию согласует. Так на хрена мне «Путя тут, Путя там, Киндер-сюрприз сказал, Трихомонада сообщила…»?

С подохшим Ельциным было интереснее, поскольку за него хоть как-нибудь, а люди голосовали. Козлы, а не люди, но голосовали. И он был хоть и президент козлов, но президент. И он это осознавал, и каким бы ни был кретином, но вел себя самостоятельно. А что осознает Путя? Что он шестерка в определенных руках, что избиратели за него не проголосовали, и сегодня его обязанность каждый день выходить перед телекамерами и играть роль (не быть, а только играть роль!!) президента. Ведь паскудность этой роли даже по нему видна. У него постоянно вид собаки, которую в мороз впустили в дом, а она нагадила на середину ковра и еще не знает, будут ее за это хвалить или ругать. Ну, как анализировать его поступки?

Может быть поэтому меня тянет на события истории? Все же тогда действовали и герои, и мерзавцы, но они были люди, а не амебы. Как там у Горького пел дядя Яков: «Ой, скучно мне, ой, грустно мне!»?

Интересно, что никто не говорит о том, что после фальсификации выборов 1999/2000 г. стала бессмысленной журналистская работа. Причем, как мне кажется, вся пресса это почувствовала, но не понимает, что происходит. Впечатление такое, что журналисты еще по инерции пишут какие-то слова, берут интервью, но уже не понимают, зачем они это делают. Перед тем, как переставал смотреть телевизор, у Максимова сидели то Шифрин, то Хазанов, то Ярмольник, включил через полгода и опять: Хазанов, Ярмольник и Шифрин. Как и не уходили. И они не знают уже о чем говорить, и Максимов уже не знает о чем их спрашивать. Все говорено-переговорено.

Предав народ в 1999/2000 г., замолчав фальсификацию выборов, пресса уподобилась идиоту, который за бутылку молока отдал корову. Ведь зачем политикам нужна пресса? Они с ее помощью побеждают на выборах. Зная это, политики платят журналистам американские рубли. Но если выборы делает Вешняков, то на хрена же прессе платить? Платить надо Вешнякову. Кому теперь нужны ваши таланты, умники, ваш компромат?

Поэтому, с какой стороны ни подходи, а «Дуэль» и АВН в России в настоящее время остаются единственно живой работой. Есть цель, цель необычная, но без самомнений спасительная для нации. Есть путь достижения цели, очень трудный, но абсолютно реальный. Осталось довести наши идеи до 20 тысяч умных и мужественных людей России, чтобы собрать силы для действий. И приходится объяснять и объяснять. Уже объяснять не нашу цель, а объяснять читателям, что нет у них ни малейшей возможности замаскировать свою трусость чем-то умным.

Вот товарищ С.П. Шевелев прислал из Оренбурга очередное письмо с уже навязшими в зубах «сомнениями».

"Прочитал в «Дуэли», № 24 Ваш ответ в поединке с И. Верстовым. Вы там очень ясно и популярно объяснили задачи АВН и необходимость закона об ответственности, а также путь, которым Вы хотите достигнуть цели. На мой взгляд, Вы при этом упустили один существенный момент. Претворение в жизнь Ваших идей смертельно опасно для существующей власти, и она сделает все, чтобы они не осуществились. Тот же Вешняков забракует ровно столько подписей, сколько нужно, чтобы референдум не состоялся. Если 50 тыс. Ваших последователей соберут столько подписей, что даже 20% хватит, то они попытаются проигнорировать результат, не признают результаты референдума и т.д. (Вспомните референдум о Советском Союзе). На Ваши попытки убивать мерзавцев они ответят самым зверским террором со стороны МВД, ФСБ и РА.

Таким образом, в любом случае для введения в жизнь закона об ответственности нужно сначала захватить власть в государстве, а уж тогда Вы сможете принимать любые законы, в том числе и закон об ответственности. Для захвата власти в стране такая организация, как АВН, не подходит, нужна боевая революционная организация типа организации большевиков, эсеров или Народной воли. Демократическим путем свергнуть власть буржуазии нельзя (вспомните Чили и Пиночета), об этом говорит вся история человечества. Именно с этим связана критика Вас и Ваших идей, люди просто чувствуют это. Восклицания «Я что-то делаю, а вы - бездельники и трусы!» тут не помогут".

Трусам, т. Шевелев, не помогут ни восклицания, ни доводы разума, ничто другое. Трусы – не люди и не надо утверждать, что «люди просто чувствуют это». Чувствуют животные, чувствуют своим инстинктом самосохранения, а люди не чувствуют, а анализируют ситуацию умом. Не забывайте об этом, т. Шевелев, когда пишете в «Дуэль». Если Вашей рукой водили только Ваши чувства, то написанное Вами может не пройти элементарный анализ ума.

Вот вдумайтесь в свое письмо. Вы ведь поняли, что путь АВН абсолютно законный, т.е. мы будем убивать сопротивляющихся нам мерзавцев на абсолютно законных основаниях. Тем не менее, Вы правы: не исключено, что режим ответит нам террором, поскольку Вы совершенно правы и в том, что мы, даже не захватывая власть сами, отнимаем ее у нынешних мерзавцев. Основание для террора у режима есть.

Второй вопрос: хватит ли у режима духу на него пойти, поскольку этот террор будет незаконным? Вы уверены, что хватит, а я, даже если бы и был на 100% уверен, что режим побоится пойти на террор, все равно обязан к нему готовиться на 100%. И готовить бойцов АВН к тому, что они в боях с преступниками погибнут. Потому что не бывает войны без погибших и с твоей стороны.

Более того, как исполняющий обязанности Лидера АВН я не могу скрыть от бойцов, что миллионы тех, ради счастья которых они будут умирать, станут в этот момент у телевизоров смотреть на нашу смерть и радоваться: «Ой, какие мы умные! Этих дураков АВН убивают, а мы сидим в безопасности. А когда АВН добьется победы, мы выскочим из-за жениных юбок и будем орать, что мы тоже боролись, тоже режиму кукиш в кармане показывали и пусть нам теперь дают кусок пожирнее, раз мы умные!» Это действительно будет именно так, поскольку вторая половина прошлого столетия была чрезвычайно урожайной на трусливых сволочей. Но бойцы АВН на это абсолютно понятное обстоятельство обращать внимание не имеют права: они свой долг перед Родиной согласно своему Уговору выполнят в любом случае. Они обязаны только Родине и своим товарищам.

Правда, хотя и не хотелось бы об этом говорить, ни я, ни любой, кто будет вместо меня, на трусливых сволочей «с пониманием» смотреть не будет. Когда посылаешь на смерть настоящих Людей, когда погибнет хотя бы один из них, то жизнь трусливой сволочи в цене понижается до цены жизни вши, каким бы человеком себя эта вошь ни считала. Это все «умные» должны попробовать понять умом, поскольку, когда они начнут это чувствовать, может быть уже поздно.

Но по начальному Вашему вопросу мы с Вами абсолютно единодушны: Вы пугаете нас тем, что режим нас может убить, а мы знаем, что можем быть убитыми на нашем абсолютно законном пути по передаче власти в руки народа, как того и требует нынешняя Конституция и нынешние законы. Мы идем на это, поскольку мы Люди, поскольку у нас есть Родина, поскольку наш путь ЗАКОНЕН.

А что предлагаете Вы, товарищ Шевелев, и другие умные товарищи? Вы предлагаете «захватить власть в государстве», т.е. совершить преступление, предусмотренное ст. 3 Конституции РФ и ст. 278 УК РФ.

АВН действует по закону, и все сопротивляющиеся нам – преступники. Согласно статье 39 УК РФ «Крайняя необходимость» всех сопротивляющихся нам можно и нужно убивать. А Вы, т. Шевелев, предлагаете нам самим стать преступниками, чтобы не мы, в режим имел законное право нас убивать. И Вы уверяете, что в этом случае режим не ответит на захват у него власти «зверским террором»??

Думаю, т. Шевелев, что это письмо Вы писали мне не умом, а очком, и Ваше очко при этом сильно играло. Вы что же, т. Шевелев, считаете, что Верстов не смог оправдать свою трусость исключительно по глупости, а Вы - человек умный и запросто ее оправдаете? Вы не правы. Когда гибнет Родина, когда деградирует нация, оправданий трусости не может быть в принципе. Нет и не может быть их и у Вас. Ваше оправдание в том, почему Вы не в строю АВН, было, есть и всегда будет только оправданием труса.

Поскольку очевидно, что Вы боитесь смерти, то давайте поговорим о ней, курносой.

О том, что наше теперешняя жизнь всего лишь экзамен, что наша настоящая жизнь будет на Том Свете, и то, что качество той нашей настоящей жизни будет зависеть от того, как мы сдадим экзамен, я говорить не буду. Это могут понять лишь умные люди, да и вопрос о смерти нашей телесной оболочки интересно рассмотреть в чистом виде.

Начнем, конечно, с вопроса, зачем мы живем. Вот мы дышим, кушаем, какаем, трахаемся, а зачем? Думаю, что сегодня большинство населения сам вопрос сочтет глупым, поскольку оно знает, что мы дышим, кушаем, какаем, трахаемся и еще развлекаемся для того, чтобы дышать, кушать, какать, трахаться и развлекаться. Но ведь то же самое делают и животные. Вот, скажем, сытая кошка поймает мышь и не ест ее, а развлекается с нею.

Да, - неоднократно говорили мне, - а мы и есть животные, но только умные. Да откуда же видно, что вы умные, если вы живете, как животные и даже хуже? Поскольку цель жизни животного сделать свой род бессмертным – оно для этого ест и сношается, а вы, называющие себя людьми, и это уже делаете только для развлечения.

Зато мы творим, - скажут мне наиболее «продвинутые» оппоненты. Далеко и далеко не все творят, но предположим, что ваша любая работа - это творчество. Тогда, конечно, если вы умрете сегодня, а не завтра, то на один день ваше творчество сократится. Но для чего вы творите, для чего работаете? А для того, чтобы дышать, кушать, какать и развлекаться (включим в развлечение и траханье).

Раньше в СССР ты, по крайней мере, сознавал, что творишь, работаешь для всех, для будущего своих потомков. Но сегодня ведь и этого нет. Ты совершил подвиг или создал нечто новое, а что получится в результате твоего творчества, кроме того, что пойдет лично тебе на кушанье и развлечение? Твой хозяин и чиновник благодаря твоему творчеству станут богаче и, следовательно, еще лучше будут кушать и какать. Получается, что ты живешь и творишь для того, чтобы хозяева и чиновники сожрали еще один какой-то заморский ананас и трахнули еще одну проститутку. И ради этого стоит жить?

Отвлекусь, чтобы обратить ваше внимание на один момент. Животные совершенно не защищены от наркотической зависимости, поэтому Природа спрятала от них наркотики и алкоголь подальше. (Животные, способные извлечь наркотики непосредственно из растений, в ходе эволюции вымерли). Человеку же наркотики и алкоголь доступны уже несколько тысяч лет, тем не менее, только с прошлого века алкоголизм и наркомания стали массовыми явлениями. Почему? От бессмысленности жизни – другого ответа нет. Приедается все, в том числе любое развлечение. И сидящее в человеке животное командует: «Вмажь грамм 300! Забей косячок!» Человеку без смысла жизни нет смысла не выполнять эти команды. Какая у него альтернатива алкогольному или наркотическому кайфу? Чем он в трезвом виде займется, если все развлечения приелись, творить ему незачем, да он и не способен, и не видит смысла в творчестве, а наркотический кайф – это в его жизни единственное развлечение, которое сидящему в нем животному не приедается до смерти, до которой, как правило, недалеко. Возможно, Природа и создала наркотики, чтобы уничтожить людей, не видящих смысла в жизни. Зачем ей этот дорогостоящий балласт на планете? Она как бы помогает тем людям, кто смысл своей жизни видит все же не в том, чтобы только кушать, какать и трахаться.

Понимаете, сегодня от того, что массы населения не хотят думать над смыслом своей жизни, их жизнь стала настолько бессмысленной, что невольно напрашивается вопрос, а чего же они так боятся смерти?

Да массы, собственно, ее и не боятся, поскольку Люди боятся умом, а у нынешнего населения нет для этого ума, ему, в этом смысле, просто нечем бояться. Боится сидящее в каждом человеке животное, которое одни называют инстинктом, а я называю это Духом. Природа заложила во всех живых существах обязанность бороться за свою жизнь до последней возможности, вот животное и боится смерти. И это правильно: самоубийство от отчаяния, от безысходности, от бессмысленности – это тяжкое преступление перед Природой, и тот, кто на него рискнет, горько раскается. Животному такое не прощается, включая и то животное, которое сидит в каждом из нас.

Другое дело человек. Если у него есть ум, то умом ему нетрудно понять, что ему, даже как животному, бояться нужно только смерти бессмысленной: по глупости, по неосторожности, по малодушию. Но зачем ему бояться смерти как таковой? Ведь она все равно придет, как бы ты ее приход ни откладывал. Бояться смерти - это все равно, что бояться прихода зимы. Да придет она, как бы ты этого ни боялся! Не бояться надо смерти, а, как и к зиме, готовиться к ней.

Бояться смерти глупо, это признак кретинизма, слабоумия. Как только ты начинаешь бояться смерти как таковой, ты перестаешь жить, поскольку оттягивание смерти – это не жизнь, это и есть та самая смерть, которой ты боишься. Если ты боишься смерти, то тебе любой не даст жить, угрожая ей. Что же это за жизнь? И ради чего? Чтобы в конце-концов умереть через много лет старческого маразма парализованным на больничной койке? Это что – такое большое счастье, что только к нему и нужно стремиться?

Вот Вы, т. Шевелев, пугаете нас, что режим нас убьет, а Вас, «осторожного», надо думать, нет. Вполне возможно, будет так. Ну и что? Если Вас режим не убьет, то Вы будете жить вечно? Разочарую Вас – нет! Вы тоже умрете, пусть даже и позже нас. Но мы умрем как Люди, даже если наши тела сбросят в общую могилу, а Вы – как животное, даже если за остатки Вашей жизни будут бороться все медицинские светила, а на кладбище Ваше тело будет сопровождать почетный караул с духовым оркестром.

Как-то в дискуссиях на религиозные темы, когда я пытался обратить внимание верующих на то, что они установили с Господом коммерческие отношения и требуют от Него, чтобы Он им, как папуасам, давал всякие блага в обмен на пустые консервные банки их молитв. В ответ один читатель написал, что по старым требованиям христианин имеет право просить у Бога только одно – помочь достойно умереть. Вот это – очень точно! Это я утверждаю как атеист. Бояться нужно не самой смерти, а своей недостойной Человека смерти! Не могу сказать какие, но точно могу сказать, что последствия недостойной смерти для умирающего будут очень тяжелыми, но это другая тема.

Остановимся немного на понятии «достойная смерть». Раньше жизнь христиан была осмысленной – ее смысл был в том, чтобы прожить ее так, как требует Бог. (Сегодня они живут так, как требуют попы). Очень могло быть, что у них в течение жизни не возникало никаких проблем и они умирали вместе со смертью животного в себе. И это было достойно. Но могли быть моменты, когда перед христианином возникала альтернатива: умереть Человеком или продолжать жить бессмысленно, как животное. (Сами они могли говорить, что дьявол их искушал предать, изменить присяге, общине и т.д.). В этом случае христианину лучше умереть, но ведь животное в нем хочет жить! Борьба с ним очень трудна, и это тот единственный случай, когда христианин вправе просить помощи Бога: помоги достойно умереть!

Пример того, о чем речь. Есть такое русское понятие «пострадать за мир». Дело в том, что, хотя отношения между дворянами и крепостными регулировались законом, крестьянам было не просто достучаться до царя и с его помощью заставить помещика исполнять закон. Тогда у крестьянской общины (мира) было два пути. Она могла взбунтоваться, но при подавлении бунта на каторгу могли загнать всех. А могли несколько добровольцев (или тех, на кого пал жребий) убить помещика и всю его семью (чтобы наследники не мстили). Эти добровольцы либо гибли в этой акции, либо, уцелев, сдавались властям и уходили на каторгу.

Это и есть ситуация «пострадать за мир», и это повод попросить Господа помочь умереть достойно – не струсить, не испытать ненужной жалости к паразитам и тем самым не сорвать нужное миру дело.

Русский мир никогда не отворачивался ни от таких людей, ни от их семей – мир собирал деньги и посылал их пострадавшим «за мир» на каторгу. Между прочим, т. Шевелев, даже у Вас в Оренбурге есть товарищ, который ежемесячно посылает несколько сот рублей в фашистский застенок Надежде Ракс, Татьяне Соколовой, Ларисе Романовой. Не все у нас в России стали умными, есть еще и просто русские.

Давайте подытожим. Жизнь прожить нужно Человеком, осмысленно. Иметь цель, которая тебе как животному ничего не дает. Если из тебя делают животное – дерись! Если в этой драке тебе грозит смерть – умирай смело!