Голос Вселенной 1993 № 5-6

Газета «Голос Вселенной» № 5–6 (1993)

Информационно-публицистическая и литературно-художественная независимая газета

Печатный Орган Высшего Разума Мироздания

Прорицание

Краткое вступление. Когда меня спрашивают, как я отношусь к всевозможным пророчествам и прорицаниям, я отвечаю однозначно – отрицательно. Человек предполагает, а Бог располагает! Развелось множество бесчестных людей, шарлатанов, которые со страшной силой морочат людям головы. Я им не верю. Как православный русский человек, я полностью разделяю мнение Русской Православной Церкви (единственного оплота Божиего Духа на земном шаре) – человек не может предугадать будущего. Господь Бог открывает его лишь праведникам, коих среди нас мало, почти что и нету, кои хранят свои знания в покое монастырей и пустыней и несут его людям лишь в самую черную годину. Несут, зная, что погрязшие во мраке оттолкнут их протянутую руку, побьют каменьями… И все же провидцы есть, провидцы Божией Волей! Они никогда не красуются в людных местах, их не знают по именам, не отличают в лица. Они лишь проводники. И потому гордыня и стяжательство чужды им. Зачастую такие люди, наделенные толикой Божьей Благодати, даже не подозревают о своем даре, никогда не назовут они себя, хоть и в мыслях своих, пророками… но они видят и понимают. Прорицание, публиковавшееся на страницах нашей газеты, сбывается последовательно и ежечасно. Загадка его непостижима для меня. Само появление его впервые в 1991 году на страницах «Голоса Вселенной» всколыхнуло мыслящий, духовный мир России… и в первую очередь тех немногих подлинных провидцев, которые его постигли внутренне как ниспосланное Свыше, но еще не смогли сформулировать даже для себя – словами, образами. Одним из таковых был Игорь Тальков, который привел почти полный текст первичного прорицания в своем «Монологе», в самом начале книги, вышедшей лишь после его трагической смерти (я советую каждому из вас прочитать «Монолог», дать своим близким, друзьям, знакомым.) Едва начав книгу, Игорь Тальков пытается буквально докричаться до всех нас, он начинает с главного – Прорицание своей силой, открытостью, правдой «глубоко заинтересовало его и взволновало». Почему? Ответ прост. Он нес Прорицание в себе, он знал его, вселенские силы добра и света открыли ему грядущее, не облекая в слова. И вдруг… он видит открытое ему, открытое другим провидцам, видит напечатанным. И ему отрывается истина: «Ничто не происходит просто так, без ведома Космического Разума!» Резонанс Духа, растворенного в немногих.

Так называемая демократическая пресса замолчала сам факт Прорицания, его явления людям. Враги рода человеческого все поняли сразу. Прорицание сбывается последовательно и неотвратимо. И все же я не верю в него. Земля выживет во Вселенском катаклизме. И Россия выстоит. Господь Бог и Пресвятая Богородица не отдадут свою землю слугам тьмы. Прорицание сбывается с непостижимой загадочностью, будто оно было написано после всех этих страшных событий, а не задолго до них… Но где-то в нем самом есть ошибка, есть неточность, есть тот поворотный пункт, на котором оно выдохнется, механизмы его разлетятся вдребезги, последовательность его прервется. Что будет? Не знаю. Знаю, что не будет Конца Света, что Великая Россия выстоит, обретет новое величие, а в адскую воронку потусторонних миров провалятся рывшие Ей яму, враги Ее. Я верю в это. И знаю, что будет так

Но все же обратимся во внимание, чтобы постичь изреченное.

Юрий Петухов, писатель

Примечание Комиссии. Мы напоминаем читателю, что восприятие текстов Прорицания зависит исключительно от степени подготовленности, а сами тексты воспринимаются на восьми основных уровнях, последовательного раскрытия глубинного смысла. Вместе с тем мы должны предостеречь читателя от поверхностных ассоциаций. Так, например, описания в кодированных первотекстах дали основания для многих представить себе Антихриста как нечто реальное на уровне человеческого мировосприятия. Это ошибка. Силы Пространства не подчиняются человеческой логике и человеческим схемам. Притчевое иносказание Священного Писания предполагает то же самое – давая лишь цель, точку отсчета незримого зла. Зло и Добро извечно присутствуют в

Пространстве, как Свет и тьма. Аккумуляция в душах идет вопреки законам Высшего Промысла. Антихрист явится в мир не зримым, реальным существом-чудовищем, богоборцем, открыто восстающим на Высшие Силы. Аккумуляция зла в душах человеческих, постепенное переполнение их тьмою, возобладание в душах тьмы над светом на стадии необратимости – вот явление антихриста. Чудовищность его прихода именно в том и заключается (внимательно читайте Прорицания!!!), что он не будет сосредоточен в одном месте в одно время, а будет рассеян во всех нас, трансформируя нас в своих слуг-исполнителей его воли. В условиях отхода все большего числа людей от Света, вовлечения их в откровенно сатанинские секты, антихрист вторгается в души… он уже почти здесь, он рядом, частица его в каждом из живущих, он прибывает с каждым мигом, часом, днем. Отринуть антихриста может только каждый сам. Не впустить его в свою душу – означает отдалить его приход на Землю. Из малых частиц света складывается Большой Свет.

Декодированный текст Последнего Прорицания, принятого Свыше

Время Настоящее и время Обратное сходятся в Нулевую Точку. Близится время Безвременья и время вхождения Земли в резонансный паз Вселенского Гиперколеса. Граница с Инфернальной Сверхпространственной областью более не отделяет мир яви от мира тьмы. Равтройственная Ось – незримая, внематериальная, бесконечная в сущем, теряя единство, приобретает тройственность в предсказуемости бытия и непредсказуемости направлений плюсо-минусовых временных подосей. Исход из Колеса и перетекание в иной фазе в Инфернальную квазиобласть отрекает от Света. Свет исходит, утрачивая светоносную сущность. Сверхпространственный туннель трасформируется по мере вхождения в инферномир самобытия, превращаясь из перехода в саму Пропасть… Ни одно из человеческих чувств не отмечает изменений в неотвратимом процессе исхода Земли из сферы существования, в следствие чего Третичная цивилизация становится последней цивилизацией Земли, не переходя в новые сверхформы, обрекая себя на полное растворение и уход. Неприятие знаков и образов явления в мир предтечи антихриста уводит Землю из Зоны Божественного Покровительства и защиты Высших Сил. Последняя точка перед скатыванием и срывом в Инферно, ощутимая землянами – глубоководная катастрофа в Восточной Арктике и полное разрушение землетрясением Мехико и прилегающих к нему районов. Точка необратимости и схода на Третью Последнюю Ось Ранотройственной оси – растворяется в фазоналожении взаимопроникающих инферно-волн. Сход ознаменуется сменой дня и ночи, однако чудовищное перенапряжение посткатастрофного периода отвлечет землян от знамения… Одновременно со сходом на Третью Ось предыдущие двойственные ипостаси Земли, вместе с двойственными ипостасями каждого из живших (живущих по Третьей Оси) растворяется в абсолютном Ничто…

Юрий Петухов

Полтора года в аду

Документальные записки воскресшего

От редакции. В условиях тотальной цензуры, гонений и запретов мы взяли на себя нелегкий и опасный труд – публикацию настоящих записок, неоспоримая ценность которых заключается в их абсолютной достоверности, правдивости «от и до» (за исключением немногочисленных, кратких фрагментов, в которых, по мнению специалистов, могли присутствовать галлюциногенные элементы, порожденные физическими и психическими сверхперегрузками индивидуума, проникшего в иное измерение (загробный мир). Редакция поражена мужеством этого зверски убитого и воскресшего после долгих мучений человека – ведь главное испытание ожидало его в нашем мире, на земле: он бы мог затаиться, умолчать обо всем, не подвергая себя риску со стороны властей и спецмедслужб, которые методически выслеживают и вылавливают всех воскресших, вернувшихся из потустороннего мира, чтобы скрыть их от людей в своих секретных исследовательских лабораториях и вершить над ними бесчеловечные опыты. Десятки (если не сотни и тысячи) несчастных, по всей видимости, уже умерщвлены «естествоиспытателями в белых халатах», за спинами которых прячутся госчиновники из международных спецслужб. Но нам не дано вторгаться в механизмы тайной власти. Мы можем только описывать реальные события, излагать факты.

И потому мы, вопреки запретам и угрозам, продолжаем публикацию. Как помнит наш читатель – воскресший, выбравшийся из своей могилы («могила» – переходный люк из иного измерения, так называемой преисподней, в наш мир) глубокой ночью, перед рассветом внезапно ощутил страшные боли, тяжесть, исступляющую тоску и острую потребность в «мир теней». Однако дорогу ему преградил труп женщины, которую он ночью задушил на кладбище (не по своей воле, а будучи одержимым сатанинскими силами). Трагедия жизни и смерти обернулась лютыми муками для воскресшего…

Пользуясь случаем, мы хотим выразить признательность тем людям, которые прислали нам письма, признав, что все описываемое соответствует действительности в деталях, что с ними происходило то же самое и именно в той же последовательности. Несмотря на то, что эти люди не желают себя подвергать опасности и не называют своих имен и адресов, мы им благодарны! В настоящее время редакция разрабатывает проект устава Комитета по защите воскресших. Мы не вправе допустить бесчеловечных преследований тех, кто вернулся к нам «оттуда», и так слишком много испытаний выпало на их нелегкую долю.

Я рвался в собственный гроб из последних сил – сзади словно расплавленным оловом жгло меня утреннее солнце. Белый свет разъедал мою кожу соляной кислотой. Я рвал когтями ее тело – и пальцы вязли в трупной мякоти, холодной и скользкой. Но спина моя и затылок мой не выдерживали, не было мочи, будто тысячами копий били в них палачи, били со всей силы! Обезумев от боли, вонзился я клыками в ее горло, стал грызть его, рвать, терзать…И вот тогда открылся один остекленевший глаз.

– Уйди… – прохрипело мне в ухо.

Отпрянул я от гадины. И затрясся. Прямо на глазах, в открытом ее перекошенном рту вырастали жуткие зубищи! Изогнутые, острые клыки – это было немыслимое превращение! И с такой силой она отпихнула меня, что выкатился я из могилы разверзтой, взвыл раненным зверем, исторг матерную злобную ругань, повалился.

– А-а-аххр-р-р!!! – заорала она вдруг.

И на нее действовал белый свет. Только высунулась, сразу глазища налились кровью, рожа исказилась дикой гримасой. Взревела, завизжала, окровавленными ладонями прикрылась от солнца… и рухнула обратно.

А я катался по земле, бился головой об камни, рвал лохмотья и кожу на груди когтями. Но видел, как из-за ограды глядят на меня со страхом несколько глаз. Любопытные гады! Ничего, сдохнут – покрутятся не хуже моего! Ненависть к живым обуяла меня. Я бросился на железные прутья, будто и не было их! Хотел загрызть, задушить, разорвать… Да только будто тысячеострой палицей со всего размаху долбанули мне прямо в морду – аж на двадцать шагов назад отлетел, сбил ветхий деревянный крест, напоролся на ржавый штырь – насквозь он меня проткнул, хребтину раскрошил-проломил – обычный живой уже сто раз бы сдох. А я только муки терплю, вою сатанинским воем… И тут рука!

– Лезь сюда! – замогильным басом ухнуло в затылок.

И костлявая ручища скелета уцепила меня за горло, рванула с такой силой, что заскрипели, затрещали какие-то доски, обрушилось вес* и провалился я в темень и мрак. Сразу же стихли боли, жечь перестало и никто меня копьями не колол, только хребет нарывало.

– Это кладбище – проклятое! – пробасило снова, откуда-то сбоку.

Пригляделся я и увидал у земляной стены черной могильной ямищи мертвяка – одни кости от него остались, только желтые глаза без зрачков из глазниц черепа поблескивают.

Отпрянул я к противоположной стене, приготовился защищаться.

Но он только расхохотался.

– Не бойся, – говорит, – никто тебя, грешника поганого, тут не обидит, понял?

– Угу, понял, – закивал я сразу. И сообразил – это ведь он меня в свою могилу затянул, он! Ему еще и спасибо надо сказать! Да только язык-то не шевелился, разбух во рту.

– Я скоро наверх выйду, насовсем! – сказал мертвяк ни с того, ни с сего.

– Я тоже вот выходил, – вякнул было я с ехидцей.

Но он так на меня зыркнул, что мороз по лохмотьям моей изодранной кожи пробежался.

– Говорю – насовсем, воскресну! Не понял, погань нераскаявшаяся? Прости Господи!

– Ни хрена я не понял, – сознался честно. – Разве можно так вот, взять и воскреснуть?! Дуришь меня, небось?

Он заскрипел, поднял было костяную лапу, чтобы закатать мне в лоб. Да тихонько и опустил ее, не ударил.

– Ты еще салага тут, щенок, зелень. Сколько паришься-то?

– Сам не знаю.

– Значит, меньше года. А то бы знал! – говорит он. – Вот помыкаешься с мое, все разузнаешь. И чего делать надо, чтоб выползти из этого ада, тоже узнаешь.

– Неужто можно?

– Можно!

У меня сердце выдало тыщу ударов в секунду, аж затрясло всего.

– Скажи – как? – просипел еле слышно. – Все отдам, чего хошь проси, все! В рабы к тебе пойду навечно…

– Нет! Не проси, – сказал он, а сам отвернулся к стене, – тут каждый сам по себе доходит, мой рецептик тебе все равно не сгодится. Одно скажу, будешь злобствовать, мстить, терзать – ползать тебе по всем кругам ада безвылазно. Забудешь и когда приполз, и откуда, про белый свет забудешь, и как звали тебя забудешь.

И вдруг вспомнились все те книжоночки про загробную жизнь, что читать доводилось, как там усопших встречали после «коридорчика» их друзья и близкие, которые раньше поумирали, как их привечали всякие добрые духи-проводники, вели куда-то, подсказывали чего-то… И на сердце у меня легче стало. Это надо же такому случиться, и для меня, убийцы проклятого, грешника черного, вдруг поводырь сыскался, привечает!

– Если б кладбище это не было б проклятым, черным, я б давно выбрался. Да уж очень много здесь зла в земле! – пожаловался он снова. – Вон, кресты деревянные, те за месяц сгнивают, рассыпаются в прах. А каменные все кренятся, падают, как их не укрепляй. Одни только пирамиды со звездами стоят, видать, угодны темным. Злое кладбище!

– Да какая на хрен разница! – не выдержал я. – В земле гнить – не все ли равно где?! Мозги у тебя, мил-друг, не выдержали, сверзился ты в аду, вот чего!

А он не ответил, только зыркнул своими желтками.

И захотелось мне его изничтожить, растоптать! Такая злобища накатила, что изнутри распирает. Вот гад! Все знает, а сам молчит! Сам ожить хочет, а другие должны муки терпеть невыносимые?! Сволочь! Падла!! Гнида заразная!!!

Прыгнул я на него, начал бить и руками и ногами. А он даже клешни своей не подымет, мол, бей, сколько влезет. Праведник хренов! А ведь силенок ему не занимать, это я на себе сам почувствовал. Бью, остановиться не могу.

А как упарился, он мне и процедил:

– Эдак ты и вообще никогда не выкарабкаешься, дружок!

Плюнул я, привалился к стене и зарыдал.

Да только недолго слезы ручьями лились из моих полузалепленных бельмами глаз. Прямо из земляной стены, с двух сторон, вылезли мертвецки желтые женские руки, исцарапанные и ободранные, сжались мертвой хваткой на моем горле, потянули на себя.

– Со мной пойдешь, милый! – злорадно прохрипело в ухо.

И провалились мы в желтый смертный мрак. Ни черта я не мог понять. Видел ясно, как наяву, гнусного «земляного ангела», червя окаянного с крыльями, видел, как он тащил вниз спеленутую смертным саваном бабищу – ту самую, что придавил я на кладбище. Тащил, а сам всеми лапами когтистыми и жгутами, клювом и хоботом все бил ее, да колол невесть за что… Невесть? И тут мне все вдруг открылось: увидал я неземным потусторонним зрением эту бабищу в черной комнатенке со старухою патлатой, седой. Та ей в наперстке давала дрянь какую-то, а потом… потом она сыпала эту дрянь в рюмку мужику какому-то, охмелевшему и одуревшему, все лезшему к бабище с поцелуями. Хряпнул он рюмку. Не закусил. Позеленел… к ней тянется. А она отпихнула, улыбается тихо. Яд! Откинулся мужичок! Так вот к кому она на могилку приходила-то! Так вот почему бесы во мне взыграли-то! Почуяли свою жертву! Вот и заспешили! А я у них всего-навсего орудием был. Лопух! Все открылось, сразу!

Только мне-то не легче от этого. Земляной червь, ангел проклятущий ее в ад тянет. А она меня за горло держит – и я снова вниз лечу, по старой, знакомой дороженьке. Страшный страх навалил на меня, нестерпимый. А крикнуть не могу, оцепенел.

Но чувствую, что я еще там, внизу, что снова раздваиваться начинаю. И лечу… и к жаровне гвоздями прибит, горю, корчусь в дьявольском пламени. И какие-то отродья скачут вокруг, беснуются, тычут в меня огромными железными ножами, хохочут. Только хохот у них – не смех, а злобное и дикое оскаливание, лязганье зубами. Неужто все, неужто кончилось?! Опять внизу муки терпеть?! Уж и позабыл, что наверху тоже несладко было.

– Со мной пойдешь! – бьет мне в уши.

Руки разжались. Мрак все покрыл.

И будто отделился я от моего мертвого тела, отлетел вдаль духом бестелесным. И тогда светать стало. Языки пламени зазмеились. И тысячи тысяч изуродованных людских тел корчились в этих лижущих их языках. Ад! Сверху, на железных крючьях висели полуистлевшие, судорожно дергающиеся мертвяки, внизу – все в огненной жиже кипело и бурлило. И торчали из этой кроваво-пенящейся жижи-огня железные колья с насаженными на них головами отрубленными: бешено вращались выпученные глаза, скрежетали зубы, дыбом вставали, сгорали и начинали лезть заново волосы, раздувались ноздри. Тут же рубили, секли, жарили, пытали, терзали еще многих, очень многих. И стоял какой-то рогатый гад с огромным мечом, весь в железе и шипах, стоял и смотрел на муки несчастных. Железный шлем открывал его голову. Но в прорезях не было глаз – там зияла страшная, черная пустота. Стоял этот железный дьявол недвижимым истуканом, только кончики черных пальцев с железными ногтями-кинжалами чуть пошевеливались.

Потянуло меня к нему как магнитом. Кругом воздух, дым, огонь, уцепиться, ухватиться не за что. Вот-вот налечу! Но напрасными были страхи мои. Не шелохнулся гад! А я сквозь него прошел – просочился, словно не я, а он бестелесным был. И что-то изменилось сразу. Я не понял. Но потом поневоле дошло – жар коснулся моей кожи, от адского огня заломило кости, вывернуло хребет. Вновь плоть я обрел. И стремительно понесся через огонь. Это был фантастический полет – с такой скоростью никогда не несся я, даже в самолете когда в Сочи летел. Все замельтешило вокруг, запрыгало, завертелось… и со всего маху долбанулся в какого-то распятого на медном листе, изодранного и обглоданного человечину. Будто влип в него, врос. И тут же дошло – ведь это же я и был, тот самый, отдвоенный, второй. И чую, что это не кто-то посторонний, а я сам распят, меня поджаривают на медленном и жарком огне. Кончилось раздвоение, мать-их-перемать!!!

– Отпустите, гады! – завопил я на всю преисподнюю, – отпустите, сволочи-и-и!!!

И они отпустили. Гвозди будто сами собой выскочили из рук и ног, из живота и горла. Стал я падать в пламя, но не успел. Ржавая цепь захлестнула мои руки, вздернула меня, вскинула. Затрепыхался я на этой цепи. Да только недолго висел без дела. Подлетели голые рогатые дьяволы – точные копии, что грешников в пламени совсем недавно терзали, а может, и они самые – соскалились, ножи свои длиннющие повыхватывали. И один как начал бить по кистям мне, бьет как заведенный. Ножу него тупой, боль дикая. Только с тысячного удара перерубил руки. И опять я не упал – другой дьявол подхватил меня за волосы, встряхнул и давай шею препиливать. Вечность пилил!!! Но отделилось мое тело, рухнуло вниз. А я все вижу. Из горла кровища хлещет, но вижу. Он мою голову трясет в лапище, все вокруг пляшет, прыгает. Зато другой – безголовое тело подхватил, разодрал грудь, сердце вырвал – и мне в рожу, бьет, бьет, бьет. А потом сунул его в пасть свою зубастую. И проглотил. Измывались они надо мною без конца и краю. Лихо мое пришло и горе горькое…

Примечание специалиста. В последнем описании исследуемого субъекта на реальные, доподлинные факты явно накладываются чисто эмоциональные оттенки псевдобытия, возможно, пережитого субъектом в гипнотическом трансе или внесознательном состоянии. Мир иных, потусторонних измерений не может в деталях соответствовать примитивным описаниям «преисподней», которая создана человеческим воображением и лишь в незначительной степени описана вернувшимися из этого иного измерения. Существует чрезвычайно весомое основание считать, что зачастую субъекты воспринимают не то, что происходит в реальности, а то, на что запрограммированы их глаза, мозг. Воспринимая в реальности иного измерения множество неясных теней, очертаний, движений, вспышек, мельканий, мельтешений, блесков, затемнений и т. д., глаз человека и его мозг подстраиваются по собственным стереотипам и начинают связывать движения потусторонних предметов и тел в объяснимую для себя картину: заострения, например, воспринимаются как рога, ножи, копья, иглы, гвозди; шары – как головы существ («дьяволов»), предметы вытянутые, как руки, ноги, туловища и т. д. От чудовищного перенапряжения мозг сам дорисовывает все недостающее – вот и получается готовая «картина». Подобные явления существуют давно и многократно описаны за историю человечества. Наилучшим образом удалось бы получить картину иного измерения, переместив туда кинокамеру, видеокамеру, фотоаппарат или что-то подобное. Но материальные предметы пока перемещению не поддаются. Это в значительной степени усложняет дело. Но не делает его безнадежным. Уже на настоящий момент существует достаточно четкое научное видение «иного мира». В нем преобладают отнюдь не человекообразные существа («дьяволы»), а бесформенно-меняющиеся разумные субстанции, принимающие облики в зависимости от уровня интеллекта, фантазии и объема информации воспринимающего их субъекта. Что же касается «мук», «пыток», «наказаний за земные грехи», можно с достаточной степенью уверенности сказать, что сами аморфные иносущества безразличны к человеку. Однако если в памяти субъекта содержатся неблагоприятные поступки, преступления и прочее подобное, все мысленные наказания, которые он сам себе представлял за свою жизнь (сознательно, подсознательно и сверхсознательно) посредством этих существ начинают материализовываться, воплощаться, повторяясь до бесконечности, свиваясь в замкнутый круг, доводя субъекта до умопомрачения и еще большего патопсихогенеза реальных мук, истязаний и пыток. Чрезвычайно сложная проблема! На данном этапе мы не можем отличить полностью в воспоминаниях воскресшего реальность доподлинную и реальность психогенную. По всей видимости, мы не сможем сделать этого никогда, так как реальность психогенная может являться той отличительной осью иного измерения, которая и делает его иным измерением, которая недоступна нам в нашем мире для представления. Мы не можем даже вообразить ее, как не может вообразить себе ось «Z» (высоту) двухмерное, плоскостное существо. В таком случае вполне разумно предположить, что весь пересказ реальных, доподлинных событий является ни чем иным, как проекцией в наше измерение событий развивавшихся по недоступной нам оси в недоступном мире. То есть, с субъектом на самом деле происходили вещи неизмеримо более сложные, причудливые, непостижимые, чем те, которые он описывает просто для описания потусторонней реальности у субъекта не хватает здесь, в нашем мире, языковых, образных средств, а у нас, слушателей и читателей, не хватает способностей к восприятию абсолютно чуждых и непонятных категорий. Тем не менее, мы вполне понимаем друг друга и в достаточной степени представляем тот мир.

Они рвали меня на куски. И с безумным хохотом пожирали – давясь, рыгая, чавкая. Острейшая боль пронизывала каждый изрыгаемый кусочек моего несчастного тела. Временами тот, что держал мою голову за волосы, начинал бить ей о ржавый зазубренный крюк. Проделывал он это безжалостно, с остервенением, наслаждаясь пыткой. И что особо странно, я порою видел это все его глазами, со стороны, и мне не было жаль себя, я был им, палачом, пытающим меня самого. Нелепость, жуть, маразм! Все сплелось в сумасшедший клубок – за какой конец ни дергай, ни хрена не выдернешь и не распутаешь. Истязание закончилось, когда отвратительный дьявол насадил мою голову на железный кол и отвернулся от нее. Все сразу пропало. И прозвучал глухой равнодушный голос. Прозвучал не извне, а в самой голове.

– Ты получил сполна за прошлую ночь. Хочешь ли ты еще выйти туда?

Все мое естество завопило: нет! нет!! нет!!! не хочу ни за какие блага терпеть таких мук! не хочу!! нет!!!

Но видно, упрямый бес навечно поселился в моей несчастной башке. Это не я, это он выкрикнул во мрак:

– Хочу!

И… ничего не изменилось. Так же тихо, сыро, темно. Я попробовал шевелиться – сырая земля навалилась на мои плечи, в ноздри шибануло гнильцой и прелыми досками. Перенесло! Мгновенно перенесло. И как они это делают?! Да, я снова лежал в полуистлевшем гробу, в могиле на проклятом, сатанинском кладбище. Значит, наверху ночь. Можно выползать.

Земля забила рот, нос, залепила глаза. С каждым движением она все больше наваливалась на меня, давила, расплющивала. Срывая ногти, я вгрызался в нее, рвался наверх, выползал червем могильным.

Когда моя левая рука вырвалась наружу, даже сквозь толщу земли я услыхал пронзительный визг, топот шагов – кто-то убегал со всех ног, напуганный мною… даже не мою, а одной только высунувшейся из могилы рукой. О-о, как жестоки и бездушны люди!

На этот раз ночь была сухой, звездной. Воронье каркало над побитыми, разбросанными крестами, выглядывал из-за ограды какой-то алкаш, совсем не державшийся на ногах… и стояла она, та самая бабища. Она была вся в земле, под ногами ее пучилась развороченная могила.

Но высохшие, костлявые руки она тянула к черному, звездному небу. И тихо выла. Я смотрел на нее, а сам думал – зачем они меня выпустили? Ну зачем?!

(продолжение следует)

Внимание!

Чудовищное злодеяние совершено посланцами ада в Оптиной Пустыни – ритуально – каббалистическое убийство трех монахов. Дьявол в лице тысяч проповедников – сатанистов, пользующихся всемерной поддержкой властей, раскинул свои черные щупальца над Русью и уже отметил безвинной кровью жертв свою победу – черную сатанинскую пасху. Люди Русские, помните, что на Руси есть один Оплот Господа – Русская Православная Церковь! Все остальное, в какие бы красивые и «миротворческие» одежды ни рядилось – от дьявола.

ЛЖЕПРОПОВЕДНИКИ – САТАНИСТЫ – БАПТИСТЫ-ЕВАНГЕЛИСТЫ, ОККУПИРОВАВШИЕ 5 СТАДИОНЫ, ТВ, РВ, ПРЕССУ, ВОН ИЗ РОССИИ – ВЕЛИКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ДЕРЖАВЫ, НЕ НУЖДАЮЩЕЙСЯ В НАСАЖДЕНИИ СЕКТАНТСТВА, КАТОЛИЧЕСТВА, САТАНИЗМА! ВАШ НОВЫЙ «КРЕСТОВЫЙ ПОХОД» ЗАКОНЧИТСЯ КАК И ВСЕ ПРЕЖНИЕ! ОТЕЦ ВАШ – ДЬЯВОЛ! ВОН СО СВЯТОЙ РУСИ!

Советы врача

Обращаясь вновь к теме биоэнергетики в сфере интимных отношений, хочется остановиться на некоторых советах новобрачным.

Как и прежде, вернемся к эзотерике Востока. Вот что по поводу поляризации полов трактует Учение Дзен: «Космическая энергия „Чи“ создает язычок, являющийся проявлением небесной силы. Ниже она создает больший язычок, половой орган у мужчин. На женщину же действуют противоположные силы, вызывающие вогнутости. Таким образом, мужчина получает силу небесную, женщина же получает больше сил от земли. И хотя женщина проявляет силу земли, каждая ее рука являет разную силу. Левая рука являет небесную силу, а правая – земную. Также и левая рука мужчины являет собой силу неба, а правая – силу земли. Поэтому, когда мужчина и женщина идут по улице, держась за руки, тогда ЕГО „небо“ соприкасается с ЕЕ „землей“. Соприкосновение этих энергий и воссоединение их в одну и называется ЛЮБОВЬЮ».

Из современных научных источников известно, что области человеческого тела (как женщины, так и мужчины), покрытые волосами, генерируют токи в коже. Эти постоянные токи, создающие магнитные поля с градиентом 10–25 пТ/см, текут по коже, собираясь со всех сторон к центру электромагнитного излучения с наибольшим потенциалом. Таким образом, растущие волосы представляют собой своеобразные «антенны», по которым «стекает» электромагнитная жизненная энергия. Вот почему в старину (а на Востоке и до сих пор) мужчины брили голову, а женщины – лобок и промежность, т. е. те полярные центры, через которые обычно получает энергию для поддержания нормальной жизнедеятельности организм. Посмотрим на древние индийские или египетские фрески, а также на полотна эпохи Возрождения. Вы не встретите на изображениях женского тела волос, кроме как на голове… Паховая область лучшей половины человечество (как у Венер Хвощинского или Дрезденской) мудро тщательнейшим образом выбрита, дабы не растрачивать почем зря ценнейшую жизненную энергию, тем самым сохраняя ее владелице вечную молодость и привлекательность. Коль скоро уж природа женщины такова, что жизненную силу получает ее бренное тело именно через детородный центр, то самым верным способом обезопасить себя от обесточивания и сохранить молодость (один из эзотерических секретов Клеопатры) будет перекрыть тратящий ИСТОЧНИК путем удаления «излучающих» волос. Ведь недаром у пожилых людей наблюдается в соответствующих мужчине или женщине местах облысение. Природа стремится из последних усилий сохранить жизнедеятельность стареющего организма. И вовсе в том не усматривается эстетический смысл, как ошибочно утверждают многие современные западные сексолога. Мужчин же это не коснулось, в конце концов! Напротив, большинству женщин интуитивно нравятся именно волосатые мужчины, т. е. те, кто так добровольно отдают им свою жизненную силу. Современная красавица тщательнейшим образом убирает всяческими ухищрениями и эпиляцией волосы с ног, под мышками и даже на руках, забывая об основной причине увядания своей молодости и красоты… волосках на «венерином холмике». Восточные женщины в этом отношении гораздо мудрее.

Той же забытой стороной данного вопроса объясняется обычай многих монахов католических орденов (например, доминиканцев) выстригать тонзуру для лучшего восприятия «божественной ИСТИНЫ» или же попросту для раскрытия энергетического центра в сторону получения (но не отдачи!) целебной жизненной силы. Прическа украинских казаков (особенно запорожских) обусловлена тем же…