Вот и с Историей происходит то же самое – в ней случается не то, что хочется нам, а то, что должно произойти, и если Жизни зачем-то нужен был Наполеон, то он не замедлил явиться в точно назначенный срок. Зачем? Это уже другой вопрос, пока же главное то, что он все же пришел, как это и было предсказано ровно за 250 лет до его появления. Увы, но будь Жизнь устроенной иначе, никто и никогда не смог бы сделать такие точные предсказания, как это удалось доктору Нострадамусу. Впрочем, судите сами.
В прошлых главах нам удалось определить конечную дату пророчеств как 2035 год и найти ключик-коэффициент, равный числу 11,11, позволяющий перевести псевдобиблейскую хронологию Нострадамуса в нормальные даты. Теперь самое время им воспользоваться.
Итак, начало событий приходится на 1558 год и шесть месяцев, стало быть, нам необходимо сократить все псевдобиблейские даты в 11,11 раза и каждую из них приплюсовать к середине 1558 года как к точке отсчета. Последняя дата – 5301 год – должна превратиться в 2035 год. Действительно, проведя несложный подсчет, мы получим
Однако, прежде чем приступить к вычислениям, нам бы хотелось обратить ваше внимание на один важный факт, а именно на то, что хронология Нострадамуса разорвана в двух-трех местах. Первый разрыв связан с тем, что нам пришлось вставить в таблицу лунные годы. Второй разрыв не так очевиден, Нострадамус просто упомянул лишнюю дату – «4-й год правления Соломона». Эта дата не участвует в хронологии и, как мы уже успели выяснить, является проверочным числом. Тем не менее не исключено, что этим Нострадамус выделил дату постройки храма, как землемер выделяет флажками какие-то важные узлы.
Еще один разрыв – это неизвестно откуда возникший период с 4220 (с учетом лунной поправки) по 4301 год, названный нами «межвременьем». Следует оговориться, что ввод лунных лет в хронологию практически не отражается на конечных результатах, поскольку все даты увеличились на одно и то же целое число. Таким образом, если мы будем делать свои расчеты от конечной даты – 2035, то в любом случае все результаты, кроме двух первых дат, будут идентичны.
Иными словами, эти разрывы могут являться указанием на то, что вся таблица уже сгруппирована по каким-то признакам. К примеру, даты между двумя ближайшими разрывами могут относиться к какому-либо одному историческому периоду, другие же – к другому.
Итак, как уже говорилось, мы сокращаем все псевдобиблейские даты в 11,11 раза и прибавляем их к дате 1558 год и 6 месяцев. Рассмотрим
После нас хоть потоп?
Итак, 1694 год – это время, когда должен был появиться некий «Ной», который будет строить некий «ковчег». В этом году на свет рождается удивительная личность, чье имя – Вольтер – на долгие годы стало символом свободомыслия и прогресса. Впрочем, не будем торопиться, а посмотрим дальше.
Дальше же у нас идет промежуток с 1748 по 1759 год, описанный Нострадамусом как
У Нострадамуса же мы читаем, что это время «перед предстоящим потопом». Неплохое совпадение? В этом свете любопытна также и фигура Вольтера, дату рождения которого – 1694 год – мы вычислили чуть выше. Во времена мадам Помпадур Вольтер, подобно Ною, спасающемуся от потопа, вынужден был бежать из Франции. Больше того, Вольтер считается главным идеологом Французской революции и республиканских идей, жаль только, что его «праведные» мечты получили после его смерти столь хамское воплощение. И все же книги, которые он оставил после себя, вполне можно было бы сравнить со спасительным ковчегом.
Мы не призываем пока делать какие-либо выводы, давайте лучше проследим цепочку дат дальше, заметив, что на этом этапе мы получили рождение идеолога Французской революции и ее основную причину– чудовищное разорение страны во времена абсолютизма Людовика XV и его фаворитки мадам Помпадур. Ну а главным же попаданием Нострадамуса мы считаем явную параллель между девизом «После нас хоть потоп» и комментарием «время перед потопом».
В дополнение ко всему вышесказанному стоит добавить, что «Послание Генриху», расшифровкой которого мы, собственно, и занимаемся, написано как предисловие к трем последним центуриям, а начинаются эти центурии катреном, указывающим на явную связь мадам Помпадур с революцией и приходом Наполеона, положившего конец этому чудовищному разврату, разорившему Францию. И судя по всему, в этом катрене зашифрованы даже имена вышеобозначенных лиц:
Анаграмма из первой строки была разгадана еще в XIX веке и особенной сложности не представляет: первые три слова, выделенные Нострадамусом, образуют четкую анаграмму – NA-PAV–LON-ROY, или, по правилам французского произношения, «король НАПОЛОН». Не хватает всего одной гласной, чтобы сходство с именем Наполеона было полным. Если же вам вдруг покажется это непростительной ошибкой, то напрасно. Суть в том, что само слово «Наполеон» уже является искаженным и по всем правилам должно звучать как Неаполеон (от названия города Неаполь). И если уж одна гласная в реальной фамилии выпала безо всякого ущерба, то почему бы ей же не выпасть и в анаграмме Нострадамуса? Главное ведь, что при этом фамилия все равно осталась узнаваемой.
Интересна также и фраза «больше в огне, чем в крови будет». Как здесь не вспомнить, что поражение Наполеона началось именно с пожара, который сжег захваченную французами Москву?
Еще одно несомненное попадание Нострадамуса – это «сороки», которые, как отмечали многие исследователи, являются намеком на двух римских пап – Пия VI и Пия VII, чьи имена созвучны с французским словом PIE, «сороки». Оба папы действительно подвергались преследованию со стороны Наполеона.
А вот что касается простенькой анаграммы в последней строке, то почему-то исследователи Нострадамуса прошли мимо нее. А зря, потому что слова «пампон» и «дюранс» при слиянии легко образуют Памподур или Помпадур, то есть фамилию той самой особы, которая и провозгласила лозунг «После нас хоть потоп». Оставшийся суффикс ANCE в переводе означает «кривая, извращенная» (лат. ANCA), но и без него смысл остается понятным. Нет, Наполеон, став правителем, не арестовал мадам Помпадур, которая успела к тому моменту давно уже упокоиться; катрен имеет иной отчетливый смысл: именно времена абсолютизма, когда во Франции вошел в моду лозунг мадам Помпадур, стали причиной страшнейшего упадка Франции, что через 20–30 лет вызвало печально известную революцию, а затем к власти пришел Наполеон.
Но давайте вернемся к расшифровке хронологий. Продолжая нашу логику, делим оставшиеся числа, приведенные Нострадамусом в его таблице, в пропорции 11,11 и отсчитываем полученные промежутки от даты написания пророчеств, то есть от середины 1558 года. Здесь мы приходим к еще более интересным результатам.
Вторая группа дат:
1. Число 2530 соответствует 1786 году – «рождение Авраама».
2. Число 2630 соответствует 1795 году – «рождение Исаака».
3. Число 2590 соответствует 1800 году – «явление Якова».
4. Число 2820 соответствует 1812 году – «Яков идет в Египет и уходит из него». Очень любопытно.
5. Число 3250 соответствует 1851 году – «Исход детей Якова».
Третья группа дат:
1. Число 3730 соответствует 1894 году – «основание Храма Соломона».
2. Число 4220 соответствует 1938 году – начало периода «межвременья».
3. Число 2530 соответствует 1945 году – конец периода «межвременья».
Не правда ли, некоторые даты выглядят очень уж подозрительно? Однако что делать с какими-то неясными полубиблейскими комментариями к этим датам?
На этот счет есть совершенно прямое указание Нострадамуса, который в своей первой таблице черным по белому пишет:
Кстати говоря, перечисляемые в хронологии персонажы, такие как Авраам, Исаак и Яков, действительно были прямыми предками Нострадамуса, который, как известно, родился в семье евреев. Прекрасно, стало быть, следует обратить внимание на характеры перечисленных в таблице библейских предков, а также на особенности их поведения, учитывая, что все написано
Давайте же, прежде чем приступить к расшифровке, уточним, что представляют собой наши предки из Библии.
1. Ной. Праведник, построивший ковчег (естественно, Ноев ковчег, а никакой не другой). Спасся сам и спас «каждой твари по паре». Был выставлен на посмешище Хамом и «реабилитирован» Симом и Яфетом.
2. Авраам. Прежде всего это прародитель, а если быть точнее, то дедушка Якова, более известного под именем Израиль. Авраам – отец Исаака. Праведник, отличавшийся таким редким благочестием, что нередко был не прочь перегнуть палку, собираясь принести в жертву своего сына.
3. Исаак. Отец Якова-Израиля. Именно его хотел принести в жертву Авраам. Исаак желал благословить перед смертью Исава, но Яков хитростью получил благословение отца первым.
4. Яков. За свою силу был прозван Израилем. «И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Бытие. Гл. 32. ст. 28). Яков два раза хитростью добыл себе первородство (сравните с Наполеоном!), сначала выменяв его у Исава на чечевичную похлебку, а затем обманом получив благословение от отца. Нострадамус еще говорит о том, что Яков ушел из Египта, однако, по Библии, он прожил там до старости и умер, оплакиваемый родными и близкими.
5. Исход детей Якова из Египта. Создание государства Израиль.
6. Возведение храма Соломона в 4-м году его правления. Единственное, что по этому поводу можно сказать, что речь идет о величайшей культурной и духовной ценности Израиля.
Давайте теперь попробуем сопоставить эти библейские данные с реальными событиями, случившимися в обозначенные годы. Первую группу дат мы пока оставляем в стороне по причинам, которые будут понятны ниже.
История «Бонапарта ибн Авраама»
1786 год. «Праотец Якова». Под образом Якова, как мы установили выше, должен скрываться образ некоего богоборца, воина и узурпатора власти. Думается, Наполеон на такую роль очень даже подходит.
Действительно, в конце 1785 года Бонапарт Наполеон начал службу во французской армии в чине младшего лейтенанта артиллерии. Отсюда до императора ему еще было как от земли до неба. С другой стороны, не поступи он на военную службу, не стать бы ему в один прекрасный день монархом. Таким образом, намек на праотца довольно обоснован. Быть может, эта дата показалась вам не такой уж важной, однако именно она дает четкое начало довольно долгой истории французского узурпатора.
1795 год. «Отец Якова». Год установления Директории, которая правила в Первой Французской республике вплоть до свержения ее Наполеоном. Именно Директория, новообразованный орган власти после казни Робеспьера, назначила Наполеона командующим армией.
В 1794 году был казнен величайший «святоша» Французской революции – Максимилиан Робеспьер. Якобинский террор был закончен, и в 1795 году было назначено новое правление – Директория, орган исполнительной власти из пяти директоров. Наполеон в этом году получил назначение командовать французской армией, что и позволило ему однажды произвести переворот.
1800 год. «Явление Якова». В конце 1799 года Наполеон совершает государственный переворот, свергая ту самую Директорию, которая сделала его командующим, и провозглашает себя первым консулом. Вся полнота власти (сравните с первородством) переходит к нему!
Наполеон, уроженец острова Корсика, подчиненного Франции, действительно не отличался «хипповой» волосатостью, и тирания его продержалась 14 лет и 5 месяцев с 9 ноября (брюмера) 1799-го по 13 апреля 1814 года!
1812 год. «Яков идет в Египет и уходит из него». Конечно, в Египет Наполеон тоже водил свою армию, но что значит этот его поход в сравнении с роковым для себя походом в Россию именно в 1812 году? И ведь, по Библии, Яков умер в Египте, уНострадамуса же он УХОДИТ из него! Так вот зачем понадобилось искажать Библию! Чтобы недвусмысленно описать ситуацию 1812 года! Хотя и без того российская кампания для Наполеона действительно была равносильна его смерти как императора.
Насчет «белой страны» – суровой русской зимы, заставившей солдат Наполеона бежать домой без оглядки, – все ясно. Что же касается второго четверостишия, то в самом деле вместо Французской империи Наполеон стал «императором» острова Эльба, где и сложил свой скипетр. Больше того, вскоре после этих событий его «незначительное место» действительно возросло, и Наполеон опять стал императором! Правда, через сто дней все вернулось на круги своя, так что пришлось ему «положить свой скипетр» в «совсем уж ничтожном месте» – на холодном, далеком острове Эльба. Все это сбылось.
1851 год. «Исход детей Якова». В этом году Луи Наполеон Бонапарт, племянник Наполеона I, совершил государственный переворот и провозгласил себя императором Наполеоном. История Наполеона I повторилась, хотя и без того размаха.
Надо заметить, что полученная дата не очень точна. По крайней мере, здесь расхождение с реальными событиями около десяти месяцев (при заявленной точности плюс-минус восемь месяцев). Тем не менее факт попадания налицо: в этот год действительно потомок Якова-Наполеона повторил историю своего предка и снова сделал Францию империей. Что же касается некоторого расхождения дат, то давайте не забегать вперед – чуть ниже будет показано, что под некоторыми датами указаны двойные события, так что, когда мы объединим обе таблицы Нострадамуса в одну, эта дата опять может «сработать».
Ну что же, путем несложных вычислений мы получили весьма любопытные даты из истории Наполеона I и его потомков. Катрены, которые мы процитировали здесь для иллюстрации, и раньше интерпретировались в пользу Наполеона, однако, знал ли на самом деле провидец время описываемых им событий, установить из одних только катренов никак не удавалось. В этом и состоит наше открытие. Теперь, на наш взгляд, совершенно очевидно, что даты Нострадамусу были хорошо известны. Из всех ключевых моментов истории Наполеона не указан только 1815 год – время его знаменитых ста дней. Зато точно указано время его тирании – ровно 14 лет.
Кроме того, попробуйте с помощью ограниченного набора библейских персонажей, которые к тому же должны хоть как-то соответствовать Священному Писанию, зашифровать какую-либо хронологию. Поверьте, это адский труд. Действительно, стоит попробовать создать подобную же шифровку, чтобы оценить труд Нострадамуса-шифровальщика. Если же вам все же точность покажется неоправданно низкой – ну, мало ли у кого какие запросы? – то посмотрите на то, какой допуск точности дает для своей шифровки провидец – «плюс-минус 8 месяцев». Подавляющее большинство событий истории Французской революции-потопа и Якова-Наполеона в этот допуск укладываются. Так что все верно!
Кроме этого, в «Послании Генриху» Нострадамус открыто называет еще одну дату –
Глава 6
Хроника жестокого столетия
О двадцатом веке можно сказать многое. Это век научно-технического прогресса и войн, век глобальных перемен и кровавых революций. За эти сто лет наша родная страна, в которой мы выросли, дважды рушилась и дважды каким-то чудом оставалась живой. Этот век прошелся по нашему народу и лично по нам тяжелым сапогом коммунистической, а затем и чиновничьей диктатуры. Впрочем, было в это время и хорошее, хотя бы в наших розовых мечтах. Мечты, что бы там ни говорили скептики, они ведь тоже в каком-то смысле материальны.
Но мы опять отвлеклись. Давайте наконец вернемся к нашей хронологии.
1894–1897 годы: храм Соломона и Сионистский конгресс
Итак, третья группа дат дает нам 1894 год с комментарием «воздвижение Храма Соломона в четвертом году правления». Еще одно совпадение: 1894 год смело можно назвать переломным в нашей истории, поскольку именно в этом году состоялось небезызвестное «дело Дрейфуса», когда французские власти, исходя из расовых мотивов, приговорили заведомо невиновного еврея к пожизненному заключению, при этом оправдав подлинного виновника. Дело это получило столь широкий резонанс, что, с одной стороны, привело к резкому росту антисемитизма в мире, с другой – это обернулось рождением идеи сионизма, которая была окончательно сформулирована на Первом Сионистском конгрессе в 1897 году – в четвертом году после дела Дрейфуса (сравните формулировку Нострадамуса: «в четвертом году правления»).
Можем ли мы сопоставить рождение идеи сионизма, которая провозглашала восстановление государства Израиль и восстановление храма с формулировкой Нострадамуса: «основание Храма Соломона»? Похоже, попадание Нострадамуса стопроцентное!
1938–1945 годы: межвременье, чума и «второй Антихрист»
Дальше идет нечто еще более интригующее: период с 1938 по 1945 год. Интересно, что этот период времени у Нострадамуса никак не определен – просто «межвременье». Ну и что? Да ничего особенного, просто чуть ниже в тексте «Послания Генриху» речь идет именно о некоем «межвременье». Вот эти строки:
Ранее этот абзац все воспринимали как повествование об эпидемии некоего вируса, но разве мы сами не называли фашизм «коричневой чумой»? Нам могут возразить, что фашизм возник значительно раньше 1938 года. Ну и что? Первые репрессии фюрера начались именно в этом году! Именно тогда произошли аншлюс с Австрией и аннексия Чехословакии! А дата 1945 год – год окончательного разгрома фашизма и победы союзников во Второй мировой – разве это не точнейшее попадание?
Жаль, конечно, что изложение, которое дается в «Послании Генриху», не имеет четкого порядка – фразы как будто свалены в одну кучу, но все же с полученными оттуда датами теперь легко узнаются многие события, которые ранее оставались «неопознанными».
Европейский Вавилон – это, конечно же, образный намек на некую империю, сравнимую с древним безбожным Вавилоном, а с учетом того, что пророчество адресовано в наш двадцатый век, о чем мы еще поговорим, непонятные цифры в вышеприведенной цитате прекрасно согласуются с датами Второй мировой:
1937 год – победа фашизма в Испании;
1941 год – нападение на СССР;
1942 год – перелом в войне с фашизмом и начало Сталинградской битвы. Во всем Сталинграде незахваченным фашистами остался один-единственный полуразрушенный дом, после чего 300-тысячная германская группировка попала в окружение и в самом начале 1943 года во главе с фельдмаршалом Паулюсом была взята в плен. Подобного сражения в истории не было никогда;
1945 год – полное поражение фашизма.
Впрочем, такие подробности не так уж важны, главное же здесь в том, что даты Второй мировой, как и годы, когда «коричневая чума» поглотила две трети мира, совпали в точности! Год в год, а если подсчитать месяцы, то получается – чуть ли не день в день! Продолжение же этой цитаты может навести на размышления:
Может показаться, что к Гитлеру этот отрывок не относится, поскольку он не преследовал священников, он «всего лишь» уничтожал целые народы, прежде всего евреев и славян. Так Антихрист он или нет? Если подходить формально, то нет, а если посмотреть в суть? Дело в том, что, по словам апостола Павла, «весь Закон в одном слове умещается: возлюби ближнего как самого себя»[6], так что Антихрист – это не тот, кто преследует священнослужителей, а тот, кто идет против человечных законов, положенных Христом в основу своей истинной Церкви!
Как бы то ни было, но время Второй мировой мы получили как время «второго Антихриста». Спрашивается, второй у нас есть, а где первый? Открыто в текстах Нострадамуса он не указан, но кое-что любопытное об этом мы можем узнать из дальнейших расшифровок. А пока давайте рассмотрим тему Второй мировой в отдельных катренах Нострадамуса:
В 1939 году Сталин и Гитлер, а вернее, их министры Молотов и Риббентроп действительно подписали небезызвестный пакт, поделив между собой страны, лежащие между Германией и Советским Союзом.
Еще одно замечательное попадание. Французское слово «Овен» (Aries) можно прочесть и как название арийской расы, идеи которой проповедовали нацисты. Достаточно заглянуть в любой учебник истории, чтобы увидеть, что арийские полчища Гитлера действительно поглотили всю территорию Франции. Что же касается Бастарнов, то и здесь есть кое-что примечательное. Бастарны – это античное племя, жившее на берегах реки Прут, то есть как раз на границе СССР времен начала Второй мировой. Переход этой границы через четыре года стоил фашистской Германии поражения.
Но и это еще не все катрены на эту тему.
Во времена Нострадамуса Кельном часто назывался Берлин, поскольку этот город возник в результате слияния двух поселений на реке Шпрее – Берлина (Berlin) и Кельна (Koln). Все перечисленные во второй строке города и провинции Гитлер действительно включил в свою империю. Было и поддельное перемирие с кавказцем Сталиным.
Небезынтересно также и то, что грузина Сталина, чья армия в 1945 году захватила Берлин и Вену, вполне можно называть армянским герцогом. Во-первых, эти земли находятся рядом, во-вторых, Великой Арменией в древности нередко именовался весь Кавказ, как таковой. По крайней мере, в Европе тех лет о Грузии не было известно почти ничего, тогда как о существовании Великой Армении знал каждый, кто интересовался историей. Еще одно прямое попадание, и, как мы теперь видим, дата – 1945 год – получилась у Нострадамуса далеко не случайно! Не бывает столько случайностей в одно время и в одном месте.
Напоследок можно привести еще ряд катренов о Гитлере и Второй мировой:
Неважно, где именно и возле какой реки родился Гитлер, потому что Рейн – это не столько река, сколько символ Германии, в которой Гитлер стал великим вождем и великим мерзавцем. Его поход в Сарматию (территория бывшего СССР) закончился для него катастрофой, и еще до сих пор остаются вопросы о его смерти. Документы опознания тела нацистского вождя таинственным образом пропали. По некоторым сведениям, советские власти тайно сожгли его тело и развеяли прах, опасаясь, что место его захоронения станет местом паломничества неонацистов, но многие долго еще верили, что Гитлер сумел сбежать и закончил свои дни где-то в Южной Америке.