Уфологическая медицина

К любой информации, относиться с осторожностью и скептически;

Не разговаривать с людьми, которые подходят к вам на улице с целью погадать, поделиться какой-то информацией, пригласить на семинар, лекцию, тренинг, так обычно людей созывают в секты, где зомбирую с помощью специальных психотехник, делают из них послушных последователей.

ЧАСТЬ 3. РЕАБИЛИТАЦИЯ

ЛИЧНОЕ ИНТЕРВЬЮ С КОНТАКТАНТАМИ

Метод беседы занимает одно из важнейших мест в исследовательской, практической деятельности для определения особенностей личности и выяснении проблем личного характера. Также используется для решения задач диагностики, экспертизы и психологической помощи. Для решения этих задач, используют другие методы (например, наблюдение и эксперимент), но метод беседы все же занимает центральное место, так как он дает возможность «вглядеться во внутренний мир человека, во многом понять его сложное, часто противоречивое содержание». [Метод беседы в психологии/ редактор — составитель А. М. Айламазьян. — М.: СМЫСЛ, 1999]

Клиническое интервью является «универсальным средством обследования», которое позволяет терапевту быстро собрать информацию в течение нескольких встреч, используя гибкий разговорный стиль. Психодиагностическое интервью отличается от других видов целенаправленного разговора тем, что предназначается для сбора конкретной информации о конкретном человеке. Наблюдение за клиентом (за выражением его лица, положением тела, интонациями, жестами, манерами и движениями) во время беседы может дать важную дополнительную информацию о нем. [Э. Мэш, Д. Вольф Детская патопсихология: нарушения психики ребенка/ пер. с англ. Будагова Е. и др. — М.: ОЛМА — ПРЕСС, 2003]

С одной стороны, может показаться, что метод беседы не выдерживает сравнения с точными экспериментальными процедурами, этот метод не требует привлечения сложной дополнительной аппаратуры и оборудования. С другой стороны, если, например, сравнить метод беседы с экспериментом, то можно обнаружить интересный факт: основой эксперимента является взаимодействие с людьми, беседа с ними, в ходе которой исследователь старается получить наиболее достоверную и полную информацию о человеке. [Эксперимент и квазиэксперимент в психологии: Учебное пособие / Под ред. Т.В.Корниловой — Спб.: Питер, 2004.] Как пишет А. М. Айламазьян, ни один эмпирический метод «не существует без этого диалога, без заинтересованной встречи двух людей, которая является их непременным условием». [Метод беседы в психологии / редактор — составитель А.М.Айламазьян. — М.: СМЫСЛ, 1999] Таким образом, и для успешного проведения беседы, и для успешного проведения эксперимента необходимо уметь установить контакт с собеседником или испытуемым, а также уметь использовать навыки общения и наблюдения.

Необходимо отметить, что метод беседы как процесс общения отличается от обыденного разговора и служит задаче получения объективных данных, поэтому исследователю необходимо уменьшить субъективность результатов, вводимую участниками интервью. Для достижения этого предлагается ряд правил и процедур, о которых будет рассказано ниже.

Поскольку интервью относится к наиболее часто используемым методам психологической диагностики, то появляется необходимость определить отличия его от обычного разговора. Во — первых, в клинической беседе точно заданы роли партнеров (один из них — спрашивающий, второй — опрашиваемый). Во — вторых, интервью всегда направлено на определенную цель. В — третьих, на основе данных интервью принимаются соответствующие решения о способах терапевтического вмешательства, психотерапевтической помощи.

«Любой объект знания (в том числе человек) может быть воспринят и познан как вещь. Но субъект как таковой не может восприниматься и изучаться как вещь, ибо как субъект он не может, оставаясь субъектом, стать безгласным, следовательно, познание его может быть только диалогическим». [Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979.] Значит изучать человека как субъекта, как личность можно только вступив с ним в диалог, в беседу равных, в беседу двух личностей.

Процесс общения, интервьюирования, беседы обычно рассматривается как процесс интеракции, или взаимодействия, как процесс коммуникации и социальной перцепции, или социального восприятия.

С одной стороны, процесс общения описывается в системе отношений «субъект — субъект», то есть подчеркивается взаимность этого процесса, когда каждый из участников относится к своему партнеру как к субъекту, обладающему, как и он, сознанием. И. Н. Калинаускас пишет, что у другого человека есть самосознание, если он нас понял, то есть дал ответ; следовательно, «диалог — метод обнаружения в мире другого самосознания». [Хрестоматия по курсу «Метод наблюдения и беседы в психологии» / Отв. ред. А. М. Айламазьян. М.: Учебно-методический коллектор «психологи», 2000.]

С другой стороны, необходимо подчеркнуть опосредованность процессов общения деятельностью участников, то есть процесс общения осуществляется в ходе совместной деятельности участников по решению той или иной задачи или проблемы (в данный момент выяснения контактной ситуации). У участников беседы есть общий мотив деятельности, следовательно, партнеры в диалогическом общении — это «партнеры в собственном смысле слова, не соглядатаи, а собеседники, объединенные общностью действительного мотива и связанные отношениями соавторства, взаимной поддержки и взаимопомощи». [Хараш А. У. Восприятие человека как воздействие на его поведение (к разработке интерсубъективного подхода в исследованиях познания людьми друг друга) // Психология межличностного познания. М.: Педагогика, 1981.] В результате процесс общения становится совместной деятельностью, позволяя сосредоточиться на предмете диалога.

Таким образом, в отличие от большинства методов психодиагностики при использовании интервью сам уфопсихолог становится составной частью диагностической ситуации, будучи «диагностическим инструментом» и оценивателем одновременно. Все это означает, что уфопсихологу в ситуации проведения беседы приходится не просто регистрировать реакции контактанта, но и реагировать на всю внешнюю картину ситуации. [Трост Гюнтер. Интервью // Иностранная психология, № 9, 1997.]

Выше было сказано, что метод беседы служит задаче получения объективных данных, поэтому для того, чтобы уменьшить субъективность результатов, вводимую участниками интервью, предлагается ряд правил и процедур проведения беседы.

Беседа между контактантом и уфопсихологом проходит в определенной ситуации. Прежде всего необходимо выяснить, что включает в себя понятие «ситуация проведения беседы».

Во — первых, это обстановка проведения беседы, её пространственная организация и внешнее оформление.

Во — вторых, это система или совокупность социальных значений тех моментов, которые её составляют.

В — третьих, это правила и нормы поведения, социальное значение и статус данной ситуации.

В — четвертых, это психологическая ситуация, не сводимая ни к среде и обстановке, ни к социальной ситуации, то есть правилам и нормам поведения. Психологическая ситуация представляет собой позицию отдельно взятой личности, «это социальная ситуация в её субъективных координатах, отражающих тот индивидуальный смысл и значение, которые имеют для человека как окружающие его предметы, так и принятые в данных обстоятельствах нормы и правила поведения». [Метод беседы в психологии/ редактор — составитель А. М. Айламазьян. — М.: СМЫСЛ, 1999]

Таким образом, понятие «ситуация проведения беседы» включает в себя объективные условия — требования, предъявляемые к деятельности человека в беседе (социальная ситуация), его субъективное «восприятие» этих условий, его субъективную позицию и задачи в беседе, а также предполагает анализ процесса перехода от «объективной» ситуации к «субъективной», или иначе — процесса включения человека в предлагаемую ему социальную ситуацию и способов, приемов этого включения.

Проводя нормативный анализ ситуации проведения беседы контактантом с одной стороны, необходимо учитывать, что беседа «всегда проводится той или иной организацией и исследователь выступает как представитель и от лица данной организации», а с другой стороны, психологическая беседа должна быть «выключена» из системы социальных связей человека. [Метод беседы в психологии/ редактор — составитель А. М. Айламазьян. — М.: СМЫСЛ, 1999]

Существует несколько способов изоляции беседы от социальной жизни. Во — первых, это заверения уфопсихолога и тем самым учреждением, организацией (например, ОНИОО Космопоиск, АИПУФО, Ассоциация «Экология непознанного», в том числе психологические, медицинские и социальные центры), которые он представляет, в соблюдении профессиональной тайны (и действительным её соблюдением). При этом беседа не должна проводиться в присутствии третьих лиц, не должно существовать возможности подслушать её или случайно услышать. Соблюдение принципов анонимности и конфиденциальности очень важно для того, чтобы беседа была свободной и откровенной. Если контактант соглашается, чтобы во время проведения беседы его называли его собственным именем, то «вместе с тем следует гарантировать не использовать его имени вне ситуации эксперимента или консультации». [Эксперимент и квазиэксперимент в психологии: Учебное пособие / Под ред. Т. В. Корниловой — Спб.: Питер, 2004]

Во — вторых, «выход» из обычной системы связей человека подчеркивается специальными приемами. Для проведения беседы желательно выбирать нейтральные помещения, не связанные с местом работы, учебы, семейной жизнью. Особую роль играет атрибутика помещения. Отсутствие знаков традиционных официальных учреждений должно сочетаться с собственной символикой, ассоциирующейся с безопасностью, удобством, терпимостью и свободой поведения. Так, например, плотные шторы и приглушенный свет вместе с удобной, не кабинетной мебелью, являются знаком безопасности и изоляции.

Выделяют следующие правила поведения в ситуации беседы:

установка на искренность и установка на открытость;

гарантия защищенности или безопасности ситуации;

доверие к исследователю (основанное на том, что исследователь не может нанести вреда, преследовать личные корыстные цели или быть некомпетентным) и обоюдное доверие друг к другу;

наличие исследовательской задачи, достижение тех ил иных целей исследования.

В процессе беседы роли её участников (уфопсихолога и контактанта) не симметричны, хотя и направлены на решение одной задачи — исследование тех или иных психических явлений (в данном случае контактной ситуации). Эти роли различны по своему отношению к задаче беседы: уфопсихолог является носителем исследовательской задачи и цели, а контактант находится в более неопределенной ситуации, он может принимать эту цель или не принимать. Следовательно, разные варианты отношений участников к задаче беседы представляют собой психологически разные ситуации и требуют различного включения в эти ситуации и различные тактики и формы ведения беседы. Таким образом, можно различать беседу исключительно исследовательскую и беседу диагностическую, а также беседу психотерапевтическую реализующую и задачи исследования (в данный момент для исследования контактной ситуации используется беседа психотерапевтическая).

Соблюдение правил и норм поведения в психологической беседе помогает избежать «выпадения» из ситуации беседы, то есть исчезновения интереса к беседе, желания побыстрее закончить обследование, пассивности и формальности. Нарушение изоляции данной социально — психологической зоны, такое как неожиданный телефонный звонок, может привести к разрушению ситуации проведения беседы.

Также необходимо отметить, что изменение смысла ситуации, когда, в ней находятся признаки другой ситуации (с другой системой норм), происходит её трансформация, например, если обращаться к собеседнику на «ты», то ситуация психологического исследования может превратиться в интимную беседу.

Практическое применение метода беседы связано с выбором типа беседы: либо полностью контролируемой, либо практически свободной.

Основными критериями отнесения беседы к определенному типу являются особенности предварительно подготовленного плана и характер стандартизации беседы, то есть её тактика. Под «программой и стратегией», как правило, подразумевают составленный исследователем в соответствии с целями и задачами беседы набор смысловых тем, в которых проявится необходимое психическое содержание, и последовательность движения между ними. Под понятием «тактика» обычно подразумевают то конкретное поведение в беседе, которое будет осуществляться. Чем выше стандартизация беседы, тем более строг, определен и неизменяем набор и форма вопросов уфопсихолога в ней, то есть тем более жесткой и ограниченной является его тактика. Стандартизация беседы означает также и то обстоятельство, что инициатива в ней перемещается на сторону уфопсихолога, задающего вопросы.

Таким образом, если беседа полностью контролируемая, то она предполагает жесткую программу, стратегию и тактику, если же беседа является практически свободной, то она предполагает отсутствие заранее сформулированной программы и наличие инициативной позиции в беседе у того, с кем она проводится.

Выделяют следующие основные типы бесед:

стандартизованная беседа — стойкие программа, стратегия и тактика (предлагается для исследования контактной ситуации);

частично стандартизированная — стойкие программа и стратегия, тактика значительно более свободная (позволяется для исследования контактной ситуации);

свободная — программа и стратегия заранее не определяются или же только в основных чертах, тактика совершенно свободная.

Стандартизированные беседы позволяют сравнивать разных людей; для их проведения необходимо достаточно много времени, они могут опираться на меньший клинический опыт исследователя и ограничивать непреднамеренное воздействие на испытуемого. Однако стандартизованные беседы обладают большим недостатком — «они представляются не вполне естественной процедурой, имеющей более или менее выраженный оттенок экзаменационного опроса, и поэтому сковывающей непосредственность и вызывающей к действию защитные механизмы». В основном, этот тип беседы используют в тех случаях, когда уфопсихолог уже установил сотрудничество с контактантом, а также если исследуемая проблема несложна и носит частичный характер. [Метод беседы в психологии/редактор — составитель А. М. Айламазьян. — М.: СМЫСЛ, 1999]

Свободная беседа всегда ориентирована на конкретного данного собеседника. С её помощью можно получить множество данных не только прямым, но и косвенным образом, поддерживать контакт с собеседником. Свободный тип беседы отличается сильным психотерапевтическим содержанием, обеспечивает высокую спонтанность проявления значимых признаков. Этот тип беседы характеризуется особенно высокими требованиями к профессиональной зрелости и уровню исследователя, потому что недостаток стандартизации может привести к низкой надежности и селективному сбору данных.

Для получения конкретной информации и полного освещения специфических проблем, связанных с контактной ситуацией, используют полуструктурированное клиническое интервью. Этот тип беседы включает в себя специфические вопросы, сформулированные в целях последовательного и независимого сбора информации.

Эффективность использования полуструктурированного интервью может быть нарушена из — за плохого контакта между исследователем и контактантом. Поэтому целесообразным является включение в беседу разнообразных модификаций — тактических приемов, позволяющих обогатить её содержание. Используя различные психологические приемы.

В завершении обсуждения различных типов бесед, необходимо сказать несколько слов о проведении первичной консультации. К. В. Ягнюк выделяет три основные задачи первичной консультации: межличностную, диагностическую и терапевтическую. Межличностный план — это установление отношений с клиентом, важнейшими условиями которого являются качество присутствия, то есть «способность невербального выражения консультантом вовлеченности в беседу», конгруэнтность или искренность, естественность, безусловное положительное отношение, то есть безоценочное принятие опыта контактанта, проявление теплоты и заботы, и эмпатия, то есть проявление участия и признание чувств контактанта. Диагностический план — это определение проблем контактанта и рабочих гипотез об их природе. [Ягнюк К. В. Принципы проведения первичной консультации//Журнал практического психолога, № 3–4, 2001]

«…Для того, чтобы вести себя терапевтически, консультант, прежде всего, должен стать диагностом». Терапевтический план — это создание особых условий, благодаря которым контактант получает возможность решения своих психологических проблем. [Ягнюк К. В. Принципы проведения первичной консультации//Журнал практического психолога, № 3–4, 2001]

В начале первичной консультации следует сообщить клиенту о цели встречи, а также о времени, которое она может занять. Для того чтобы вовлечь контактанта в рассказ о себе, надо начинать беседу с простых открытых вопросов, на которые нельзя ответить «да» или «нет». В начале первичной беседы нежелательны длительные паузы, если же они все — таки возникают, их следует «заполнить» обобщениями того, что уже было услышано. На этой стадии беседы также следует определить подходящий уровень активности.

Основная задача середины консультации — формулирование гипотез о природе проблем контактанта (в данный момент якобы контакта с инопланетянами) и их проверка посредством сбора дополнительной информации и применения уместных пробных вмешательств. При переходе к изучению новой темы важно закончить предыдущую линию исследования.

В конце первичной беседы надо подвести итоги и обсудить следующий шаг в решении проблемной ситуации, предоставить клиенту релевантную информацию и дать профессиональную рекомендацию. Основной же целью конечной фазы является облегчение эмоционального от реагирования.

В структуре любой беседы выделяют четыре этапа: вводный этап, этап общих открытых вопросов, этап подробного обсуждения основной темы беседы и завершающий этап.

Вводный этап необходим для установления контакта с собеседником: его надо заинтересовать и привлечь к сотрудничеству. Если инициатором беседы является уфопсихолог, он должен сделать понятной значимость личного участия контактанта в беседе. Если инициатором беседы является контактант, то во вводной части необходимо показать, что уфопсихолог тактично и бережно относится к позициям контактанта, ничего не осуждает, но и не оправдывает, принимая клиента таким, каков он есть.

Во вводной части беседы происходит первая проверка её стилизации. В зависимости от возраста контактанта, его пола, социального положения, жизненной среды, уровня знаний уфопсихолог использует различные выражения и обороты, различные обращения. Таким образом, словарный состав, стиль, концептуальная форма высказываний должны вызывать и поддерживать у контактанта положительную реакцию и желание давать полную и истинную информацию.

Содержание и продолжительность вводной части беседы зависят от того, будет ли она единственной с данным собеседником или у нее возможно развитие; цели исследования также влияют на продолжительность и содержание беседы.

Особую роль для установления и поддержания контакта на первом этапе беседы играют невербальные способы взаимодействия, такие как контакт глаз, которые свидетельствуют о понимании и поддержке контактанта.

Когда между уфопсихологом и контактантом установлен прочный контакт, необходимо переходить к следующему, второму этапу. На этом этапе уфопсихолог задает общие открытые вопросы по теме, с целью вызвать как можно больше свободных высказываний контактанта, изложение им своих мыслей и переживаний. Подобная тактика позволяет уфопсихологу накопить определенную фактическую событийную информацию о контактанте. Если исследователь успешно справляется с этой задачей, это позволяет ему перейти к этапу подробного прямого обсуждения основной темы беседы. Логика развития беседы от общих открытых вопросов к более специфичным, конкретным реализуется также внутри каждой частной смысловой темы.

Третий этап беседы представляет собой подробное исследование содержания обсуждаемой проблемы (в данный момент контактной ситуации). Иногда этот этап называют «кульминацией беседы». Он является наиболее сложным, поскольку здесь все зависит только от уфопсихолога, от его умения задавать вопросы, слушать ответы, наблюдать за поведением контактанта. В этой части беседы лучше обходиться без закрытых вопросов и использовать незавершенные предложения. Конкретные цели и задачи беседы полностью определяют содержание этого этапа беседы. [Метод беседы в психологии/редактор — составитель А. М. Айламазьян. — М.: СМЫСЛ, 1999.]

В заключении беседы необходимо обобщить полученную информацию. Это происходит на завершающем этапе беседы. Переходить к нему возможно после успешного и достаточно полного проведения предшествующих этапов исследования. Одной из основных задач уфопсихолога на этом этапе беседы является снятие, ослабление напряжения, возникшее в ходе беседы. Если беседа предполагает последующее продолжение, то её завершение должно сохранить готовность контактанта к дальнейшей совместной работе.

Необходимо отметить, что описанные этапы беседы не имеют жестких границ. Переходы между ними являются постепенными и плавными. Однако «перескакивание» через отдельные фазы беседы может привести к резкому снижению достоверности получаемых данных, нарушить процесс общения, диалога контактанта.

МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА

ДЛЯ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНТАКТОВ С НЛО

В некоторых случаях сложно определить психическое состояние контактанта в таких случаях психологи и психиатры прибегаю к методе исследования — это биографический, наблюдение, беседа и психологические тесты, давайте поговорим об этих методах исследования более подробно.

Биографический метод. Способы изучения личной истории в психологии или как их еще называют биографические методы — способы исследования, диагностики, коррекции и проектирования жизненного пути личности. Биографические методы начали разрабатываться в первой четверти XX века. (Н. А. Рыбников, Ш.Бюлер). Первоначально они ограничивались ретроспективным описанием прошедших этапов жизни человека или всего жизненного пути исторических персонажей прошлого. В дальнейшем биографические методы стали включать анализ актуальных и предполагаемых в будущем событий (будущая автобиография, управляемая фантазия, графики жизни, каузометрия), а также исследования круга общения (дополнительные биографии, линии отношений субъекта). Современное изучение личной истории, основанные на изучении личности в контексте истории и перспектив развития ее индивидуального бытия и взаимоотношений со значимыми другими, направлены на реконструкцию жизненных программ и сценариев развития личности, пространственно-временной организации ее деловой, семейной, духовной жизни, природной и социальной среды. Использование биографических методов в данной работе было использован метод анкетирования и биография уфологов.

Современные биографические методы основаны на изучении личности в контексте истории и перспектив развития ее индивидуального бытия.

В психологии пока нет устоявшегося мнения относительно целей, задач и способов применения биографического метода. Доказательство тому — наличие как минимум трех различных значений, в которых употребляется само понятие «личной истории».

В своем наиболее широком значении биографический метод в психологии — это особый концептуальный подход к изучению личности, основанный на представлении о том, что личность является «продуктом» собственной биографии или истории своей жизни. Его можно кратко выразить формулой «личность — это жизненный путь человека». В этом качестве биографический метод представляет собой нечто значительно большее, чем инструмент для изучения отдельных функций или свойств личности.

Биографический метод освещает не только объективную сторону жизни, но и переживания во внутреннем мире, в котором тоже есть события. В своем монографическом варианте метод отличается интимностью, если можно так назвать эту особенность. Нередко воспоминания, письма, дневники носят характер исповеди, и тогда особенно мощно работают субъективные факторы — защитные механизмы, влияние мотивов, реакция на исследователя, искажения памяти. Здесь высок уровень субъективности, поэтому остра проблема валидности, надежности, точности биографического метода.

В плане преодоления недостатков метода (впрочем, относительных: трудоемкость, описательность, субъективные искажения) имеют значение исследования по психологии воспоминаний, самосознания, психогнозиса.

Преодолению субъективизма в биографических исследованиях служит комплексность процедуры, т. е. использование различных биографических источников, конкретных методик. Полезно сопоставление биографических данных с нормами и типами, полученными статистически на больших выборках. Объективность биографического метода повышается, когда материалы обсуждаются в кругу специалистов своего рода клинических конференциях, когда параллельно одни и те же лица изучаются разными исследователями. Весьма необходимы для дальнейшего развития биографического метода специальные методические эксперименты, в которых бы сравнивались познавательные возможности разных биографических методик.

При этом многосторонние связи структуры личности, представленной талантом и характером, и жизненного пути определяют место этих интегральных образований в кругу биографических проблем: они результат жизненного пути и его регуляторы, более того — основа жизнетворчества.

Изучение биографических явлений имеет не только теоретическое, но и практическое значение. Уясняя закономерности жизнедеятельности и жизненного пути, человек может лучше представить себе оптимальный вариант собственного развития, определить свой жизненный путь. Понимание роли личности в планировании и осуществлении жизненного пути способствует более ответственному отношению к нему, стремлению ставить серьезные жизненные цели и достигать их осуществления. Биографический метод в трансоанализе основном используется для выяснения, почему человек пришол к мистическому учению, что с ним случилось.

Наблюдение. Наблюдение — способов работы исследователя — слежение за объектом (человеком, группой) не вмешиваясь в события, лишь отслеживает их изменение, в ожидании, когда интересующее его явления проявятся таким образом, чтобы их можно было зафиксировать и описать. Оно является одним из основных методов на этапе получения эмпирических данных. Невмешательство исследователя является наиболее важной характеристикой метода, что определяет как достоинство, так и недостатки метода наблюдения. Достоинством является то, что объект наблюдения, в основном, не ощущает себя таковым, и в обычных для него условиях (работа, игра, урок) ведет себя естественно.

Клиническая беседа. Беседа — метод исследования человеческого поведения, так как в других естественных науках коммуникация между субъектом и объектом исследования невозможна. Диалог между двумя людьми, в ходе которого один человек выявляет психологические особенности другого, называется методом беседы. Психологи различных школ и направлений широко используют ее в своих исследованиях. Достаточно назвать представителей его школы, гуманистических психологов, основоположников и последователей «глубинной» психологии и т. д.

Беседа включается как дополнительный метод в структуру эксперимента на первом этапе, когда исследователь собирает первичную информацию об испытуемом, дает ему инструкцию, мотивирует и т. д., и на последнем этапе — в форме постэкспериментального интервью. Исследователи различают клиническую беседу, составную часть «клинического метода», и целенаправленный опрос «лицом к лицу» — интервью.

Содержание бесед можно протоколировать полностью или выборочно в зависимости от конкретных целей исследования. При составлении полных протоколов бесед удобно пользоваться магнитофоном.

Соблюдение всех необходимых условий проведения беседы, включая сбор предварительных сведений об испытуемых, делает этот метод очень эффективным средством психологического исследования. Поэтому желательно, чтобы беседа проводилась с учетом данных, полученных при помощи таких методов, как наблюдение и анкетирование. В этом случае в ее цели может входить проверка предварительных выводов, вытекающих из результатов психологического анализа и полученных при использовании данных методов первичной ориентировки в исследуемых психологических особенностях испытуемых.

Психологические тесты. Психологический тест, в сущности, есть объективное и стандартизованное измерение выборки поведения. «Тест — стандартизованное, часто ограниченное во времени испытание, предназначенное для установления количественных и качественных индивидуально психологических различий». «Под тестом понимается специфический инструмент для оценивания психологических качеств личности. Он состоит из совокупности заданий или вопросов, предлагаемых в стандартных условиях и предназначенных для выявления частичных типов поведения». Все определения содержат следующие общие моменты:

Во-первых, тест — один из методов измерения в психодиагностике наряду с такими, как проективные методы, стандартизованные самоотчеты, интервью, аппаратурные методы и др.;

Во-вторых, это метод измерения свойств личности и особенностей интеллекта;

В-третьих, это метод измерения, который характеризуется высокой степенью объективности, надежности и валидности. Объективность, валидность и надежность — требования, которым должен удовлетворять каждый тест. [Тулин А.В. Трансоанализ. Том 1 Н.Новгород А.Г. Москвичев, 2019.]

Для исследования контактантов я воспользовался психологическими тестами:

1. Анкета контактанта. Психолого-психиатрический анализ

2. Диагностическая методика SPQ -74. Выраженность шизоидных черт.

3. Диагностическая методика TCI 125. Структура характера и темперамента.

4. Психологический опросник «Особенности мистической личности». (Тулин А.В.)

5. Метод «Черно-белых фигур» (Тулин А.В.)

6. Миннесотский многоаспектный личностный опросник (Minnesota Multiphasic Personality Inventory, MMPI).

7. 16 факторный личностный опросник Р. Б. Кеттелла.

8. Тест-опросник Список религиозных верований.

Анкета контактанта. Психолого-психиатрический анализ. Анкета нужна для сбора анамнеза, биографических данных о контактанте. В анкету входит ФИО контактера, род деятельности: кем работает, чем увлекается, подробная история контакта, информация о семье, страдал ли психическими расстройствами, физические травмы и т. д.

Диагностическая методика SPQ-74 предназначена для выявления и количественной оценки черт личности, характерных для шизотипического расстройства (F21 — по МКБ-10). Методика разработана группой американских ученых под руководством Адриана Рейна.

В тест SPQ-74 включены вопросы, с помощью которых можно оценить степень выраженности всех перечисленных ниже девяти диагностических признаков, в принципе присущих шизотипическому расстройству (F21).

Эпизодические транзиторные квазипсихотические проявления, галлюцинаторного, бредоподобного характера — (идеи отношения) и т. д.

Диагностический инструмент TCI-125 предназначен для описания как генетически заданных черт темперамента, так и социально обусловленных черт характера. Методика TCI-125 пригодна и для диагностики больных, и при исследованиях вариативности личностных особенностей человека в норме, во всем многообразии их сочетаний.

Психологический опросник «Особенности мистической личности» (Тулин А.В.) состоит из 81 утверждения из восьми шкал. Каждая шкала обозначает, определенные психические состояния и разделены на две группы. Первая группа — к ней относятся такие шкалы как странные верования и магическое мышление, необычные ощущения и восприятия, трансцендентность, детские переживания, мистический опыт. Ко второй группе относятся шкалы психопатия, паранояльность, шизоидность. Подбор шкал в первой группе осуществлялся с целью, чтобы определить предрасположенность личности к мистическому переживанию.

Цель исследования состоит в том, чтобы доказать или опровергнуть тот факт, что личность, у которой предрасположенность к трансцендентности страдает психическими расстройствами: психопатией, паранояльностью, шизоидностью, по названию соответствующих шкал.

Особенность данного психологического тестирования заключается в том, что он определяет не только личностные особенности, но и мировоззренческие и рекомендуется выполняться совместно с другими личностными опростниками. Цель ОМЛ — исследование предрасположенности личности к мистическим верованиям и роли самой человека в этих учениях, изучения влияния на него мистических учений, начиная с детского до взрослого возраста.

«Метод черно — белых фигур» (Тулин А.В.) был разработан для исследования ассоциаций в 2007 году. Методика может применяться, как для исследования ассоциаций, так для изучения магического мышления и мистического опыта. На карточках изображены различные фигуры, которые могут напоминать или не напоминать какие-то объекты, вызывать различные ассоциации.

Метод черно — белых фигур состоит из 35 символов, которые отражают различные образы, человека, животных, человекаподобных существ, сверхъестественных образов, религиозные изображения и т. д. Символы созданы с применением программы Paint.