Обратная сторона творчества

Принципы материальной жизни, принципы духовного развития, принципы свободы также находятся в прямой зависимости от законов мирозданья.

Познавая мир человек его изменяет (квантовая механика).

Изменяя мир человек изменяется сам (Гегель).

В живом мире общий вектор изменений направлен в противоположную сторону энтропии (химическая физика XX век).

В живом мире общие изменения происходят в сторону установления порядка более высокого уровня (молекулярная биология XXI век).

Как это все работает, каким образом происходит контроль и осуществляется корректировка, человек пока еще точно не знает, но существует рабочая гипотеза, в основе которой лежит предположение одного из родоначальников квантовой механики Дэвида Бома. Началом предположительных связей между компонентами мирозданья лежит его голографическая вселенная, открывающая новые горизонты для творческих исследований в направлении механизмов вселенского творческого фактора и механизмов генетического замысла.

К примеру, реальность миров, о которых писал Сведенборг, вполне укладывается в рамки вероятностей голографического интерпретирования внутри многочисленных энергетических отражений начального вещественного мира. Доказательством этому служат повторяющиеся в средствах массовой информации рассказы очевидцев, побывавших в зонах с искаженной геометрией естественного электромагнитного поля. Видения (грезы) в которых отражаются картины исторического прошлого или исторического будущего очень похожие на описания Сведенборга.

Если бы Кант знал что-нибудь об энергетике, о подробностях, без которых общение с потусторонним миром не может состояться, возможно, он за 15 лет научился бы чему-нибудь. Практическая польза от исследования таких миров, так же, как и во времена Канта очень незначительна. Здесь нужно с ним согласиться, но не по причине отклонения от чистого разума, а по причине не высокого содержания полезной информации. Эти миры отраженного энергетического состояния, застыли в своем развитии. Они действительно существуют, но их существование является законсервированным состоянием пройденных человечеством ситуаций. Приблизительно в таком же состоянии находятся биологические виды, законсервированные в качестве эталонов для будущих генетических замыслов.

Ситуация изолированности в которой приходится вынужденно пребывать человечеству объясняется тем, что объекты и субъекты вселенского значения проходят не одинаковые пути развития. События, происходящие во вселенной, эволюционируют не меньше чем биологический мир. Подчинены они только другим временным рамкам. К примеру, галактики также, как и животные биологического мира разнятся между собой продолжительностью жизни, размерами, формой и принципами организованности. Самые старые, медленно развивающиеся галактики шарового типа. В них время будто остановилось, там мало молодых звезд, очень мало событий космического характера, у них низкий коэффициент полезного действия, они медленно перерабатывают энергию в вещество. Спиральные галактики напротив, живут насыщенной событиями космической жизнью, они намного быстрее перерабатывают энергию, выбрасывая в окружающее пространство пылевые облака законсервированной энергии. О том, что все в мире движется и все изменяется, говорили еще философы Древней Греции. Единственное чего они не могли представить себе так это масштабы всего мирового движения.

Мир движется, мир развивается и человек нужен этому миру, нужен как инициирующее звено, как «образ и подобие» того, кто этот мир создал, как «образ и подобие» того, кто руководит Творческим фактором того, кто изменяя мир изменяется сам. Абсолютный механизм, центр творческой активности, центральный источник энергии называемой Благом. Источник всего именуемый для людей, одним словом Творец.

Присутствие собственной индивидуальной человеческой воли необходимо для продления Творческого фактора, для его работы, однако этот факт иногда вступает в противоречие с местным природным эволюционным движением – местными исполнительными силами.

Представление о том, что можно продать душу дьяволу родилось не на пустом месте. Технологически вместе с человеческой душой силы местного управления получают и толику человеческой свободности, которая им нужна для повышения собственного энергетического благополучия.

В определенном смысле статус человека выше чем статус местных сил потому, что у каждого человека существует возможность обращения в самые высокие божественные инстанции. Можно изменить практически все, было бы желание, но к этому необходимо приложить волю для работы над самим собой и некоторое количество времени. Дьявол может решить многие бытовые проблемы быстро, однако, на условиях, которые всегда подразумевают невосполнимый ущерб для духовного состояния человеческой личности.

Более трех тысяч лет в периоды просвещения кроме знаний технологического характера человек получает знания необходимые для его общего развития. Вместе со знаниями необходимыми для работы с вещественностью приходят и знания другого уровня. Знания организующего и руководящего толка, знания о том, как нужно правильно пользоваться самим знанием, дающим власть над природой и над самим собой.

Инструкции как пользоваться самим собой и природой.

Вставляя в эти инструкции собственные измышления, и убирая из оригинального текста положения, которые по каким-то меркантильным соображениям не нравятся представителям властных структур, религиозные деятели всегда давали простому человеку инструкции в урезанном и искаженном виде, не точно отражающие истинное положение вещей. Если подобным образом изменить инструкцию пользования стиральной машинкой, то в ней можно будет прочитать о том, сколько нужно засыпать стирального порошка и на какие кнопки нажимать, но там не будет написано о том, что машинку нужно подключить к источнику электроэнергии, к источнику воды и к канализации. Цивилизованный человек, все это конечно знает и выполнит все технологические нюансы без особых проблем, но если бы такое устройство подарить человеку XIX века, что бы он с ним делал.

Существующие инструкции пользования природой не содержат сегодня того количества информации, которое необходимо для грамотного пользования человека самим собой для себя самого. Эйфория, в которой пребывает человек по поводу все новых и новых технологических достижений серьезно влияет на память о том, что человек сам является частью природы.

Основное внимание современных ученых направлено на изучение механических и электрических импульсов в организме человека. Эта сторона знания стараниями философов и биохимиков постоянно пополняется. К сожалению, другая сторона человеческих представлений о том, как это все возникает, как управляется, почему существует и для чего все это нужно, как и прежде остается за пределами человеческого понимания.

Уровень знаний по этим вопросам остается там же где находился еще во времена Заратустры. Как и прежде большинство людей уверены в том, что для получения помощи в решении жизненных проблем нужно обращаться к экстрасенсам, провидцам и другим специалистам биоэнергетического направления. Эта уверенность происходит от незнания – незнания того, что знахари, шаманы и всяческие колдуны свои способности и кое какие целительские возможности получают от потусторонних сил местного значения. Любая даже самая безобидная помощь от этих сил не безвозмездна. Дело в том, что все местные духи, божки, хозяева гор, долин, морей и даже сам Князь мира сего находятся на энергетической дотации от высших инстанций. Возможность приобретения дополнительного количества энергии ценится в том мире также, как и дополнительный приток денежных средств в мире вещественном.

Только в одной России насчитываются сотни тысяч нетрадиционных целителей, магов и прочих людей, считающих себя посредниками между миром нормальным и миром паранормальным. Все они старательно демонстрируют какие-то таинственные действия, производят обряды и произносят заклинания. На самом деле установить связь с потусторонними силами не так-то легко, потому, что подобные связи влекут за собой негативные сопутствующие последствия для обеих сторон. Та сторона хоть и заинтересована в прибыльных отношениях, но делает это осторожно, не регулярно и только тогда, когда ей выгодно. По этим причинам среди сотен тысяч колдунов едва ли наберется несколько десятков людей, которые действительно что-то могут.

В современном мире в отличие от мира трех, пяти тысячелетней давности границы между пространствами очерчены значительно надежнее и реально работает только один канал – канал связи с силами самого Создателя. За трафик этого канала платить не нужно, он абсолютно бесплатен, более того помощь, которую можно оттуда получить безвозмездна.

Однако существует одно условие, одно обстоятельство, одна причина, из-за которой идеальный дармовой источник всех человеческих благ может плохо работать или отключаться совсем. К источнику можно подключиться только посредством разума и через разум. Единственная субстанция, называемая разумностью, дает возможность подключаться к вечному неограниченному по мощности генератору энергии.

Вспомним, как устроена вселенная.

Темная энергия, темная материя, 4-5 процентов видимой вещественности и движение. На первый взгляд это очень сложно, бессистемно и хаотично. На самом деле все очень просто.

Движение всего что видимо и всего что не видимо, происходит в рамках трех фундаментальных законов: закона инерции, закона взаимодействий и закона результатов. Какие бы дополнительные правила человек не открыл бы, какие бы обстоятельства не обнаружил, все они обязательно работают в рамках этих законов.

Современное представление об окружающем мире опирается на факты, которые в том или ином виде составляют основы здания научных достижений.

Наша вселенная возникла и существует благодаря неизвестному мощному источнику энергии.

Вселенная посредством галактик и звезд является преобразователем энергии в вещественность.

Другие факты, которые официальная наука не упоминает, но к которым постепенно приближается.

Для удержания вещественности от сползания в сторону энтропии, для создания порядка и развития его внутри вселенной присутствуют инициирующие элементы.

Управление элементами инициирования осуществляется единым Творческим фактором.

Самые начала жизни и вирус, и бактерия являются низшими инициирующими элементами в отношении жизненного движения. Они не представляют напрямую Творческий фактор, но являются его инструментами. Эволюция тоже инструмент – инструмент, противостоящий энтропии, продвигающий всю вещественность в сторону порядка, предусмотренного Творческим фактором.

Структуры материальных инициирующих элементов появились как продолжение частиц энергетического характера. Материальная инициирующая частица является конструкцией смешанного типа, состоящей из вещественной силовой части с автономным химическим питанием и встроенным в неё информационно-энергетическим управляющим процессором питание, которого осуществляется из другого источника. Таким образом, управление вещественным инициирующим элементом происходит от совмещенного с ним элемента информационно-энергетического характера. Постепенное усложнение и совершенствование инициирующих конструкций привело к появлению сложных структур, имеющих в своей энергетической конструкции «образ и подобие» Творческого фактора. Такие структуры наделены более широкими возможностями и обладают свободой воли. Они свободны в движении не только материального характера, но и в движении творческого назначения.

У большинства инициирующих элементов в качестве побудительных причин к действию являются эмоции. Эти сложные энергетические всплески и напряженности являются прямым наследием простейших реакций живого существа на изменения в окружающей среде и внутри собственного организма. Электрические импульсы для сокращения самых примитивных органических волокон, исполнявших жизненные функции изначально, вызывались голодом и страхом. Что испытывает вирус, мы не знаем, но то, что им должны руководить заложенные Творческим фактором какие-то желания, сомнений не вызывает. Потребность проникновения в живую клетку задана определенной информационно-энергетической программой.

Главная задача живой клетки – переработка вещественности в рамках очерченных Творческим фактором. Этим видом деятельности руководят программы с цепочкой простых действий. Испытывая постоянный энергетический дефицит, клетка находится в непрестанном поиске пищи для того чтобы оставаться в живых и давать потомство. На первый взгляд все очень просто. Действия элементарных жизненных частиц называют реакциями, но это не реакции робота, сталкивающегося с препятствием на своем пути – это оценка ситуации на предмет пользы собственному организму и выбор подходящего вида пищи. Сложная многоуровневая оценка ситуации, отражающаяся в виде простой эмоции или чувства. Выбор формы действия следует уже потом. У вируса на первый взгляд тоже все просто, но это только с конструктивной стороны. Поведением паразита руководит многоуровневая программа цель, которой потомство.

Два вида деятельности, два вида назначенности и соответственно два вида конструктивного исполнения.

Сложная биологическая конструкция с простой логической программой для переработки одних вещественных форм в другие – клетка.

Простая биологическая конструкция со сложной логической программой настроенной на функцию мошеннического паразитирования – вирус.

Действия всех последующих сложных организмов в той или иной степени основаны на использовании программ простейших инициаторов.

К примеру, корова сложный биологический организм, со сложной пищеварительной системой выполняет простые логические функции – функции переработки растительной пищи в молоко и мясо для человека, который конструктивно проще, но выполняет сложные функции содержателя и потребителя, т. е. в определенной степени паразита.

Цепочка действий на основе чувствований и переживаний называется творческим процессом. На созданные в результате такого процесса предметы или ситуации неизбежно переходит часть энергии творца. Это обстоятельство и определяет чувство, называемое любовью творца к своему творенью. Любовь родителей к своим детям, любовь мастера к плодам своего труда, удовлетворение, испытываемое всеми созидателями при достижении результата, соответствующего задуманному проекту – все это чувства одного происхождения.

Любовь, возникающая между разными полами чувство иного начального происхождения. Природа его возникновения вызывает множество предположений, но какого-нибудь устоявшегося мнения по этому поводу не существует. То, что этот вид эмоциональности определяется притяжением разных энергетических полярностей понятно, но источник генерации этого вида энергии пока не определен. Существует предположение, что любовь между полами имеет бактериальное происхождение. У этой версии как будто есть экспериментальное подтверждение, но эксперименты носят довольно примитивный характер и ничего не доказывают т. к. не подтверждают, ни избирательность, ни интенсивность проверявшегося параметра. Подобные опыты проводились на уровне студенческих лабораторных работ в среде мушек дрозофил и в более серьезном исполнении наверняка должны дать более весомые результаты.

В соответствии с информацией, получаемой не научным путем виновниками возникновения любви между полами являются оба первичных жизненных элемента и вирус, и бактерия. Такое положение вещей может серьезно повлиять на биологические представления о сути жизненных процессов, но не подтвержденная наукой информация пока носит статус гипотезы.

Простые первичные ощущения голод и страх, смешиваясь с разными формами любви, рождают множество других эмоционально окрашенных состояний руководящих поведением животных и человека.

В связи с некоторыми особенностями энергетического строительства иногда случаются сбои и ошибки программного обеспечения у отдельных инициирующих элементов и возникают так называемые страсти или еще чего хуже половая переориентация. На начальных стадиях такой брак исправим, и его можно устранить, но по истечении некоторого промежутка времени отклонения от нормы переходят в патологию, и пораженные особи становятся добычей сил низшего звена эволюции биологического направления.

На поле жизни непрестанно трудятся и ведут борьбу между собой силы вселенского Творческого фактора и силы местного значения, выполняющие обыденную работу по применению технологических наработок. Перевода, к примеру, человечества на рельсы развития в сторону самого совершенного, по мнению природы, образа жизни. Специализация во всех сферах жизни. Кастовое пожизненное разделение на рабочих, управленцев и размноженцев. Муравейник, термитник и пчелиный улей, готовые природные наработки, откуда природа незаметно транспонирует в человеческое общество организационные программы и которые выглядят как естественные сбои в работающих программах.

Вселенскому Творческому фактору в отличие от земного биоценоза нужны всесторонне развитые, сложные, самостоятельные, свободные, универсальные энергетические субстанции – бессмертные души для работы на близких и дальних просторах вселенной.

Такое непохожее видение путей развития и определяет отношение высоких инстанций к человеческой цивилизации. Дьявол администратор любит свою работу – эволюционное движение. Плоды его воплощения заслуженный результат и соответствующее вознаграждение. Человек в этой работе материал – материал капризный неподатливый и своевольный.

Бог любит свое творенье как частицу себя самого, проявляя свою любовь в виде особой энергии называемой Благом. От «венца творенья», он ждет продолжения своих трудов – усложнения и совершенствования мира в котором человек пребывает.

В соответствии с положениями христианства Бог бесстрастен и руководствовался при сотворении мира уже готовым и совершенным планом, но результаты научных исследований говорят о том, что мир вокруг постоянно изменяется, причем происходит это в сторону большего усложнения и упорядочивания. Иными словами, мир продолжает сотворятся.

Создание плана, совершенствование плана в ходе реализации – акты творческой деятельности. Механическая реализация готового плана акт технологического воплощения чужой воли и чужого творческого замысла.

Таким образом, говоря о том, Бог есть любовь и о том, что Бог бесстрастен христианство ступает по пути противоречий.

Похожие противоречия можно найти в разных религиях и это, в конечном счете, подрывает доверие к Писаниям, вызывает сомнения и делает веру неустойчивой.

Учитывая то, что все религиозные произведения переписывались людьми и уже потому имеют какое-то количество недостоверности читать их нужно внимательно. По мнению Лао-Цзы, человек способный здраво рассуждать, всегда может отделить несуразицы, написанные по воле власть имущих, от истин настоящих, писанных в режиме трансляции. Очень часто представители разных мировых религиозных направлений необоснованно обвиняют друг друга в ереси. При этом, не понимая сути происходящего, предъявляют непонятые факты в качестве доказательств. Примером такого непонимания служит обвинение христианства в языческих ритуалах на основании поклонения образам святых.

На самом деле святой образ – это изображение реально жившего и творившего добро человека. После смерти душа святого человека оказывается в команде Создателя. Его изображение фотонный энергетический код аналогичен отпечатку пальца или электронному ключу. Находиться во время молитвы у святого образа все равно, что подключаться к открытому и защищенному каналу в потусторонний мир. Во время такого сеанса верующие во множестве получают настоящую практическую помощь для решения жизненных проблем. О том, что подобные каналы в отличие от языческих идолов работают, свидетельствует непрекращающийся поток людей, нуждающихся в жизненной помощи. Существуют и другие доказательства присутствия энергетического потока от святого лика. Церковные служители время от времени вынуждены менять стекла, под которыми находятся иконы потому, что на стекле проявляется матовая копия покрываемого изображения. Стекло меняет свои физические свойства под действием биологической энергии и перестает быть прозрачным.

То, что христиане называют Иисуса Христа богом, также отрицательно сказывается на отношении представителей других религий к Христианству. Однако к этому вопросу нужно относиться тоже с пониманием, имеется ввиду то, что Христос не просто пророк, он не только основатель религии он еще и создатель энергетического барьера между добром и злом, создатель защитного и спасительного средства для человечества.

Любой творческий процесс несет в себе элементы жертвования. Любой творец жертвует своим временем, своим здоровьем, несет какие-то материальные издержки, и самое главное творец использует свое эмоциональное напряжение ради создания чего-то нового и совершенного. Это в случае простого смертного. В случае же творческого процесса глобального масштаба тогда, когда происходит жертвование самим собой во имя спасения всего человечества, размеры добра принимают и соответствующие размеры. Актом самопожертвования Иисус Христос создал глобальную энергетическую программу, помогающую человеку защищаться от зла и сформировал процесс спасения. Действия Иисуса пример идеального добра, которые простому смертному или обычному пророку повторить невозможно. Действуя таким образом Иисус совершил акт творенья, создав для людей инструмент защиты и спасения.

Современная наука уже близко подошла к моменту перехода веры в знание и слова Заратустры о том, что добро есть не что иное как истина, а зло не что иное как ложь, сегодня находят подтверждение на всех уровнях не только человеческой жизни, но и жизни вообще.

Суть любой религии вера. Без веры нет религии. Суть науки знание.

Знание истины определяет смысл человеческой жизни.

Знание смысла веры делает веру знанием.

Знание и вера до XIX века шли рука об руку, затем стараниями философов наука выделилась как отдельный инструмент познания окружающего мира и самого человека. В XXI веке достигнув определенных высот, наука опять готовится принять факт существования единого Творческого фактора, генетического замысла и существование инициирующего элемента как композита разных видов энергий.

Множество тружеников веры, являясь приверженцами каждый своего вида религиозности, к сожалению, не могут увидеть положительные стороны веры другого направления. Христианство, например, не видит положительных сторон ислама, ислам хоть и понимает, что своими корнями уходит глубоко в иудаизм и христианство, не понимает и не принимает многих положений присутствующих в ранних религиях.

Наука выяснила, что все мировые религии являются единой системой жизненных знаний и эти знания не только не противоречат физике, но напротив, подтверждают и придают ей новое звучание, подтверждая универсальность законов физики.

Индуизм начало всех начал. В Индуизме нет отрицания. Все возможно. Любые формы бытия, любые религиозные направления. Мир таков каков он есть и все вращается по кругу.

Буддизм определяет первичные условия движения. Жизнь хоть и несправедлива изначально, но ее можно изменить. Тот, кто хочет это сделать и имеет для этого способности должен совершать правильные поступки, но для того чтобы выяснить суть правильности нужно стать просветленным.

В Даосизме жизненное круговое движение становится спиральным. Движение мировых событий прогрессирует. Новое всегда приходит на смену старому. Застывшая абсолютность не естественна, а в мире все относительно.

Конфуцианство конкретизирует законы нравственности. Правильные поступки могут совершать только правильные люди. Руководить простыми людьми могут только люди благородные, безукоризненные в нравственном отношении, способные нести обществу справедливость.

Зороастризм, впервые определил, что в мире одновременно присутствуют и добро и зло, заложил основы будущего миропонимания, предсказал и указал направление развития будущего знания.

Иудаизм принес конкретные знания об условиях непрерывности жизненного существования и об условиях правильного движения по жизненному пути.

Христианство дало миру знание о том, что на жизненном пути, во время жизненного движения работает непреложный закон взаимодействий. Одновременно с этим, используя закон, Христианство дало человечеству средство защиты от агрессивных эволюционных сил планетарного значения.

Ислам четко определил смысл жизненного движения, конкретизируя результат, дал понимание того, что все события человеческой жизни, оставляя следы в окружающем мире, отражаются еще и внутри самого человека, изменяют его физическое и духовное состояние.

Человек появился в результате генетического замысла как результат действия Творческого фактора в качестве инициирующего элемента для осуществления Божественного промысла. Вместе со всем этим как биологический организм как часть биоценоза он все еще остается и участником обычных биологических процессов – биологической эволюции.

В каком движении участвовать, куда стремиться и какое место занять в общем мировом жизненном течении зависит только от его собственного желания, от его собственной воли. Принимая непосредственное участие в делах вселенной, человек своими жизненными усилиями накапливает духовное богатство, увеличивает массу своей бессмертной компоненты. Проживая только биологическую жизнь, человек растрачивает впустую и те крохи своего духовного богатства, которые оставили ему предки.

Сделав человека свободным, Создатель дал человеку возможность освобождения от биологической эволюции, но этот фактор может работать только тогда, когда у человека достаточно воли чтобы управлять эмоциональной стороной собственной натуры, которая так и норовит перевести путь местного развития на накатанные рельсы биологического движения. Возможность реального освобождения доступна только для настоящего человека, для человека, понимающего, знающего, обладающего разумностью, умеющего отличать добро от зла и грамотно распоряжающегося своей волей.

Человек, обладающий свободным разумом и свободной волей – сверхчеловек о котором мечтали Кант, Гегель и Ницше становится возможным с учетом открывшихся обстоятельств, но не отдельно от природы, а в совокупности с ней, внутри начальных эталонных законов, которые управляют вселенной. Человек может сам стать эталоном, от которого будет происходит порядок, изменяющий мир вокруг в лучшую сторону, в нужном для вселенной направлении.

Человеку изначально даны свойства по «образу и подобию». Творческий фактор уже заложен в человеческой натуре от рожденья, человек может сам планировать генетический замысел и инициировать происхождение новых форм вещественности. Однако, рамки эталонных законов накладывают ограничения на возможные сверх способности.

Творец не может изменить то, что сам однажды установил. Нарушение начальных правил влечет за собой хаос и обрушение установленного порядка. Невозможно отменить и закон любви, потому, что нарушатся все правила жизненного движения. Если человек понимает и принимает установленные правила, то он автоматически становится участником мировых событий, становится помощником и преемником Бога в той сфере деятельности, которая ему выделена.

Взрослея, человечество приближается к пониманию того, что в его жизни святость и праведность играют положительную роль, но это не главные качества, ради которых человек был создан. Организованность и целенаправленность для выполнения задач, декларируемых обычными политическими деятелями в определенной степени отражает эволюционные потребности биологической популяции, но на собственном человеческом развитии отражается мало. Абсолютная свобода, к которой стремится человеческое общество, на волне просветительского движения, тоже не является тем обстоятельством, которое положительным образом влияет на расположение верховных божественных сил.

Последние научные достижения говорят о том, что организованность жизни в любом муравейнике выше, чем в самом деспотическом государстве. Степень святости и праведности хоть и сказывается положительным образом на уменьшении зла в обществе все же мало помогает степени развитости Творческого фактора.

Приближение к Творческому фактору во всем, что касается человеческой деятельности, будь то государственное строительство, спортивная карьера, искусство или садоводство вызывает непосредственный отклик в самых высоких божественных инстанциях и обратную связь в виде Блага, сама идея которого и носит название любовь Творца. Осуществление Творческого фактора в русле жизненной активности в рамках Закона Бога есть главная задача и основная цель человеческого существования.

Следуя дальше в русле рациональной логики можно заметить, что строительные материальные достижения, которыми так гордится человечество, уязвимы для наводнений, землетрясений и прочих разрушительных факторов. Достижения духа, отраженные в культурном наследии, духовная масса, накопленная каждым человеком, идут в общую копилку вселенского достояния, дополняют вселенские возможности, открывая человечеству дорогу в космическое пространство в виде новых информационных и энергетических способностей.

Апогей планетарного инициирования.

Подводя итоги проведенному исследованию, можно отметить, что самые важные для жизненного движения понятия добро и зло имеют четко определенные в вещественном отношении воплощения – они имеют формы и размеры, они обладают ярко выраженными функциональными характеристиками и кроме того они живые.

Добро это живая клетка, ведущая мирный образ жизни, перерабатывая одни вещественные формы материи в другие. Размножаясь делением клетка жертвует себя для новой жизни. Зло это вирус изначально агрессивная совершенно иная форма жизни. Идеальный паразит, мошенник, использующий чужие жизненные ресурсы, несущий смерть и разрушение, воплощение эгоизма.

Война между добром и злом жестока и бескомпромиссна. Выживает только сильнейший.

Так же, как и элементарные частицы вещественности, частицы жизни наделены определенными начальными энергетическими характеристиками. Если в материальном не живом мире движением руководит гравитация, электрическое и магнитное поле, то в мире живой материи движением руководит любовь, голод и страх.

Перед проникновением в клетку вирус, если он прилип к ней случайно, должен понимать, что эта поверхность именно то, что ему нужно, что под поверхностью находится живая субстанция перспективная в энергетическом отношении и способная трансформироваться с целью производства вирусного потомства. Для простой молекулярной конструкции чем, по сути, является вирус, такие сложные вычислительные действия невозможны. Именно для этих обстоятельств Создателем предусмотрена готовая энергетическая конструкция, прикрепленная к вещественному молекулярному образованию и составляющая с ним единое целое, образуя систему. Композитное образование становится способным на сложные мотивированные действия. Для иной формы жизни свойственны и иные мотивационные причины. Вирус не знаком с голодом, не знаком со страхом. У вируса нет органов пищеварения – вирусом руководит страсть.

Все поведение вируса дает основания утверждать, что мотивация его поведения носит характер чисто энергетический, и она обладает во многом большей интенсивностью, чем чувства мужчины обнаружившего перед собой прекрасную представительницу противоположного пола. Поведение вируса не сдерживается рамками приличий или страхом перед законом о домогательстве. Вирус действует. Страсть, жажда обладания, неудержимое влечение, любовный голод. Никаких сопутствующих соображений – машина страсти, все действия которой направлены на собственное воспроизводство. Эгоизм в чистом виде.

Как ни странно, как не жестоко, но такое не адекватное поведение явилось причиной эволюционного развития всей системы жизненных отношений на планете Земля.

В безнадежной борьбе один на один с вирусом клетки стали объединяться и вырабатывать общую систему безопасности иммунитет. По мере необходимости стали появляться вспомогательные общие системы энергоснабжения, системы по доставке продуктов жизнеобеспечения, системы информационного сопровождения и общий командный пункт. Постепенно усложняющийся живой организм в практической жизненной деятельности стал перенимать у вируса и использовать энергетические конструкции страстной агрессивности. Таким образом, эмоциональная оснащенность стала причиной для возникновения двуполого принципа существования.

Элементарное зло как будто правит миром, но так кажется потому, что зло импульсивно, оно не имеет собственного источника химической энергии, питается только той энергией, которую успевает получить от жертвы и на коротких временных интервалах часто побеждает, разрушая, то от чего зависит.

На длинных отрезках времени победа все равно остается за добром и общий вектор жизни всегда остается направленным в противоположную сторону энтропии. В конечном итоге смерть и разрушение касаются больше того, что устарело, что мешало двигаться дальше. Остается совершенство, эталон или образец, на который можно опираться творческому процессу.

Эволюцию вершат разные силы, и направление эволюционного развития не всегда совпадает с генеральной линией общего Творческого фактора, именуемого Божественным промыслом.

Так в развитии человека принимают участие три разных компоненты: Божественный творческий замысел, планетарный эволюционный механизм под руководством Князя мира сего, и сам человек со своими желаниями воззрениями и мнениями.

Человек продукт добра и зла, но одновременно с этим человек сам может творить и добро, и зло. Человек обладает способностью творить по причине того, что обладает частицей Творческого фактора, в этом состоит его главное и единственное отличие от прочих животных. Человек в отличие от животных способен осознанно изменять свою жизнь, способен ее планировать и способен видеть ее результаты. Большинство людей стремятся создать себе простую удобную и комфортную жизнь, используя собственный интеллект и представляющиеся возможности. Если течение жизни совпадает с направленностью Творческого фактора и с общим направлением планетарного эволюционного движения, то можно говорить о том, что жизнь удалась. Однако такое стечение обстоятельств большая редкость. В большинстве случаев, несмотря на то, что свобода, данная человеку подразумевает действия по собственному усмотрению, действия эти не всегда приводят к намеченному результату. Оправдывая неудачи, случайностью и чужими происками мы не хотим признать того, что мир, в котором мы живем, не терпит хаоса. В этом мире все развивается по законам физики и законам местной планетарной живой природы. У каждой случайности есть своя причина и свои следствия. У каждой травинки есть свой смысл и своя значимость. Человеку в этом мире отведена своя самостоятельная роль хозяина, но в рамках полезных для общего вселенского и планетарного развития. Инициатива, направленная в сторону иного смысла автоматически пресекается. Делается это мягко, не в категорической форме, но так чтобы было понятно, что поведение человека должно соответствовать правильному направлению.

Самым простым инструментом для такого воздействия являются инфекции. COVID-19 один из них. Бездумное и бессмысленное перемещение человеческих особей внутри пространства предназначенного для общественно специализированных энергетических структур нарушает синхронизацию планетарных компонентов и мешает эволюционному развитию глобального организма. На первый взгляд, кажется, что максимально возможное количество индивидуальных перемещений способствует развитию полезных связей, но у эволюционных сил на этот счет другое мнение. Региональные особенности разных национальностей должны встраиваться в глобальный общественно-энергетический организм своими специальными характеристиками. Хаотические передвижения, оправдываемые экономической целесообразностью, нарушают строившийся веками природный порядок, неизбежно вызывая реакцию сил земных и сил небесных. В связи с этим может показаться, что судьба человека состоит в том, чтобы вести праведную ограниченную жизнь лишенную жизненных радостей, однако для Божественного промысла, для развитой души жизненные ощущения нужны во всем их многообразии.

Ощущения в совокупности (+) и (-) содействуют усложнению. Все возможные чувства все эмоции принимают участие в развитии, каждый на своем направлении, но все они разделены и ограничены временными рамками. Каждому свое время и своя мера. Пользу приносит баланс.

Духовное научение состоит не в том, чтобы подготовить спокойного, послушного, равнодушного к жизненным радостям человека, но напротив человека, любящего жизнь во всех ее проявлениях и понимающего всю разумность и полезность ее устроенности.

Все мировые религии в своей сути рациональны. Каждая из них дает человеку возможность жить осознанно и несет в человеческую жизнь определенность.