Страстный модерн. Искусство, совершившее революцию

Критик Берта Цукеркандль критиковала бидермейер и писала о том, что дизайн Венских мастерских наиболее соответствует XX веку. Простота и функциональность становились отличительными чертами современного мира и требованием для архитектуры и интерьера. По примеру английского движения Arts&Crafts архитекторы и дизайнеры создавали современную мебель и предметы прикладного искусства.

Глава 5

«Венские мастерские»

«Искусство должно проникнуть в повседневную жизнь», – эта мысль стала целью «Венских мастерских», которые основали в 1903 году дизайнеры Йозеф Хофман, Коломан Мозер и венский промышленник Фриц Верендорфер по примеру английского движения искусства и ремесел Arts&Crafts.

«Венские мастерские» вернули ценность ручного труда. Главной идеей мастерских стало создание элегантных и простых дизайнерских предметов быта в противовес фабричному производству. Художники и ремесленники работали вместе, создавая мебель, предметы интерьера, украшения, столовые приборы, витражи и плакаты. Каждый предмет быта должен был стать предметом искусства. Во времена успеха мастерских филиалы находились не только в Вене, но и в Нью-Йорке, Берлине и Цюрихе.

Мастерские произвели в Вене фурор уже в год своего основания. Хофман легко находил заказчиков, Коломан Мозер воплощал идеи, а влиятельный Вэрендорфер стал талантливым менеджером. «Венские мастерские» ориентировались на революционную простоту форм и функциональность, вдохновляясь шотландской школой искусства Глазго, английским движением Arts&Crafts и японским искусством. Стилистически мастерские заняли свое место где-то посредине между историзмом XIX века и функциональной эстетикой современного дизайна.

Инициатива основания мастерских выросла из практической необходимости. Мозер создавал дизайн интерьеров для Герты и Ханса Ислеро, используя необычные материалы, включая фурнитуру из лимонного дерева для декора поверхностей с квадратным орнаментом. Этот большой заказ требовал искусной работы ремесленников. Мозер никак не мог найти исполнителя и решил создать мастерскую. Он собрал талантливых дизайнеров, ремесленников и художников своей эпохи, включая женщин, что на тот момент было очень прогрессивно. Организация была разделена на несколько отделов, распределенных по материалам: металл, дерево, стекло, кожа, бумага, в 1910 году была создана текстильная мастерская.

Для дизайна предметов обихода Хоффман и Мозер применили простой геометрический язык формы, используя лишь белый и черный цвета. Настоящим хитом продаж стали вазы в виде ящиков из сетки.

Йозеф Хофман. Ваза, Музей прикладного искусства. Австрия, Вена

Именно металлические объекты определили будущее всего предприятия. Сенсационную идею выдвинули Хофман и Мозер в тандеме. Они использовали новый декор и дизайн, например белую решетчатую вазу и подсвечники как набор для письменного стола. Стекло выполняет функцию сосуда, а металлическая поверхность с отверстиями становится статической структурой декора. При этом решетки имеют квадратный рисунок и кубическую форму. Сегодня Мозер признан создателем квадратного декора, хотя прозвище «Квадратный» получил Хофман.

Йозеф Хофман. Приборы, Музей прикладного искусства. Австрия, Вена

© Erich Lessing / Album / EastNews

«Венские мастерские» получали заказы на создание интерьеров квартир и магазинов. Сначала заказчиками выступали друзья и знакомые дизайнеров. Например, Эмилия Флёге в 1904 году заказала интерьер эксклюзивного модного салона сестер Флёге на Марияхилферштрассе. Муза Климта занималась высокой модой и создавала платья реформы. Климт придумал логотип салона, который появлялся на конвертах, счетах, на платьях и этикетках, а мастерские его создали.

Йозеф Хофман. Брошь, Музей прикладного искусства. Австрия, Вена

В 1907 году мастерские работали над интерьером кабаре «Летучая мышь». Хофман придумал прототип мягкого уголка для кабаре.

Йозеф Хофман. Зрительный зал кабаре «Летучая мышь», Частная коллекция

Вскоре мастерские получили заказ от бельгийского промышленника Стокле создать тотальный шедевр – жилой дворец. С 1906 по 1911 год над дворцом работали мастерские и Климт, создавший эскизы для мозаики.

Коломан Мозер. Стул для санатория Пуркерсдорф, Музей Леопольда.

Австрия, Вена

(с) Leopold Museum, Wien

В 1903–1905 годах Мозер и Хофман проектировали здание санатория Пуркерсдорф. Здание кубической формы воплощает геометрический стиль Хофмана. Интерьер санатория выполнили мастерские. В лобби санатория стояли лакированные плетеные сидения с черно-белым рисунком и легендарный стул-кресло Хофмана.

Уже в 1907-м «Венские мастерские» пережили кризис, Мозер покинул организацию, на его место пришли молодые дизайнеры. С их приходом строгие геометрические формы меняются на орнаменты с цветами и лакированные поверхности.

Коломан Мозер. Шкаф для частной квартиры Эйслер, Музей Леопольда. Австрия, Вена

В 1927 году «Венские мастерские» обвинили в отсутствии вкуса. Вскоре в стране начался экономический кризис, главный спонсор мастерских Вэрндорфер разорился и уехал в США, на его место пришла семья Примавеси. «Венские мастерские» участвовали еще в нескольких международных ярмарках, но в 1932 году окончательно разорились.

Йозеф Хофман

Родился 15 декабря 1870 года в Моравии. Его отец был одним из владельцев текстильной мануфактуры. После окончания Высшей ремесленной школы в Брюнне, где он был коллегой Адольфа Лооса, Хофман учился в Академии изобразительных искусств в Вене у Карла Хаузенаура. В 1897 году он стал одним из создателей венского Сецессиона и организовывал выставки творческого объединения.

В 1899 году в возрасте 29 лет он был назначен профессором Школы прикладных искусств в Вене, где он преподавал до пенсии в 1936 году.

Йозеф Хофман. Дворец Стокле. Бельгия, Волюве-Сен-Пьер

© PtrQs Wikimedia.org

В 1900 году Хофман создал свой характерный стиль и язык формы: строгая геометрия с использованием черного и белого цвета. Квадрат стал логотипом Хофмана. Это особенно заметно в прикладном искусстве. Хофман дружил с англичанином Чарльзом Робертом из гильдии Handkraft и с шотландцем Макинтошем.

Проекты Хофмана прославили его на весь мир: кабаре «Летучая мышь», дворец Стокле в Брюсселе, санаторий Пуркерсдорф. Для всех построек Хофмана характерна кубическая форма и почти полное отсутствие декоративных элементов. Дворец Стокле стал шедевром Венских мастерских.

В 1912 году Хофман стал участником австрийского Веркбунда и построил целый ряд вилл в 19-м районе Вены на Hohe Warte. Вилла Примавеси прославилась на всю Вену своим классицистическим стилем, который появился в поздних зданиях Хофмана.

Хофман создал павильон Австрии на Всемирной международной выставке в Париже в 1925 году и на биеналле в Венеции в классицистическом стиле. Это становится апофеозом его карьеры. В 1950 году он получает большой австрийский государственный приз.

Коломан Мозер

В 1896 году Мозер стал участником Сецессиона наряду с Климтом и сыграл в нем одну из ведущих ролей. Коло Мозер также выступил организатором выставок Сецессиона и был ответственным за издание журнала «Священная Весна», создавая иллюстрации к текстам. Мозер придумал уникальный квадратный формат журнала.

Коло Мозер. Плакат к XIII выставке Сецессиона. Австрия, Вена

Журнальный критик Людвиг Хевеси восхищался дизайнерской мыслью Мозера: при помощи умелой комбинации шрифта и иллюстрации Мозер создал уникальный плоский орнамент.

Коло Мозер. Журнал «Священная Весна», 1898. Австрия, Вена

Создавая свой дизайн, Мозер использовал все актуальные тенденции. Например, мотив головы девочки с длинными мягко падающими волосами создан по примеру японской гравюры.

Коло Мозер. Журнал «Священная Весна», 1898. Австрия, Вена

Современные мотивы находили свое отражение в эскизах для церквей, но не всегда были реализованы.

Коло Мозер. Эскиз алтаря для церкви Ам-Штайнхоф. Австрия, Вена

Мозер был независимым дизайнером и до 1903 года обращался к различным фирмам с просьбой реализовать его идеи. Качество исполнения не всегда соответствовало творческой задумке. Так Мозер пришел к мысли создать «Венские мастерские», в которых дизайнер и ремесленник могли работать рука об руку, создавая изделия высшей степени реализации. Искусство и жизнь должны были объединиться. Каждый предмет мебели и каждая ваза должны были внести красоту в жизнь обычного человека. Поначалу «Венские мастерские» должны были конкурировать с крупными фирмами. Но рискованная на первый взгляд стратегия выполнять заказ без гонорара быстро принесла свои плоды. Венская публика восхищалась новой мебелью и тканями. Начался штурм магазинов мастерских, они резко вошли в моду.

В 1907 году Коло Мозер ушел из мастерских, чтобы стать художником и театральным декоратором. Он обратился к актуальной символистской живописи своего времени и изображал горные цепи, композицией напоминающие творчество Климта.

Коломан Мозер. Венера в гроте, 1914, Музей Леопольда. Австрия, Вена

© Leopold Museum, Wien

В 1913-м Коло Мозер поехал в Швейцарию, где встретился с Фердинандом Ходлером, и поздние его работы напоминают цветными контурами работы этого художника. Мозер идет дальше Ходлера, изучая теорию цвета и теософскую школу, усиливая влияние цвета. Также для него важна линия, написанная пластично. В качестве театрального декоратора он создал декорации к постановкам многих немецких театров и Венской оперы. На картинах Мозера мы видим новых людей, людей будущего.

Коло Мозер, Странник, 1914, Бельведер. Австрия, Вена

© Österreichische Galerie Belvedere

Светящаяся фигура богини любви в гроте, который символизирует объятья, напоминает аллегории ветра и моря на римских саркофагах. Мозер учился на отделении живописи в Венской академии, но живописью занялся только после ухода из мастерских. Он использует цвет как средство выражения, сочетая искусственный цвет и свет в гармоничных композициях.

Грот окружает женскую фигуру. Венера освобождает сама себя из пузыря плодородия, представляя образ современной женщины. В качестве метафоры вспоминается рождение Афины Паллады из открытой головы Зевса. Венера похожа на скульптуру и представляет собой изображение античного божества, как описывал искусствовед Винкельман: «Белый мрамор как образец человеческого и божественного воплощения». Здесь показана метаморфоза саморождения так, как мог ее выразить только гений.

Венера символизирует превращение старого в новое. У нее сильные руки и ноги, она держит на себе своды грота. Новый человек для человечества – это доказательство способности самосоздания без необходимости создавать образ господа. Внутренняя опора становится синонимом автономии человека как творца своего существования.

«Странник» Мозера в сильном, неудержимом шаге опирается на палку, которую держит в руках. Его несут вперед его цели. Он следует по своей собственной траектории, а не по чужому велению, и является настоящим примером действия из внутренней мотивации. Все тело становится носителем и выражением его духа. Это новое определение человека, который является создателем и сценаристом своей судьбы. Цель его жизни – это самообладание и саморазвитие.

Художника вдохновляла современная фотография, он использовал ее принципы в своем творчестве. Мозер помещает фигуру человека в искусственный свет, как тогда было принято в фотостудиях. Все тело странника окружает свечение, настоящая аура, как у святых. Это не случайно. Обнаженное тело здесь не демонстрирует стандарты бодибилдинга, а выражает индивидуализацию через работу над собой. Жизнь и судьба человека зависят от генетики, привычек питания, социальной интеграции, семейных ценностей и образования. Мы все разные. Мозер стремится показать, как развернуть индивидуальные способности, пропагандируя идею Ницше по созданию нового человека.

Заключение

1918 год стал переломным. Он ознаменовал не только конец войны, но и конец многовековой империи Габсбургов и одновременно конец венского модерна. Ушли из жизни главные представители авангарда: Климт, Шиле, Мозер и Вагнер. Было ли это случайностью? Йозеф Хофман вернулся к своему прежнему стилю – классицизму.

Вена стала городом, где модерн зародился и развеялся с закатом монархии. Модерн получил развитие в новообразованных странах, таких как Чехословакия и Югославия. Архитектура модерна отделилась от монархии Габсбургов, а в Австрии вернулись к традициям домодерновской эпохи.

Венский модерн стал эстетическим переворотом повседневного мира человека. На пути к самоопределению и исследованию себя Оскар Кокошка и Эгон Шиле создали новые способы определения собственной идентичности, австрийское направление экспрессионизма. Работа этих экспрессионистов была остановлена началом Первой мировой войны.

В 1920-х экономическая нестабильность и фашистские идеи блокировали развитие творческой мысли. Однако после Второй мировой войны последователи Шиле – экспрессионисты – активизировались.

Глава 6

Современное австрийское искусство

Интересно, что вовсе не всеми любимый Климт становится источником развития искусства Австрии. Революцию совершает Эгон Шиле, чей экспрессионизм становится созвучным XX веку.

Шиле не было и 20 лет, когда он совершил переворот в искусстве. Он отбрасывает все привычные традиции изображения портрета, все табу и позволяет себе исследовать свою идентичность с помощью рисунка. И целое поколение художников будет ориентироваться на него.