Полвека в Туркестане. В.П. Наливкин: биография, документы, труды

Кроме догматов религии Коран вмещает в себя правила нравственности и религиозных обрядов (моления, омовения и пр.), перечисление разного рода обязанностей, лежащих на мусульманине, а также и главнейшие, основные государственные законоположения.

Оттого ислам настолько же религия, насколько и юридический кодекс; а в книгах шариата находятся указания того, как должен поступать мусульманин в различнейших случаях своей и общественной, и даже частной жизни.

Уклонение от этих указаний шариата есть кюфр – неверие, нечестие, за которое в будущей жизни предстоит, как мы видели выше, геенна. Вот причины, почему жизнь мусульманина во всех ее даже самых мельчайших подробностях и проявлениях регулируется многотомным зданием шариата.

Приведем пример. Каждый мало-мальски солидный туземец не только избегает быстрых и угловатых движений, пляски, пения, свистания и других осуждаемых религией действий, но даже и особенно громкого разговора. Это сделалось чертою хорошего тона, вошло в привычку всех благовоспитанных людей, а в основании такой привычки легли слова Корана: «…походка твоя пусть будет скромная. Говори голосом тихим, потому что самый неприятный из голосов есть голос ослов». (Коран. Глава 31. Ст. 18).

Спать туземец-мусульманин ложится лицом к стороне священной мечети (Кааба), ибо в Коране сказано: „Вы, где бы ни были, обращайте лица ваши к ней…» Глава 2. Ст. 145.

Понятно, что в совершенно такой же зависимости от шариата находятся между прочим жизнь и права женщины; а так как в основании религии лежит Коран, то мы находим нелишним привести здесь большую часть тех стихов, сущность которых касается так или иначе женщины[365].

Глава (2) Корова

Ст. 183. Во время ночи поста разрешается вам совокупление с женами вашими: они одежда вам, а вы одежда им… От зари же и до ночи исполняйте пост; не сообщайтесь с ними, предаваясь благочестивым думам в мечетях.

Ст. 220. Не женитесь на многобожницах, доколе не уверуот они. Верующая невольница лучше многобожницы, хотя бы эта и нравилась вам. Не выходите в замужество за многобожников, доколе не уверуот они: верующий раб лучше многобожника, хотя бы этот и нравился вам.

Ст. 222. Спрашивают тебя о срочном кровотечении жен. Скажи: это у них время недуга; а потому удаляйтесь от жен во время кровотечения и не сближайтесь с ними, покуда они не будут чисты. И когда они очистятся, входите к ним так, как повелел вам Бог.

Ст. 223. Жены ваши нива для вас: ходите на ниву вашу, когда ни захотите, но предварительно делайте что-либо и в пользу дул ваших (омовение. – В. Н., М. Н.).

Ст. 226. Тем, которые поклянутся не иметь более супружеских сообщений со своими женами, выждать четыре месяца. И в это время, если они обратятся к ним: то Бог прощающий милосерд.

Ст. 227. Но если они неизменно решились развестись с ними, то Бог слышащий, знающий.

Ст. 228. Те, с которыми сделан развод, переждут с собой три срочных кровотечения; им не позволяется скрывать то, что создал Бог во чревах их, если они веруют в Бога и в последний день. Мужья их в этом случае окажут более справедливости, возвративши их к себе, если хотят сделать доброе; а они, подобно тем, от кого они зависят, окажут справедливость, соглашаясь на благопристойное. Мужчины выше их степенью своего достоинства. Бог силен, мудр.

Ст. 234 Разводу – два исхода: или удержать жену при себе с благопристойностью; или отпустить ее от себя с благотворением. Вам не позволяется брать что либо из того, что отдали вы им, разве только вы оба опасаетесь, что не исполните уставов Божиих, то на вас обоих не будет греха, если она даст за себя ему выкуп. Таковы уставы Божии, и не нарушайте их; те, которые нарушают уставы Божии, – те злочестивы.

Ст. 230. Если он разведется с нею, то она после того уже не позволена ему (не может опять вступить с ним в брак. – В. Н., М. Н.) дотоле, покуда она не выходила за другого какого-либо мужа; и когда этот другой разведется с нею, тогда обоим им не грех возвратиться друг к другу, если они надеются исполнить уставы Божии…

Ст. 231. Когда вы разведетесь с женами и когда они достигнут до определенного для них срока: тогда или удерживайте их благопристойным образом, или отпускайте их благопристойным образом. Не удерживайте их против их воли, поступая с ними несправедливо…

Ст. 232. Когда вы разведетесь с женами и когда они достигнут до определенного для них срока: тогда не препятствуйте им вступать в брак со своими (новыми. – В. Н., М. Н.) мужьями, после того, как они соглашаются между собою благопристойным образом…

Ст. 233. Родительницы грудью кормят детей своих полные два года, если кто захочет, чтобы кормление грудью было законченное; а на родителе их обязанность кормить их, одевать их благопристойным образом. Каждый обязывается только тому, что удобоисполнимо для него: ни родительница да не подвергнется огорчениям из-за дитяти своего, ни родитель из-за своего дитяти. Подобная этой обязанность и на наследнике. Если оба они с общего согласия и совета захотят отнять от кормления грудью матери, на них не будет греха. И если захотите поручить ваше дитя кормилице, то не будет на вас греха, как скоро вы будете верно платить то, что хотели доставить ей…

Ст. 234. Кто из вас умрет и оставит супруг: они переждут для себя четыре месяца и десять дней. Когда достигнут указанного для них срока, тогда не будет на вас греха в том, что поступят они с собою добровольно: Бог ведает ваши поступки.

Ст. 235. Не будет на вас греха в том, что вы предложите сватовство за этих (разведенных. – В. Н., М. Н.) женщин, или скроете это в душах ваших: Бог знает, что вы помните о них; но не входите в беседы с ними тайно, разве только тогда, когда будете говорить с ними добрым разговором.

Ст. 236. Не решайтесь на брачный союз, покуда не настанет предписанный для него срок…

Ст. 237. Не будет на вас греха, если разведетесь с теми женами, к которым вы не прикасались, или которым вы не давали определенной в вено доли. Снабжайте их, – зажиточный по своему достатку, бедный по своему достатку – снабжая в благоприличной мере, как подобает людям благотворительным.

Ст. 238. И если вы разводитесь с ними прежде, нежели прикасались к ним, и уже тогда как наделили их определенной в вено долею: то им половина того, что вы дали в вено им, разве только они (мужья. – Пояснение Г.С. Саблукова) не уступят, или не уступит тот, в руке которого брачный договор. А если вы уступите, это будет ближе к благочестию. Не забывайте добрых отношений между собою.

Ст. 241. Те из вас, которые умирают и оставляют после себя супруг, должны завещать для своих супруг надел, нужный на один год, без выхода из дома. А если они выйдут, то на вас нет вины в том, что сделают они сами от себя, добровольно…

Ст. 282. Верующие! Когда вы друг у друга делаете долги на срочное время, то… Для засвидетельствования пусть призовут двух свидетелей из мужчин между вами; а если двух мужчин не будет, то пусть будут свидетелями мужчина и две женщины, каких вы заблагорассудите, для того, чтобы, когда одна из них ошибется, другая которая-либо из них напомнила.

Глава (4) Жены

Ст. 1. Чтите Бога, которым вы упрашиваете друг друга, также и утробы вас носившие.

Ст. 2. Отдавайте сиротам имущество их; не заменяйте в нем добротного негодным;…

Ст. 3. Если боитесь, что не соблюдете справедливости в отношении сирот: то женитесь на тех сиротах женского пола, которые нравятся вам, – на двух, на трех, на четырех, а если боитесь, что не можете равно быть правдивыми ко всем им, то, – только на одной, или на той, которой завладели руки ваши; в этом более удобства не уклониться от справедливости. С добрым расположением души отдавайте женам вено их; и если они захотят предоставить что ни будь из того вам, пользуйтесь тем в удовольствие, во благо себе.

Ст. 5. Испытывайте сирот, покуда не наступит для них время вступить в брак; и если заметите в них здравый смысл, то отдавайте им имущества их…

Ст. 8. Мужчинам своя доля из того, что оставили после себя их родители или близкие родственники; и женщинам своя доля из того, что оставили после себя их родители или близкие родственники…

Ст. 9. Когда при разделе будут находиться близкие родственники, сироты, бедные, то давайте им что-нибудь на пропитание, и, говоря с ними, говорите благоприветливо.

Ст. 12. Бог в отношении детей ваших заповедует вам: доля сыну равна доле двух дочерей; если будет женского пола детей более двух, то им треть из оставшегося после него имущества; если будет одна, то ей половина. И родителям его, каждому из них, шестая часть из оставленного им имущества, если у него есть дети; а если не было у него детей, то наследниками ему будут родители его, и в этом случае матери его – треть. Если у него есть братья, то матери его шестая часть из того, что останется после выдачи того, что в завещании он завещал, или после уплаты долга…

Ст. 13. Вам половина того, что оставили жены ваши, если нет у них детей; но если есть у них дети, то вам четвертая часть из того, что оставили они, после выдачи по завещанию их того, что завещали они кому-либо, или после уплаты долга.

Ст. 14. Также им (женам. – Пояснение переводчика Г.С. Саблукова) четвертая часть из того, что оставите вы после себя, если нет у вас детей; а если есть у вас дети, то им осьмая часть из того, что оставите вы после себя, после выдачи по завещанию вашему того, что завещаете кому-либо, или после уплаты долга.

Ст. 19. Если которые из ваших жен сделают гнусное дело (прелюбодеяние. – В. Н., М. Н.), то представьте из вас четырех свидетелей о них; и если они засвидетельствуют, то держите их в домах ваших дотоле, как постигнет их смерть; или Бог положит для них какой-либо путь.

Ст. 23. Верующие! Вам не позволяют брать наследство у жен против их воли и также препятствовать им получать часть, какую вы предоставили им, разве только они сделают явно какое гнусное дело. Обходитесь с ними благопристойно…

Ст. 24. Если вы захотите заменить которую-либо супругу другой супругой и первой из них дали талант; то никак не берите его назад. Ужели возьмете его к своему посрамлению и делая очевидное беззаконие?

Ст. 25. И как возьмете вы его после того, как вы стали в близкое отношение друг к другу, и когда они вступили с вами в тесный союз?

Ст. 26. Не вступайте в брак с теми женщинами, с которыми вступали в брак отцы ваши…; потому что это – гнусное, срамное дело; это худой обычай.

Ст. 27. Вам запрещается вступать в брак с матерями вашими, с дочерьми вашими, с сестрами вашими; с тетками с отцовой стороны, с тетками с материной стороны; с дочерями брата вашего и с дочерями сестры вашей; с матерями вашими, которые вскормили вас грудью, с сестрами вашими молочными; с матерями жен ваших; с падчерицами вашими, живущими в ваших домах, от ваших жен, с которыми вы вошли в супружеские отношения (но если вы не входили в такие отношения, то на вас не будет греха жениться на них); с женами сынов ваших, которые от чресл ваших; запрещается иметь женами вместе двух сестер[366]…

Ст. 28. Запрещается брак с замужними женщинами, за исключением тех, которыми овладела десница ваша…

Ст. 29. Кто из вас не владеет таким достатком, чтобы мог вступить в брак с воспитываемыми под строгой охраной дочерями верующих, то с теми, которыми завладела десница ваша, с верующими служанками вашими… вступайте в брак с ними с позволения семейства их и отдавайте им вознаграждение их правдиво, коль скоро они были честными, не распутными, не имевшими любовников.

Ст. 30. Если они, после того как жили честно, сделают какую гнусность, то они подвергаются половине того наказания, какому подвергаются воспитываемые под строгим присмотром…

Ст. 38. Мужья стоят выше жен, потому что Бог дал первым преимущество над вторыми и потому, что они из своих имуществ делают траты на них. Добрые из них покорны, во время их отсутствия бережливы на то, что бережет Бог; а тех, которые опасны по своему упрямству, вразумляйте, отлучайте их от своего ложа, делайте им побои; если они вам послушны, то не будьте несправедливы в обхождении с ними…

Ст. 39. Если вы опасаетесь разрыва между обоими, то призовите судью из его родственников и судью из ее родственников; если они оба захотят помириться, то Бог устроит между ними согласие…

Ст. 46…Если вы больны, или в дороге, или когда кто из вас пришел из отхожего места, или когда вы совокуплялись с женами и не найдете воды, то очищайте себя чистым песком…

Ст. 123. А те, которые делают доброе, мужчины ли, женщины ли будут они, были бы только верующими, те войдут в рай и не будут обижены и на величину ямки в финиковой косточке.

Ст. 127. Если жена видит притеснение себе от мужа или его отвращение от нее, то не будет на них греха помириться между собою искренним миром: мир есть доброе дело…

Ст. 128. Вы не можете одинаково быть расположенными к женам своим, хотя бы этого и желали вы; потому и не привязывайтесь к ним всею привязанностью…

Ст. 175. Если умрет какой мужчина, у которого нет детей, а есть сестра, то ей половина оставшегося имущества. И он получает наследство после нее, если у нее не было детей. Если их две, то им обеим две трети из оставшегося имущества…

Глава (5) Трапеза

Ст. 7. Разрешается вам брак с воспитанными под строгой охраной дочерями верующих, и с воспитанными под строгой охраной дочерями тех, которым прежде вас дано Писание (христиане и евреи. – В. Н., М. Н.), когда дадите им вознаграждение для них и будете строго хранить себя, не распутничая, не держа любовниц…

Ст. 8. Верующие! Когда вы хотите совершить молитву, то умывайте свои лица и свои руки до локтей и отирайте ваши головы и ваши ноги до щиколоток.

Ст. 42. Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что сделали они, в назидание от Бога…

Глава (23) Верующие

Счастливы верующие, 2. те, которые благоговейны в молитве, 3. которые воздержаны от празднословия, 4. которые исполнительны в очистительной милостыне, 5. которые осторожны в отношении к половым членам своим, 6. ограничиваясь своими женами и невольницами, какими завладела правая рука их…

Глава (24) Свет

Ст. 2. Любодейцу и любодея подвергайте телесному наказанию, давая каждому из них по сту ударов. Сожаление о них не должно овладевать вами при заповеданном от Бога, если вы стали верущими в Бога и в последний день. Несколько человек из верующих должны присутствовать при наказании их.

Ст. 3. Любодей будет жениться только на любодейце, или многобожнице; и любодейца будет выходить замуж только за любодея, или многобожника. Но верующим это запрещается.

Ст. 4. Тех, которые будут клеветать на замужних женщин и не представят четырех свидетелей, наказывайте осмьюдесятью ударами, и никогда не допускайте их к свидетельству, как людей негодных.

Ст. 6. Обвиняющий своих жен, не имея свидетелей кроме себя самого, в свидетельство за себя сделает четырехкратное уверение Богом, что он справедлив,

Ст. 7. и в пятый раз – призвание на себя проклятия Божия, если он лжет.

Ст. 8. А та освобождается от наказания, если сделает четыре раза призывание Бога в свидетельство того, что он лжет.

Ст. 9. и в пятый раз призовет на себя гнев Божий, если он справедлив.

Ст. 23. Те, которые клевещут на честных жен, равнодушных к молве, верующих, прокляты в этом и в том свете…

Ст. 30. Скажи верующим, чтобы они потупляли свои взоры; хранили бы себя от чувственных пожеланий…

Ст. 31. Скажи также и верующим женщинам, чтобы они потупляли свои взоры; хранили бы себя от половых пожеланий; показывали только те из своих нарядов, которые наружу; накладывали бы себе на грудь покрывала; показывали бы свои наряды только своим мужьям, своим отцам, отцам своих мужей, своим сыновьям, сыновьям своих мужей, своим братьям, сыновьям своих братьев, сыновьям своих сестер, своим женщинам, невольницам; слугам, таким, которые не имеют половых побуждений, детям, которые не распознают еще женской наготы; ногами своими не ступали бы они так, чтобы выставлялись закрытые наряды их…

Ст. 32. Позволяйте вступать в брак безбрачным между вами, добрым слугам и служанкам вашим…

Ст. 33. А те, которые не вступили в брак, должны жить воздержно, покуда Бог не обогатит их от щедрот своих…Для приобретения выгод в здешнем мире, не принуждайте своих невольниц к распутству, тогда как они хотят жить честно…

Ст. 59. Постаревшим женщинам, таким, которые не надеются вступить в брак, не ставится в вину снимать с себя одежду, если они не думают при этом хвалиться своими нарядами…

Глава (33) Соумышленники

Ст. 4. Он не положил, чтобы ваши супруги, с которыми разводитесь, назвавши их хребтом матери, были вам матерями…[367]

Ст. 33. Постоянно будьте в своих домах; не хвастайтесь перед другими своими нарядами… совершайте молитву, давайте очистительную с имущества милостыню…

Ст. 48. Верующие! Когда вы женитесь на верующих женах и потом разводитесь с ними прежде прикосновения к ним, тогда вам не следует обязывать их к сроку; какой считаете вы, а давайте им дары и отпускайте от себя благоприличным отпуском.

Ст. 49. Пророк! Мы разрешили тебе брать в супруги тех, которым дашь ты брачные дары; невольниц, какими владеет рука твоя из той добычи, какую доставил тебе Бог; дочерей дядей твоих и дочерей теток твоих по отцу; дочерей дядей твоих и дочерей теток твоих по матери…

Ст. 55. На них (женщинах. – В. Н., М. Н.) нет греха открываться при отцах своих, при сыновьях своих, при братьях своих и сыновьях братьев своих и при сыновьях сестер своих, при женах их, и при своих невольниках.

Ст. 59. Пророк! скажи супругам твоим, дочерям твоим, женам верующих: плотнее опускали бы они на себя покрывала свои: при таком опусканьи они не будут узнаваемы, и потому не будут оскорбляемы…

Ст. 73. Бог накажет лицемеров и лицемерок, многобожников и многобожниц…

Глава (46) Ахкаф[368]

Ст. 14. Человеку Мы заповедали делать добро своим родителям. Мать его носит его во чреве с трудом и рождает его с трудом: ношение его во чреве и кормление его грудью – тридцать месяцев.

Глава (49) Внутренние комнаты

Ст. 4. Из тех, которые громко вызывают тебя из внутренних комнат, – очень многие неблагорассудительны.

Ст. 5. Но если бы они ждали, когда ты выйдешь к ним, то это было бы для них лучше…

Глава(52)Гора

Ст. 21. Верующим и потомкам их, последовавшим им в вере, Мы дадим видеться с потомством их…

Глава (60) Испытываемая

Ст. 11. Если которые из ваших жен убегут от вас к неверным, то можете взять назад их как добычу; а за тех из жен их, которые убегут от них к вам, отдавайте равное тому, что употребили они на содержание их…