Помоги проекту - поделись книгой:
В течении передачи и сам Александр Гордон, понимая всю абсурдность подобных учений явно принял сторону ученых и христиан. Процитирую слова Александра Гарриевича сказанного после высказывания Джигурды в защиту собственной (выдуманной) истории: «Был еще один, с усиками! Который про тех же богов говорил! Чем закончился двадцатый век для нас? Вот это националистическая чушь, которая здесь звучит! Вот это желание из ничего стать кем-то, сверхчеловеком, они привела к тому, что мы живем в том говне, прости, котором живём».
После просмотра передачи сложилось мнение, что происходит практически второй раунд того, что было в века зарождения и особо активных гонений на Христианство. Однако если раньше язычники пользовались силой, а христиане придумали науку что бы объяснить деяния богов-идолов, сейчас язычники пытаются использовать против Христианства их же оружие, науку. При чем безуспешно.
Что касаемо поведения участников, так можно было однозначно сказать, где ученые, а где шуты. Михаил Задорнов как вы видите на фото, устраивал шоу, оскорблял Александра Гордона, называя торгашом, и позволял себе подобные выходки. Джигурда как обычно устраивал рычащие выступления, единственным аргументом в которых был голос, который не все могли перекричать. А Чудинов попросту отказался прочитать название издательство собственной книги, по тому, что знал, ответ поставит точку на их выступлении.
Если коснуться деятельности самого Михаила Задорнова, то как и многие яркие представители современного язычества в дебаты он не лезет. Достаточно того, что при поддержке передач вроде «Военной тайны» на Рен ТВ и собственных выступлений, ему удаётся забивать головы людей подобными учениями. Забегая вперед, хочу отметить, что по сути нормальных дебатов язычников и представителей любой иной религии я не нашел, за исключением одного ролика. Но на нем был диспут между представителями Русской Православной Церкви, среди которых был отец Даниил (Сысоев) и представителями не радикальной и наиболее разумной по моему ветви обычных родноверов, которые старались вести нормальный, сдержанный диалог.
11 октября 2009 года в Театре Юного Зрителя города Калуга были проведены дебаты между Православными и родноверами на тему "Православие и родноверие: аргументы в пользу истинности". Со стороны православия участвовали в дебатах (на фото слева на право) священники: Владимир (Войтов), Димитрий (Моисеев), Игнатий Душеин и Георгий (Гафаров). Со стороны язычников (так же на фото ниже слева на право): Вадим Казаков, Максим Попов и Михаил Богатырёв (Велизар). Общее впечатление положительное, так как это были настоящие, интересные дебаты. Так как священники явно выиграли и на большинство традиционных претензий и вопросов смогли ответить, часть из которых будет разобрана в заключительной главе книги, я хочу разобрать отдельные, особо интересные с моей точки зрения высказывания.
Ну, во-первых, довольно интересно было наблюдать за столами участников. Православным, к примеру, было достаточно Библии и нескольких листовок которые я так понимаю, организаторы раздали всем. Представителям же язычества понадобился ноутбук, видимо ответы порой приходилось искать в сети.
Начало было положено поиском определения личности с точки зрения друг друга, на что язычники, не имея четкого ответа, пытались отбиться этимологией слова, представляя личность как лик – то есть лицо. Личным мнением отвечающего с их стороны признаками личности являются разум и воля. Священник же задавший вопрос пояснил точку зрения Православия, где личность человек, управляющий собственной частью природы, то есть по сути человек, разумно живущий и контролирующий инстинкты, что нас от животных и отличает. С точки зрения язычества больной психически человек личностью не является, так как не имеет воли и нарушенный разум, из чего следует что, по сути, они не имеют точного определения данного термина.
Истина для Православных в Боге, а вот язычники истину видят в классическом виде, то есть «мы сидим в зале и это истина». Литературным источникам они не до конца верят и подвергают сомнению, а мир познают непосредственным изучением.
По ходу беседы, при ответе на один из вопросов сторона язычников сказала, что свои доводы они взяли в книгах Христианских авторов, апокрифах. Хочу уточнить, что апокрифы это книги неизвестного происхождения и не включенные в учение церкви. Они не являются запрещенными, просто они не признаются истинными, к таким можно отнести евангелие от Иуды, или якобы существующее и часто используемое язычниками Евангелие от Андрея Первозванного.
Возвращаясь к вопросу истинности и книг, представители язычества уверены в том что поскольку книги писали люди, а не сам Бог, и люди записывали Его слова, то они были субъективными и слова его перевирали, а следовательно книги не могут быть истинными. Любопытно то, что они, признавая Бога всемогущим, допускают, что Он мог допустить искажение людьми собственных слов, что, по-моему, совершенно абсурдно для любой религии. Все-таки были и апокрифы, были, и подделки и они не вошли и с веками были раскрыты, объяснены и исследованы, многие из которых являются доказанными подделками. Из этого можно сделать вывод, что книги церковного учения, Евангелие, к примеру, это истинное учение и не может быть подвергнуто сомнению.
При этом родноверы уверяют, что каждый из них напрямую общается с богом, или скорее одним из богов, так как я не до конца понял, к какой конкретно ветви они относятся. И каждый слова эти воспринимает по-своему. Когда священник попытался уточнить каким образом, голосом или другим способом он дает им знания, из зала донесся комментарий «Смотря сколько выпить».
Возник так же и вопрос датировки, родноверы оспаривают точность, датировку Рождества Христова (которую, кстати, и православие точно не указывает), Юлианский календарь и так далее. Говоря, что все это похоже на фальсификацию, на вопрос о том была ли война 1812 года и битва при Бородино, раз свидетелей уже не сохранилось, родновер сказал, что это величайшая мистификация и сослался на количество солдат вошедших и вышедших с поля боя.
Важнейший вопрос представления зла в религиях вызвал оживление зала, конечно, были даны определения. Христианство религия уникальная, так как единственная где Бог воплотился в теле человека и пришел, что бы победить зло, и зло мы опустили на нижнюю планку, отвергли, растоптали и суть веры в стремлении зло побеждать, если кратко пересказывать суть учения, изложенную батюшкой. У родноверов согласно статьям на их сайте зло часть богов, у каждого по две ипостаси и оно получило обожествление наравне с добром. После заявления язычники просили ссылку на сайт не поверив, что могли такое написать, но, получив ее, признали, что сайт действительно принадлежит им. После чего сказали, что это субъективное мнение и ценности не представляет.
Интересен был момент о чуждости Христианства славянам. Разумеется, язычество уверено в своей исключительности, а остальное чуждо и ненужно. При этом данные последователи считают, что всех создал один бог, но уверяют что Христианство это вера другого народа. То есть они противоречат практически важнейшей из основ собственного знания. Если, по их мнению, всех создал один бог то Христианство нам не чуждо, но если Христианство вытеснило язычество, оно становится чуждым и, несмотря на высказанное ранее согласие с учением, это другой народ.
После вопросов друг другу были зачитаны доклады. Доклад батюшки изучавшего обычаи древнего язычества славян является частью моих размышлений в третьей главе, сейчас я его пропущу, что бы не повторяться. Доклада от родноверов, по сути, не было, но был ответ на поставленные в докладе вопросе. Общая суть данного вопроса была в источниках и правильности построения богослужений у язычников, а так же соблюдаются ли древние зафиксированные обряды сейчас.
Вопросы из зала в общей своей массе моего интереса не вызвали, так как большинство из них озвучивались в ходе диспута, и повторяться в очередной раз не хотелось бы.
Подводя итоги данной встречи для себя я выделил несколько важных на мой взгляд ошибок в мировоззрении родноверов, которых не замечал ранее, их я изложу в следующей главе. В целом впечатление от дебатов сложилось крайне приятное, поскольку участники себя вели сдержанно, стремясь узнать друг друга, нежели в чем-то упрекнуть. Хотя конечно по итогу хочу отметить, что Христиане выглядели в разы увереннее. В окончании хочу привести две понравившиеся мне цитаты из подведения итогов:
Николай Викторович Левашов является одним из гуру ультранационалистических течений в современном язычестве. Сразу хочу подчеркнуть что, к примеру, община, которую возглавляет упомянутый в предыдущем разделе Вадим Казаков, признала учения Левашова псевдонаучными и наносящими вред «славянской вере».
Если вкратце говорить о Николае Левашове, то это писатель, придумавший хорошую идею и на ней зарабатывавший. Себя он именовал целителем, в его речах часто проскакивали понятия чакр, блокировки информаций из космоса и прочая типичная для современных восточных течений тематика. Постоянны в выступлениях были нападки на Христианство, обвинения попов, попытки манипулировать апокрифами перед аудиторией не знающей что это такое. Нападки эти я разберу в четвертой главе, что бы, в случае если вы столкнетесь с последователями его учения, вас не ввели в заблуждение.
Наверное, кроме критики Христианства я ничего в его лекциях найти интересного не смог. Чаще всего проводились встречи с читателями или интервью где вся речь шла о космосе. Ну, конечно же, это разбирать смысла, на мой взгляд, не имеет. А встречи с читателями, коих собирался приличный зал, выглядели достаточно странно. На видео посылов как таковых перед вопросами нет, как и ответов на вопросы. Всегда идет небольшая отвлеченная речь, а затем отсылка к той или иной его книге с рекомендацией почитать. Разумеется, из этого я сделал для себя вывод, что деятельность скорее коммерческая, нежели религиозная.
В окончании хочу сказать, что написано Николаем Викторовичем не менее двух автобиографий, в которых постоянно прослеживаются нападки на Христианство. Интересно, но, просматривая части различных его выступлений, любые вопросы к нам заканчивались словами: «Более подробно я об этом написал в своей автобиографии».
Несмотря на то, что мною было описано множество странных взглядов на вещи, вышеописанное является более-менее нормальным явлением. Среди современного неоязычества был такой человек, как Вячеслав Васильевич Лукьянов. Именуют его обычно Дед Верховный Волхв Рода Перуна. Такое количество невероятных трактовок я еще не встречал. И это является огромной проблемой данной системы сект, так как пока один рассказывает о рептилоидах, другой говорит, что это ерунда. Но они используют один! источник информации.
Самое интересное в данном случае, это по сути своей новый взгляд некоторых мистиков на наше мироустройство. То есть если раньше многие чуть ли не кричали о масонских ложах, их влиянии и захвате власти, мировом правительстве и так далее, то современный мистик будет кричать о рептилоидах. Есть и якобы видеосвидетельства, множество потрясающих фальсификаций.
К примеру, из бесед Деда на радио Веды Ра (радио одной из ветвей нео-язычества), я собрал целый комплект его взглядов, который хотел бы представить.
Первое интересное высказывание об истории Адама и Евы. По его мнению, они были созданы искусственно, в то время как люди уже жили на земле, то есть создал их не Бог, а некие непонятные создания из космоса, заселив на землю. Цитату из Библии «Адам и Ева были наги» трактуют не как отсутствие одежды, а как представителей расы рептилоидов – Нагов. Я честно сказать не могу на это ответить, поскольку это полнейший абсурд. По их версии Наги были наги, если уж следовать дальнейшей истории.
Так же как и многие другие представители данных верований, он давал свой перевод некоторым словам. К примеру, Тартария, это древнерусское слово означающее «твердь, требующая управления». Конечно, может и есть какой то мифический источник, указывающий значение данного слова у древних славян, однако Тартарией, или же Татарией называли тюркские и монгольские народы с 13 до 19 века нашей эры. То есть, ни о каких древних славянах речи быть не может. Джиованни Ботеро в 1599 году так описывает Тартарию: «Изначально называлась Скифия, но триста лет назад перешла к тартарам (одному из народов великого Чингиса), из региона Азии, на их языке называемом Монголия. Те стали править и также изменили название. В неё входит (за исключением тартаров-прекопитов, о которых будет сказано отдельно) почти половина азиатского материка. Она простирается от Волги до границ Китая и Индии, от Скифского океана до Меотидского озера и Гирканского моря».
Очень часто встречаются и его наставления о получении здоровья и правильном образе жизни. К примеру, мнение о закаливании, использовании поз из йоги, а так же домашняя аптека с использованием различных трав. В определенном смысле это уже пройденный этап, говориться об этом многими и часто, по тому нет особого смысла заострять внимание. Хочу лишь отметить, что в этом прослеживается черта Ивановцев, построение единого целого из определенного рода верований и гимнастик.
Очень интересно, что в своих выступлениях Дед использует слово эгрегор, очень часто упоминаемое и сторонниками инглиизма. Эгрегор – это аналог души, какой либо вещи, ангел, некий конденсат который обретает собственное бытие. Часто в своих выступлениях многие язычники даже пытаются людей научить его видеть, но у Вячеслава Васильевича таких уроков я не нашел.
Так же заходил разговор о возвращении исконно русского языка, который, по мнению Деда, является еще и поучительным. «Вот, к примеру, слово душа, спрашивал у священников, не могут сказать, говорят не душа, а дух и та-та-та (намек на цитату из книжного определения)». Сам же он слову определения не дал, и помявшись перешли к следующему вопросу, окончив речь словами «где бизнес есть, там души быть не может».
Ну и наверное самым ярким моментом является его выражение о том что у него есть друзья среди еврейства, и многих евреев он уважает. Но его личные знакомые не столь известны, а вот четыре известных адекватных еврея он может и назвать. По его мнению, адекватность, это адекватный равномерный ответ угрозам их народу, а так же старание для процветания и благоденствия их народа. Первый это иллюминат Барак Обама, второй Лукашенко, третий Уго Чавес и четвертый это президент Ирана, так как видео 2012 года, он скорее всего имел ввиду Махмуда Ахмадинежада, который в 2013 году свой пост покинул.
Я думаю из всего сказанного можно в очередной раз удивиться, насколько разносторонне направлены ветви современных язычников, как все-таки по разному смотрят они на вещи и насколько разного возраста люди становятся их лидерами. Дед из всех кого я видел, является старейшим, а самый молодой как мне кажется Михаил Богатырёв (Велизар)
Как я уже писал ранее, самыми яркими представителями такого течения как инглиизм являются Александр Хиневич и Алексей Трёхлебов. Более ранние лекции, в начале девяностых с видеозаписями есть только у Хиневича, так как, по сути, он и является основателем данной религиозной группы. Трёхлебов же присоединяется позже, но набирает популярность в своих учениях. Все лекции имеют единую концепцию, и основываются на одном источнике. Очень интересно было бы отметить, то, что в девяностых издание Славяно-арийский вед на русском языке в Российской Федерации начал именно Хиневич, можно сказать, что он является полноправным основателем (бизнеса) данной системы сект.
Как правило, лекции проходят с использованием доски, как школьные уроки. Непонятно снимается ли для них школьный кабинет, или это личные помещения. Так как происходит трактовка множества символов, необходима прорисовка, для этих целей доска и используется.
Самым интересным, на мой взгляд, высказыванием является практика видения иных тел. Трёхлебов утверждает, что видел разных ужасающих воображение существ, до такого уровня расти нужно долго, но в принципе он готов научить. Как пример, вытягивается вперед рука, раздвигаются пальцы, взгляд рассеивается, и полоски света вокруг контура пальцев является ничем иным, как другими, невидимыми телами. Конечно же, это ерунда, опровергаемая банальной физикой, так можно очень многому людей научить.
В одном из уроков, а их достаточно много и разбиты они на несколько курсов, Хиневич разбирает строение славянского храма. По сути это внешне Православная церковь, без креста на куполе. Трехлебов рассказывает об аналогичном строении, говоря, что купол ловит информацию, на него лучше всего ставить шпиль, а крест как у нас информацию перекрывает. Никаких документальных источников, научно подтвержденных о том, что храмы имели именно такое строение, а не привычное для нас капище с идолами и костром, у них нет.
Достаточно забавно наблюдать, как в пятом уроке первого курса Хиневич говорим о том, что инглиизм является истинным, спорить об этом он ни с кем не будет, так как считает это бессмысленным. При этом он показывает новонапечатанные Веды, открывает первую страницу и говорит, указывая пальцем на надпись: «вот рунами написано, инглиизмъ, видите?». Я думаю это хороший пример, дающий понимание о том, что люди сидящие на подобных уроках сами думать совершенно не желают, раз надпись на новеньком листе только что изданной книги является историческим доказательством.
Интересен факт, что часто в лекциях используется руническая запись. Данные руны используются так же и в более поздней книге Чудинова, о котором я уже писал выше. Лично я для себя сделал вывод что есть определенная связь, когда один человек все это создает, реализует, а через несколько лет для привлечения более широких масс и финансов ученый (мы теперь знаем что такое РАЕН) подтверждает их подлинность, необходимую часть заимствуя у автора.
Часть выступлений отведена полностью для ответов на вопросы, к примеру, из группы в социальных сетях. Самые частые вопросы, которые я слышал, это обращение с животными, предсказания будущего и устройство космоса. Если второе и третье всегда интересовало многих людей, и здесь они видят для себя учителя, то первая часть вопросов просто поражает, неужели люди совершенно неспособны мыслить?
Конечно, очень много говориться о космосе, его устройстве. В инглиизме особую роль отводят планетам, отождествляя их с богами, как правило, имена богов взяты из скандинавского пантеона, к примеру Хорс. В части интервью, если я правильно понял смысл, говориться о возможности человека вознестись на небеса землей и оставаться в космосе. Так же говорят что на других планетах, не имеющих покровительствующих богов из пантеона, существует особая, невидимая или скрывающаяся форма жизни. Смею предположить, что для них мы тоже предки, так как любое другое существо, о котором спрашивают в вопросах, практически всегда происходит от древних славян или с их земли.
Отдельным пунктом убеждений, при более глубоком изучении, является реинкарнация, которую считают чем то естественным. Об этом довольно часто слышал в интервью Трёхлебова. То есть, по их мнению, у человека еще и есть выбор, как существовать после смерти.
Интересно, на мой взгляд, видео с одной из лекций Трехлебова. Там он рассказывает о ластовицах красного цвета, которые вшивали ворам. Источником он назвал неких Пермских бабок, которые ему рубахи вышивали, но ни деревни, ни района где это было, кроме Пермской области он назвать не смог. Мужчина решил уточнить, что он читал что раньше, по обычаю, красные ластовицы вшивали в рубаху людям взрослеющим, и чем старше человек, тем больше красного. А под мышками это делалось, так как люди верили, что через швы проникают бесы. Как мне кажется это еще одно замечательное доказательство того, что все эти новомодные Инглинги многое, из своих поверий, выдумывают на ходу.
Подводя итог главы, хочу отметить важную, для многих общую черту. Все видео, встречи, дебаты проводятся обязательно в народных одеждах. И на одеждах обязательно использование свастичных узоров.
В целом, просмотрев не один десяток часов видео, все это выглядит как хорошо подготовленная, отрепетированная пьеса в театре абсурда. Может это звучит немного грубо, но существуют ведь все атрибуты, от сценария, до костюмов. Единственное в чем я не уверен, есть ли на них грим.
Конечно, не стоит думать, что в первых двух главах написано абсолютно все, что нужно знать об их верованиях, это, разумеется, не так. Я расписал для Вас общую картину, с углублением там, где посчитал это наиболее интересным. Не думаю, что столь важно отмечать какой идол из пантеона за что отвечает. Ко многому, что было уже написано в третьей и четвертой главах я обязательно вернусь, так как это требует тщательного разбора. Но я надеюсь, что общий анализ ситуации, верований и образ мысли мне удалось до Вас донести.
Проблемы язычества
Основа учения современного язычества заложена в познании ими истины. Хотя некоторые убеждены в том, что оно основывается на мудрости предков. В действительности никакую мудрость предков они использовать не могут, так как родноверие это по сути своей новодел, имитирующий древние обряды в очень общих чертах.
Единственное что может использоваться как мудрость предков в развитии их учения это пословицы, поговорки, былины и деревенские заговоры. Но вот когда точно они зародились и насколько точно дошли до наших дней утверждать не может никто. Особенно учитывая слова самих Родноверов о том, что книгам, и вообще любого рода источникам информации кроме собственного общения с богом они не доверяют.
Хотя при всём при том частым упреком от язычников является обвинение попов в уничтожении их книг. При этом они не могут ответить, почему такие же попы в Греции ничего не уничтожили, а тут как сумасшедшие истребляли любую форму письменности. Я думаю, ни у кого на тот вопрос ответа нет.
И хотя вроде бы на этом можно остановиться, так как книг как таковых воде бы и нет, выясняется, что некоторые общины книги имеют. Самые древние, как они считают, на русском языке недавно изданные в коммерческой (художественной) типографии. Называется сие творение «Славяно-арийские веды». Споров конечно великое множество по их происхождению, и растянуть размышления о них я могу на пару сотен страниц, однако сделаю это всего в пару маленьких пунктов, только факты и разум.
По уверениям язычества придерживающегося сих книг, сохранились они на дощечках. Дощечки те никто в руках не держал, есть фотография только одной. И при изучении письма на ней ученые убеждены, что оно свежее, то есть современное и сделано человеком современным. Вывод: для книги не было никаких источников.
Допустим, что первый вывод неверен в корне, и книги были действительно написаны на дощечках и запись подлинная на славянском языке, а злые Кирилл и Мефодий его украли и прочие традиционные обвинения на данную тематику. Вопрос, почему нет ни единого больше памятника письменности славян, ни вазочки, ни грамоты? Вывод: письма у них не было и книги быть не могло. Более подробно данный вопрос рассмотрим в четвертой главе.
Практически все современные язычники именуют себя Родноверами, то есть поклоняются они богу Роду. Ни один древний источник, такой как, к примеру «Повесть временных лет» Нестора, указывающий имена богов из славянского пантеона, не указал на бога Рода. Его никогда здесь не было. Вывод: это отличная от язычества и славян, новая религия.
Помимо введения новых богов и историй для построения современного язычества, произошел так же отказ от старых обрядов, указанных во множестве летописей. К примеру на одном из дебатов они сами признали что обряд совершаемый по летописям Ибн Фадлана они не совершают, или отказались от представления древних славян о жизни женщины после смерти мужа. Вывод: снова подтверждается факт того, что современное язычество только внешне имитирует прошлое.
И последнее, это аргумент Николая Левашова о их подлинности «Если вы уверяете что Веды – это фикция, то вы отрицаете и Ветхий Завет и Тору, так как история в них совпадает.» По такой же логике я могу написать книгу, по содержанию напоминающую любой древний религиозный источник и выдавая его за древнее учение аргументировать его подлинность тем что он похож на что то другое? Если это самый сильный аргумент в защиту Вед, можно сделать вывод что и сами они знают что это фикция.
Я думаю, ни для кого не будет секретом прошлое страшных языческих времен. Конечно, мы не имеем абсолютного, полного представления о прошлом, но то, что мы знаем из древних книг, описаний императоров и церквей дает нам не самую радостную картинку.
Существует несколько версий происхождений наших предков, живших на территории Руси. Никто не может на сто процентов сказать, что это были именно славяне, вятичи или русы. Есть определенные выводы, которые можно сделать, изучая историю. По порядку хотелось бы их разобрать.
Мы все знаем, что славяне использовали подсечно-огневое земледелие, в России оно имеет название лядо. На нашей территории он использовался очень долго, вплоть до девятнадцатого века. Нынешние язычники уверенны в том, что их религия есть диалог с богом, а он в природе. Так вот могли ли люди верующие в то, что природа есть бог, которому они поклоняются, вырубать и выжигать леса? Лично для меня вывод очевиден, и ни о какой любви к природе речи нет. Хотя есть еще второй вариант, возможно, они были кочевниками и сюда пришли, откуда-то из другого региона, тогда встает под вопрос славяне ли мы. Точного ответа никто дать не может. Подобный вывод высказывался уже однажды отцом Андреем (Кураевым).
В одном из древних источников раскрывалась судьба женщины после смерти мужа. Кстати сказать, присутствовало и многоженство. Так вот со смертью мужа женщина вешалась на его могиле или ее убивали. Об убийстве многие родноверы говорят как о ритуале исключительно племени руссов, и себя от них отличают, однако самоубийство не отрицают. Довольно таки странное отношение, особенно говоря об отсутствии жертвоприношения. По-моему это является чем-то подобным, одной из форм.
Касаемо жертвоприношений возникает всегда вопрос со стороны неоязычников о правдивости этих слов, ведь сами они уверены, что богам жертв в виде убийства животных или людей не приносили. Подтверждение жертвоприношений они отсылают к руссам, а за них как мы уже выяснили они не ответчики. При этом было несколько известных случаев, но я не помню, где это читал, что в начале одиннадцатого века язычники похитили священника и принесли в жертву богам. В общем можно сделать вывод, что с предками они стараются быть солидарны лишь на словах, а когда появляются подобные вопросы, от их ритуалов отнекиваются. Ну, или списывают руссам… тут кому как удобнее.
То есть мы можем сделать вывод: преемственность с прошлым проявляется только в том, что считается приемлемым.
Главной нестыковкой в учении, на мой взгляд, является реинкарнация. Как я писал ранее, богами они считают своих предков, то есть людей, когда-то живших на земле, за исключением только верховного бога Рода. При этом они считают себя их детьми, и судя по всему со смертью должны вознестись на небеса и занять место среди своих предков – богов. Однако, существование реинкарнации, о котором говорят не только адепты инглиизма, но и большинство современных язычников противоречит данной теории. Если есть реинкарнация, значит боги их, умерев, должны были вернуться назад, ну или в иной предмет, тело, планету. А если они вернулись, то как они могут быть в пантеоне, когда они на данный момент должны занимать место в теле. Они выходит не божества сейчас, по этой логике, а камушек, планета или обычный человек. То есть либо теория реинкарнации в корне неверна, либо вся религия ошибочна.
Следующей досадной ошибкой следует отметить название церкви Православные староверы Инглинги. Начнем с того, что Право Славными быть они не могут, ведь никаких подтверждений существования слова правь до появления современной велесовой книги нет. А если нет прави, то нечего и славить. Староверы тоже звучит достаточно глупо, ведь по факту нововеров нет, поскольку инглиизм единственный в своём роде, а нового язычества не существует. Видимо очень им хотелось иметь как можно больше аналогий с Христианством, но в очередной раз получилось совершить лишь яркую ошибку. Происхождении инглиизма от слова свет конечно возможно, но я рассматриваю иную, собственную теорию.
Инглинги – это династия скандинавских князей, конунгов. Бога, от которого свет, по их мнению, исходит, в старых источниках насколько я знаю, нет, он появился лишь в новоделе. Следовательно, название инглиизм произошло от династии Инглингов. Если я действительно прав, то это объясняет, почему в пантеоне используется такое огромное количество скандинавских божеств, добавленных к традиционным Перуну, Яриле и т.д.
Несомненно, язычники считают свое учение истинным, а нас явлением приходящим. Ведь мы приняли веру чужого народа, а они используют свою, самую первую. Возникает вопрос подтверждения, где свидетельства чудес их божеств? Поскольку они обладают в их представлении могуществом и силой, отчего нигде нет свидетельств о чудесных исцелениях, о удивительных и необъяснимых явлениях связанными с данными верованиями? Ну разумеется кроме того, что пошел дождь, или появилось солнце, ведь это было в древнюю эпоху и с развитием науки, которая является оружием Христианства против язычников, явления эти приобрели объяснение. В Христианских церквях люди получали исцеление, прозревали слепые, вставали парализованные. Огромное количество свидетельств многие сотни лет. Если нет веры этим фактам, то язычникам наверняка было бы интересно узнать о повороте реки Иордан, где был крещен Господь. Никто до сих пор не объяснил этого явления, а ведь оно даже было заснято на видео.
По моему глубочайшему убеждению, чудес не происходит от их богов, потому что деревья чуда сотворить не могут.
В данном разделе из выступлений многих представителей я разберу самые яркие высказывания, заслуживающие вашего внимания. Некоторые из них уже были упомянуты выше. На мой взгляд, это крайне необходимо, так как порой подробное изучение тех или иных их мыслей подтверждает факт молодости данных верований.
Матрёшка не исконно русская игрушка, исконно русские на ней только узоры и то не всегда. Изобретена она была в конце 19 века и получила огромную популярность, а традиционная её роспись для людей незнающих делает её древней и исконной. Конечно же, более ста лет популярности в стране это большой срок и она стала частью нашей культуры, но никакого отношения к телам, древнерусским сказкам и верованиям язычников иметь не может.
Домовой – это бес. Если мы говорим о том, что это бес и в доме настоящего Христианина он никогда не появится, то они о его существованиях и появлениях ничего сказать не могут, при этом используют способы его вызова. Важно понять, что хорошим его делают только родноверы, то бишь это часть древней языческой культуры. При этом часто слышу, что это религия славян, только для славян, и мы к другим не лезем. Возникает вопрос, почему подобные местным домовым существа, со свойственными только ему действиями, проявляются там, где нога язычника не ступала? Почему практически все религии мира считают его ничем иным как бесом, и лишь они ему поклоняются, не есть ли это бесопоклонство?
То есть лысый человек обречен, так как не имеет связи с богами? Просто с одной стороны буддизм, который является частью «ведической культуры», где волосы это не антенна, а с другой части древние славяне и приплетенные к ним казаки с чубами, оставляющие волосы как антенну что бы не потерять связь. И до конца непонятно, то ли у язычников от природы плохо ловит, что им антенну удлинять нужно, то ли у буддистов слишком хорошо, то ли станции разные. По моему мнению, подобные нестыковки подтверждают факт отсутствия как таковой ведической культуры в принципе, и частые выдумки на ходу для связи двух разных вещей.
Конечно это бред, комары, как известно биологам не кусают людей здоровых, точнее кусают они всех, но если есть выбор, выберут больного. Если у человека есть проблемы со здоровьем, то место болезни излучает больше тепла, а так как комары к этому очень чувствительны, они в первую очередь среагируют на такого человека.
Вопрос первый, кто есть их демоны и как их отличить от то го же домового, если согласно верованиям язычников практически у каждого бога есть темная и светлая сущность. Бело и Чернобог, к примеру, и так как зло, по сути, возведено на уровень божества, вопрос, могут ли у божества быть препятствия в виде каких то миров? Ну, даже допустим они есть, почему какой-нибудь бог не может проникая в эти светлые миры использовать светлую свою часть как транспорт, а проникнув уже трансформироваться?
Если я ошибаюсь, и все-таки часть зла отведена на низший уровень пантеона, какова там иерархия? То есть всего выходит две ступени, с душой и без. Ибо иначе я не понимаю аналогии с машиной, на двух же не поедешь?
В таком случае я могу сделать два вывода, либо вышесказанное является бредом, либо, обожествив зло, собственные проблемы они вешают на духов и создают им мир в яркой форме примитивизма.
Уж если человек, крутящийся в этом деле столько лет, критикует нововведения, называя их подделкой, это очень много значит. Я не считаю что он хороший язычник, несомненно, это идолопоклонство, и я являюсь противником данных верований, но не могу отрицать того факта, что именно это течение среди язычников является максимально близким к язычеству прошлого.
Многие из них увлекаются колдовством, что, несомненно, опасно. Ведь как я уже писал ранее, к Богу они не обращаются, значит, силы, которые могут проявиться и чудеса дают бесы. Могут ли бесы сделать добро человеку?
Интернет всегда пестрил форумами о колдовстве и магии, языческой, кабалистической, народной. Мое увлечение сектоведением на эти форумы меня неоднократно приводило, и никогда там не было сообщений о чудесных исцелениях у колдунов и магов, а если и были через пару недель человек рассказывает о жутких последствиях. Многие батюшки могут рассказать Вам, как к ним приходили женщины после магов, не могли стоять перед иконами и просто испытывали необъяснимые вещи. Человек, по сути, в этом ритуале доверяет себя магу, открывая своё тело, в которое с обезболиванием входит и бес. А дальше, освоившись, появляются последствия.
Поделиться книгой: