Мириада. Пролог. 46 поэтических этюдов

Проработка бессознательного, или корректировка связи с энергией жизни, понимания, возможна лишь посредством постоянных множественных совокупностей болезненных, а также радужных опытов; никогда не будет только приятно, и никогда апатично. Будет либо теплее, либо холоднее. В холоде (неведении) будут происходить события как радужные, дарящие надежду, так и апатичные (ломающие до основания прежние убеждения, чтобы рост был возможен). В тепле точно также.

0:5

Я создам из ничего,

Что однажды с жару бросит:

С виду только одного,

Взгляда напрочь скосит.

Как фруктовое вино

Аромат чьего уносит,

Как с любви давным-давно,

В жар бросало, – бросит.

Я создам из одного

Слова вольного парения

ТОМ ВЕЛИКИЙ дум Его, –

Осознания, прозрения.

Я создам из ничего

С горше стократ больше,

Чем до этого никто

И во свете позже.

Я заставлю своего

Ангела петь дольше.

Вы смеётесь, как итог, –

Я же позже,

В стократ больше…2

Разного рода события несут определённую значимость, смысл, посыл: но никогда не являются очевидно плохими, или хорошими. Всё во имя развития, и каждая связь с обстоятельством призвана изменить ваше отношение к миру, ут-вер-дить, наполнить свой мир любовью, теплотой, проявив или познав силу жизни обстоятельствами становления.

0:6

То созерцая, сея страх,

Пожнёшь судьбы пре-тленный крах.3

Оно не стерпит возражения

Путей идущего сомнения.

Тот созерцая пируэт

Лишь снищешь бедствия в ответ:

Сквозь плоти, чрева унижения

Взойдёшь на трон, но не презрения.

…

И если быть тому – то будет,

А коли нет – то не бывать.

И если верен – то прибудет

Чего во век не отыскать…

Ребенка можно любить сердцем, а можно по уму; и с этим ничего не поделаешь. Если родитель не сыскал себя, он любит дитя, потому как знает, что его нужно любить, но не знает почему его нужно любить. Он просто это делает, потому как чувствует свой долг. Но можно и сердечно любить, одним взглядом единой волны счастья, или океаном, в котором пребывают все остальные живые существа. Так и отношение к жизни, оно вырабатывается, проявляется только посредством совокупности пройденных испытаний. Вы не сможете понять природу многих аксиом, не пережив множественный опыт трансформаций каждого душераздирающего обстоятельства жизни.

…к этому нужно привыкнуть, к этой неслучайности; стать частью её мира, перенимая опыт, познавать реальность под другим вектором, взглядом, с ней активно взаимодействуя; но не логикой ума, а чувством доверия, подобно тому, чьё источает не осознающий себя ребенок, тянущийся к своей матери.

0:7

На мой гранит, друзья, поставьте,

Слова взнесите лишь о том:

При жизни жил, забыв про счастье,

Сыскав иное во ином…

Без совокупности пройденных испытаний, доверием к Богу или себе же самому (ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; само-познающий свет) не прибудет понимания. Иллюзий множественное количество, и они ничем не отличаются от истины: потому как мир всегда остаётся одним; и идущий никогда не поймет, что он в иллюзии, потому как она всегда будет отражать лишь совокупность его испытаний. После условной 1000, открывается вид на мир, когда все энергоцентры человека начинают функционировать, и он отделяется от матрицы; но для этого ещё и эго должно быть уничтожено; а это болезненные метаморфозы, о которых неведомо тому, кто их не должен пережить…

0:8

Порывом бравого стремления

В просторы духа, дуновения,

Я «низойду» однажды в свет,

Но средь иных сиять планет…

…

Вы знайте, честью дорогие,

Да жены их красой, златые!

Лишь сейте промыслы благие,

Забыв про облики красны́е,

Да осязайте чувств сонет

Во имя славных Ваших лет:

Тех Высших качеств-оберег,

Хранили чьих, век забывая…

…

Благость дней дарить отрадной

Век не зримой, чарой статной, –

Есть основа жизни знатной

Вековечного бытия…

Библия учит мудрости; жизни вы учитесь сами; мудрость не поможет вам обрести навык или талант, покуда на это требуется развитие когнитивных качеств – а это возможно только посредством совокупности опытов и постоянного болезненного взаимодействия с суровой реальностью. Насчёт веры – абсолютно; верить ничто не даёт; нужно доверием, наблюдением проходить эти испытания и убеждаться, как все взаимосвязано на тонком, божественном уровне; и как это все переплетено с мудростью, к которой не прийти только лишь читая святое писание; а только посредством огромной совокупности опытов, в том числе изучения всех течений и наук, связанных с человеком: психология, ведические писания, духовная литература (эзотерика в том числе; но не оккультизм, как течение; именно понимание природы человеческой с точки зрения логоса, психи, и энергии; каждая наука от Бога, а не только Библия, или иное святое писание; не каждая нужна порознь; но лишь в совокупности вы сможете понять общий замысел, картину своей природы.

0:9

Не мне решать, как умереть.

Настигнет час всем восвояси,

Вернувшись ангелом воспеть,

Лазури Вечного предавшись.

Не мне решать, как умереть,

Что поведать, чего не сметь.

Каких прикрас в ней лицезреть

А быть каких живьём сгореть, –

Но впредь ведомо, что однажды,

Спустя декаду исчисления,

Я восвояси к свету дважды,

Закончив вспышкой приключение, –

Вовеки было не вернусь…

Надеюсь быть, не ошибусь.

УРА!4

И только когда вы размыли границы эго, когда нет наблюдателя, наблюдаемого – когда вы едины, вы уже и представляете воочию свет по-прежнему грубой материи. Тогда вам понятны замыслы всех святых писаний, наук, всех течений, всех разделенных на 12-20 групп людей, их изъяны. Вам достаточно знать какой у них энергоцентр. Библия не научит мудрости, если вы мыслите пахом; или если у вас точка сборки энергии в области живота. Потому как мудрость – это совокупность всех проявленных центров, и испытаний. Логос без психи ничто; как и психа без логоса не имеет жизни. Важна совокупность и без пройденных испытаний, подчёркиваю в которых вы, доверяя случаю, делаете всё возможное, не прибегая к помощи другим, покуда испытание в 80% случаев ваше – вы и познаете образ божественной взаимосвязи, единства и мудрости.

0:10

Вы знайте друзья! По думе всей, волью, –