Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.



Главная
Все книги
Назад
Читать: Олег Вещий – Орвар-Одд. Путь восхождения - Сергей Александрович Пивоваров на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Молодые не склонны подражать старикам, особенно «мудрым старцам». Картина Сергея Суворова в этом смысле выгодно отличается от всего того, что прежде было создано живописцами и иллюстраторами на тему Олега Вещего уже хотя бы тем, что на ней изображён мужчина внешне в полном расцвете жизненных сил, а древняя мудрость и вещий дар сокрыты в глубине, они как бы домысливаются созерцающими образ.


Николай Олялин в роли Олега Вещего

Седовласый, точно Гэндальф, суровый древний князь из советского фильма «Легенда о княгине Ольге» в исполнении Николая Олялина проигрывает в глазах юных зрителей образу неистового Святослава из той же кинокартины. Летописная подтасовка, омолодившая Святослава (родившегося в год смерти царя Симеона Великого в 927 году) на пятнадцать с лишним лет, позволила тому погибнуть не в сорок пять, а тридцатилетним.

Прозвище Вещий столь сильным образом движет кистью и пером жизнеописателей Олега, что редко кто из них задумывается над подлинным возрастом своего героя.

Да, конечно, если бы Олег и в самом деле пришёл бы в юношеских летах в числе варягов Рюрика в Ладогу, то он должен был бы родиться в 840-х годах. Но если это не так?

По саге Одду, когда он ступил на стезю викинга, было 14–15 лет. Допустим, ещё столько же времени у него могло уйти на то, чтобы прославиться в боях и походах и стать в самом начале 890-х годов правителем некой земли к югу от Приильменья и к северу от Киева между Полоцком и Ростовом. Выходит, что на момент прихода в Киев ко двору Херрауда/Игоря Старшего нашему герою было 30–35. По меркам раннего Средневековья, а не XXI века тоже немалый возраст. Но в 913 году, таким образом, Олег Вещий, он же Орвар-Одд, едва ли достиг пятидесятилетия.

На образ «мудрой старости» Олега немало повлияла и знаменитая баллада А.С. Пушкина:

Князь тихо на череп коня наступилИ молвил: «Спи, друг одинокой!Твой старый хозяин тебя пережил:На тризне, уже недалекой,Не ты под секирой ковыль обагришьИ жаркою кровью мой прах напоишь!»

В романах «Кровь на мечах. Нас рассудят боги» (Гаврилов, Гаврилова, 2012) и «Смерть за смерть. Кара грозных богов» (Гаврилов, Гаврилова, 2012а) авторы также предприняли попытку сломать это восприятие Олега как старика:

«Был он строен и высок, длинный потрёпанный синий плащ укрывал его с головы до ног, а тёмный капюшон скрывал черты лица.

<…>

– Говорят, что тебе всегда бывает попутный ветер, и он дует даже в том случае, когда при полном штиле ты поднимаешь парус, – молвил как-то Херрауд.

– Это легко проверить, если нам по пути, – ответил Одд и добавил, – впрочем, тот же ветер полнил паруса моего отца и деда.

– Я был бы рад видеть тебя среди своих друзей. Нам предстоит за морем славное дело, но будет пролито много крови. И каждый меч, каждая секира теперь на счету.

– Я обхожусь стрелами, – уточнил Одд. – А если случается сойтись в ближнем бою, лучший мне помощник – дорожный посох.

<…>


Смерть Олега Вещего. Худ Н.М. Кочергин, 1940 год

Олег вперил невидящий взгляд в небо, побледнел, чёрные круги под глазами заметны даже с десятка шагов. Изредка передёргивал плечами, что-то шептал. В руках у северянина большой лук, все знали, стрелы Одд носит постоянно при себе, они длиннее обычных, он сам изготовлял их с большим искусством.

<…>

Дождь усиливался, капли падали на землю с громкими шлепками. Из крепости выкатили пару бочек, откупорив, щедро поливали погребальную краду маслом. Гора сложенных тел, как почудилось Добре, уходила к самому небу, была выше любого терема. Подле неё остались немногие воины, среди которых высился Орвар-Одд. Лицо северянина почернело от горя, а огненные кудри потускнели.

<…>

…слегка сутулый, сухощавый, бледный Олег. Под ярким солнцем его волосы казались не такими красными, почти русыми.

<…>

Внезапно Олег повернул голову, и их взгляды встретились. Добре показалось, что в темечко вонзилась молния, прошла по спине и через пятки ринулась в землю. Ему даже запах палёного мяса почудился. В глазах Олега вспыхивали искры, странные, нечеловеческие. Сознание помутилось, внутренний голос шепнул: “Он знает! Он всё знает!”»

Но если обратиться к Северной Традиции, своеобразное раздвоение Олега Вещего и в сознании летописца, и в последующем эпическом переосмыслении жизни великого князя получит своё объяснение и станет вполне понятным.

Наш коллега А.В. Платов в ряде работ указывает на эту двойственность пути Посвящения: «Так, сам Один, верховный бог скандинавского пантеона, выступает перед нами как божественный Князь и как божественный Маг». Вот и Олег архетипически «двоится» в сознании потомков как Истинный правитель, вершивший судьбы мира тридцать лет и три года – с одной стороны, но Старик, Вещий, Мудрец, Наставник при «молодом» княжиче Игоре, словно Мерлин при Артуре, – с другой стороны.

* * *

12 сентября 2015 года в Старой Ладоге торжественно открыли первый в России памятник князьям Рюрику и Олегу, которых считают основателями российской государственности. Подробности об этом сообщило Ленинградское областное информационное агентство (см. http: //lenoblinform.ru/news/pamyatnik110915.html). На церемонию, посвящённую этому событию, приехали министр культуры РФ, глава Ленинградской области и другие высокие гости.


Памятник Рюрику и Олегу Вещему в Старой Ладоге

Памятник был поставлен по инициативе врио губернатора. Пятиметровая бронзовая скульптура (скульптор Олег Шоров) установлена на одной из древнейших улиц Старой Ладоги – Варяжской улице – под музыку Глинки «Славься» и под общие аплодисменты. Приветственное слово министра культуры включало обычный набор исторических гипотез, а о том, что они лишь предположения и в действительности было всё гораздо сложнее и запутаннее, наш читатель мог убедиться, ознакомившись с нашей книгой.


Олег Вещий. Худ. А.Л. Потапов, 2015 год

«Это удивительно, но памятник этим историческим личностям действительно первый в нашей стране. Историки много спорят о личности Рюрика: кто он, откуда пришел? Это первый летописно достоверный новгородский князь, а его преемник Олег Вещий совершил историческое объединение Новгородской и Киевской Руси. Олег перенес столицу из Новгорода в Киев. А началось всё со Старой Ладоги, которую многие исторически называют первой столицей Руси. Отсюда Русь росла вширь и ввысь, с Рюрика и Олега началась галерея великих лидеров Российского государства – князей, царей и т. д. Я поздравляю вас с тем, что правда вернулась на эту землю…» – сказал министр культуры.

21 августа 1852 года Николай I начертал резолюцию на докладе министра народного просвещения П.А. Ширинского-Шихматова, посвящённом дате «начала русской государственности»: «Того мнения и я, ибо так учен был в свою молодость и слишком стар, чтоб верить другому». Высочайшим императорским указом было строжайше предписано «держаться вопроса летоисчисления преподобного Нестора и руководствоваться оным в точности во всех учебных заведениях Министерства народного просвещения». С тех пор в школьных учебниках закрепился весьма условный 862 год. Эта традиция, увы нам, продолжает сохраняться и сегодня.

Отрадно и справедливо, что Олег Вещий наконец воплощён в бронзе и на Русском Севере. До сего момента наиболее выразительной и известной скульптурой князя была та, что в Переяславле-Хмельницком. Олег Вещий даже при всех тех обстоятельствах, что мы описали, куда уместнее в Старой Ладоге, чем киевский князь Владимир на Боровицкой площади в Москве.

К чему нам в Москве на Боровицкой площади этот былинный, подлый и трусливый князь, богато представленный в том же качестве и в фольклоре народов Европы как бездействующий король, за которого всё свершают его рыцари или богатыри? К чему нам на этой площади князь, который, как явствует из летописей, старался поработить вятичей – одних из непосредственных предков москвичей? А вот легендарный основатель Москвы и фактический – собственно государства Русь – Олег Вещий более достоин памяти в столице нынешней России!

Знаете ли вы, что в конце мая 2017 года в Петроверигском переулке в Москве состоялось торжественное открытие скульптурного парка «Аллея правителей» с бюстами «руководителей России» с древнейших времен и до Временного правительства. В церемонии приняли участие министр культуры РФ Владимир Мединский, министр образования и науки Ольга Васильева и даже президент Российской академии художеств художник Зураб Церетели (вероятный автор всех этих «бюстов»). С прискорбием отмечаем, что следом за почти мифическим Рюриком – сразу же – следует бюст Ольги Кровавой с князем Владимиром Святославичем, а вот летописные Олег Вещий, Игорь Старый и Святослав Игоревич как-то выпали из исторического и культурного пространства. Собственно, едва ли они могут считаться «руководителями России», но с какой стати ими объявлены многие прочие господа?

Поэтому очень хотелось бы, чтобы, глядя и на памятник в Старой Ладоге, молодое поколение всё же не принимало слепо на веру хрестоматийные страницы, а попыталось бы проникнуть собственным взором во тьму веков с опорой на доступные первоисточники.

Тема Вещего Олега обширна, она не исчерпывается летописными сводами и терпеливо ждёт новых изыскателей – историка, этнографа, филолога, источниковеда.

Интерес современников к личности этого фактического основателя и устроителя Руси, а не назначенного кем-то сверху «светила» только начинает просыпаться. Народ на уровне подсознания каждый век сам ищет себе справедливого, сильного и мудрого правителя. И отрадно, если идеальный образ, сотканный в воображении, не сильно разойдётся с суровой действительностью.

Вместе с тем человеку мыслящему свойственно сомневаться. Потому надеемся, Отечеству нужны всё же умники, а не послушники.


Место Олега Вещего в генеалогии правителей Руси, Болгарии,

Византии по реконструкции авторов

Краткая хронология реконструируемых событий

882 – смерть Аскольда от венгров. Начало правления Херрауда/Игоря Старшего.

До 893 – Одд/Олег со скандинавской дружиной подчиняет своему влиянию Гнёздово (Смоленск), Полоцк и Ростов.

893—894 – появление Одда/Олега в Кэнугардах при дворе русского короля Херрауда/Игоря Старшего. Противостояние с хазарами и освобождение славянских племён от хазарской дани. Сбор союзного войска.

895 – победа над венграми объединённых сил болгар, печенегов, русов и подчинённых или союзных им славян. Смерть вождя венгров Альмоша.

896 – поход Олега/Одда морем на Царьград (болгары «на конях» с суши). Первый договор Олега с ромеями. Одд/Олег прозорливо отказывается от отравленной пищи и с богатой данью возвращается в Киев. Ему дают прозвище Вещий.

896—899 – смерть Херрауда/Игоря Старшего, женитьба Одда/Олега на Силкисив. Одда/Олега провозглашают конунгом. Вполне возможно, что ему пришлось снова взяться за меч, чтобы убедить тех русов и славян, кто не желал признавать такой поворот истории. «Се буди мати городом русскымъ» – Олег возвращает столичный статус Киеву, утраченный им в 882 году после поражения «рутенского союза» от угров.

ок. 901–902 – рождение Асму(н)да, сына Одда/Олега и Cилкисив.

ок. 904–905 – рождение Олёны/Ольги, дочери Симеона Великого и Мариам Сурсувул.

ок. 903–905 – рождение Херрауда/Игоря Младшего, сына Одда/Олега и Cилкисив, брата Асму(н)да.

906—907 – в Хольмгардах после неожиданной смерти прежнего правителя к власти пришёл некий «Квилланус» (А – В, X.4.9). В тексте саги персонаж не назван по имени, то есть этот правитель не Херрауд Старший.

908—910 – помолвка Асму(н)да, первого из сыновей Одда/Олега, и Олёны, дочери Симеона.

910 – отправка Олегом/Оддом русов на помощь Византии для операций в Средиземноморье.

В 910–911 годах 700 русов участвовали в операции византийцев против арабов на Крите. По условиям договора 907 (896) года предусматривалась поддержка со стороны русского князя. Литаврин (Литаврин, 2000, с. 66), со ссылкой на Константина Багрянородного (называющего даже плату наёмникам-русам), предполагает, что 700 человек остались служить в Византии после похода 907 года. Но с учётом уточнённой датировки похода (первого договора) 896 года 15 лет – большой срок для того, чтобы это были воины, отколовшиеся тогда от армии Олега, да и число немалое. Операция на Крите была летом 911 года. Значит, осенью 910-го русы уже должны были прибыть в Византии. Это свежие наёмники.

Русы на Крите в рядах контингента из Византии – свидетельство той самой дружбы, о которой говорится в договоре 912 года. И свидетельство выполнения Олегом договорённостей 907 (то есть 896) года.

911 – сторонники прежнего правителя Хольмгарда призывают Одда/Олега на помощь (мотивируя это тем, что захвативший власть «Квилланус» третий год собирает войска против Одда, А – В, X.4.10). Чтобы обезопасить державу в преддверии неминуемой войны на Севере, Олег ведёт переговоры с Византией, готовит подписание нового, более детального мирного договора с ромеями и собирает силы для похода на Хольмгард.

июль 912 – явление с запада кометы Галлея, внешне напоминающей меч и воспринятой как символ битвы.

август 912 – Одд/Олег внимает знамению и, едва скрепив со своей стороны мирный договор с Византией в Киеве, сразу после отправки в Цареград послов, выступает с войском на Север, в Приильменье.

2 сентября 912 – подписание договора с ромеями («Второй договор Олега») послами Олеговыми в Цареграде.

осень 912 – Одд/Олег подступает к Хольмгарду, побеждает «Квиллануса» и его союзников, ценою больших потерь. Местные вожди признают верховную власть великого князя. Понимая, что сил для надёжного удержания новых земель мало (едва ли 700 отборных наёмников, отправленных ранее в помощь Византии, вернулись домой), Одд/Олег направляется в Ладогу и потом в Норвегию, чтобы пополнить ряды единоплеменниками.

Вероятно, с ноября 912 по март 913 года он ещё находится в Ладоге (навигация открывается лишь в начале апреля, а у родичей «за морем» в Хравнисте Одд пробыл всего две недели, то есть в Норвегии не зимовал, а пережидал зиму в своих новых владениях).

В Хольмгарде Одд/Олег оставляет вместо себя Олега II («Хольмгейра»), некоего приильменского князя, возможно, сына прежнего правителя Хольмгарда (до узурпатора «Квиллануса»), поскольку Олег II утверждает, что он, в отличие от «Дира», князь по крови – «азъ есмь роду княжа».

май 913 – смерть императора Льва IV Философа.

6 июня 913 – смерть императора Александра. Номинально единственным императором становится Константин.

весна – лето 913 – на обратном пути в Ладогу Одд/Олег умирает в Норвегии из-за осложнений после укуса гадюки. Железное здоровье было подточено кипучей деятельностью по обустройству Руси. Воины сжигают тело своего предводителя.

Весть доходит до Киева не раньше 6 июня, а оттуда – в Болгарию.

август 913 – Симеон, узнав о смерти Олега Вещего и оценив ситуцию, выдвигает как условие мира с Византией в текущей войне будущий брак одной из своих дочерей (предположительно той же Олёны) и малолетнего Константина VII. Брак Асмунда и Олёны расстраивается. Официальное признание Симеона царём и императором болгар от ромейского патриарха Николая Мистика во Влахернском дворце в Константинополе.

осень 913 (или весна 914 года?) – Силкисив с детьми бежит в сторону Новгорода. В Киеве христианский переворот во главе с Владимиром «Диром». Воспользовавшись смутой, от Киева решили отколоться древляне. Первое нападение печенегов, свободных от прежних договорённостей с Олегом Вещим, на Русь.

февраль 914 – мать Константина Зоя отказалась от возможного брака между своим сыном и дочерью Симеона.

915 – Силкисив выходит вторично замуж – за Олега II.

915—916 – Владимир-«Дир» отправляет послов в Хорезм и принимает мусульманство.

916—918 – женитьба Асмунда с целью упрочить его положение в Холмгардах.

Смерть Силкисив. В противном случае у Силкисив и Олега II были бы дети, и уж Олег II бы посадил затем в Киеве не детей Силкисив от первого брака, а собственных. Да и пасынка Асмунда бы в Новгороде не оставил бы.

919—920 – Олег II оставляет вместо себя в Новгороде Асмунда и вместе с Игорем-Херраудом (Младшим) направляется на Киев, с войском из варягов, ильменской руси, словен новгородских, кривичей, чуди и мери, по ходу дела восстанавливая контроль над городами и собирая прочих, разбежавшихся за годы смуты союзников. Олег II и Игорь захватывают Киев и убивают узурпатора «Дира».

921—922 – Олег II сватает уже Игоря за подросшую Олёну, напоминая Cимеону о договоре с отцом Игоря, или же сам Симеон, чтобы опередить Византию, напоминает о том, что были некогда договорённости с Олегом Вещим (относительно Асмунда), тем самым снимает опасность нападения русов на Болгарию, как планировала Византия.

925—926 – свадьба Ольги и Игоря.

927 – умирает Симеон, рождение Святослава Игоревича.

929 – рождение Глеба Игоревича (поскольку в 944–945 годах он уже женат, как следует из договора Игоря с ромеями).

936 – при Романе Лекапине 415 русов участвовали в морском походе в Италию против лангобардов.

Дата 936 как год бегства Олега Младшего с Руси указана у Яна Стржедовского. Либо дата ошибочна, как и 940 год – провозглашения его королём Моравии, либо Олег II участвовал в изгнании Асмунда, если не отсутствовал на тот момент в каком-то ином походе. В качестве такого может быть нападение Олега II на хазарские крепости Причерноморья, спровоцированное Византией и последующая война с Песахом.

Вероятно, события следует отнести к 941 году. Воспользовавшись моментом, Асму(н)д (он же Олег Младший) хочет сесть в Киеве вместо Олега II, но Игорь опережает его. Асму(н)д вынужден бежать на Запад, где он удачно возглавляет моравов в борьбе с венграми.

940/41 – Асмунд принимает крещение. Он провозглашён королём Моравии под именем Олега Младшего (при крещении, может, даже Ильи?).



Поделиться книгой:



Регистрация