Индия без вранья

Но есть места, которые являются действительно раем для бледнолицых. Это Гоа, Карнатака, Керала. Здесь можно расслабиться и отдохнуть не только от холода, пыли или удушливой жары, но и от постоянного шума, гама и назойливости. Индийцы этих штатов более равнодушно относятся к иностранцам – возможно, потому что последних тут очень много. Ну и высокий уровень образования вместе с серьезным влиянием католичества в этих местах вносит свой вклад.

Несмотря на сезон дождей, особенно мне понравился штат Керала. Своей неожиданной, просто подозрительной для Индии чистотой. Отсутствием толп, шума, гама. Меньшим количеством приставал и разводил. Более аккуратным внешним видом жителей. Отсутствием смога или пыли. Ясным солнцем! Здесь самый высокий уровень образования в Индии и наиболее уверенная позиция женщин.

Однако не стоит забывать, что и на юге страны есть сезон дождей, и весьма продолжительный, поэтому месяц месяцу рознь. В Керале, например, сезон дождей длится полгода! В это время по улицам мчатся потоки воды, ливень может не прекращаться неделями, и индийцы не высовывают носа наружу.

В соответствии с погодой южные мужчины любят носить белые юбки – лунги. В полную длину или завернутые до колена. А внутрь заправляют рубашку. Женщины в тех же сари, но другого фасона. Некоторые жительницы, например, Карнатаки не надевают под сари блузку и носят его как парео, завязанное за шею. Очень смело для Индии.

Все выше рассказанное – лишь часть из того, что можно рассказать об условиях погоды и особенностях жизни индийцев. Практически в каждом из нескольких десятков индийских штатов есть что-то свое. Все части страны выглядят абсолютно по-разному, в них совершенно разные климатические условия, животные, растения. Индийцы в разных регионах отличаются внешне, одеждой, набором основных блюд, которые они предпочитают. Они говорят на нескольких сотнях разных языков! Целая планета на планете. И ее жители сумели приспособиться к самым разным условиям за счет своей выносливости и непривередливости. Они приспособили традиции к нуждам современной жизни, сумели найти общий язык с природой. И при всем при этом остались жителями единой страны.

Глава 5. Как в Индии грязь уживается с чистотой

Индия – страна, в которой сочетается несочетаемое, уживаются противоположности и наличествуют яркие контрасты. Сами индийцы гордо называют свою страну Incredible India. На любое непонятное событие, неадекватное поведение, плохое качество чего-либо индийцы улыбаются, пожимают плечами и произносят: «Incredible India». Типа, это все объясняет. А что вы хотели, Индия – она incredible. И этим все сказано.

Так вот, о противоположностях. Наверное, любой иностранец, посетивший Индию, при описании того, что он там увидел, упомянет грязь. Замусоренность страны – это просто национальное бедствие. А коровы, жующие на вездесущих помойках целлофановые пакеты, практически символ страны и герои любого фоторепортажа об Индии. При этом сами индийцы считают себя необычайными чистюлями, а иностранцев – нет.

Секрет в том, что индийцы определяют по-своему круг того, что нужно приводить в порядок и как. А на остальное просто забивают.

Начнем с самого человека. За чистотой своего тела индийцы очень следят. Считается правильным мыться каждое утро. А для индусов из 1-й касты, брахманов, это обязательно. Если ты не брахман и не хочешь в обязательном порядке принимать ежедневный душ (или, что более вероятно, мыться кружкой из ведра или в деревне у колонки), ты обязан как минимум делать это в дни праздников, перед индуистскими религиозными церемониями – пуджами, перед походом в храм. Ни один индус не зайдет в храм или не подойдет близко к месту проведения пуджи, не помывшись. И, даже помывшись с утра, непосредственно перед заходом в храм желательно хотя бы символически помыть ноги, руки, умыться, набрать в ладони воды и брызнуть ей через голову назад, чтобы предстать перед богами в чистоте. При этом ногти, например, можно не приводить в порядок. Про мужчин и крестьянок даже говорить не имеет смысла, но часто попадаются богатые индийские матроны или стильные девушки с ужасными, грязными ногтями, покрытыми кусками облезшего две недели назад лака.

Глядя на индусов, складывается впечатление, что их одежда грязная. Она выглядит неопрятно, покрыта пятнами, белый часто выглядит желтым, да и другие цвета какие-то странные. На самом деле индийцы очень трепетно относятся к чистоте одежды. Так же, как и к чистоте своего тела. Они стирают постоянно. Если одежды много, ее меняют. Если мало, стирают, быстро сушат и снова надевают. Просто для индийцев въевшиеся пятна – не проблема. Они не могут (или не хотят) позволить себе тратить деньги на качественные стиральные порошки. Чистота одежды в их понимании – некое символическое понятие. Одежду нужно освежить, пополоскать хорошенько в воде, слегка потереть, постучать о камни, и она станет чистой. Не важно, что сушиться она может прямо на земле. Да и вися в воздухе успевает покрыться пылью. Духовно она чистая.

Сначала я сдавала одежду в прачечную, а потом перестала. То, что возвращается, просто никуда не годится. Там не отстирывают даже то, что я могу легко оттереть руками за несколько минут. Пришлось заказывать стиральную машину. Наверное, единственную в Кхаджурахо. Рабочая сила в Индии дешевая, и индийцам гораздо удобнее предоставлять работу прачкам, гладильщикам, посудомойкам, уборщикам, чем покупать дорогую технику, устанавливать ее при слабых коммуникациях (часто – отсутствие водопровода, перебои с электричеством, слабое напряжение) и что-то еще чинить при поломке. Ведь сервис доступен только в крупных городах.

Надев свежую одежду, индиец считает, что требования чистоты на день-два выполнены. Он не считает, что эту чистоту нужно поддерживать до следующей стирки или переодевания. Сидение по-турецки в самых разных местах, заляпывание едой, вытирание о подол грязных рук способствует тому, что через час чистая одежда становится грязной. Дамы часто используют длинный платок – дупату – для самых разных целей. В том числе для вытирания стола.

И еще очень сильно на внешний вид одежды влияет солнце. Его лучи быстро обесцвечивают краски и делают ткань тусклой.

Во всех помещениях проводится обязательная ежедневная уборка. Тут уж не важно, брахман ты или нет.

Утро в каждой семье начинается с того, что дамы или уборщики выметают весь дом, а полы протирают мокрой тряпкой. Как и во многом в Индии, качество вторично. Главное – поставить галочку. Индийцы сонно машут длинным тонким веником, разнося вокруг пыль. Возят кругами грязной тряпкой, оставляя после себя разводы. Пыль часто совсем не протирают.

Убираются с утра и все офисы, общественные места. Каждый торговец или частный предприниматель, имеющий в своем распоряжении хотя бы метр земли, обязательно начнет день с махания метлой.

После уборки можно помыться, совершить небольшую пуджу и зажечь благовония.

Такое неукоснительное соблюдение ритуалов чистоты соседствует с абсолютно равнодушным отношением к тому, что «не мое». Считается естественным выкинуть мусор прямо за забор, смести его в канаву или на середину улицы. У меня чисто, а то, что происходит в пяти метрах, уже проблема кого-то другого, но явно не моя.

Культура поддержания порядка полностью отсутствует. Отстрелялся с утра – план по чистоте на день выполнен. В течение дня мусор кидается куда попало. Не важно, где находится индиец. Бумажка, пакет от чипсов, шкурки от фруктов, коробки, пластиковые бутылки легко и непринужденно выбрасываются прямо вниз. На пол в доме (и в своем, и в гостях), в ресторане, на землю на улице, в парке, в реку. Так делают не все, но очень, очень многие. Люди сидят, едят в ресторане, а весь пол под ними в мусоре. И никого, кроме меня, это не удивляет. Люди ушли, подошел уборщик, подмел. Или не подмел, до утренней уборки оставил. Ну почему же нельзя оставлять мусор на столе, чтобы он не так бросался в глаза или ставить урны? Урн в Индии днем с огнем не сыщешь. Можно идти километры и не найти ни одной. Радостно доносишь свою бумажку до урны возле какого-нибудь магазина. Радуешься – сделал вклад в чистоту планеты. А эта урна при следующей уборке будет высыпана за ближайший угол. Меня очень коробит, когда индийцы мусорят на природе. Например, они любят мыться в реке, используя шампуни и бальзамы в одноразовых пластиковых пакетиках. Эти пакетики ловко отправляются в воду. Туда же летят пачки из-под чипсов, от сигарет, бутылки. При случаях я дискутировала с индийцами – у себя дома вы можете бросать мусор на пол, так как все равно подметете, но здесь, на лужайке у реки, никто не уберет. А если каждый будет оставлять после себя столько мусора, вам понравится здесь потом отдыхать? Индийцы только пожимают плечами, переглядываются – «опять эта странная иностранка прицепилась» – и переводят разговор на другую тему. Они действительно совершенно спокойно устроят пикник и среди мусора. Даже не заметят. И в реке с плавающим у берега хламом с удовольствием искупаются.

Конечно, ситуация становится лучше. Сегодня многие индийцы задумываются о чистоте. «Природный» мусор – шкурки от банана, например, – быстро исчезает или съедается животными и насекомыми. Бумажный мусор многие индийцы стараются не высыпать в кусты, а сжигать. Появляется все больше урн. Во многих городах они красивые, необычные, чтобы бросались в глаза, с надписями «Use me». В Дарамсале на уборку окрестностей выходят школьники, студенты, волонтеры. В Керале везде значительно чище, чем в среднем по Индии. Есть в стране и мусороперерабатывающие заводы. Но, конечно, государству надо еще работать и работать для того, чтобы ситуация кардинально изменилась.

В большинстве своем индийцы считают себя очень чистоплотной нацией. Так как для них грань между внешней чистотой и некой понятийной, что ли, той, которая появляется после совершения определенных действий, очень размыта. Грязными считаются некоторые животные. Люди, которые едят мясо. Некоторые касты. Иностранцы, так как не принимают каждое утро душ и, самое страшное, используют туалетную бумагу, а не воду, как индийцы, да и вообще многие азиаты. Очищающую во всех смыслах воду не использовал – значит, грязный. И еще так в храм идет. Грязной считается и левая рука – ею выполняют «грязные» работы и действия. Раньше левой рукой никогда не трогали пищу и священные предметы. Сейчас бывает по-разному. Чаще всего индийцы едят только правой рукой, но могут взять еду левой при необходимости. Но многие очень ловко управляются одной лишь правой. Например, лишь одной правой рукой, без помощи левой, месят тесто и готовят хлеб.

Глава 6. Особенности индийского менталитета, или каков он, этот индиец-индус?

Индийцы, безусловно, уникальный народ. Они не похожи ни на европейцев, ни на остальных жителей Азии. Ни культурой, ни традициями, ни бытом. Голова у них тоже как-то по-своему устроена. Часто их логику и причину поступков невозможно понять и принять.

Из опыта взаимодействия с индийцами у меня сформировался список характеристик, которым чаще всего соответствует каждый уважающий себя гражданин этой прекрасной страны.

Итак, настоящий индиец.

1. У него напрочь отсутствует понятие личного пространства.

Он неприхотлив (можно в целях экономии поселить десять индийцев в одну комнату), легко идет на контакт, делится всеми своими мыслями, вещами и едой.

Ничье личное пространство для индийца также не существует. Будьте готовы к назойливому разглядыванию вас и ваших вещей, бесконечному цеплянию к вам с попыткой завести беседу на улице, в ресторане, в магазине – повсюду. Если вы остановились в гостях у индийцев, в вашей комнате хозяева будут толочься все время. Если вы в отеле открыли дверь, тут же образуются несколько пар глаз неподалеку. Если вы хотите прокатиться на велосипеде в одиночестве или посидеть вдвоем со своей половинкой в парке, не получится.

2. Индийцы любят приврать. Даже заметить не успевают, как ложь сама слетает с языка.

«No problem», – говорит индиец. Напрягитесь, вас ждут проблемы.

«That’s my guarantee», – обещает индиец. В этот момент он даже не думает о том, как он выполнит свои гарантии.

«I will do my best!» – восклицает он. Помните, что через пять минут он забудет о своих словах.

«It will take only five minutes. For sure» может означать пять минут, а может и два часа. Этого никогда не предугадать.

Индийцы врут самозабвенно, артистично и красиво. Это практически большой талант, достойный восхищения. Редко они преследуют какую-нибудь цель, скорее хотят покрасоваться. Индийцы восхищаются, когда слушают красивое вранье, даже если заранее знают, что это неправда. Сам врун тоже нимало не заботится о том, всплывет ли истина наружу. Он ловит момент славы.

Можно врать и самим без стыда и совести. Индийцы не разочаруются и не обидятся.

Если у вас нет опыта общения с индийцами, вас ожидают проблемы и разочарования.

3. Чувство такта настоящему индийцу незнакомо. Он завалит вас бестактными вопросами, будет назойливо настаивать на ответах. Выложит всю имеющуюся у него про вас информацию другим – вслух и громко.

Индийцу можно задавать любые вопросы, он не обидится. Можно нагрубить, отказаться от чего-то, не отвечать на вопрос – не обидится. Слово «нет» в России понимают обычно со второго раза, а в Индии – с третьего, а то и с пятого. Для индийца нормально продолжать настаивать на чем-то. Такова их культура.

4. Большая часть встретившихся мне индийцев, не испорченных общением с туристами, совершенно не жадны.

Не в туристической среде можно рассчитывать на искренность и любую возможную помощь, в том числе и в вопросах, связанных с деньгами. Ну и вообще приятно смотреть на людей, сохраняющих самоуважение даже при их бросающейся в глаза бедности.

5. Индиец – отличный семьянин.

Семейные ценности занимают очень важное место в его жизни. Он уважает старших родственников, любит детей, разводы в индийских семьях крайне редки. Он не слишком независим в жизни. Мнение семьи и «что подумают соседи» у большинства индийцев преобладает над собственным мнением и желанием.

6. У индийцев очень плохие манеры. Необычайно громкое чавканье за едой, сморкание, плевание и, самое отталкивающее, постоянное почесывание во всех возможных местах – это просто ужас!

Индийцы подчас вызывают отвращение своими манерами.

Однако нужно просто осознать то, что у них другие стандарты. Англичане, наверное, тоже смотрят на русских и думают: «О боже, он положил локти на стол, не постелил салфетку на колени, стучит ложкой о чашку». Каждому свое. И индийцы, кстати, о нас тоже не самого лучшего мнения. Их возмущают девушки в шортах, сцены типа девушка дает пинок парню в шутку (мужчине! господину! как такое возможно!), курящие женщины. Громко чавкая и загребая рукой еду, они критикуют таких дам за полное отсутствие манер.

7. Индиец верит, что все, что случается, происходит по воле богов, кармы, судьбы и т. д.

Он тут ни при чем и повлиять ни на что не может. Чего зря переживать, лучше лечь и посмотреть на звезды.

Даже при ужасной жизни индиец не прекращает верить в то, что завтра его ждет удача. Отсутствие стрессов, позитивный взгляд на вещи, вера в лучшее характерны для всех жителей страны. Неприятны пассивный подход, ожидание, что все приплывет само, неготовность принять ответственность за свои поступки и неудачи.

8. Индиец и чтец и жнец и на дуде игрец. По сравнению с теми же русскими индийцы довольно творческие личности. Любят танцевать, не стесняются петь, многие рисуют, лепят, вырезают. С ними бывает весело.

Уверенность в своем таланте обычно значительно превышает у индийца качество сделанного.

9. У индийца свое понятие о красоте. И природной, и неприродной. На природе они мусорят. Убираются только там, где необходимо, ни шаг влево, ни шаг вправо.

Редко украшают свой дом. А если и украшают, то не очень аккуратно, часто безвкусно. То же и в одежде – сочетают несочетаемое, любят крикливые комбинации, неожиданные аксессуары. Видимо, индийцы пребывают на той ступени саморазвития, когда смотрят внутрь себя, а не на окружающий мир. Вот и не нужны им ни чистые реки, ни сады без мусора, ни продуманный интерьер в доме. И для кого только ставят красивые урны?

Хотя скорее индийцы просто лентяи. Индийское понятие о комфорте кардинально отличается от нашего. Примитивно оборудованные ванные, минимум мебели, хранение одежды в пакетах и чемоданах вместо удобного и красивого шкафа с последующим ковырянием в этих предметах их не смущают. Допотопные инструменты для строительства, тупой нож, иногда единственный на кухне. Торчащие провода и болтающиеся розетки. Жесткие постели, на которых и едят, и гостей рассаживают. А спят индийцы часто в одежде. И все от нежелания потратить хоть какое-то время на домашнюю работу.

Многие туристы сокрушаются: бедные рикши спят в своих колясках. Поверьте, им удобно. Половина Индии спит в кроватях, сравнимых с коляской рикши по комфортности, даже имея возможность улучшить свои условия.

Вообще пусть живут, как хотят. Только за природу, которая страдает ни за что, обидно.

Если постараться понять индийцев, а не осуждать их, то, наверное, следует признать: бедные люди просто расставляют приоритеты по-своему.

Ну, и если на себя посмотреть… Убирали ли за собой в России мусор после пикника в лесу восемьдесят лет назад? Вообще никому в голову не приходило. А индийские деревни как раз на том же уровне развития примерно. Да и сейчас и у нас в России, и в Европе далеко не все за собой убирают.

10. Крайне важный навык индийца – очень ловко, не моргнув глазом, игнорировать неудобные вопросы. В особенности касающиеся его косяков. Ты ему вопрос или претензию – он тебе быстро-быстро на другую тему лопочет. Ты повторяешь – он отворачивается, начинает что-то делать. В третий раз – он, типа, «Ой, совсем забыл, мне срочно нужно отнести маме помидоров/позвонить другу/забрать одежду из прачечной» и т. д. Чем больше давишь, тем больше начинают бегать у индийца глаза, дрожать руки, начинается суета, индиец заметно напрягается, но сдаваться не хочет.

А эта их манера в нужный момент резко забывать английский. Да так искренне. Просто мастерство!

При нежелании индийца дать какую-то информацию получить ее очень тяжело. При этом он сумеет ни разу не произнести четкого «нет». Такое общение может очень раздражать, особенно когда нет времени.

Что не озвучено вслух, того не было – вот неизменный жизненный принцип индийца.

11. Все пятиминутные знакомые индийца сразу же становятся его друзьями, братьями, сестрами… Позитивное, легкое общение индийцев между собой, большое количество знакомых, связей, возможность легко найти нужных людей – вот что характерно для них.

Такое быстрое сближение смущает иностранцев, выглядит назойливо и нарушает их зону комфорта. Особенно для людей из более закрытых по культуре стран.

12. Индиец абсолютно искренне крайне самоуверен. Считает, что умеет всё и лучше всех. Справится с тем, что раньше не делал, на сто процентов.

И обязательно что-нибудь испортит или сломает. Будьте бдительны.

13. Очень горд. Всегда помнит про свою касту и положение.

Не связанные с туризмом индийцы ведут себя очень достойно. Отказываются от подарков и денег, голодные, они не набрасываются жадно на еду. Каждый день стирают единственную рубашку. Иногда они чересчур высокомерны. Например, администратор салона красоты никогда не поднимет упавшую на пол бумажку. Не барское это дело! Человек из 3-й касты, подкасты прачек, не хочет мыть посуду. Чужое грязное белье стирать можно, а тарелку мыть – нет уж, это делают те, кто стоит ниже в кастовой иерархии. Мойщик полов никогда не опустится до мытья туалета и так далее.

14. Индиец медлителен и ленив. Когда смотришь на работающего индийца, кажется, что он просто спит на ходу, или недавно тяжело болел, или не спал как минимум две ночи подряд. В общем, страдает человек, тяжело ему, нет у него сил поднять руки или пошевелить ногами. Индийцы делают работу в три раза дольше, чем требуется, и с плохим качеством.

Пожив в Индии, я поняла, что они просто так выживают. С более интенсивным режимом жизни в такой жаре и умереть недолго.

15. Индиец крайне любопытен, он повсюду сует свой нос. Скрыть что-нибудь от индийца невозможно. Как только что-то происходит на улице, все сразу же бросают свои дела и бегут смотреть.

А так как что-то происходит постоянно, то работа простаивает, пока индиец подслушивает, высматривает и обсуждает. Мешается в местах, где произошел несчастный случай, катастрофа. Если случается катастрофа, в том месте образуется настоящий хаос. Все спешат туда помочь или скорее мешать.

Все знают всё. И это от скуки. Индийцам просто нечем больше заняться. Не работой же заниматься, в конце концов.

16. Индийцы – настоящие патриоты. Они очень любят свою страну и считают ее особенной. Не все, но очень многие верят, что индийское правительство хорошее, что тот премьер-министр, который сейчас правит, честный, и теперь наконец-то на Индию посыплются блага. Иногда индийцы кажутся чересчур наивными, но вообще-то они молодцы. Весь мир в шоке от их страны, а они гордятся ей. Нам есть чему у них поучиться. Индия – страна третьего мира? Нет, индийцы так не считают. В них, конечно, заметно чувствуется некоторое преклонение перед европейцами, желание подражать им. Но вместе с этим индийцы искренне считают, что Индия лучше любой другой страны, и гордятся всем, что у них есть, всем, что изобрели и создали.

Индийцы любят патриотические фильмы, ролики и постеры, часто с гордостью используют, где только можно, свою национальную символику, особенно флаг.

Недавно вся страна с восхищением смотрела такой ролик. Индиец влюблен в девушку три года! И безуспешно пытается ее покорить. И вот наконец девушка уже почти согласна. Он стоит перед ней на коленях. Девушка спрашивает с обещанием в голосе: «Ты правда меня любишь?» В это время к ним подходит маленькая девочка и пытается вручить девушке индийский флаг. Но та раздражена – мешаются тут всякие, а у нее роман намечается, – зло выхватывает флаг и хочет бросить его. Тут наш влюбленный индиец вскакивает, ловит флаг, вставляет его в нагрудный карман и говорит:

«Нет, не люблю тебя». Нехорошая девушка остается ни с чем, а наш герой, подняв голову, уходит. Флаг развевается по ветру. Все зрители складывают руки в «намасте» и довольно качают головами.

Глава 7. Верная тень своего господина. Индийская женщина в мире мужчин

Индийская женщина – самая яркая, красочная, нарядная женщина в современном мире. И при этом, наверное, одна из самых ограниченных в своих правах и возможностях. Африканских бедолаг и древних аборигенов Австралии в расчет брать не будем. Я интересуюсь историей и культурой Индии уже более пяти лет и просто недоумеваю, как Индия пришла к такой расстановке сил. Как женщина, бывшая в Древней Индии богиней, оказалась на несколько ступеней ниже мужчины? Ступеней, на сегодняшний день практически непреодолимых для индийского менталитета. По статусу женщина приравнивается к ребенку в России. Ведь его мнение могут уважать в одной семье и совершенно не брать в расчет в другой. И родители всегда будут правы.

В Древней Индии женщинам отводилась соответствующая роль. Мужчинам – войны, политика, науки; женщинам – право услаждать мужчин песнями, танцами и заботиться о доме, создавать уют. Идеальным для индианки считается образ Ситы, жены Рамы, описанный в любимейшем произведении индийцев – «Рамаяне». Вся жизнь Ситы, по мнению индийцев, наилучший учебник для любой женщины. В каждой ситуации Сита демонстрировала идеальное поведение. Она мила, приветлива, благородна и честна. Любила мужа неземной любовью, а другие мужчины для нее просто не существовали. Она готова была сделать все для счастья Рамы и утверждала, что лучше будет жить в тени ног мужа в лесу, чем в богатейшем из дворцов.

Ну, а потом в Индию пришли могольские завоеватели, произошла ядерная реакция двух культур, и сегодня мы видим то, что видим. Глубокие чувства ушли на второй план, а служение, покорность и бесправие остались.

Место и права индианки в обществе строго определены и ограничены. Я говорю не про лозунги, проповедующие равенство и борьбу за права женщин, которые сегодня активно пропагандируются и, безусловно, воплощаются в жизнь среди определенных кругов жителей Дели, Мумбая или Бангалора. Я говорю о том, как живет восемьдесят процентов индийских женщин, о том, что я вижу во время путешествий, общения с людьми и глубокого погружения в будни жителей штата Мадхья Прадеш.

Мы сами за тебя все знаем

С самого рождения большинство женщин практически не имеет права голоса при принятии серьезных решений, касающихся семьи и даже их самих.

Учиться ли? Где и чему? Работать? С кем дружить? Куда ходить? Когда и за кого выйти замуж? Все это прерогатива родителей. После замужества муж и новые родственники снова решают за тебя, будешь ли ты работать, где и как будешь жить, где будут учиться твои дети. Тысячи женщин Индии ни разу в жизни не приняли ни одного серьезного решения.