Сексуальная энергетика Дао

Защитная энергия проявляется через притекание ци к поверхности определенных областей тела в случае ощущения опасности в непосредственной близости от них или при воздействии на эти зоны неблагоприятных факторов — холода, влажности, механического повреждения и т. д.

Почувствовать защитную энергию очень просто. Для этого достаточно поднести к своему лицу нож и поводить его острием перед самым глазом. Опасность, исходящая от лезвия, заставит автоматически напрячься окологлазные мышцы, и, сосредоточившись на возникающем ощущении, вы почувствуете, как некая субстанция приливает к глазу, наполняя его область тяжестью, покалыванием или проявляясь каким-то иным способом.

Запомните это ощущение прилива ци, так как впоследствии лишь за счет его воспроизведения в соответствующем мыслеобразе вы сможете вызвать прилив энергии к нужной вам зоне тела.

Управление сексуальной энергией осуществляется при помощи воображения, мыслеобразов, контролируемых эмоций и чувств, намеренно провоцируемых стрессовых ситуаций, с помощью партнера противоположного пола и т. д.

Во всех религиозных и эзотерических практиках в том или ином виде присутствует и осуществляется работа с сексуальной энергией. Наиболее легкий способ пробуждения сексуальной ци — это тренировка в паре с лицом противоположного пола, поскольку в этом случае сексуальная энергия активизируется сама наиболее естественным путем, и единственное, что остается, — это управлять ею, т. е. направлять ци к участкам тела, нуждающимся в притоке энергии, или же осуществлять другие задачи.

Люди, практикующие психотехники религий, проповедующих полное половое воздержание, могут затратить годы на то, чтобы накопить достаточное количество сексуальной энергии, поднять ее вверх по позвоночнику к голове и в итоге пережить состояние просветления, сатори или самадхи. При этом они испытывают трудности психологического и физиологического характера, часто приводящие к нервным расстройствам и истощению. Это связано с тем, что действуют они противоестественным для природы человека образом. Нет ничего странного в том, что им приходится прикладывать массу усилий — ведь они заставляют свой организм функционировать несвойственным для него путем.

Типичный пример тяжелых побочных явлений, возникающих иногда в результате таких тренировок, — известная «болезнь дзен», симптомами которой являются неконтролируемое дрожание конечностей, напоминающее болезнь Паркинсона, выпадение зубов, язва желудка и другие серьезные нарушения. «Болезнь дзен» представляет собой следствие избытка огня в организме, и чтобы вылечить ее, даже известные мастера дзен-буд-дизма используют даосские психотехники, благодаря которым им удается восстанавливать естественное равновесие энергий и пяти стихий.

Современные последователи эзотерических течений, предписывающих полное половое воздержание, отказываются от радостей мирской жизни для того, чтобы осуществить процесс подъема и преобразования сексуальной энергии, который можно запустить очень просто, если не ломиться в открытую дверь, а действовать так, как естественно для человеческой природы, т. е. позволить сексуальной энергии активизироваться от контакта с партнером, а потом только управлять ею.

Этот подход к работе с сексуальной энергией освобождает человека от мучительного самоограничения, психологических проблем и превращает процесс психофизического тренинга в источник радости и наслаждения, исцеляющий, омолаживающий, укрепляющий организм, излечивающий попутно многие психосоматические и нервные заболевания, в частности, за счет положительных эмоций, испытываемых в процессе занятий.

В Персии лучшим средством омоложения для старика считалось спать в кровати между двумя молодыми прекрасными девушками. И действительно, вскоре наступало значительное улучшение его здоровья и самочувствия. Секрет был прост — железы внутренней секреции старика, автоматически реагируя на раздражители, начинали производить больше гормонов, и уровень гормонов в организме, соответствующий более молодому возрасту, оказывал омолаживающий и оздоравлива-ющий эффект.

ИЗМЕНЕННЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ

В книгах, посвященных сексуальным практикам, как правило, много говорится о техниках секса, в частности, о позах, которые должна принимать пара. Нередко эти позы бывают столь изощренными, что выполнить их способны лишь тренированные гимнасты. В то же время утилитарный смысл сих мудреных позиций заключается лишь в том, чтобы в процессе полового акта сильнее возбуждались эрогенные зоны и чувствительные точки гениталий и одновременно возникало приятное напряжение в определенных мышечных группах.

О несколько преувеличенном значении, придаваемом оригинальным позам, говорит один неопровержимый факт. Влюбленному достаточно только дотронуться до волос любимого существа, чтобы почувствовать гораздо более сильное сексуальное возбуждение, чем паре, механически проделывающей тысячу и один эксперимент с позами Камасутры.

Это наблюдение позволяет прийти к выводу о том, что психическое и эмоциональное состояние, в котором человек занимается любовью, гораздо важнее, чем знание сложнейших сексуальных техник. То особенное состояние, при котором секс не теряет своего вкуса и не превращается в нечто рутинное и скучное, и есть один из видов ИСС — измененного состояния сознания.

В ИСС поле сознания ограничено вследствие сильной концентрации на чем-либо. Иногда случается и наоборот: оно ограничено по причине рассеянности внимания и наступающего вследствие этого торможения в коре головного мозга. В ИСС эмоциональные реакции и переживания человека существенно усиливаются.

Подумав немного, каждый из нас сможет вспомнить моменты своей жизни, когда в особых ситуациях, например в период влюбленности, из-за сильного волнения, нервозности на экзаменах или повышенного чувства ответственности во время соревнований, он автоматически входил в ИСС.

ИСС также возникают в моменты, когда человек полностью сконцентрирован на какой-либо деятельности, и время для него летит незаметно, например, когда он смотрит увлекательный кинофильм, перевоплощаясь в его персонажей и испытывая вместе с ними любовь, ненависть, радость или страх.

Практически все психотехники Шоу-Дао требуют обязательного вхождения в ИСС. Глубокое погружение в ИСС особенно важно в сексуальных техниках «Спокойных». К сожалению, объем данной книги не позволяет более полно развить тему трансовых состояний, и мы лишь в общих чертах упомянем о типах ИСС и их использовании в шоу-даосских сексуальных практиках.

Можно выделить активную и пассивную формы ИСС, учитывая при этом, что большинство ИСС включает в себя компоненты обеих разновидностей. В случае смешанных ИСС определять их активность или пассивность следует по доминирующему в состоянии компоненту.

Активные ИСС характеризуются сильной концентрацией на предмете, а пассивные являются следствием рассеивания внимания. Кроме того, в ощущениях, характерных для активных ИСС в большей или меньшей степени, присутствует некий агрессивный, доминирующий оттенок, в то время как пассивные ИСС тяготеют к расслаблению, подчинению и отрешенному «вовлечению в процесс».

Активные ИСС относятся к ян, а пассивные — к инь. В работе с сексуальной энергией активные ИСС используются для достижения мощной активизации и бурного самопроизвольного перераспределения ци.

Только люди с хорошим здоровьем и высоким энергетическим уровнем могут выполнять упражнения «Спящей собаки», связанные с глубоким вхождением в активные ИСС. Интенсивность переживаний, испытываемых во время таких тренировок, может оказаться настолько высока, а потоки активизированной ци столь мощны, что, если организм и нервная система не будут должным образом подготовлены, следствием может стать нервный срыв, серьезные психосоматические расстройства, физическое и психическое истощение организма.

В «смягченном» варианте упражнения «Спящей собаки», связанные со входом в активные ИСС, могут оказаться очень эффективны для лечения целого ряда заболеваний. С их помощью можно постепенно укрепить нервную систему, «прочистить» энергетические каналы, устранить застои ци в организме и восстановить энергетическое равновесие.

«Спокойные» используют сексуальные техники с активными ИСС для ускоренной подготовки воинов, особенно в тренировках на «сверхусилия», связанных с выходом за пределы обычных человеческих возможностей. Упражнения, предназначенные для совершения сверхусилий, резко повышают уровень гормонов в крови, взрывным образом высвобождая в кратчайший промежуток времени огромное количество энергии. Подобные тренировки позволяют в значительной степени увеличить возможности человеческого организма, помогают воину быстро адаптироваться к экстремальным условиям и ситуациям.

Начинающим не стоит злоупотреблять чересчур интенсивными переживаниями и упражнениям с активными ИСС, сопровождающимися значительным расходом энергии. Особенно не рекомендуется практиковать эти техники людям преклонного возраста, с ослабленным организмом или страдающим от хронических заболеваний.

Упражнения «Спящей собаки», связанные со входом в пассивные ИСС, помогают накопить энергию и оздоровить внутренние органы и иммунную систему. Они отлично подходят для быстрого восстановления сил после стресса, физической или психической усталости. Слово «пассивное» по отношению к вашему состоянию в данном случае вовсе не означает, что ваши ощущения будут слабыми или невыразительными. С помощью этих упражнений вы также сможете испытывать частичный или тотальный оргазм, а ваши переживания будут гораздо более сильными и стимулирующими, чем те, что вы испытывали при традиционном сексе. Преимущество упражнений с пассивными ИСС заключается в том, что они не требуют таких колоссальных затрат энергии, как упражнения с глубокими активными ИСС. Как правило, эти упражнения связаны с получением и перераспределением энергии.

Чтобы привыкнуть к ИСС и научиться вызывать их, особенно на начальном этапе занятий, полезно будет вспомнить ситуации из прошлого, когда вы в силу обстоятельств спонтанно погружались в эти состояния, и постараться восстановить в памяти малейшие детали ощущений и чувств, которые вы испытывали в тот момент.

Любое ИСС имеет свой особенный характерный «привкус». Воспроизводя на уровне ощущений соответствующий «привкус», вы снова без особых усилий войдете в нужное состояние. Для удобства воспроизведения каждый привкус вы можете связать с определенным ключевым словом или конкретным представлением, формируя так называемый «мыслеобраз».

Мыслеобраз — одно из центральных понятий шоу-даосских психотехник. Это важнейший инструмент медитативной практики, некая ментально-энергетическая субстанция, являющаяся, с одной стороны, плодом вашего воображения, но, с другой стороны, ощущаемая вами совершенной реальной и действенной.

На технике использования мыслеобразов основываются гипноз, магия, колдовство, работа с энергией, которую осуществляют экстрасенсы, игра талантливых актеров, стигматы — раны, открывающиеся на руках и ногах истовых христиан, образно представляющих себе страдания распятого Иисуса.

Мыслеобраз — это созданное вашим сознанием четко привязанное к некоему конкретному символическому образу преставление чего-либо — ощущения, чувства, звука, цвета, зрительной картины или сочетания этих элементов.

Мыслеобраз — это становящееся для вас реальным творение вашего сознания. Подобно тому, как физические упражнения укрепляют мышцы и развивают тело, правильная работа с мыслеобразами развивает и укрепляет вашу психику.

Итак, мыслеобразы — это своеобразные инструменты, с помощью которых, в частности, можно управлять сексуальной энергией, настроением и психическим состоянием человека.

Например, можно создать мыслеобраз расслабления, связав ключевое слово «расслабление» с ярким образным воспоминанием о реальном моменте из прошлого, когда вы чувствовали себя абсолютно расслабленным, лежа в горячей ванной с ароматическими солями и слушая легкую приятную музыку.

Возможно, для вас состояние расслабления ассоциируется с другими образами прошлого, с отдыхом после тяжелого труда или с безмятежным созерцанием морских волн, мягко набегающих на песок.

При наличии хорошего воображения вообще не возникает необходимости связывать образное представление с ключевым словом. Каждый человек интуитивно определяет наиболее подходящие для него мыслеобразы.

Основываясь на собственных воспоминаниях, попробуйте создать своеобразную коллекцию мыслеобразов, связанных с самыми разными понятиями и ощущениями, такими, как спокойствие, влюбленность, сексуальное желание, платоническая любовь, предельное волевое усилие, радость, экстаз и т. д.

Чем ярче и детальнее вам удастся мысленно воспроизвести каждую из вспоминаемых ситуаций, неразрывно связывая испытанное когда-то состояние с определенным ключевым словом или образом, тем легче, глубже и быстрее вы сможете погрузиться в соответствующее ИСС.

После того как вы приобретете опыт формирования мыслеобразов, попробуйте расширить границы своего чувственного опыта, добавляя различные оттенки ощущений к мыслеобразам и продуцируемым ими ИСС. Каждый мыслеобраз может привести вас к активному или пассивному ИСС.

Образ «влюбленности» может быть более концентрированным и активным или более размытым и пассивным, в нем может преобладать насильственная компонента или жажда полного подчинения и растворения в партнере и т. д. Палитра чувств практически безгранична, и, манипулируя мыслеобразами, вы можете испытывать самые невообразимые переживания.

Граница между активным и пассивным ИСС четко не определена. Каждый человек должен интуитивно чувствовать ее. Эти понятия в определенном смысле также относятся к «ложным знаниям», — очевидно, что с их помощью практически не поддающиеся словесному описанию состояния втискиваются в прокрустово ложе достаточно примитивной схемы, но на первых этапах тренировок с сексуальной энергией простые и легкие для понимания классификации удобны и вполне достаточны.

Экспериментируйте, «играйте» с мыслеобразами, добавляйте к ним различные оттенки чувств и настроений, с каждым разом входя как можно глубже в активные и пассивные ИСС.

На первых фазах обучения желательно выбирать исключительно позитивные образы и воспоминания, не форсировать вход в ИСС и не требовать от себя слишком многого. Излишнее рвение в данном случае может испортить все дело. Нечто подобное случается иногда с мужчиной в ситуации, когда страстное желание продемонстрировать любимой женщине свою мужскую доблесть производит полностью противоположный эффект, вплоть до того, что он оказывается импотентом.

В данном случае, двигаясь к цели, следует выбирать «срединный путь», как бы «желать, не желая», т. е. иметь достаточно высокую мотивацию для выполнения упражнений, полностью вовлекаясь в процесс тренировки, но не зацикливаться при этом на получении некоего четко определенного конкретного результата.

ОРГАЗМИЧЕСКИЕ ОЩУЩЕНИЯ

Активизация и перемещение сексуальной энергии проявляются в оргазмических ощущениях. Оргазмические ощущения — это любые ощущения холода, тепла, покалывания, щекотки, потока, вибрации, мышечных сокращений и т. д., связанные с прохождением сексуальной энергии по тем или иным объемам тела.

Оргазмические ощущения могут возникать в самых разных обстоятельствах, не обязательно связанных с контактами с представителями противоположного пола.

Ощущение экстаза, сопровождающее вдохновение художника или скульптора в момент создания шедевра, чувство острого наслаждения особенной ясностью ума, которую испытывает ученый, придумывая новую теорию, имеют сексуальное происхождение и тоже являются оргазмическими ощущениями. Согласно восточным эзотерическим учениям, в данном случае происходит трансформация, или, как еще ее называют, сублимации сексуальной энергии в более тонкие энергии, такие, как умственная или духовная.

Вызванное внезапным испугом ощущение холодка, пробегающего по спине, — оргазмическое ощущение. Оргазмическими ощущениями являются головокружение от радости победы, специфическое чувство, возникающее во рту, когда человек, предвкушая удовольствие, пробует очень вкусное блюдо или наслаждается букетом дорогого вина, замирание сердца от восторга при виде прекрасного пейзажа или произведения искусства и множество других ощущений, которые переживает человек.

Современный человек, поглощенный обрушивающимися на него потоками информации и повседневными заботами, потерял способность испытывать оргазмические ощущения по многим естественным для этого поводам. Он просто не успевает уделять внимание мимолетным отзвукам наслаждения, возникающим в его душе, заглушая их отрицательными эмоциями, порожденными суетливым бытом, так, как заросли крапивы заглушают робкие ростки садовых цветов.

На Востоке насыщение организма необходимым количеством освежающих и целительных для души и тела оргазмических ощущений было составной частью ритуала. В Японии этому были посвящены и чайная церемония, и созерцание цветущей сакуры, и создание танки — коротких стихов, в которых человек воплощал состояние своей души.

В условиях технократической цивилизации Запада дело дошло до того, что многие люди зачастую не способны испытать необходимое количество оргазмических переживаний даже в процессе полового акта. Этому способствуют в том числе тяжелая одежда и жесткая обувь, уменьшающие чувствительность тела и кожи, вследствие чего у людей сокращается количество эрогенных зон и уменьшается их восприимчивость.

Особенно ярко это выражено у северных народов. Именно с острым недостатком оргазмических ощущений связано столь высокое количество самоубийств в Скандинавских странах — наиболее благополучных в Европе в экономическом смысле. Уверенность в будущем и материальное благополучие, несомненно, важны, но все-таки удовлетворенность жизнью в значительно большей степени зависит от количества насыщенных и удовлетворяющих эмоциональных переживаний, чем от солидного счета в банке или стильного мебельного гарнитура.

Ситуацию дополнительно усугубляют религиозные постулаты христианства о греховности чувственности и сексуальных желаний, которые воздвигают психологические барьеры перед возможностью полностью наслаждаться отношениями с сексуальным партнером.

В комплексе «Спящей собаки» существует несколько групп упражнений, предназначенных для развития чувствительности и чувственности человеческого тела и для наслаждения оргазмическими ощущениями в их полноте. Далее мы поговорим о некоторых из них.

«ОБУЧЕНИЕ ЖЕНЩИНОЙ»

Читать теоретическое описание упражнений, даже если оно касается столь увлекательных тем, как сексуальные практики, совсем не то, что прочувствовать все это изнутри, «вживую».

Приведенный ниже фрагмент из первого тома серии «Путь Шоу-Дао» — «Тайное учение даосских воинов» поможет вам более ясно понять, что представляют из себя техники даосского секса. В этом отрывке описан первый урок по управлению сексуальной энергией, который дала Александру Медведеву его партнерша-кореянка, принадлежащая к клану Шоу-Дао.

Чтобы тренировка принесла максимально возможный эффект, Ли, учитель Александра, намеренно поместил его в весьма нестандартную стрессовую ситуацию, под влиянием которой Александр глубоко погрузился в ИСС с мощной самопроизвольной активизацией сексуальной энергии.

В один из теплых майских дней я встретился с Ли. Он жизнерадостно улыбнулся и заявил:

— Мне кажется, тебе уже пора начать обучение женщиной.

— Хорошая идея, — согласился я. — Что же мне предстоит изучать?

— Видишь ли, — объяснил Учитель, прищуриваясь, как сытый, довольный кот, — для пробуждения определенного вида жизненной силы, жизненной энергии, для того, чтобы научиться управлять этой энергией, ты должен пройти через довольно специфическое общение с женщиной, причем с женщиной — последовательницей того же учения, которому следуешь ты.

— Когда начинать? — спросил я.

— Прямо сейчас, — ответил Ли.

Мы сели в троллейбус и доехали до совхоза «Красный». Выйдя из троллейбуса, Учитель сказал, что мы должны подождать на остановке. На вопрос, кого мы будем ждать, он отвечать отказался, знаком приказав мне замолчать. В молчании мы провели около получаса, и это показалось мне немного странным, потому что обычно Ли не тратил попусту ни минуты и мы всегда беседовали на разные темы.

Я пытался угадать, что Ли хочет сказать этим молчанием — что меня ожидает что-то важное или, наоборот, хочет ввести меня в заблуждение, излишне подчеркивая важность того, что не стоило особого внимания.

В какой-то момент Учитель повернулся ко мне и произнес:

— Тебе придется завязать глаза. Они приближаются.

Я оглянулся, но никого вокруг не увидел, кроме обыч ных прохожих, спешащих по своим делам. Ли вынул из кармана темную повязку и туго затянул ее на моей го лове.

Я услышал шум затормозившей рядом машины. Чьи-то сильные руки подхватили меня и довольно грубо запихнули в салон.

Вспоминая детективные рассказы, я попытался было запомнить направление движения, количество и направление поворотов, отсчитывая в определенном ритме время, которое машина затрачивала, двигаясь между ними, но вскоре от этой мысли пришлось отказаться. Машина меняла направление так часто, что я сбился со счета. С сожалением я понял, что не смогу определить, куда мы ехали.

Машина остановилась. Меня без особых церемоний вытащили из нее и бросили на землю. Я услышал голос Ли:

— Подчиняйся ей так же, как если бы на ее месте был я сам. Это очень важная ступень твоего обучения. От твоего поведения будет зависеть, сможешь ли ты продолжать свое совершенствование или остановишься на этом этапе.

Энтузиазма от этих слов я не почувствовал. Довольно долго я неподвижно лежал на земле, встревоженный и грустный.

Две пары рук подхватили меня, занесли в какое-то помещение и оставили лежать на чем-то вроде жесткого топчана. Я услышал удаляющиеся шаги, звук закрываемой двери. Меня так и подмывало снять повязку, но я слишком боялся ослушаться Учителя и провалить испытание. Пришлось попытаться определить, где я нахожусь, с помощью остальных органов чувств.

Некоторое время я прислушивался к звукам, принюхивался, потом поднялся и начал ощупывать пространство вокруг себя. Я понял, что лежу на деревянном топчане, сколоченном из досок и покрытом широким и тонким лоскутным матрасом. Около топчана я нащупал небольшое окошечко. Запах сена и куриного помета свидетельствовал, что я нахожусь в частном доме или в небольшом крестьянском хозяйстве. Ощупывая и простукивая стены, я понял, что это неотапливаемая времянка. Я немного успокоился, прекратил свои исследования и снова улегся на топчан.

Во дворе послышались легкие осторожные шаги. Дверь во времянку отворилась, и вдруг я почувствовал, как проснулся, активизировался и отчаянно завибрировал мой круг ворот. Я ощутил знакомые горячие токи энергии и понял, что передо мной снова находится та женщина, которая обучала меня на поляне.

Трудно передать словами то, что я испытал. Меня захлестнул шквал эмоций и переживаний, начиная от чувства смущения и стыда оттого, что я лежу перед ней на спине с завязанными глазами, неловкости — ведь я никогда не считал себя экспертом в отношениях с женщинами, и вместе с тем меня переполняло неудержимое влечение к ней, волнение и радость оттого, что мы снова встретились.

Она подошла ближе, и я услышал тихий мелодичный голос:

— Лежи неподвижно, что бы с тобой ни происходило.

Помня то, что сказал мне Ли, я воспринял это как приказ и попытался расслабиться, хотя это было нелегко.

Женщина стала нарочито медленно расстегивать на мне одежду. К моменту, когда она закончила это делать, у меня трепетало все тело, потому что сама необычность ситуации, немного утрированный стиль ее прикосновений, спокойная торжественность происходящего оказали на меня исключительно сильное воздействие. Я чувствовал, как мое лицо залилось краской. Эрекции такой силы я никогда раньше не испытывал. Неимоверные усилия требовались для того, чтобы сохранять контроль над собой.

Женщина начала снимать с меня одежду. Я попытался приподняться, чтобы помочь ей, но она довольно чувствительным толчком напомнила мне, что я должен оставаться неподвижным. Потом она мягко потрепала меня по плечу, и я понял, скорее интуитивно, что этим жестом она мне говорит, чтобы я расслабился и успокоился. Вскоре я лежал уже полностью обнаженный, с завязанными глазами, чувствуя всем телом ее присутствие, стыдясь и одновременно ужасаясь неизвестности.

Она стояла молча. Я слышал ее дыхание. Напряжение усиливалось. Я подумал, что она намеренно нагнетала обстановку. Казалось, что время замедлило свой ход, и воздух стал тягучим и вязким. Мне даже стало трудно дышать. Я расслабил горло, выдохнул и начал вдыхать и выдыхать глубоко и размеренно. Вскоре мне удалось расслабиться и восстановить нормальное дыхание. Стараясь не думать о ее присутствии, я полностью сосредоточился на дыхательном процессе, и это позволило взять под контроль поток неведомых мне ранее эмоций и ощущений.

Я почувствовал, что женщина приближается. Она подходила бесшумно, но мне казалось, что я воспринимаю ее движения своей кожей. Круг ворот снова завибрировал, вокруг меня сформировался своеобразный энергетический кокон, чутко реагирующий своими изменениями на происходящее вокруг меня и передающий эти изменения рецепторам моей кожи.

Потоки тепла, идущие от ее рук, которыми незнакомка проводила на некотором расстоянии от моего тела, начали ласкать меня сначала сверху вниз, затем закругленными движениями снизу в стороны, потом траектория тепловых потоков изменилась на циклические полукруговые движения, так характерные для техники рукопашного боя «Спокойных». Руки оглаживали мое тело, не касаясь его. Они проходили вдоль ног с внутренней и внешней сторон, двигались в других направлениях. Это напоминало бесконтактный массаж, стимулирующий и заставляющий вибрировать каждую клеточку моего организма.

Волны от ее рук менялись и были то горячими, то холодными. Один раз ощущение жара стало настолько сильным, что мне показалось, что на мою грудь поставили раскаленную сковородку. Я чуть не закричал от боли. Крик удалось сдержать, но из-за неконтролируемого спазма мышц брюшного пресса я приподнялся, голова и ноги оторвались от опоры.

Вновь опустившись на топчан, я попытался расслабиться, но рука женщины, излучающая теперь более мягкие и ласковые волны, не давала мне сделать это, быстрыми движениями оглаживая меня то в одном, то в другом месте. Совершив движение вдоль одной из сторон моего тела, рука неизменно возвращалась к ключицам. Иногда она задерживалась над сосками, щекоча их или лаская круговыми движениями.

Пальцы женщины коснулись моей кожи, и она начала мягко массировать меня. Потом она повернула руки, и я ощутил нежную бархатистую кожу тыльной стороны ее кистей. Она продолжала гладить меня, избегая прикасаться к области половых органов. Я снова очень сильно возбудился. Неожиданно ее пальцы коснулись моего лобка и начали скользить по линии чуть выше волос, и ее голос, который почему-то показался мне до боли знакомым, словно я много раз слышал его раньше, сказал мне:

— Забери силу из члена.

От этих слов краска бросилась мне в лицо, и я вдруг подумал, как смешно смущаться в ситуации, когда я и так лежу голый, беспомощный и с завязанными глазами. Происходящее было настолько нетривиальным, что было бы просто глупо конфузиться еще больше, теряя контроль над своими эмоциями.

Я постарался сосредоточиться на пенисе, чтобы забрать оттуда энергию, но чувствовал, что он слишком перевозбужден, слишком твердый, и я не представлял, как можно справиться с этим.

— Я тебе помогу, — снова послышался голос женщи ны. — Сосредоточься на моих прикосновениях к лобку.

Рука нежно, но настойчиво, даже с нажимом легла на лобковую область. Я почувствовал, что ее большой палец был отогнут под углом 90° по отношению к остальным и был направлен в сторону пупка.

— Теперь сосредоточься на солнечном сплетении.

Я сосредоточился на названном месте, и вторая рука женщины накрыла его.

— А теперь по дуге соедини силу с солнечным сплетением и переведи ее в него.

Образ, который вызвали в моем воображении ее слова, был настолько четким, что я моментально ощутил канал, соединяющий основание пениса с солнечным сплетением. Энергия двинулась вверх по этому каналу. Дуга касалась позвоночника, некоторое время следуя вдоль него и потом изгибаясь внутрь. Возбуждение в половых органах исчезло.

—Хорошо, — сказал голос. — Ты правильно выполняешь упражнение. А теперь подними энергию через грудь к ключицам.