— Билет?! Это на своего-то родственника Ваську Чапая я должна за деньги смотреть?
— Какой он вам Васька Чапай? — нравоучительно сказал контролер. — И какой родственник? Это же картина о герое гражданской войны Василии Ивановиче Чапаеве.
— Он и есть наш родственник. Он же наш, будайкинский.
Весть эта дошла до журналистов, историков. Они съездили в Будайку, поговорили со стариками. Все верно: Чапаев — будайкинский!
…Жил мальчишка в Будайке — небольшой деревушке близ Чебоксар. Звали его Васька Чапай. Был как все деревенские ребятишки. Разве только порезвее да посмелее. Любил играть в войну и всегда верховодил.
Родился Вася в 1887 году. Об этом записано в метрической книге Вознесенской церкви Чебоксар. Он был пятым ребенком в семье бывшего крепостного Ивана Степановича Чапаева. А фамилия эта, как рассказывают потомки Чапаевых, пошла от чувашского слова «чаи», что значит — «слава».
Часто ездил по Чебоксарам Вася с отцом, который одно время работал здесь извозчиком. Любил мальчик слушать рассказы отца о генералах Суворове и Скобелеве. А потом сам рассказывал друзьям об этих генералах, да так интересно, будто только вчера их видел. За это любили его мальчишки Будайки.
Учился Вася Чапаев два года в Чебоксарской монастырской школе.
— Смышленый и развитой был он, — рассказывал его первый учитель Иван Михайлович Гребенщиков, который жил в Чебоксарах до 1957 года.
Одним из первых воспитателей маленького Васи была его бабушка, чувашка Прасковья Федоровна. Она много рассказывала внуку русских и чувашских сказок, легенд о древних богатырях.
В трудное время рос мальчик. Как ни бережливы были Чапаевы, но денег даже на хлеб не хватало, не говоря уже о доме, который стоял, можно сказать, без крыши и требовал ремонта. «Железом крыть не хочу, оно больно шумит, я в Казани видел — скоро устрою стеклянную крышу», — горько шутил Иван Степанович. А тут начались голодные годы, и Чапаевы в 1897 году уехали из Будайки. Но долго помнили маленькие будайкинцы своего вожака Ваську Чапая.
Прошли годы…
Маленький будайкинец вырос. И стал он потом легендарным героем гражданской войны Василием Ивановичем Чапаевым.
В окно моей квартиры смотрит Чапай… Да, да, сам Василий Иванович! Он скачет на коне, высоко подняв саблю.
Я живу напротив сквера, где высится памятник герою. Памятник был установлен в 1960 году, в год сорокалетия Советской Чувашии.
Столица Чувашии — Чебоксары или, как называют город чуваши, Шубашкар. Шубаш — имя древнего легендарного князя, «кар» — крепость, то есть дословно — «крепость Шубаша». Так рассказывает предание. Есть и другое толкование: первая часть слова не что иное, как измененное «чуваш». И поэтому, говорят некоторые языковеды, вернее всего перевести Шубашкар — как «город чувашей», «крепость чувашей».
В 1969 году наша столица праздновала свое 500-летие.
В русских документах Чебоксары начинают упоминаться с мая 1469 года, когда московские войска под предводительством воеводы Ивана Руна шли походом на Казань. В Воскресенской летописи об этом походе было сказано: «И того же дни отплывите от Новгорода шестьдесят верст ночевали, наутро обедали на Рознежи, а ночевали на Чебоксары, а от Чебоксары шли день весь да и ночь всю ту шли, и приидоша под Казань на ранней зоре, маиа 21, в неделю 50-ю».
Со второй половины шестнадцатого века Чебоксары стали крепостью, где чинившие государев промысел по сбору ясака царевы слуги укрывались от народного гнева.
В 1609 году восставшие крестьяне взяли город и разогнали царских стрельцов, а ненавистного игумена Геласия, пролившего немало крови «во имя отца и святого духа», сбросили с высокой башни на острые колья.
Видел город и повстанцев крестьянского вожака Ивана Болотникова, и конных джигитов смелого Енбахты, и вольницу Степана Разина, и отряды Емельяна Пугачева.
В старину каждый город имел свой герб. Был герб и у Чебоксар — щит, в верхней части которого изображен дракон с красными крыльями и золотой короной на голове, а в нижней — пять летящих уток, что свидетельствовало о богатстве чувашского края озерами и дичью.
Городская крепость сгорела в 1773 году.
Через Чебоксары проезжал А. Радищев, А. Пушкин, Л. Толстой и многие другие замечательные представители русской интеллигенции. Тарас Григорьевич Шевченко, возвращаясь из ссылки на пароходе, тоже побывал в Чебоксарах. Особенно поразило поэта множество церквей. «Для кого и для чего они построены? Для чувашей? — вопрошал в своем дневнике великий кобзарь. — Нет, для православия…»
Таким оставался город до самого Октября.
Впервые я приехал в Чебоксары в 1954 году. Помню, выйдя из вагона, долго шел до остановки автобуса, а потом ехал, ехал…
Между железнодорожной станцией и городом лежали тогда пустыри.
Сейчас я живу рядом с вокзалом, но теперь это самый центр Чебоксар — так разросся город за последние годы.
Самая лучшая улица столицы — проспект Ленина. По обеим сторонам его пятиэтажные, в большинстве белокаменные дома. На фасадах — орнаменты по мотивам чувашского фольклора. Проспект пересекает новые кварталы, улицы А. Николаева, Ю. Гагарина.
С любого конца города видна высокая мачта, на вершине которой по вечерам светятся красные огни — наш телецентр. Невдалеке заводы: электроизмерительных приборов, электроисполнительных механизмов. За ними — парк культуры и отдыха, бывший Лакреевский лес. Когда-то он считался самой дальней окраиной города, — любимое место отдыха чебоксарцев. Конечно, не считая набережной Волги.
А вот монументальное здание с колоннами. На фасаде седой старик играет на гуслях. Это старое здание филармонии, здесь сейчас республиканский русский театр.
Но пожалуй, большое удивление и восхищение вызывают корпуса многочисленных предприятий, построенных в столице Чувашии за годы Советской власти.
Республика стала промышленной. Одни называют Чувашию «краем электропромышленности», другие — «республикой текстильщиков».
…Через город текут две речки — Кайбулка и Чебоксарка, их берега соединены мостами с чугунными перилами, украшенными древним чувашским орнаментом. Обе реки впадают в Волгу, образуя живописный залив. Кстати, о мостах. Скоро в столице республики будет и третий мост. Он свяжет центральную часть города с перспективным юго-западным районом.
За мостом через Кайбулку — улица, а выше — площадь имени Ленина, в центре ее гранитный памятник Ильичу. «И как живой, шагает он по площади».
К площади примыкает сквер. Летом здесь цветущие липы насыщают воздух густым медвяным запахом, летом весь город утопает в цветущих липах. Дальше, за сквером, Дом Советов, слева от него —
Чувашский государственный педагогический институт имени И. Я. Яковлева, а напротив, через улицу Карла Маркса, — здание с высокими окнами и круглой башней — Чувашский сельскохозяйственный институт.
А недалеко от Волги, там, где Ядринское шоссе пересекает улицу Константина Иванова, стоит университетский городок. Более пяти тысяч студентов учатся в Чувашском государственном университете — будущие врачи, инженеры, педагоги, физики, математики…
В начале улицы Константина Иванова, в сквере, на высоком постаменте — памятник великому поэту чувашей, певцу Нарспи. Поэт верил, что угнетенные народы сбросят с себя ярмо самодержавия, станет свободной и его родная Чувашия. Мечты поэта сбылись.