Бестолочь (Best_o_loch)

Девчонка о чем-то нежно щебетала еще не зачерствев от общения с клиентами. Этой юной кокетке похоже льстит обращенное на нее внимание. Я не особо слушал о чем она говорила и просто наслаждался звуком ее речи. Короткие, рубленые фразы вопросов Антреро на фоне ее голоса казались карканьем ворона. За столом сидела девушка за одной скамьей со мной и я невольно чувствовал ее запах, на удивление запах не пота, а чистого тела. Пиво как-то само пилось под звуки ее голоса. Постепенно с повествования о местных событиях речь девушки перешла на ее личность. Мое предположение, что девушка в трактире работает недавно из ее речи подтвердилось. Ей сироте повезло устроится к такому хорошему человеку. Трактирщик ей даже платье подарил, что бы перед клиентами не стыдно было ходить в обносках. Все. Чувствую плыву от ее голоса. Сирена.

Тьфу ты! Размазня романтичная! Сижу, пью, слюни распустил! Как целибат хреново действует на мозги. Ведь она малолетка совсем и на хрена мне такой гемор?! Где бы тут шлюху снять или найти девицы постарше и по сговорчивее?!

Расспросив девицу о всем, что только хотел знать, бродяга мотнул ей шей в сторону трактирщика, мол свободна. Девчонка упорхнула по своим делам, скрывшись где-то в подсобке для прислуги трактира. Надо отметить, что взглядом ее стройную фигурку провожал не только я, но и другие посетители трактира, включая западников. Девчонка определено невольно притягивает к себе взгляды, что в общем-то и не удивительно учитывая юность и смазливое личико.

— Ты дурак или как?! Лови момент. Кто знает что нас завтра ждет. — бурча себе под нос, чуть слышно бросил слова Антеро, вслед девице скрывшейся на кухне трактира.

Я посмотрел на него в недоумение, но он не стал ничего уточнять. Интересно, что он имел в виду? Да и слова по поводу завтра меня немного напрягли. Бродяга ждет «подлянки» от будущего, что неудивительно при нашем образе жизни, но зачем фанатично «лезть на амбразуру», зная о чем-то опасном впереди? Что у тебя за тайны толстопузик стальной? Хотя к чему это я! Антеро явно на что-то иное намекает.

Разгадывать ребусы Антеро я не стал и просто вышел из-за стола. Мочевой пузырь у меня «не резиновый», а пиво сильное мочегонное средство. По возвращению из мест для удобства посетителей хотелось продолжить застолье. Когда еще меня дегенерат будет поить за свой счет? Надо пользоваться моментом пока ему вожжа под хвост попала и он расщедрился. Как назло трактирщик куда-то запропастился и подавальщицы на глаза не попадались.

Выждав у барной стойки немного времени, я невольно разозлился. Где этого урода трактирщика носит?! Если буду ждать этого наливальщика, то бродяга может в путь засобираться и плакало мое «халявное» пиво. Сработало старое правило, что алкоголь без присмотра быстро становится общим, чуть что потом расплачусь.

Обогнув стойку бара я стал производить экспроприацию, но меня ждал облом. Пиво в бочонке закончилось и похоже именно за пивом трактирщик отлучился. С мыслью, что этого мерзавца надо поторопить я сунулся за дверь кухонного помещения. Тут гости от жажды умирают, а он гад не торопится! Нагрянув на кухню я не сразу понял что происходит. Несколько секунд я просто «тупил», уставившись на увиденное. Спиной ко мне, над одним из кухонных столов нависал кто-то из наемников. Раздавались какой-то писк и хлюпанье. Трактирщик стоял чуть дальше и тоже склонился над столом, скрючившись в неудобной кособокой позе, отчасти боком и спиной ко мне.

— Ты рано! Я не кончил. — не оглядываясь и не отрываясь от процесса выдохнул наемник, наверно услышав как скрипнула дверь захлопнувшаяся за моей спиной. Только теперь мне стал понятен, что за невнятный шум и писк я слышал из-за двери, когда я искал пиво за барной стойкой. Взгляд невольно упал на белые, худые ноги свисающие со стола по бокам от наемника и его характерные движения тазом. Девчонка услышавшая, что кто-то еще хочет поучаствовать в процессе, издала приглушенное всхлипывание и задергалась на столе.

— Тихо лежи! Шлюха! Пока я не разозлился! — не обращая на меня внимания прикрикнул наемник.

Чуть сместившись в сторону от двери я увидел задранное за голову платье, подол которого вместе с руками удерживал трактирщик. На бедрах местами алели красные разводы крови. На полу возле наемника валялся какой-то кухонный нож в скомканной куче тряпок до этого наверно бывших нижней юбкой или нижним бельем. Ритмичные звуки хлюпанья и тихие слезные завывания приглушаемые тряпками.

В голове еще успела мелькнуть мысль, что наверно я зря здесь оказался и что это не моя проблема, не мое дело кто и чем занят. «В чужой монастырь со своим уставом не ходят». Рассудок еще что-то приглушенно бубнил, что не надо «судить всех со своей колокольни», что она сама спровоцировала, что ей еще тут жить и работать, а я влезаю сам не пойми во что, и то, что ей от моего вмешательства будет только хуже. Все доводы разума как-то потерялись при очередном приглушенном крике боли и ужаса. Перед глазами мелькнул образ улыбающейся худенькой девочки и все как-то разом встало на свои места. Юную нимфу, что так прелестно и кокетливо улыбается сейчас насилует какой-то ублюдок. Девчонку, что мне симпатична, растянули на столе какие-то уроды…

Рука сама непроизвольно ухватилось за первое что ей попалось. Это оказался какой-то запечатанный глиняный кувшин. В размытом тумане застилающего глаза бешенства я сам не заметил, как застыл над телом отключенного наемника. У меня случился характерный провал в памяти, как всегда, когда я полностью выведен из себя. Могу только предположить, что ударил со всей дури кувшином по затылку и скорее всего еще как-то приложился, учитывая слабые отголоски боли на кулаках. Трактирщик застыл напротив меня с какой-то гримасой ужаса и не шевелился. Чует сволочь, что сейчас я как змея бездумно реагирую на резкие движения и «в любом разрезе» опережу его. Когда я срываюсь, то меня лучше не провоцировать. Не остается никаких чувств или разума. Аффект тем и хорош в бою, что ты не сразу поймешь, что у тебя сломаны кости и будешь двигаться с отключенной болью. Разум не то, что бы спит, но работает как примитивный компьютер. Нет оценочной деятельности своим поступкам. Мыслить дальше, чем на несколько секунд вперед у тебя не получается. Мыслить и то, по нормальному не получается. Ты мыслишь не словами как обычно, а картинками, что намного ускоряет это примитивное мышление. Нет никакого страха. Эмоций нет вообще. Хотя вру, одна эмоция есть, но ее лучше не упоминать. Зрение, слух и обоняние сейчас работают на пределе, но как-то странно и со сбоями. Запахов и звуков почти не слышно, но все равно мозг каким-то образом фиксирует все что происходит вокруг тебя и за твоей спиной. Зрение искажено. Все в каких-то красно-желтых точках. Преобладание желтых точек средний уровень опасности, красные сильно опасно и потому не надо сдерживаться. Если красных точек станет совсем много, то четкой картинкой будет только квадрат впереди тебя стороной примерно на полметра. Остальное пространство будет размыто и все это пространство потеряет окраску, станет серым. Движения противника тогда станут, как в замедленном фильме, а ты будешь успевать среагировать сразу после того, как противник только начнет наносить удар. Нет вербальных мыслей, нет эмоций, почти не чувствуется боль от организма сжигающего резервы и рвущего мышцы в ударах из-за предельного напряжения. Есть только четкая цель и старые наработки, которыми ты сейчас реагируешь, но реагируешь на максимальном уровне скорости, силы и точности. Это и есть аффект. Только потом, примерно через полчаса ты отойдешь и будешь опять способен произвести простейшие мимические гримасы. Сейчас ты пьян и пьян самым страшным наркотиком, перед которым героин детская шалость. Любой кто подсел на адреналин уже обречен, потому что это так сладко и приятно чувствовать себя чем-то большим, чем просто человек. По одной из индийских притч, тигр-людоед убивает не для еды, а потому что ему приятно убивать. В аффекте ты мало чем от тигра отличаешься. Отличие наверно только в том, что у тебя есть наработанные ограничения, правила поведения, которые не дают тебе совершить что-то выходящие за рамки привычного. У меня для примера всегда срабатывало ограничение, что лежачих, замерших не бить, а если шевелится, то бить не более пяти раз. Видимо сейчас это ограничение и сработало и я застыл над отключенным наемником. Трактирщик трясется, не зная как на меня реагировать и руки девчонки уже не так сильно прижимает к столу. В его глазах застыл страх. Сейчас я не знаю что такое страх, просто банально не помню не только эмоцию, но слово, как впрочем и другие слова. Страх противника я чувствую и определяю как-то по-другому, сам не знаю как. Боится, значит надо добивать. Шаг в сторону ублюдка и он сам отшатнулся от меня, споткнулся и упал. Лежит без движения. Отмена ударов! Неподвижных и лежачих не бью! Постепенно начинает просыпаться разум. Первые минуты всегда мучительно сложно думать словами. Если надо что-то сказать, то предложения обычно из одного, максимум трех слов. Рука сама отдергивает задранный подол платья. На столе давясь слезами и криком, лежит перепуганная девчонка. Меня опять накрыло! Я смотрю ей в глаза. В общем зря наверно я смотрю на нее. Глаза у меня сейчас те еще. Мне рассказывали, что когда я «на взводе» или отхожу от аффекта, то у меня почти нет зрачков. Зрачки размером как игольной ушко, а радужка глаза становится небесно-синей. Из-за размеров зрачков у меня наверно такие неполадки со зрением. Люди что намного сильнее и подготовленнее меня, в прошлом не могли выдержать этот взгляд. Есть что-то в этом дикое и первобытное. Люди, как правило, застывают перед этим взглядом, как «мышка перед питоном». Наверно, люди инстинктивно чувствуют какой-то запах ферментов, и это будит в них иррациональный страх. Равнодушие с пустотой на сердце и уме. Струйка крови на бедре, отчасти прикрытом подолом.

Взял на руки девчонку. Она дрожит, как будто замерзла, и первым что я почувствовал из ощущений это тепло и легкая дрожь разгоряченного тела. Дверь с ноги, мы в трапезной трактира. Все застыли на своих местах. Антеро топорщит седые усы. Что-то бьется в мозг. Какой-то шум. Это речь. Меня ругают, но слова мне сейчас не более чем завывания ветра. Опять включается мозг. Я пристроил девчонку на скамье своего с бродягой стола. Она плачет навзрыд. Дегенерат взглянул мне в глаза и заткнулся, так нечего и не сказав. Шум сзади, за спиной. Товарищи ублюдка что-то бухтят. Антеро что-то рычит в ответ. «Хлюпик» вышибала «сдристнул» из трактира. Беги сука, пока у меня не проснулось желание тебя догнать!

— Ты дурак! Не можешь прожить что бы меня во что-то не втянуть! — услышал я тихое шипение бродяги, первые слова что я начал различать. — Какого хера ты влез?! Трахнул бы эту шлюху потом… -

Антеро осекся. Его взгляд случайно упал на струйку крови на ноге девчонки, потом на мои глаза и все его вопросы ко мне отпали.

На душе легко, пусто и безмятежно. Фиксирую краем глаза, что двое из наемников что-то рычат в мою сторону, руками теребят оружие, но с места пока не тронулись. Ждут чего-то. Понятно! Вот третий тащит на себе приходящего в чувства четвертого из кухни. Что-то рычат. А-а, кажись начинаю понимать. Меня хотят призвать на местное «правило». Я как-то не так себя повел по местным законам или обычаям. Равнодушно смотрю на них. Антеро что говорит, почти кричит на них. В воздухе напряженность перед боем. Пусть! Хочу убивать! Опять включается разум. С каждым разом разум включается на все большие время. Я отхожу от аффекта. В таверну врывается люди. Местная полиция в виде дружинников. Человек шесть и возможно кто-то еще во дворе трактира. Вот почему вышибала «хлюпик» тут сидит. Он просто сигнализация для омона.

— Ты трактирщика бил? — тихо шепчет бродяга.

— Вроде не бил. — глухо звучат первые мои слова «на отходняке» от аффекта, так тяжело говорить, когда у тебя рот пересох и язык почти не шевелится.

— Уже хорошо. Стой и не вмешивайся. Ты и так уже по уши в дерьме. Не хватало еще что бы ты еще что-то учудил. Дурак! Законы на их стороне. -

Нас полукругом окружили дружинники и недобро на нас посматривали. Наемники пока от слов к делу не переходили. Что-то говорили о крови за кровь, жизни что теперь принадлежит им. На меня смотрят не скрывая злобы. Антеро что-то говорит, про его власть надо мной и то, что жизнь берут лишь за жизнь, а побои за побои. Хорошо когда у тебя есть адвокат, тем более, если ты сейчас двух слов связать не можешь. Вялая ругань между наемниками и бродягой. Бледный трактирщик высунувший нос из своей подсобки. Оружие у всех под рукой, но никто пока оружие не достает. Антеро ссылается на какой-то закон и вообще шлет наемников далеко и надолго. Наемники, брызгая слюной, орут на него. Дружинники пока не вмешиваются.

— Будь готов! Защищай мою спину! — в перерыве между руганью шепнул мне мой отморозок.

Ого, терпение у наемников кончилось и они что-то вякнули от чего Антеро покраснел как вареный рак. Он что-то прорычал в ответ про защиту своей чести и выпущенные кишки. Я мало что понимаю, но догадываюсь, что Антеро перевел всю ругань на свои права рыцаря защищающего свою честь. Его честь под сомнением, его слову не верят, его оскорбляют! В общем, ссылка на закон такой-то, право такое-то. Наемники чуть «сдулись», но надо было придти в себя оглушенному мною. Что он там вякнул, я не разобрал, да и не особо вслушивался в напряжении предстоящего боя. Дружинники чуть отступились от нас. Понеслось. Один из наемников решил перейти от слов к делу. Прыгнул с кулаками на Антеро, но бродяга только этого и ждал. Удар на встречу и наемник улетел куда-то под стол. Остальные пока не шевелились и что-то рычали про встречу на тракте. Антеро как-то забористо послал их. Отлетевший наемник зашевелился под столом и вытащил меч.

— Все видели! Он первый обнажил оружие! — заорал мой отморозок.

Дружинники на драку пока не реагировали и только шире расступились. Достать полутор Антеро просто не успевал, но это было ему и не нужно. Первые удары он просто блокировал мечом в ножнах и только потом исхитрился в какой-то момент ножны отбросить. В ограниченном пространстве трапезной полутор Антеро почти бесполезен. Однако не зря мой отморозок натаскивал меня на бой полутором в специальной технике. Не иначе как с помощью меня тренировался! Зажав в левой руке лезвие меча мой отморозок неплохо отводил удары противника в сторону. Пара секунд звона стали и наемник лег. С пробитым горлом еще мало кому удавалось четко стоять на ногах.

После этого события завертелись со всей стремительностью. На Антеро налетели все остальные, взбешенные смертью товарища. Антеро вертелся и отступал к выходу из таверны. В бой вмешался я. От моего кистеня никто гадостей не ожидал и мой первый удар себя хорошо оправдал. Наспех выставленный блок не помог моему противнику. Било просто перелетело за клинок и ударило в плечо. Рука у моего противника сразу отключилась. Так себе удар конечно, гораздо лучше, если бы я зарядил бы в голову, но как пришлось. Ограниченное пространство трапезной не только для меча Антеро доставляет неудобства. В любом случае, меч мой противник выронил, то ли от неожиданности, то ли от болевого шока.

Нанести второй удар кистенем я так и не смог. Цепь с билом просто зацепилась за доски скамейки. Пока я рывком освобождал свое оружие, мой противник сократил дистанцию и кистень стал бесполезен. Девчонка позади меня забилась под стол и что-то визжала. Антеро орал и сошелся в рукопашную с одним из противников, который гаденыш повис на бродяге в клинче. Второй его противник чуть издали лупил по Антеро мечом, но бродяга вертелся и меч просто скользил по доспехам не прорубая их. Антеро пока везло, но так долго продолжать не могло. Один хороший удар или удар в незакрытую шлемом голову и нам конец.

Меня бьют! Кистень бесполезен и повезло только в том, что правой рукой противник почти не владеет. Я отвечаю. Скинул кистень, перешел в рукопашную. Мой левый кулак неплохо проходит по лицу. Мой враг отшатнулся, но я не дал ему придти в себя. Первый удар кинжала он еще успел заблокировать наручем, но я не давал ему набрать дистанцию и через руку все-таки влепил лезвием. Вышло не очень хорошо. Я сделал лишние движение и вместо одного смертельного удара лишь подранил, зацепив за лоб и лицо. В меня брызнуло кровью и пока гадина не пришла в себя, я тварь добил.

Второй удар, тоже, в общем-то, был косячный. Ну зачем было тратить силы и бить в глазницу?! Не проще ли было по шее зацепить?! Кинжал застрял в черепе. Времени его вытаскивать у меня не оставалось, Антеро вопил бешеным быком на всех частотах! Я бы тоже на его месте тоже вопил бы. Его зажал один из противников повиснув на его руках в рукопашной, а второй уже примеривался что бы добить неподвижную мишень. Мне по счастью, подвернулась какая-то тарелка. На секунду тарелка переключила внимание мечника на меня. Выдергивать застрявший в скамейке кистень или кинжал у меня не было времени, и пошел в ход мой последний довод, нож «Барс».

Блокировать ножом удары меча это даже не смешно! Коротким лезвием сложно ухитрится выставить блок и потому я не стал и пытаться. Моя задача «проста как три копейки», успеть сблизится и тогда короткое лезвие ножа это мое преимущество. Надо только успеть сблизится, а это далеко не так просто. Как был прав Антеро, когда напрягал меня никогда не снимать доспехи. Мой прыжки в сторону мечника не остались незаметными, он сам ко мне спешил. Пока мой отморозок «бодался» чем мог со своим противником, я налетел на мечника.

Мне сильно повезло. Каролинг мечника пришелся по мне слева не в полную силу. Точнее мой наруч встретил лезвие не под прямым углом, а под косым углом и я сбил рукой удар в сторону по круговой. Уже потом, я смотрел на внушительную зарубку на железе, и радовался навыку принимать клинки по круговой, то есть отводить их, а не принимать на жесткий блок. Оставшиеся пару шагов до мечника я пролетел на одном дыхании. Рука с мечом противника, сейчас после круговой, чуть в стороне и неэффективна. Левой рукой мечник меня встречает неласково. Туплю, бью машинкой по доспеху. Нож проникает неглубоко, на пару сантиметров через разрубленное кольцо в месте удара. Мозг включился. Я повис своей левой на правой руке противника, зажав его кисть с мечом у себя подмышкой. Мои удары машинкой переключились с корпуса на голову. Скотина закрывался левой рукой, за что я случайно ему руку и подрезал. Потом и вовсе все проще. Колющий в шею, еще колющий в шею, еще колющий в шею. Попадал куда придется, но на то она и машинка что бы бить быстро и со всей дури, в ущерб точности ударов на поражение. Мой противник отключился и начал оседать. От ударов он не отлетел от меня только потому, что все еще был зажат моей левой подмышкой за кулак с мечом. Быстро кидаю взгляд на Антеро, как там он?!

Антеро молодец! Заломал своего противника и сейчас доворачивал ему шею. Чистая победа! Так-то мы оба в крови, но чистая победа в том смысле, что вроде мы оба обошлись без ранений. Осматриваю себя на предмет травм и ранений. Ссадины, легкая царапина на щеке, на руке чуть кожа прорублена вместе с наручем, а так вроде больше никаких травм. Антеро морщится, но вроде тоже цел, занят тем же чем и я. Изучает пропущенное и дико озирается по сторонам. Надеюсь теперь, к нам не будет лишних вопросов от представителей закона, учитывая, что пострадавшая сторона от моего заступничества навеки успокоилась.

Глава 10. О новых казусах в местных законах

— Дурак ты! Но удачливый дурак! Я тебе говорил, что бы ты предупреждал меня заранее, когда что-то подобное учинишь?! — рычал на меня вполголоса Антеро.

Надо отметить рычал почти без злобы и самодовольно. Еще бы, мы такие трофеи отхватили. Правила боя не были оговорены и по умолчанию Антеро заявил, что имеет полное право распоряжаться имуществом погибших, тем более, что они разом устроили налет на него и потому уже виноваты. Душеприказчиков нет, а сам бой с некой натяжкой стал дуэлью, естественно, не просто так, а по сговору с дружинниками.

Так-то, свои шероховатости в нашей маленькой Куликовской битве были. По законам все не очень чисто прошло, но нам как то все сошло с рук. Сыграло свою роль то, что трактирщик встал на нашу сторону и подтвердил все наши слова. Еще бы, у трактирщика так сильно «рыльце в пушку» и потому неудивительно, что он подтвердил весь тот словесный бред, что бродяга выложил старшему дружинников. По его словам, мы были чуть ли не святыми и законов не нарушали, во всем покойные деспоты виноваты. Старший дружинников, что прибыл после боя в трактир, сделал вид что поверил, младшие, что были сторонними наблюдателями на нашем побоище, молчали в тряпочку. Антеро еще в трактире, перед приходом их старшего, прославился пивом и оторвал от сердца какую-то сумму в монетах на всю компанию за молчание. Трактирщик тоже молчал, ему подставлять себя правдой как-то тоже не было резона. Когда закончилась наша баталия и мы чуть отдышались, то бродяга первым делом заявил что мы потерпевшая сторона и за нами все трофеи. Нам достались доспехи, оружие, немного монет разного номинала и даже кони. Мы получили три лошади из четырех. Всех лошадей трактирщик хотел подмять под себя, ведь бой был пеший и кони как я понял не трофеелись, но тут он зря начал права качать. Антеро отведя трактирщика в сторону и тихо «вправил ему мозги». Одного коня бродяга скрипя сердцем оставил ублюдку для того, что бы трактирщик молчал, под предлогом покрытия убытков. Я из всей заварушки обзавелся не только своим первым в жизни конем, но и мечом, неплохим шитом, шлемом легкой конструкции с нащечниками и новым доспехом. Так-то моя кольчуга сама по себе неплоха, но бахтерец, та же кольчуга с металлическими пластинами на кольцах, все же понадежнее будет.

Отдельным моим приобретением оказалась девчушка. Кайя после боя еще долго приходила в себя. Она не знала, чего от нас ждать, а вид трупов и крови не располагает к нежным чувствам. Наверно она думала, что одни отморозки завалили других отморозков, а победители еще хуже побежденных.

По сути, одной из причин, почему ублюдочный трактирщик получил коня была Кайя. Упрошено говоря, Антеро выкупил ее у трактирщика, хотя мог и просто забрать, но тогда пришлось бы старшому дружиннику рассказать как все было в нашей истории и не факт, что тогда нам обломились бы трофеи.

Вывести из шока бедную девушку была задачка еще та. Сирота из беглых, прибилась к подлецу трактирщику на свою голову. Некому было за нее заступаться, а у нее своих мозгов нет по малолетству, что бы понять в какое дерьмо она вляпалась.

Новость о том, что она едет с нами ее не особо вдохновила. Дуреха даже попыталась убежать от нас, когда Антеро оправил ее собирать ее нехитрые пожитки. Однако я как чувствовал, что с девчонкой будет не все просто и исподволь следил за ней. Попытку бегства пресек и еще полчаса обняв гладил по голове шепча какую-то нежную чушь. Из-за этого, весь разговор Антеро со старшим дружинником следящим за порядком в поселение, прошел мимо меня. Я видел только конец местного уголовного разбирательства и довольную рожу моего отморозка.

Трактир и само поселение Гарей мы покинули почти сразу как Антеро отбрехался. Антеро как опытный наездник посадил Кайю себе на лошадь поперек седла, а на меня упал весь «гемор» по транспортировки нашего маленького табуна. В седле я сидел как мешок с дерьмом и мне было не просто усидеть и при этом тащить за поводья доверенных мне коней. Кайя в седле наверное вообще не удержалась бы. Во-первых не женское это дело сидеть в седле, тут для этого специальные женские седла есть, нас бы просто встречные не поняли бы, увидев девушку сидящей в седле по мужскому. Во-вторых, с учетом насилия над Кайей ей бы было просто больно сидеть в седле. В-третьих Кайя боялась лошадей. Вот такие вот «пироги с котятами». «Мы в ответе за тех, кого приручили»…

Наверное мы представляли из себя странное зрелище. Рыцарь с простолюдинкой в откровенном, измятом и испачканном платье и оруженосец едва державшийся в седле, но при этом с двумя гружеными вьючными лошадями. Ничего из трофеев Антеро в Гарей продавать не стал. Мы просто побыстрее убрались прочь из поселка на всякий случай. Только отъехав на уже значительное расстояние, мой отморозок начал делать мне словесные внушения. Мы съехали с основной трассы на лесной проселок и остановились на привал. Кайя задремала под греющим солнышком и Антеро не повышая голоса пояснил мне почему я дурак и какого демона я влипаю в дерьмо не поставив его в известность.

— Девчонка дура! Надела платье шлюхи! Трактирщик ее внес в списки шлюх, а то что она еще не женщина не упомянул. Кто будет разбираться после дюжины клиентов, что она по дурости вляпалась во что не знала?! Кого волнует, что она не шлюха, а дура?! Невинности нет, за мужем не была! По всем законам она уже шлюха после второго блудника что на ней отдыхал. — начал вводить меня в курс дела дегенерат с легким озлоблением на меня поглядывая. — Зачем ты влез во все это? Если бы эти идиоты за мечи бы не похвастались, то тебе за твои подвиги пятьдесят бы плетей полагалось бы! Знал я людей кто и тридцати плетей не пережил! Какого демона ты влез?! По закону ты отнял временную собственность у наемника, нанес ему увечье и украл его вещь. Он уже расплатился за шлюху и по законам она стала его вещью на время. Хорошо еще, что трактирщика не ударил! Трактир собственность графа, а за нападение на человека графа тебе вообще четвертование полагалось бы. -

— Что еще за списки шлюх? — не нашел ничего умнее спросить я.

— Бестолочь ты и дурак! Всем известно, что бабы существа глупые и блудящие. Если бабу не контролировать, то она под любого ляжет и будет еще подмахивать. Всем известно, что если баба забеременела, то значит она хотела случки. Забеременеть может только хотящая баба[60]. Если баба не была замужем и была больше чем с двумя мужчинами, но не забеременела, то она всегда хочет случки и ее надо пороть что бы она побыстрее захотела залететь. Если вдова пускает тайком к себе мужчин, то она в своем праве, сама отвечает за себя, но ей запрещается выходить повторно замуж. Если незамужняя гуляет, то вправе любого донести на нее. По законам блуд не одобряется, а раз блуд по похотливой природе бабы неизбежен, то он должен приносить пользу. Каждый месяц за блуд берется налог. Две пятых дохода берет сеньор, одну пятую содержатель блудницы. Остальное ей, если останется. Налог устанавливает стряпчий на месте по виду и здоровью блудницы. Не выплатит налог, то быть ей битой плетьми. -

Н-да, сплав местного домостроя и шариата даже меня удивил. Легализированной проституции в Европе вроде не было, но кто знает, как было на самом деле. Нелепое заблуждение залета от женской похоти, известно было и по законам средневековой Англии. Но вот, что бы так брать налог и пороть за не пополнение кассы сеньора это уже слишком. По сути, рабство какое-то получается, до самой смерти или потери товарного вида.

— А почему блудящей считается женщина после двух мужчин? — не нашел ничего более умного спросить я.

— После сеньора с его правом первой брачной ночи и ее мужа. Все остальные мужчины для баб под запретом. Не соблюдает закон, то пусть отрабатывает свою вину. Что бы отличить гулящих от почтенных женщин достаточно посмотреть на ее платье. Это по глухим деревням не все знают про платья шлюх, а по городу таких даже дети легко отличат. Приличная дама не может себе позволить, что бы ее ноги и грудь лицезрел кто-то кроме мужа и сеньора. Любая баба по природе своей шлюха, но шлюхи в платьях попались и занесены в списки. Некоторые правда откупаются, а на дворянство этот закон вообще не распространяется, но все же для всех подстилок не хватает. Пусть лучше одна работает за десятерых, чем десять будут совращены и втайне предаваться блуду. -

— А почему тогда я так легко отделался, если я был не прав? -

— А потому что трактирщик зараза ввел в заблуждение стряпчего и своим обманом испортил невинную душу. Успели бы остальные по ней пройтись и любой законник уже не в силах ничего поделать. Так что он ничем не рисковал. Слову мужчины больше веры, чем слову девицы, что на любом осмотре только подтвердит свою испорченность. Если Кайя сдуру бы рассказала стряпчему, что ее взяли силой, то ей так бы все распахали, что под жеребца бы могла спокойно лечь. Стряпчему не выгодно признавать свои ошибки. Так и на денежный штраф можно нарваться или работы лишиться. Ну стало по ошибке одной шлюхой больше, кому какое дело? — беззлобно и с какой-то ленцой, медленно объяснял мне, как ребенку, казусы законодательства Антеро. — На незамужней девке был первый ее мужчина, второго еще не было. Формально, до второго, она еще не шлюха. Тут влезаешь ты, и с одной стороны ты вправе за нее заступится. Но можно вспомнить и то, что она уже в списке стряпчего, а это официальный документ. Деньги за ее блуд уже уплачены трактирщику, а ты посягнул на чужую вещь. Считай тебе повезло… Ей повезло… Да и мне повезло что так неплохо озолотился… Удачливый ты дурак Бестолочь! Рядом со смертью ходишь и не понимаешь, как близко ты от смерти ходишь! Буди свою девку! Чем дальше отсюда мы сегодня уберемся, тем будет лучше… -

Антеро достал откуда-то купчую бумагу, что выторговал у трактирщика и протянул ее мне. Так я стал легальным сутенером, с правом на одну пятую от дохода Кайи, в этом мире с пародией на законы.

Путь наш лежал в Ферреро. Наверно по уму лучше было бы вообще убраться из графства от греха подальше, но кто сказал, что Антеро дружит с умом, хотя наверно про меня иногда можно сказать тоже самое. Лошади привнесли в мою жизнь новую ноту, точнее новый «гемор». За скотиной нужно ухаживать, холить и лелеять, а с этим делом я не очень знаком. Сложно было усидеть в седле. С одной стороны в седле сидеть гораздо проще, чем перебирать ногами по дороге, но тут тоже не все так просто. Хороший наездник щадит свою лошадь и постоянно привстает в стременах при движении, что бы лошади было легче и задницу себе не отбить. Что-то подобное пытался мне привить и Антеро, но кто сказал, что я хороший наездник. Еду как едется и все тут. Мне бы в седле для начала удержаться и вьючных лошадей не посеять и то уже достижение для меня. Научусь еще ездить правильно, просто всему нужно свое время. Хотя, что это я тут прибедняюсь? Лучше плохо ехать, чем идти пешком. Само собой, что в связи с меньшими нагрузками на мой организм у меня появилось больше сил для рефлексии. Переосмысливание самого себя, своего прошлого и настоящего натолкнуло меня на мысль об иллюзорности различий в морали прошлого Земли и настоящего Раян. Вот о чем я задумался.

Блуд женщин не поощрялся как в земной истории, так и здесь, но совсем на разных основаниях. Тут и не пахнет какой-то сильной доминирующей религией вроде христианства или ислама, но почему-то местные нравы во многом зеркальны нравам средневековой земли. Что это, прихоть местных или все же различные запреты на распушенную половую жизнь имеют серьезные причины? Конечно, всегда можно подумать, что права и законы навязывают те, кто обладает силой, тем, у кого этой силы меньше. В общем-то, это так, но чую тут дело не только в праве силы. Если сгладить острые углы уничижающих взглядов местных относительно иллюзорности женской добродетели, то не так они и заблуждаются. Инстинкты у человека еще никто не отменял, и женщинам, так же как и мужчинам, иногда не просто совладать со своим звериным нутром. Даже если кажется, что отдельная женщина в современности земли меньше занимается блудом по сравнению с женщиной легкого поведения несколькими столетиями раньше, то это не совсем так. Мотивации поведения людей неизменны во все времена и меняются только формы поведения. Чем отличается полуодетая певичка на сцене от блудницы? Одна продает процесс взаимосвязи с ее телом, а другая косвенно торгует телом, завлекая на открытые участки тела поклонников. В песнях страсть и желания, и основной чертой побуждения служат призывы визуально, аудиально и в смысловых плоскостях привлечь к себе внимание самцов для увеличения доходов, через стимулирование сексуальных инстинктов. Что это тогда получается? Получается косвенная, виртуальная продажа своего тела. Вроде бы что такого, человек просто самовыражается? Сексуальная революция, свобода и все прочие. Только как отражаются эти свободы на обществе и в жизни конкретного человека? В странах Европы, где пропагандируют толерантность, либеральность и сексуальную свободу на деле с демографией хуже некуда. В жестких, тотальных государствах Азиатского типа, где роль женщины вторична по отношению к мужчинам, проблем с деторождением нет, несмотря на громадные отставания по экономике. Хотя в девяностые все «либерасты» выли, что когда в стране будет хорошая экономика, то и деторождение выйдет на плюсовые показатели относительно смертности. Как-то эти продажные шкуры забывали, что в сытой Европе деторождение еще хуже, чем в России. Конечно, однополые связи не допускают появления потомства, но этих связей по статистике не более пяти процентов и столь серьезный эффект на снижение демографии они не оказывают. Все на деле оказывается гораздо проще. Был на моей памяти случай в электричке. Наблюдал, как парочка малолеток сосалась на публике. Я сидел, наблюдал и думал. Думал о том, какая судьба ждет эту глупую девочку в случае если она залетит от своего ухажера. Вариантов всего два. Или аборт и соответственно значительная вероятность остаться на всю жизнь бесплотной. Или воспитывать ребенка одной. Сомнений в том, что малолетний папаша тут же сбежит от нее у меня не было. Парень еще на ноги не встал, ему еще жить и учится, а тут такое бремя ему на шею, так будут звучать доводы родителей паренька. Серьезной эмоциональной привязанности парни в молодости почти не имеют, главное самоутвердится и получить удовольствие. По себе знаю, я ничем не отличался от этого малолетки в свое время. Сто против одного, что парень малолетка кинет свою подругу в случае ее беременности. Если бедная дурочка родит, то разом ставит жирный крест на своей жизни. Без образования, связанная заботой о ребенке у нее будет мало шансов найти себе хорошую работу. Возможно, она получит все таки хорошие образование, но это очень трудно учится и следить за ребенком. Найти мужа с ребенком на руках тоже нетривиальная задача. И дело не только в том, что это бремя и сложно брать на себя ответственность по уходу за чужим ребенком. Банально срабатывают инстинкты. Львы зачастую убивают львят от других самцов, да и не только львы, но и другим животным это присуще. Чем человек по своей основе отличается от других животных? В общем, для девчонки будущее будет не так радужно в случае ее преждевременной беременности. В значительной вероятности этот ребенок будет единственным за ее жизнь. У паренька в его семье скорее всего будет тоже один, ну максимум два ребенка. Тяжело платить элементы и содержать еще своих детей. Какой вывод? При самых лучших раскладах, на троих половозрелых родителей будет трое детей, а это нулевой прирост населения. К тому же не надо сбрасывать со счетов разные вероятности ранней смертности детей от болезней и несчастных случаев. На деле будет все еще прозаичнее, два ребенка на троих взрослых, то есть прямое уменьшение количества населения страны. И ведь что самое интересное, у наших предков были такие же проблемы по вступлению подростков в фазу половых отношений, но в отличие от современной Европы на эту проблему было свое решение. Девица закровоточила или паренек покрывается прыщами и все, замуж или женись. Брак расторгнуть довольно сложный процесс и расторжение брака еще надо серьезно обосновать. Ерунда по поводу, что не сошлись характерами как-то и не рассматривалась. Одно из преимуществ человеческой психики в том, что человек может привыкнуть ко всему. Привыкали и наши предки несмотря ни на что находить общий язык между собой. Вдвоем воспитывать и поднимать на ноги детей всегда легче. Семейные ссоры заканчивались примирением в постели, а результатом примирения временами являлся новый ребенок.

С введением сексуальной революции в Европе институт семьи стал ослабевать и конце концов это отразилось на численности населения. Кто-то может сказать очередную чушь, что мужчина по своей природе полигамный и потому всегда будет искать возможность осеменить, как можно больше женщин. Мужчинам значит можно блудом заниматься, а женщинам «с какого перепугу» нельзя? Да, это так.

Мужчина полигамен по своей природе, но у этого есть свои основания у матушки природы. Мужчины чаше гибнут на охоте, войне или тяжелой работе. Долг каждого мужчины сохранится в своих потомках, передав им свои гены. Мужчины в отличие от женщин являются своего рода мутантами, все развитие генофонда происходит только за счет мужчин. При эпидемиях и других вредных факторах выживали только те мужчины, которые были иммунны к вредному фактору. Их потомки и продолжали человеческий род. Гены женщин более стабильны. Женщины по своей природной функции являются хранительницами успешных генов мужчин, так как, сами генетически почти не имеют серьезных отклонений от переданного им генофонда отца. Полигамия мужчин объясняться природной необходимостью и заложена в самих инстинктах. У женщин нет природной склонности к полигамии и если женщина ведет беспорядочные половые отношения, то это результат воспитания.

Закон жизни в том, что сильный всегда прав. Мужчина сильнее и потому прав. Не случайно у всех стран с традиционным укладом половых и семейных отношений, нет проблем с демографией. Мужчина сильнее, у мужчины больше прав, но на мужчине и большая ответственность. Если жена или дочка блудят, то по большей части виноват отец семейства и точка.

Вот такие мысли меня посещали в пути за день. Всегда так, после аффекта мозг пытается компенсировать временное безумие около-философскими размышлениями. Может, думать о подобном, это отчасти занудство, но от этого размышления менее актуальными не становится. Хорошо быть котом Васькой имеющего всего четыре функции на букву «п»: поесть, попить, поспать и «по…ся»… Только так получилось, что я не кот Васька.

От моей флегматической рефлексии меня отвлек бродяга.

— Стой! Разбивай лагерь. Сегодня тренироваться не будем. Хватит ей просмотра нашего боя. Шевелись Бестолочь! -

Часть 3. Шут

Глава 1. Как жизнь все расставляет по своим местам, а я на деле оказываюсь не таким уж и праведником

Наличие четырех коней внесло в мою жизнь новый «гемор». Уход за четырьмя лошадями это гораздо больше, чем уход за одной скотиной. Для привала на ночь из-за местности пришлось встать двумя лагерями. Мы остановились у небольшой лесной речки со вполне приятной для глаза полянкой, поросшей сочной зеленой травкой. Место для кормежки лошадей лучше не придумаешь, если бы от воды не несло холодным ветерком. Ближе к деревьям начинались камни и мелкие ямки на земле, то есть места, где лошади сломать ногу на раз плюнуть. Костер для ночевки было решено развести подальше от реки, а лошадей решили наоборот оставить ближе к воде, где трава сочнее. Такое решение имело и свой минус. Лошади хоть и стреноженные, существа беспокойные и за ними пригляд нужен, тем более, что мы оба видели волчьи следы неподалеку от привала. Примерно такие доводы я услышал от дегенерата и на тот момент не увидел в его словах ничего кроме заботы о скотине. Под предлогом заботы о лошадях мне выпало быть ближе к скотине и ночевать поодаль от костра. Так сказать, набирайся опыта по уходу за своей клячей. Семь метров от костра не такое и большое расстояние, но все же хотелось погреть свои кости у огня, а не просыпаться каждый час от храпа копытных.

К утру я озяб и не удивительно что проснулся раньше Антеро, роса и холодный ветерок лучшие доводы для того чтобы не отлеживать бока. Беглый взгляд на стреноженных коней показал, что у них все хорошо. Встал я в кое-то веки раньше Антеро и без напоминаний стал собирать хворост для костра. Костер давно прогорел, а иззябшее тело требовало тепла. Наш лагерь из-за мешков с трофеями напоминал караван растерявший добро между кустарниками в пролеске. Однако не мешки с трофеями привлекли мое внимание. Среди мешков я заметил валяющуюся на отшибе кирасу Антеро. Бродяга на моей памяти почти никогда не снимал доспехи и кираса…

Сука, развел меня как маленького! Ушлепок, «подколол, так подколол»! Насрал мне в душу! Медленно зверею. И вот что неприятно, по ходу, ошибся я в нем. Доверился, а он «падла» «клал на меня с прибором» и «втихаря попользовал» пока я «уши развесил». На ловца и зверь бежит. Только я появился в лагере и просек что тут ночью было, как бродяга зашевелился, медленно привставая с лежанки. Под его плащом спала Кайя. Попользовался значит ушлепок! Сейчас наверно я услышу одно из двух. Либо девчонка озябла и согреться пришла, либо от шлюхи не убудет. Зверею все больше и быстрее.

— Не шуми. Дай ее поспать. — почувствовал мой напряг выдал Антеро. Ну не хрена он повернул! Это я еще, типа виноват?! Это я сейчас, типа, быковать начинаю, а он типа святой и «по распаханному ночью не елозил»?! Что я тут думаю?! Валить его надо пока он железки свои не нацепил и до меча не дотянулся! Делов то, пара ударов кистенем, а потом по роже с кулаков достану. Просто так за грань не уйдет падла!

— Прежде чем мне что-то скажешь давай присядем. Разговор есть! — «чует кошка чье мясо съела», «по ушам мне хочет что-то повтирать» бродяга. Ага, как же! Присядем, успокоимся и потом либо я «тормозну, дав себе на уши лапши навешать», либо он будет уже достаточно близко что бы я не успел кистень достать и накидать ему издали.

— Ну как хочешь, а я присяду. — спокойно и без нервов сообщает мне Антеро и присел чуть поодаль от спящей Кайи. Внимание усыпляет паршивец! Наивный, я с тебя глаз не спущу и как своими граблями начнешь по земле елозить, то жди отовара. Меч у тебя лежит в стороне, но камень или палка тоже оружие в умелых руках.

Стою, левая рука невольно легла на пояс со спины, там у меня нож привешен за ремнем, правой вроде ничего не делаю. Повисла правая в воздухе у бедра, но все мои короткие мысли только о том, что бы резко рвануть на себя кистень из-за ремня. Ковбои на диком западе, блин! Что ж послушаем, что перед смерть нам «будет птичка петь». Последние слово приговоренного это святое.

— Надеюсь ты способен думать головой, а не тем чем думаю быки при случке? — топорща свои седые усы попытался усмехнуться Антеро.

Зря ты так покойничек! Улыбаться ты не привык, да и не идет улыбка твоей харе отвыкшей улыбаться. Не ждал я от тебя такой «подляны», привык что к тебе можно «спиной в бане поворачиваться», а ты вот какой оказался. Чуешь собака, что я на взводе, хоть я и пытаюсь ничем это не показать.

— Как ты думаешь, какая дальше будет жизнь у Кайи? Дадут ей спокойно жить, зная, что ее имя есть в списках у бумагомарателей? — ух ты как завернул, ну сейчас прослежусь какой ты заботливый. Антеро как ни в чем не бывало продолжил. — Я знаю, о чем ты подумал. Мы не дети и ты не самый худший из тех, кого я знал. Именно поэтому я и говорю с тобой. В случае чего я не знаю… кто останется… ты не так прост как… Я не потому с тобой говорю что меня… Как все будет не важно, я свое пожил и терять мне не чего… Ты западник тебе сложно понять, как у нас жизнь устроена. То что мы отбили девчонку ничего не значит… не дадут ей жить спокойно… Там откуда ты может все было бы и по другому, но тут все иначе… Ну допустим, ты выйдешь к людям с девчонкой, а что дальше? Что ты с ней дальше делать будешь? Женишься на той кто в списках шлюх? По нашим законам ты будешь обязан делится ей с каждый кто попросит или сдохнешь защищая ее. Ты конечно сменишь ей платье, но не в платье дело. Ты всю жизнь будешь бояться, что однажды кто-то узнает и донесет. Ты можешь попытаться с ней уйти на другой конец королевства или вообще в Алгар. Допустим тебе это удастся… Я не буду говорить о таких мелочах как лихие люди на дорогах… Может отобьешься, может пристанете к кому под защиту в пути… А дальше что? Будешь полоть грядки и детей растить?… Я знаю подобных тебе. Жизнь бесправного крестьянина не для тебя… Тебя убьют, когда ты посчитаешь что никто не вправе об тебя вытирать ноги… к пришлым везде относится плохо, ты это видел… Она же своей профессии после твоей смерти не избежит… Был бы на твоем месте кто другой, может у вас все и получилось бы… но ты чужой… ты не знаешь что можно, а что нельзя… за тобой придут или маги, или те кому ты своей чуждостью будешь поперек глотки… Если хочешь спасти девочку ты должен действовать не так… Что тебе важнее, твои иллюзии, призраки которые тебе причудились или возможность спасти девочку от ее участи? -

— Ну допустим это так. — как во рту все пересохло, голос хрипит и опускается к басу. Хреновые все это признаки. Хорошо хоть, что я пока не слышу основным фоном только свое дыхание. Дыхание это ритм, дыхание это одна из настроек на другой режим мыслей — режим картинок. Все это и еще кое-что, признаки, что я близок к моему проклятью, к моему безумию. — К чему ты это все?! -

— Без мой помощи у тебя мало шансов ей помочь. Ты просто не справишься… не потому что ты плохой… потому что ты чужак, западник и не понимаешь как у нас все устроено…-

— А твои ночные… подвиги… здесь причем… если ты такой хороший, то почему ты пошел на это?! Специально меня… отослал… готовился… рассчитал… — мой язык сам по себе выталкивает слова из глотки. Что-то наверно во мне надломилось, разум твердит одно, эмоции твердят другое. Точка бифуркации, маятник, что застыл и в любую секунду может упасть в любую сторону. Два варианта, кто кого или спустить ситуацию на тормозах.

— Я ее ни к чему не принуждал… Был бы шум, сам понимаешь… Что я ей говорил не важно… Важно что по своей воле… насилия не было… Не будь мальчиком… что пытается спасти понравившуюся ему девочку от ее самой… Не благодарное это дело… Сам в итоге виноватым и останешься… -

— И что ты предлагаешь?! -

— Для начала что бы ты сел и успокоился… Мы через многое прошли… Хотел бы сбежать, давно бы сбежал бы… Не дело, когда мужчина думает не головой… Думать надо дальше чем на день вперед… — Антеро пытается решить все миром, но чую я, что при любом раскладе и при любых его доводах прежними наши отношения уже никогда не будут. «Песик сдох» и оживить его невозможно, зачатки подорванного доверия так и останутся зачатками.

Дальше Антеро мне объяснил свою позицию. Пусть грубую, циничную, но позицию не лишенную здравого смысла. Разговор не касался поз и способов ее убалтывания. Тут и так все понятно. Сам бы на его месте, если бы мозги были бы в куче, мог бы много чего придумать из категории, что живем один раз, и то, что никто не узнает. Ну не принято говорить о таких вещах про тех, кого знают, а если и говорят про общих знакомых, то имен или намеков на личность не употребляют, как и прочие подробности. Своего рода молчаливое, негласное джентльменское соглашение.

Если выкинуть всю воду в словах Антеро, то речь можно свести к двум частям. В первой части было что-то вроде покаяния, исповеди, раскаяния из категории «бес попутал, не устоял, мне стыдно и я такая сволочь». Вторая часть насквозь циничная и здравая, состоящая из обоснований реалий местных нравов, морали и прагматизма.

Можно сколько угодно косо и озлоблено смотреть на дегенерата, можно прикопать бродягу, но от этого девчонке лучше не станет. Забота о сироте без средств к существованию не лучший способ разнообразить свою жизнь. Допустим, деньги на жизнь и содержание девчонки будут, хоть за счет продажи имущества бродяги. Допустим даже, у девчонки хватит мозгов держать язык за зубами о подробностях нашего знакомства. Допустим даже то, что девчонка на меня зла не затаит и будет молчать о прикопанном Антеро. В наивных, радужных девичьих мечтах он не только ее спаситель, но и выгодный суженый. Если рассуждать цинично и банально, то на моей памяти не было случая, что бы после первой ночи в жизни девчонка не задала вопрос из категории: «Мы теперь вместе?». С Кайей ситуации несколько иная, но все же близкая. Мы с Антеро спасители, Антеро ее по сути первый. Проснется, а я тут труп прикапываю и как это понимать? Заревновал, убил и ограбил. Будет думать, что я отморозок и что мне человека проще простого «вальнуть». Раз уж своих не жалею, то и ее это вплотную касается. «К бабке не ходить», будет меня боятся. Она в трактире от «жмуров» только полчаса отходила, а тут такая «ситуёвина». Допустим, я ей все хорошо обосную, что само по себе нелепо, так как мозги при Кайе мне в кучу собрать проблематично. А дальше что? Куда мы пойдем, и что мы с ней будем делать?

Доводы Антеро со всей прямотой жизни зазвучали именно на этапе моих дальнейших действий. Землю просто так не купить, тут свои «заморочки» насчет приобретения земли. Если даже я юридически ни на чем «не погорю», то всегда есть вариант расстаться с деньгами в качестве «дохляка». Даже если, все у меня с землей будет «как по маслу», то не мое это копаться в земле. Давно уже мог осесть на земле и урожаю радоваться, а тут я такие «напряги» себе на шею повешу. Осесть в городе?! А что я там делать буду? Те же «заморочки» с законами и незнанием как тут дела решаются. Вечно странствовать с девчонкой не получится. Даже если, я найду вариант прибиться к кому-либо вместе с женской обузой в пути, то это только временная мера. От залета Кайю никто не гарантирует, а я сам со временем к этому случайно усилия приложу. Жизнь в вечных путешествиях не для изнеженных девочек и обосновать это можно по многим позициям. Деньги далеко не все что нужно в этой жизни. Знания и связи решают намного больше кошелька, а их то у меня и нет даже на самом низком и примитивном уровне. Я могу быть каким угодно хорошим хищником сам по себе, но только в тех ситуациях, когда мне все понятно и знакомо. Выкинь любого хищника из привычной ему среды обитания и посмотри как он выживет, далеко не каждому зверю «при таких раскладах улыбнется удача». В общем, что говорить, бродяга только приоткрыл мне глаза на некоторые возможные «заморочки» и мне уже не по себе стало. И сам подохну и девчонке только хуже сделаю. Конечно, дегенерат меня «разводил и на мозги капал», но не в этом дело. Что-то в его словах было, что-то здравое и жестокое как сама жизнь. «Не зная брода не суйся в воду», а Антеро, за все время проведенное с ним, не раз страховал меня от различных глупостей. Так вот, можно взять и все «похерить» поддавшись своим эмоциям, и при этом загубить и себя и ее. Доверия к Антеро после его поступка понятно, что никакого быть не может, но за него говорит не только его ночные поступки. Бумаги на сутенерство Кайи он мне сам вчера отдал, а это хоть что-то, но значит. «Мы в ответе за тех кого приручили», а если «хочешь предъявить» за то, что по твоим воззрениям цинично, то прежде задумайся, а не будет ли хуже, тебе и той за которую ты «впрягаешься».

— Хватит лишнее думать. От девки за спасение не убудет. Пользовался бы пока бесплатно. — играла в голове фраза бродяги. Признаться тогда за эти слова я на него чуть не сорвался, а теперь эта фраза, как назло, сама по себе всплывала в памяти, провоцируя меня на глупости. Позиция Антеро с точки зрения морали отчасти была обоснована. По здешней морали он во всем прав. Добро сделал, от худшей участи спас. Ну, поддался соблазну, взял свои комиссионные. В современности, девушки спасенные из таких ситуаций в лучшем случае соблаговолят спасибо сказать, а то и вовсе не сочтут это нужным. Ты рыцарь и этим ты мне по гроб обязан. Я слабее и беззащитнее и потому ты как сильный должен мне, а я ничего тебе не должна. Когда это произошло, что слабость стала силой женщин и апеллируя к своей слабости женщины приобрели только права и отказываются от взаиморасчета? Мир здесь проще и права имеют только сильные, потому что сила нужна для обязанностей. Не можешь исполнять обязанности, то не имеешь и прав. «Генеалогия морали» Ницще в чистом виде, о сытости благородного варвара, эпическом герое дарующего от избытка на столе и не как иначе. Всех эпических героев в конце концов ждала своя трагедия от того что они себе лишние позволяли, но при этом, им по жизни, многое из их поступков прощалось. Здесь еще не произошло «подмены понятий по словам Ницще», когда благостным становится слабак и заморыш монах, который апеллируя к своей исключительности захомутал благородных дикарей, сел на шею и учит жизни в смирении, но под своим чутким руководством и только с его правом навязывать свою волю. Как всегда саму идею придумали мужчины, а лучше всего используют женщины, если учитывать результаты двадцатого века.

Не до чего, мы так толком и не договорили с бродягой. Результатом было только то, что я «включил мозги» и решил обдумать свои возможные поступки и их последствия. Разговор прошел, а осадочек остался, даже не так, «осадище остался». Понятно, что болтать языком о проведенной ночи Антеро нигде не будет. Платье мы Кайе купим и попытаемся ее встроить в жизнь без огласки ее статуса по бумагам. О моих дальнейших планах на жизнь Антеро не спрашивал, а может просто не успел спросить. Кайя проснулась и мы свернули все разговоры.

Приготовление пищи на себя взяла Кайя. Не иначе как кулинарным талантом решила блеснуть. А как же, все до простого обыденно. Смотрите, какая я умница, красавица и умею вкусно готовить. Если положить руку на сердце и сказать честно, то готовит она и вправду неплохо, но достижение ли это для деревенской девки, которую с малолетства натаскивают на такое? Нам же с Антеро только и оставалось, что воды принести и топлива для костра натаскать. Пока готовилась еда, мы расчесывали гривы у лошадей, осматривали копыта и занимались прочими важными мелочами. Друг от друга мы с бродягой держались на расстоянии, не разговаривали и вообще делали вид, что не замечаем соседа. Кайя напротив пыталась привлечь к себе внимание и прикладывала всяческие усилия для этого. Интересно мне это кажется или она в самом деле пытается приковать к себе внимание. Нервы у меня в последние время расшатаны и мне всякое может почудиться, но все же, как-то стандартно у нее выходят поступки из комплекса «женских завлекух». Хотя нет, не кажется. Вон как, как бы ненароком на миг прижалась к Антеро.

Интересно она хоть понимает, что с утра могло состояться?! Или по наивности и малолетству до нее не доходит? Наверно она думает, что вытащила счастливую карту и у нее теперь все на мази. Ее мужчина и заступник, хоть и преклонного возраста, но благородный. Целый рыцарь. Храбрый, сильный, благородный и при этом с деньгами. Четыре коня это же баснословное богатство. Все что захочет, будет его. Захочет и отберет имущество у плохих и пришлых. Захочет, и все враги будут плакать горькими слезами. Но главное не это. Главное что он благородный! Рыцарь не может быть не благородным, это все знают! Осталось только его окрутить и исподволь командовать для своего блага. Хотя вру, последние, про командование исподволь ей навряд ли в голову могло постучать. Не те нравы, не та эпоха, не то сословие. Подобные мыслишки больше современным землянкам присущи, а тут до такого наверно еще не доросли.

Интересно, а Кайя вообще понимает, что Антеро безземельный рыцарь с птичьими правами среди прочих рыцарей? Понимает ли что бродяге до нее как-то плевать с большой колокольни? Понимает ли, что жизни бродяг это постоянное балансирование на краю, что в бродячей жизни как-то мало места для женщин?

У-у, как меня занесло в моих мыслях! По ходу, а не ревную ли я? Где бы хорошего психолога найти, что бы в моих мозгах покопался, а еще лучше соседа с бутылкой, что бы «на пальцах» мне мои мысленные «загоны обосновал»…

* * *

До ближайшей деревушки мы ехали старым манером. Антеро с Кайей на одной лошади, а я на другой с поводьями от вьючных лошадей. Кайя использовала момент и что-то постоянно восторженно щебетала. Она что всерьез думает, что дегенерату интересно слушать то о чем она там говорит? Или может она думает, что обвиваться руками вокруг шеи Антеро, якобы для балансировки в седле, хорошая идея. Девчонка похоже пытается закрепить за собой успех, ну точнее то, что она пока еще считает успехом. Неужели она так ни разу и не заметила, как отморозок недовольно морщиться от ее попыток наладить контакт. В деревню мне пришлось сгонять одному, что бы прикупить платье Кайе. Другого платья в которое она могла бы переодеться у нее не оказалось, точнее другое платье у Кайи было, но эта тряпка была годна только что бы ей пол протирать. Пока я катался за женской тряпкой, Антеро с девчонкой ждали меня в лесочке за окраиной деревушки. Во-первых, не рыцарское это дело за такими вещами к простолюдинам обращаться. Во-вторых, Кайю от Антеро было «клещами не оторвать». А так, я быстро сгонял, быстро прикинул на глазок размер, быстро купил и все довольны.

Кайю, после примерки платья и прихорашивания, «ждал облом». Антеро настоял что бы она пересела ко мне в седло, а он сам занялся транспортировкой вьючных. В его словах были свои резоны. Одно дело, если рыцарь едет, удерживая в седле девицу легкого поведения, и совсем другое дело, если его спутница простая крестьянка. Проще говоря, вести в седле шлюху для рыцаря не зазорно, а вот унизить, и себя, и крестьянку, совместным путешествие нелепо. Для крестьянки это все равно что расписаться в ее занятии древнейшей профессией. Для рыцаря урон рыцарской чести от близкого общения с простолюдинами. Как не странно, но потребность рыцарей в общение с путанами не возбранялась. Шлюха это вещь, а какой может быть урон для чести от пользования вещью?! Так-то, никто из случайных очевидцев не будет ждать от бродячего рыцаря соблюдений всех сословных правил приличия, но зачем лишний раз привлекать к себе внимание. По всему выходило, что со стороны мы должны были выглядеть компанией стремящейся посетить турнир, состоящей из рыцаря, его оруженосца и девицы, то ли моей жены, то ли моей дальней родни. Расчет дегенерата полностью оправдался. Я балансировал в седле и при этом удерживал Кайю. Случайные путники на тракте на нас посматривали, но без особого фанатизма. Сомневаюсь, что я мог не заметить на протяжении всего пути лишнее внимание к нам от случайных зевак. На нас смотрели косо, но не более. Откровенных заинтересованных взглядов я не замечал. Почти девчонка на руках у мужика в седле и что тут такого. Почему не в своем дамском седле? А зачем простой крестьянке дамское седло как у благородных, едет на том, на чем придется. Поступок неодобряемый, но и не порицаемый. Девица, если не легкого поведения, то легких нравов, а за это еще не карают пожизненным сексуальным рабством.

Единственную кого не устраивала подобная рокировка между всадниками так это саму Кайю, но кто ее слушать будет, для ее же блага стараемся, ей же лучше будет. Кайя первое время дулась на нас, но потом ничего, пришла в себя и щебетала уже в моем обществе что-то нелепое и по-детски милое. День пролетел как-то незаметно. На обед мы останавливались в каком-то трактире, ужин готовила Кайя. Я забил на все тренировки, а Антеро не стал ничего напоминать и требовать их от меня. Мы с ним, кстати, так ни одного слова и не сказали друг другу с утра. Зачем лишние слова, когда и так понимаем, кто что думает и чувствует. За полтора месяца вблизи от человека невозможно не узнать его реакции, характер и поведение. Кайя стала черной кошкой, что пробежала между нами и Кайя стала своеобразным буфером что бы мы не начали выяснять отношения между собой при ней. Единственные ко мне слова от дегенерата я услышал уже когда мы на привале стали отходить ко сну.

— Я к лошадям. — сказал бродяга как отрезал. — Ложитесь я пока за конями посмотрю. -

— Я с тобой! — Кайя как-то еще пыталась протестовать и повлиять на решение бродяги. Дурочка, она всерьез думает, что ее капризы Антеро будет принимать всерьез? Сказано ей, спать у костра, что бы почки не застудила, вот и спи у костра и никого твое мнение не интересует.

— А на фиг ты мне там нужна, ложись я скоро. — дальше мне их разговор был не слышен. Что он там ей наговорил я не знаю, но в итоге Кайя все-таки его послушалась. Это для нее похоже ничего не понятно в таких рокировках на ночь глядя, а мне от поступка бродяги только тошно. В двух словах его поступок обозначает: «Пользуйся! Чем ты лучше меня? Сам так же встрянешь».

Ага, как же! Буду я до всяких малолеток ночью домогаться?! Не за того меня принимаешь! Ни фига себе Антеро замутил! Он что, рассчитывает, что я тупить не стану?! А я буду тупить?

Пока я решал, буду я тупить или нет, Кайя уснула, а я все не разобрался в себе. Спит она и ей все пофиг, как я тут разрываюсь между инстинктами и моралью. Пока я ворочался и решал свои мысленные «заморочки» Кайя не просыпаясь, перекатилась ближе ко мне. Она лежала на расстоянии вытянутой руки от меня завернувшись в попону коня. Я ворочался, не мог уснуть и сам не заметил как от постоянных смен с боку на бок, стал ближе к Кайе. Рука сама легла на попону. Пальцы зябнут на ветру и нет нечего такого в том, что я руку сунул погреться. Я только руку погрею и все. Ага, как же! Прохладная рука имела свое мнение по поводу что бы согреться. Рука устала греться между одеждой и попоной на животе. Руке показалось, что между ног теплее всего.

Она проснулась и первое время ее глаза только блестели в ночи. Потом она осторожно убрала руку, точнее попыталась это сделать. Рука сама собой возвращалась на место. Повоевав с моей рукой Кайя смирилась и позволила руке оставаться там где она была. Откуда она знала, что рука со временем станет «борзеть» и позволит себе большее. Легкая дрожь, слабое сопротивление, а если точнее пассивное сопротивление от непротивления, бездействия. Не хотела бы, то вырвалась бы. А дальше все само собой как-то пошло.

Я старался как мог, старался быть нежным, старался не давить на нее своей массой и опираться на локти. Старался не двигаться резко. В какой-то момент я переборов себя, слез с нее и избавился от кольчуги с лишними тряпками. Контакт голых тел все же более приемлемо, чем чувствовать себя наемником, который не тратит время на условности вроде снятие доспехов. Блин, развращаю девочку, а что делать! Себя мне тоже жалко! От целибата «на мозги хрень всякая лезет».

Сначала она лежала подо мной как нежный, маленький мышонок, который затаился от опасности. Потом ничего, сама подключилась.

На утро были смешанные чувства. Были мысли из категории: «Что же я сволочь такая наделал!», но при этом было чувство легкого удовлетворения. Кайя мне лукаво улыбалась в те моменты, когда считала, что Антеро не видит. Наивная, она что думает, что для бродяги есть секрет о том, как она провела ночь? Мне это кажется или девчонка пристрастилась? Что же я наделал сволочь! Хватило бы у нее мозгов не афишировать свои пристрастия на людях. Н-да, прав был Антеро, ей от судьбы не уйти при таких мозгах. Оноре де Бальзак помимо кучи романов написал целую философскую книгу о душах женщин и их изменах, называется Физиология брака. Он считал, что любая самая глупая женщина умнее мужчин в изменах и любая дура способна утаить от любого умника свои тайны. По ходу, он был не прав, далеко не всякая женщина способна утаить о своих похождениях. Видимо это приходит только с опытом. Сейчас, когда мне на мозги не влияет воздержание я гораздо лучше понимаю «попадалово» Кайи. Всегда найдется наивный романтик или начитанная дурочка считающие, что реальная жизнь совпадает с выдумкой писателей, историков, хронистов, журналистов, моралистов и прочих. Они могут заявлять, что если я бы хотел помочь девчонке, то оставил бы в деревне с деньгами, типа «хрен кто когда узнает», что Кайя записана шлюхой. Такие люди будут утверждать то, что если мы с Антеро попользовали девку, то теперь ей до самой гробовой доски обязаны. Им мало того, что мы уже сделали. По их логике я обязан рисковать своей жизнь, но при этом мне нельзя взять бартер за спасение! Каким Ницще все-таки был гением, раз раскусил в «Антихристе» и «Генеалогии Морали» нравы, что будут властвовать над умами спустя время. Ага, как же! Наивные! Не удивлюсь, если кто-то начнет заявлять, что я просто обязан отдать все свои заработанные потом и чужой кровью деньги для помощи бедняжке, а сам должен сдохнуть от голода в канаве. Самим зарабатывать на чужой крови у них силы и гонору не хватает, но зато хватает ушлости и подлости требовать дележа, при том что они не напряглись даже «ударить пальцем о палец», но хотят красиво жить. Как это по современному и «на елку влезть и ж… не поцарапать» или что более конкретно относится к слабому полу «на чужом х… в рай попасть». Что же вы «такие умные в туалет строем не ходите»?! Ладно бы только это, но ведь не зная жизни, они всякую «туфту» начинают советовать. Навязывать миру, в котором правит грубая сила, идеологию загнивающего запада о равенстве и братстве, о «рабстве сильного с промытыми мозгами» перед «господином слабым», чушь несусветная. Допустим, я «скину» всю имеющуюся у себя наличность Кайе и определю ее жить в деревню. Такая ерунда в итоге получится. Это не современный мир и не современная деревня, детка! Отношения вассал — сеньор никто не отменял. Староста в любой деревне это, тот же стукач на официальной должности. Кайю быстро «выведут на чистую воду» и вскоре каждая деревенская баба будет ей «драть волосы» за то, что официально по бумагам она шлюха и для профилактики, что бы ее мужик «налево» не бегал. Деревенские люди прямодушные и отходчивые, но не настолько что бы не поиметь свой интерес с одинокой беззащитной девчонки. И ограбят и попользуют. В лучшем случае ее насильно выдадут замуж, в худущем убьют ненароком распахав лоно. Старосту и деревенских запугивать глупость, что им угрозы от пришлых? Сегодня здесь, а завтра там. Деревенские выждут время и заметят, что девка сама по себе. Тут для нее сказка станет кошмаром. К тому же, бумажную волокиту никто не отменял. Не нами придумано, что все бумаги делаются минимум в двух экземплярах. Если первый экземпляр у меня на руках, то второй в ведомстве графа. Поэтому селить девку в этом графстве тупость и ее рано или поздно вычислят. Если я все-таки сподоблюсь до варианта отселения Кайи, то нужно озаботится с изъятием второго экземпляра, а я в этом «не ухом ни рылом». Ну и наконец, допустим, что все мои предположения не оправдаются, то все равно жить в деревне одной не вариант. Кайе одной в деревне не выжить. Нужен не просто дом и хозяйство, но и скотина, и рабочие руки. Тратить деньги, которых итак не хватает нам пьяницам, глупость — все равно деревенские это отберут, а если и случится чудо, и не отберут, то девка одна хозяйство не потянет… Интересно, что на меня вчера нашло, когда я на Антеро «бычил»?! Видимо включился инстинкт Шерхана из Маугли, типа моя добыча и все тут! Настрой ушел, а осадок в отношениях с бродягой остался. В чем-то он был прав, в чем-то я, а на деле оба виноваты. Антеро как чувствовал, что я про него подумал, хмуро посмотрел на меня, я на него.