Уфимская литературная критика. Выпуск 6

Эрик Артуров

Детям – от чистого сердца![12]

Республиканское творческое объединение «Фантасофия» насчитывает в своих рядах уже полторы сотни творцов – писателей, журналистов, ученых, художников, музыкантов, певцов… Все они активно посещают творческие вечера и собрания, презентации книг и выставки фоторабот, проводимые в рамках деятельности «Фантасофии». А всего фантасофами за последние полтора года проведено четырнадцать культурных и организационно-творческих мероприятий, самым ярким из которых, бесспорно, считается Первый республиканский поэтический конкурс «Слово». В текущем году под эгидой «Фантасофии» намечено провести Второй теперь уже открытый поэтический конкурс «Слово», что означает участие в нем авторов со всей России.

На этот раз, по словам руководителей творческого объединения, они решили перейти от слов к делу и оказать помощь детям. В субботу, 18 февраля была проведена благотворительная акция – воспитанникам детского дома № 9 фантасофы вручили подарки – книги и журналы, канцтовары и елочные украшения, игрушки и настольные игры, одежду и обувь, и даже аквариумы и экзотические комнатные растения. А еще детей порадовали концертом. Свои стихи подарили Рустем Мирсаитов, Виктор Кондратьев, Вера Капустина и Виталий Гаев. Любовь Селезнева развеселила ребятишек смешными «Лепетушками», а Диана Сиразетдинова исполнила искрометный латиноамериканский танец.

«Мы, конечно же, не остановимся на этом, – заявил председатель творческого объединения Эдуард Байков, – продолжим свою благотворительную деятельность и вообще возьмем шефство над детдомом № 9».

Освещали событие тележурналисты программы «Вести Башкортостан».

Сего дня[13] («МК в Уфе»)

Известный в башкирии журналист, литератор и общественный деятель заявляет об угрозах в свой адрес

Сегодня председатель творческого объединения «Фантасофия» Эдуард Байков обратился с заявлением о совершении преступления в Советское РУВД столицы Башкирии. Общественного деятеля преследуют неизвестные лица, которые угрожают ему убийством и обещают «взорвать динамитом» его квартиру, а также редакцию газеты «Истоки», где трудится помощником редактора руководитель объединения.

Как сообщил «МК» сам Эдуард Байков, злополучные звонки начали раздаваться в его жилище с пятницы минувшей недели. Неизвестные объявили себя представителями «Христианской ассоциации» и принялись угрожать не только личности квартиросъемщика, но и созданному им творческому объединению «Фантасофия», и редакции газеты «Истоки».

«Те, кто хотел меня запугать, угрожали, что взорвут мою квартиру и редакцию динамитом, – рассказывает г-н Байков. – Кроме того, мне сообщили, что «преданные боевики» разыщут меня везде – все адреса и телефоны им известны».

Удивление Эдуарда Байкова вызвало то, что неизвестные обвинили творческого деятеля в презрении к религии.

«Ни в одной из своих 330 публикаций я ни разу не высказал даже одного слова против любой религии в целом и представителей тех или иных религиозных конфессий в частности, – недоумевает г-н Байков. – Наоборот, я и мои соратники по творческому объединению с большим уважением относимся и отзываемся о всех вероучениях».

Руководитель творческого объединения считает по меньшей мере странными угрозы в свой адрес: «Я понимаю, когда угрожают журналистам, ведущим криминальные расследования, но преследование культурных деятелей – настоящий беспредел» и выражает надежду, что в правоохранительных органах сумеют наказать злоумышленников.

Эдуард Байков создал общественную организацию «Фантасофия», желая объединить талантливых молодых авторов, писателей, поэтов и других творческих людей. На минувшей неделе состоялось учредительное собрание общества.

Эдуард Байков

Акция от фантасофов[14]

Творческое объединение «Фантасофия», как и было обещано, продолжило свою деятельность в рамках благотворительных акций «Детям – от чистого сердца!». На этот раз в пятницу, 7 апреля, «творческо-благотворительный десант» высадился в Кармаскалах. Фантасофы приехали по приглашению главы администрации Кармаскалинского района. Как всегда поэты, музыкальные исполнители, танцоры из творческого объединения выступили перед учащимися и преподавателями в кармаскалинской средней школе № 3, затем подарили концерт и кое-что из «материальных воплощений духовной пищи» Кармаскалинскому детдому. Одних только книг набралось десять коробок. К фантасофам примкнули творческий коллектив «А вот и мы» из уфимской средней школы № 26 и образцовый хореографический ансамбль «Подснежник» из ДК «Моторостроитель». Последние исполнили два задорных танца – башкирский «Айлыкис» и татарский «Аулак». А ребята из сош № 26 спели веселые песни и прочитали собственные стихи. Юные таланты уже отличились тем, что приняли участие в прошлогоднем республиканском поэтическом конкурсе «Слово», проходившем, кстати, под патронажем «Фантасофии», и даже стали победителями и лауреатами конкурса в номинации «Детские звоночки».

Благотворительная акция проводилась совместно с республиканской газетой «Истоки» и государственным книжным издательством «Китап». Поддержали фантасофов и маститые башкирские писатели, уроженцы Кармаскалов, в частности, замечательная поэтесса, член Союза писателей Башкортостана Диля Булгакова.

Напоследок председатель ТО «Фантасофия» Эдуард Байков дал обещание кармаскалинским детям приехать снова и подарить новый праздничный концерт.

Эдуард Байков

Фантасофы зажигают[15]

12 мая в рамках проводимых регулярно общественно-благотворительных акций «Детям – от чистого сердца!», осуществляемых творческим объединением «Фантасофия», было проведено очередное мероприятие – творческое выступление членов ТО «Фантасофия» в средней школе № 129 г. Уфы.

В концерте приняли участие фантасофы – поэты, певцы, музыканты. Зажигательно выступила вокально-поэтическая группа «А вот и мы» (руководители – преподаватели школы Элеонора Георгиевна Дударь, Рауза Мухаметовна Гурская и Елена Николаевна Лиханова). Подарили школьникам свои стихи и песни Рустем Мирсаитов, Любовь Селезнева, Вера Капустина, Маргарита Широкова, Нина Насибуллина, Артур Булатов. Трогательно спел песни на русском и английском языках Арсений Широков, а самая юная участница Элеонора Деньгуб прочла стихи. Преподаватели ДМШ № 11 Ольга Курганская и Олег Лукьянчиков исполнили музыкальные композиции на фортепиано и гитаре.

Мероприятие проводилось под патронажем комитета по труду, социальным вопросам, семье, материнству, детству и охране здоровья Госсобрания – Курултая – РБ.

Руководству творческого объединения «Фантасофия» администрацией МОУ СОШ № 129 Орджоникидзевского района городского округа г. Уфа РБ была выражена благодарность «за пропаганду эстетического воспитания подрастающего поколения».

Эдуард Байков

Мастер лиры и пера[16]

28 апреля, в пятницу, в Уфимском планетарии состоялся творческий вечер известного уфимского писателя, барда и краеведа-уфацентриста Сергея Круля. Мероприятие проходило в рамках деятельности творческого объединения «Фантасофия».

Сергей Круль известен как автор нескольких книг и литературно-художественных публикаций в республиканских изданиях. В их числе книга воспоминаний об отце – художнике Леониде Круле – «Мой отец – художник Леонид Круль» (Уфа, 1997), а также историко-приключенческая повесть-фантазия «На углу Социалистической и Бекетовской» (Уфа, 2005). И вот вышла в свет новая книга – сборник рассказов «Богомаз» (Уфа, 2006).

По словам автора предисловия, писателя Игоря Фролова «композиционный центр книги – отношения художника и мира». Автор не ставит целью научать или даже поучать чему-то читателя. Он просто показывает жизнь такой, какая она есть… или какой она может быть, не будь в нас заложен (Богом?) тот самый нравственный закон-императив, о котором столь вдохновенно вещал Кант. Избежав назидательности, вместе с тем писатель затрагивает глубокие до трагизма, напряженные моменты человеческого бытия, душевные коллизии, разрешить которые не всегда представляется возможным. Точнее – разрешить их можно только ценой собственной жизни.

Помимо презентации новой книги состоялся концерт Сергея Круля. В программе прозвучали песни и романсы на стихи русских поэтов. И это не случайно. Сергей Леонидович уже давно и прочно вошел в число известных авторов-исполнителей. Он лауреат городских и республиканских фестивалей авторской и самодеятельной песни, постоянный участник всероссийских песенных фестивалей. В его творческом арсенале – виниловый диск-гигант, несколько компакт-дисков.

Кроме всего прочего С. Круль занимается сохранением уфимских памятников, городской старины. Был активным участником инициативной группы по возрождению Гостиного двора.

Со всей уверенностью можно констатировать – концерт удался на славу. Зал был полон, и пришедшие на вечер активно поддержали выступающего, а в конце даже спели вместе с ним авторскую песню. Помогали «виновнику» мероприятия его родные – супруга Марина, дочь Александра и сын Ярослав. Такая вот творческая семья!

Подобные события, проводимые крупнейшим в регионе творческим объединением, позволяют творческим деятелям общаться и просто отдыхать душой, не взирая на экономические, общественно-политические и прочие трудности нашего неоднозначного времени.

Эрик Артуров

Новинка от фантасофов[17]

25 марта, в книжном магазине «Библиосфера» по улице 50 лет СССР, 12, прошла презентация новой книги членов ТО «Фантасофия» Всеволода Глуховцева и Андрея Самойлова «Смерти нет», выпущенной санкт-петербургском издательством «Азбука» в конце 2005 года, – мистическо-футуристического триллера. Событие освещали журналисты из уфимских газет и съемочная группа продюсерского центра «Вся Уфа».

Глуховцев и Самойлов уже издавались в крупнейших российских издательствах, например, в АСТ (мистический роман-триллер «Бог сумерек»). О них писала «Комсомольская правда» как о перспективных писателях-фантастах из ТО «Фантасофия». Об их творчестве похвально отозвался создатель «Дозоров» Сергей Лукьяненко. В петербургском издательстве «Азбука» готовится к выходу очередной фэнтезийный роман соавторов на постапокалиптическую тему.

Часть II

Критика – Россия

«Хочешь мира, готовься к войне».

Эдуард Байков

Тернистый путь литератора[18]

«Сволочной закон

Царствует над миром.

К сукам на поклон

Я тащусь в Пальмиру.

Ироды в Москве

Жрут младенцев скопом.

В злобе и тоске

Я скачу галопом».

Баюн Явраев

Москва сегодня (как и раньше) – это Мекка для литераторов всех мастей и направлений. Подавляющее большинство крупнейших книжных издательств и редакций «толстых» литературных журналов сосредоточено именно в столице государства российского. В ту сторону и устремлены восторженные и страждущие взоры паломников от литературы – начинающих (и маститых на местном уровне) провинциальных беллетристов и критиков, поэтов и публицистов, журналистов и сценаристов. Все взгляды прикованы к сверкающей в лучах мирской славы московской писательско-киношной «тусовке». Признание, известность, гонорары – в одном из романов «современного американского Мопассана» Гарольда Роббинса справедливо утверждается, что именно творческое тщеславие движет одаренными людьми, подвигая их на великие (и не очень) свершения. Способности, в том числе и творческие, есть почти у всех людей, талант – у немногих, гениальностью обладают единицы. Но, если человек хоть в ничтожно малой мере отмечен знаком творческой одаренности, он будет пытаться реализовать ее, а не закапывать талант в землю. Тут-то его и подстерегают каверзы на нелегком пути творческой самореализации и самоутверждения.

Допустим, вы пишите с самого раннего детства (или с отрочества, или пусть с юношеских лет). Вам присуще несомненное дарование. Разумеется, любые способности нужно развивать, только так взращиваются таланты. Вы пишите, много читаете (особенно полезно читать классику, лучше – отечественную), снова пишите, оттачивая слог, пытаясь создать свой индивидуальный стиль. И вот, наконец, вам кажется, что вы достигли зрелости в своих творениях. Ваши знакомые, друзья и близкие, читая вас, хвалят и сравнивают с известными писателями. Вас с интересом воспринимают местные печатные СМИ, публикуют отдельные (как правило, короткие, малой прозаической формы) ваши произведения в газетах, а то и в журналах (возможно даже – активно). Ваши опусы с удовольствием размещают на литературных сайтах и в интернет-журналах. Вы начинаете понемногу гордиться собой, или, по крайней мере, с уважением относиться к своему творчеству. И тогда, правда, все еще сомневаясь (или наоборот, ничтоже сумняшеся), вы решаетесь приступить к покорению вершин литературного Олимпа (точнее сказать, Парнаса). Вы отправляетесь в Москву!

Сразу же мой вам совет: посылать рукописи по почте, да еще без чьей-либо весомой рекомендации – гиблое дело. Личный контакт (знакомство «вживе», разговор тет-а-тет с издателем, редактором) неизмеримо продуктивнее любой самой благожелательной переписки.

Итак, вы прибываете в столицу, предварительно наметив план и маршрут посещения известных вам издательств и редакций литературных журналов. Разумеется, с собой у вас достаточное количество распечатанных на принтере рукописей, которые вы хотели бы предложить на рассмотрение редакторам (с собой нужно взять также электронную версию произведений – на дискетах или компакт-диске). Еще лучше, если вы располагаете устной рекомендацией уже состоявшихся писателей, знакомых с издателями и редакторами, к которым вы направите свои стопы. Вы посещаете интересующие вас объекты, знакомитесь с редакторами, оставляете им свои рукописи. Обычно срок их рассмотрения в издательствах от полмесяца до месяца (иногда больше), в редакциях «толстых» журналов – от трех месяцев до полугода. Заранее готовьтесь к тому, что не все журналы примут ваши опусы к рассмотрению (редакции некоторых из них, как, например, «Искатель» и «Наука и религия», страдают ничем не обоснованным снобизмом и столичным высокомерием). Вам любезно сообщат, что ваши рукописи отдадут на оценку профессиональному рецензенту, а уже потом редактор литературного проекта или книжной серии будет принимать окончательное решение.

По истечении оговоренных сроков вы звоните в эти самые издательства и редакции, и… вам везде отвечают отказом. Поверьте мне, такова печальная участь практически всех известных мне авторов из провинции. Начинающие русскоязычные писатели из Уфы, со многими из которых я лично знаком, прошли тот же путь, что и ваш покорный слуга – с тем же самым отрицательным результатом (за единственным счастливым исключением – из моего окружения). Итог один: ваш роман (или еще что) «не может быть рекомендован к изданию». И точка.

Как правило, сотрудники издательств не объясняют авторам их ошибки и недочеты, не зачитывают рецензии, одним словом, ничему не учат и ничем не помогают – ни словом, ни делом (в добрые советские книгоиздательские времена авторов ценили и лелеяли). Мол, свободного времени у современных редакторов и рецензентов практически нет, все они страшно устают от нескончаемого потока рукописей, возиться с авторами им некогда, и пусть авторы учатся «плавать» в литературном море сами, авось да выплывут. А, если не научатся, то тем хуже для них, проблема спасения утопающих – дело рук самих утопающих. Все это – цинизм, душевная черствость, равнодушие, принцип «выживает сильнейший» – приметы нового (постсоветского, псевдокапиталистического) времени. И это было бы полбеды, если бы все обстояло именно таким образом.

Я проделал весь этот путь. Вначале, в 1993 году, когда я в возрасте 26 лет написал свое первое серьезное произведение (а пишу я с 8-ми лет) – роман «Меч Господень», мною заинтересовались московские кинематографисты (режиссеры Игорь Муругов и Георгий Николаенко) и с жаром ухватились за идею экранизации вышеуказанного романа. Планировалось за полгода отснять, смонтировать и представить на очередной московский кинофестиваль футуристический боевик. Все окончилось тем, что продюсер (Руслан Курбангалеев), финансирующий этот кинопроект (уже был написан киносценарий, закуплены пленки и осуществлена договоренность с ялтинской киностудией о натурных съемках в Крыму), присвоил себе все деньги, взятые в кредит, и был таков. Так судьба нанесла свой первый весьма ощутимый удар по мне и реализации моего творчества. Минул год, и я посетил Москву, предложив рукопись романа «Новому миру» и стихи – «Технике молодежи». Спустя пару месяцев, в первом ответили отказом, мотивировав это тем, что, дескать, у них на год-другой все расписано, печатают Солженицына, Аксенова и иже с ними. Во втором главный редактор, Константин Перевозчиков заявил, что стихи неплохие, но не современные, так, мол, писали во времена Пушкина и Байрона.

Еще через пару лет я по знакомству передал этот же роман одной москвичке (Ларисе Захаровой) – свободному редактору, работающей сразу на несколько издательств. В ее функции входил как раз поиск новых имен. Рукопись она передала кому надо, и спустя несколько месяцев эта рукопись вернулась ко мне: все издатели утверждали, что пишу я хорошо, все это интересно, но, увы, мой роман, по сути, произведение, написанное в жанре остросюжетной мистики, а специальную серию под меня они делать не хотят, так как мистику не издают. «Напишите обычный детектив», – предложили мне напоследок. На мою беду все остальные произведения, созданные мною к тому времени, также были написаны в жанре детективной и приключенческой мистики.

Прошло несколько лет, и я все же сел и написал детектив – криминальный роман «Гнев» (забегая вперед, имею честь сообщить, что этот роман я издал весною 2002 года, в Уфе за свой счет; также он был опубликован в сокращенном варианте в газете «Версия»). Я поехал в Москву и раскидал все свои произведения малой и средней прозаической формы (то есть рассказы, новеллы, повести и эссе) по редакциям журналов «Молодая гвардия» (патриотического толка издание), «Наш современник» (патриотического толка), «Роман-журнал XXI век» (патриотического толка), «Октябрь» (либерального толка), «Смена» (либерального толка), «Чудеса и приключения» (нейтральная позиция), «Путешествие вокруг света» (нейтральная позиция). Как видите, разброс по общественно-политическому признаку и идеологическим пристрастиям достаточно широк. Но воз, как говорится, и ныне там. До сих пор мне даже никто не удосужился позвонить (я оставлял контактный московский телефон – то есть звонок был бы бесплатным). Из всех сотрудников вышеупомянутых редакций откликнулся лишь редактор журнала «ЧиП» – Михаил Андреевич Фырнин, который долго (почти 2 часа) и обстоятельно беседовал со мной по телефону, объясняя, научая, поощряя. Да еще ответил письменно редактор прозы «Нашего современника» Станислав Зотов. Спасибо и на этом.

Впрочем, истины ради, следует признать, что «либералы» охотнее идут на контакт нежели «патриоты». Они почти всегда отвечают, а иногда и публикуют. Например, я разослал наш коллективный сборник «Уфимская литературная критика. Выпуск 1» по двум десяткам российских литжурналов, и откликнулись, написав о сборнике, лишь Павел Басинский («Октябрь, № 2, 2004) и Анна Кузнецова («Знамя», № 4, 2004). Год спустя история повторилась – после рассылки 2-го выпуска «Уфимской литкритики» обо мне и моем альманахе написали Анна Кузнецова («Знамя», № 4, 2005), Сергей Беляков («Урал», № 3, 2005) и еще Александр Яковлев из «ЛГ» («Литературная газета», № 12–13, 2005).

Охотно публикуют интересные с их точки зрения тексты и столичные литературные интернет-журналы, такие как «Пролог» (Дарья Рудаковская) и «Молоко» (Лидия Сычева). За что им всем огромное спасибо! Кстати, начинающим авторам могу посоветовать разместить свои произведения на таких самиздатовских литературных сайтах, как «Проза. ru», «Самиздат. sol.ru», «журнал Самиздат библиотеки Мошкова». Интересны сетевые литжурналы «Новая литература» и «Орбита-1». Последние выпускают печатные альманахи, соответственно, «Открытая мысль» (Игорь Якушко и Леон Хамгоков) и «Протуберанцы» (Владислав Фатьянов и Владимир Богданов) – но, увы, за счет авторов.

Но продолжу о своих мытарствах годами ранее. Итак, далее, я посетил крупнейшее издательство, специализирующееся на детективной и фантастической литературе – «ЭКСМО-Пресс». Старший редактор детективно-приключенческой серии – Григорий Ефимович Стернин – встретил меня радушно, принял рукопись. Затем я по личной рекомендации известного московского писателя-детективщика и киносценариста Рамиля Ямалеева (кстати, мой бывший соотечественник) обратился в еще одно крупное издательство, этакий книгоиздательский монстр – холдинг «АСТ». Рукопись Ямалеев передал лично старшему редактору детективной серии Светлане Бессоновой. Еще одну распечатку романа я отдал своей давнишней знакомой Ларисе Алексеевне Захаровой, курирующей литературные проекты в издательстве «Астрель». Ну, вы уже догадались: отказ за отказом. Так как я был не совсем «с улицы» (все же личные знакомства и рекомендации), мне любезно зачитали рецензии на мое детище. Выслушав их, я лишь недоуменно покачал головой – такое впечатление, что рецензент или вообще не заглядывал в текст, или читал роман «по диагонали», не утруждая себя вникать в смысл написанного. На сегодняшний день положительные рецензии на отдельные свои произведения (и решение издавать их, когда подойдет моя очередь) я получил лишь от донецкого издательства «Сталкер» (редактор – Светлана Бондаренко) – очень любезные и благожелательные литсотрудники.

Впоследствии от весьма сведущих в этой области людей я узнал, что ларчик открывался просто: большинство издательств (в основном, столичных), лицемерно призывающее начинающих авторов приносить рукописи «на честное и объективное рассмотрение и оценку», на самом деле, издает только за деньги (!). То есть автор должен сам оплатить (за немалые деньги – порядка 5-10 тысяч долларов) издание своих сочинений. Но позвольте, тогда зачем мне нужны все эти стервятники от литературы?! Я пойду в любую полиграфическую фирму, в любую типографию, и мне издадут книгу любым тиражом, в каком угодно оформлении. Получается замкнутый (и порочный) круг: для того, чтобы издаваться за счет издательств, нужно иметь имя, быть «раскрученным» писателем, а для того, чтобы быть «раскрученным», надо почаще издаваться. Короче говоря, начинающему писателю предлагается «раскручиваться» самому и издавать книги за свой счет, на свой страх и риск. Финита ля комедия!

Больше всего меня возмущает в этой злокозненной ситуации то, что издатели самым наглым образом лицемерят и дурят авторов и все общество в целом. Зачем нужно подавать несбыточные надежды, зачем напрасно манить начинающих и малоизвестных писателей ложной возможностью осуществления их мечты – якобы на равных правах и весьма объективно, зачем сулить золотые горы и дразнить гусей?! Ведь для многих отказ (заранее запланированный и поставленный на поток – я слышал, что рецензенты специально ориентированы на разбивание авторов в пух и прах) со стороны вроде бы уважаемых издателей и редакторов равен личностному краху. Для некоторых впечатлительных натур это целая трагедия, горькое разочарование в своих способностях и призвании! Не лучше ли сразу признаться, что никого из неизвестных авторов издатели публиковать не собираются, не смотря на степень таланта и профессионализма пишущего. И что их интересуют только «реальные бобы», а вовсе не ситуация в российской литературе, да и не качество вовсе книгоиздательской продукции. По крайней мере, так будет и честнее, и понятнее. Так вы искалечите меньше писательских (а, значит, человеческих) судеб и нанесете меньший вред литературному искусству России – стране, где и вы родились, живете и зарабатываете себе на хлеб.

И в заключение, небольшой штрих к весьма нелестному портрету столичных литературно-издательских бонз. Летом того же 2002 года к нам в гости приехали сотрудники редакции еще одного «толстого» журнала «Дружба народов» – Леонид Владленович Бахнов, Леонид Владимирович Костюков и Леонид Арамович Тер-Акопян. На встрече в Правлении Союза писателей гости заявили с энтузиазмом, что находятся в перманентном поиске новых литературных имен и талантов. По-видимому, в Уфе таких талантов и новых имен – кот наплакал. Во всяком случае, никто из многочисленной и разношерстной литературной братии г. Уфы, сдавших им рукописи (за исключением одной Светланы Чураевой) ответа так и не получил. Сдал несколько рассказов и стихов и ваш покорный слуга, будучи уже профессиональным писателем. Подарил каждому из троих по экземпляру своей книги. А в ответ – тишина… Более того, этот самый г-н Тер-Акопян приехав повторно в Уфу, заявил в Союзе писателей РБ, что, мол, у вас тут вообще имеются только два писателя – Глуховцев и Чураева. Велики же шоры на глазах у столичного мэтра.

P.S. Пишите, сочиняйте, творите, но помните о надписи, начертанной над входом в ад (это из Данте): «Оставь надежду всяк сюда входящий».

Александр Леонидов

Златоглавое разочарование[19]

(Путешествие из Оренбурга в Москву)

Москва… Мечта любого провинциала. Сердце Родины. Центр ударно победившего капитализма. Сказочные гонорары удачливым писателям – и жуткие, покойникообразные нищие, как напоминание о вечной истине – «горе неудачникам!»

В Москве, как и в ногах, – правды нет. Мой литературный десант наивного провинциала – прочь от доморощенных спонсоров-держиморд и утомленно-язвенных литчиновников в светлый, как казалось, мир коммерческого качества наглядно доказывает эту истину. Только очень наивный человек может считать, что в коммерциализированно-рыночной обстановке московских издательств происходит объективный отсев неинтересного, скучного и малозначимого, а судья-читатель не дает бюрократизироваться издательской машине.

Миф первый: «при рынке за все надо платить!» Ничего подобного! Более-менее честно за труд могут платить только во внерыночных системах, а рынок – это ядовитая среда, в которой каждый норовит не расплатиться, каждый мечтает о халяве. Собственно только халява в той или иной форме есть фундамент для возникновения рыночной прибыли – иначе, если всем заплатил по-честному – откуда ей, прибыли взяться? «Из ничего не выйдет ничего…»

Естественно, о халяве мечтают и издатели. Есть несколько вариантов «опустить лоха» – просто украсть сданную на рецензию рукопись, или под предлогом ухода от налогов заключить договор на мизерную суму, пообещав и естественно не дав другую, «чернональную», огромную. Есть вариант «литературного негра» – входи в бригаду и пиши за М. Серову (авторско-коллективный псевдоним) кусок ее романа. Но тоже – не для всех, конечно. Если у нас в провинции редакторы обычно рекрутируются из скрытых садистов, наслаждающихся издевками над авторами, то в центре – на 90 % из воров и воришек всех мастей и окрасок.

Наиболее вероятный исход – никакой. Жуткая бюрократизация издательского процесса – прокрустово усечение романов «от и до» для фабрикации шаблонов и штампов, набивших оскомину, но покупаемых (O tempora, o mores!).

Почему их покупают? Я так понял – потому что их хорошо навязывают продавцы (плюс всеобщее обыдление масс). Когда мы говорим – спрос рождает предложение – мы слишком хорошо думаем о среднем человеке толпы. Нет, именно наоборот – предложение рождает спрос. Унизительное для нормального человека навяливание рекламы должно бы вызвать отторжение у мало-мальски умного человека. Но интеллектуалов мало. А «пипл схавает», когда его ткнут в Маринину, как кутенка в миску – оплачивай и жри, что дают.

Корень нашей писательской беды, которую постоянно ищет думающий россиянин, может быть не столько в садистах провинции или ворах столицы – корень бед в нашем читателе. Увы, талантливые, ваше дарование ничего отныне не значит. Нашему близорукому, как носорог, обывателю ни ум, ни талант, ни отточенное совершенство стиля не надобны. Самая большая проблема – попасть в очень узкое зрение подслеповатой массы. Попал – герой, не попал – нет тебя, и все тут. Вся страна, как завороженная, «знает и чтит» имена придурков Марго, Дэна и других «Срущих вместе» застекольщиков, хотя, если по-честному, в чем их подвиг?! Что они совершили такого, чтобы им предоставлять экраны, газетные полосы и другие средства преодоления читательской (зрительской) близорукости)?!

В Москве ко мне пришло осознание ужасной, первобытно-дремучей несамостоятельности нашей аудитории. Никто не способен составить собственное мнение – все время варьируется одна и та же тема в сказке о голом короле – восторг придворных несуществующими нарядами короля. Да, «пипл» наловчили «хавать». Буржуазная Москва впереди России всей по части отключки от самостоятельного мышления, по прививанию культуры раскрутки (старая, как мир, технология клаки – хлопает подкупленный ряд и вслед за ним гремят аплодисменты всего одураченного зала).

Что же получается? А получается, что и в литературе единственно точным эквивалентом таланту стали деньги. Сидишь на бобах – ты непечатный автор. Хватило денег на самиздат – ты печатный второсортный. Хватило денег на самиздат, клаку, подкуп прессы, рекламный ролик на ТВ – ты уже Пелевин-Акунин, «классик»!

Тем, у кого денег нет, нельзя ничего. Их рукописи будут чиркать всякие ничтожества в журналах, над ними станут издеваться в издательствах. Верх их карьеры – «негр» в бригаде Тополя-Незнанского, если очень-очень повезет.

Тем, у кого есть деньги, можно все. Матюгаться со страниц, тиражировать непростительные орфографические ошибки, оживлять героя, забыв, что во второй главе его убили… Ничего, за деньги найдутся комментаторы, которые четко растолкуют, что мат – клёво, что ошибки есть авторская индивидуальность, что умерший и забытый воскрес не от спешки, а в рамках солярного культа…

Дикий московский шабаш распадается на вполне очевидные подвиды бесенят. Есть бандиты – хозяева, «башляющие» на книгоиздание ради отмывки криминальных денег, вообще своей продукции (книг) и в руках не державшие. Ни для кого не секрет, что большинство ведущих столичных издательств открыты криминальными сообществами в рамках каких-то своих далеко идущих планах.

Есть вороватые рецензенты, готовящие планы изданий и постоянно вымогающие взятки с авторов за то, чтобы в этот план тот или иной автор был включен. Эта публика обворовывает как свою «крышу», так и писателей.

Есть «тусня» – люди неопределенного возраста и занятий, тусующиеся возле литературы, пьянствующие на конвентах и симпозиумах, раздающая «под хмелек и отрыжку» туманные обещания посодействовать и живущие бог весть на что.

Есть ублюдочные франкенштейны Сороса – толстые журналы, подгоняющие русский язык под вкусы и пристрастия заокеанского еврея-спекулянта и на словах ратующие за высокую культуру, против «масс-примитва».

Гнойник. Нарыв. Содом и Гоморра. Царство шоу-разбоя, промискуитета, алко-наркодурмана, лжи в квадратах и кубах. Когда все это ущербное, гноящееся, смердящее и кишащее червями месиво проходит через прессинг московской жизни, в сухой остаток выжимается из разноцветной винегретной блевотины «богемы» только одно – деньги. Единственная реальная для всей этой разношерстной публики ценность и единственная ось коловращения этого гноища, этого мезозойского болота, триасовой трясины…

Боже, боже, из какого мира, из какой Вселенной был тот Сталинградский солдатик Алексеев, отправивший свои рассказы в Москву и вдруг прочитанный и признанный не поленившимися возиться с ним мэтрами, проснувшийся знаменитым?1 в нынешней издательской Москве тот случай запределен и невозможен, это для нее какие-то «марсианские хроники», недоступные пониманию редакторов-хроников и братков из разных грантовых и премиальных комитетов!

С недоумением (не такой уж я убежденный коммунист) я вдруг осознал посреди Москвы, что капитализм и литература – две вещи несовместимые, как гений и злодейство. Там, где есть литература – еще не совсем победил капитализм; там, где победил капитализм – невозможно иное, кроме комикса, творчество.

Я радовался приезду в Москву, как воротам славы. И я радовался, навсегда покидая этот город-чудовище, потому что в нем все давно стали психическими и моральными калеками.

Людей без денег просто не существует. Люди с деньгами глубоко несчастны в ублюдочном мире, выстроенном вроде бы под них, а на самом деле – под худшее и мерзейшее в них.

И остается только мечтать о ефремовских мирах – не о тех неубедительных и ходульных образах из «Туманности андромеды» или «Часа Быка», а о том, невозможном и фантастическом мире, который он описал в «Дороге Ветров», «Лезвии бритвы», наивно считая, что описывает современный двадцатый век…

Рустем Мирсаитов

Что происходит с нашей культурой?[20]

Со стопроцентной уверенностью можно утверждать: «Происходит планомерное, хорошо отрежиссированное, уничтожение оной, а значит и уничтожении нации… национального самосознания!..»

Много об этом написано… много тому примеров:

– Это и скандал с известным художественным фильмом, посвященным 60-летию Победы, в котором, без ведома сценариста, была переписана концовка, за счет чего кардинальным образом был искажен смысл фильма… Вместо декларируемого всепрощения и всепонимания получилось оплевывание русского народа… унижение и клевета!..

– Это и Швыдкой с его скандальными инсталляциями (уж разрешите мне приписать данному деятелю от культуры кусочек "лавров" автора-создателя), которые показываются от лица России, которые представляют культуру нашей страны, где два мальчика-педераста, лежа на железной койке, с 9 до 16–00 сношаются на глазах толпы… реально имеют друг друга… с четырьмя перерывами – на еду, подмывание, отдых и дачу интервью!..

– Это и попса с ее нагнетанием и насаждением искаженной морали, с ее компьютерно-изготовленными звездами и отмыванием бабла!..

– Это и пустые глаза наших детей, которым много важнее "убить Билла" в компьютерной игре, чем изучение гоголевских "Мертвых душ"!

Это страшно… страшно… СТРАШНО!!!..

Но не об этом сейчас речь… не об этом!..

Я хочу спросить Вас, уважаемые сограждане моего дома… района… города… страны… Я хочу спросить и получить хоть какой-то ответ:

"Братья и сестры, мы собираемся спасать свою страну? Или так и будем пассивно лицезреть, как убивают мораль целого государства, менталитет целого НАРОДА, совесть нации и честь человеческую?.. Так и будем пассивно лицезреть, или втихомолку кухонно чертыхаться, глядя на то, как пропагандируя пошлость и ханжество, пропагандируя моральное уродство, снимают "фильму", где в главной роли, в роли порно-звезды, выступает Россия… мать наша?.. Ведь это не мальчик имеет мальчика – это страну нашу, Россию-матушку, имеют всеми мыслимыми и немыслимыми способами!.."

Сейчас в школах страны недобор в классах – отголосок дефолта 1998 года. Сейчас умные и здоровые мужики своим цинизмом в трактовках института семьи, института брака, своим презрением к женщине (для которых женщина-мать (Россия?) – самочка… аппарат для удовлетворения физических потребностей) занимаются уничтожением (не желая заводить семьи) России, уничтожением генофонда… УНИЧТОЖЕНИЕМ!!!

Только не надо мне говорить, что: "А может быть у нас бегают внебрачные детишки по матушке России?!" Не надо!!!.. Ведь ребенок без отца – это… (допишите сами – те, кто вырос без отца – ведь имя Вам – легион!..

Я призываю к действию!!!

Я призываю к созданию "РПРМК" – Российской Партии Реанимации Морали и Культуры!

Несколько десятков моих единомышленников уже объединились в этом святом желании… желании реанимировать святое! Объединились (пока) под крышей творческого объединения (музыканты, поэты, критики, литературоведы, прозаики, художники, обычные люди)!..

В наших планах:

1. Официальная регистрация партии.

2. Проведение учредительного собрания.

3. Разработка и утверждение, с целью озвучивания "в народе" программы партии.

4. Вхождение в административно-государственные сегменты (участие в выборах – на всех госуровнях).

5. Постоянный прием в ряды партии.

Предварительный слоган (девиз) нашей партии:

«Реанимация морали и культуры – ключ к двери в наше общее будущее!»

Михаил Метс

Как напечататься?

(Советы автора сайта)[21]