Параллельные миры восприятия. Школа ДЭИР по методикам Д. С. Верищагина

Наметив этот маршрут, как на карте, вновь «уйдите» вниманием вниз. Заметьте: там ощущение движения сохранилось. И затем поднимайтесь – по животу, вдоль позвоночника, проходите солнечное сплетение, диафрагму, шею, основание черепа и через темя уходите наверх. Вы опять оказались внизу – в точке входа восходящего потока. И тут ощущаете энергию как плотный весенний ручей, который гонит восходящий поток снизу вверх. Вместе с ним вы уходите выше, за ним вдогонку идете через солнечное сплетение, диафрагму, все выше и выше. И выходите через темя наверх.

Вы опять оказались внизу и чувствуете: процесс уже не остановить! И еще разочек прогнали свое внимание по этому маршруту движения восходящего потока, через живот и выше – «вышли» через голову и опять оказались внизу. И принудительно держите здесь ощущение непрерывного движения. Держите и дожидаетесь какого-то импульса.

Если появилась волна – подхватываете ее и делаете вдох. Во время вдоха вы проходите вниманием все тело и выходите за пределы головы. Уроните грудную клетку – выдох. И опять оказываетесь внизу, ощущаете движение восходящего потока в теле. Почувствовали и опять подхватили его на фазе вдоха. Делаете вдох снизу вверх, проходите все пространство тела, выходите из тела – выдох. Повторите это еще два раза.

Теперь вы делаете вдох и… увеличиваете диаметр нашей кастрюльки (трубы) – это уже большой половник. Через него двигаетесь выше – за пределы головы – и совершаете выдох. И опять вы внизу, диаметр становится шире – это уже кастрюлька для манной каши. Снизу вверх проходите через все пространство нашего тела на одной фазе дыхания за пределы головы. Опустите грудную клетку и сделайте еще один акцентированный вдох. Наша емкость-труба стала шире, сантиметров двадцать. Вы опять прошли все тело – выдох. И опять акцентируете внимание на вдохе – диаметр больше, это уже явно трехлитровая кастрюля. Прошли его и уходите вниз.

А теперь вы расширяете свою трубу-кастрюлю до границ собственного физического тела – и как поршнем проходите вниманием снизу вверх! И вновь вдох – теперь уже пора выйти вниманием за пределы физического тела. Вы ощущаете внутреннее пространство, границы эфирного тела, и поршень вниманием «прокачивает» восходящий поток снизу вверх – за пределы эфирного тела. Вы вновь оказываетесь внизу. Дышете, поднимаетесь и совершаете выдох. Опять вы внизу, а вся энергетическая махина вновь пошла вверх. Она дает нам силу, мощь и эмоции. Вы буквально пропитываетесь ими и выходите за границы эфирного тела – выдох.

Вы вновь делаете вдох, запоминаете это состояние и, не открывая глаз, отрешаетесь от восходящего потока, переходите ощущением к нисходящему– уходите в темя, под крышку черепа, где обычно ощущается точка входа нисходящего потока. Проходите сверху вниз через серединку головы – к основанию черепа и через шею, грудь в диафрагму. Замечаете весь маршрут движения нисходящего потока через тело, вплоть до выхода из него. Опять плавный вдох, вы оказались наверху – и выдох. Нисходящий побежал по всему пространству тела. Вновь делаете вдох наверху и вместе с выдохом опускаетесь на нисходящем. Вас наполняют чистота, легкость, прохлада, ощущается кристаллизация по всему маршруту.

Вы поднимаетесь наверх – вдох, опять делаете выдох. Увеличиваете диаметр движения нисходящего потока, как будто растете из него, проходите все тело и опять оказываетесь наверху. Вдох – и на выдохе вы как поршнем давите через все пространство нашего тела. А диаметр постоянно увеличивается. Совершаете выдох и проходите через все пространство нашего организма – опять вдох и выдох. И вновь вдох и выдох – теперь вы уходите за пределы эфирного тела.

...

Рис 6. Расширение канала центральных потоков

Зафиксируйте внимание внизу, а затем сделайте вдох. И буквально поршнем тащите восходящий поток – вы почувствуете, как эта масса рванет через пространство эфирного тела. Выйдите за пределы эфирного тела и задержите дыхание. Сделайте выдох и двигайтесь в обратную сторону – с нисходящим потоком. Ощутите его движение. И опять вдох – вверх пошла вся эта плотность, сила и мощь – и выдох, прогоните эту волну. Вновь восходящий – вдох, а навстречу ему нисходящий – прохлада, чистота, ясность. Активно дышите этой энергией и запомните это ощущение. Плавно выйдите из этого состояния, отрешитесь от центральных потоков и возвращайтесь.

Ощущение после этого упражнения должно быть бодрым – физически вы в тонусе, а психологически тоже чувствуете себя комфортно. С вами осталось ощущение движения и плотности энергии. Эта техника не заменяет традиционной работы с центральными потоками, однако если вы тренируетесь постоянно, то она может стать хорошим дополнением к тем практикам, которые вам уже известны. Теперь нам нужно освоить еще одно упражнение.

Глава 4 ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ ШЛИФОВКА

Для того чтобы освоить эту практику, нам надо вспомнить один производственный процесс. Мужчинам он знаком лучше, но думаем, что и женщины должны в целом представлять, как деталь с резьбой навинчивается на стержень. Попросту говоря, если у нас есть стержень, на него можно что-нибудь навинтить. Для этого используется специальная штуковина, которая, проворачиваясь, создает по поверхности стержня резьбу. С поверхности срезается верхний слой – стружка, окалина.

В нашем случае срезать мы будем энергоинформационный мусор. Думаем, что все согласны: он нам ни к чему. Осталось лишь сделать некий прибор, который позволит его удалить, срезать.

Поскольку мусор энергоинформационный, то и инструмент для его удаления должен быть аналогичным. Для его изготовления мы можем воспользоваться уже известными нам центральными потоками – их-то мы и станем вращать. Помимо сквозного движения поршня мы будем создавать еще и вращательный момент.

Вспомните, где обычно люди крутят пальцем? Правильно, у виска. Что ж, этот навык нам пригодится. Только крутить энергию мы будем в обратную сторону.

Надо определиться с направлением. Важно запомнить, что крутить энергию мы начинаем от правого виска через лоб к левому. Нам необходимо сделать такой маховик, который сам вращался бы вокруг эфирного тела, причем плотность энергии должна быть достаточно большой. Это несколько напоминает практику, обычно осваиваемую на первой ступени.

Теперь еще один существенный момент – движение должно быть связано с дыханием. Зачем? А затем, чтобы сделать процесс автоматическим, превратить его в рефлекс и освободить внимание для других действий.

Рассмотрим схему нашей практики. Нам понадобятся руки (виски пока не трогаем). Их нужно поставить перед собой так, как будто вы держите воздушный шарик. Между собой руки не соприкасаются. Из этого исходного положения начинаем направлять энергию по кругу: через правую руку в кисть левой, затем в левый локоть и плечо – и далее в правую руку, по кругу. Вы заметите: стоит хоть немного «покрутить» энергию, и процесс идет сам собой. Чем больше энергии, тем сильнее мы его раскрутим. Скорость должна быть такой, чтобы возникло ощущение единого движения – тогда мы перестанем контролировать этот процесс. В какой-то момент появится ощущение «срыва» – это то, что надо. Тогда мы перестанем удерживать сознанием любые скоростные характеристики.

Работать начинаем с восходящего потока. Логика действий такова: раскачиваем восходящий, разгоняя его и увеличивая диаметр. Затем, когда появляется ощущение мощного движения, ставим свои руки, как было описано выше. Движение становится автоматическим, создается некий крутящийся «диск» энергии. А затем, пользуясь тем, что это наша энергетика, которая легко поддается нашему воздействию и контролю, мы опускаем этот «диск» (как часть эфирного тела) ниже уровня пола. И позволяем ему легко и свободно «обдирать» поверхность нашего эфирного тела, постепенно поднимаясь вверх. С помощью этой «наждачной бумаги» вся наша накипь, вся энергошелуха начнет срезаться и разлетаться в разные стороны. Мы поднимаем «диск» за пределы эфирного тела и тут же начинаем «шлифовку» в обратном направлении – с помощью нисходящего потока. Он также движется по кругу, по ходу часовой стрелки.

Упражнение 1. Очищение эфирного тела

Итак, садитесь поудобнее. Ноги крепко стоят на полу, руки не пересекаются, глаза прикрыты. Ощутите тело целостным. Дайте себе несколько минут для полной сосредоточенности на ощущении.

И сразу уйдите вниманием в точку входа восходящего потока, в основание туловища. А этот поток уже хорошо разогрет. Вы ощущаете его движение и проходите вниманием снизу вверх: через живот, солнечное сплетение, диафрагму, шею, голову. Вы выходите из темени и опять оказываетесь внизу. Но движение потока уже не остановить – он уже автоматически идет снизу вверх, неся с собой силу, мощь, эмоции. Соедините его с дыханием. Подхватите восходящий поток на вдохе и устремитесь вверх, через все пространство тела. Уроните грудную клетку – выдох. Еще одна фаза – вдох, движение через все тело и выдох. Повторите это еще два раза.

Теперь акцентируйте для себя только фазу дыхания: вдох, увеличьте диаметр «трубы» до 15–20 см, выдох. В следующий раз вновь расширяйте поток. На следующей фазе дыхания он уже достигает границы вашего эфирного тела. Ощутите всю его мощь и силу. Вы находитесь внутри этого поршня. Усильте ощущение восходящего потока, а затем еще и еще – до ощущения непрерывности движения энергии. Поддерживайте его интенсивность.

Теперь настал момент поставить руки так, как будто вы держите большой шарик. Начинайте направлять энергию по кругу (не забывайте о дыхании!): правая ладошка – левая, левый локоть – левое плечо, правое плечо – правый локоть, правая ладошка – левая ладошка – и далее по кругу. Старайтесь наращивать темп движения. Раскручивайте «диск», у вас возникнет ощущение биения, вращения. С каждой новой фазой дыхания движение усиливается. Ощущение скорости постоянно нарастает. В какой-то момент возникает ощущение сплошного вращения. «Диск» наливается силой и плотностью, все больше энергии концентрируется в районе рук. Появляется ощущение тяжести и плотности.

Пора опускать «диск» вниз – ниже уровня пола. Для этого нужно лишь направить его туда своим вниманием. А теперь вы просто позволяете ему подниматься вверх – вдоль ваших ступней, уровня голеней, коленей, бедер, таза – и выше. Должно возникнуть ощущение маховика, который счищает весь мусор с вашего эфирного тела. Он сам проходит через туловище, шею, голову. Отпустите его восвояси – вверх. А сами вспомните о нисходящем потоке.

...

Рис. 7. Энергетические маховики выравнивают плотность эфирного тела

Уйдите вниманием в темя, в точку входа нисходящего потока. Ладони положите на бедра. Сделайте вдох и плавный выдох, проходя вниманием через голову, шею, грудную клетку, диафрагму, вплоть до выхода потока. Вы вновь оказываетесь наверху, сделайте вдох, пройдите по знакомому маршруту – выдох. Вы опять наверху. На вдохе вы продираетесь через пространство эфирного тела. Все время усиливайте движение нисходящего потока, а также постепенно наращивайте диаметр «трубы». Движение энергетического поршня увеличивается, поток несет с собой ясность, чистоту, осознание. Наконец диаметр достигает границы эфирного тела. Когда процесс уже не оставить, поставьте перед собой руки, как описывалось выше. Начинайте работать в обратную сторону: левая ладонь – правая ладонь и далее по схеме. Раскрутите свой маховик, он должен работать все быстрее и быстрее, пока движение не станет непрерывным. Не забывайте дышать и с каждой порцией движения усиливать нисходящий поток. Возникает ощущение биения, вращения диска. Вы уже не контролируете скорость потока и поднимаете его выше уровня эфирного тела. Теперь просто позвольте ему постепенно опускаться – через темя, среднюю часть головы и ниже. Возникает ощущение полировки, очищения, мелкие остатки энергоинформационного мусора разлетаются в стороны. Вы проходите грудную клетку, таз, ноги, замедляете движение на уровне коленей, ступней. Опустите «диск» ниже уровня пола. Вернитесь в положение здесь и сейчас, откройте глаза.

У некоторых людей тело после упражнение просто «ту дит», есть ощущение плотности, комфорта, чистоты. Итак, подготовительный этап завершен. Пора присту пать к серьезным практикам.

Часть 2 НА ОРБИТЕ ПОДСОЗНАНИЯ

Глава 1 ЗАБИРАЕМСЯ В «КЛАДОВКУ»

Мы уже практически готовы сесть в космический корабль и отправиться в путешествие – в параллельные миры. Является ли подобная практика уникальной, недоступной обычным людям? Может быть, эта технология лишь для посвященных? Пожалуй, нет. И опыт мировой истории приводит нам разные примеры на эту тему. Достаточно вспомнить художников-авангардистов XX века. Например, Пикассо – в разные периоды его деятельности. Наверное, вы обратили внимание, как его манера письма отличается от той, в которой работали Дюрер или Леонардо да Винчи. Значит ли это, что последние были лучше первого? Вовсе нет. Все дело в том, что эти творцы видели мир с разных точек зрения (а вовсе не обладали особым эзотерическим опытом).

Любопытный факт: в Милане находится один интересный памятник Леонардо да Винчи. В центре расположена фигура этого великого человека, а с четырех сторон, по периметру, его окружают фигуры, которые отражают разные периоды жизни художника: начиная с подросткового возраста и заканчивая глубокой старостью. Это интересный художественный ход, который дает возможность оценить, прочувствовать этого человека с разных сторон.

Подобный взгляд на мир, его явления, может быть труднодоступен для обычного сознания, однако наше уже подготовлено для того, чтобы воспринимать разные грани реальности. Напоминать, для чего это надо, мы не будем – об этом уже было сказано выше. Вспомним лишь один парадоксальный случай из истории.

Однажды Эйнштейн, будучи уже зрелым ученым, сделал запрос в Британскую библиотеку с просьбой прислать ему оригиналы текстов Ньютона. Зачем он это сделал? Разве ему не достаточно было книг, что были изданы позже? А данные были одними и теми же. Нет, ему потребовался оригинал, где можно было увидеть руку Ньютона. Возможно, он извлек из него гораздо больше, чем просто читая современные издания трудов гениального физика.

Настало время немного поговорить о том, что представляет собой то место, куда мы направляемся. Для этого необходимо понимать, какие именно области реальности доступны нашему сознанию.

...

Рис 8.

А) Как формируются три пространства: в субъективное пространство попадают данные и из пространства объективного, в основном вызванные внешними стимулами, и из пространства виртуального, созданные внутренней работой нашего мозга, и отличить мы их можем только по ощущаемому месту появления, иначе мы бы путали реальность и свое воображение.

Б) А вот как это нам представляется, только, конечно, оба эти пространства огромны

Те из вас, кто уже одолел четвертую ступень Школы навыков ДЭИР, знают, что есть три пространства, которые доступны сознанию: субъективное, объективное и виртуальное.

Субъективное пространство формируют пространственно организованные ощущения, присутствующие в данный момент в психике. В нем можно выделить собственно текущее самосознание, элементы отображения воспринимаемых явлений внешнего мира, набор телесных и ряда других ощущений. Проще говоря – это те ощущения, которые мы сейчас испытываем и способны осознавать.

Объективное пространство – пространство, из конкретных областей которого при помощи сосредоточенного внимания сознание извлекает данные о внешнем мире. Именно отсюда мы получаем новые данные объективной реальности. Это пространство живет по своим законам, их необходимо учитывать.

Если с этими пространствами все более или менее понятно, то с виртуальным не все ясно. Что же это такое? В чистом виде для сознания оно представляет собой пустое пространство внутренних координат. С помощью сосредоточенного внимания сознание извлекает отсюда блоки внутренних данных. Для сознания это нечто заранее неизвестное (ведь пока мы не вспомнили, мы не знаем, что вспомним), находящееся за непроницаемой пленкой восприятия, пленкой субъективного пространства. Это своего рода «кладовка», в которую складываются все наши жизненные впечатления. Взаимодействие с этим пространством дает возможность эффективно исследовать собственную психику и влиять на нее. С ним-то мы и будем работать.

Итак, нам надо найти механизм, с помощью которого мы смогли бы видеть мир с разных точек зрения. Обратимся к нашему внутреннему миру и сделаем упражнение, которое позволит к нему приблизиться. Для этого вам надо вспомнить какой-либо хорошо известный вам предмет.

Упражнение 1. Приближение к внутреннему миру

Сядьте так, чтобы вам было комфортно; ноги стоят на полу, глаза закрыты. Сконцентрируйтесь на середине головы и пробегите вниманием пространство своего тела сверху донизу, до пальцев ног.

Этой же «дорогой» возвращайтесь обратно, еще раз окиньте внутренним взором пространство тела, ощутите его объем. Почувствуйте часть мира, которую занимает наше тело, ощутите эту фигуру изнутри.

Вновь уйдите наверх, в пространство головы. Перенесите внимание на мысленный экран – это некая область, которая при закрытых глазах находится перед нашим мысленным взором. Теперь, наблюдая за этой частью, вспомните какой-то простой предмет. Например, ножницы. Не какие-нибудь абстрактные, а совершенно конкретные, которые имеются у вас в хозяйстве. Вспомните: какие они?

Их размер, материал, из которого они сделаны. По мере постепенного наполнения сознания деталями, обратите внимание, как меняется образ, который вы держите на мысленном экране. Каков цвет разных деталей? Где обычно вы храните эти ножницы? Дополняйте эту картину. Вспомните, что вы в последний раз ими делали? Как они вообще у вас оказались и как давно это случилось? Кто еще посягает на этот объект? Что обычно вы делаете с их помощью – режете бумагу или проволоку, например? Или гайки откручиваете? Восстановите в памяти все действия, связанные с этим предметом. Внимательно рассматривайте отдельные части, детали.

А теперь, когда цепочка ассоциаций, связей, неких знаний об этом объекте все больше наполняет ваше сознание без всякого контроля, удерживая своим сознанием образ, посмотрите: откуда, из какой части внутреннего мира приходят эти знания, качества этого предмета?

Делается это просто. Вы заметите, что прямо от образа куда-то в глубину, в какую-то часть вашего внутреннего пространства, уходит будто бы луч, вектор – и туда сразу же направляется ваше внимание. Вы замечаете, в каком направлении уходит этот луч и какой части вашего внутреннего мира он достигает. Где же находится зона, связанная с этим образом, породившая его? Как только вы определите это место и его масштаб, размеры, то сразу выходите из состояния концентрации, возвращайтесь в обычное состояние и открывайте глаза.

Итак, вы рассмотрели этот образ. Необходимо понимать: сам образ лишь одна часть всех знаний об этом объекте. То есть эта картинка далеко не все. А остальные знания находятся в особой области вашего внутреннего пространства. Раз мы с вами направились в некую часть виртуального мира, то логично предположить, что есть и другие его области. То есть этот мир зонируется, имеет определенные зоны. Пока это все, что нам надо знать: есть образ и вектор, который движется по силовым линиям, дороге ассоциаций, связей; так возникает место, которое имеет для нас значение.

Что можно сказать о той зоне, куда привел нас луч сознания? У каждого человека для нее будут свои размеры и другие характеристики – то есть у каждого она своя. Мы уже поняли, что зон в психике немало. Кроме этой области, нас сейчас будет интересовать еще одна зона виртуального мира – область «Я есмь». Что это за точка, которую также называют фокусной точкой нашего сознания? Это самосознающий центр нашей психики. Центральная область человека, регистрирующая, созерцающая собственное участие в психическом процессе. Найти ее довольно просто – необходимо отбросить слои сознания, окружающие его живой центр – точку наблюдения всего, что происходит в вашем внутреннем мире. Сосредоточиться, пребывать в самом этом центре. Это и будет искомая область, точка «Я есмь». И что самое интересное, мы можем менять положение этой точки.

Что нужно для того, что изменить положение фокусной точки «Я есмь»? Одного желания, понимания процесса нам маловато. Увы, мы не можем просто сказать ей: «Сходи-ка туда-то». Нам потребуется энергия – энергия восходящего потока. То есть мы сделаем этой точке энергетическое предложение, от которого она не сможет отказаться. Так уж все устроено: рыба любит, где глубже, человек, где лучше, а фокусная точка, где энергичнее. Причем чем больше энергии, тем свободнее она перемещается во внутреннем пространстве.

Теперь мы сформулируем нашу задачу: мы сместим точку «Я есмь» в интересующую нас зону психики (ту, в которую привел нас луч внимания).

...

Рис 9.

Человеческое существо, словно жемчужина, состоит из многих неповторимых слоев, но в самом его центре находится объединяющая всех частица – как в центре жемчужины покоится песчинка из песков матери-Земли

Для этого нам вновь понадобится какой-либо простой предмет. Оставим пока ножницы в покое, возьмем, например, чашку. Есть ли у вас дома любимая чашка или та, которой вы чаще всего пользуетесь? Вспомните ее, пожалуйста. Воскресите в памяти все ее характеристики – размер, материал, цвет – внутри и снаружи. Не забывайте: у нее есть еще и ручка (она нам понадобится позже).

Схема наших действий проста: мы представляем образ и отдаемся на милость процессу. Ведь если есть образ, то мы можем сказать: укажите нам ту область, которая его породила. Вектор возникнет самопроизвольно. Мы найдем эту область, а также фокусную точку «Я есмь», которую затем мы будем смещать. Наша первая задача – подойти к чашке как можно ближе, буквально нос к носу.

Упражнение 2. Смещение точки «Я есмь»

Сядьте комфортно, прикройте глаза. Почувствуйте себя здесь и сейчас, уберите все посторонние раздражители из зоны внимания, за пределы эфирного тела. Уйдите вниманием на мысленный экран и вспомните образ разлюбезной чашки. Важно дождаться, когда нюансы сами проявятся в сознании, – форсировать процесс не стоит. Припомните все – размеры, цвет, конфигурацию предмета. Обратите внимание на ручку – какая она по форме? Возможно, чашка украшена орнаментами, узорами, имеет рисунок? Нарисовано ли что-либо внутри? Может, что-то есть на донышке (например, клеймо, цифра стоимости)?

Как только вы увидите достаточно полный образ чашки, задайте себе вопрос: «А где находится зона, породившая этот образ, то место, которое отвечает за его появление?» Вектор уносит ваше внимание в какую-то часть внутреннего мира. И все, что вам нужно, – запомнить это место: величину зоны, расположение во внутреннем пространстве.

Теперь вы фиксируетесь на этой зоне. И прямо от нее начинаете проводить редукцию сознания (смещаться). Оттолкнувшись вниманием от этой области, уйдите в глубь сознания. Вы пройдете слои, отвечающие за понимание, эмоциональное отношение к выделенному предмету, и без остановки двигайтесь дальше, в глубь того места, из которого вы и наблюдаете все это. Идете до финиша-положения точки «Я есмь». Теперь вы удерживаете внимание здесь.

У нас есть две точки интересующего нас пространства: внешняя, та, которая связана с образом, и точка «Я есмь». Удерживая вниманием фокусную область, разгонитесь на восходящем потоке. Слегка расфокусируйтесь и просто ощутите движение восходящего. Он направляется вверх, проходит таз, грудную клетку, шею и голову. Вы чувствуете равномерное мощное движение восходящего потока. Подкачайте его еще чуть-чуть, ощутите прилив энергии.

Акцентируйте вдох и идите с потоком снизу вверх – солнечное сплетение, диафрагма, грудная клетка, шея, основание черепа – и выйдите за пределы головы. Теперь просто поддерживайте собственным дыханием движение потока восходящего в теле.

В какой-то момент весь избыток восходящего потока направьте к точке «Я есмь» и пространству, которое находится рядом. Еще подкачайте энергии. И сейчас начинайте чуть-чуть раскачивать точку, дестабилизировать ее положение. Амплитуда ее движения становится все больше – точка должна «поддаться» на наши «энергетические уговоры».

Теперь как бульдозером смещайте точку в ту сторону, где находится интересующая нас зона. Сильнее подталкивайте ее восходящим потоком. Постоянно усиливайте поток и двигайте точку все дальше – прошли треть, половину, три четверти всей дистанции.

Сейчас вы практически подобрались к интересующей вас зоне. Что вы видите в ней? Да ту самую вашу любимую чашку! Она находится как раз в этой зоне.

Поднесите точечку «Я есмь» к внешней поверхности чашки. Наблюдайте при этом, что происходит с геометрией предмета. Как ощущается его поверхность? Каково качество восприятия?

Вплотную подберитесь точкой к поверхности чашки, наблюдайте, как воспринимается поверхность. Что происходит с линиями, линейностью этой фигуры? Какую она принимает форму? Посмотрите и запомните.

Сразу после этого уберите восходящий поток, добавьте нисходящий. Съезжайте на нем, как на рельсах. Верните фокусную точку в изначальное положение. Выйдите из этого состояния, откройте глаза.

Итак, механика процесса простая, нас интересует эффект. Наверное, некоторых удивило то, что чашка оказалась в интересующей нас зоне. На самом деле это закономерно: образ, картинка лишь одно из свойств предмета. Образ только часть того, что мы знаем о чашке, а эти знания находятся в определенной зоне.

Какой предстала перед нами чашка, когда мы к ней подобрались? Объемной. Она изменилась в размерах, стала очень большой. По мере приближения мы видели уже не всю чашку, а какой-то ее фрагмент. Что произошло с линейностью? Она поплыла. Прямо как в фильме «Терминатор». Там был эпизод, где главного злодея закинули в горящий металл, помните? С ним начались трансформации, его тело стало менять характеристики. В нашем случае с чашкой произошло нечто подобное. Масштаб увеличился, и линейность начала меняться. Более того, когда мы приблизились к объекту вплотную, то увидели (не подумали, а прямо-таки почувствовали) структуру чашки. Стали заметны щербинки, соринки, отколотые кусочки, фактура поверхности.

Обратите внимание: вы изменили свое восприятие предмета. Теперь вы можете взять свою реальную чашку и тщательно ее изучить. Мы уверены, вы обнаружите все нюансы, которые заметили своим внутренним взором.

Теперь наша задача – влезть в саму чашку. Не просто прикоснуться ко дну, а посмотреть, что там такое. Нашей фокусной точкой мы будем «смазывать» чашку, как пирог – маслом.

Упражнение 3. Проникновение внутрь образа

Прикройте глаза, сядьте поудобнее. Очень важно начинать упражнение с ощущения тела – это такой переходный момент. Ощутите телесный объем полностью – ступни, голени, колени, туловище, выйдите на уровень головы. Вновь поместите на свой мысленный экран образ этой чашки. Обратите внимание на скорость его появления. Замечайте масштаб и размер, конфигурацию образа, место его появления.

Тут же задайте себе вопрос: а где область, породившая этот образ? Поищите это место во внутреннем мире. Теперь удерживайте внимание на этой зоне. Прямо от нее начинайте двигаться внутрь, проведите редукцию сознания. Пройдите разные слои сознания – отвечающие за понимание, эмоциональное отношение к предмету и др. Приблизьтесь к точке «Я есмь».

Вы удерживаете два места в виртуальном мире ощущений. А теперь качните восходящий поток, ощутите его избыток в теле. Сбросьте этот избыток в положение точки «Я есмь» и пространство вокруг нее. Заставьте фокусную точку смещаться к нашей зоне.

Постепенно продвигайтесь все дальше – пройдите полдистанции, три четверти, приблизьтесь к грани внешней части этой фигуры – чашки. И далее начинайте ползти по внешней стороне чашки, как червяк, улитка. Обратите внимание, как по мере движения вверх меняется восприятие образа.

Вы достигли верхней кромки. Посмотрите на размеры кромки, фигуру, форму. И начинайте ползти уже по внутренней стороне вниз, замечая, как меняется ощущение эфирного тела, размеры и форма. Вы ползете вниз, добираетесь до самого дна.

Вновь добавьте восходящего потока. И начинайте просто растекаться по дну чашки. Фокусная точка сознания наблюдает, как меняется ощущение в теле, что происходит с эфирным телом, как трансформируется образ восприятия предмета изнутри. Вы без остановки продолжаете «налипать» на внутреннюю поверхность чашки. Постепенно поднимаетесь выше, заметьте, что меняется в ощущениях тела. Наконец вы достигаете кромочки.

Оставайтесь в таком положении. Чувствуете, что происходит с ощущениями эфирного тела? Как воспринимается пространство, которое сейчас заняло наше сознание? Как только запомнили, начинайте «оплывать» вокруг, в обратную сторону.

Уберите восходящий поток и на нисходящем потихоньку скатывайтесь внутрь и вниз – как капельки ртути, разбросанные по поверхности, начинают собираться в одну достаточно большую каплю энергии. Вы скатываетесь и собираетесь с разных сторон. Вот вы и оказались этакой крупной капелькой в области «Я есмь».

Теперь на нисходящем потоке вы «отлипаете» от поверхности фигуры. «Всплываете» над ней и уходите обратно, примерно в серединку головы. Держите это ощущение. И вспоминайте о том, что у вас есть тело, почувствуйте его. Сравните ощущения по контрасту – когда вы были там, внутри чашки, и сейчас. Почувствуйте собственные пальцы на ногах, пошевелите ими, а также пальцами рук. Подвигайте шеей, поменяйте положение головы, почувствуйте тело здесь и сейчас. Выйдите из этого состояния, откройте глаза.

Вспомните: что произошло, когда фокус стал принимать форму чашки? Ваше тело сжалось, это вы почувствовали даже физически. Оно просто уменьшилось в размерах.

Что произошло с вашим восприятием? Вы ощутили замкнутое пространство. Что случилось с формой эфирного тела? Оно приобрело форму чашки изнутри. Кто-то мог почувствовать себя так, как будто полежал в гамаке.

Конечно, вы понимаете: чашка только пример. Мы взяли простую фигуру для тренировки. Чуть позже мы попробуем заняться тем, что нас действительно волнует в жизни.

Глава 2 ВО ВЛАСТИ СТИХИИ

Мы с вами освоили некоторые навыки. Но в основном работали с центральными энергетическими потоками. Наверное, стоит расширить наши возможности. Ведь чем разнообразнее стратегии человека, тем он успешнее.

Многие из вас сталкивались с таким понятием, как стихия. Оно относится не только к эзотерической практике – о стихиях говорили еще древнегреческие философы (а ведь именно они положили начало научному подходу к реальности). Знание это древнее. Сами посудите: психологии как науке всего-то 150 лет. Как же обходились без нее люди, которые жили раньше, те, что осваивали континенты, строили первые дороги, пирамиды? Значит, существовали какие-то представления о природе человека и его мотивациях. Тогда, в частности, говорили о стихиях, или страстях, человека.

Считалось, что человек устойчив, когда его «Я», сознание, способно сдерживать эти страсти. А всего их, страстей, или стихий, четыре: это огонь, воздух, земля и вода. Кто-то добавляет еще и металл, но для нас эти споры сейчас несущественны.

Что происходит, когда человеком овладевает какая-либо стихия, когда он не в состоянии ее контролировать, удерживать? В старые времена такого человека называли одержимым. Но и в наше просвещенное время такое случается сплошь и рядом. Для примера возьмем такой случай: жила-была одна дама, весьма успешная женщина, и как-то раз один знакомый привел ее в казино. Вскоре у нее не было уже ни квартиры, ни машины – все осталось там, в казино. Она пыталась с этой страстью бороться. Даже взяла у директора казино справку, в которой говорилось, что ее нельзя пускать в казино ни под каким предлогом. Как вы думаете, это ее остановило? Конечно нет. Теперь она просто дает охраннику деньги (когда те у нее появляются) и проходит с черного хода.

Это и есть та сама одержимость. Человек все понимает, но сделать ничего не может.

Зачем это нам с вами? Ведь в казино мы вроде бы не собираемся. Однако для нашей дальнейшей практики стоит овладеть хотя бы некоторыми проявлениями стихий (ведь вы уже оценили, что это за силы). И первая стихия, к которой мы обратимся, – огонь.

Вы обращали внимание на влияние этой стихии? Знаете такое выражение: бежит, как на пожар? Скажите, пожалуйста, он куда бежит: пожар тушить? Вовсе нет. Он бежит поглазеть. Все, наверное, видели, сколько народу останавливается посмотреть на пожар. А каковы при этом выражения лиц, позы? Сколько умища в глазах народа!

Как вы думаете, почему это нас так трогает? Дело в том, что эта стихия, огонь, громко заявила о себе в истории человечества. И теперь это некая архетипическая по сути природа, которая влияет на всех без исключения.

Кстати, вы задумывались, почему умные хозяева ресторана ставят на столики зажженные свечи? Как вы думаете, это помогает посетителям у них задержаться? Да, именно так, к тому же это настраивает на нужный лад.

А нам с вами опять понадобится воспоминание. Необходимо вспомнить открытое пламя, но не свечку в подвале, а костер. Воспоминание должно быть эмоционально приятным, комфортным. Например, некий пикник, выезд на природу, костер на даче, когда вы жгли листья (разумеется, воспоминание должно быть реальным, из вашей жизни, а не выдуманным).

Как только вы представите образ, у вас во внутреннем мире проявится область, с ним связанная. Вы опять сделаете редукцию сознания и… заберетесь в само пламя. Наша задача в том, чтобы заполнить областью «Я есмь» все пространство пламени. И найти то место, где качество этой стихии максимально выражено. А теперь попробуем осуществить это на практике.

Упражнение 1. Определение качества образа

Сядьте удобно и комфортно, закройте глаза. Ощутите свое тело целиком, целостно, почувствуйте его здесь и сейчас.

Ваше внимание уходит на мысленный экран. И там вы воспроизводите картинку-воспоминание. Вспомните реальный случай, произошедший с вами когда-то. Что это была за ситуация? В какое время года это случилось? Может, вы вспомните время суток – светлое или темное? Кто еще принимал в этом участие? Что составляло антураж ситуации? Какие явления присутствовали? Что было на переднем плане, а что на заднем? И где именно находилось пламя?

Как только картинка станет живой, реальной, имеющей много ярких фрагментов, вы, как опытный оператор, начинайте подвигать камеру нашего восприятия все ближе к пламени. Рассматриваете именно его и то, что его окружает.

Теперь задайтесь вопросом: а где, в какой части нашего внутреннего мира находится зона, связанная именно с этим пламенем? Ответ «выстрелит» моментально – ясный и четкий. Он унесет ваше внимание в строго конкретную область внутреннего пространства. Вы нашли эту зону – это все, что вас сейчас интересует. Удерживайте ее своим вниманием. А сами проводите редукцию сознания и проходите разные слои психики до точки «Я есмь».

Наконец вы находите фокусную точку. Держите это ощущение, и постепенно разгоняйте восходящий поток. Теперь начинайте сдвигать фокусную точку сознания ближе к интересующей нас области. Просто «наезжайте» на нее точкой «Я есмь». Проходите полдистанции, три четверти, вплотную подвигаетесь к этой фигуре. Возможно, вы даже услышите звук горящего пламени. И вот наступает момент непосредственного контакта.

Вы просто проваливаетесь туда, в пылающий огонь. Но и этого мало: оказавшись внутри зоны, на восходящем потоке вы начинаете увеличивать объем нашей фокусной точки, заполняя своим сознанием фигуру этого пламени изнутри. Все больше и больше, плотнее и плотнее.

В какой-то момент ваше сознание приобретает форму этого пламени. И вы обживаетесь в этой фигуре, как в собственном теле, в своей квартире. Запомните это ощущение.

Теперь задайте себе следующий вопрос: а где внутри этой формы, области находится то место, где максимально сконцентрированы все качества этой стихии? Вы сразу же ощутите, что возникает мощный, ясный и четкий вектор. Ваше сознание практически мгновенно погрузится в эту стихию. Вы двигаетесь за вектором и начинаете сливаться с огнем. Ваше сознание заливается ощущением этой стихии. При этом должны присутствовать яркие краски, четкие картинки и звуки.

Но надо продвинуться еще глубже. Вы начинаете срастаться с этой стихией. Срастаетесь и ощущаете ее движение, внутреннее состояние. Наконец вы превращаетесь в эту стихию. И лишь где-то далеко-далеко маленький огонечек вашего сознания как бы со стороны наблюдает за этим процессом. А вы продолжаете проникать глубже – в сущность стихии. И остаетесь там, запоминая все свои ощущения.

В какой-то момент вы начинаете понимать, что можете даже управлять энергией огня. Запомните это ощущение. Внутри этой стихии есть ощущение движения, ее нестабильности. И в то же время-ощущение слитности в каждой точке пространства. Вы чувствуете, что мир начинает отражаться и пронизывает ваше сознание через качества этой стихии. Зафиксируйте это состояние.

Теперь пора вспомнить о том, что где-то там, на выходе из этой зоны, остался маленький кусочек вашего сознания. Добавьте немного из нисходящего потока и как душем пролейте его на собственное сознание. Вы начинаете возвращаться и сжиматься сознанием внутри этой зоны, становитесь все меньше и меньше. Как только ощутите небольшую часть внутри этой зоны, «всплывайте» из нее, сливайтесь с контрольным огнем на границе, возвращайтесь на уровень середины головы.

Ощутите границы своего тела здесь и сейчас. Почувствуйте свои пальцы на ногах, пошевелите ими. Почувствуйте пальцы на руках, потом шею, голову – подвигайте ими. Ощутите всего себя целиком. Выйдите из этого состояния, откройте глаза.

Что за состояние вы испытали? Его описывают по-разному: жар, внутренняя чистка, подвижность, стремительность, мощь. Это состояние будет продолжаться как минимум еще три часа. Понаблюдайте в это время за своими контактами с близкими людьми: как вы воспринимаете их и как они относятся к вам?

Наверное, вы заметите, что некоторые отнесутся к вам настороженно, будут держать дистанцию. Возможно, кто-то испытает на себе повышенное внимание окружающих (особенно противоположного пола).

У кого-то может возникнуть вопрос: почему мы занимали своим сознанием фигуру? Дело в том, что если определенные механизмы нашего сознания приобретают некую форму, то они перенимают и качества этой формы.

Вспомните маленькую девочку лет четырех-пяти, которая надевает мамины каблуки, красит себе губы. Почему она так наряжается? Она желает почувствовать это состояние. Таким образом, форма имеет значение.

Глава 3 ТРОЕ В ЛОДКЕ

Однако отвлечемся ненадолго от практических моментов. Вспомним одну старую притчу, может, кто-то ее уже слышал.

...

Как-то раз переправлялись два монаха на лодке с одного берега реки на другой – один был взрослым, умудренным опытом, а второй его учеником. Только отчалили они от берега, как вдруг увидели на берегу огромного самурая, который делал им призывные знаки – просил взять его с собой. Монахи вернулись за ним и усадили в свою лодку. Однако агрессивная натура самурая тут же дала о себе знать. Заняв центральное место в лодке, он принялся критиковать гребцов: те и гребли не так, как надо, и одеты были не так, как следовало, да и пахло от них вовсе не благовониями. Вскоре самурай так разошелся, что выхватил саблю и стал грозить ею монахам. Лодка сотрясалась от его криков и угроз – настолько он был взбешен.

Старший монах, что сидел на носу лодки, постарался его успокоить: он стал говорить о том, что лучше бы отложить выяснение отношений до берега. Ведь изрубив саблей гребцов, самурай вряд ли доберется до суши. Впрочем, сам самурай и не думал утихомириваться – он по-прежнему изрыгал проклятия в адрес монахов.

Худо-бедно, но доплыли они до берега. Почувствовав почву под ногами, самурай еще некоторое время выражал свое недовольство, а потом величественно удалился в нужном ему направлении. Монахи перевели дух.

И тогда младший спросил старшего: «Учитель, вы же почти святой, просветленный человек, как вы позволили какому-то неучу и невеже так с собой обращаться?»

Как вы думаете, что ответил ему учитель?

Давайте немного порассуждаем. Наверное, всем понятно, что речь в этой притче идет о разных уровнях развития человека. Кто же из персонажей пошел дальше других?

Скажите: эмоциональность, агрессия самурая задели остальных участников конфликта? Кто переживал больше других? Кто оказался самым невротизированным? Ученик. Он самая чувствующая, ранимая фигура, самый переживающий персонаж. Выясним еще один важный момент: ученик переживает, но не показывает этого. Где бушуют его чувства? У него внутри. А вы, наверное, знаете, что тот, кто обычно много переживает и не демонстрирует это окружающим, заканчивает язвой желудка или инфарктом. Особенно если это человек ответственный.

Кто из этой троицы смог контролировать ситуацию? Самурай? Нет, учитель. Именно учитель смог трансформировать напряжение, которое возникло по вине самурая. Это уже мастер – человек, который может направлять ситуацию, в которой находится.

Теперь такой вопрос: как вы думаете, есть ли проблемы с пищеварением у самурая? Нет. А как у него с противоположным полом? Все в порядке. Это рубаха-парень с красным лицом, без каких-то особых проблем в жизни. Ну, а появятся проблемы – он их сразу решит саблей. Скорее всего, он погибнет на поле брани, но с каким выражением на лице? Радостным! И с хорошим желудком.

Почему у этого человека нет проблем? Свои чувства он без промедления выпускает наружу. Если мы таскаем в себе весь груз переживаний, не позволяя им выйти наружу, то, как правило, едим самих себя. Уровень самурая – чуть выше уровня ученика. На этом уровне мы без задержки транслируем миру то, что переживаем. Не самый лучший способ, согласитесь, но более здоровый.

Однако этот второй уровень не наша цель. Наша задача – достичь состояния, когда мы можем сами трансформировать ситуацию, создавать такой эффект во внешнем мире, который нам желателен. Самое главное, что здесь человек занимает активную позицию.

Так же и с энергоинформационными вещами. С ними можно познакомиться, их можно подержать внутри, попробовать почитать какие-то книжки. Но нам требуется достичь уровня учителя. Причем не в теории, а на практике, во внешнем мире.

Теперь, наверное, вам ясно, что ответил учитель ученику.

Когда человек движется по жизни, на каждом шагу социум требует от него энергии. У общества есть масса способов заполучить ее.

Вспомните любой рекламный ролик. В нем говорится только об одном: несите нам ваши денежки. Есть хоть одна реклама, которая объясняет, как их заработать?

Любые изменения начинаются с себя. Если человек научается организовывать себя сам, то изменения, как круги на воде, проявятся и во внешнем мире.

Иногда что-то меняется благодаря помощи извне. Обычно это плохо заканчивается. Почему? Потому что как дали, так и забрали. Есть лишь одно истинное знание – то, которое вы пропустили через себя.

А теперь вернемся к нашим стихиям. Мы поработаем со стихией огня, но не в привычном для нас состоянии. Попробуем расширить свои возможности за счет того, что огонь может быть разным. Различия дают нам новую информацию, и, получив такой опыт, мы сможем существенно продвинуться.

Вам необходимо будет лишь заметить, в какой части тела станут отражаться, проявлять себя разные фрагменты этой практики.

Нам предстоит поработать с тем же содержанием, поэтому вспоминаем реальную ситуацию из жизни, в которой присутствует живой огонь.

Упражнение 1. Многослойность стихий

Сядьте удобно, прикройте глаза. Для начала, чтобы вернуться к самому себе, «погуляйте» по пространству собственного тела. Перенесите внимание внутрь своей головы и просто наблюдайте, какое ощущение имеется там. Затем «покатитесь» ниже, от середины головы к основанию черепа, пройдите через пространство своей шеи, грудной клетки. Если в процессе этого движения возникают какие-то дополнительные ощущения, мысли, эмоции, просто фиксируйте их без всякого анализа. Вы прошли в диафрагму, пространство брюшной полости, идете в сторону основания туловища. Проходите вниманием тазобедренные суставы, бедра, колени, голени, пятки, ступни, пальцы на ногах. Оттолкнитесь вниманием от пальцев на ногах и идите обратно по тому же маршруту – голени, бедра, таз, диафрагма, грудная клетка, шея.

Вы вернулись на уровень середины головы. Внутренним взором окиньте все пространство, ощутите его цельно. Почувствуйте себя здесь и сейчас.

Теперь уйдите вниманием на мысленный экран. И вспомните тот самый реальный случай с огнем. Где возникла эта ситуация открытого огня? В какое время года, суток это происходило? Восстановите в памяти тот день. Какие обстоятельства были тогда? Вспомните все нюансы.

Выделите вниманием только открытый огонь и начинайте приближать его. Наезжайте «камерой» все ближе, обращая внимание на то, как пламя увеличивается в масштабе. Внимательно рассматривайте его и тут же задайте себе вопрос: а где находится зона, связанная с этим явлением? Теперь вы ищете и находите определенный фрагмент, часть, зону виртуального пространства, которая отвечает за это воспоминание.

Выполните редукцию сознания к точке «Я есмь». Вы как будто прокатываетесь вниманием в глубь своей психики, проходите через различные слои сознания.

Вы достигли области «Я есмь». Чуть разогнали восходящий поток, ощутили это движение снизу вверх. Это ощущение силы, мощи, эмоций. Усильте движение восходящего, проведите его через все пространство тела снизу доверху. Сделайте это несколько раз, ощутите эту мощь в теле.

Сбросьте весь избыток восходящего потока, отправьте его в место ощущения фокусной точки и пространство рядом с нею. Начинайте смещать эту точку в зону, отвечающую за образ открытого огня. Все дальше и дальше, это должно уже получаться у вас достаточно легко.

Приблизьтесь к зоне вплотную, проникните внутрь и начинайте заполнять сознанием именно эту часть своего виртуального мира. Вы буквально раздуваетесь на восходящем потоке, занимая всю область интересующей нас зоны. Возникают уже знакомые вам ощущения, они наполняют тело. Как только почувствуете в этом пространстве форму, как воском, залейте ее своим сознанием. Целиком заполните фигуру собою, ощутите ее границы. Обживайтесь в этом пространстве и ощущайте его.

А теперь, находясь в этой части внутреннего мира, поработаем еще и с тем, что ощутим это пламя абсолютно красного цвета. Алого цвета. Заметьте, как начнет ощущаться наличие этого цвета в нашем теле, сознании, эфирном теле. Что вы ощущаете от того, что пламя именно такое? Оно пропитывает, прожигает буквально каждый кусочек, фрагмент, точечку пространства, которое вы занимаете своим сознанием. Почувствуйте, что это за состояние. Пропитайтесь им, наполните сознание памятью этого состояния.

Теперь алый цвет сменяется оранжевым. Замечайте, как меняется весь набор ощущений и как реагируют на это ваше сознание, тело. Где прежде всего ощущается в теле это оранжевое пламя? Зафиксируйте это ощущение.

Оранжевый цвет сменяется желтым. Это уже другой набор ощущений. И вы позволяете себе переживать это наиболее полно, потому что всепроникающее пламя буквально переполняет наше собственное сознание и тело новым набором ощущений. Ваша задача– просто это запомнить.

Желтый уже сменяется зеленым цветом. Это сияющее пламя, как хрустальный сосуд наполняет ваше тело и сознание. И вы запоминаете новый пласт ощущений, связанных именно с этим цветом, этими качествами пламени.

А зеленый уже сменяется голубым. Это дарит вам новый настрой, новое ощущение, вибрацию. Вы запоминаете, как и где это отражается в теле, какие эффекты, ощущения сопровождают именно этот цвет.

А голубой уже становится ярким, насыщенно синим. И что это за ощущения? Где они прежде всего возникают? Зафиксируйте и это новое качество, состояние.

Теперь синий цвет делается пронзительно фиолетовым. И после того как фиолетовый действительно заполнил ваше пространство, вспомните еще разочек: а что за цвета только что были? Вновь посмотрите, как отреагирует ваше сознание на красный, который тут же меняется на оранжевый, а за ним приходит желтый, а после него – зеленый, и голубой, и синий, и фиолетовый… Замечайте все эти ощущения. Что теперь с вашим сознанием?

А сейчас отпустите все проявления, отрешитесь от восходящего потока. На ваше сознание сразу же проливается нисходящий поток чистоты, ясности и осознания. Возникает ощущение того, что вы начинаете сжиматься. Наше сознание занимает все меньший и меньший объем, превращается в небольшую такую кляксу. Вы всплываете на нисходящем потоке и выходите за пределы интересующей вас зоны. Вы опять ощущаете внимание где-то в середине собственной головы. Почувствуйте свою реакцию на то, что ваша фокусная область вернулась в привычное для вас место. Ощутите свое тело здесь и сейчас. Выйдите из состояния комфорта и сосредоточенности, вернитесь обратно, откройте глаза. Можно немного пошевелиться, встряхнуться.

Возможно, визуализация не самая сильная ваша сторона. Если так, ничего страшного. Важно, что есть реакция и определенные изменения. Вы затратили на это упражнение около трех – пяти минут, а получили ощущение полноты, спокойствия, уравновешенности. Вы привели себя в корректное состояние. Неплохо, не правда ли?

Глава 4 НАЗАД, В ЧАШКУ

Настало время опять вспомнить о нашей чашке и еще раз поработать с этим образом перед тем, как приступить к решению насущных задач.

То, что мы сейчас будем делать, достаточно головоломно. Однако нам важно пока никак это не оценивать и уж тем более не критиковать. Наше сознание привыкло мыслить штампами, а здесь они никак нам не помогут. Нам необходимо просто позволить себе совершить эту практику и получить новый опыт.

Казалось бы, мы уже делали с нашей чашкой все, что только можно себе представить. Однако нас ждет новый сюжет. Вспомните какого-нибудь подростка, который постоянно жует жвачку. И кроме того что жует, еще и приклеивает ее где попало. Нам предстоит поступить точно так же – не только проникнуть в чашку и «растечься» в ней, но и «приклеиться» своей фокусной областью к стеночке чашки (не важно какой). А потом нагреть эту кляксу на восходящем потоке и обволакивать ею чашку снаружи. Здесь очень важно просто почувствовать это движение.

Упражнение 1. Действия внутри образа