Сотворение новой реальности. Откуда приходит будущее

Второе сословие (купцы и предприниматели) – это созидатели по сути своей. У них есть свой собственный замысел, и они реализуют его в жизни или самостоятельно, или нанимая для этого помощников-тружеников. Эти люди стремятся заниматься хозяйственной деятельностью и торговлей. Они очень практичны и должны развивать в себе такие качества характера, как любовь к людям и щедрость.

Третье сословие (воины и руководители) – это организаторы жизненного пространства на любом уровне. Они имеют свой собственный замысел и реализуют его с помощью исполнителей и созидателей. От того, насколько правильно организовано пространство для жизни, зависит благополучие и процветание людей. У людей этой Варны должен быть очень высокий уровень осознанности и ответственности. Их предназначение состоит в том, чтобы руководить, защищать, управлять. Их характеризует целеустремлённость, всепрощение, стойкость. Основное качество характера – справедливость.

Четвёртое сословие (мудрецы) – стремится к овладению знаниями о духовном мире. Они склонны к изучению наук и к передаче знаний окружающим. Они сами изучают, как жить правильно, и обучают этому других. Такие люди постоянно устремлены к Истине. Их счастье в том, чтобы другие люди прогрессировали и духовно росли.

В разных традициях таких людей называют по-разному: волхвы, брахманы, мудрецы, учителя, жрецы.

Мудрецы могут предвидеть будущее, и из всего многообразия вариантов развития они выбирают самый правильный, который впоследствии должен утвердиться. Они определяют стратегию развития народа, или, как сегодня говорят, – национальную идею.

Такое варновое проявление в обществе природы человека было естественным ещё и потому, что полностью соответствовало основным периодам его жизни: детство, юность, зрелость и старость, а также четырём годовым циклам: весна, лето, осень и зима.

В период детства и отрочества (весна) человек проходил этап обучения и служения. Сначала в семье он постигал историю и традиции рода, шёл в услужение, в ученики и подмастерья к старшим мастерам в общине. Овладевал способами защиты и воинскими искусствами. До того момента, когда уже нужно создавать свою семью, он должен был овладеть каким-то мастерством, с помощью которого он будет приносить благо общине и зарабатывать средства для жизни.

На этапе создания и становления семьи, своего хозяйства (лето) росла ответственность и уровень осознанности. Нужно было не только построить дом, благоустроить своё поместье, но и установить в семье лад, родить и правильно воспитать детей. А в период старости (осень) – передать мудрость и родовые традиции внукам. Когда же наступает время перехода в мир иной (зима), человек готовится к этому событию, отрекается от мира вещей.

Получается, что за одну жизнь, в какой бы Варне ни находился человек, он был и учеником-подмастерьем, исполнителем, и мастером-созидателем, и организатором пространства своей семьи, поместья, и мудрецом – вершителем судьбы своего рода. Это и был его собственный Путь Восхождения, Стезя Прави.

Рис. 6. Круг и Варны

Варновая система строения общества никогда не ставила одно сословие выше или ниже другого. Все Варны рассматривались в их единстве, как неотъемлемые части одного целого. Люди жили по Кону, мерилом поступков были Честь и Совесть. Личные интересы никогда не ставились выше общественных, а соизмерялись с ними. Свято почитались РОДОВЫЕ ТРАДИЦИИ.

Рис. 7. Круг и проценты

По статистике, 70 % населения выбирают стезю труженика-исполнителя, 20 % – созидатели-предприниматели, 7 % – воины и организаторы, которые способны взять на себя ответственность не только за свою жизнь, но и за жизнь других людей. И лишь 3 % – мудрецы, способные узреть будущее всего народа.

Соответственно и Сила Жизни, отпущенная человеку на каждый этап своего развития, распределяется равномерно. Каждый труженик получает 1,44 единицы Силы, созидатель – 5 единиц Силы, руководитель – 14,3 единицы Силы и волхв – 33,3 единицы Силы. При переходе человека с одного этапа своего развития на другой количество его жизненной силы возрастает.

Только в общинно-родовом строе, где один – для всех и все – для одного, человек может развиваться полноценно.

Пирамидальное строение общества появилось значительно позже, в период формирования империй и потери РОДОВЫХ УСТОЕВ и ТРАДИЦИЙ.

Как видно из рисунка, пирамида (в разрезе) – лишь часть, сектор более гармоничной, целостной структуры.

В основе существования империи стоит пирамидальная организация общества, живущего за счёт потребления. «Верхи» живут за счёт «низов». Имперский принцип – захват новых территорий и соответственно ресурсов. Переделывание их под себя. Истощились ресурсы – захват новых территорий и т. д. Та же психология раковой клетки, о которой я уже писал не раз. Поэтому жизнь империи всегда завершается крахом, каких бы высот и могущества она ни достигала. Примеров в истории более чем достаточно.

Теперь несколько слов хотелось бы сказать о выборах правителя в государстве.

В былые времена правителя державы не выбирали на всенародных выборах, как сейчас. Этим процессом руководили люди мудрые и ведающие. Почему это так важно? Да потому что волхвы, мудрецы и старейшины обладают необходимыми знаниями и свободны от материального влияния.

Главой державы старались выбирать лучшего из лучших, самого достойного. Обращали внимание на его заслуги перед своей общиной и Землёй Русской, на то, каков он хозяин и есть ли лад в его семье. Обращали также внимание на то, правильно ли воспитаны его дети. На физическое и пси хическое здоровье, что немаловажно, так как если человек не может управлять состоянием своего организма, то как он сможет управлять другими людьми? Также учитывалось его отношение к людям и Природе.

Рис. 8. Пирамида и Варны

У казаков до сих пор сохранилась эта система выборов. Они из десяти лучших воинов выбирают одного десяцкого. Из десяти десяцких – соцкого. Из десяти соцких – тысяцкого, а потом – атамана. Почему правителя и депутатов, мэров и губернаторов нельзя избирать на всенародных выборах? На то есть несколько серьёзных причин.

Рис. 9. Пирамида – часть целого

Во-первых, проведение таких выборов могут осуществить только те, кто уже стоит у власти или олигархи. В таком случае вновь избранный правитель будет отстаивать интересы капитала, а не своего народа. Получается не власть народа, а власть «золотого тельца».

Во-вторых, правом голоса по Конституции на всенародных выборах обладают все граждане старше 18 лет, в том числе молодые и малоопытные, не владеющие необходимыми знаниями, а также больные, заключённые, наркоманы, извращенцы и др. А что и кого могут выбрать люди, лишённые знаний или нравственности и добропорядочности?

Мы сами формируем объективную реальность через свои субъективные реальности. Выбираем нечто среднее. Вот и получается, что мы заслуживаем такого правителя, который соответствует нам самим, который отражает не только достоинства, но и совокупные пороки народа. А если мы хотим изменить ситуацию в стране, то такого нельзя допускать.

Таким образом формируется власть людей, имеющих деньги и умеющих красиво говорить, но не имеющих соответствующих знаний и качеств характера, необходимых для справедливого управления государством.

В-третьих, такая система порождает конкуренцию и борьбу не только претендентов, но и всех людей в обществе вместо сотрудничества для общего блага. Находясь под воздействием таких энергий, общество неизбежно распадается. Потом приходится затрачивать массу усилий на то, чтобы собрать всех людей вместе. Но в демократическом государстве это просто невозможно. Конкуренция и борьба уже заложены в нём изначально.

Получается, что только общество с соборным, общинным сознанием может быть обществом гармонии и справедливости. Мир – это единый организм, единая община. Каждый народ – это орган в этой системе с определённой миссией, и каждый человек пришёл в этот мир со своим предназначением. Важно осознать это предназначение, свою особую миссию. И семья и общество должны помочь раскрыться каждому человеку, помочь найти свой уникальный путь: и земной, и небесный.

Нужна совершенно новая система отношений во всех сферах жизни: политике, образовании, экономике, религии. И она может быть построена только на основе истинного «Я», когда каждый человек осознаёт себя уникальной частицей единого целого. Как говорится в священных писаниях: «Все существа, хоть они и кажутся отделёнными друг от друга, на самом деле одно и только одно; все произошли от Божества и едины в Божестве. Тот, кто это постиг в своём сердце, сам становится Божеством и достигает освобождения».

Чтобы построить такое идеальное общество – мы сами должны стать другими. Пока мы не изменимся – ничего не изменится вокруг. Пора понять, что наше благополучие не зависит от того, напротив какой фамилии или партии мы поставим галочку в избирательном бюллетене. Так считать не только наивно или глупо, но и опасно, я бы даже сказал – смерти подобно.

Общество социальной справедливости и изобилия не только можно построить, но и нужно. И как показывает исторический опыт – это реально сделать за одно поколение людей. Главное – установить правильные отношения в обществе через работу над собой.

Когда я поделился своей мечтой о построении такого общества на одном из своих семинаров, то один мужчина воскликнул:

– Доктор Синельников, вы идеалист, и то, что вы предлагаете, – это утопия! Множество философов прошлого, в том числе Томас Мор и Кампанелла, а также марксисты и большевики тоже мечтали о светлом будущем, но ни к чему хорошему это не привело.

– Да, я идеалист, – ответил я, – потому что знаю, как идея преобразует материю.

Когда Томас Мор и Кампанелла писали свои произведения, они были вдохновлены прекрасными образами, но их произведения восприняли как утопию. Почему? Потому что у них не было конкретных инструментов того, как прийти к справедливому обществу. У нас же такой инструмент есть. Мы знаем о нём. Это наша мысль и Намерение. И чистое осознание. Осознание без эгоизма, основанное на безусловной, божественной любви. Мы также знаем, что такое ответственность. На Земле с каждым годом и с каждым днём таких людей, которые готовы брать на себя ответственность, становится всё больше. Представьте, если не один и не десятки людей, а тысячи и даже миллионы со единят вместе свои мысли и намерения, свои светлые образы, то какая огромная это будет сила! Причём никто и ничто не сможет в принципе противостоять этой силе, так как не будет никаких внутренних зацепок, не будет внутренней агрессии, насилия, которые могли бы вызвать это противостояние.

Именно таким образом, гармонично и спокойно, без всяких революций, можно перейти к новому обществу. И для этого каждый начнёт с себя.

Состоявшаяся утопия

А теперь я хочу представить вашему вниманию исторический пример построения такого общества. И хочу особо подчеркнуть, что это произошло не где-нибудь, а на нашей земле и не так давно.

Я хочу рассказать вам о трудовом Крестовоздвиженском братстве российского помещика Николая Николаевича Неплюева.

Сын родового помещика Черниговской губернии Н. Н. Неплюев (родился 11 сентября 1851 года) окончил юридический факультет Санкт-Петербург ского университета. Служил в Мюнхене в Императорском посольстве. Но в 1877 году оставил перспективную дипломатическую карьеру и вернулся в Россию в поместье своего отца, где в имении Воздвиженск в 1881 году открывает школу для крестьянских детей, взяв сначала на воспитание десять сирот.

Мечта Неплюева со студенческих лет – создать братскую общину на основе братской любви и любви к Богу как пример идеального общества. Но прежде чем создать такую общину, которая будет жить по заветам святых апостолов, «…нужно создать школу, которая в состоянии не только развивать ум, сообщая полезные сведения, давая умения и жизненный закал, нужный для практической деятельности, но и воспитывать волю в направлении добра, побуждая стремление к добру».

Николай Николаевич считал, что с народом, в культуре которого выработано отношение к труду как к долгу перед Богом, обществом и самим собой; с народом, у которого есть представление о некоем обязательном уровне чистоты, порядка, образованности, – вы можете сделать всё что угодно, сотворить любое чудо, в том числе и экономическое.

Первый выпуск сельскохозяйственной школы Неплюева состоялся 4 августа 1884 года. Окончили её шесть человек. Трое из них решили остаться у Николая Николаевича для продолжения жизни, к которой привыкли. На следующий год из выпускников осталось шестеро, а за период с 1889 по 1894 год школу окончили 47 человек, из которых 32 предпочли связать свою дальнейшую жизнь с братством. Так мало-помалу начало организовываться трудовое братство, во главе которого стоял Н. Н. Неплюев.

Братство было основано на трёх главных принципах:

1. Вера в Бога Живого и в то, что общинная жизнь есть воля Божия.

2. Любовь: верность и стремление остаться вместе вопреки конфликтам и всему, что разъединяет.

3. Труд: качественное исполнение своих обязанностей ради общей пользы и добровольная дисциплина.

Неплюев считал, что из любви к ближним люди сами добровольно ограничат себя во всём, в чём ограничить себя необходимо на общую пользу; ограничат себя, не нуждаясь для этого ни в палках страха , ни в приманках корысти . Без любви не может быть внутренней, естественной дисциплины. Пока жизнь и отношения не основаны на любви, пока нет добровольной дисциплины любви, невозможна и свобода.

Сколько бы человечество ни мечтало о свободе, как бы горячо её ни желало, без добровольной дисциплины любви оно при самых свободных учреждениях и всевозможных гарантиях свободы будет фатально переходить от рабства страха к рабству корысти, от рабства насилия к рабству капитала…

С каждым годом трудовое братство крепло и прирастало новыми людьми. К 1905 году его капитал составлял около 5 миллионов рублей (по тем временам это огромная сумма), а к 1909 году членов братства насчитывалось около 500 человек. У братства было очень большое хозяйство: поля, сады, леса, фермы, металлургический, кирпичный, свёклосахарный, молочный и другие заводы (некоторые из них работают до сих пор). На Всероссийской сельскохозяйственной выставке 1911 года братское имение было удостоено большой золотой медали. В 1912 году братство приобрело 20 000 десятин леса в Пермской губернии, открыло свой филиал и наладило переработку леса. Братство шло в ногу со временем. Первые тракторы и телефоны на юге России появились в неплюевском братстве.

Интересно отметить, что любая работа в братстве считалась одинаково почетной и соответственно одинаково оплачивалась. На личный счёт члена братства поступала одинаковая сумма, зависящая от хозяйственных успехов всего братства. При выходе из братства человек получал причитающиеся ему деньги. Эту норму не раз пытались изменить сами братчики и установить дифференцированный доход по семьям, однако Н. Н. Неплюев всегда резко возражал, утверждая, что если начнётся делёжка денег, то братству как общине настанет конец.

Братство просуществовало почти полвека, пережило две революции и две войны. В 1917 году после Октябрьской революции они объявили себя первой коммуной и просуществовали до 1930 года, когда советская власть расправилась с братством, как с коллективным кулаком, и превратила его в колхоз.

Надо сказать, что усилия братства не пропали даром. Многие потомки братчиков стали известными учеными, композиторами, художниками, историками, среди которых есть лауреаты Государственной премии и Герои Социалистического Труда.

Я уверен, что во всём мире были и есть подобные примеры гармоничного соединения духовного с материальным, что приводило в итоге к процветанию жизни.

Итак, мы рассмотрели три варианта развития будущих событий в соответствии с гунами материального мира. Конечно, в каждом человеке присутствуют все три гуны: и благости, и страсти, и невежества. Они пронизывают собой всё. Именно гуны порождают материю, которая является вторичной по отношению к духу. Сплетённые вместе, как нити в верёвке, они ткут полотно этого мира. Именно благодаря этим трём качествам мы можем наблюдать всё разнообразие материального мира. Любая вещь сначала возникает, потом существует в течение какого-то времени, а затем разрушается. Эти три состояния вещества иногда сравнивают с материей, энергией и структурой. Именно сила благости создаёт структуру и затем поддерживает её. Структура всегда подразумевает динамический обмен энергиями и веществом.

Рис. 10. Символ Рода

Взаимодействие этих трёх состояний (разрушения, созидания и порядка) очень точно отражено в древнем символе наших предков – символе Рода (у китайцев это символ Ян-Инь).

Мы с вами знаем, что образы творят реальность. А каковы наши образы будущего? Это образы апокалипсиса, всемирной катастрофы, хаоса, всемирной ядерной войны и последующего опустошения Земли?

А может, это образы такого мира, в котором царит власть корпораций, которыми управляет группа олигархов в 300 человек, а они, в свою очередь, подчиняются нескольким жрецам? И эту горстку обслуживает один миллиард людей-биороботов на Земле?

А может быть, это будет общество социальной гармонии и справедливости? Воплощённый рай на Земле. И Земля наша будет цветущим садом?

Что выбираете вы?

В 2012 году закончилась ночь Сварога и наступает рассвет. От нас зависит, как мы проснёмся, в каком настроении.

Если с вечера человек напивается, то с утра у него болит голова. Если человек не в ладу со своей совестью, то всю ночь он мучается, ворочается и не может спокойно спать.

Ночь – не значит плохо. Мы ночью отдыхаем, восстанавливаем свои силы для предстоящих дел. И в это время человеку не обязательно должны сниться кошмары. Сон может быть очень спокойным и сладким. А наутро человек может и должен проснуться полным сил и энергии. А потому только от нас с вами зависит, как мы встретим рассвет, в каком настроении, с какими мыслями. Наши мысли и поступки сегодня определяют наше завтра.

На самом деле о чём мы думаем, как живём, как относимся к себе, к людям, к Матушке-Природе – то и выбираем, следовательно, такое будущее и приближаем.

Сотворение новой реальности

Я приглашаю к сотворению новой реальности всех людей доброй воли. Всех, кому небезразлична судьба нашей прекрасной цветущей планеты.

Читатели моих книг и участники семинаров-тренингов, которые проводит наша Школа Здоровья и Радости, знают не понаслышке о силе мысли и силе Намерения, о законе свободы Воли. Поэтому прямо сейчас мы с вами можем объединить наши усилия и созидать вместе.

Любое Намерение начинается с образа того, чего мы хотим. А потому первый шаг – это создание образа будущего, которое по законам Вселенной неизбежно станет настоящим, если мы приложим свои усилия, если проявим свою добрую волю.

Вы можете делать это с открытыми или закрытыми глазами, как вам удобно. Это не столь важно для тех изменений, которые произойдут с нами в нашей жизни и в жизни всей нашей планеты.

Все люди хотят быть счастливыми. Все хотят жить в любви и согласии. Это наше естественное желание. Поэтому прямо сейчас увидьте себя в будущем уже счастливым человеком. Да, именно так. Сотворите этот образ в своём уме. Это так просто. Помечтайте об этом. Сейчас не нужно думать, реально это или нет. Просто сделайте это. Посмотрите, как вы выглядите, когда вы счастливы. Какое у вас выражение лица. Есть ли на лице улыбка? Как чувствует себя ваше тело? Расправлены ли плечи? Как вы двигаетесь в этом образе? Каково ваше физическое и душевное состояние? Если вы счастливы – каково ваше настроение? А состояние духа? Подумайте об этом… Что позволяет вам быть счастливым человеком? Какие мысли у счастливого человека? Что они отражают?

Счастье означает чувствовать себя любимой и любящей частицей этого мира, жить в любви, гармонии и согласии с самим собой и окружающим миром. Быть частью единого целого, единого Бога и служить ему верой и правдой, заботясь о каждом живом существе. А потому вложите в этот образ себя осознание своего предназначения в этом мире, своей миссии в этом мире, в этом воплощении. Увидьте себя нашедшим свой истинный путь, дарящим радость людям, несущим счастье всему миру. Ведь это так прекрасно… Вы счастливы на этом пути и дарите радость и счастье другим. И люди в ответ дарят вам любовь и радость.

Посмотрите глазами себя из будущего на окружающий мир. У вас есть всё необходимое для счастливой жизни. Вас окружают замечательные люди. Создайте образ доброжелательных благополучных отношений с близкими людьми, как вы живёте в любви и согласии с ними. В вашей семье царят мир, любовь и радость. И не только в вашей семье. Все люди вокруг стремятся к благости. Старшие заботятся о младших, дети уважают, почитают своих родителей и старших.

Если вы идёте по городу или деревне, то люди, которые встречаются на вашем пути, знакомые и незнакомые, здороваются с вами. Вы видите вокруг вас таких же счастливых людей, как и вы. В обществе царит атмосфера взаимопомощи, дружбы, безкорыстия. Все люди стремятся помогать друг другу. Каждый человек постоянно думает о том, что он может сделать, чтобы другие были ещё более счастливы. Через какую деятельность я смогу принести наибольшее счастье людям, Природе, обществу?

В государстве прекрасный правитель и правительство, заботящиеся в первую очередь о гражданах. Мы живём в обществе социальной справедливости. И это не утопия, это реальность. Люди с любовью говорят о правительстве и главе государства. Обязанность чиновников – служить людям. Это их долг перед обществом. И нам хочется ходить на приём к ним и общаться. Мы даже можем увидеть такой фрагмент будущего, как все необходимые документы, если они действительно необходимы, делаются легко и быстро.

Мы живём в обществе изобилия и достатка и бережного отношения к Природе-Матушке. Реки, озёра и моря чисты, мы дышим чистым, свежим воздухом. Люди изобрели новые способы получения энергии, новые способы передвижения. Мы перестали загрязнять окружающую среду. Люди научились не только потреблять ресурсы планеты, но и восстанавливать и даже восполнять эти ресурсы для будущих поколений. Ведь мы должны оставить после себя Землю в ещё лучшем состоянии, чем до того, как мы сюда пришли. Постепенно наша уникальная планета приходит к своему первозданному облику, превращаясь в цветущий сад. Меняется климат не только в отношениях между людьми, но меняется и климат на Земле. Он становится более мягким. Сознание людей меняется настолько, что они могут совместно управлять погодой, движением воздушных масс.

Если вы хотите напиться воды, то вам не нужно её покупать, – вы просто можете подойти к любому источнику или ручью и спокойно испить свежей прохладной воды, зная, что она прекрасна по своим качествам.

Каждый человек вместе со своей семьёй живёт в своём гармоничном пространстве, пространстве любви, где всё сотворено по Божьим законам, где все живые существа и сущности пребывают в гармонии и согласии.

В обществе царит единый дух служения. Сердца людей навсегда избавляются от эгоизма и насилия. Уходят распри, разногласия в вере, людей объединяет единая религия, единая вера. Это любовь, безкорыстие, служение Богу, Природе, людям, утверждение Истины на Земле и во всех мирах.

Добавьте ещё что-нибудь к этому прекрасному образу. То, что будет исходить от вашего чистого сердца. И дайте команду на его реализацию: «Да будет так!» или «Моё намерение, воплотись!».

И теперь спросите себя: «Что я могу сделать уже сегодня для воплощения этого образа в реальной жизни?» Помните – в зачёт идут только действия.

Теперь наша с вами задача сотворить эту новую реальность. Создать Пространство Любви. Каждый будет делать это по-своему, в соответствии со своей природой, как подсказывает ему его сердце и совесть. Кто-то начнёт с очищения своего разума, кто-то с раздачи долгов, кто-то с восстановления отношений со своими близкими, а кто-то с осознания своего истинного места в этом мире, с понимания, в чём должно быть моё служение людям и обществу.

Мы можем усилить наш образ. Для этого я предлагаю в одно и то же время мечтать о прекрасном будущем. Лучше делать это утром, на восходе Солнца. Мы уже знаем, что это самое благостное время и самое благоприятное для умственной деятельности. А в течение дня каждый из нас будет совершать конкретные действия по воплощению этого образа в реальности. Конечно, можно использовать и другое время. Главное – вспомнить об этом и подключить свою мысль к этому процессу. Чтобы легче было сосредоточиться, можно использовать диск «Сотворение новой реальности».

И ещё один важный момент. Для любой деятельности необходима энергия. Мы будем иметь её в достаточном количестве только тогда, когда будем жить в гармонии с собой и окружающим миром. Поэтому нужно соблюдать определённые правила.

1. Соблюдение режима дня. Старайтесь вовремя ложиться спать (с 21.00 до 22.00) и вовремя вставать (с восходом Солнца).

2. Соблюдение режима питания. Максимальный приём пищи должен приходиться на полдень. Последний приём пищи – до 18.00.

3. Использование в пищу благостных продуктов, которые наполняют нас энергией:

– молоко и топлёное масло;

– свежие фрукты, ягоды и овощи, выращенные без применения химии на своём участке, с любовью;

– зерновые: рис, пшеница, рожь, овёс, ячмень;

– бобовые: маш, нут-нухут, арахис;

– семена: подсолнечник, кунжут (много кальция), тыква;

– орехи: кокос, кешью, миндаль, фундук и др.;

– сухофрукты: финики, курага, изюм и др.;

– мёд;

– специи.

4. Очищение своего сознания от разрушительных мыслей и эмоций. Работа над собой.

5. Общение с благостными людьми.

6. Прослушивание народной и духовной му зыки.

7. Пребывание в святых местах и местах Силы, на природе, в местах, благоприятных для жизни человека.

8. Воздержание, в том числе и половое. Целомудрие. Аскетизм.

9. Доброжелательность. Доброжелательный человек благотворно взаимодействует со всеми энергиями этого мира.

10. Благотворительность. Благотворительная деятельность способствует накоплению Силы Благочестия.

11. Очищение своего пространства от всех старых и ненужных вещей, так как они требуют к себе внимания. Пересмотрите свои книги, освободите рабочий стол, наведите порядок в шкафах и кладовках, подвале и гараже, убрав старую одежду и вещи. Очистите компьютер от ненужной информации. Избавьтесь от всех долгов (моральных и материальных).

Успехов нам всем!

Всесокрушающий Огонь Возмездия Сил

Света, сожжёт слуг Мира Тьмы

и всех потомков Чужеземных ворогов,

койи пустотой бездуховной наполняли

весь Мир Человеческий,

неся на стягах своих:

ложь и пороки, лень и жестокость,

желание чужого и похоть,

страх и неуверенность в своих силах…

И это будет Великий Конец Света

для Чужеземных ворогов,

пришедших из Мира Тёмного…

И наступит Конец Времени Тьмы

для всех Родов Расы Великой

и потомков Рода Небесного…

Веды Перуна (Саньтия 7, круг 1)

Молитва Преображения

Вступление

В сентябре 2008 года одна из участниц наших больших семинаров, которые мы ежегодно проводим в Крыму, принесла мне очень интересную статью. В ней рассказывалось об одном удивительном человеке и его методе лечения. Этот человек – доктор Ихалиакала Хью Лин с Гавайских островов.

В начале восьмидесятых годов уже прошлого столетия он поступил на работу в государственную больницу в отделение, где содержались душевнобольные преступники. Обстановка в этом отделении была очень напряжённой. Больных иногда приходилось заковывать в наручники в связи с их буйным и неуправляемым характером. Медицинский персонал не испытывал особой радости и вдохновения от этой работы. Была сильная текучка кадров: психотерапевты увольнялись каждый месяц.

И вот спустя некоторое время после того, как доктор Хью Лин приступил к своим обязанностям, в отделении стали происходить удивительные события. Все без исключения пациенты стали постепенно приходить в нормальное состояние. Многим из них вообще отменили сильнодействующие лекарства, а другим разрешили по выходным уходить домой. Сотрудники стали с радостью ходить на работу, прекратились прогулы и увольнения. А спустя три года это отделение вынужденно закрыли, так как больных больше не было.

Далее в статье говорилось, что этот целитель использовал очень необычный метод для лечения больных. Он никогда не осматривал их как обычный доктор, не проводил консультаций, а просто брал историю болезни какого-нибудь пациента, закрывался в своём кабинете и… просил у него прощения. И что самое удивительное – пациенты стали выздоравливать.

Его метод называется «Достижение самоаутентичности посредством Хо́опонопоно». Название метода мне практически ни о чём не говорило, но моя душа сразу откликнулась на эту статью. Мне, конечно, захотелось побольше узнать об этом целителе. И я, как обычно, составил Намерение, что в самое лучшее время и в самом лучшем месте я получаю подробную информацию о докторе Ихалиакале Хью Лине и его методе лечения.

В глубине подсознания я знал, каким образом этот целитель помогал своим пациентам, так как подобное уже давно практиковал сам. Случай с гавайским доктором напомнил мне о том, как мой наставник, отец Михаил, учил меня ответственности.

Мы познакомились с отцом Михаилом в сентябре 1994 года в вагоне поезда Симферополь – Горький. Я тогда только закончил интернатуру и поехал в город Владимир обустраивать свою жизнь. Я собирался вести там частную практику, как врач-го меопат. Мои родственники помогли мне с пропиской и арендой помещения под кабинет. Мне нужно было снять квартиру для семьи и оформить все необходимые документы для ведения частной врачебной практики. И уже к зиме я собирался перевезти во Владимир свою семью.

Начинался новый и очень интересный период в моей жизни. Я был полон сил и энтузиазма. Я жаждал новых знаний и открытий. И они пришли ко мне. Пришли неожиданно через старца, проживающего во владимирской глубинке.

Сегодня я понимаю, что встреча с этим человеком была не случайна. Я подошёл в своём развитии к определённому рубежу, и мне нужно было сделать очередной шаг на моём пути. Поистине: «Когда ученик созрел – приходит учитель».

Он открыл мне глаза не только на причины болезней, но и на причины вообще всех проблем человеческих. Но самое главное – он научил меня работать над собой. Он чётко и ясно дал мне понять, что если я хочу что-то изменить в своей жизни, то я должен взять на себя ответственность за всё, что в ней происходит. И это, я считаю, главный урок, который я извлёк из общения с ним.

Отец Михаил круто изменил мою жизнь. На сегодняшний день я написал ряд книг, создал свою школу, являюсь не только врачом, но и учителем для многих. Но я всегда с теплотой в сердце вспоминаю о моём учителе, отце Михаиле.

Уроки ответственности

Мы с отцом Михаилом сидели около костра на берегу небольшой реки. Был поздний июньский вечер, и на небесном своде начинали проявляться одинокие звёзды.

– Ну что ж, Валерий, – сказал отец Михаил, подбрасывая в огонь хворост, – вот и закончился первый круг твоего обучения.

Он сделал небольшую паузу, наверное для того, чтобы я осмыслил сказанное им, и продолжил:

– Я поведал тебе о причинах болезней людей, о силе мысли и намерения. За время нашего знакомства ты научился многому. Но знаешь, что является самым ценным из всего того, чего ты достиг?

Я вопросительно посмотрел на отца Михаила.

– Ты научился работать над собой, – сказал он. – Ты научился ответственности. Конечно, те знания, которые ты получил, читая книги и обучаясь на курсах и тренингах, очень важны и нужны в твоей практике врача-гомеопата и психотерапевта. Но не это главное. Есть нечто гораздо более важное.

Он снова сделал паузу, явно ожидая вопроса с моей стороны, и я тут же спросил:

– И что же это?

– Ты в первую очередь научился применять эти знания в своей жизни. Скажи, что-то изменилось в твоей жизни с момента нашего знакомства?

Я был готов к такому вопросу, так как уже много раз думал об этом.

– Конечно изменилось, отец Михаил. Я стал более собранным и уверенным в себе, более ответственным, улучшилось моё здоровье. Я уже не говорю о моих профессиональных успехах. Рассказывая людям о причинах их болезней и проблем, я открываю для них новый мир. И они безконечно благодарны мне за это. Я даже решил написать книгу о скрытых подсознательных причинах болезней, чтобы каждый, кто её прочитает, смог изменить себя и своё мировоззрение.

– Хорошая идея, – одобрил отец Михаил.

– Но я не знаю, как это у меня получится, ведь я никогда не писал книг.

– Это не имеет значения, Валерий. Старайся, чтобы в книге было больше позитивных образов и чувств, и у тебя всё получится.

– Мне уже и название пришло – «Возлюби болезнь свою».