Сотворение новой реальности. Откуда приходит будущее

Возможные варианты развития будущего

Изучив разные источники, я пришёл к выводу, что у человечества есть несколько вариантов развития будущего. Всё зависит от тех моделей поведения, которыми люди пользуются в настоящем. Я считаю целесообразным рассмотреть эти варианты. Это может быть очень полезным для принятия правильного решения.

Перед тем как рассматривать разные сценарии будущего, очень важно понять, что человечество действительно достигло в своём развитии (или деградации?) критической точки. Мы не можем продолжать жить бездумно, иначе вымрем, как динозавры.

Заканчивается определённая эпоха и начинается новая. Начинается новый отсчёт времени. Одна из особенностей нашей эпохи – это объединение всех народов Земли. Если раньше народы на Земле были изолированы друг от друга горами, водами морей и океанов, то сегодня стираются границы, быстро и легко преодолеваются пространства. Этот период уже имеет своё название – Всемирная Глобализация.

С глобализацией бороться безполезно. Объединение народов неизбежно – это факт. Но для нас важно, под каким флагом произойдёт это объединение. Я не имею в виду конкретную страну. Все страны будут участвовать в этом процессе, каждая по-своему. Я говорю о мировоззрении. Ведь мы уже знаем, что именно мировоззрение определяет нашу реальность. Поэтому и рассматривать возможные варианты развития будущего мы будем исходя из того мировоззрения, которое будет главенствовать в обществе. А любое мировоззрение или модель мира складывается из определённых мысленных структур: научных, философских, религиозных, культурных, идеологических. Любая такая структура представляет собой систему абстрактных категорий, с помощью которых мы не только воспринимаем и оцениваем мир, но и творим его. Говоря проще, те образы и убеждения, которые живут в нашем подсознании, создают окружающую действительность.

Мы уже знаем, что Сознание при соединении с материей пребывает в трёх состояниях (или «гунах» на санскрите): невежестве , которое приводит материю к разрушению, страсти , которая заставляет нас действовать и что-то создавать, и благости , которая поддерживает равновесие в этом мире.

На сегодняшний день есть три основных варианта развития будущего, основанные на преобладании в коллективном сознании человечества той или иной силы Вселенной. Давайте заглянем в будущее и посмотрим, какие могут произойти с нами события, если мы будем отдавать предпочтение в своей жизни той или иной гуне.

1. Общество, основанное на силе невежества и разрушения

Что такое невежество? Это когда мы живём, не ведая, что творим, и при этом не хотим нести никакой ответственности за содеянное.

Человек, живущий в невежестве, своими действиями разрушает себя и окружающий мир. «Один раз живём» – вот главный принцип невежественного человека. Это состояние глубокого эгоизма, мировоззрение раковой клетки. Ведь именно раковой клетке абсолютно наплевать на весь организм. Она питается его соками, разрушает его продуктами своей жизнедеятельности и в итоге погибает сама. Это состояние абсолютно точно можно назвать безумием.

Каковы примеры такого поведения?

– Употребление алкоголя и наркотиков, курение;

– аборты;

– безпорядочная половая жизнь;

– воровство, убийство и другие виды преступлений;

– убийство животных и употребление их в пищу;

– создание и употребление генетически модифицированных продуктов;

– загрязнение окружающей среды;

– такие отрицательные черты характера, как лень и депрессия.

И это ещё далеко не полный перечень.

А теперь давайте посмотрим на окружающий мир. Очень много людей пребывает в этом состоянии. Такие люди создают общество безудержного потребления, не обращая внимания на последствия.

К чему это может привести?

– Дальнейшее ухудшение экологии;

– глобальные катастрофы;

– глобальные военные конфликты;

– истощение ресурсов Земли;

– глобальные финансовые кризисы;

– уменьшение здоровой, натуральной пищи;

– увеличение заболеваемости и снижение уровня здоровья населения;

– снижение уровня образования;

– хаос и неуправляемость в обществе, потеря нравственных и духовных ценностей, разврат, гомосексуализм, вымирание народов, наркомания и алкоголизм и многое другое.

Именно это мы и наблюдаем сегодня повсеместно.

Что в итоге? А в итоге – безрадостная, удручающая картина. Тот самый конец света, которым нас пугают очень давно.

2. Общество, основанное на силе страсти

Когда Сознание находится под воздействием гуны страсти, человек приходит в возбуждённое состояние и устремляется к объектам своих желаний, чтобы получить наслаждение. Его деятельность пропитана корыстными мотивами, основываясь на жадности и зависти, и в итоге всегда приносит чувство неудовлетворённости, а вместе с ним и страдание, так как страстным желаниям нет конца. Умножаясь и побуждая нас к деятельности, наши желания никогда не будут полностью удовлетворены. Это состояние подобно огню: чем больше в огонь бросаешь дров, тем сильнее он разгорается, и, чтобы поддерживать его хотя бы на том же уровне, нужно всё новое и новое топливо.

Каковы же примеры такого поведения в жизни?

В принципе это любая деятельность ради выгоды и удовольствия, например:

– работа ради денег, славы и престижа;

– конкурентная борьба и соревнование;

– совместное проживание в семье ради получения материального благополучия или наслаждения от супруга или супруги;

– воспитание детей методами устрашения или кнута и пряника;

– повсеместное использование техники и электроники.

Примеры такого поведения можно встретить повсеместно. Да что греха таить, мы сами часто пребываем в этом состоянии.

Какое общество будет формироваться под влиянием этой гуны и к чему может в итоге привести такая деятельность?

Как я уже сказал выше, целью человека, живущего в гуне страсти, является накопление материальных благ и удовлетворение своих ненасытных желаний. Это полностью обусловлено материалистическим мировоззрением. Деньги и власть являются объектом устремлений.

В обществе с такими идеями неизбежно появляется расслоение на бедных и богатых, конкуренция, напряжение, пренебрежение к людям, отчуждение людей друг от друга. Это и понятно, ведь на уровне подсознания в каждом человеке видишь соперника.

Те, у кого больше денег, стремятся к тому, чтобы денег стало ещё больше. Им уже мало денег, им нужна власть, так как, только находясь у власти, они могут чувствовать себя спокойнее за своё богатство, за своё будущее. Поэтому они начинают баллотироваться в губернаторы и депутаты. Но здесь есть одна проблема. Дело в том, что власть даётся для служения обществу, людям, и через это служение душа возвышается. Но человек, нацеленный на прибыль, воспринимает власть как способ эту прибыль увеличить. К чему это приводит? К тому, что власть деградирует, а в обществе устанавливаются неправильные цели. Дело в том, что общество состоит из ведущих и ведомых, и ведомые массы ориентируются на тех, кто стоит во главе. И если для ведущих главной ценностью являются деньги и наслаждения, то и всё общество начинает двигаться в этом направлении.

– Ну и что тут плохого? – спросят некоторые читатели. – Разве зазорно жить в материальном достатке?

Материализм опасен тем, что совершенно не учитывает духовную составляющую человека. Он её попросту игнорирует. Для материалиста смысл жизни сводится к тому, чтобы взять от жизни как можно больше. У него даже девиз есть такой: «Бери от жизни всё». Ограничение страстей и желаний считается неправильным или странным. Постепенно и неизбежно это приводит к деградации человека, к скатыванию его в гуну невежества.

Деньги не являются чем-то плохим. Это всего лишь инструмент для приобретения чего-либо. Но когда деньги становятся целью, вот тогда возникают проблемы, и очень серьёзные, особенно в наш постиндустриальный, информационный век, благодаря которому все процессы в материальном мире происходят с очень большим ускорением.

Огромные капиталы концентрируются в одних руках, происходит укрупнение бизнеса. Как результат – 200 крупнейших в мире корпораций контролируют около 30 % всей мировой экономики, причём их потребность в кадрах составляет всего лишь 0,3 % населения Земли. А их общий годовой оборот больше, чем объединённый ВВП 182 стран (то есть всех стран, кроме девяти самых крупных). Это привело к тому, что на сегодняшний день 5 % населения Земли владеет 95 % всех богатств.

Вот как о власти корпораций написал в своём интервью Ян Анджелл, преподаватель из Лондонской школы экономики: «Главной проблемой будущего станет переизбыток ненужных людей, не соответствующих потребностям корпораций и потому не имеющих образования и специальности, стареющих и обиженных… Медленное перераспределение богатств, к которому мы привыкли после Второй мировой войны, сейчас быстро сходит на нет, так как будущее – за неравенством. Мы входим в возраст отчаяния, возраст негодования, возраст гнева. Мир уже принадлежит глобальной системе корпораций. Национальное государство безнадёжно больно».

А вот заявление Питера Монтэгю из Фонда экологических исследований (Аннаполис, США): «Корпорации в значительной степени определяют все основы современной жизни, как церковь в Средние века… Маленькие корпоративные элиты определяют, что большинству из нас читать; что нам смотреть в театрах и по телевизору; какие предметы могут стать достоянием общественности в качестве тем для публичного обсуждения и дебатов; какие идеи наши дети впитают в школе; как будут выращены, обработаны и проданы наша пища и волокно для нашей одежды; как будут изготовлены потребительские товары, с использованием каких технологий и из какого сырья; будем ли мы иметь доступ к эффективному здравоохранению; как будет определена и организована работа и сколько за неё будут платить; какие формы энергии будут нам доступны; насколько наши воздух, вода, почва и пища будут загрязнены токсичными отходами; кому хватит денег на избирательную кампанию, а кому не хватит».

Анализируя всё вышесказанное, становится понятным, откуда в определённых кругах появилась идея «золотого миллиарда». Ведь при таком положении дел бо́льшая часть населения планеты превращается в лишних людей, становится балластом общества. А тех, которых хотят оставить работать в транснациональных корпорациях, просто превратят в биороботов, чтобы обслуживать небольшую горстку банкиров.

Вот что сказал по этому поводу Дэвид Кортен, доктор философии из Стэнфордской школы бизнеса: «Современная корпорация всё более и более существует как обособленное юридическое лицо – даже от людей, которые её составляют. Каждый член корпоративного класса, независимо от своего положения в корпорации, превратился в расходный материал. Чем выше доход корпорации в условиях создавшейся системы самоуправления и чем более отделены они от людей и местности, где работают, тем сильнее разнятся интересы корпораций и человечества. Это всё равно как если бы к нам вторглись инопланетяне с целью колонизации планеты и превращения нас в рабов, с последующим уничтожением человечества, насколько это возможно».

Вы думаете, такое невозможно? Но современные компьютерные информационные технологии позволяют установить тотальный контроль над каждым человеком. Население Земли давно готовят к этому. На телевидении и в других средствах массовой информации постоянно обсуждаются вопросы вживления чипов в тело и даже мозг человека, перехода на электронные деньги. И это ещё далеко не все «прелести» такого сценария. В законодательных собраниях России уже есть такие проекты на 2020–2030 годы, в которых предусмотрена отмена семьи и воспитание детей в специальных заведениях.

Ну, как вам такая картина? Хотели бы вы жить в таком будущем?

3. Общество, основанное на силе благости

Гуна благости отвечает за процессы сохранения и упорядоченность всех вещей в этом мире. Она проявляется как чистота, свет, гармония, лад. Под влиянием гуны благости у человека формируются такие качества характера, как спокойствие, доброта, забота, ответственность, целеустремлённость, уважение и другие. Ум становится уравновешенным, появляется ясность сознания, безпристрастность, человек становится способным различать правильные поступки и неправильные.

В жизни сила благости проявляется через главный принцип – принцип служения. Состояние служения характерно для здоровой клетки, которая, в отличие от раковой, понимает, что её благополучие зависит от благополучия всего организма. Поэтому она стремится максимально хорошо выполнять свою функцию, чтобы организм процветал. Тогда она получит для себя всё необходимое.

У человека, живущего в благости, принцип служения также стоит на первом месте. Он понимает, что, являясь частью единого организма Вселенной, единого Бога, он должен следовать своему предназначению, отдавая себя, свою энергию на благо всем. Поэтому исполнение чувства долга – это второй принцип жизни благостного человека.

Человек в благости видит мир как единую открытую систему, в которой каждое живое существо наделено божественным сознанием. Для него мир – это не просто набор математических и химических формул.

Некоторым людям (находящимся под влиянием гуны страсти и невежества, а также ложного эго) трудно принять эти две концепции: служения и долга. Но они просто не понимают, что только через служение и исполнение своих обязанностей лежит путь к истинному счастью. Это отражено даже в самом слове «Долг». Оно состоит из двух основ: Га – путь, Доля – счастливая судьба. Получается, что долг – это путь счастливой судьбы.

Третий принцип человека, живущего в благости, – это безкорыстие . Только когда мы делаем какое-то благо для других людей и не ожидаем ничего взамен, только тогда мы способны выстроить в обществе правильные и доброжелательные отношения. Антропологи давно пришли к открытию, что приношение даров есть самая древняя форма социальной безопасности. Сама этимология слов «Сообщество» и «Община» говорит нам о том, что общество – это такое объединение людей, где всё общее: идеи, деньги, энергии, интересы, и Бог общий – один на всех. А латинское слово communitas (сообщество) происходит от двух латинских слов: cum (вместе) и munus (подарок). Отсюда произошёл соответствующий глагол munere – давать. Следовательно, communitas (сообщество) – это когда люди дарят что-то друг другу, то есть отдают даром.

На самом деле это очень важно. Денежный обмен никогда не создаст доброжелательных отношений в обществе. Мало того, при той монетарной политике, на которой основана современная экономика, главная идея которой – ссудный процент, распад общества просто неизбежен. Распадаются не только общины, но и семьи. Если вы платите своему ребёнку за хорошие оценки или за то, что он подстригает газон, или сдаёте дедушку в дом престарелых, где за присмотр вам нужно ещё и платить, то распад семьи идёт полным ходом.

В последнее время проведено много исследований на эту тему. Результат однозначный: любое общество распадается всякий раз, когда неравноценный денежный обмен подменяет обмен подарками .

Всё в этом мире, от атома до планетных систем, от клеточки до органов живого существа, – абсолютно всё участвует в едином процессе безкорыстной отдачи. Благодаря принципу дарения существует жизнь.

Четвёртый принцип, о котором мы все хорошо знаем, – это принцип ответственности . Так как мы создаём этот мир своими мыслями, чувствами и намерениями, то мы несём ответственность за всё, что с нами происходит. Мы – не несчастные жертвы обстоятельств. Мы являемся хозяевами своей жизни. А потому и отношение к жизни должно быть совсем другое. Наше пребывание на планете Земля должно не уменьшать, а увеличивать перспективы для будущих поколений.

Когда мы, будучи школьниками, ходили в походы, то папа одного из наших одноклассников наставлял нас всякий раз, когда мы разбивали палаточный лагерь: «После нашего ухода отсюда это место должно быть лучше, чем было до того, как мы сюда пришли».

Искать врагов человечества и организаторов всемирного заговора, обвинять какую-либо национальность или группу людей в наших общих бедах – это позиция жертвы, а потому ни к чему хорошему она не приведёт. Конечно, есть упыри, есть паразиты в этом мире, но они существуют благодаря нам, так как мы не только их создаём, но и поддерживаем своими действиями, своим образом мышления.

Прежде всего нужно заглянуть внутрь себя, в свою душу, в своё сердце. Причина такого положения вещей находится там. Только тогда, когда мы действительно станем хозяевами своей жизни, истинными воинами Света и Духа, только тогда ситуация в мире начнёт меняться в лучшую сторону и постепенно, без всяких революций, мы сможем создать общество социальной справедливости, общество устойчивого изобилия.

Любое общество может нормально развиваться, если гармонично развиваются все его структуры и каждый член общества. Ведь общество – это совокупность граждан, людей, его составляющих. Это не безликая структура.

Отношения в обществе не могут быть хаотичными, иначе такое общество просто не сможет существовать. Хаоса не может быть в принципе. В любом случае будет какая-то структура.

Психологи отметили, что если разных людей поместить в какую-то ситуацию, ограниченную пространством, например высадить на необитаемом острове, то со временем проявится лидер (через борьбу или мирным путём) и сложится определённая структура взаимоотношений. Образ этой структуры будет зависеть от мировоззрения людей, её составляющих.

Есть много теорий происхождения государства, но для нас важно то, что изначально государство должно создаваться с одной-единственной целью – служение Богу через духовное и материальное процветание всех членов общества. В связи с этой целью государство выполняет ряд задач: духовное развитие граждан; управление хозяйством и обществом; защита собственной территории.

К сожалению, общество, которое существует на сегодняшний момент, является больным. Нездоровы все его сферы: политическое устройство, экономика, финансовая система, здравоохранение, образование, культура и другие. Наше общество постоянно сотрясается от кризисов, ухудшается экология, сокращается население страны.

Но почему так происходит? Ответ очевиден: не верна та идеологическая, философская концепция, на основе которой общество развивается. Главенство ложного эго неизбежно приводит к неравенству и насилию, паразитическим формам существования людей, основанных на идеях подавления и эксплуатации.

Мировоззрение материализма, эгоизма, общества потребления нас явно не устроит. Оно неизбежно приведёт к катастрофе. Это действительно будет смерть для всех. Смерть духовная и физическая. Человек в таком обществе превращается в биоробота и придаток машин и механизмов.

Из предыдущих книг мы уже знаем, что болезнь, как сигнал, появляется тогда, когда происходит остановка в развитии. И от неё невозможно избавиться с помощью симптоматического лечения. Необходимо в корне менять то, что приводит к порокам развития и проблемам. Нужно трансформировать ложное эго в истинное. Мировоззренческая база для построения государства должна опираться на вселенские законы. Тогда в обществе воцарятся мир и согласие.

Каким же должно быть идеальное государство, идеальный строй общественной жизни?

Такое государство описано в Ведах и существовало много тысяч лет назад. Общество, согласно Ведам, должно быть основано, прежде всего, на духовных принципах. И главный принцип построения такого общества – это богоцентризм. Шри Ишопанишады начинаются так: «Всё живое и неживое во Вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен брать только то, что необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать на остальное, хорошо понимая, кому всё принадлежит». Поэтому, если человечество будет жить по Божьим законам, оно будет обеспечено всем необходимым и не будет ни в чём нуждаться.

Ведическое государство в первую очередь должно обеспечить духовные потребности человека, так как потребность в питании, сне, размножении и самозащите существует и у животных. Но человек потому и отличается от последних – у него должна быть высшая цель в жизни. Эта цель – исполнение своего предназначения, долга в соответствии со своей природой (на санскрите это называется дхарма). А природа человека – нести свет и радость всему миру через служение Богу и обществу, людям и всем живым существам через любимое дело.

Веды не отрицают материального благополучия (артха) и удовлетворения чувств (кама), но они стоят не на первом месте. Сначала исполни свой духовный долг, и тогда материальные блага и чувственные наслаждения придут в твою жизнь через то любимое дело, которое соответствует твоей природе. Через эту деятельность человек поднимает себя на более высокую ступень развития и постепенно достигает освобождения (мокша) от материальных желаний.

Ведическая цивилизация держится на пяти столпах.

Уважение к мудрецам – носителям духовных знаний. Благодаря им люди просвещались и могли исполнить свой долг. Поэтому ведическое государство всегда поддерживало мудрецов и заботилось о них, чтобы они могли себя полностью посвятить духовным практикам и обучению других. Изначально они были полностью под опекой государства и не думали о материальном. Мудрецы не занимались государственными делами, но они следили за тем, чтобы цари и воины исполняли свой долг. Мудрецы не только могли дать совет последним, но и наказать в случае нарушения нравственных законов.

Уважение и почитание старших. В цивилизованном обществе стариков никогда не оставляют, не сдают в дом престарелых. В былые времена люди жили родами и всегда заботились о стариках. Через них приходит мудрость, а через заботу о них в дом и семью обязательно приходит богатство. По отношению к старшему поколению можно судить о том, процветает цивилизация или деградирует.

Защита женщин. Правильное отношение к женщине – гарантия развития и прогресса мужчины и общества. Мужчины и государство должны оберегать женщин, проявлять о них заботу. Девственности и целомудрию в ведическом обществе придаётся очень большое значение. Это критерий нравственности общества.

Любовь к детям. Правильному воспитанию детей в ведической культуре уделяется много внимания. Ведь дети – наше будущее, а потому потомство должно быть желанным и добродетельным.

Забота о коровах. В Ведах корова приравнивается к матери, поэтому убийство коровы считается тяжким преступлением. Но ответственность за убийство несёт не только тот, кто убил животное, но и те, кто разрешил сделать это, кто помогал убивать, кто продаёт мясо, кто готовит блюда из говядины, и также тот, кто ест это мясо, так как убивают животное по его заказу. Современному человеку очень трудно понять, почему корова считается священным животным, так как он смотрит на неё только с точки зрения потребления молочных и мясных продуктов. Но в Ведах говорится, что молоко – единственный продукт, который развивает и укрепляет разум человека. Невозможно создать во Вселенной аналогию молока. Это уникальный продукт, обладающий мистическими свойствами. В славяноарийских Ведах говорится, что наша планетная система произошла от священной коровы Земун, матери Бога Велеса, поэтому её (планетную систему) и называют Млечный Путь (Галактика). В «Книге Велеса» сказано: «И тут Корова Земун пошла в поля синие и начала есть траву ту и давать Молоко. И потекло то Молоко по хлябям небесным и звездами засветилось над нами в ночи».

У каждой души есть своя задача в этом мире, своё предназначение, и у каждого человека – склонность к определённому роду деятельности. В соответствии со своей внутренней природой человек и выбирает, чем ему заниматься в жизни, через какое дело развиваться и совершенствоваться самому и приносить благо Роду, народу и Родине, Человечеству в целом и Земле-Матушке. Мы все равны, так как являемся частью единого целого, и мы все – разные. Одни души приходят в этот мир молодыми и неопытными, а другие – многомудрыми.

В Ведах описана система общественно-политического устройства общества, позволяющая каждому человеку свободно избрать для себя уклад социальной и духовной жизни, соответствующий его уровню сознания, его личностным качествам и представлениям о целях жизни и её ценностях. Такой уклад общественной жизни соответствует законам Природы и Бога.

Чтобы понять строение ведического общества, нужно представить организм. Он состоит из разных клеток. Каждая клетка выполняет свои специфические функции. Главная идея – каждая клетка живёт для блага всего организма, выполняя свои задачи. Тогда она получает от организма всё необходимое для своей жизнедеятельности. Так работает здоровая клетка. Для неё организм – это Бог. Она не видит его, но знает о нём всё, так как является его неотъемлемой частью.

Для чего и кого живёт человек? Для кого трудится? Если для Бога, для блага Вселенной, Земли-Матушки и окружающих людей, для Рода, то такой человек живёт в гармонии с собой и окружающим миром, и у него есть всё необходимое для жизни. Если человек живёт для себя, стремясь удовлетворить свои инстинкты (еда, сон, секс, защита), стремится зарабатывать деньги только для удовлетворения своих чувств, то он превращается в раковую клетку. Такая клетка живёт только для себя, и ей наплевать на интересы организма. Она берёт от жизни всё и отравляет окружающую среду продуктами своей жизнедеятельности, даже не подозревая, что со смертью организма она погибнет сама.

Различия между людьми являются отражением их личностных качеств. Перед Богом все равны. Но люди от рождения не равны между собой по степени осознанности и уровню своей ответственности. У них разные личностные и духовные качества. Они наработаны всеми предшествующими жизнями в том или ином роду. В этом заключён очень большой смысл. Это – источник социальной справедливости. Человек – не только тело, но в первую очередь душа и дух, которые безсмертны. Мы рождаемся в этом мире, в этом теле, в этой семье, в этой нации, мужчиной или женщиной в соответствии со своим выбором и поступками в прошлом. В зависимости от наработанной кармы. Здесь действует всё тот же закон ответственности и свободы выбора, о которых я писал ранее в своих книгах.

Соответственно с каждого человека в зависимости от его талантов и способностей и спрос свой.

«И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше и взыщут» (Лк., 12: 48).

В организме все ткани и органы нужны и важны. Но есть органы, без которых жизнь организма невозможна в принципе: например, мозг, сердце, почки и печень. Ни о каком равенстве с точки зрения демократической теории не может быть и речи. И это в равной степени относится к любому организму, в том числе и к социальному.

В ведическом обществе все люди утверждались и проявлялись в мире в четырёх сословиях-варнах: Варна исполнителей: рабочие и служащие, Варна весей или ремесленников, Варна витязей, воинов и Варна мудрецов, волхвов.

Первое сословие (исполнители и труженики) – создаёт материальные блага для общества своими руками или умом и обеспечивает сферу услуг. Исполнители не имеют собственного замысла и исполняют замысел других за оплату. В былые времена платили едой, кровом и одеждой. Потом появились деньги.

Люди первого типа склонны делать что-то своими руками, заниматься творчеством, честно выполнять конкретную порученную им практическую работу, чтобы получить средства на жизнь. Основные качества характера, которые нужно развивать труженику, – это трудолюбие и уважение к людям.