Газета "Своими Именами" №17 от 26.04.2011

Необъяснимый поцелуй Иуды

И тех проклятых сребреников звон.

Сие понять –

Напрасная задача.

Гадает человечество опять:

Пусть предал бы

(Когда не мог иначе!),

Но для чего же

В губы целовать?..

Знали бы павшие в боях и замученные в неволе, что их потомки спустя всего несколько десятилетий заискивающе и униженно будут принимать «дары» от потомков врагов и мучителей, принимать «дары» за предательское согласие... И если бы знали, смогли бы также самоотверженно защитить Родину?

На территории Восточной Германии обустройство могил павших в боях воинов и замученных в неволе мирных граждан было произведено СССР сразу же в первые послевоенные годы. В дальнейшем в социалистической ГДР уход за могилами так же осуществлялся на должном, достойном уровне. Однако в объединённой капиталистической Германии капиталисты, как известно, за здорово живешь ничего не будут делать и сразу культурно запросили и деликатно пробили своё: предложили - дескать, мы (Народный союз Германии по уходу за военными могилами) продолжим осуществлять всё хорошим образом, но и вы уж, не обессудьте, уступите и нашей просьбе, ничего страшного, дело ведь прошлое. Они, конечно, всё оценили, просчитали, надеялись хоть на что-то, но, вероятно, и во снах не виделось им, как «широко распахнут ворота» перед ними. Предательским руководством России уже 16 декабря 1992 г. было подписано соглашение об уходе за военными могилами, в соответствии с которым «ФРГ за счет собственных средств обеспечивает сохранность российских военных захоронений и уход за ними в своей стране. Россия, не неся каких-либо затрат, позволяет Германии создавать на нашей территории компактные захоронения погибших на войне немцев». На «бесплатность» и «беззатратность» наши господа купились. В результате этого «позволения» уже построено в России «более 20 центральных кладбищ для немецких солдат... Восемь из них находятся в Калининградской области, три - в Новгородской, по одному - в Волгоградской, Мурманской, Ленинградской, Тверской, Псковской, Смоленской, Краснодарском крае и Карелии...»; «...есть масштабные немецкие захоронения подо Ржевом». Господи, неужели совсем спятили, устроили некрополь фашистов на земле, каждый сантиметр которой обильно полит кровью советских солдат. В советское время организация подобных кладбищ была просто немыслимым делом. И заметьте, отвели участки не где-нибудь в позабытой всеми тундровой тьму таракани, а в памятных, дорогих и святых для нашего воинства и народа местах.

Пришёл час позора и на родную Курскую землю: «В посёлке Беседино было торжественно открыто кладбище немецких военнослужащих, погибших во время Великой Отечественной войны... На открытие приехали более 300 родственников немецких солдат, а также посол ФРГ, президент Народного союза Германии по уходу за военными могилами, генеральный инспектор Бундесвера Вольфганг Шнайдерхан, представители курской администрации, немецкие и российские военные». Этакие «невинно» убиенные «немецкие военнослужащие и военнопленные». Из ФРГ прибыли почтить их посол, президент организации, инспектор, родственники, немецкие военные и, конечно же (без них-то совсем уж немыслимо было бы данное мероприятие), наши чиновники и обязательно российские военные, и все в едином порыве торжественно открывают кладбище. Всех «гостей ждала горячая гречневая каша, сосиски, сало, соленья и курская водка. Мероприятие завершилось церемонией возложения венков российскими и немецкими военными...». Господа, вы, когда поминали фашистов сосисками, салом и водкой, не поперхнулись?

4 ноября 1941 г. фашисты заняли с. Беседино: «На другой день начались массовые аресты. Хорошую одежду с арестованных снимали, оставляли раздетыми. Раз-детых крестьян запрягали в сани, на сани садились немцы и возили из леса дрова для отопления помещений, в которых располагались немецкие войска. Крестьяне, изнурённые от голода и пыток, падали на снег, их немцы до полусмерти избивали. В одном из бараков райветучастка, куда немцы согнали 120 крестьян, они организовали массовую порку, били специально заготовленными палками, после побоев было изрублено всё тело. Пыткам подвергались многие. 26 июня 1942 года из камеры вывели 11 человек: Беседина СВ., Беседина П.Е., Алябьева А.И., Костина Г.П., Алябьева П.С., Кутепова М., Мальцева И.Ф., Иванова С.М. и Максимова П.А. Некоторые из них были бойцами истребительного батальона. Арестованных посадили на машину и увезли на казнь: после истязаний их живыми закопали в землю между дер. Кутепово и Беседино».

И вот теперь, спустя десятилетия, в п. Беседино торжественно открывают фашистское кладбище.

«Немецкий народ не виноват в том, что была развязана война. Каждый солдат должен быть погребен по-человечески»... Вот он, пример уродливой логики для незнаек, - народ немецкий, толпами остервенело оравший «Да здравствует Гитлер!», оказывается, не виноват, а виноват, наверное, другой, а уж советский непременно тут «при деле». Или вовсе никто не виноват и всё просто так само собой невзначай случилось? Фашист вовсе не зверь кровожадный, а просто «каждый солдат» и «должен быть погребен по-человечески».

Под Волгоградом, на героической земле Сталинграда также открыто фашистское кладбище - «огромная братская могила цилиндрической формы - 150 метров в диаметре, высотой до 3,5 метров». В ней захоронены останки гитлеровцев, найденных в Волгоградской и Ростовской областях, всего«около 120 000 человек (на конец 2009 года)». Причём, «имена, которые удалось установить, заносятся на гранитные плиты на стенах братской могилы. Рядом с братской могилой располагаются гранитные кубы, на которые нанесены имена тех, кто до сих пор считается пропавшим без вести. На 107 кубах более 120 000 имен». Возможен ли больший несмываемый позор? Кого увековечиваем на русской земле?! Так себя ведут уже не негодяи, а самые настоящие выродки. И вспоминаются строки И. Талькова: «Родина моя, ты сошла с ума...».

А ведь германский фашизм в душегубстве советских людей преуспел и по другим странам. Например, только на территории Польши числится 634 захоронения с 1 257 688 неизвестными погибшими, плюс к этому воины, находящиеся в захоронениях с неизвестной численностью. Во всём этом количестве огромное число замученных в гитлеровских лагерях военнопленных и гражданских лиц. Состояние этих захоронений ещё ох как далеко от должного, встречаются места, где стоят только берёзовые кресты, например, на кладбище советских военнопленных Шталага Гросс-Борн Баркенбрюгге. Ну а здесь как и почём продаваться будем, господа?!

Да что там Польша, братцы... По российским многострадальным деревням и сёлам сиротливо стоят и недоумённо смотрят на нас выкрашенные дешёвыми сине-зелёными красками памятники и обелиски, возведённые в проклинаемые представителями нынешней власти советские времена. Опять же «по бедности» «великодушно поручены» они школам и прочим нищим, совсем уж крайним и бесправным организациям. Неужели у кого-то хватит совести опровергать это. Администрацией Курского района было издано распоряжение (16 апреля 2009 г.), в котором первым пунктом указывается: «Закрепить за муниципальными учреждениями образования Курского района памятные знаки и воинские захоронения, расположенные на территории населённых пунктов, согласно прилагаемому списку». Так вот, за школами указывается закрепить, районному отделу образования «организовать», а вот главам сельсоветов, то есть реальной власти на местах, только «рекомендовать» проводить ремонт и другое необходимое. Ещё раз подчеркну - только «рекомендовать». И всё это обосновывается «беспроигрышным» громким шаблоном, заимствованным из прежних некапиталистических времён: «В целях воспитания молодёжи в духе патриотических традиций, сохранения памяти о воинах, отстоявших независимость Родины... сохранения и благоустройства памятных знаков и воинских захоронений». Ну кто посмеет выступить против этого? Наипрекраснейший лозунговый щит, за которым чиновникам очень сподручно колдовать, превращая свою бездеятельность в лубковый мираж достигнутого благополучия в заявляемом вопросе. Все вроде бы при деле, все «довольны» и затрат почти никаких. На практике зачастую происходит «антивоспитание» молодёжи. За последние два десятилетия не припоминаю случая, чтобы вместе с детьми и обязательными при этом педагогами-руководителями в работах по уходу за памятными знаками и воинскими захоронениями принимали участие добровольно и на бесплатной основе взрослые местные жители. Скажите, «положа руку на сердце», возможно ли увидеть такое, чтобы в выходной день отец или мать семейства по своей сознательной воле, просто «по зову сердца» пошли со своими детьми к располагающемуся в их селе памятному знаку и вместе, всей семьёй занялись «уходом», «разбили клумбы, посадили цветы» и пр. и делали бы это не только «к традиционным памятным праздникам»? Вот когда было бы настоящее воспитание! Дети увидели бы, что это очень важное и значимое дело, поручаемое не только школьникам и затурканным работникам образования. Возможно, тогда отпала бы пустая «необходимость» без меры и по всякому поводу бравировать громким словом «патриотизм».

В существующем положении «спасти дело» может только неравнодушный к прошлому, думающий о настоящем и будущем своей малой родины мудрый руководитель, хозяйственник «с душой». Такой не будет распорядительной бумажкой поручать важное дело только детворе. Но беда в том, что «мудрых руководителей, хозяйственников с душой» (к великому сожалению) очень мало. На относительно достойном уровне памятники и памятные знаки содержатся на территориях воинских частей, а также сохранивших производственную жизнь «небедных» предприятий. Например, в хорошем состоянии памятные знаки на территории железнодорожного депо станции Курск; совсем не надеялся увидеть там в сохранности памятник комсомольцу Александру Козлову, погибшему в 1919 г. от рук деникинцев. Однако и он, несмотря на демонстративное отречение от прежней идеологии, оказался целёхонек и в очень хорошем, ухоженном состоянии. Долго любовался другим памятником, выставленным напоказ тридцатых годов паровозом: красавица-машина, просто дух захватывает! Не заприметил мусора и оскверняющей похабщины. Словно в другое государство попал. Но таких оазисов мало. Большинство же «начальников» алибизирует отсутствием материальных средств и занятостью.

Могу утомить читателя, пожалуй, не одним десятком примеров из общей картины нашего, мягко говоря, почти наплевательского отношения к сохранению давно продекларированной «Вечной памяти». По сути своей, примеры эти однотипны. Последние два десятилетия мы особенно преуспели не только в том, как сделать что-либо, не делая этого абсолютно, но и в совершенстве овладели способностью громко преподносить это самое «не сделанное» как замечательно сделанное.

В освобождении Курска и Курской области от фашистских «двуногих зверей» принимала участие 121 СД. Это воинское соединение в 1941-1943 гг. в общей сложности воевало с врагом на территории нашей области около 400 дней, много павших воинов этой дивизии погребено в курской земле. Например, во второй половине февраля 1943 г. только в районе с. Колпаково Иванинского района (ныне Курчатовского) потери дивизии составили 520 воинов. Погибших хоронили в братских могилах как в самом селе Колпаково, так и в ближайших к нему населённых пунктах: д. Сопеловка, д. Ново-Сергеевка, д. Солдатское, п. Долгий. После войны в 1953 г. произвели перезахоронение и в настоящее время братские могилы числятся только в с. Колпаково Курчатовского района и п. Долгий соседствующего Большесол-датского района. Существуют официальные, утверждённые райвоенкомами и главами районных органов власти паспорта этих захоронений с описанием, схемами, фотографиями. Есть списки воинов: в с. Колпаково из 1511 захороненных воинов известных только 176; в п. Долгий из 74 захороненных указано в списках только 15 воинов. Сразу обращаешь внимание на характерное почти для всех наших воинских захоронений сведения (так называемые списки) о погибших очень краткие, ещё первые, изначально обретённые, из тех «горячих» лет. Шестьдесят пять послевоенных лет не внесли в них никаких особых изменений и дополнений (как и везде в большинстве случаев), хотя при желании и воле возможности для этого были и с годами только возрастали. Живя в завоёванном жизнями этих воинов мире, мы для выражения своей благодарной памяти выбрали наилегчайший путь показушного обобщения. При изучении информации даже по первым трём десяткам фамилий сразу же обнаруживаются несоответствия. Например, красноармеец С.Н. Вер-бицкий, ст. сержант В.Ф. Болычёв числятся захороненными сразу в двух братских могилах, в с. Колпаково и в п. Долгий; мл. сержант П.К. Баштынский также числится покоящимся в с. Колпаково и п. Долгий, а на самом деле он был ранен в бою, выжил и в 1960 г. состоял на воинском учёте в Фёдоровском РВК Саратовской области. Удивительно, что в трёх Книгах Памяти Саратовской области в томах №6, №9, №11 он записан погибшим 22.02.1943 г. и похороненным в с. Колпаково; в списках безвозвратных потерь 705 СП 121 СД - также погибшим; занесён в списки захороненных как в п. Долгий, так и в с. Колпаково, а в 12 томе Книги Памяти всё той же Саратовской области он же, Баштынский П.К., отмечен как получивший ранение в бою и живой. Интересно, было ли известно Петру Константиновичу, что он похоронен сразу в двух братских могилах. Числятся захороненными в братских могилах как с. Колпаково, так и п. Долгий красноармейцы Г.С. Гареев, А.Н. Инякин, С.М. Карликов, А.П. Максимен-ко. Удивляет ещё и то, что за все послевоенные годы никому в голову не пришло просто сравнить два списка и, обнаружив повторяющихся в них фамилии, разобраться, тем более что два населённых пункта соседствуют, друг от друга находятся всего в каких-нибудь 4-5 км. Красноармеец 574 СП всё той же 121 СД С.Ф. Варфоломеев числится погибшим 21.02.1943 г. и похороненным в братской могиле с. Колпаково, а на самом деле Сергей Фёдорович получил в бою очень тяжёлое ранение, 25.02.1943 г. поступил в госпиталь, в котором и умер 13.03.1943 г. По госпитальным документам похоронен «на кладбище г. Курска». Выходит, останки этого воина в братской могиле с. Колпаково не покоятся. Успела ли узнать настоящее место захоронения мама погибшего бойца Агриппина Варфоломеева, проживавшая в Московской области?

Да и в городах есть показное «напудренное лицо» и есть постыдная, неприглядная «изнанка». Улица К. Маркса, площадь Героев Курской битвы, сооружённый на месте бывшего воинского кладбища и открытый в 1984 г. мемориальный комплекс «Памяти павших в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.». Здесь проводятся митинги, возлагаются венки и цветы, несёт почётную вахту Пост №1. Словом, всё по-провозглашённому: «Никто не забыт, ничто не забыто»... Но не поленитесь, пройдите сотню метров к Никитскому храму и неподалёку от стен его вы обнаружите уже почти позабытых. Старая изодранная изгородь, внутри две могилы с облезлыми металлическими крестами, на одном из них чудом ещё держится гнутая, заржавленная табличка с надписью: «Синицын Николай Фёдорович, погиб смертью храбрых в боях за город Курск, 22.05.1922 - 2.11.1941». В десятке метров от этого захоронения, у самой церковной ограды могила гв. ст. лейтенанта Белоусова Влади-мира Алексеевича, 1921 - 1943 гг. Та же ржавая ограда, неухоженность, хотя наличие обелиска и фотография на нём говорят о том, что прежде кто-то проявлял заботу и хранил память об этом человеке. В списках воинов, захороненных на Никитском кладбище, Н.Ф. Синицын и В.А. Белоусов не значатся. Однако Н.Ф. Синицын обнаруживается в 9 томе Курской Книги Памяти, отмечается как ополченец, «умер от ран 23.11.1941 г., захоронен в г. Курске» (без уточнения, что на Никитском кладбище); он же встречается в 11 томе Московской Книги Памяти как «красноармеец 7 стрелковой дивизии народного ополчения, пропал без вести в декабре 1941 г.»; находится место рождения и призыва. По В.А. Белоусову очень мало информации, но, вероятно, что этот человек на войне погибал как минимум дважды, и последняя дата гибели, кроме могилы, не отмечена нигде. Упущено драгоценное время, ведь были кто-то прежде, не только заботившиеся о могилах, но, видимо, обладавшие информацией об этих воинах. Сегодня без заботы этих людей могилы пришли в запустение. И это только малый, частный, но очень характерный пример реальной «заботы». При нынешней нашей «старательности» потребуется ещё не один десяток лет, чтобы действительно привести в порядок все памятники и захоронения павших в той страшной войне советских людей.

Поэтому не время, совсем не время торжественно открывать фашистские кладбища и увековечивать имена оккупантов в граните. Сегодня это является циничным, подлым предательством, преступлением против памяти погибших в бою и замученных в неволе. Совесть требует от нас проживать «каждый шаг, отмеривая строго сердцем человеческим своим».

Всё же в прессе, «мимоходом» иногда констатируется, что «не все россияне одобряют возведение немецких захоронений на нашей земле, ведь в каждой семье найдется дед, прадед или родственник, погибший от рук немецких захватчиков». Преподносится это недовольство как некие персональные переживания о «своём, семейном». Нет, господа, это общая страшная беда и боль за творимое предательство. К тому же позвольте не согласиться с самой постановкой вопроса. Что значит «не все россияне одобряют»? Одобряют не одобряют... Правильный ответ ныне живущему поколению надо искать только в сердцах и мыслях поколения, утратившего свои неповторимые жизни в ту страшную войну.

Надо глубоко прочувствовать, понять, найти ответ именно в них. Надо каждому из нас прежде найти ответ на вопрос: а как бы отнеслись к организации кладбищ фашистов, торжественным их открытиям и прочим этого рода церемониям на многострадальной российской земле миллионы погибших в боях, замученных в неволе воинов и мирных граждан, миллионы пожертвовавших своей жизнью? Но они от нас такого подлого вопроса наверняка не ожидали. Думается, если бы узрели воочию творимое предательство, прокляли бы нас. Их надежд мы, потомки, не только не оправдали, но позволили продажным негодяям вторично убить, только теперь уже самую память. В связи с этим всегда вспоминаю приговором звучащие строки из стихов выдюжившей войну, но не стерпевшей, не смирившейся с происходящим ныне старшины медслужбы Юлии Друниной:

Как летит под откос Россия,

Не могу, не хочу смотреть!

Господи, как же мы все виновны перед ними!

Ю. ДЕГТЯРЕВ, г. Курск

НДР УРАЛ И ДРУГИЕ

Другого такого простодушного народа, как русский, надо еще поискать. Читая в детстве книги о морских путешествиях англичан, испанцев, французов и других «просветителей» народов Африки и Южной Америки мы, дети, диву давались, как это наивные туземцы отдавали за дешевые стеклянные безделушки золотые украшения, драгоценные камни, слоновую кость и даже собственных сородичей. А вот двадцать лет назад наш народ с простодушием дикарей отдал все свои богатства разворотливым бесчестным людишкам, принимая за правду их несусветную ложь о капиталистическом рае. Врали так много, что всего и не пересказать, но в числе лживых обещаний было одно, может быть, не самое значительное, но очень заманчивое: «свобода перемещений». «Вот уж поезжу!» - думал про себя обрадованный обыватель, которого раздражал сложный процесс добывания заграничной путевки или паспорта, при котором, на мой взгляд, вполне логично определялось, уж не полный ли балбес собирается ехать за границу, не опозорит ли он престиж страны, пытающейся противостоять растленной буржуазной культуре?

Однако вскоре выяснилось, что капитализму этот самый обыватель совершенно не нужен. Больше того, для новых хозяев, которые захватили все наши природные богатства и торгуют ими, как своими собственными, люди только мешают. По их мнению, лучше бы их вовсе не было. Тэтчер, например, вполне бы устроило, если бы в России осталось всего 15 млн. человек. Чубайсу не жалко бросить в «топку рынка» 35 миллионов «любимых» сограждан, что намного превышает количество погибших в ГУЛАГЕ, о которых пролито столько крокодиловых слез.

А потому обывателю быстренько указали на его место. Нет, не били, не сажали в кутузку, а просто так взвинтили цены и так опустили зарплаты, что мечты о загранице отпали как-то сами собой. Но это было только начало. Когда капиталисты немного осмотрелись и увидели, что наивности этого народа нет предела, они перешли в решительное наступление. Теперь любой шаг обывателя в многочисленных общественных учреждениях требовал платы. За любую ничтожную справку - плати. Вдруг пошел разговор о взимании платы за разрешение заниматься рыбной ловлей. При этом самое страшное в том, что целые озера и крупные водоемы уже проданы и продолжают продаваться в частные руки.

Но самые невероятные преобразования произошли именно в вопросе «свободного перемещения». Ладно, бог уж с ней, с заграницей, но поездка за город, столь необходимая для людей такого перенаселенного, такого загазованного города, как Петербург, стала целой финансовой проблемой. Даже люди среднего достатка не могут позволить себе выехать летом за город более одного раза в неделю, а бедные пенсионеры конец осени и всю зиму вынуждены вообще бросать свое хозяйство на произвол судьбы вплоть до наступления льготного проезда в весенне-летний период.

Благодаря ценовой политике на железнодорожном и авиационном транспорте страна фактически уже распалась на отдельные, не связанные друг с другом регионы. Родственники, друзья по совместному обучению и работе, коллеги по научной работе годами не могут встретиться. Недаром по последней переписи населения люди, живущие за Уральским хребтом, называют себя уже «сибиряками», а не русскими, эвенками, якутами и т.д. При таком росте цен на железнодорожном транспорте вскоре возникнут самостоятельные республики, например, со стольным городом Гатчина - «Сигевыра», или Уральская демократическая народная республика и т.д. И действительно, а на кой черт эта самая столица с ее чиновниками, получающими «зарплату» по нескольку миллионов в месяц, с их неработающими женами, «добывающими доходы» чуть ли не в миллиард рублей за год, если можно наладить нормальную жизнь среди нормальных людей, не платя этой помешавшейся на деньгах шелудивой поросли ни копейки.

Предлагаю г. Якунину поднять цены на проезд в электричках так, чтобы стоимость одного билета окупала проезд всего поезда. Представляете, какая будет экономия на контролерах? И ведь сделает такой трюк г. Якунин, непременно сделает. Президент и премьер умеют выбирать себе в помощники «железных» людей вроде Чубайса. А для таких людей нет никаких моральных преград. Пусть это убьёт Россию, но они сделают задуманное, если только очнувшийся от спячки народ их не остановит.

К. ШАТРОВ

КОНЦЕРТ ХАРЧИКОВА

ВНИМАНИЕ: МОСКВА!

ВЕРНИТЕ РОССИИ ПОБЕДУ!

7 мая, в 14.00 часов во дворце культуры “Октябрь” состоится авторский КОНЦЕРТ

АЛЕКСАНДРА ХАРЧИКОВА,

посвящённый 66-ой годовщине Победы Советского Союза над фашистской Германией.

В программе концерта принимают участие представители коммунистической оппозиции и русской патриотической общественности России.

Цена билета 200 рублей.

Проезд: Метро “Октябрьское поле” (последний вагон из центра),

ул. Маршала Малиновского, д. 7.

Приглашаются неравнодушные граждане, настоящие коммунисты, русcкие

и советские патриоты - все, кто помнит и любит нашу Великую Советскую Родину

и борется за Русскую Сталинскую Победу!

ЗА РОДИНУ СО СТАЛИНЫМ! МЫ ЖДЁМ ВАС, ДОРОГИЕ ТОВАРИЩИ!

ПОЕДИНОК

ЕЛЬЦИН – СПАСИТЕЛЬ РОССИИ?

ДА - Н.К. СВАНИДЗЕ

К юбилею Б.Н. Ельцина

В России более чем за тысячу лет не было ни одного успешного реформатора. Не растут. Если, конечно, под реформами понимать не массовое радостное, под аплодисменты, изнасилование в общенациональном масштабе – здесь как раз имели место успехи, и немалые – а по возможности бескровный перевод страны с привычной колеи агрессивных комплексов и мессианских фантазий на рельсы нормального естественного развития.

Никогда не получалось. Или убивали благодарные граждане, или просто не выходило ничего, или и то, и другое.

Но ХХ век превратил Россию в страну, просто активно противопоказанную для реформаторов.

А.И. Герцен, один из наиболее проницательных и глубоких русских политических мыслителей, в середине ХIХ века сказал: «Деспотизм или социализм: выбора нет». Даже ему не могло придти в голову, что обе эти радости бывают в одном флаконе.

70 лет разнообразного, последовательного и безжалостного негативного отбора принесли плоды не только демографические, но и генетические. В результате блестящего социального эксперимента удалось создать нового человека. Человека, который не хочет трудиться, свято верит в золотую рыбку, ненавидит тех, кто предлагает смастерить удочку, и испытывает одно, но пламенное желание - забраться как можно выше, так высоко, чтобы весь мир видел его задницу, и оттуда, с этой дивной, немыслимой выси, на всех нас...ть. Этот итог следует признать высшим достижением Советской власти и лично т. Ста-лина как наиболее яркого ее выразителя.

Б.Н. Ельцин виновен только в одном: он дал надежду на выздоровление. Он дал ее нам трижды.

В 1991-м, когда залез на танк.

В 1993-м, когда раздавил гадину.

И в 1996-м, когда с третьим подряд инфарктом плясал на сцене.

Он дал нам надежду, потому что сам верил. Верил со всей мощью своей личности, с горячностью новопосвященного верил в волшебство демократии, в спасительность свободного слова, в целебные свойства рынка.

Он не мстил политическим оппонентам, да и просто смертельным врагам. Он не давал укорот журналистам. Ему в голову не приходило озаботиться на своем посту чем-либо, связанным с личным обогащением. Он был на самом деле выше всего этого.

Но не помогло. Ничто бы не помогло. И никто.

Серая армия советской номенклатуры, единственная реальная сила в стране во главе со своим передовым отрядом - органами ГБ - должна была получить доступ к собственности. Она к этому стремилась, как Черный Властелин к кольцу Всевластья, и по той же причине: только собственность делало ее владычество абсолютным и безграничным.

Эта сладкая ложь, что всегда есть спасение. Спасения нет. Но Ельцин этого не знал. Он верил, что спасение есть. И внушил это нам. И глыбой встал на пути естественного хода событий. Все 90-е, десять лет, он сдерживал этот ход. Ход нашей истории.

Кто-нибудь смог бы больше? «Эхо Москвы»

НЕТ - Э.А. БАЙКОВ

ЕЛЬЦИНИЗМ И НООСФЕРА

Выступление Эдуарда Артуровича Байкова, академика-и.о. Председателя Методического совета ЕврАПИ на круглом столе, посвященном необходимости комплексного и научного подхода к ДЕЕЛЬЦИНИЗАЦИИ

- Уважаемые друзья, сегодня мы обсуждаем такое страшное явление, как ельцинщина, явление, которое всем нам довелось пройти, не всем довелось пережить, которое во многом и сегодня продолжает действовать и продолжает убивать.

Катастрофа нашего провала в ельцинщину, видимо, следствие усталости человечества от развития и прогресса, связанного с его очень высокой скоростью перемен, это – в полном смысле слова антипрогрессивистская, антитехническая, антинаучная реакция.

В конце ХХ века всем мыслящим людям стала очевидна неизбежность торжества идей ноосферности для выживания человечества. В широком смысле (и это есть центральное научно-философское определение) под ноосферой понимается совокупное ЕДИНОЕ, вдохновленное ОБЩИМ ДЕЛОМ человечество как разумный биосоциальный феномен, включая продукты его культуры (духовной – информосферы и материальной – техносферы). Именно в этом смысле ноо-сфера является «разумной оболочкой Зем-ли» (В.И. Вернадский), «мыслящей плёнкой планеты» (П. Тейяр де Шарден).

«Ноосфера – биосфера, переработанная научной мыслью, подготовлявшаяся шедшим сотнями миллионов, может быть миллиардами лет процессом, создавшим Homo sapiens faber, не есть кратковременное и преходящее геологическое явление. <…> …Биосфера неизбежно перейдёт, так или иначе, рано или поздно, в ноосферу…» - писал Вернадский.

Но в 1991 году победила сила (воплощённая Б. Ельциным), которая осуществила разворот обратно к животному, бессознательному началу низших, доразумных инстинктов. Вместо необходимого ноосфере ЕДИНСТВА ельцинизм предложил перманентно архаизирующуюся всеобщую, бешеную борьбу во всём – в области межнациональных отношений, в области межотраслевой, внутриотраслевой, в области общения владельцев и наемных рабочих производств и т.п. Это была не просто остановка в движении человечества к РАЗУМНОМУ МИРУ, но и чудовищный откат, способствовавший возрождению давно забытых болезней не только в области плоти, но и духа: ренессанс переживают при ельцинизме все формы ИРРАЦИОНАЛИЗМА, оживают самые дикие предрассудки и суеверия, крепнут воинствующие примитивизм и невежество.

Можно много говорить о том, что мракобесие и регресс в определенный момент оказались для людей более притягательными, чем прогресс и движение вперед. Но я сейчас – как Председатель этого собрания – возьму на себя смелость сказать о главном.

Вопреки распространенному убеждению, колоссальный цивилизационный откат, «темный век» ельцинщины – это не выбор человека между модерном и дикостью, архаикой. Это – на самом деле – выбор между жизнью и смертью.

Почему выбор между модерном Римской империи и дикостью Атиллы не был выбором между жизнью и смертью, а выбор между индустриальным обществом и ельцинщиной – выбор между жизнью и смертью?

Главная причина, друзья и коллеги, ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА. Ельцинщина – это Чернобыль не только в духовном, нравственном смысле слова. Это Чернобыль ещё и в экологическом, биологическом смысле.

Ельцинщина с её чрезвычайной затратностью более иных идеологий исходит из неисчерпаемости ресурсов и строит понятие «справедливость» на бесконечном расширении в массы бесконечно растущего потребления высокопоставленного «элитария», не интересующегося ничем, кроме «дожимания» из природы и общества «ещё и ещё» новых извращенных благ и удовольствий. Тупоумие и гедонизм ельцинщины - невероятных, гротескных масштабов!

В режиме свободного рынка и всеобщей борьбы за выживание, «билетиком» в которое является раскрашенная условная игровая фишка (деньги), – никакого сохранения природной среды быть в принципе не может. Оно возможно только в условиях всеобщего контроля государства за охраной природы, экономности всех людей и замене критерия наживы на критерий устойчивого выживания.

От узурпированного приоритета «рыночной страведливости», каковая понимается как та или иная степень доступа к «благам», мы должны, чтобы выжить, перейти к высшей справедливости биофизического выживания мира.

Страшны черты наступающего экологического кризиса. Это и череда климатических и иных катаклизмов, и исчерпание природных ресурсов, и сокращение биоразнообразия, и многое другое.

В конце 70-х годов прошлого века рост населения начал превосходить рост производства продуктов, существующий потенциал сельскохозяйственных технологий исчерпан или близок к исчерпанию. Уменьшение производства питания на душу населения планеты - это очень грозный индикатор неблагополучия. И, естественно, не РЫНКУ ВЫПРАВИТЬ ТУТ ПОЛОЖЕНИЕ. Рынок везде и всегда был катализатором назревавшего голода, а не его амортизатором.

Грядущий экологический кризис имеет ту же причину, что и кризис неолита: несоответствие системы нравственных начал и организации общества техническим возможностям человека и практического знания, которое неизбежно влечет разрушение условий коэволюции человека и природы.

Проблема предотвращения экологической, или биосферной, катастрофы (глобальная экологическая проблема, ГЭП) вне всякого сомнения превосходит по своей грандиозности все прочие, с которыми человечество встретилось в своем развитии. И никогда еще не было такого гигантского разрыва между масштабами проблемы и возможностями ее решения в рамках жалкой, безмозглой, паразитарной, близорукой политической реальности ельцинщины!

Сегодня многие будут говорить, что ельцинщина убивает людей. Я же хочу сказать тоже о важном – в первую очередь, даже ранее, чем людей, ельцинщина пожирает безответную биосферу.

На фоне практически полного паралича природоохранной деятельности соответствующих госструктур и тяжелого материального положения населения уничтожение значительной части биологического разнообразия и нетронутых уголков природы РФ становится делом нескольких ближайших лет.

Возьмём только один пример: процветающий в финансовом отношении при ельцинщине Норильск. С приходом Ельцина в городе-миллиардере, кузнице долларов для ельцинщины, как и повсюду, на охрану окружающей среды выделяется только показуха и речёвки.

Воздушные нечистоты, практически постоянно окружающие северян в их повседневной жизнедеятельности, оказывают отрицательное воздействие на все жизненно важные функции человеческого организма, вынужденного сопротивляться поступающему в него через дыхательные пути потоку разнообразных ядохимикатов.

Ежегодная смертность жителей городов и посёлков Большого Норильска уже в 1994 году достигла показателя 6,3 случая на одну тысячу человек, в то время как в 1989 году было зафиксировано 3,2 случая, а в 1987 – 2,9.

При этом у 45% мужчин и 26% женщин от общего количества безвременно ушедших в трудоспособном возрасте не была официально установлена причина смерти (не было указаний на какое-либо заболевание или травму), что намекает на наличие причинно-следственной связи между колоссальным загрязнением окружающей природной среды и смертностью в расцвете лет.

Рост уровня смертности жителей городов и посёлков Большого Норильска в начале 90-х годов XX века не мог быть спровоцирован ни эпидемиями, ни катастрофами, ни войнами, которых попросту не было. Кузница долларов РФ стала её же большой газовой камерой для концлагерников!

В заботах и хлопотах деятелей рынка, включая избранных на высокие посты, вообще не нашлось места для объективной оценки состояния среды обитания российских граждан-избирателей, ничего не думают они об экологической опасности для здоровья населения в целом ряде промышленных городов и загрязненных в результате технологических катастроф территорий.

Далее последовало знаковое действие новой власти – упразднение Государствен-ного комитета РФ по охране окружающей среды как самостоятельного государственного органа и передача его функций Министерству природных ресурсов. Сам факт передачи контрольных и экспертных функций тем, кто эксплуатирует природные ресурсы, вызывает чувство глубокой досады.

Естественно, тогда же возник вопрос, как правительство собирается выполнять свои текущие полномочия в сфере охраны окружающей среды, предписанные ст.6 Федерального закона “Об охране окружающей среды” и ст.18 Федерального Конституционного закона “О правительстве РФ” без самостоятельного, наделенного необходимыми полномочиями, независимого от министерств и ведомств правительственного органа? Вопрос и сегодня без ответа…

При Ельцине страшно усилилась деградация природной среды. Хищническое использование земель, вод, лесов, полезных ископаемых превращает РФ, одну из наиболее ресурсообеспеченных стран, в зону всеобщего экологического бедствия.