Сегодня, когда немало тех, кто пытается растащить страну, разделить нас по национальному признаку, именно русский язык и литература продолжают оставаться объединяющим началом. Лермонтов, Пушкин, Толстой честно писали о Кавказе, и поэтому для нас они продолжают составлять тот стержень правды, который сохраняет наше единство с Россией.
Конечно, в последнее время не всё безоблачно в межнациональных отношениях. Однако простые люди по-прежнему помнят, какой вклад внесли русские специалисты в развитие республики. Русские врачи, учителя, инженеры шли в самые труднодоступные аулы, чтобы помочь нам. Неслучайно именно в Махачкале стоит первый в России памятник русской учительнице.
Что касается национализма, то, на мой взгляд, всё зависит от того, как его понимать. Человек, который любит свою нацию, не ущемляя при этом другие народы, достоин уважения.
Я думаю, что в ментальном смысле у нас уже есть близость с русским народом. Помните, в 1999 году дагестанские ополченцы вместе с регулярной армией отбивали атаки банд Басаева и Хоттаба, а наши женщины пекли хлеб для русских солдат? Для бандитов было полной неожиданностью, что мы не поддержим их. Дагестанцы тогда защищали не только себя, но и всю Россию.
Напоследок могу только повторить слова Расула Гамзатова о том, что Дагестан никогда добровольно не входил в Россию и никогда добровольно из неё не выйдет.
Александр ШАТИЛОВ,
– Позитивный потенциал русской национальной культуры традиционно являлся скрепой межнациональных отношений в России. Поэтому использование этого потенциала и его наращивание могло бы послужить панацеей от сепаратизма, с одной стороны, и от роста националистических, ксенофобских настроений – с другой. В этой связи перед властью стоит непростая задача: как транслировать эти позитивные ценности русской культуры в современность, как их перенести на общественную почву, чтобы они дали творческие и инновационные всходы.
Изъятие этих ценностей из обращения в постсоветский период привело к дезинтеграции российского политического и социально-экономического пространства, к росту сепаратизма и, как ответ со стороны русских, – усиление националистических настроений. Поэтому властям придержащим необходимо провести корабль государства между Сциллой и Харибдой. Надо продвигать позитивные ценности на основе русской культуры, но не довести дело до роста ксенофобских настроений.
Можно было бы выдвинуть концепцию функционального первенства русских национальных ценностей по принципу: первые среди равных. И на этой основе достигнуть синтеза, который позволил бы скрепить Россию как единое цивилизационное пространство, состоящее из разных идеологических, мировоззренческих и культурных приоритетов. И хотя эта работа тяжёлая и неблагодарная, требующая большой аккуратности и политтехнологического сопровождения, – успех возможен. Возможности у власти есть, и если она действительно заинтересована в этом – ситуацию вполне можно трансформировать в позитивном ключе.
Говоря о синтетических национальных ценностях, президент, на мой взгляд, имеет в виду наднациональные ценности, интегрирующие разные народы. Они должны базироваться на традиционной культуре не только русского, но и других народов, населяющих страну. Однако не стоит впадать в излишнюю архаику. Надо сопрягать традиции с современностью – история не стоит на месте. Например, возможна пропаганда определённого сочетания традиций и инноваций в рыночных отношениях. Протестантский дух рыночной экономики можно было бы несколько смягчить традиционными православными и мусульманскими ценностями… Не надо только отворачиваться от проблемы.
СУММА ПРОПИСЬЮ
Хорошо, конечно, что первые лица страны обратили внимание на проблемы межнациональных отношений в России и на положение государствообразующего народа. Однако за прошедшие со времени событий на Манежной площади полтора месяца никаких признаков того, что власть всерьёз собирается изменить ситуацию, если не считать расплывчатого заявления Владимира Путина о возможном ужесточении правил регистрации в Москве и Санкт-Петербурге, не было. Между тем, к примеру, во время протестов пенсионеров, недовольных введением «монетизации льгот» в январе 2005 года, правительство отреагировало куда оперативнее – менее чем за месяц были приняты законы, смягчающие положение льготников. Значит ли это, что сегодня власть надеется отделаться констатацией большой роли русских в России или готовится к принятию серьёзных продуманных решений? Поживём – увидим.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 3 чел. 12345
Комментарии: 26.01.2011 05:47:38 - Галина Ивановна Суханова пишет:
На телевидении нет русских!
Сергей Георгиевич Кара -Мурза - наш идейный вождь, умнейший и образованнейший русский человек. Благодаря его книгам не только я, но многие люди прозрели. Так почему такую интеллектуальную глыбу мы не видим по ТВ? Почему? ПОЧЕМУ? Доходит ведь до смешного! Смотришь ток --шоу, где обсуждаются вопросы русской истории, русской культуры, русской литературы, а в студии нет ни одного! русского человека! Собираются Познеры, Млечины, Ксюши Собчак, Тины Канделаки, Сванидзе и устраивают междусобойчик. Порой думаеш, ну, хотя бы для смеха пригласили хоть одного русского!
26.01.2011 05:37:36 - Галина Ивановна Суханова пишет:
На телевидении нет русских
25.01.2011 21:49:01 - Леонид Серафимович Татарин пишет:
Синтетика?
Сергей КАРА-МУРЗА видит суть вопроса.
А вот предложение Игоря КРУГОВЫХ, создать ещё один "Общественный совет..." - очередная глупость.
И предложения остальных, типа: "А для этого надо..." - пустая болтовня.
Прежде всего - НАДО НЕ ВОРОВАТЬ, СИДЯ НА ТРОНЕ!
И национальность, религия, менталитет и пр. к этой теме не имеют никакого отношения.
Доля патриота
Новейшая история
Доля патриота
ПОЛИТГРАМОТА
С патриотизмом у постсоветской России отношения явно непростые. С одной стороны, ещё недавно многие политики публично отождествляли патриотов с негодяями. С другой – с начала нулевых годов шло выстраивание того, что на чиновничьем языке называется системой патриотического воспитания.
ЛАТАНИЕ ДЫР
С наступившего года начала действовать Программа патриотического воспитания граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы. Третья по счёту. Причём с каждой программой средств на привитие любви к Родине выделяется всё больше. В 2001–2005 годах патриотизм обошёлся налогоплательщикам в 178 миллионов рублей, в 2006–2010-х – почти в 500 миллионов. В наступившей «патриотической пятилетке» предполагается освоить почти 780 миллионов рублей.
Что ж, наверное, на таком хорошем деле, как воспитание патриотизма, экономить действительно не стоит. Тем более что в масштабах всей России озвученные суммы выглядят всё-таки скромно.
Однако и на 500 миллионов можно сделать немало хорошего для решения сложной и запущенной проблемы патриотического воспитания. Например, снять два фильма – равноценных прогремевшей недавно «Брестской крепости». Ведь именно простые и правдивые кинокартины такого уровня, показывающие героизм наших предков, способны находить дорогу к сердцам молодых и даже совсем маленьких людей. Сужу об этом на примере собственного девятилетнего сына, который после просмотра «Брестской крепости» начал задавать мне вопросы о Великой Отечественной войне, а во время игр выдавать фразы вроде: «Помощь придёт! Русские победят!» Однако конкретно этот фильм был снят на деньги (большей частью белорусские) Союзного государства России и Белоруссии и никакого отношения к вышеозначенным программам не имеет.
На что же ушли полмиллиарда рублей, потраченных в 2006–2010 годах, и каких результатов удалось достигнуть?
Официальные итоговые документы чиновники пока не подготовили, однако вот что, к примеру, можно прочитать в новой программе 2011–2015 годов:
«…Совершенствуется организация патриотического воспитания. Возросли уровень и эффективность проведения фестивалей художественного творчества, конкурсов, выставок и состязаний… В деятельности органов государственной власти широко внедряются инновации в воспитательной работе. В системе патриотического воспитания граждан возрастает роль трудовых коллективов. Улучшается работа со студенческой молодёжью… В результате проведённой работы уровень патриотического сознания граждан Российской Федерации повышается…»
Руководитель Центра патриотического воспитания Владимирской области Владимир Хромов, который непосредственно работает с той самой молодёжью, ради которой весь сыр-бор, видит ситуацию несколько иначе:
– К нам приходят пятнадцатилетние ребята, многие из которых не знают, когда началась Великая Отечественная война. Да что там – даже с кем воевали в той войне не знают! А как, не зная своей истории, можно быть патриотом?
Надо мной сидят десять начальников, а между тем статус нашего центра мало чем отличается от статуса рядового клуба по интересам. Лишь благодаря тому, что нам удалось в последнее время выиграть несколько грантов, финансовая ситуация несколько улучшилась.
Однако владимирским патриотам по-прежнему приходится в прямом и переносном смысле латать дыры. В том числе и на парадной форме, в которой дети стоят в почётном карауле у Вечного огня. Денег на её замену не выделяется уже многие годы. Поездки на места боёв для поисковых работ и тому подобную «блажь» энтузиастам приходится оплачивать из собственного кармана.
А вот выдержка из письма, присланного в редакцию «Литературной газеты» председателем правления Союза поисковых отрядов Юрия Смирнова: «…И в старой, и в новой программах есть раздел, посвящённый открытию и закрытию Вахт памяти. Под словами «Вахта памяти» мы, поисковики, в первую очередь подразумеваем проведение поисковых работ. Эти работы проводятся общественными поисковыми объединениями и никем не финансируются. А в программе речь идёт об открытии и закрытии, то есть о проведениях разовых мероприятий (как правило, весной и осенью). Исполнителем почему-то (как и в большинстве пунктов указанной программы) значится Рособразование, не имеющее ни малейшего отношения к поисковым работам. И что такое открытие и закрытие? Это зал, трибуна, знамёна, флаги, барабаны, культурная программа, фуршет для ВИПов и пьянка для участников. А вот сами поисковые работы в программе отсутствуют».
ДО ОСНОВАНЬЯ, А ЗАТЕМ
Одним из тех, кто стоял у истоков создания нынешней системы патриотического воспитания, которая на сегодняшний день «в целом создана», является директор Российского государственного военного историко-культурного центра при правительстве Российской Федерации (Росвоенцентр) вице-адмирал Юрий Квятковский.
– Нам приходилось начинать с голого листа, – отвечает Юрий Петрович на мой вопрос о результатах более чем десятилетней деятельности. – Вместе с Советским Союзом развалилась и прежняя ступенчатая система воспитания патриотизма. Не стало пионерской и комсомольской организаций, которые прежде худо-бедно выполняли эту функцию. В результате мы стали замечать, насколько изменилось сознание молодых людей призывного возраста. Из их лексикона исчезло слово «родина», в лучшем случае они говорили «страна», «государство». Да и обязанности выполнить воинский долг многие из них не признавали.
Надо было что-то делать. В конце 90-х годов некие патриотические программы пытались разработать и Министерство образования, и Министерство обороны. Однако у них дело не заладилось. И тогда вспомнили о Росвоенцентре.
– Поначалу работа шла трудно, ведь разрушить идеологическое сознание у отдельного человека и целого поколения можно довольно быстро, а вот создать что-то новое очень сложно, – рассказывает Квятковский. – У нас было немало противников, которые говорили, что любая патриотическая программа ущемляет демократию. Другие считали, что данная работа – очередная кампанейщина: пройдёт год-другой, и постепенно всё сойдёт на нет.
Однако не сошло. По мнению директора Росвоенцентра, главным достигнутым результатом за последние 10 лет стало создание межведомственных советов по координации патриотического воспитания в большинстве регионов России. Возглавляют их, как правило, высокопоставленные региональные чиновники. Кроме того, более 80 процентов субъектов Федерации обзавелись постоянно действующими центрами патриотического воспитания и приняли свои местные программы в этой области.
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ МИЛЛИОНЫ
То есть с долей сомнения можно согласиться, что некие основы для дальнейшего внедрения патриотизма в массы заложены.
Однако в чём на сегодняшний день заключается эта работа? Даже при беглом ознакомлении с отчётами чиновников о достижениях «за истекший период» возникает сначала лёгкое, а потом всё усиливающееся чувство недоумения.
Вот, скажем, читаем в отчёте за 2009 год Министерства культуры (одного из ответственных исполнителей программы Патриотического воспитания на 2006–2010 годы): «…Конкурс на лучшую сценарную композицию в области кинематографии на тему «Россия. Уроки прошлого» проводился с 20 февраля по 7 июня 2009 года и прошёл по двум номинациям: «Лучшая сценарная композиция игрового кино» и «Лучшая сценарная композиция неигрового кино». На конкурс поступили 49 игровых и 20 документальных композиций более чем из 20 городов и населённых пунктов 7 регионов России».
Очень хотелось бы узнать, что это за «сценарные композиции», которые «существенно повлияли на привлечение и активизацию творческого потенциала деятелей литературы и искусства с целью создания произведений патриотической направленности»? Об оных не слышал не только аз многогрешный, мало разбирающийся в тонкостях кинематографической кухни, но и специалист в области кино Александр Вислов. Даже если допустить, что это некий «инновационный жанр», способный эффективно воздействовать на сознание молодёжи, то возникает вопрос: где они, эти сценарные композиции? Почему мы не видим их воплощёнными во что-либо приглядное в кинотеатрах, на полках магазинов или хотя бы в Интернете? Как могут воспитывать патриотизм некие произведения, которые неизвестны никому, за исключением членов жюри и ближайших знакомых авторов? Тем более что на проведение упомянутого конкурса и ещё одного, подобного, состоявшегося в сентябре 2009 года в Серпухове, было потрачено 2 миллиона 250 тысяч рублей из федерального бюджета.