Насирэддин Туси считался при дворе хана Хулагу самым правдивым звездочетом и предсказателем. Он предсказывал по звездам, составляя гороскопы и давая мудрые советы своему правителю. Например, сбылось его предсказание, когда он посоветовал хану выступить в военный поход, сказав, что он принесет завоевание новых земель и богатые трофеи. Так и случилось. После этого Хулагу безгранично доверял Туси и всегда держал его около себя. Знаменитый арабский астроном прожил 73 года и умер в 1274 году.
Улугбек
Знаменитый узбекский астроном и математик Улуг-бек (
Рис. 5. Улугбек
Улугбек распорядился построить обсерваторию. Она оказалась лучшей по тому времени. Здание возведено на вершине холма площадью 85 х 170 метров, постройка была круглой, диаметром 46,4 метра и высотой 51- 55 метров. Улугбек оснастил обсерваторию комплектом инструментов для ведения астрономических наблюдений. Например, в ней имелся самый большой квадрант из всех когда-либо существовавших до того на земле.
Обсерваторию открыли в 1428 году. Просуществовала она всего 21 год, потому что в 1449 году религиозные фанатики убили Улугбека, а обсерваторию разрушили до основания. Уже в 1908 году русскими археологами на этом месте были произведены раскопки. Они нашли остатки большого квадранта, у которого лучше всего сохранилась подземная часть. Квадрант был ориентирован точно на линию меридиана, как это и требовалось при пользовании данным инструментом. Дуга его была выполнена из обожженного кирпича и облицована мраморными плитками. Диоптры для измерения положения небесных тел во время пересечения ими линии зенита передвигались по медным направляющим. Каждому градусу соответствовал интервал 702 миллиметра, то есть одна минута дуги была равна 12,7 миллиметра. Из этого следует, что радиус дуги квадранта составлял около 40 метров.
Чем же прославился Улугбек? Первое, что он сделал, - измерил заново координаты звезд из каталога Птолемея. При этом произвел это с такой точностью, которая была доступна приборам того времени. До наших дней сохранился важнейший труд Улугбека под названием «Новые астрономические таблицы» («Зидж-и Джедид-и Гурагони»), вышедший из-под его пера в 1437 году. Они были несколько раз переизданы (в 1665, 1767, 1843 и 1917 годах).
В этих таблицах Улугбек поместил описание применявшихся на Востоке в то время систем летосчисления, которых было свыше ста. Кроме того, им были сопоставлены различные методы наблюдений, применявшиеся в астрономии, и дана теория движения планет и основные принципы астрологии.
Как раз из-за астрологии Улугбек и лишился жизни. Используя данные астрономических наблюдений, он мог заранее предсказывать засуху и дожди, солнечные и лунные затмения. Религиозные фанатики посчитали это преступлением против Аллаха, так как никому, кроме него, неведомо, что будет завтра.
Пурбах Георг фон
Пурбах Георг фон - немецкий астроном, астролог, математик и поэт. Он родился в 1423 году недалеко от города Линц в Австрии.
Пурбах окончил Венский университет и отправился путешествовать по Германии и Италии. В Риме, Ферраре, Болонье и Падуе он занимался изучением астрономии и астрологии. Брал уроки у Николая Кузанско-го - выдающегося немецкого философа и теолога.
В 1450 году Пурбах стал профессором Венского университета, в котором он читал лекции как по математике и астрономии, так и по многим гуманитарным предметам. По прошествии трех лет Пурбах поступил на службу в качестве придворного астролога к королю Чехии и Венгрии Ласло V (Ладиславу). Через четыре года Ласло V отошел в мир иной, а Пурбах перебрался в Вену, где стал придворным астрологом императора Священной Римской империи Фридриха III.
Пурбах написал несколько научных трудов. Среди них можно назвать популярное в свое время учебное пособие «Новая планетная теория», которое было издано в 1472 году (уже после его смерти) Региомонтаном. В этом сочинении Пурбах первым из европейцев описал теорию эпициклов Птолемея. Позднее эта книга издавалась более 60 раз.
Большой интерес представляет его трактат по астрологии, посвященный комете Галлея. Пурбах считал, что эта комета вызовет своим появлением чуму, засуху и войну в Греции, Далмации, Италии и Испании. Все это произойдет, когда она достигнет зенита.
На протяжении нескольких лет (с 1456 по 1461 годы) Пурбах совместно с Региомонтаном провел много астрономических наблюдений. Ими была выявлена ошибка в несколько градусов, которую давали популярные астрологические «Альфонсинские таблицы». В связи с этим ученые подняли вопрос о разработке системы, которая могла бы давать возможность точно производить астрологические вычисления.
Настоящее имя Региомонтана - Иоганн Мюллер (
Когда ему исполнилось 11 лет, он поступил в Лейп-цигский университет. В 1452 году закончил его и переехал в Вену для обучения в Венском университете. В этом же году он получил степень бакалавра, а спустя 5 лет - высшую ученую степень магистра. В 1457 году Регио-монтан начал преподавать в университете и стал сотрудником Пурбаха.
Вместе с Пурбахом он работал над переводом книги Птолемея «Альмагест». В 1496 году, уже после смерти Пурбаха, исправленный и дополненный перевод книги вышел в свет под названием «Сокращенное изложение Иоганна из Монте-Реджио Альмагеста Птолемея». Это произведение оказало очень большое влияние на развитие астрономии.
Рис. 6. Региомонтан
После смерти своего учителя Пурбаха Региомонтан уехал в Венгрию. Он поселился в городе Буда и стал работать библиотекарем у короля Матьяша Хуньяди. В этом городе ученый познакомился с астрономом из Кракова Марцином Былицей. Результатом их совместной научной деятельности стала книга «Диалог венца с краковянином о заблуждениях Герарда из Кремоны на тему небесных тел». В этом издании они подвергли критике старые взгляды на астрономию. Кроме того, в Буде Региомонтан написал научный труд о сферической астрономии «Таблицы направлений» и масштабный трактат по тригонометрии «О треугольниках».
В 1471 году астроном переехал в Нюрнберг. В этом городе он основал астрономическую обсерваторию, в которой потом проводил свои наблюдения за небесными телами. В 1472 году он напечатал несколько календарей. Региомонтан постоянно получал заказы на составление гороскопов от знатных вельмож и влиятельных особ. Им был составлен гороскоп для прин-
цессы Леоноры Португальской, которая была невестой императора Священной Римской империи Фридриха III, и для наследника престола Максимилиана.
Составлением гороскопов и предсказаниями, многие из которых полностью сбылись, ученый навлек на себя яростный гнев противника астрологии, филолога Георгия Трапезундского. В 1474 году Папа Сикст IV вызвал Региомонтана в Рим для проведения реформы календаря, а также для составления предсказания перед началом войны с Флоренцией. Едва он начал заниматься научными разработками, как внезапно умер. По одним источникам нам известно, что он умер от чумы, по другим - его отравили сыновья Георгия Тра-пезундского.
Ученый-астроном Региомонтан внес значительный вклад в алгебру и тригонометрию, занимался усовершенствованием астрономических и навигационных приборов. Его работы по астрологии также заслуживают пристального внимания. Он пропагандировал систему домов гороскопа, которую называл рациональной. Впоследствии данная система стала носить его имя.
Мишель Нострадамус
Прежде чем перейти к описанию предсказаний Мишеля Нострадамуса (
Родился Нострадамус 24 декабря 1503 года в городке Сан-Реми. Его родители были евреями. Мать, Рени, в девичестве де Сент Реми, была знатного происхождения.
Рис. 7. Мишель Нострадамус
Отец, Жак Нострадам, занимал должность нотариуса и располагал многочисленной французской клиентурой. Оба деда Мишеля были известными врачами, лечившими герцогов и королей. Незадолго до его появления на свет, в 1502 году, вся семья будущего прорицателя из иудаизма перешла в католичество, однако не по доброй воле, а под угрозой изгнания из Прованса и принудительного отлучения от профессий.
Таким образом, Мишель был католиком от рождения. Воспитывал мальчика его дед, Жан де Сент Реми. Под его руководством Мишель приобрел неплохие познания в медицине, народном целительстве, математике, астрологии и языках. Параллельно с медициной он познакомился также и с алхимией, поскольку в те времена эти две науки были практически неотделимы друг от друга.
Нострадамус мечтал получить диплом врача, поэтому в 1529 году он поступил в университет города Монпелье. Полагаясь на собственную интуицию и здравый смысл, молодой ученый выступал против многих широко распространенных в то время методов лечения, таких, как кровопускание. Более того, он считал, что они приносят вред человеческому организму, поскольку отнимают у больного последние силы, приближая его тем самым к смерти.
После трех лет обучения в университете Нострадамус получил лицензию врача и отправился в провинцию лечить заболевших бубонной чумой. Эпидемия этой болезни уносила тысячи людских жизней во всех европейских странах. Так что молодой врач имел достаточное количество практического материала для обобщения. По всей вероятности, именно Нострадамус в числе первых ученых-медиков высказал предположение о существовании особых бактерий, вызывающих многие заразные заболевания, в том числе и чуму, и предложил проводить дезинфекцию в зараженных местностях.
Молодой врач считал своим призванием борьбу с эпидемиями. При лечении больных Нострадамус применял собственные методы. Он советовал своим пациентам больше времени проводить на свежем воздухе, пить только чистую родниковую воду и употреблять лекарства, основу которых составляли различные лечебные травы.
Из лепестков розы Нострадамус создал знаменитые розовые пилюли, содержавшие большое количество витамина С. Он ходил по улицам зараженных городов и раздавал их прохожим. Ученый пытался внушить людям необходимость соблюдать гигиенические правила. Ведь даже королевская резиденция Лувр представляла собой в те времена довольно непривлекательное зрелище: естественные надобности знатные особы справляли, где вздумается, из окон выбрасывали мусор и выливали помои. Именно в несоблюдении правил гигиены Нострадамус видел основную причину распространения заболеваний.
В течение четырех лет врачебной практики ученый добился поразительных результатов: ему удалось остановить эпидемию в таких крупных городах Франции, как Тулуза, Бордо и Каркассон. В 1529 году Нострадамус вернулся в Монпелье. Вскоре ему присвоили докторскую степень. Проработав три года в качестве преподавателя в университете, он по приглашению знаменитого философа и ученого Жюля Скалигера переехал в город Ажан, где продолжил занятия практической медициной. Здесь же Нострадамус женился и стал отцом двоих детей, однако семейное счастье было недолгим.
В Ажане разразилась эпидемия чумы. Нострадамус вступил в борьбу со старым и хорошо изученным врагом, но своих сил не рассчитал. Он потерпел тяжелое поражение: болезнь унесла жизни самых близких ему людей - жены и детей. Вслед за этим горем последовали другие несчастья. Нострадамус поссорился с разочаровавшимся в его способностях Скалигером. Одновременно он навлек на себя подозрения инквизиции, к тому же старые конкуренты объявили его шарлатаном. В результате будущий пророк вынужден был под покровом ночи бежать из Франции.
В 1538 году в жизни Нострадамуса начался период скитаний, преимущественно по юго-западу Европы, который до сих пор изучен недостаточно, поэтому и получил название «семилетней Одиссеи». Продолжался он до 1545 года, когда Нострадамус приехал в Марсель, где в качестве помощника известного врача Луи Серра участвовал в борьбе с эпидемией чумы. Благодаря находчивости, мужеству и самообладанию врачей грозная болезнь отступила. Таким образом ученый вернул себе признание на родине.
В 1546 году Нострадамуса пригласили в Прованс, где он возглавил борьбу с очередной эпидемией. В провинции наступили поистине страшные времена. Началось все с небывалого наводнения, вызванного длительными проливными дождями.
Когда вода спала, многочисленные трупы людей и животных начали разлагаться, отравляя воздух и заражая оставшихся в живых.
В таких сложных условиях Нострадамус сумел победить эпидемию, умело сочетая профилактические мероприятия с применением собственных лекарственных препаратов, разработанных на основе целебных трав. Кроме того, ученый был талантливым психологом, который взывал к исконным чувствам людей, пострадавших от наводнения. Библейскую истину, призывающую «Верь, и вера твоя спасет тебя», Нострадамус превратил в чудотворный католический крест, который помог ему преодолеть охватившее людей отчаяние.
Постепенно имя Нострадамуса стало обрастать фантастическими слухами, а сам он превратился в легендарную, мистическую фигуру. И тому действительно были причины. Обладая научными знаниями, будущий прорицатель старался поддержать в людях веру в чудо исцеления. Недаром в городах, охваченных эпидемией, звонили колокола и совершались богослужения. Так что нет ничего удивительного в том, что люди видели в Нострадамусе доброго гения, избавителя от страданий и чуть ли не боготворили его.
Поскольку ученый избрал своим союзником в борьбе с эпидемиями церковь, инквизиция до поры до времени предоставила ему свободу действий. Поэтому в 1547 году Мишель Нострадамус смог вернуться к оседлому образу жизни и поселился в маленьком городке Салоне, расположенном между Марселем и Авиньоном. Здесь он вновь женился. От второго брака у него родилось трое сыновей и три дочери.
Постепенно начала расти и крепнуть слава Нострадамуса не только как талантливого врача, но и как астролога-предсказателя. С 1550 года начали издаваться альманахи Мишеля Нострадамуса с пророчествами, которые состояли из 12 четверостиший-катренов. Каждый из них содержал предсказания на определенный месяц грядущего года. Инквизиция снова не в силе была предъявить ученому какое-либо обвинение, потому что постоянные ссылки на астрологию и туманные двусмысленные фразы делали катрены вполне приемлемыми. Такие альманахи издавались ежегодно, вплоть до 1566 года, когда прорицатель умер, и пользовались небывалой популярностью. Так что Нострадамус стал настоящим национальным героем.
Альманахи были своеобразной пробой пера. В 1554 году Нострадамус начал систематическую работу над знаменитой и загадочной книгой пророчеств, известной поныне под названием «Центурии», или «Столетия». Впервые они были изданы в 1555 году и имели грандиозный успех у современников. В том виде, в котором они дошли до наших дней, «Центурии» состоят из двух прозаических посланий (сыну, Цезарю Нострадамусу, и Генриху II, королю Франции), которые в России были названы двумя (малым и большим) Апокалипсисами Нострадамуса, и приблизительно 970 стихотворных катренов.
«Центурии» представляют собой как бы описание воображаемого путешествия автора по будущим судьбам истории человечества.
Это путешествие сквозь войны, бедствия и катастрофы начинается в XVI веке и заканчивается в четвертом тысячелетии, охватывая временной промежуток с 1559 по 3797 год. Воспринимается оно как апокалип-тически трагедийная мистерия.
После выхода в свет «Центурий» Нострадамус был приглашен в Париж, ко двору короля Генриха II и Екатерины Медичи. Путь из Салона в столицу Франции длился около месяца и стал для прорицателя настоящим триумфом. Народ восторженно встречал покорителя страшных болезней и автора пророческой книги.
Екатерину Медичи заинтересовало содержание «Центурий». Когда она ознакомилась с текстом, она сразу же вызвала в Париж его автора. Королева была сильно встревожена тем, что 35-й катрен первой центурии содержал указание на смертельную опасность, угрожающую ее супругу, Генриху II, на 41 году жизни. Обеспокоен был и сам король. В катрене говорилось:
Молодой лев превзойдет старого
На поле битвы в одиночном поединке,
Он пронзит его глаза через золотую клетку,
Две раны, нанесенные одним,
Затем умрет мучительной смертью.
Нострадамус стал личным конфидентом королевы и вскоре снискал себе еще бoльшую популярность. Многие богатые и знатные люди обращались к нему за советом. К тому же некоторые пророчества талантливого астролога начали сбываться.
Так, Нострадамус предсказал поражение французов в бою с испанцами и предостерег от него. Действительно, 10 сентября 1557 года испанцы во главе с герцогом Савойским разгромили французскую армию в бою под Сент-Квентином.
Потрясенный до глубины души свершившимся бедствием и связанным с ним предсказанием, известный французский поэт Пьер Ронсар написал стихотворение «Франция после Сент-Квентина», которое посвятил Нострадамусу.
Твоих, о Франция, пророк глумлений ждет, А Бог его избрал глашатаем невзгод. Зачем же платишь ты насмешкой за любовь? Ведь всем он для тебя пожертвовать готов!
Кто Нострадамус есть? Злой дух иль шарлатан? Иль дар ему великий Богом дан? Ведь знаки тайные на землю небо шлет, Быть может, он один их правильно поймет.
Смешались мрак и грусть в писаниях его, Пронизан смех предчувствием тревог.
Я говорю: он тот есть, кем он стал, Он тем помог, кто от грозы устал.
И слово с дном двойным скрывает мир чудес, Оракул древних эр в нем оживает здесь. Пусть знают все, он правду говорил, Хоть верь или не верь движениям светил.
Пред судьбами земли он, знаю, будет прав, Раз с ним и за него - бессмертие добра.
Летом 1559 года сбылось и то предсказание, которое дал Нострадамус королю Генриху II. В день, предшествующий 1 июля 1559 года, когда должна была состояться двойная свадьба дочери короля Елизаветы и его сестры Маргариты, все жители Парижа были оповещены о трехдневном рыцарском турнире, который произойдет в предместье Святого Антуана, расположенного близ Бастилии. Генрих должен был принять в нем участие. Ставший его зятем князь Савойс-кий, напомнив королю о предостережении астролога, просил его прекратить турнир, однако Генрих не внял просьбе зятя. Король вызвал на бой молодого графа Монтгомери, который сначала отказывался, но в конце концов принял вызов.
Поединок начался. Королевский щит украшало изображение льва, а в пророчестве Нострадамус упоминал именно двух львов.
Молодому льву, как и предрек астролог, повезло больше. Граф сломал свое копье о шлем противника, и его осколок, пробив золотое забрало короля, которое действительно напоминало «золотую клетку», пронзил насквозь левый глаз Генриха.
Кроме того, сохранилось реальное свидетельство некоего епископа Троа, присутствовавшего на поединке короля с графом Монтгомери. Он утверждает, что оба они были одеты в костюмы львов.
В результате ранения левого глаза произошло кровоизлияние в мозг, что объясняет слова Нострадамуса «две раны, нанесенные одним». Через несколько дней, которые Генрих провел в страшных мучениях, он скончался. История распорядилась таким образом, что эти трагические обстоятельства еще более прославили великого мастера предсказаний. Его современники были просто ошеломлены известием о гибели короля, а Нострадамуса стали называть магом и волшебником.
Смерть свою пророк также предсказал. Как опытный врач, он чувствовал ее приближение. Когда за ночь до смерти Нострадамуса его преданный слуга и биограф Жак Шавиньи попрощался с ним до завтра, прорицатель ответил ему: «Завтра на рассвете меня не станет». Это было его последним предсказанием, и оно сбылось: на рассвете 17 июля 1566 года Мишеля Нострадамуса действительно не стало.
Однако после ухода из жизни знаменитого ученого и астролога его биография не закончилась. Началась гораздо более загадочная и полная драматизма посмертная биография автора «Центурий».
Деятели французской революции XVIII века насмехались над предсказаниями Нострадамуса, который, в частности, предвидел эту революцию и осуждал ее террор. В 1791 году гвардейцы-мятежники разрушили гробницу прорицателя, находившуюся в часовне Францисканского монастыря, и разбросали его кости. Один из них дошел до того, что пил вино из черепа Нострадамуса. Однако верные почитатели предсказателя спасли его мощи и перенесли их в церковь Святого Лаврентия в городе Салоне, где они пребывают и поныне.
К Нострадамусу и его пророчествам во все времена относились достаточно противоречиво. Великий мастер предсказаний попеременно вызывал то уважение и пре-кл онен ие, то, нао боро т, ярос ть и во змущ ение. Т ак, в 80 - х годах XIX века католическая церковь резко осуждала увлечение Нострадамусом. В 1915 году иезуитский патер Херберт Торнтон написал книгу «Война и пророки», в которой выступил в защиту великого астролога, высказав мысль о том, что люди обращаются к его предсказаниям в трагические периоды истории человечества. Те, кто пережил илиады войн и апокалипсисы революций, обнаруживают в «Центуриях» и «Знамениях» Нострадамуса особую притягательную силу.
Многие с трудом верят в то, что пророк предрекал кровавые судьбы будущей истории человечества, а не описывал те события, которые происходили в далеком прошлом или сравнительно недавно. Нострадамус как бы наставляет людей, которые помимо своей воли могут быть вовлечены в круговорот всевозможных бедствий и катастроф, воспитывать в себе мужество и самообладание для того, чтобы выжить в возможной критической ситуации. Таким образом, «Центурии» во все времена служили духовной и нравственной точкой опоры для тысяч несчастных и обездоленных.
До сих пор не прекращаются споры толкователей Нострадамуса о том, какой процент его предсказаний сбылся на настоящий момент. По этому поводу высказываются самые противоречивые мнения. Некоторые считают, что исполнилось 90% предсказаний, а 10% остались несбывшимися. Другие придерживаются абсолютно противоположной точки зрения, да и к исполнившимся пророчествам они также относятся весьма скептически, объясняя это лишь случайным стечением обстоятельств. Сторонники же третьей, наименее категоричной точки зрения уверены, что сбылась ровно половина предсказаний.
Что же следует учитывать при попытке толкований пророчеств Нострадамуса? Необходимо помнить о том, что знаменитый провидец не столько магом и волшебником, сколько гениальным и смелым философом истории человечества и талантливым ученым. Сам Нострадамус в своем сочинении указывает на то, что его предсказания основаны на методах астрологии, а грядущие события, которые он якобы увидел в чаше с водой или в пламени свечи, выверены им путем расчета по планетам.
Как бы то ни было, неоспоримым является тот факт, что прорицатель верил в существование определенных закономерностей, которые определяют ход истории. Так, русский филолог Андрей Калачинский, который защитил кандидатскую диссертацию по текстам Мишеля Нострадамуса, утверждает, что французский ученый с большим вниманием относился к изучению законов истории, ее цикличности и ключевых точек, а также неожиданных событий, произошедших в прошлом, и возможных последствий аналогичных событий в будущем. Нострадамус создал матрицу событий истории и вычислил точки приложения минимально необходимых воздействий для достижения максимально возможного результата.
Он искал в Книге Прошлого группы иероглифов, похожие на группы иероглифов из Книги Будущего, и пытался по известным событиям прошлого предсказывать события будущего. Так, стих, в котором Нострадамус предвещает гибель Генриха II, был написан на основе изучения событий, произошедших полтора столетия назад, когда турецкий султан Баязид был взят в плен Тимуром, после чего содержался в клетке и подвергся ослеплению.
Люди, живущие в наши дни, могут столкнуться с объективными трудностями при толковании предсказаний Нострадамуса. И это вполне закономерно, поскольку ученый жил совсем в иное, чем мы, время, когда не только уровень социального развития, но и сам французский язык сильно отличались от современного. Именно поэтому к толкованию мыслей Нострадамуса, заключенных в его предсказаниях, ни в коем случае нельзя подходить с мерками нашего времени. При этом необходимо соблюдать крайнюю осторожность и не забывать о научной ответственности в случае ошибочного толкования. Нострадамус не всегда бывает точным и конкретным в своих высказываниях, у него много туманных, иносказательных изречений. Порой встречаются повторяющиеся образы, странные символы и буквы.
Некоторые пророчества состоят из обрывков непонятных фраз, производящих впечатление юродства. Однако, если их читает человек внимательный, а главное компетентный, он сможет расшифровать их скрытый смысл и усмотреть в них одно из свидетельств взволнованного очевидца каких-либо важных событий грядущего.
В одном из катренов «Центурий» Нострадамус пишет:
В тиши ночей, от взглядов алчущих сокрывшись, Гляжу я в отблеск Пламени Священного во тьме, И в этом Зеркале Огня времен грядущие картины Нехотя приходят мне.
Именно так он и видел будущее: в уединенной полутемной келье «времен грядущие картины» (
Условия, в которых жил и творил Нострадамус, заставляли его излагать свои мысли в иносказательной форме, прибегая к языку сравнений и аллегорий. Таким образом он избегал гонений со стороны вездесущей инквизиции. Не случайно ученый призывает: «Не предписывайте святым гимны, не мечите бисера перед свиньями, чтобы не попирали вас ногами и не разорвали вас, обернувшись против вас».
Несмотря на то что Нострадамус был придворным астрологом и лейб-медиком, инквизиция установила за ним неусыпный надзор: за каждым шагом ученого следил специально приставленный для этой цели агент, который доносил святым отцам мельчайшие подробности его повседневной жизни.
Рис. 8. «Времен грядущие картины»
По всей вероятности, именно поэтому прорицатель в своих предсказаниях не выходил за рамки библейских установок. В предисловии к «Центуриям» Нострадамус указывает на то, что все его пророчества вдохновлены Богом.
В «Послании сыну Цезарю» астролог так говорит о путях и способах проникновения в будущее: «Божественное вдохновение является той оккультной первопричиной, которой руководствуются две другие причины, важные для вразумления того, кто вдохновлен и пророчествует. Первая причина пронизана сверхъестественным сиянием и позволяет предсказывать по движению планет; другая причина прорицает через открытие, сделанное вдохновением человека, но оно является как бы соприкосновением с Божественной вечностью и осуществляется через Бога-творца».
Кроме того, следует учитывать еще одно обстоятельство. В отличие от многих своих предшественников Нострадамус стоял на позиции слепого рока.
Это являлось прямым нарушением заповеди астролога, который не имел права быть фаталистом. Нострадамус же начинает многие свои пророчества словами, не допускающими никаких апелляций: «Так желает Господь» или «Так суждено быть».
Многие ученые утверждают, что творения ученого состоят из сплошных загадок. Так, Павел Глоба, который начал изучение «Центурий» в 1972 году, обратил внимание на то, что автор нередко разбивает слова на части, делит их искусственными переносами и, что более всего удивительно, даже допускает грамматические ошибки, не подобающие человеку, который защитил диссертацию магистра на тему о трудностях, встречающихся в латыни. Современного астролога насторожило это обстоятельство, и он выдвинул версию, которая заинтересовала многих ученых, занимающихся изучением творчества Нострадамуса. А что если в четверостишиях зашифровано время предсказываемых событий?
Оказалось, действительно, каждая строка означает определенную цифру, а к грамматическим ошибкам ученый прибегал для того, чтобы правильно зашифровать даты. Более того, ему нередко приходилось шифровать не только время, но и содержание событий.
Таким образом, изучение и толкование огромного наследия Нострадамуса - это сложная и кропотливая научная работа, требующая серьезной астрологической, филологической, исторической и прочей подготовки и, конечно же, достаточно развитой интуиции.
Тихо Браге