Вру. Нахально. Когда это было написано – я даже не сомневалась в правильности. Однако выставив текст на всеобщее обозрение, выяснила, что советуются. Немногие, но все-таки.
Советуются с собой (раздвоение личности тут ни при чем), спрашивают совета у друзей (хотя от них дельного совета не дождешься, они собой заняты), советуются с малознакомыми людьми в Интернете (такого в ответ наслушаешься – жуть!). К психологу с таким вопросом не пойти – он сам ничего не понимает. Остается принимать решение самому. Используя собственную интуицию.
И смутно подозревая, что в субкультуру есть только входной билет.
Поскольку ты потратишь уйму времени на «позиционирование» себя в новом сообществе, потратишь кучу денег на экипировку, на вживание в новый коллектив, а потом, даже если поймешь, что капитально ошибся, – обратный путь будет отрезан. Возраст такой. Засмеют – обидно. Скажут, меняешь свое мнение как носки – неприятно про себя такое слышать. Да и новых друзей потерять будет жалко – как-то привыкаешь к людям.
Проблема есть, а посоветоваться не с кем.
Хотя на деле все гораздо проще. Подавляющее большинство неформалов – подростки. Только самые убежденные неформалы продолжают ими быть и в более зрелом возрасте, чаще всего становясь отъявленными говнарями. (СПРАВКА: «говнарь» – псевдонефор, чаще – великовозрастный, еще чаще – угашеный в дугу. Места обитания – концерты и тусовки нефоров (знайте – это именно он мусорит на концертной площадке). Философия говнаря – «Мое мнение всегда верное, и я щас вам его изложу». Чаще всего он попытается выпросить у вас на пиво, вместо благодарности – за пять минут докажет вам, что это вы чмо, а он недосягаемо высокоинтеллектуален.)
Мы прочитали весь этот бред родителям и спросили их мнение.
Родители почесали затылки и внезапно вспомнили, что в их молодые годы тоже много чего было. В основном панки и рокеры. Реже – хиппи, очень не похожие на американских. Гопников было дофигище и тогда. Но не станешь же, в самом деле, предлагать собственному ребенку выродиться в гопника?
Наши предки у своих родителей не спрашивали, как им жить. А ругали их не меньше, чем нас. Проблема отцов и детей? Быть может. Только что-то не так в обществе, раз дети, пренебрегая благами, рвутся в субкультуры как на свободу из концлагеря. Субкультуры были, есть и будут. И это правильно! Пока ты читаешь этот текст, где-то зарождается новая субкультура, а ее первый адепт шустро фоткается для ВКонтакте.
Заумный вариант объяснения, что такое субкультура: система смыслов, общность молодых людей с единым стилем жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов.
Вроде все верно, но звучит как УГ редкостное.
К. в блоге
Frei_Engename = "note"
– «Никто ни разу не посоветовался с родителями, прежде чем шагнул в субкультуру. Никто!» – я посоветовалась!
Ю. Л. (Юля Лемеш):
– Твои родители – супер, раз с ними можно про это говорить. И как они тебе помогли? Или, может, подсказали что? Или были активно против?
Frei_Engename = "note"
– Откровенно говоря, они были против. Впрочем, их можно понять, нечто новое сразу сигнал – опасность. Тем более у меня родители старой закалки и мечтали видеть меня девочкой с косичками, красавицей, комсомолкой, спортсменкой. Были расстроены и сопротивлялись, но их покорила моя наивность с которой я им показывала шипастые напульсники и ставила слушать Sisters of Mercy. Не скажу что делала это совсем искренне, можно сказать – это тактика у меня была такая.
К тому же «выдержка из пособия начинающего субкультурщика»: не забрасывать учебу. Не учиться – это не круто, тем более отсюда и растут ноги множества проблем (и с родителями тоже).
У меня прекрасная семья. Дружная. Никаких проблем особенных нет. И отношения с родителями нормальные. Есть только одна проблема. Не проблема даже, а так – неприятный момент в отношениях. Мама все время напоминает, что жизнь состоит не только из развлечений и праздников. Раза по два в день повторяет. Получается, что я вроде как слишком много развлекаюсь. Хотя это нет так. С учебой все в порядке. У меня мама не работает. Она домохозяйка. Как встанет с утра – возится по хозяйству как заведенная. То магазин, то готовка. И эта поговорка ее про развлечения и праздники сильно меня задевает.
Получается, что, как только я вырасту, у меня не будет в жизни ничего интересного. Только Новый год и день рождения можно отмечать, ну и еще несколько праздников. Больше ничего. Буду либо как она горбатиться дома, или на работу ходить и горбатиться дома. Никакой альтернативы.
А почему так должно быть? Ведь это неправильно. Не такие уж родители и старые. До музея или театра дойти могут. Так же от скуки можно свихнуться! Никаких новых впечатлений, смены обстановки. Я не умею по-научному выразить свою мысль. Но чего в жизни хорошего, если она целиком состоит из серых будней? Я так не хочу. И не хочу, чтоб они так существовали. А мама все оправдывает папиной работой. Он кормит семью, устает, значит, все должны помогать ему отдыхать на диване перед телевизором. А может, он там лежит потому, что давно понял, что других развлечений не будет?
А вот нет никаких четких правил. Теоретически к внешним признакам относят: стиль жизни, музыку, поведение, особенный словарный запас, манеры, одежду, прически и многое другое. Если субкультура политически ориентирована, то ее представители протестуют против чего-то. Эмо, например, активно протестуют против убийства детенышей тюленей, бельков, которых забивают насмерть дубинами, чтоб шкурку не попортить. В этом эмо поддерживают «зеленых». Наверное, готы тем временем созерцают фото освежеванных детенышей на предмет глубинной философии бытия.
А гопники, попивая пивасик, добивают оставшихся в живых, заглядывая им в красивые, невероятно печальные глаза.
Когда субкультура формирует собственный стиль в одежде, он становится модным и его ворует индустрия моды.
Практически каждая субкультура быстро обрастает поклонниками и врагами. Таким образом, появляются анти-эмо и прочие новообразования. К сожалению, спектр их деятельности и словарный запас страшнее атомной войны.
Наиболее «продвинутые» субкультуры: панки, готы, рокеры, эмо, скинхеды, скейтеры, падонки, хиппи, байкеры, райтеры, стрейт-эджеры, ролевики, гопники и т. д.
Иногда некоторые авторы называют субкультуру «неформальным движением», что сути дела не меняет. Жаль, что мало информации о «формалах». Что это за зверь?
Если человек является незаурядной личностью, если он умеет внешне показать свою незаурядность, изобретательно относится к своему гардеробу, от этого он не становится представителем субкультуры. Но если ему начнут подражать, проникаться его мировоззрением – вполне возможно создание новой субкультуры «имени ЕГО – ВЕЛИКОГО».
Падонки – русскоязычная сетевая субкультура.
Как распознать? Похожи на анархистов-юмористов с уклоном в экстрим. Такой трешевый интернет-вариант мамы-анархии.
Тащатся от тщательно продуманных орфографических и семантических ошибок.
Попутно клюют массовую культуришку. Вроде как агитируют против беспорядочного секса, гомофобии («ахтунги»), употребления алкоголя, курения марихуаны и тому подобное.
Кто не в курсе – оповещаем – падонки за последние десятилетие «изобрели» свой язык.
Краткий толковый словарь падонкаффскаго языка, доступный неленивому в Интернете, доказывает, что, если бы они только изобрели этот самый падонкаффский язык – уже не зря образовались. Язык что надо. Запоминается на раз. Отчего давно стал общеприменим в интернет-общении.
Минус падонкаффскаго языка – его поймут не все родители. Еще один минус – строго говоря, он по большей части относится к «непечатному» лексикону.
Совет для наивного читателя: если вам кажется, что падонкаффские слова – просто набор букв, произнесите их вслух. И сразу догадаетесь, отчего завяли ваши уши.
Чтоб народ не обольщался, лучше уяснить сразу – стать падонкам просто так невозможно. Им родиться надо.
И долго оттачивать свой интеллект, не забывая про чувство юмора. Падонки, и активно им сочувствующие, ежедневно рождают несколько новых падонкаффских слов. Часть из которых так и останется непризнанными, а некоторые пополнят падонкаффский словарь.
Аффтар выпей йаду – обозначает неудовольствие текстом автора.
Аффтар жжот нипадецки – обозначает восхищение текстом или иронию.
Аффтар пешы ысчо – обозначает одобрение текста и желание прочесть продолжение.
Бугага! (синоним – ржунимагу, лол, %-) – обозначает сильный смех.
Бядняшшка – обозначает сочувствие автору.
В газенваген! – мягкий способ посылания. «Газенваген» – передвижная газовая камера, выхлопные газы двигателя которого выводились внутрь. Изобретение фашистов Второй мировой войны для массового уничтожения людей.
Готично – некоторым кажется, что это обозначает одобрение текста.
Диточка, а ти не лопнесс? – обозначает неприязнь к любой форме ботанической одержимости.
Жесть – обозначает реакцию на жестокость.
Жжош сцуко (жжошь, ЖСН) – обозначает восхищение текстом аффтара.
Жызнина – обозначает восхищение жизненным текстом.
Зачот (эта пять!) – обозначает, что комментатору текст показался удачным.
Камменты рулят! – комментарии к тексту интереснее текста.
КГ/АМ – обозначает «креатифф гавно, аффтар – му-к».
Кисакуку! Ты с какова горада? – обозначает указание собеседнику на его полную несостоятельность как оппонента.
Ниипацца – популярное слово, имеющее много значений.
Обоссака (абасцака) – было смешно.
Опрично – агрессивно, готично по-славянски.
Падонак! – сообщение автору, что он вправе называться «настаящим падонкам».
Пацтулом – обозначает, что от смеха читатель рухнул со стула.
Паццталом – теперь он упал под стол.
Плакалъ! – комментатор, читая креатив, рыдал от смеха.
Риспект – обозначает уважение.
Слив защитан (зощитан) – обозначает поражение в споре одного из оппонентов, которого «сливают» после фразы типа «Давайте, наконец, закончим этот спор».
Смеялсо всем офисом – в переводе на русский: «Смеялись всем офисом».
Тема сисек не раскрыта – обозначает примерно то же, что написано.
Ужоснах! – обозначает высший уровень возмущения (восторга).
Убей сибя с расбегу – обозначает недовольство читателя. Синоним – «ф топку».
Учи албанский! – автор текста плохо владеет русским языком.
Фотожаба – обозначает сомнение в достоверности изображения, вероятно полученного с помощью графического редактора Adobe Photoshop.
Это вы на юзерпике? – обозначает иронию над юзерпиком автора и над самим автором. К вышеперечисленному можно прибавить в виде приправы такие слова: «кагдила?», «дайте две», «жывотнайе», «кросавчег». Артикли «типа» и «канкретна».
Теперь вам остается понять, на кой черт вы это все прочитали. Для чего нужно родителям знать о существовании языка падонкаф? Ну, во-первых, не исключено что он им покажется забавным и они расширят свой лексикон парой-тройкой слов из падонкаффского словаря. Во-вторых, теперь родители не станут прядать ушами, увидев незнакомое слово в записях своих детей. Возможно, ли применить язык падонкаф в устной речи? Думается, только частично, и только в кругу своих.
Глава 3
Фтему
Все-таки у нас уже есть традиции. И уважение к тем, кто был первым. Хотя первыми были другие. Стиляги. Хиппи. Тоже достойные люди. Но самыми заметными стали все-таки те, кто понял и полюбил музыку РОК! Наверное, именно с них и возник термин неформал (нефоры). История появления рок-музыки в России давно уже исследована со всех сторон. Поэтому не будем на ней останавливаться. Но рок жив и сейчас. И хоть и потерял свой бунтарский настрой, однако рок-субкультура чувствует себя вполне нормально.
САМЫЕ ГЛУПЫЕ ПРИЗНАКИ НАСТОЯЩЕГО РОКЕРА: Носит косуху, ходит на рок-концерты и слушает рок-музыку. И еще – он верит, что что-то можно изменить. В лучшую сторону. Половина рокеров пробовала научиться играть на гитаре и петь. Как правило – неудачно. Часть рокеров принято считать опасными и агрессивными. Причина – выплеск энергии во время и после концертов.
Панки – те, кто всегда активно «против».
Запустите панков в рай, они и там отыщут повод возмущаться и бороться с местными порядками. В аду их тоже мало что устроит, но это как раз вполне понятно. Но чертей все-таки немного жаль.
Панки тоже начались с музыки. Они были и есть самая активная из протестных субкультур. Они против социальных и нравственных норм. Если создать чисто панкерское государство – там немедленно возникнут революционно настроенные группы мега-панков.
По внешнему виду панка сразу понятно, что он думает о навязанных нормах поведения. В некотором смысле панки самая древняя субкультура. Почти питекантропы субкультурных движений.
Если вашего ребенка занесло в панки – срочно меняйте квартиру и съезжайте в другой район. Это в том случае, если вы не разделяете его убеждений и образа жизни.
Панки крупные спецы по эпатажу, только у них он носит изуверски трешевый вариант.
Панков положительно воспринимают или сами панки, или бывшие панки, или люди с крепкой психикой и широкими взглядами на панкерское безобразие. Или люди с потерянными мозгами. Если вы читаете эти слова – вы не из них.
По происхождению панки косвенно связаны с хиппи. Хиппи в свое время были большими идеалистами и боролись против общепринятой морали и политики государства, пропагандируя свободную любовь и пацифизм. Дискредитировали себя употреблением наркотиков. Сказать, что панки идеалисты – крайне нечестно. Они, скорее всего анархисты-индивидуалисты и пофигисты тоже. И немного придурки. В хорошем смысле этого слова. Для более молодых субкультур панки были и есть самая родная среда. Они из панков «выросли». И надо про это помнить.
Это случилось в стародавние времена. Когда голодный панк мог зайти в столовку и попросить второе блюдо наоборот. То есть гарнир без мяса. Например, макароны. Если средства позволяли, брали двойной гарнир. А если тетенька на раздаче родилась доброй и выросла отзывчивой, то она щедро поливала толстые серые макароны обильной подливкой. В которой, по слухам, могли попадаться славные кусочки мяса.
В те времена в городе Ленинграде жил легендарный Панк. Который мог вытворять что угодно, и это что угодно сразу становилось легендой и обрастало самыми невероятными слухами. Ему подражали. Им восторгались. Иногда его били. И очень часто забирали в обезьянник. И суровые милиционеры с искренним изумлением подолгу разглядывали этого диковинного молодого человека.
Панк, естественно, был музыкантом. Что не мешало ему чисто по-панкерски относиться к своим поклонникам. Быть может, у него не было ни слуха ни голоса. Однако на популярность этот дефект не влиял. Тем более что он сам и его слушатели приходили на запрещенные властями концерты бухими как сапожники.
Но рассказ не про концерты. Рассказ чисто бытовой.
К Панку часто заходили гости. Всегда голодные. Хотя они приходили поговорить и в надежде на очередную выходку своего кумира, Панк без всякого смущения угощал их тем, что ел сам. Так что история кулинарная.
Так вот, как-то раз пришли к Панку двое. Утром. Что вообще есть полное неуважение к распорядку творческой личности. Панк расстроился, но выгонять не стал. Всем хотелось пожрать. Пока Панк искал в холодильнике вчерашние слипшиеся, но вареные макароны, товарищи все ждали от него какого-то чисто панкерского поступка. Они понимали, как им далеко до мировоззрения великого человека и опасались оказаться недостойными.
Панк вдумчиво рассмотрел макароны. Подошел к раковине, чтоб промыть их водой. Однако находчивые водопроводчики обрезали подачу гидроколбасы. А есть макароны в таком виде Панку показалось неправильным. Он был твердо уверен – их надо промывать.
Потом в головы друзей закралась подленькая мыслишка, что Панк просто не захотел делиться едой. Которую распланировал хавать целую неделю.
Но дальше было вот что. Он преспокойно расстегнул штаны и промыл эти проклятые макароны той жидкостью, которая была в наличии.
И потом сожрал свою порцию в одно лицо. Кроме панков существуют и киберпанки. Которые внешне здорово отличаются от традиционного панкерского прародителя.
Они до того кибер, что больше смахивают на ролевиков, играющих в им одним известную игру. Их видом можно напугать не только родителей, но сделать заиками большинство неформалов.
В принципе, киберпанк начался с литературы, и его поклонники выглядят как гости из недалекого будущего, так что привыкайте и не шугайтесь.
Райтер – это тип, который классно разрисовал стену для всеобщего удовольствия.
То есть райтер – это настоящий художник-граффити.