" Стиль ее— стиль надписи на древнем памятнике; краткая и сильная, передает она в немногих словах целую повесть человеческих волнений и страданий. " Так писал о древнерусской словесной формуле А.С.Орлов в 1902 году. О горе и радости, о том, как они изображались в XII веке, можно почитать в этой статье. " И потом собрал я эти полюбившиеся слова и расположил их по порядку и написал. Если вам последние не понравятся, то начальные хоть примите… Если же кому не люба грамотка эта, то пусть не посмеются, а так скажут: на дальнем пути… безлепицу молвил " . Поучение Владимира Мономаха " . Эта статья связана с романами " Веснянка " и " Талисман Шлимана " , входящими в цикл " Третий Китеж " .
Автор: Константин Рождественский Название: ЛЕТОПИСЬ СОЗИДАНИЯ ВЕЛИКОГО КОСМОСА СВЕТА И ЖИЗНИ. ХХI ВЕК. Мифы текущего «Золотого Века». Часть 1. ВВЕДЕНИЕ в проблему подготовки и проведения Перехода Человечества и Космоса в Высокие Измерения Язык: русский Год: 2021
Эта КНИГА отнесена мною к жанру «Мифы текущего «Золотого Века», начало которого приходится на 2012 год от РХ.Часть 1 даёт вводный материал, позволяющий человеку, даже совсем не знакомому с проблемами Космоса и человеческой Цивилизации, осознать ширину, глубину и объём решаемых проблем, итог решения которых изложен в разделах «Пролог как эпилог» и «Прозрение после эпилога»Часть 2 названа мною «Протоколами…», так как каждое сообщение имеет имя автора, день написания и подпись (а иногда и печать) БОГА и отражает состав, планы и результаты выполнения работ. Дата сообщения является также именем поиска этого сообщения в архиве.Часть 3 названа «Путеводителем....», а фактически это широкая аннотация к главам (Книгам), публикуемым в этом разделе, а также попытка подготовки обсуждения разных религиозных направлений при начальном условии, что БОГ – Творец ЕДИН для всех «времён и народов», имея ввиду, что ЕДИНЫЕ требуют необходимо провести объединение религий на базе Православного Христианства
Хранительница леса Йега живет размеренной жизнью со своим пушистым помощником. Бережет лес от разорения, помогает водяному и лешему в их заботах и выводит заплутавших путников из чащи. Но однажды леший в сговоре с водяным заманивают на дальнее болото гонца княжеского. Йега еле поспевает на выручку и принимает решение сопроводить гонца и помочь ему выполнить княжеский наказ. Путникам уже приготовлены ловушки. Некто могущественный не заинтересован в том, чтобы гонец выполнил поручение…
Книга " Лазоревы Очи " – это сборник стихотворений, посвященных образам русского народного творчества и художественно переосмысленным событиям средневековой, новой и новейшей истории России; публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации
The discoveries of recent years indicate that Russia may be older than Ancient Greece. This book includes the most valuable from dozens of sources and gives the reader a clear picture with the optimal amount of information from different fields of science on 28 pages with illustrations. At first the measured narrative gradually heats up the topic to the temperature of a supernova. The drawing " The Slavs serve their gods on the island of Ruyan " by an unknown author of the 19th century from the Wikipedia resource under CC License was used for the cover.
Главные герои сказки — русские богатыри — богатырица Аленушка и княжий сын Глебушко, которые любят друг друга, и, подобно Василисе Прекрасной и Ивану, проходят через многочисленные испытания, чтобы обрести друг друга и спасти землю русскую от врагов.
Настоящее искусство — это искусство, способное пробудить в человеке сильные чувства и эмоции. Культура — это жизнь, история. А культура Родины подобна настоящему искусству. Углубляясь в её изучение, любой любящий свою Родину чувствует гордость, восхищение и глубокий интерес к жизни наших пращуров, эту самую культуру основавших.
Сказание о трёх богатырях земли русской я решил сочинить, вдохновившись русскими былинами, прослушав лекции о русских былинах Кулагиной Аллы Васильевны, выдающегося фольклориста русской культуры. Посвящаю данное произведение памяти Кулагиной Аллы Васильевны (27 января 1938 — 26 октября 2009), кандидату филологических наук, доценту кафедры русского устного народного творчества филологического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.