Распятое Солнце

Если у человека, на которого, образно выражаясь, «снизошёл дух Святой», хватит ума и воли поступать всегда так, как ему подсказывает интуиция, анализировать поступающие в сознание от самых чутких резонаторов — генов — сигналы, приходящие к ним отовсюду, и соотносить на протяжении длительного времени всё «услышанное» и «увиденное» со своим жизненным опытом а также с опытом, что накоплен другими людьми, изучавшими Природу во всех её проявлениях, то не исключено, что он сможет развить свои способности до такого уровня, что ему будет по силам соучаствовать в творческом процессе эволюции Высшего Разума и господствовать над жизнью.

«Чтобы достигнуть такого господства, — писал в начале XX века Эдуард Шюре, автор книги «Великие посвящённые» — человек нуждается в переплавлении всего своего существа, физического, нравственного и умственного. Переделка же эта возможна лишь при одновременном упражнении воли, интуиции и разума. Посредством их полного согласования человек может развить свои способности до неограниченных пределов. Душа обладает непроснувшимися чувствами. Посвящение будит их. Благодаря углублённому изучению и неутомимому прилежанию человек может войти в сознательные сношения со скрытыми силами Природы, более того, великим душевным усилием он может достигнуть непосредственного духовного ведения, открыть перед собой дорогу в потусторонний мир и быть способным проникнуть туда. И лишь тогда он может сказать, что победил судьбу и завоевал для себя даже здесь, на Земле, божественную свободу. Тогда только посвящённый может стать посвятителем, пророком и теургом [чудотворцем], иными словами — ясновидящим и созидателем Душ. Ибо только тот, кто господствует над самим собою, может господствовать над другими, только тот, кто сам свободен, может приводить к свободе других… Древнее посвящение основывалось на представлении о человеке одновременно и более здоровом, и более возвышенном, чем наше представление. Мы раздробили воспитание тела, ума и Души. Наши физические и естественные науки достигшие сами по себе большой высоты, совершенно устранили человеческую Душу и её воздействие на окружающее. Религия перестала удовлетворять требованиям разума, медицина не хочет знать ни о Душе, ни о Духе человека. Современный человек ищет удовольствия без счастья, счастья без знания, и знания без мудрости. Древний мир не допускал, чтобы эти вещи разделялись. Во всех областях принималась им в расчёт тройная природа человека. Посвящение было постепенным поднятием всего человеческого существа на головокружительные высоты Духа, откуда возможно господство над жизнью».

(Эдуард Шюре. «Великие посвящённые», Москва, 1914 год).

На протяжении многих веков простой люд, не посвящённый ни в секреты разума, ни в секреты правящих миром жрецов, рассуждал просто: когда Бог желает пребывающим во тьме невежественным людям выйти на правильную дорогу, Он посылает к ним пророков, дабы те несли своим собратьям свет знаний. Знания эти пророку передаёт дух Святой — посредник между Всевышним («Царством Небесным») и человеком.

Отсюда и своеобразное представление о Троице: Бог — дух Святой — пророк. И мы, ныне живущие, без такого триединства никакой процесс глобального управления сообществом людей тоже не можем себе представить в тех познавательных категориях, которые открыты нашему разуму.

Если в замкнутой самоорганизующейся системе «сообщество — человек» обратной связью, корректирующей поведение индивидуума является, как мы понимаем, совесть, то в замкнутой самоорганизующейся системе «Вселенная — цивилизация», которая получила название ноосфера, обратная связь, корректирующая эволюционный процесс развития человеческого сообщества, непременно осуществляется через обладающего интуицией, интеллектом и волей пророка.

Призвание пророка, как нетрудно догадаться, состоит в том, чтобы переводить воспринятую им по каналу интуиции информацию на язык логики и доводить её до интеллекта «бесслухих» людей, то есть лишённых дара ясновидения и сбившихся по какой-либо причине с верной дороги жизни.

Беда только в том, что «есть вещи, которые (в известном положении) нельзя доказать», — с грустью объяснял своим современникам обладавший необыкновенно тонкой интуицей Василий Витальевич Шульгин. Тот самый Шульгин, который в 1917 году был участником церемонии отречения Николая II от царского престола.

«Возьмём такой пример, — рассказывал Шульгин, — на лужайке человек играет на скрипке. Вокруг него девяносто девять любителей музыки сидят, слушают, восторгаются. Но приходит сотый и демонстративно затыкает уши. Оскорблённый скрипач опускает скрипку. На лужайке возмущение. Сотому угрожают девяносто девять. Но он объясняет: «Да ведь ваш скрипач фальшивит нестерпимо». Это взрывает музыканта: «Я фальшивлю? Потрудитесь доказать». И толпа из девяносто девяти наступает на сотого с грозными окриками: «Докажи, а не то…» Испуганный сотый рад бы доказать, но как доказать… бесслухим? На его беду все девяносто девять имеют кошачий слух, то есть никакого. Он рассказывает им и так и эдак, что, мол, в таком-то месте скрипач не дотянул, а в таком-то заехал выше, чем надо, и что вообще сплошь он «детонирует». Но его объяснения только удесятеряют злобу. Ведь они совершенно не могут его понять, у них нет общего языка, у него — верный слух, а они бесслухие. И кончается дело трагически: бедного сотого подвешивают к дереву, под ним зажигают костёр, который лижет ему пятки, и в клубах инквизиционного дыма один несчастный тонкослухий отрекается от истины под давлением девяносто девяти бесслухих. «Нет, нет, я солгал — скрипач играл правильно».

* * *

Печальная история. Однако пройдут времена и сроки, опять повторится та же контроверза, но уже с другим концом. Да и рецидив на этот раз происходит не на дикой лесной лужайке, а в большом университетском городе. Наука за это время далеко шагнула вперёд, теперь ту истину, которую раньше тонкослухие «чувствовали» инстинктивно и субъективно, можно «доказать» научными приёмами и убедительно для всех. Поэтому спорщики, в лице девяносто девяти и сотого и фальшивого скрипача, идут в университет — к знаменитому физику-музыканту, профессору Гельмгольцу. Там в его лаборатории игру скрипача «исследуют» приборами. И Гельмгольц устанавливает: девяносто девять ошибаются, сотый прав, скрипач играет фальшиво.

Но почему, господин профессор?

А вот почему. Чистые ноты должны иметь определённое число колебаний. Вот прибор, который покажет вам, соответствуют ли звуки, извлекаемые из скрипки вашим скрипачом, этим точно установленным (математическим путём) числам. Господин скрипач, играйте ещё раз.

Перед глазами девяносто девяти и сотого раскрывается экран. На нём, на чёрном фоне, то появляется, то исчезает какая-то белая, быстро вибрирующая змейка.

Профессор говорит:

Как вы видите, белая змейка то появляется, то исчезает на экране. Когда ваш скрипач берёт правильную ноту, змейка работает ярко. При небольшом отступлении от истинной ноты змейка тускнеет, ослабевает. При значительной фальши она исчезает совсем. Это происходит потому, что экран особым образом связан с резонаторами. Резонаторы выверены идеально правильно — насколько идеал доступен человеку. При правильной ноте соответственный ей резонатор вибрирует и проектирует своё дрожание на экран. Как вы видите, ваш скрипач сравнительно редко берёт чистые ноты: змейка часто ослабевает, временами исчезает совсем. Но смотрите, как будет теперь. Господин скрипач, дайте мне вашу скрипку.

И Гельмгольц, физик и музыкант берёт инструмент. С этой минуты змейка как бы набирается соками жизни. Ярко и радостно трепещет она на экране. Профессор продолжает объяснять, не прекращая игры:

Вот видите, как ярко вибрирует змейка. Это оттого, что я в данную минуту играю правильно, то есть заставляю струны скрипки совершать точно положенное число вибраций. Но сейчас я буду играть нарочно — менее чисто и потом фальшиво. Следите. И действительно. Змейка сначала захирела, словно заболела, а потом совсем исчезла, как будто бы умерла.

Так, — наставительно закончил профессор, — истина меркнет и уходит, когда её заливает ложь. Но что такое ложь? Несоответствие законам Природы. Некоторые из сих, последних мы, по счастью, уже научились выражать точно, то есть языком числа, но сколько ещё из них можно уловить только «на слух». Итак, блаженны «слышащие». Сотый. Дайте вашу руку. Имеющие уши да слышат!» (В.В. Шульгин. «Что НАМ в НИХ не нравится». Издательство НРПР «Хорс», Санкт-Петербург, 1992).

Читатель вправе спросить, к чему это я привёл этот образ?

А к тому, чтобы напомнить: с тех самых пор, как на Земле появилась мафиозная секта, поставившая перед собой злодейскую цель — захватить власть во всех странах мира и истребить все народы мало-помалу, главарями этой секты был разработан для служебного пользования первый устав мафии, особое место в котором занимает заповедь, обязующая евреев убивать всех пророков, людей, обладающих абсолютным «слухом», то есть тех, кто способен указать своему народу путь к спасению, открыть правду и разоблачить навязываемую ложь.

Вы, уважаемый читатель, уже знаете вкратце, что из себя представляет «Пятикнижие Моисея» («Тора») и какие заповеди и наставления содержит «Второзаконие». «Бесслухим» и слепым исполнителям этого мафиозного закона и посвятил свою проникнутую болью и тревогой за судьбу человечества работу В.В. Шульгин, давший ей откровенное название «Что НАМ в НИХ не нравится».

Сегодня, когда народу всячески внушают мысль, что «нет пророка в своём отечестве», ЕГО автоматически не оказывается ни у микрофонов, ни перед телекамерами. Однако, там бессменно дежурит сразу целая толпа «ясновидящих» и «прорицателей», не имеющих совести, готовых по команде, не моргнув глазом, рассказывать любые байки про завтрашний день. Простые же люди, лишённые правдивого пастыря, сбитые с толку лживыми пророчествами, естественно, не знают, кого им в конце концов слушать, кому верить, кого винить во всех бедах, а главное, что делать.

Какими приёмами лжепророки оболванивают народ, мы с Вами, читатель, и рассмотрим сейчас на материале двух статей, опубликованных в самой массовой российской газете «Аргументы и Факты» в выпуске № 31 за июль 1997 года. Первая статья вышла под названием «Колдун — помощник депутата», вторая имела ещё более устрашающее название «Третья мировая война начнётся в декабре».

Кого назвал словом «колдун» автор первой статьи?

Оказывается, всё так и есть, «бесслухие», те, что при власти, не могут обходиться без тех, кто обладает хоть каким-то «слухом».

По утверждению авторов статьи при Государственной Думе Российской Федерации работает группа ведущих астрологов и специалистов по тонким восприятиям. Сообщается, что эта группа «учуяла» угрозу для нашей страны, исходящую с Запада, и решила сделать следующее заявление для прессы.

«Сегодня 21 июля 1997 года состоялась встреча Председателя Комитета по вопросам геополитики Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации А. В. Митрофанова с группой ведущих астрологов и специалистов по тонким восприятиям. На встрече отмечалось, что неестественное политическое решение о расширении НАТО на Восток мистическим образом отразилось на состоянии европейской погоды…»

Далее в опубликованном заявлении шло описание «небывалых стихийных бедствий, обрушившихся на европейские страны». Факты прокомментировал хорошо известный в России по своим экспериментам через телеэфир Алан Чумак: «Наши эмоции материальны. Расширение НАТО многие в Европе восприняли как агрессию. Психика людей ответила тем же — активным неприятием. А когда миллионы людей настроены агрессивно, в природе может случиться всё, что угодно».

Здесь Алан Чумак абсолютно прав и подметил всё точно, чего нельзя сказать о другом штатном предсказателе. Астролог Павел Глоба, выпускник западной школы звездочётов, предложил иную версию. Он заявил, что нашёл истинного виновника всех бед, обрушившихся на бедную Европу, — комету Хейла-Боппа, пролетевшую мимо Земли весной того же года.

«Я ещё в апреле предсказывал, — уверял Глоба, — что будут наводнения. Именно эта комета вызвала вселенский потоп и погубила Атлантиду».

Эк, куда он хватил! В пору сказать: слышал звон, да не знает, откуда он. Крито-микенское государство, посмертно названное историками Атлантидой, на самом деле погибло не оттого, что комета «вильнула» своим хвостом, а оттого, что произошло извержение вулкана. Центр этой древнейшей культуры располагался на островах в Эгейском море неподалеку от места, где ныне находится группа островов под общим названием Санторин. Взрыв вулкана, проснувшегося 3400 лет назад, был столь сильным, что ему до сих пор нет аналога. До большинства современных людей эхо того взрыва дошло лишь в виде библейского предания о всемирном потопе. Удивляет, однако, что в этом широко распропагандированном предании, которое в качестве учебника по истории человеческого рода навязывалось миру в течение многих веков, почему-то нет ни слова об Атлантиде.

Вам, читатель, конечно же интересно узнать, почему?

Весь секрет в том, что выдворенные из Египта в 1312 году до н. э. в синайский лепрозорий для лечения кожных заболеваний «сыны Левиины» (они же Иудеи), организовавшие у подножия горы Сион «рождение еврейского народа» из обращенных в их «веру» нескольких сотен арабов, решили для этого «новорожденного народа» написать фиктивную историю и с её помощью сделать своих названных «братьев» первородными жителями планеты.

Для чего?

Только для того, чтобы отомстить своим двоюродным братьям, арийскому роду жрецов, который правил Египтом. А если у них был замысел с таким прицелом на будущее, то о каком погибшем за 100 лет до того государстве ариев могла идти речь в их писании?

Историкам известно, причём известно абсолютно точно, что пережившие трагедию те самые египетские жрецы из арийского рода сохранили память о своих других родственниках, строивших Атлантиду. Именно жрецы Египта, спустя 900 лет после гибели крито-микенской культуры сочли необходимым передать верховному правителю Афин Солону (639–559 гг. до н. э.), входящему в семёрку великих мудрецов Греции, подробнейшее описание трагедии, вызванной взрывом проснувшегося вулкана. Известно и то, что изложил это послание египетских жрецов на греческом языке великий Платон.

Соответственно возникает резонный вопрос: при чём здесь комета Хейла-Боппа, о которой сочиняет байки Павел Глоба?

Прокомментирую этот казус вот какими словами. Когда мечтающие обрести власть над миром люди превращают свою жизнь в игру, и по условиям этой игры правду и ложь складывают вместе, а затем полученный результат делят пополам, чтобы получить две полуправды, дабы этой полуправдой можно было морочить простым людям голову, то рано или поздно они забывают, где прежде была правда, а где — ложь. И тогда происходит то, что подметил ещё Иисус Христос: они начинают сами против себя свидетельствовать.

Перед Вами, читатель, выдержка из книги с соответствующим названием «Искусство сложения» известного советского публициста и историка Отто Лациса.

Вот что он нам пересказал.

«Когда чудовищный взрыв вулкана Санторина тридцать четыре столетия назад снёс один из богатейших городов минойской островной державы, о нём узнали быстрее, чем узнают о событиях из нынешних телепередач. Большая часть тогдашнего населения Земли должна была его просто услышать: ведь даже вдесятеро слабейший взрыв Кракатау сто лет назад был слышен по ту сторону Индийского океана.

Вслед за взрывом волны цунами смыли прибрежные города за сотни километров, а пепел вулкана обратил в пустыню почву десятков островов. Уцелевшие люди покинули земли минойской державы, самой могущественной в Средиземноморье тех времён.

Узнали о той страшной катастрофе, уничтожившей знаменитую крито-микенскую культуру, очень многие. Не могли не узнать. И всё же потомки тех, кто её перенёс, создавшие спустя века на Пелопоннесе новую, эллинскую культуру, начисто забыли о том взрыве.

Когда спустя девятьсот лет египетские жрецы передали Солону точное описание гибели некоего государства, поглощённого морем, — он не понял, что речь идёт о далёких предках его народа. На беду ещё переводчик с египетского был не силён в числительных, спутал при переводе сотни с тысячами и удесятерил все цифровые сведения. Платон, записавший поведанную Солону историю, не нашёл в Средиземноморье места для столь обширной страны и поместил её за Гибралтар, в Атлантику. Там и искали погибшую Атлантиду две с половиной тысячи лет, пока в наши дни геологи не установили, что последние пять — десять миллионов лет какой-либо суши в центральной части Атлантики не было. Установлено также, что был ни в какой древней истории не записанный, всеми забытый взрыв вулкана Санторина. Археологи раскопали на его обломках под слоем пепла развалины древнего богатого города. Атлантида нашлась в Эгейском море».

(Отто Лацис. «Искусство сложения», Москва, «Советский писатель», 1984).

Попробуйте теперь сложить в уме то, что Вы прочли, с другой «исторической информацией» из настойчиво рекламируемой книги издательства «Сторожевая Башня» (Brooklin, New York, U.S.A., 1993), которая имеет такое название: «Моя книга библейских рассказов». В предисловии к ней сказано: «Эта книга печатается на 88 языках. Общий тираж всех изданий с 1978 года — 36361000. Эта книга правдивых рассказов. Они взяты из величайшей книги мира — Библии. В них прослеживается вся история мира: с того времени, как Бог начал творить, до наших дней».

Вот какую историю сочинили авторы книги «правдивых рассказов», затратив на её издание поистине астрономическую сумму денег.

«Часть I. «От сотворения до всемирного потопа». От сотворения Адама до всемирного потопа прошло 1656 лет. В течение этого времени в мире жило много плохих личностей. На небе — невидимые духовные личности: Сатана* и его плохие ангелы. А на земле — Каин и много других плохих людей, среди которых были необыкновенно сильные люди. Но на земле жили и добрые люди — Авель, Енох, и Ной…»

_{* Комментарий редактора: известно, что в лексиконе ариев слова с корнем са означали божественное происхождение, святость, вечность. Примером может служить слово санатана, обозначающее вечную духовную обитель («Бхагавадгита»). Сегодня этот корень мы различаем, например, в таких словах, как Санта-Мария, Сан-Антонио и им подобных. А коренное слово тана означало воду, влагу. На современной географической карте мира имеется множество озёр, рек и заливов, названия которых хранят в себе это старинное арийское слово: Тана-фьорд, Танана, Танганьика и другие.}

_{Как читатель наверняка уже догадался, сочетание са и тана в древности не могло относится ни к чему другому, кроме как к понятиям Святая вода, Небесная Влага. Последняя, как понимали древние, несёт в себе живительную силу в виде солнечного света — Духа Святого. Со временем в мифах Древней Греции эту же Небесную Влагу — «жидкую, тончайшую и неосязаемую материю света» — стали называть Эфиром. Для людей тех далёких времён капли воды, как и росы, конденсата небесной влаги, был лучшим нерукотворным образом Божьим. И не было иного, более точного образа Бога, вездесущее физическое тело Которого состоит, словно туман, из отдельных «невидимых духовных личностей», крохотных «капелек» жизни, обладающих энергией (силой) и памятью (иначе говоря, свойством материальных частиц в движении хранить информацию). Совокупность этих «капелек», как понимали древние, есть праматерь всех вещей — светоносная материя. С неё и начинается всякая жизнь, и ею же заканчивается. Материя света никогда не пребывает в покое, она всегда в движении, в неустанном труде. Она — в буквальном смысле Матерь наша, а Отец, Бог наш, как учили философы древности и пророки, есть дух, витающий над этой материей.}

_{Когда столь знакомый нам воздух перемещается в пространстве, мы воспринимаем его движение как ветер, который гонит по небу облака и создаёт на море волны. Когда же волны и течения образуются в пространстве бескрайней материи Космоса, посвящённые люди воспринимают это невидимое глазу движение, как священнодействие Святого духа, совершаемое над материей Вселенной.}

_{Иудеи же во все века стремились опорочить всё, что было связано с ариями и их духовными ценностями. В качестве яда, убивающего разум, они применили самый изощрённый вид лжи — так называемую дезинформативную лексику, с помощью которой им не только удавалось вводить в сознание очень многих людей образы фиктивных (не существующих в Природе) сущностей, но также прививать членам своей семьи ложные идеалы и порочные устремления.}

_{Убедиться в том, что этот способ зомбирования человеческого сознания посредством слов-оборотней, ложных терминов и неправильной логики изобретён отнюдь не сегодня, мы имеем возможность благодаря трудам учёных разных стран, живших до нас. ЧТО считали своим долгом сказать по этому поводу авторы «Махабхараты», жившие в Индии, Вы, читатель, уже знаете. Ознакомьтесь теперь со своего рода экспертным заключением китайского философа Конфуция (Кун-цзы), который имел возможность изучить иудейские методы отравления сознания людей в то время, когда Иудеи предпринимали активные попытки внедриться в китайскую языковую среду с дальним прицелом завоевать жизненное пространство Китая. Их практику высевания семян зла в умы людей посредством слов учёный очень метко назвал неправильным языком.}

_{«Если язык неправилен, — писал 25 веков назад Конфуций, — он не обозначает того, что должен обозначать, если же он не обозначает того, что должен обозначать, то не будет сделано то, что должно быть сделано, а тогда мораль и все искусства придут в упадок, справедливость сойдёт на нет — и всё окажется в состоянии безмерного хаоса».}

_{В нашем же случае использования неправильного языка в общедоступных книгах мораль такова: употребление сочетания корневых слов са и тана в качестве второго имени вымышленного персонажа из «Торы», в образе некоего падшего ангела, ставшего диаволом, есть едва ли не первый случай извращения святого для другого народа понятия или образа, воплощённого в Слове.}

И вновь мы возвращаемся к навязываемой всему человечеству немыслимыми тиражами книге издательства «Сторожевая Башня», имеющей название «Моя книга библейских рассказов».

«Часть II. «От всемирного потопа до освобождения евреев из Египта». Только восемь человек пережили всемирный потоп, со временем же их число возросло до многих тысяч. Спустя 352 года после всемирного потопа родился Авраам. Мы узнаем, как Бог сдержал своё обещание, дав Аврааму сына по имени Исаак. И как потом из двух сыновей Исаака Бог избрал Иакова. У Иакова была большая семья: 12 сыновей и несколько дочерей. Десять сыновей Иакова возненавидели своего младшего брата Иосифа и продали его в рабство в Египет. Впоследствии Иосиф стал влиятельным правителем Египта. Когда наступил сильный голод, он проверил своих братьев, желая узнать — не изменилось ли их сердце. В конце концов, все члены семьи Иакова, которых также называли израильтянами, переселились в Египет. Это произошло спустя 290 лет после рождения Авраама. В последующие 215 лет израильтяне жили в Египте. После смерти Иосифа, они стали там рабами. (Писавший эту историю лукаво умалчивает о том, что в Египте рабами называли жрецов, почитавших дух Солнца — Ра. И удивляться этому не следует. Слово египетского происхождения «Раб» имело первоначальный смысл «Сын Бога Солнца». С подачи левитов этим словом стали называть бесправного человека, дармового работника, невольника — А.Б.) Спустя некоторое время родился Моисей, и через него Бог освободил израильтян из Египта. В общей сложности вторая часть охватывает 857 лет истории».

Что можно сказать, после знакомства с этой числовой каббалистикой?

Только то, что пропагандисты библейского мифа о дьяволе, всемирном потопе и связанной с потопом еврейской истории, в которой центральное место занимает случай продажи израильтянами своего родственника в рабство, оказались никудышными математиками, равно как и никудышными астрологами.

Подумайте сами, читатель, о какой истории можно говорить, если между взрывом вулкана Санторин и рождением евреев как народа промежуток меньше ста лет. Под сим фактом сегодня подписались сами учителя еврейского народа, напечатавшие свои опусы многомиллионными тиражами и забывшие о том, что не только правду и ложь можно складывать вместе, но также откровенную ложь и полуправду, получая при этом сногсшибательный результат.

Есть такая книжечка в каждой еврейской семье «Гагада — повествование об Исходе. Книга для чтения за праздничным столом в ночь Песаха» (Четвёртое издание, дополненное, 1990, New York 5750, CAMAN, 78 Pearl St.).

В ней тоже содержится история еврейского народа в числах. «Песах евреи празднуют в память о своём Исходе из Египта в 2448 году от сотворения мира (1312 год до н. э.). Первый день Песаха — это 15 день месяца нисан, который в еврейском лунном календаре считается — в честь Исхода сынов Израилевых из Египта — первым месяцем в году. Этот день знаменует собой рождение еврейского народа, которому ровно через семь недель у Синайской горы была дана Тора. День получения Торы отмечается праздником Шавуот».

Как Вы, читатель, уже знаете, «Тора» — это так называемое «Пятикнижие Моисея», якобы полученное им на горе Синай (Сион). «Письменная Тора (Тора шебихтав) — это пятикнижие Моше. В любой синагоге хранятся свитки Торы — точные копии того, первого свитка, полученного Моше на горе Синай». (Хаим Донин. «Быть евреем». Третье исправленное издание, «Шамир», Иерусалим, 5750 (1990), «Единство», Ростов-на-Дону, 1991).

Стало быть, Моисей получил «Тору» в 1312 году до новой эры, то есть 3312 лет назад, а потом, судя по её содержанию, дописывал её ещё 600 лет. («Второзаконие» — «пятая книга Моисеева» — по заключению многих историков написана при жизни пророка Исайи, то есть примерно в 700 году до новой эры). Атлантида же, как мы теперь знаем, погибла 3400 лет назад, примерно за 900 лет до того, как великий греческий мудрец Солон стал верховным правителем Афин.

О чём это говорит? О том, что неувязочка получается. Давайте представим: вот произошёл страшный катаклизм, унёсший жизни всех людей планеты, кроме членов одной семьи Ноя (восьми человек), а через неполные сто лет евреев стало столько, что они смогли построить Израиль, стать израильтянами, часть которых, когда случился неурожай, взяла и переселилась в невесть как возникший Египет, в котором, как ни в чём не бывало, безбедно жили совершенно не похожие на них своим внешним обликом люди. Если такое возможно, тогда евреи должны уметь плодиться быстрее, чем это могут делать мыши или кролики. Если же евреи этого делать не умеют, тогда вся история от Ноя до Моисея — не больше чем сказка.

И откуда, скажите, египтяне взялись со своим Египтом, если по библейской истории они все погибли во время потопа?

О какой «правдивой истории» левиты сегодня толкуют, если согласно библейским текстам за неполные сто лет еврейской истории Авраам и Сарра едва успели родить одного Исаака. (Исаак, как написано, появился на свет, когда Аврааму исполнилось 99 лет, а Сарре 90).

Спрашивается, когда же происходила остальная история евреев, так устрашающе поданная в «святом писании»?

Ехиднейший вопрос всем знатокам древности: если израильские историки, рассказывающие о всемирном потопе, имеют в виду другой потоп, то где Атлантида? Если же описанный в библейской истории потоп вызван взрывом вулкана Санторин, то где еврейская история?

Если Вам, читатель, не совсем понятна соль этих двух вопросов, то самое время пересказать Вам известную арабскую сказку словами не менее известного ходжи Насреддина, о том как другой ходжа уличил собственную жену в обмане. Вот эта сказка.

Купил ходжа утром три оки мяса и, занеся домой, пошёл по своим делам. А жена позвала приятельниц и устроила им великолепное угощенье. Когда вернулся ходжа, ему она подала плов из булгура — на воде. Ходжа сказал: «Если у тебя не было, положим, времени, чтобы приготовить мясное блюдо, неужели ты не могла бросить в булгур несколько жирных кусков для придания вкуса?» На это жена отвечала: «Хотела, да тут вышла история. Когда я была занята мясом, выскочила откуда-то твоя любимая полосатая кошка и всё мясо съела. Я пришла, смотрю — она облизывается». Ходжа побежал и принёс весы. Он вытащил из-под мангала кошку и взвесил её; вышло ровно три ока. Тогда он сказал жене: «Ах ты бесстыжая! Если это — мясо, куда же делась кошка? А если кошка, — где мясо?» (Академия Наук СССР, Институт востоковедения, «Анекдоты о ходже Насреддине», издание второе, Издательство восточной литературы, Москва, 1959, с. 173).

Мы понимаем: какой бы ответ ни сочинила жена, ей будет после этого только хуже, как говорят шахматисты, — полный цугцванг.

А какие способы выхода из исторического цугцванга (в который завели своих потомков вконец завравшиеся еврейские «историки») предлагает сегодня их правящая верхушка, рассказывает нам вторая статья, опубликованная в том же номере ранее упомянутой газеты («Аргументы и факты», № 31, 1997). Оказывается, ещё одной группе «специалистов по тонким восприятиям» стало вдруг известно, что «ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ ВОЙНА НАЧНЁТСЯ В ДЕКАБРЕ».

Такое мы уже проходили. К месту будет сказано, вторая мировая война тоже планировалась как некий выход из цугцванга и тоже начиналась с истеричной пропаганды в средствах массовой информации и одновременно с подпитки экономики Германии буквально сказочными инвестициями[7], умело направляемыми исключительно на её милитаризацию.

С чего это вдруг в 1924 году финансовый клан левитов решил озолотить Германию? — возможно спросите Вы, читатель.

Их щедрость объяснима: в 1924 году в России умер «вождь мирового пролетариата» Владимир Ленин, а новым правителем разрушенной почти до основания страны сумел стать Иосиф Сталин, оказавшийся в последствии талантливым организатором, хозяйственником и политиком.

Куда Сталин поведёт народ, левитам стало ясно сразу, как только он начал разбираться с ленинской гвардией и троцкистами. Потому и поспешили крёстные отцы сионской мафии слить часть своего капитала в банки Германии, для подготовки Второй мировой войны против России, население которой планировалось истребить поголовно.

Потом их охватил страх, жуткий, звериный, непроходящий. Они увидели, что Сталин смог за короткое время не только поднять с колен обворованный, униженный, забитый народ, живший некогда в Российской Империи, дать ему образование, но и вооружить его танками и самолетами, кораблями и подводными лодками. Всю эту многочисленную технику поверившие в своё светлое будущее советские люди построили под чутким руководством Сталина без каких бы то ни было иностранных вливаний в экономику, а лишь благодаря своему самоотверженному труду.

Становилось очевидным, что Иосиф Виссарионович Джугашвили, в прошлом выпускник-медалист духовного училища города Гори, а затем слушатель Тифлисской духовной семинарии, проникший за долгие годы учёбы в тайную науку жрецов и пророков, попытается воздать должное врагам рода человеческого за миллионы безвинно убиенных в ходе революции и гражданской войны россиян, то есть за такие преступления, которые Иудеи и ранее совершали в своей истории и которые подробно, со смаком красочно описывали в Торе и Библии.

И поняли тогда «сыны Левиины», называвшие себя то потомками библейского персонажа Иакова, то Авраама, что Иосиф Сталин, руководитель Коммунистической партии Советского Союза, получивший образование священника Русской Православной Церкви, а, стало быть, имеющий право совершить акт исторического возмездия, устроит им если не сожжение змей, то жатву уж точно.

До левитов дошло и то, что рассчитаться с ними он постарается прежде всего руками евреев, хлебнувших от них горя не меньше, чем люди иной национальной принадлежности.

И они не ошибались относительно планов Сталина.

… Начавшееся под его руководством строительство первого на планете государства рабочих и крестьян естественным образом изменило геополитическую ситуацию в мире, и, как само собой разумеющееся, возникло ВЕЛИКОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ двух мировых систем: социализма, в основу которого оказалась заложенной христианская мораль, и капитализма, выросшего на идеологии иудаизма с его ростовщическим капиталом. Сталин понимал, как никто другой, что противостояние двух непримиримых идеологий рано или поздно обречено перерасти в военный конфликт. И конфликт этот по кровопролитию и жестокости для народов России будет ещё более страшным чем Первая мировая война, Октябрьская революция и Гражданская война вместе взятые. Он видел своими глазами, как сионизм — тайная форма борьбы иудеев за мировое господство — исподволь трансформируется на территории Германии в фашизм, и как находящаяся в руках Йозефа Геббельса пропагандистская машина «Третьего Рейха» вбивает звериную идеологию теперь уже в сознание немецкого народа, перед которым, как много позже узнают историки из архивных документов, ставилась задача уничтожить всё славянское население Советского Союза до единого человека.

В ноябре 1939 года, когда Вторая мировая война уже началась и первой жертвой в походе на Восток армий Вермахта стала Польша, Сталин имел дружескую встречу с послом СССР в Швеции Александрой Михайловной Коллонтай, в ходе которой он рассказал о предстоящей борьбе за освобождение планеты от сионизма буквально следующее (дневниковая запись А. М. Коллонтай): «…всё это ляжет на плечи русского народа. Ибо русский народ — великий народ. Русский народ — это добрый народ. У русского народа, среди всех народов, наибольшее терпение. У русского народа — ясный ум. Он как бы рождён помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него — стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. Потому ему и тяжелее, чем другим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ неодолим, неисчерпаем…»

Сталин рассказал Коллонтай и о том, какие времена настанут, когда он покинет историческую сцену, и власть в России захватят иные лидеры (продолжение той же дневниковой записи А. М. Коллонтай). «…Многие дела нашей партии и народа будут извращены и оплёваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он всё ещё рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И моё имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний. Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР — в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь надо признаться, мы ещё не всё сделали. Здесь ещё большое поле работы. С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций. В целом в будущем развитие пойдёт более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идёт к тому, что взбудоражится Восток. Возникнут острые противоречия с Западом. И всё же, как бы ни развивались события, но пройдёт время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь поднимут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Своё будущее они будут строить на нашем прошлом…»[8]

Все эти мысли Сталин высказал в приватной беседе в 1939 году. А в 1953 году Иосиф Виссарионович откровенно сказал уже всем, что он действительно определил задачей номер 1 для себя и Коммунистической партии Советского Союза борьбу с сионизмом. За несколько дней до своей смерти Сталин распорядился, чтобы в газете «Красная Звезда» было открыто обозначено отношение КПСС к преступной деятельности международной сионской мафии: «Борьба против сионизма не имеет ничего общего с антисемитизмом. Сионизм — враг трудящихся всего мира, евреев не менее, чем неевреев».

Эту многими ветеранами не осмысленную, а новому поколению людей и не известную публикацию воскресил в своём научном труде «По закону исторического возмездия» (Москва, 1998, с. 623) вице-президент Международного Фонда славянской письменности и культуры Владимир Большаков.

Теперь нас вовсе не должно удивлять откровение Адольфа Шикльгрубера (Гитлера), которое 16 июня 1941 года (за 6 дней до нападения на СССР) записал в своём дневнике министр просвещения и пропаганды Германии Йозеф Геббельс.

«… Фюрер говорит: справедливо или несправедливо, но мы должны победить. Это единственный путь. И он справедлив, морален и необходим. А когда мы победим, кто спросит нас о методе. У нас всё равно на совести столько, что мы должны победить, ибо иначе весь наш народ, а мы во главе его, будем стёрты с лица Земли со всем, что нам дорого. Итак, за дело…»

(Процитировано по статье доктора исторических наук А.А. Киселёва «Геббельс и война на Севере». Журнал «Север», № 11–12, 1996).

Газета «Нью-Йорк таймс» за 24 июня 1941 года

_{Американский сенатор Гарри Трумэн уже на второй день после нападения гитлеровской Германии на СССР разъяснил простым американцам позицию сионизированных правящих верхов Америки таким образом: «Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, а если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии, и таким образом, пусть они убивают как можно больше…»}

_{Позднее автор этих слов «святоша» Трумэн станет президентом США. Это по его приказу будут уничтожены в августе 1945 года в адском пламени атомных взрывов два беззащитных японских города Хиросима и Нагасаки.}

_{Фотография газеты «Нью-Йорк таймс» опубликована в книге «СОВЕТСКО-АМЕРИКАНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ВО ВРЕМЯ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1941–1945». (МИД, том 2, Москва, Издательство политической литературы, 1984, с. 64).}

В своей работе профессор А. А. Киселёв рассказал нам и о том, как германский министр просвещения и пропаганды Йозеф Геббельс всеми имеющимися в распоряжении его ведомства средствами «промывал» мозги немцам, делая из них фанатиков, готовых совершить и чудовищное по жестокости убийство кого бы то ни было «ради великой Германии» и пойти на самопожертвование, если такова будет воля фюрера.

«Рассуждая о судьбах Европы и мира Йозеф Геббельс мыслил глобально, оперировал странами как фигурами в шахматной игре, чувствовал себя вершителем мировых судеб», сообщает А. А Киселёв. «Геббельс был отпетым демагогом, аморальным политиком, чаще всего следующим принципу: «Надо действовать совершенно примитивно»[9]. «Он был величайшим обманщиком, мастером дезинформации, асом лжи».

«13 июня 1940 года в дневниковой записи Геббельс дал своему ведомству такую оценку: «Наша разлагающая пропаганда действует ужасающе». А в канун нападения на СССР он написал: «Уже столько было наврано, что и сам не понимаешь, где правда, а где надувательство».

За сутки до нападения на Россию ведомство Геббельса прислало в войска Вермахта 3 миллиона экземпляров листовок. «Утром 22 июня 1941 года до завтрака каждый ариец получил «Обращение А. Гитлера к народу» с объяснением причин войны». (Процитирована работа доктора исторических наук, профессора МГПИ, А. А. Киселёва «Геббельс и война на Севере». Журнал «Север», № 11–12, 1996). (Подчеркнуто мной — А.Б.)