Заговоры и молитвы от болезней, несчастных случаев, сглаза, недобрых людей

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода с неба приходит, вода в землю уходит. Из земли вода придет, на небо вода пойдет. Пойди и ты, болезнь, на воду, вода, пойди в мать-землю. И как из земли мертвец не встает, так хворь в земле будет и назад к рабу Божиему (имя) не придет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва (вариант 1)

«В далеких горах Афонских, в высоких горах Афонских стоит дуб вековой, мокрецкий; под дубом тем вековым, мокрецким сидят семьдесят старцев седовласых, во главе со старцем Пафнутием. А к старцам тем седовласым подошли семьдесят дев простопоясых, семьдесят дев простоволосых. Обратился к ним старец Пафнутий с семидесятью другими старцами с такими речами: «Кто вы девы простопоясые, девы простоволосые, чьи дщери будете и куда идете-направляетесь?». Отвечали семьдесят дев старцам седовласым: «Мы девы есть дщери царя Ирода, а идем мы, направляемся по всему миру христианскому, чтобы людей мучить, порчу-корчу лихую насылать, тело знобить, кости и спину ломить». Тогда сказал старец Пафнутий иным старцам: «Вы, старцы седовласые, возьмите каждый по три прута ивовых и бейте ими дев непокорных, дщерей Иродовых, бейте с утра до нощи, с вечерней зари до утренней зари, три дни подряд».

Испугались девы проклятые, дщери Иродовы, окаянные, взмолились: «Вы, семьдесят старцев седовласых, простите, пощадите нас, дев непокорных, дщерей Иродовых». Не дали прощения девам старцы, били их прутьями ивовыми, мучили тело их белое, приговаривали: «Вы, девы проклятые, дщери Иродовы, трясуницы и водяницы расслабленные, живите вы в воде студеной, в воде морской, в воде океанской, в воде озерной, в воде болотной, да только не ходите вы в род человеческий, в мир христианский, людей мучить, кости ломить, тело иссушать». Побежали тогда семьдесят дев простопоясых, простоволосых назад, к воде студеной, к воде морской, к воде океанской, к воде озерной, к воде болотной, побежали трясуницами и студеницами окаянными, расслабленными.

Так и я, раб Божий (имя), заговариваю сим словом крепким и надежным болящего раба Божиего (имя) от лихоманки, лиходейки, иссушающей лихорадки. Будьте вы прокляты, семьдесят дев, семьдесят дщерей Иродовых, отныне и присно и во веки вечные; подите прочь в тартарары, сгорите в геенне огненной! Подите прочь от раба Божиего (имя) в воду студеную, в воду морскую, в воду океанскую, в воду озерную, в воду болотную, в леса дремучие, в боры темные. Аминь, аминь, аминь».

Молитва (вариант 2)

Трижды прочесть эту молитву над головой больного:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Далеко за горами высокими разлилось синее море-океан, а в том синем море-океане стоит столб каменный, небо подпирает, на вершине того столба стоят четыре Евангелиста прославленные: Матфей, Лука, Марк и Иоанн Богослов, а с ними рядом ангелы и архангелы Христовы. Стоят они и смотрят на море-океан. Вышли из вод синего моря-океана двенадцать дев простоволосых, простопоясых, уродливых ликом и образом, убогих и окаянных.

Спрашивают их отцы небесные: «Кто вы, девы простоволосые, простопоясые, уродливые ликом и образом, убогие и окаянные, такие будете, в какую сторону идете-направляетесь?». Отвечали на это девы морские, простоволосые, простопоясые, уродливые ликом и образом, убогие и окаянные: «Мы девы морские, дщери Иродовы, идем-направляемся в сторону дальнюю, в мир человеческий, в род христианский, идем-направляемся мучать и губить человеков всяческих».

Взяли тогда старцы, отцы небесные, прутья ивовые да железные и стали они теми прутьями бить тех дев морских, что в мир пришли людей мучать да губить, давали отцы небесные, преподобные, каждой по триста на тридцать ран глубоких, кровавых, неизлечимых. Взмолились тогда девы морские, дщери Иродовы, простоволосые, простопоясые, уродливые ликом и образом, убогие и окаянные: «Отпустите нас с миром, убежим мы прочь от рода людского, в воду студеную, в воду морскую, в воду болотную; где услышим имена ваши, где увидим лики ваши, побежим прочь от раба Божиего (имя), от роду его, от племени его, побежим прочь за семьдесят поприщ далеких».

Спросили тогда отцы небесные дев морских, дщерей Иродовых, проклятых, окаянных: «Что суть ваши имена?». Первая отвечала так: «Мое имя есть Кащея». Вторая отвечала: «Мое имя есть Овена». Третья отвечала: «Мое имя есть Каса». Четвертая отвечала: «Мое имя есть Корыста». Пятая отвечала: «Мое имя есть Олодья». Шестая отвечала: «Мое имя есть Ломая». Седьмая отвечала: «Мое имя есть Кашлея». Восьмая отвечала: «Мое имя есть Горлея». Девятая отвечала: «Мое имя есть Пухлея». Десятая отвечала: «Мое имя есть Вертея». Одиннадцатая отвечала: «Мое имя есть Желтуша». Двенадцатая отвечала: «Мое имя есть Горница».

Сказали старцы святые, отцы небесные: «С нами Господь Бог наш; где услышите имена наши, где увидите образы наши, где заслышите молитвы Иисуса Христа, от того человека, раба Божиего (имя), бегите прочь в горы высокие, за море далекое; на рабе том Божием (имя) лежит знамение Христово; оберегатель вселенной – Крест животворящий Христов; красота истинная церквей христианских – Крест животворящий Христов; опора владетеля – Крест животворящий Христов; утверждение слова христианского верное – Крест животворящий Христов; ангелам и святым слава – Крест животворящий Христов; демонам погибель навечная – Крест животворящий Христов; обличитель и прогонитель проклятым темным силам, трясавицам и лихорадкам – Крест животворящий Христов; исцеление больным – Крест животворящий Христов, аминь, аминь, аминь».

Молитва (вариант 3)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Молвил ангел Христов: «Заклинаю вас, девы безобразные, дщери Иродовы, лихоманки и лихорадки проклятые, простоволосые, простопоясые, силой великой воеводов грозных и беспощадных, архангелами Гавриилом и Михаилом, святыми апостолами и евангелистами Матфеем, Лукой, Марком и Иоанном Богословом, преподобным Сисинеем; огневицы, костоломки утренние да вечерние, трясавицы, корчуньи коварные, вы подите прочь далее от раба Божиего (имя) и не прикасайтесь к нему, рабу Божиему (имя), аминь, аминь, аминь».

Молитва (вариант 4)

Молитву нужно прочесть 3 раза на текущую воду, а в конце чтения напоить больного с креста заговоренной водой. После этого нужно умыть его и смочить водой его голову.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заговор мой крепок и надежен. Слова мои не на минуту, не на час, не на день, не на ночь, не на месяц, не на полгода, не на год, а отныне и навек, от сего часа и на весь век, от рождения и на всю жизнь, аминь, аминь, аминь. В начале было дано Слово, и Слово то было вознесено к Богу, а Бог был тем Словом, аминь, аминь, аминь.

Господом Богом нашим был послан на землю грешную в род человеческий святой апостол Иоанн Креститель; прилетел Иоанн Креститель в Иордан; восстало синее море, возмутилось, поднялось выше облаков белых и вышли из тех вод морских и пошли в разные стороны, по всему свету белому несметные полчища проклятых, окаянных, безобразных, уродливых, простоволосых, простопоясых, скаредных жен, творений Сатаны проклятого. Спрашивает их святой апостол Иоанн Креститель: «Кто вы, жены проклятые, лихорадки царя Ирода, окаянные, безобразные, уродливые, простоволосые, простопоясые, скаредные, такие будете, куда идете-направляетесь и зачем, род сатанинский, пришли на землю?».

Отвечали ему жены проклятые, окаянные, безобразные, уродливые, простоволосые, простопоясые, скаредные, дщери Иродовы: «Мы, жены проклятые, окаянные, ликом безобразные и уродливые, простоволосые, просто-поясые, скаредные, есть посланницы Иродовы, лихоманки, лихорадки, трясуницы, трясавицы, ворчухи, кумохи, корчухи, дщери царя Ирода, супружницы сатанинские, сила нечистая, рода темного; главных нас – двенадцать, самых злых и лихих, а прочих нас – полчища несметные, полки бесчисленные, ведомых и неведомых. А идем мы, направляемся из вод студеных в землю христианскую, в род человеческий, по всему миру, по белому свету, в разные сторонушки, чтобы людей мучать, иссушать, кости ломать, спину ломить, кровушку выпивать, сердце щемить, печень рушить, душу каменеть, чувства и владения разные забирать, недугам, хворям, скорби, корчи, грусти, тоске, кручине, убожествам и немощам предавать, к смерти подводить; идем мы людей губить, христиан изнурять; кто не бережется Крестом животворящим, кто молитвы не превозносит, кто к Богу не взывает, кто, не перекрестясь и не благословясь, ходит, кто блуд чинит, кто распутство творит, кто душу свою не хранит, тот верный наш раб и вечный угодник, в того мы, дщери Иродовы, коварные, вселяемся, долго живем, всяческий вред и пакости сотворяем, что Сатана в человеке творит, то и мы, дщери Иродовы, творим».

Отвечал тогда девам проклятым, окаянным, безобразным, уродливым, простоволосым, простопоясым, скаредным дщерям Иродовым святой апостол Иоанн Креститель: «Уберегаю от вас, сохраняю, заклинаю и запрещаю вам, проклятые и окаянные, девы, дщери Иродовы, лихоманки и лихорадки жестокие, дщери бесовские, коварные, именем Господа Бога нашего, Иисуса Христа, Святой Живоначальной и Неразделимой Единосущной Троицы, Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заклинаю вас силой великой, силой небесной, силой честного и животворящего Креста Господнего и живоносным Источником Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Девы Марии и всех небесных сил бесплотных, ангелов и архангелов, серафимов и херувимов, престолами и началами, великомучениками, преподобными, угодниками, праведниками, всеми святыми мужеского и женского пола, соборами и ликами; бегите вы, дщери Иродовы, прочь от раба Божиего (имя), бегите прочь в воду студеную, в воду морскую, в воду океанскую, в воду болотную, в те поприща, в пустые леса, в дремучие боры, в те места непролазные, непроходимые, где нет жилища человеческого и скотского.

Слушайте меня, дщери Иродовы! Если вы, девы проклятые, окаянные, безобразные, уродливые, простоволосые, простопоясые и скаредные, не подете прочь от раба Божиего (имя) , я призову на вас, дщерей Иродовых, проклятых, имя Господне Саваофа, Иисуса Христа».

Вознес молитву жаркую святой апостол Иоанн Креститель к Господу Богу нашему, Иисусу Христу, о болящем рабе Божием (имя). Так говорил Иоанн Креститель Предтеча Богу в молитве той о рабе Божием (имя): «Господи Боже наш! Господи Боже! Избавь, огради род человеческий от страшной и великой болезни той». Господь Бог услышал ту молитву святого апостола Иоанна Крестителя Предтечи Богу и послал на землю святому апостолу Иоанну Крестителю Крест святой, животворящий и жезл священный, послал то на изгнание демонов черных, дщерей Иродовых, проклятых, окаянных, безобразных, уродливых, простоволосых, скаредных; а в помощники ему послал Господь Бог рать небесную: воеводу святого Михаила, архангела Рафаила, архангела Гавриила, ангела Авоила, ангела Разоила, серафимов и херувимов, пророка Илью, царя Соломона, царя Давида, а с ними – четырех евангелистов праведных, Матфея, Луку, Марка и Иоанна Богослова, святых чудотворцев и исцелителей Кузьму и Дамиана, Иоанна, Пантелеймона, Кира, Самоона, Ермолая, Деомида, Анетиты, Фокия, Трифона, Фалалея, святого великомученика Феогния, Руфа, Магна, Феодота, Антипатра, Фелимона, Фавмасия, Артема, Феостика, Феогова, Мага, Факия, Фому, Фокия, Мемнона, Марона, Ермолая, Власия, Иулита, Фокиния, Кирика, Прасковию Пятницу, святого Николая-угодника, отцов святых Антония, Феодосия, Саватия, Изосима, Сахария,

Сахаила, Василия Нового, Дионисия-короля, Сосиния, Пимена, Сисона, Пафнутия, Крестиа, Артемия Веркольского, Апласисия, Иосифа Прекрасного, Александра Македонского, Ивана Великого, апостолов Павла и Петра. И сказал апостол Иоанн Креститель дщерям Иродовым, проклятым, окаянным, безобразным, уродливым, простоволосым, простопоясым и скаредным: «Станут они вас великими муками мучать, тремястами прутьями каленого железа бить, погонять, дадут вам, силам нечистым, лихоманкам коварным, лихорадкам темным, кровососущим, по три тысячи ударов, по три тысячи ран кровоточивых, ран глубоких, болящих нестерпимо, неисцеляемых, незарастающих».

Демонихи черные, дщери Иродовы, христианами праведными проклятые, Иисусом Христом окаянные, безобразные, уродливые, простоволосые, простопоясые, скаредные возопили тогда громким голосом, взмолились: «Вы, святые ангелы и архангелы, евангелисты прославленные, апостолы, пророки, чудотворцы небесные, святые, великомученики, отцы преподобные, вы не мучьте нас, дщерей Иродовых, проклятых, окаянных, безобразных, уродливых, простоволосых, простопоясых, скаредных; отпустите нас восвояси в гульбище наше, на приволье наше, за поприще, в воду студеную, в воду морскую, в воду океанскую, в воду болотную; где мы имя ваше святое, прославленное и праведное услышим, слова сии заговорные услышим о рабе Божием (имя), того раба Божиего (имя) и человека всякого сторониться станем, побежим от раба Божиего (имя) и человека всякого прочь-напрочь, побежим от племени его, раба Божиего (имя), от роду его, раба Божиего (имя), от избы его, из нутра его, все козни и пакости лихие с собой заберем, ему, рабу Божиему (имя), зла чинить не будем, лихоманку его и лихорадку также с собой унесем».

Обратились тогда святые ангелы и архангелы, евангелисты прославленные, апостолы, пророки, чудотворцы небесные, святые, великомученики, отцы преподобные к демоницам черным, дщерям Иродовым, проклятым, окаянным, безобразным, уродливым, простоволосым, простопоясым, скаредным: «Скажите нам ваши имена-наречения!». Отвечала первая: «Имя мое есть Женнохолла Женнохоллова и Трясавица Трясучая; трясу-растрясаю я всякого человека; трясу-растрясаю так, что не может лихорадка его в огне сгореть, жар и пламень в теле его великие сотворяю, озноб, свербу и подир чиню». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала вторая: «Имя мое есть Перемежа Перемежающая и Дневная; муку вселяю в тело человеческое каждодневно, трехдневно, четырехдневно, недельно, месячно, по году, муку насылаемую перемежаю с хворями да недугами всяческими, болезнями и немощами, все, какие есть на свете, недуги и немощи вселяю». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала третья: «Имя мое есть Безумство Безумное; я вселяю во всякого человека безумство, разума его лишаю, память выгоняю, человек тот начинает заговариваться, бредить, неведанное рассказывать, отца, матушку, сестру, брата и прочих родичей не признает, не спит, не ест, не пьет; спать я ему не даю ни ночью ни днем; Сатана, девицы простоволосые, женки видятся ему повсюду; а я, дщерь Иродова, в самой голове хоронюсь, ум-разум разрушаю, с толку сбиваю, видениями запутываю, мозги размешиваю, беснующуюся сотворяю, шум и ломоту в голове творю, слепоту насылаю, пакости чиню». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала четвертая: «Имя мое Переход Переходная; во всякого человека я вселяюсь, из одного места в его теле перехожу в другое, кровушку порчу, сердце ретивое щемлю, косточки перемалываю, спину ломлю, кручу, также поясницу, голову, руки, ноги; внутри сижу, сверблю, ною; возлежу у человека под левым ребром, близко к самому сердцу, рядом с поясницей; крепко сижу, в бок, в живот словно камень или перо острое возымаю, дохнуть, кашлянуть и слово молвить не велю, не дозволяю, с души той человеческой мечу, душу вынимаю, зажимаю, занимаю; одышку и кашель навожу, сердце ретивое защемляю, суставы и косточки ломлю, кровушку сосу, тело белое разрушаю, тоску, печаль, кручину, заботу нагоняю». Будешь и ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала пятая: «Имя мое Скорбь Скорбная; в человека всякого вхожу, недуги, хвори, убожества злые вселяю; пакости, вред и болезни внутрь загоняю и наружу выставляю; всякую порчу творю, лихоманку лихорадку напускаю». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала шестая: «Имя мое есть Расслабея Расслабеевна; коли в человека вселяюсь, расслабляю его, делаю мягкими и непокорными его руки и ноги, словно у мертвеца; суставы и полусуставы отнимаю, кости ломаю, руки и ноги делаю бесчувственными, руки корчу-скручиваю, ноги, жилы и сухожилия связываю, язык вырываю, косноязычие нагоняю, недуги и хвори злые, а с ними и немоту насылаю, всяческие пакости чиню». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала седьмая: «Имя мое есть Пухота Пухлая; брюхо человека всякого могу раздуть, надымать, разрастить, словно пузырь свиной; руки, ноги и все тело белое человека того распухает, разрастается, раздувается, словно пузырь свиной; желчь горькую в печень выпускаю, душу занимаю и зажимаю, дыхание отнимаю, дух занимаю, кашель и чахотку вношу, вгоняю, запор и нагноение делаю». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала восьмая: «Имя мое есть Тайна Тайная; скорби, недуги и печали насылаю на всякого человека, как самая хитрая, самая неизведанная, премудрая, недознаваемая и недосказанная; никто из смертных не может меня познать, не может распознать, не может изведать; хвори и болезни творю такие, какие не исцеляются никакими врачевательствами, лекарств божественных не страшусь я; а сама все, что желаешь, принимаю, сижу внутри, как самая нерушимая, самая непобедимая, самая крепкая, самая потаенная; творю, чиню, что демоны творят, чинят, только сии слова нагоняют на меня страх и боязнь». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала девятая: «Имя мое есть Бель Белая; в человека всякого вселяюсь, хвори и болезни, дар огненный, пламя внутреннее вселяю, беснование, безумство и припадки страшные нагоняю, в обмороки вгоняю, в очи тому – видения, в голову – мысли разные, неведанные, суматошные; память забираю, ум выгоняю, разум вычищаю, брожу по всему телу белому, плачу, смеюсь, громко кричу, тихонько слово молвлю, падаю, встаю, речи говорю, бессонницу, мечты, бред и боязнь и страх с собой несу, козни творю, пакости чиню». Будешь ты проклята

Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала десятая: «Имя мое есть Противна Противная; все ненавижу, ничего не стерплю, никого не люблю, никого не жалею, ни старца, ни девку-простоволоску, ни женку-русоволоску, ни младенца, ни дитя, ни молодца удалого; в человека вселяюсь, всем надоедаю, грызу, изгрызаю, гордостью горжусь, грубостью грублю, ненавистью ненавижу, злом злюсь, бранью бранюсь, всякий день постыл, всякая ночь постыла; нежелание, нежалость, зависть, злобу и коварство вселяю, в грех ввожу, в ругань и позор вгоняю, на смех навожу». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала одиннадцатая: «Имя мое есть Причудница Причудливая; в человека всякого вселяюсь, сижу долго, хоронюсь далеко, скрываюсь, прячусь; меня выгоняют, а я спустя некоторое время вновь вселяюсь, отрыгаюсь, прихочу, присушу, иссушу, высушу, причужаю всего, пить желаю, есть желаю, иногда не желаю, избавления всяческого не страшусь, выдворения не боюсь, человека ненавижу, ненависть вселяю, от света белого отвращаю, в очах его гляжусь в женском образе, сны страшные нагоняю, человека разрушаю, душу его топчу, крушу, прочие козни всяческие творю». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала двенадцатая: «Имя мое есть Смертушка Смертная». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными паче других сестер своих, дщерей Иродовых, аминь, аминь, аминь! Пуще всяческих иных проклятий сидит она в человеке, недугами изводит, болезнями страшными мучает, к смерти и пагуби приводит; угодница царя Ирода, усекнула она главу посланника Божиего, Иоанна Предтечи, принесла ее после батюшке своему, злодею проклятому, трижды на три окаянному. Так и в человеке она сидит-восседает, сна и покоя лишает, болезни навевает, порчу творит, пагубу чинит. Будь ты семьдесят раз на семь проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Другие дочери Иродовы восклицали так: «Имена нам бесчисленны, числа полчищ наших неизведанны, многие сотни и тысячи нас есть, в человека вселяемся, всяческие пакости творим, козни, скорби да печали насылаем, хвори, болезни да убожества навеваем». Будьте и вы все прокляты навек Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь! Побежали тогда прочь все демоны нечистые, силы темные от Господа Бога нашего Иисуса Христа, от святых ангелов и архангелов, евангелистов прославленных, апостолов, пророков, чудотворцев небесных, святых, великомучеников, отцов преподобных, от раба Божиего (имя), аминь, аминь, аминь! Хранитель и оберегатель всей вселенной – Крест Христов животворящий; красота церквей христианских – Крест Христов животворящий; держава и опора – Крест Христов животворящий; утверждение верное и справедливое – Крест Христов животворящий; ангелам и архангелам слава – Крест Христов животворящий; демонам язва и погибель – Крест Христов животворящий; прогонитель проклятым трясавицам, лихоманкам и лихорадкам – Крест Христов животворящий; исцеление верное болящим и убогим – Крест Христов животворящий; Крест Христов животворящий рукам, ногам, сердцу, душе, животу, утробе, кровушке алой, костям, спине, жилам и поджилкам, суставам и подсуставам, удам и всем частям человеческого тела избавление, посланное Господом Богом нашим Иисусом Христом, с молитвами Пресвятой Богородицей нашей Девой Марией, ангелами и архангелами, всеми силами небесными, бесплотными, всеми великомучениками прославленными, угодниками, чудотворцами, пророками, праведниками, всеми святыми отцами и женами. Господи Боже наш Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси и помилуй грешного раба твоего (имя), исцели раба своего (имя) от недуга страшного, мучительного, исцели истинно отныне и присно и во веки вечные, аминь, аминь, аминь».

Молитва от простуды и лихорадки

Взять в церкви просфору после окончания службы и наговорить на нее следующие слова:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Как святой Аркадий смог укротить, покорить льва дикого в пустыни бескрайней, так ты, Господи Боже, уйми, укроти в рабе Божием (имя) лихорадку, лихоманку трясавицу и хворь недобрую отныне и присно и во веки вечные; аминь, аминь, аминь».

Молитва от лихорадки и прочих Болезней

Встать перед иконой и наговорить слова этой молитвы на воду. Заговоренную воду дать выпить больному и умыть его той водой.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В начале было Слово, и Слово то было Бог, а Бог был то Слово. Сей искони Господу Богу, вся тем быша, без него ничему не быть, еже быть. Аминь, аминь, аминь. Крест Христов животворящий есть хранитель и оберегатель вселенной; Крест Христов животворящий есть красота церквей; Крест Христов животворящий есть держава властительная и владетельная; Крест Христов животворящий есть утверждение верное и справедливое; Крест Христов животворящий есть ангелам и архангелам вечное прославление; Крест Христов животворящий есть демонам черным и силе нечистой погибель верная; Крест Христов животворящий есть прогонитель надежный окаянным трясавицам, лихоманкам и лихорадкам; Крест Христов животворящий есть исцеление болящим и избавление от хвори тяжелой; аминь, аминь, аминь.

Великий пророк Иоанн Предтеча, Креститель Господень, святые апостолы, отцы небесные, евангелисты прославленные Христовы Матфей, Лука, Марк и Иоанн Богослов, святые архистратиги Божии Гавриил, Михаил, святые Кузьма и Демьян, девять великомучеников, преподобный отец Сисиний, все святые, к вам взываю я, раб Божий (имя), выньте из меня, раба Божиего (имя), недуг страшный, хворь болезненную, оградите от лихоманки, трясавицы и лихорадки, прогните их прочь из утробы моей, раба Божиего (имя), из сердца моего, раба Божиего (имя), отныне и присно и во веки веков, аминь, аминь, аминь».

Молитва от эпилепсии (вариант 1)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В синем море-океане, в море-океане белом стоит бел-горюч камень Алатырь, а на том камне Алатыре стоит столб медный, от земли до небес, с востока на запад, а в столбе том медном сокрыта медная медяница от болестей и хворостей. Посылаю я раба Божиего (имя) в море-океан белое, к тому камню Алатырю, к тому столбу медному и заповедаю я ему моим словом крепким и заповеданным заклясть родимец в тот столб медный. Пусть будет раб Божий (имя) с того заповедания цел и невредим, от родимца избавлен отныне и присно и во веки вечные, от своего рождения и до смертного часа. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от эпилепсии (вариант 2)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Великомученик Твой, Господи Боже, Никита в страданиях и вере великой венец свой святой принял, венец святой, нетленный от Тебя, Господи Боже наш, всесильный; имей бо крепость Твою, мучителей, истязателей низложи, повергни, сатанинских слуг порази; раба Божиего (имя) от младенческого родимца избавь, огради от безумства, от прилога, от чар кудесника и кудесницы, от сглаза, от порчи, от навета лихого, от притчи, от скорби, от хвори, от демона плотского и бесплотного, от нашего, от налетящего. Крест Христов животворящий, словно оружие всесильное, справедливо разящее, усердно прими и к борению супостатов притекл еси, за Иисуса Христа, спасителя нашего пострадал еси; последи пламенем огненным душу твою Господу Богу предал еси. Откуда же дар исцеления появился в нем, от него сподобился еси прияти, великомученик Никита, умоли Иисуса Христа Господа Бога нашего, избавить раба Божиего (имя) от болезней тяжких, от скорби, от печали, от порчи, от сглаза, от притчи; еще прелести посек, державу стоянием Твоим, победу преславную прием венец во страдальчествах и мученичествах Твоих, с ангелами возрадуешься, Никита, именито с ними Иисуса Христа, Господа Бога, Спасителя, упроси, умоли об исцелении от хвори страшной, от напасти губительной, от печали, от скорби, его обдержащие, отныне и присно и во веки вечные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от эпилепсии (вариант 3)

Эта молитва помогает, если приступ эпилепсии случился с ребенком:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Грызу я, изгрызаю, уйму я, унимаю, исцелю я, исцеляю на рабе Божием (имя) двенадцать родимчиков: родимчик пуповой, родимчик сердечный, родимчик печеночный, родимчик внутренний, родимчик суставной, родимчик жильный, родимчик костяной, родимчик ручной, родимчик глазной, родимчик-ревун, родимчик-плакун, родимчик-говорун. Как мертвый из могилы не может восстать, не может в дом вернуться, так пусть и на раба Божиего (имя) все эти двенадцать родимчиков не возвернутся, пусть никогда они не ворочаются, ни в день, ни в ночь, ни на старый месяц, ни на перекрое месяца, ни на новый месяц. Слово мое крепко и надежно каждую минуту, каждый час, каждый день, каждый год, отныне и присно и во веки вечные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговоры от грыжи

Заговор (вариант 1)

Заговор прочесть трижды, каждый раз сплевывая через левое плечо:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Сошел Егорий с небес высоких, сошел Егорий по златой лестнице, ажурной, в руках у Егория по семьдесят луков серебряных, по семьдесят стрел сереброперых, по семьдесят тетив сереброполосых; стал Егорий стрелять из луков и отстрелил, отвратил раба Божиего (имя) от грыжи тягучей, прикоса и сглаза лихоимского, отдает он ту грыжу, прикосы и сглаз лихоимский зверю темному, медведю черному, кладет он ту грыжу, прикос и сглаз лихоимский зверю на хребет. Унеси ты, зверь темный, медведь черный, ту грыжу, прикос и сглаз лихоимский в непроходимый бор, в топкие болота; затопчи ты, зверь темный, медведь черный, ту грыжу, прикос и сглаз лихоимский безвозвратно, бесповоротно, чтобы от сего дня и до века не бывала, не дневала, не ночевала на молодой месяц, на перекрое месяца и на старый месяц. Заговор мой силен и слово крепко отныне и присно и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь».

Заговор (вариант 2)

Трижды повторить следующий заговор на материнское молоко или прокисшие щи, поглаживая грыжу безымянным пальцем правой руки.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! В синем море-океане стоит бел-горюч камень Алатырь, от земли до неба, высотой в триста сажен. А на камне том горючем выстроен терем златой с крышей хрустальной, а в тереме том златом с крышей хрустальной есть стул серебряный, а на стуле том серебряном сидит-восседает девица красная, ликом пригожая, в сарафане расшитом, златым пояском подпоясанная, серебряным посохом подпершаяся.

Встану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в ворота, из ворот со двора да пойду в поле чистое, к морю синему, дойду до острова того, до терема златого с крышей хрустальной, подойду к девице красной, ликом пригожей, в сарафане расшитом, златым пояском подпоясанной, серебряным посохом подпершейся, и скажу я ей такие слова: «Государыня, девица красная, ликом пригожая, не одаривай ты меня, раба Божиего (имя), ни златом, ни серебром, ни жемчугом белым, а подари ты мне, рабу Божиему (имя), слова заговорные, противугрыжные. Точит и изгрызает меня, раба Божиего (имя), грыжа проклятая, грыжа тягучая, грыжа золотая, грыжа пуповая, грыжа истовая, грыжа белая, грыжа красная, грыжа мокрая, грыжа водяная, грыжа родимая, грыжа кила, грыжа привязная, грыжа затеченная, грыжа сердечная, грыжа десная, грыжа суставная, грыжа поясовая, грыжа отрочная, грыжа гнойная, грыжа кровавая, грыжа внутренняя, грыжа наружная, грыжа ручная, грыжа ножная. Точит и изгрызает меня, раба Божиего (имя), грыжа тягучая на старом месяце, на перекрое месяца и на новом месяце, каждую минуту, каждый час, каждый день, каждое время».

Отвечала девица красная, ликом пригожая: «Ой ты, еси, грыжа тягучая, грыжа золотая, грыжа пуповая, грыжа истовая, грыжа белая, грыжа красная, грыжа мокрая, грыжа водяная, грыжа родимая, грыжа кила, грыжа привязная, грыжа затеченная, грыжа сердечная, грыжа десная, грыжа суставная, грыжа поясовая, грыжа отрочная, грыжа гнойная, грыжа кровавая, грыжа внутренняя, грыжа наружная, грыжа ручная, грыжа ножная, вселилась ты, грыжа, в раба Божиего (имя) коварной рыбицей, а выйди ты из него, раба Божиего (имя), доброй рыбицей; плыви ты, грыжа, к горючему камню Алатырю и будь-живи там от сего дня и до скончания веков; свей себе, грыжа тягучая, в камне том горючем Алатыре гнездо уютное, но не точи и не грызи ты у раба Божиего (имя) ни тела белого, ни кровушки алой, ни костей крепких, ни мозга, ни рук, ни ног; ты точи и грызи, грыжа злая, свои головы у рек дальних, но не ешь ты у раба Божиего (имя) ни тела белого, ни кровушки алой, ни костей крепких, ни мозга, ни рук, ни ног; ты точи и грызи, грыжа, себя, но не грызи ты раба Божиего (имя), ни тела его, ни кровушки, ни жил, ни суставов, ни костей, ни мозга, ни рук, ни ног». Заговор сей крепок и нерушим отныне и присно и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

Заговор (вариант 3)

«Грыжа, грыженица, хватит у рабы Божией (имя) веселиться, пора расходиться. Иди ты, грыжа, на мох, на болота, на гнилую колоду. Там тебе пасть, там тебе пропасть и к рабе Божией (имя) никогда не попасть – ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером, ни ночной порой, ни вечерней зарей. Аминь».

Заговор (вариант 4)

Этот заговор нужно прочесть трижды. После каждого раза нужно дунуть и плюнуть на грыжу.

«Сходит Егорий с небес по золотой лестнице на землю. Сносит Егорий с небес триста шестьдесят пять луков златоперых, триста шестьдесят пять стрел златоносных и триста шестьдесят пять тетевов златописаных, и стреляет он, и отстреливает он у раба Божиего (имя) прикосы, грыжи и разные военные почести, отдает черному зверю, кладет волку на хребет: понеси черный зверь, волк, те болести в темные леса, в топкие болота, чтобы ввек не бывало, ни днем, ни ночью, ни во веки веков. Аминь».

Заговор (вариант 5)

«Грызь, грызь, грызь у меня, грызь, грызь, грызь у тебя, грыжа рассыпная, грыжа насыпная, уходи, грыжа, в поле, на широкое раздолье, уходи от меня, уходи от тебя»!

После прочтения данного заговора нужно накрыть грыжу тканью, немного «погрызть» ее и 3 раза сплюнуть через левое плечо.

Заговор (вариант 6)

Читая данный заговор, нужно зубами слегка покусывать грыжу.

«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле на восточную сторону. На восточной стороне стоит дуб. Я, раб Божий (имя), возьму себе топорок и буду рубить грыжу поперек. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор (вариант 7)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Встану я, раб Божий (имя), рано поутру, благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора за околицу, и пойду я, раб Божий (имя), в поле чистое, просторное, широкое. А в том чистом поле, просторном, широком, раскинулось синее море-океан, а посередине того синего моря-океана стоит бел-горюч камень Алатырь, а под белым камнем тем Алатырем спит рыбица острозубая, верткая и быстрая, чешуя златая да серебряная, кости златые, глаза серебряные. Подойду я, раб Божий (имя), к рыбице той острозубой, поклонюсь низко, вознесу молитву к Господу Богу нашему Иисусу Христу и скажу рыбице той такие слова: «Ты, рыбица острозубая, верткая и быстрая, чешуя златая да серебряная, кости златые, глаза серебряные, приплыви ко мне, рабу Божиему (имя), ухвати зубами своими острыми, златыми да серебряными грыжу мою тягучую, грыжу костяную, грыжу жильную, грыжу сосцовую, грыжу мокрую, грыжу красную, грыжу от матери, грыжу от отца, грыжу иную, грыжу бывающую, перекуси ее; ты, грыжа тягучая, грыжа костяная, грыжа жильная, грыжа сосцовая, грыжа мокрая, грыжа красная, грыжа от матери, грыжа от отца, грыжа всякая иная, грыжа другая бывающая, опустись к животу моему, а оттуда выйди прочь от меня мочью да шутятами на камень горючий, и побудь ты там три часа дневных да ночных, потом спустись ты, грыжа, с камня того горючего на место пустое да на место темное, где солнышко не согревает, где человек не пройдет, где зверь дикий не хаживает, где птица не летает, да пойди ты, грыжа, за синее море, за быстрые реки, за студеные ручьи, за топкие болота, за дальние дали; после второго Христова пришествия пойди вспять». Слово мое крепко и нерушимо. Заговору сему есть ключ да замок: небо и земля. Аминь, аминь, аминь».

Заговор (вариант 8)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в ворота, из ворот за околицу, пойду в поле чистое, просторное, широкое, в сторону восточную, приду к синему морю-океану, а в том синем море-океане стоит бел-горюч камень Алатырь, а на том камне Алатыре высится дом деревянный. Поклонюсь я, раб Божий (имя), до земли, помолюсь и попрошу здоровья, избавления от грыжи тягучей, грыжи злой, от наличного мяса, от грызобы, от болеты, от ломоты. Возле дома того деревянного течет река широкая, бездонная, огненная, а через реку ту огненную перекинут мост калиновый, по мосту тому калиновому идет старец седовласый, а в руке он держит блюдечко златое, перышко серебряное; мажет старец тем перышком рабу Божиему (имя) триста жил, триста поджилков, триста суставов, триста подсуставов, триста костей, триста косточек, избавляет раба Божиего (имя) от всех недугов. Не ломи, не боли, не отрыгай, не отбрасывай, ни на ветке, ни на конце никогда».

Заговор (вариант 9)

Водить кусочком мыла вокруг грыжи, одновременно читая заговор:

«Грязь-грызунья, сорока-болтунья, отнеси подальше в темный лес, в глубокое болото грызоту, маету с тела бела. Аминь».

Заговор (вариант 10)

В течение 3 дней читать по 3 раза следующий заговор:

«Ранняя зарница, Божия помощница, уговариваю рабу Божиему (имя) грыжу. Как этому суку на корне не расти, так в животе у раба Божиего (имя) грыже не бывать. Уговариваю урочную, молочную, женскую, мужскую, девичью; по кости не ходить, кости не ломить, сердце не знобить. Грыжа, выходи с живота на сметницу, на толковище, с толковища на кладбище. Там моя мамка умерла, замерзла. Как мне с мамкой не говорить, так тебе, грыжа, в животе не ходить и доли не творить».

Заговор от пупочной грыжи

«На море, на океане стоит дуб, под тем дубом золотая шишка. Я грызу, загрызаю шишку из-под дуба, а грыжу под дуб загоняю. А ты под дубом лежи, никаких слов не говори, только ангелу (имя больного) помогай, свою грыжу забирай. Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор от грыжи, появившейся в результате подъема тяжестей

Прочесть приведенный ниже заговор на сметану, после чего смазать ею пораженное место, а остатки отдать кошке. Такой обряд нужно проводить 3 вечера подряд.

«Господи, помоги. Господи, благослови. Иду я из дома через все двери, через все пороги, через все ворота. Ворота за собой закрываю, замки на дверях запираю. Ключи с собой в путь не забираю. Иду я дорогой, с дороги сверну на тропу, с тропы сверну на чистое поле. Там семь кустов, под теми кустами семь котов, все коты серые, а под седьмым кустом черный кот. Кот, котище, выгрызи у раба Божия (имя) все. Все двенадцать грыж: грыжу становую, грыжу паховую, грыжу лобовую, грыжу локтевую, грыжу глазовую, яичную, головичную, сердечную, подсердечную, подколенную, пятну, попятну, черную грыжу, белую грыжу, желтую грыжу, красную грыжу, и все грыжи, какие сказала, какие не сказала. Заешь, загрызи, чтоб не грызло, не болело с этого часа, с моего наказа, с моего наговора. Отныне и довеку и во веки веков. Аминь».

Заговор от детской грыжи (вариант 1)

Чуть прикусить грыжу и сказать трижды следующие слова:

«– Что грызешь?

– Грызу грыжу злую.

– Грызи больней, грызи сильней, чтобы не было ее отныне и во веки вечные».

Заговор от детской грыжи (вариант 2)

В течение 6 дней подряд читать следующий заговор: «Грызь, грызь, я тебя съем (3 раза повторить). Чем я тебя родила, тем я тебя и выходила (повторить 3 раза).

Я тебя съем (и слегка прикусить больное место)».

Заговоры от рожи

Заговор (вариант 1)

Читать приведенный ниже заговор 9 раз, одновременно обводя больное место красной тряпкой:

«Шла Христова Матерь, встретили ее три брата, стали пытать: «Где идешь, Христова Мать?» – «Иду бешиху и рожу шептать от раба Божиего (имя), рожденного, крещенного, молитвенного, причащенного. Бешиха и рожа домовая, пухлая, нарывная, гнойная, ветровая, водяная, заданная, спаданная. Не сама я ее выговариваю, Господа Бога на помощь призываю, двенадцать ангелов и апостолов. Аминь».

Заговор (вариант 2)