Посмотрев направо от себя, святая увидела сопутствующих ей Ангелов Господних и возрадовалась душой. Когда мучители пришли в назначенное место, слуги повернули назад к городу, ведя с ругательствами на вожжах святую мученицу. Много народа следовало за ними, а святая увидела перед собой Ангела, ударяющего жезлом по земле и подумала в себе: «Погибнут враги Божии».
Когда они дошли до места, где стоял Ангел, земля внезапно рассеялась и пожрала слуг мучителя, ведших святую. Святая почувствовала себя разрешенной от уз, и невидимые руки сняли мешок с песком с ее плеч, гвозди выпали из ее ног и стала она здорова ногами и ходила, славя Бога. Князь, узнав об этом, сказал:
– Боги разверзли землю и отвели под землю от этой волшебницы моих слуг.
Но другие возразили ему, говоря:
– Бог Живый со святой мученицей Ириной!
Иные же поносили бранными словами святую девицу. Тогда Ангел, разверзнув землю, поразил внезапной смертью многих неверных, числом до десяти тысяч; уцелевшие же из язычников взывали:
– Бог Ирины, пощади нас, ибо мы веруем в Тебя и прибегаем к Тебе.
В это время действительно уверовало во Христа около тридцати тысяч человек. Однако не уверовал в Бога князь Савах, и Ангел Божий поразил его за это смертью.
Между тем, святая Ирина продолжала проповедовать имя Христово в городе и творила много чудес силой Христовой. Она не только исцеляла больных, очищала прокаженных и изгоняла от людей бесов, но воскресила умершего юношу, горько оплакиваемого родителями, и обратила ко Христу до десяти тысяч народа.
В город в это время по повелению Божию пришел святой Тимофей пресвитер, крестивший святую Ирину. С радостью встретив его, святая Ирина вместе с ним и с прочими людьми, уверовавшими во Христа, пошла к столпу, где жили ее отец и мать, в безмолвии работая Богу, и там все, уверовавшие во Христа, приняли Святое Крещение.
Тр и года провела святая Ирина в городе Магеддоне, уча людей и утверждая их в вере Христовой. Потом она пошла в другой город, по имени Каллиполь,[9] где правил князь Нумериан, родственник гонителям Ирины, царям Седекии и Саваху.
Когда Ирина входила в город, язычники справляли там нечестивый праздник в честь богини Артемиды, и царь приносил перед идолом жертву. Святая Ирина стала пред ним, обличила его в нечестии и исповедала Христа истинным Богом. Князь сказал своим вельможам:
– Эта девица лицом и ростом похожа на отца своего Ликиния, но дурные дети составляют несчастие для своих родителей. Так, и из-за этой отроковицы добрый отец ее лишился царства. Она же, как я слышал, виновница смерти брата моего Седекии; также и сына его, Саваха, она умертвила своим волшебством; воистину эта девица губительница царей.
Затем Нумериан сказал святой Ирине:
– Что скажешь ты, волшебница? Принесешь ли ты жертву богам или останешься в своем пагубном заблуждении?
Святая, осенив себя крестным знамением, отвечала:
– Я принесу жертву хвалы Богу Вышнему, а бесам твоим и бездушным идолам не принесу жертвы. Что же касается твоих родственников князей, то знай, что не я, а мой Бог, обладающий жизнью и смертью каждого, повелел им умереть; убойся же и ты моего Бога, ибо немного дней осталось тебе жить и вскоре постигнет и тебя кончина.
Услышав это, Нумериан распалился яростью, заскрежетал зубами, зарычал как лев и приказал своим слугам растопить трех медных волов, решив, что если святая одолеет в одном воле силу огня, то будет брошена в другой; если же сделает то же и с другим, тогда будет брошена в третий. Та к и случилось. Когда медные волы были раскалены как горячие угли, святую бросили в один из них. Здесь она стала громко молиться такими словами: «Господи! Поспеши на помощь мне, страждущей ради святого имени Твоего!»
Явился ей Ангел Господень. Увещевая ее не бояться мучений, он остудил пламя огня. Народ же роптал на Нумериана, говоря:
– Напрасно погубил ты цветущую юностью отроковицу.
Когда медь остыла, святую нашли живой и здравой, нисколько не поврежденной огнем, и князь сказал окружающим:
– Не предупреждал ли я вас, что эта девица волшебница? Видите, как погасила она огонь; бросьте ее в другого вола.
И святая была брошена в другого вола. Когда же и этот был чудесно остужен, она была брошена в третий. И тогда этот третий вол, по повелению Всесильного и Всемогущего Бога, двинулся с места как живой, прошел четвертую часть поприща и, возвратившись на свое место, распался, а святая мученица вышла из него невредимой. Народ, видя такое чудо, громко взывал:
– Велик Ты, Бог Ирины! Помилуй нас по великой милости Твоей! Ты Бог наш, сильный и крепкий, творящий чудеса дивные и преславные!
И уверовали во Христа тогда до ста тысяч человек. Князь же Нумериан не только пребывал в неверии, но и хулил Бога Вышнего, за что, невидимо пораженный Ангелом Божиим, смертельно разболелся. Умирая, он приказал своему епарху Ваводану, подвергнуть Ирину различным мукам и затем умертвить ее самой лютой казнью.
Нечестивый князь Нумериан умер, а святая Ирина, пребывая в городе, продолжала учить народ вере в Господа Иисуса Христа и исцеляла всякие недуги; а пресвитер Тимофей, пришедший туда в это время, крестил уверовавших во Христа.
Епарх, видя, что весь народ сочувствует святой Ирине, боялся подвергнуть ее мукам в этом городе, опасаясь возбудить в народе ропот и мятеж. Он отправился в другой город, называемый Константина,[10] мученицу же велел воинам своим вести за собой. Придя в этот город, он воссел на судилищном месте и сказал святой:
– Знаешь ли ты, что мне дана власть над тобой? Приступи же к богам нашим и принеси им жертву; в противном случае я предам тебя лютым мукам.
Святая отвечала ему:
– Слушай, епарх, мой ответ: предай меня всем, какие только можешь изобрести, мучениям и увидишь силу Божию.
Епарх приказал принести железную решетку и, положив мученицу на решетку, приказал привязать ее к ней железными цепями; затем, подложив под решетку дрова, приказал зажечь их. Запылал сильный огонь, и тогда, по приказанию епарха, на мученицу стали лить масло, сало и смолу; так мучили святую в продолжение нескольких часов; решетка и железные цепи накалились до красна. Однако святая пребывала невредимой и воспевала, прославляя Бога, как будто ее орошала холодная роса. Потом железные цепи спали с нее, и она встала здоровой и совершенно невредимой.
Епарх и его советники, видя это, сильно удивились. Припав к ногам святой, епарх сказал ей:
– Раба истинного Бога! Умоляю тебя, не погуби меня, как погубила ты князей наших, ибо и я верую в Сына Божия и хочу быть христианином.
И так уверовал во Христа епарх Ваводан и вместе с ним множество народа. Ангел Божий привел в этот город пресвитера Тимофея, и все, уверовавшие во Христа, крестились от него.
Пробыв в этом городе пятьдесят дней, святая Ирина вышла оттуда и была схвачена воинами князя Савория, который жил во фракийском городе Месемврии. Она была приведена к нему, так как этот князь слышал о ней и давно желал ее схватить. Увидев святую, он пришел в ярость, казнил ее мечом, и она была погребена вне города. После этого Саворий сказал во всеуслышание:
– Страшные слухи ходили об этой волшебнице, так как она чарами своими убивала князей. Почему же теперь не могла она убить меня, но я убил ее, и где ее помощник Христос? Почему не избавил Он ее от рук моих?
Та к неверный царь поносил силу Христову и гордился собой, как победитель Ирины.
Но что невозможно для всемогущей силы Божией? Тот, Кто во время вольной Своей смерти
– Хотя ты и совершила уже подвиг страдания своего и подобало тебе уже почить, ибо ты достойна блаженства на небесах; но чтобы не возносились нечестивые и беззаконные, хвалящиеся, что они преодолели силу Бога нашего, иди в город, чтобы увидели тебя живой и посрамились все нечестивцы, познав, что Бог наш всемогущ; больше ты ни от кого уже не примешь никакого страдания.
И вошла святая в город Месемврию, держа масличную ветвь в руке своей. Когда граждане увидели ее, сердца их исполнились великим ужасом, и они весьма удивились. Весь народ окружил святую с громкими криками:
– Дивен Бог Ирины, и нет иного Бога кроме Него.
Князю города того было доложено, что Ирина воскресла из мертвых. Услышав это он весьма испугался и, увидев святую, припал к ее ногам, говоря:
– Теперь я понял, что велик твой Бог. Умоляю тебя остаться в нашем городе и сделать нас христианами.
Святая оставалась с ними в продолжение семидесяти дней, уча их святой вере, и все жители того города уверовали во Христа; блаженный же пресвитер Тимофей, придя туда по Божьему повелению, крестил князя и всех прочих людей.
Отсюда святая Ирина отправилась на свою родину, в город Магеддон. Ее отец около этого времени умер, и она оплакала смерть его, молясь о нем Богу. Некоторое время она оставалась со своей матерью, а потом была перенесена на облаке и поставлена в Ефесе,[11] и ходила она по этому городу, по апостольски проповедуя имя Христово, творила здесь многие чудеса, исцеляя различные недуги. Своей проповедью святая Ирина многих язычников обратила от идолопоклонства к вере Христовой.
Спустя некоторое время пришел к святой Ирине в Ефес посланный ей Богом старец Апелиан, бывший некогда ее учителем. Святая, увидя его, весьма обрадовалась. Спустя несколько дней она сказала народу:
– Радуйтесь, братия мои! Мир Господа Иисуса Христа да будет с вами; благодушествуйте, веселясь о Господе нашем, и крепко стойте в вере. Я отхожу от вас и благодарю вас, что вы приняли меня, странницу. Знайте же, что всякий, принимающий странников, бывает другом Бога Небесного.
Граждане, выслушав ее слова, начали спрашивать друг друга:
– Куда идет наша учительница?
Другие говорили:
– Не хочет ли она умереть? Третьи вещали:
– Она достойна Бога; она будет взята от очей наших, потому что мы грешны.
На следующий день святая Ирина, взяв старца Апелиана и шесть благоговейных мужей, пошла с ними за город и, найдя в каменной скале новый пустой гроб, в котором никогда никто не был положен, вошла в этот гроб и сказала Апелиану и другим мужам:
– Покройте меня плотно сверху камнем, чтобы никто не мог открыть меня раньше четвертого дня.
Затем она в последний раз обратилась к Апелиану и бывшим с ним мужам. Потом осенила себя крестным знамением и возлегла. Мужи положили сверху гроба тяжелый камень и возвратились в город.
На четвертый день Апелиан с теми же мужами пришел ко гробу, но, не найдя там тела святой Ирины, подумал в себе, что Христос Бог призвал ее в рай. Он отправился в город, чтобы возвестить об этом. Многие собрались ко гробу и, увидев, что гроб пуст, удивлялись и с ужасом прославили Бога.
Та к окончились страдания святой девы Ирины; таковы были подвиги этой девы – невесты Христовой. Она исповедала веру свою во Христа сперва перед своим отцом Ликинием, потом перед Седекией и его сыном Савахом, затем перед Нумерианом, епархом Ваводаном и, наконец, перед Саворием. Города, в которых она страдала, следующие: Магеддон – ее родина, Каллиполь (или Калиник), Константина и Месемврия во Фракии. Она почила о Господе в городе Ефесе в пятый день месяца мая (по ст. ст.).[12]
Представ Христу, она умоляет Его за всю вселенную. Сказание о подвигах и страдании ее написал старец Апелиан во славу Отца, и Сына, и Святого Духа, Единого Бога в Троице славимого, Которому подобает честь и поклонение от всякой твари ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Ирине Канон святой великомученице Ирине
Агница Твоя, Иисусе, Ирина зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люб лю, и Тебе ищущи страдальчествую и срас пинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любо вию пожершуюся Тебе: тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша.
Венец сый страстоносицы сея, Христе, молитвами мир миру и славу неувядае му поющим Тя даруй.
Зарею сияющи девства, украшена добротою твоего мучения, Ирино великоименитая, твоему Жениху предстоиши.
Мира излиявшагося чувствующи, и вселенную облагоухавшаго благодатию приимши, восперися к желанию сего, славная.
Имела еси Бога помощника во твоих подвизех и защищающа, всемудрая, сего ради венчавшися, мучителя победила еси.
Мир тебе мног прибысть, мученице, раз решшися плоти по болезнех многих: радуяся бо Жених на небесех тя горе прият, всепросвещену, и страданием облистающу, и в чертог божественный введе радующуся.
Иже мир тебе подаваяй, мироименитая, мира ради пособствующу тя видя, мужеподобным разумом, мученице, и крепостию исполни.
Крепким усердием превозшедши женскую немощь, преблаженная, твердо изобличила еси, мученице, лести служащия.
Божественное терпение показавши, му чите лей дерзости низложила еси, твое му Жениху зовущи: слава силе Твоей, Гос поди.
Мужеским, славная, разумом Христа Бога всех ясно исповедала еси, словом же твердым сопротивоборца, страстотерпице, посрамила еси.
Последовати возжелела еси страсти Хрис то ве и подобием тепле последовала еси, под виж но страждущи по Владыце, пребогатая.