Если иметь в виду ранний опыт писателя, это понятно. В среде артистической молодежи парадоксы были нормой, а на прописи было наложено табу; поэтому, хотя привычка к парадоксам осталась у Честертона навсегда, он чувствовал, что настоящее мужество требуется ему для того, чтобы провозглашать прописи.
Его здравомыслие было не данностью, а выбором, драматичным, как всякий настоящий выбор.
Об авторе
Знаменитый английский писатель, публицист, поэт, драматург, христианский апологет.
Рыцарь-командор со звездой ватиканского ордена Святого Григория Великого. Первый Почетный председатель Детективного клуба (1930–1936).
Свою необыкновенно интенсивную журналистскую и литературную деятельность Честертон начал в 1895 г., на протяжении нескольких лет работая в разных издательствах и печатных изданиях. С 1905 г. стал вести еженедельную колонку в The Illustrated London News, которую не оставлял на протяжении последующих тридцати лет.
Неутомимый спорщик, зачастую называемый «князем парадокса», он в своей публицистике не раз продолжал дружеские, но воинственные споры, в которые постоянно вступал со многими современниками. Многое написал в жанре литературной биографии, создав более десяти книг об известных писателях – о Т. Карлейле, Р. Л. Стивенсоне, А. Теннисоне, У. Теккерее, Чосере, Л. Толстом и других. Пожалуй, самая известная его биография Чарльза Диккенса переведена на русский язык.
Будучи по рождению англиканином, но длительное время пребывая вне Церкви, на рубеже столетий он пережил своеобразный интеллектуальный переворот, который незамедлительно отразился в его творчестве. Начиная с выхода книги «Ортодоксия» в 1908 г., постоянно обращается к теме христианской апологетики; его книга «Вечный Человек» (1925) многими называется лучшей христианской апологией ХХ в.
Автор десятка романов и множества рассказов, значительная часть которых написана в детективном жанре. В 1935 г. выдвигался на Нобелевскую премию по литературе. Самый известный персонаж Честертона – католический священник отец Браун, расследующий преступления не столько благодаря дедуктивным методам, сколько благодаря знанию человеческой натуры и парадоксальному мышлению, из-за чего рассказы о нем часто читаются как своеобразные христианские притчи. Считается, что прототипом отца Брауна был знакомый Честертона, католический священник Джон О’Коннор, благодаря общению с которым Честертон сам обращается в католичество в 1922 г.
Скончался в Англии 14 июня 1936 г. Писатель и религиозный деятель Рональд Нокс, говоривший проповедь на панихиде по Честертону в Вестминстерском соборе, сказал: «Все наше поколение выросло под влиянием Честертона настолько, что мы даже не замечаем, когда начинаем думать о нем». Ему же принадлежит и стихотворная эпитафия на надгробии писателя, объединяющая в похвале почившему многих персонажей его биографических книг: