В России 1-й драгунский полк сформирован в 1631. В 1681 было 25 копейно-рейтарских полков, близких по назначению к Д. В начале 18 в. вся кавалерия формируется по драгунскому типу, в 1700—08 создано 34 драгунских полка. С 1712 формируются гарнизонные драгунские полки для несения полицейской службы. В середине 18 в. количество драгунских полков резко сокращается и увеличивается лишь в начале 19 в. (18 полков в 1825). К концу 19 в. различия между отдельными видами кавалерии стираются, и в 1882 все армейские кавалерийские полки были переименованы в драгунские. В 1907 были восстановлены гусарские и уланские полки, принципиально не отличавшиеся от Д. К 1917 существовали 1 гвардейский и 21 армейский драгунские полки. Упразднены в начале 1918.
Русские драгуны 1825.
Русские драгуны 1812 - 17.
Драже
Драже' (франц. dragée), мелкие конфеты округлой формы с гладкой блестящей поверхностью. Д. состоит из корпуса и окружающих его слоёв накатки. Корпус изготовляется из конфетной массы (помадной, желейной, ликёрно-сиропной), орехов, цукатов, изюма и прочего или из лекарственных веществ. Накатка образуется при обработке в дражировочных котлах (наклонных, медленно вращающихся чашах), заключающейся в попеременном смачивании корпуса сахарно-паточным сиропом и нанесении сахарной пудры. Д. — широко распространённая форма дозирования лекарств, витаминов.
Дражирование семян
Дражи'рование семя'н, приём предпосевной подготовки семян путём обволакивания их защитной питательной оболочкой шаровидной формы в специальном аппарате — дражираторе. Д. с. обеспечивает более равномерный их высев, облегчает высев мелких шероховатых семян (морковь, петрушка и др.), сокращает затраты труда на прорывку посевов, способствует экономии посевного материала, улучшает условия роста растений и повышает урожай (лука, моркови, огурцов, петрушки, томатов, столовой свёклы на 20—25%). Для Д. с. применяют смесь нейтрализованного торфа и перегноя (высушенного, измельчённого и просеянного через сито с отверстиями 0,25—0,5
Дражная разработка
Дра'жная разрабо'тка, драгирование, совокупность работ, выполняемых
Для разработки россыпей морского дна многочерпаковые драги применяются ограниченно, отличаясь от своего континентального прототипа особенностями конструкции маневрового и транспортно-отвального оборудования. При работе в открытом море передвижение и маневрирование драги по забою обычно осуществляется посредством канатно-якорного устройства, а наличие достаточных отвальных ёмкостей (поскольку поверхность россыпи расположена значительно ниже уровня воды) обеспечивает возможность самотёчного транспортирования и свободного размещения отходов промывки в выработанном пространстве. Для Д. р. россыпных месторождений морского дна признаны перспективными канатно-ковшовые драги, оснащённые одним либо несколькими (до 4—6) грейферами или драглайнами. Большое внимание уделяется возможностям использования при разработке россыпей землесосных, гидро- и пневмовсасывающих драг. Наиболее успешно землесосные драги работают при глубине разработки 9—27
Рис. 2. Схема разработки месторождения морского дна землесосной драгой (глубина залегания до 1200
Рис. 1. Схема основных вариантов систем разработки россыпи дражным способом: а и в — одинарно-продольная; б — смежно-продольная; г — одинарно-поперечная; д — смежно-поперечная. Стрелками показано направление движения драги по полигону.
Драйден Джон
Дра'йден (Dryden) Джон (7.8.1631, Олдуинкл, графство Нортхемптоншир, — 1.5.1700, Лондон), английский поэт, драматург, критик. Один из основоположников английского классицизма. В годы английской буржуазной революции воспел Кромвеля в оде на его смерть (1658), а в период Реставрации прославлял монархию (сатира «Авессалом и Ахитофель», 1681). Из трагикомедий Д. лучшие: «Тайная любовь, или Девственная королева» (1668); «Торжествующая любовь» (1694); в жанре так называемой героической пьесы — «Император индейцев, или Завоевание Мексики испанцами» (1667), «Завоевание Гранады» (1672) и др. Лучшее поэтическое произведение Д. — ода «Пиршество Александра, или Могущество музыки» (1697, рус. пер. В. А. Жуковского) — положено на музыку Г. Ф. Генделем.
Соч.: The works, v. 1—18, Edin., 1882—1893; The poems, v. 1—4, Oxf., 1958; Literary criticizm, Lincoln, [1966].
Драйзер Теодор
Дра'йзер (Dreiser) Теодор (27.8.1871, Терре-Хот, штат Индиана, — 28.12.1945, Голливуд), американский писатель и общественный деятель. Сын разорившегося мелкого предпринимателя — иммигранта из Германии. С юных лет переменил множество профессий. В 1889—90 учился в университете в г. Блумингтон. Литературную деятельность Д. начал в 1892 как репортёр газеты «Чикаго дейли ньюс» («Chicago Daily News»). В 1897 в журналах появились его первые рассказы и очерки. В 1900 опубликовал роман «Сестра Керри», где на широком социальном фоне нарисована судьба девушки из рабочей семьи; роман открыл новую страницу в истории американской литературы. Вместе с Г. Б. Фуллером, С. Крейном, X. Гарлендом, Ф. Норрисом Д. восстал против литературы так называемой изысканной традиции (genteel tradition), создав широкое социальное полотно. В 1911 Д. опубликовал роман «Дженни Герхардт», вернувшись к теме судьбы девушки из народа, но Дженни, в отличие от Керри, оказавшись жертвой буржуазного общества, остаётся воплощением лучших качеств, присущих простым труженикам. Дальнейшее развитие реалистического метода Д. связано с романами «Финансист» (1912) и «Титан» (1914); это первые 2 части «Трилогии желания». В образе Франка Каупервуда воспроизведены типичные черты американского капиталиста-хищника. Роман «Гений» (1915) Д. посвятил судьбе художника, загубленного капиталистическим порядком.
Д. приветствовал Октябрьскую революцию в России. В книге «Бей, барабан!» (1920), состоящей из 17 статей и 3 пьес, Д. выступил против антисоветской интервенции. Вершины реалистического мастерства он достиг в романе «Американская трагедия» (1925). Рисуя путь морального растления Клайда Гриффитса, Д. вскрывает губительный для личности характер американского буржуазного общества. Роман принёс Д. всемирную известность, стал знаменем реалистической литературы США 20-х гг.
В ноябре 1927 Д. по приглашению Советского правительства посетил СССР. Свои впечатления он изложил в книге «Драйзер смотрит на Россию» (1928). По материалам поездки в СССР Д. написал вошедшую в сборник «Галерея женщин» повесть «Эрнита», где впервые в американской литературе создан образ положительного героя-коммуниста. Д. — один из организаторов Амстердамского конгресса в защиту мира и культуры (1932). В публицистической книге «Трагическая Америка» (1931) Д. становится на позиции социалистического реализма. Ведёт активную антифашистскую деятельность, посещает республиканскую Испанию. В годы 2-й мировой войны 1939—45 Д. страстно выступал в поддержку героической борьбы советского народа, разоблачал гитлеризм и его пособников в Великобритании и США. В июле 1945 Д. вступил в Коммунистическую партию США. Посмертно изданы романы Д. «Оплот» (1946), «Стоик» (1947, неокончен, 3-я часть «Трилогии желания»).
Соч.: The best short stories, Cleveland—N. Y., 1956; в рус. пер. — Собр. соч., под ред. С. Динамова, т. 2—7, 10—12, М.—Л., 1928—30; Собр. соч. [Вступ. ст. И. И. Анисимова], т. 1—12, М., 1951—55; Собр. соч. [Вступ. ст. И. И. Анисимова], т. 1—12, М., 1955.
Т. Драйзер. «Американская трагедия». Рисунок Х. Дейвиса (США, по изд. 1930).
Т. Драйзер
Дракон (мифологич.)
Драко'н (от греч. drákon), в мифологии многих народов фантастический образ крылатого (иногда многоголового) огнедышащего змея. В Китае, Корее, Юго-Восточной Азии, Японии считался божеством воды, вызывающим плодородие, и позднее — символом власти. В Египте образ Д. олицетворял силы мрака, побеждённые богом солнца Ра. В христианских легендах Д. — образ злого духа. Известное сходство с Д. имеют образы сказочных чудовищ в русском фольклоре (Змей Горыныч и др.).
Дракон (созвездие)
Драко'н (лат. Draco), околополярное созвездие Северного полушария неба; самая яркая звезда — Этамин, 2,2 визуальной
Рис. к ст. Дракон.
Дракониды
Дракони'ды, метеорный поток, связанный с
Драконический год
Дракони'ческий год, промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Солнца через один и тот же (восходящий или нисходящий) узел лунной орбиты. См. также
Драконический месяц
Дракони'ческий ме'сяц, промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Луны через один и тот же (восходящий или нисходящий) узел орбиты в её движении вокруг Земли — так называемый
Драконический период обращения
Дракони'ческий пери'од обраще'ния, промежуток времени между двумя последовательными прохождениями планеты (при её движении вокруг Солнца) или Луны (при обращении вокруг Земли) через один и тот же
Драконова кровь
Драко'нова кровь, красная смола, получаемая путём подсочки стволов
Драконово дерево
Драко'ново де'рево (Dracaena draco), дерево рода
Драконово дерево; а — ветвь с цветками; б — цветок; в — разрез плода.
Драконовы горы
Драко'новы го'ры (бурск. Drakensberg), горы на Ю.-В. Африки, от р. Саби на С. до р. Грейт-Кей на Ю., часть уступа Роджерса, или Большого Уступа (см.
Климат и растительность восточных, наветренных, и западных, подветренных, склонов резко различны. На восточных склонах выпадают обильные (главным образом летние) дожди (до 2000
Драконовы ropы.
Драконт
Дра'конт, Дракон (греч. Drákon), древнейший афинский законодатель, составивший в 621 до н. э., будучи
Драконта законы
Дра'конта зако'ны, первая кодификация афинского (аттического) права, осуществлённая архонтом Афин
Сохранился отрывок из Д. з. в надписи 409—408 до н. э., из которого видно, что за непредумышленное убийство назначалось изгнание, но вместе с тем устанавливалась возможность примирения родственников обеих сторон; если таковых не окажется, 10 членов
Д. з. действовали, по-видимому, вплоть до реформ
Драконы
Драко'ны (Draco), род пресмыкающихся семейства агам отряда ящериц. Длина до 30
Летучий дракон.
Дракункулёз
Дракункулёз (от лат. dracunculus — маленький дракон, змея), ришта (тадж., буквально — нить), глистное заболевание, вызываемое круглым глистом (гельминтом) Dracunculus medinensis, относящимся к
Драма (в литературе)
Дра'ма (греч. dráma, буквально — действие), 1) один из трёх родов литературы (наряду с эпосом и лирикой; см.
Д. присуща глубокая конфликтность; её первооснова — напряжённое и действенное переживание людьми социально-исторических или «извечных», общечеловеческих противоречий. Драматизм, доступный всем видам искусства, закономерно доминирует в Д. По мысли В. Г. Белинского, драматизм — важное свойство человеческого духа, пробуждаемое ситуациями, когда заветное или страстно желаемое, требуя осуществления, находится под угрозой.
Исполненные драматизма конфликты находят воплощение в действии — в поведении героев, в их поступках и свершениях. Большинство Д. построено на едином внешнем действии (что соответствует принципу «единства действия» Аристотеля), основанном, как правило, на прямом противоборстве героев. При этом действие прослеживается от
Однако в шекспировских хрониках и «Борисе Годунове» Пушкина единство внешнего действия ослаблено. У А. П. Чехова оно отсутствует: здесь одновременно развёртывается несколько сюжетных линий. Нередко решающую роль обретает действие внутреннее, при котором герои не столько совершают что-либо, сколько переживают устойчиво-конфликтные ситуации, уясняют свои позиции, напряжённо размышляют. Внутреннее действие, присутствующее уже в античных трагедиях и характерное для «Гамлета» У. Шекспира, доминирует в Д. конца 19 — середины 20 вв. (Г. Ибсен, М. Метерлинк, А. Чехов, М. Горький, Б. Шоу, Б. Брехт, современная «интеллектуальная» Д.). Принцип внутреннего действия полемично выдвинут в работе Шоу «Квинтэссенция ибсенизма».
Важнейшие формальные свойства Д.: сплошная цепь высказываний, которые выступают в качестве актов поведения персонажей (т. е. их действий), и как следствие этого — сосредоточенность изображаемого на замкнутых участках пространства и времени. Универсальная основа композиции Д.: сценические эпизоды (сцены), в пределах которых изображаемое, так называемое реальное, время адекватно времени восприятия, так называемому художественному. В народной, средневековой и восточной Д., а также у Шекспира, в пушкинском «Борисе Годунове», в пьесах Брехта место и время действия меняются весьма часто. Европейская Д. 17—19 вв. основывается, как правило, на немногочисленных и весьма пространных сценических эпизодах, совпадающих с актами театральных спектаклей. Крайнее выражение компактности освоения пространства и времени — известные по «Поэтическому искусству» Н. Буало «единства», сохранившиеся вплоть до 19 в. («Горе от ума» А. С. Грибоедова).
Предназначенная для «игры» на сцене и сосредоточивающая действие на замкнутых участках пространства и времени, Д., как правило, тяготеет к условности образов, о чём говорили Пушкин («изо всех родов сочинений самые неправдоподобные... сочинения драматические...» — Полное собрание соч., т. 7, 1958, с. 37), а также Э. Золя и Л. Н. Толстой. Готовность безоглядно предаваться страстям, склонность к внезапным решениям, к острым интеллектуальным реакциям и яркому лапидарному выражению мыслей и чувств присущи героям Д. в большей степени, чем людям в реальной жизни и персонажам повествовательных произведений. По мысли французского актёра Тальма, драматург и актёры соединяют «... в тесном пространстве, в промежутке каких-нибудь двух часов все движения, все волнения, которые даже и страстное существо может часто только пережить в долгий период жизни» («Тальма о сценическом искусстве», М., 1888, с. 33).
Основной предмет поисков драматурга — значительные и яркие, целиком заполняющие сознание душевные движения, которые являются преимущественно реакциями персонажей на ситуацию данного момента: на сказанные слова, на чьё-то движение и т.п. Мысли же, чувства и намерения, неопределённые и смутные, не связанные с ситуацией данного момента, воспроизводятся в Д. с меньшей конкретностью и полнотой, чем повествовательной формой.
В прежние эпохи — от античности и вплоть до 19 в. — названные свойства Д. вполне отвечали тенденциям общелитературным и общехудожественным. Преображающее, идеализирующее или гротескное начало в искусстве доминировало над воспроизводящим, и формы изображённого отклонялись от форм реальной жизни. В связи с этим Д. не только успешно соперничала с эпическим родом, но и воспринималась в качестве «венца поэзии» (Белинский). В 19—20 вв. Д. уступила первенство др. художественным формам и прежде всего
Использование драматургами 20 в. повествовательных фрагментов и активного монтажа сценических эпизодов нередко придаёт их творчеству колорит документальности. И вместе с тем именно в этих Д. откровенно разрушается иллюзия достоверности изображаемого и отдаётся дань прямому демонстрированию условности (непосредственного обращения персонажей к публике; воспроизведение на сцене того, о чём вспоминают или мечтают герои; вторгающиеся в действие песенно-лирические фрагменты).
В образной системе Д. неизменно доминирует речевая характеристика. Однако текст Д. должен быть ориентирован и на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение), и на произнесение монологов и диалогов, а также соответствовать возможностям сценического времени, пространства и театральной техники (построению
Д. как род литературы включает в себя множество жанров. На протяжении всей истории Д. существуют
Д. 19—20 вв. порой включает в себя лирическое начало (так называемые лирические драмы Дж. Байрона, Метерлинка, А. Блока) или повествовательное (Брехт называл свои Д. эпическими); в середине 20 в. распространяется «документальная» Д., обстоятельно и точно воспроизводящая реальные события, исторические документы, мемуарную литературу («Милый лжец» Дж. Килти, «Шестое июля» М. Шатрова, пьесы-инсценировки по «Дневнику Анны Франк»). Но как ни разнообразны формы Д., она сохраняет свою родовую специфику.
История Д. У истоков европейской Д. — творчество древнегреческих трагиков Эсхила, Софокла, Еврипида и комедиографа Аристофана. Древнеримская Д. представлена Плавтом, Теренцием. Античной Д. поручалась роль общественного воспитателя; она обладала высотой философского потенциала, пластическим величием трагедийных образов, яркостью карнавально-сатирической игры в комедии. Расцвет Д. на Востоке относится к более позднему времени. В Индии расцвет и доминирование драматических жанров падает на середину 1-го тысячелетия н. э.: творчество всемирно известного
Идеи и конфликты эпохи
Реалистическая Д. (см.
Подъём западноевропейской Д. относится к рубежу 19—20 вв.: Ибсен, Шоу сосредоточивают внимание на острых социально-философских и нравственных конфликтах. Символистская драматургия Метерлинка периода 1896—1918, сохраняя «трагизм повседневной жизни», «тайны духа» и принцип подтекста («второго диалога»), насыщается реалистическими красками и оптимистическими социальными идеями. В 20 в. традиции реалистической Д. унаследовали Р. Роллан, Дж. Б. Пристли, Ш. О'Кейси, Ю. О'Нил, К. Чапек, А. Миллер, Э. Де Филиппо, Ф. Дюрренматт, Э. Ф. Олби, Т. Уильямс. Видное место в зарубежном искусстве занимает так называемая интеллектуальная Д., связанная с
У истоков советской Д. — творчество М. Горького, пьеса которого «Враги» начинает историю драматургии
2) Один из основных жанров (видов) драматургии наряду с трагедией и комедией. Подобно комедии, Д. воспроизводит прежде всего частную жизнь людей, но её главная цель — не осмеяние человеческих характеров и нравов, а изображение личности в её драматических отношениях с обществом. Подобно трагедии, она изображает героев в процессе их духовного становления или нравственные изменения, однако её характеры лишены исключительности, свойственной трагическим героям. Д. тяготеет к воссозданию острых противоречий и коллизий. Вместе с тем её конфликты не столь напряжённы и неизбывны и в принципе не исключают разрешения.
Предвестия Д. обнаруживаются уже в античной (например, у Еврипида) и особенно ренессансной драматургии; однако как самостоятельный жанр Д. сложилась и получила теоретическое обоснование только во 2-й половине 18 в. у просветителей (мещанская драма Д. Дидро, Л. С. Мерсье во Франции, Г. Э. Лессинга в Германии); её интерес к социальной практике, быту, нравственным идеалам демократической среды, к психологии простого, «среднего» человека способствовал развитию реалистических начал в европейском искусстве (см.
Для начальных этапов развития Д. характерно благополучное разрешение изображаемых конфликтов. В дальнейшем внутренний драматизм сгущается, благополучная развязка встречается всё реже, а герой остаётся обычно в разладе с обществом, с самим собой; его участью всё чаще становится душевное страдание или одиночество («Гроза» и «Бесприданница» А. Н. Островского, «Строитель Сольнес» и «Гедда Габлер» Г. Ибсена, пьесы А. П. Чехова, Б. Шоу). Напряжённое идейное противоборство героя и среды (общих условий жизни) отличает драмы М. Горького. В середине 20 в. ведущей остаётся психологическая Д. Отдельные разновидности Д. смыкаются с иными жанрами, активно используя их средства выразительности (например, приёмы
Драма (город в Греции)