Большая Советская Энциклопедия (ГУ)

  Соч.: Избр. произв. [Предисл. А. Дымшица], т. 1—2, М., 1969.

  Лит.: Дымшиц А., Георгий Гулиа. Критико-биографический очерк, 2 изд., Сухуми, 1971.

Гулиа Дмитрий Иосифович

Гу'лиа Дмитрий Иосифович [9(21 ).2. 1874, сел. Уарча Гумистинского участка, ныне Сухумский район Абхазской АССР, — 7.4. 1960, с. Агудзера Абхазской АССР], абхазский советский писатель, народный поэт Абхазии (1937). Член КПСС с 1955. Родился в бедной крестьянской семье. Учился в учительской семинарии в Гори. Был учителем. В 1892 вместе с К. Д. Мачавариани составил абхазскую азбуку. В первом сборнике стихов (1912) поэт выражал ненависть абхазского народа к угнетателям, его мечты о светлом будущем. В 1921 организовал и возглавил первую абхазскую театральную труппу. Был редактором первой абхазской газеты «Апсны» («Абхазия»). Многообразное творчество Г. достигло расцвета в советское время. Вдохновенные строки посвятил он Коммунистической партии, В. И. Ленину. Лирика Г. проникнута пафосом созидания социалистического общества, дружбы и единства сов. народов (поэмы «Песнь об Абхазии», 1940, «Осень в селе», 1946, и др.). Г. написал первую абхазскую новеллу «Под чужим небом» (1919). В романе «Камачич» (1940) показаны жизнь угнетённых абхазцев при царизме, безрадостная судьба женщины. Роль Г. в развитии абхазской культуры очень велика. Ему принадлежат труды по языку, истории, этнографии абхазцев, хрестоматии и учебники. Депутат Верховного Совета СССР 4—5-го созывов. Награжден орденом Ленина. Могила Г. находится в центре г. Сухуми.

  Соч.: Иqымтакуа, ат. 1—4, Akya, 1956 — 1962; в рус. пер.— Избр. произв., М., 1958; Стихи, М., 1959.

  Лит.: Бгажба Х. и Зелинский К., Дмитрий Гулиа. Критико-биографический очерк, Сухуми, 1965; Гулиа Г. Д., Дмитрий Гулиа. Повесть о моем отце, М., 1963.

Д. И. Гулиа.

Гулиан Константин Йонеску

Гулиа'н (Gulian) Константин Йонеску (р. 22.4.1914, Бухарест), румынский философ-марксист. Член Академии СРР. Автор работ по вопросам этики, теории культуры и истории философии. В сочинении «Введение в новую этику» (1946) рассматривает нормы поведения человека нового общества, исследует диалектику свободы и необходимости, вопрос о социально‑исторической обусловленности этических ценностей. Сочинения Г. «Метод и система Гегеля» (т. 1—2, 1957—63; рус. пер., т. 1—2, 1962—63) посвящено анализу философии Гегеля и современной ему немецкой идеологии.

  Соч.: Introducere in sociologia culturii, Buc., 1947; Mit si cultura, Вис., 1968; Le marxisme devant l'homme, P., 1968; О диалектике в творчестве Гете, «Вопросы философии», 1958, № 3; За развитие марксистской теории культуры, там же, 1967, № 11; Амбивалентность первобытного мифа, «Философские науки», 1968, № 1.

Гулиев Алиовсат Наджафгули оглы

Гули'ев Алиовсат Наджафгули оглы (23.8.1922, с. Кызылакадж Сальянского района, — 6.11.1969, Баку), советский историк, член-корреспондент АН Азербайджанской ССР (1968). Член КПСС с 1944. Окончил Азербайджанский университет (1944). В 1952—58 и с 1967 директор института истории АН Азербайджанской ССР. Основные работы по социально-экономической истории, истории рабочего класса и революционного движения в Азербайджане. Участвовал в создании трёхтомной «Истории Азербайджана» (1958—63), «Очерков истории Коммунистической партии Азербайджана» (1963), «Очерков истории коммунистических организаций Закавказья» (1967), 2-го тома «Народы Кавказа» (1962) в серии «Народы мира», «Очерков истории исторической науки в СССР» (1963), многотомной «Истории СССР» (т. 1—6, 1966—68). Автор первого учебника «История Азербайджана» (1964) для средней школы. Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Гулистан

Гулиста'н (до 1961 — Мирзачуль), город, центр Сырдарьинской обл. Узбекской ССР. Расположен в юго-восточной части Голодной степи, на Большом Узбекском тракте, в 120 км к Ю.-З. от Ташкента. Ж.-д. станция на линии Ташкент — Хаваст. 31 тыс. жителей (1970). Хлопкоочистительный, молочно-маслодельный, ремонтно-механический заводы. Медицинское и дошкольное педагогическое училища. Возник как селение в конце 19 в.

Гулленберг Хельге

Гу'лленберг (Gyllenberg) Хельге (р. 4.7.1924), финский микробиолог, президент Академии Финляндии (с 1974). Окончил университет в Хельсинки и с 1948 работает в Институте микробиологии при этом университете (с 1972 профессор микробиологии). В 1971—73 председатель Государственного комитета по сельскому и лесному хозяйству Финляндии. С 1974 председатель финской рабочей группы по научно-техническому сотрудничеству со странами СЭВ. Основные труды по применению математических методов в биологии, по общей и технической микробиологии, вопросам защиты окружающей среды. Иностранный член АН СССР (1976).

Гулль

Гулль (Hull), город в Великобритании; см. Халл.

Гуломалиев Гуломхайдар

Гуломали'ев Гуломхайдар (1904, сел. Вомар, ныне Рушанского района Горно-Бадахшанской АО, — 19.4. 1961, Душанбе), советский балетмейстер, музыкальный деятель, народный артист СССР (1957). Член КПСС с 1943. Один из основателей профессионального музыкального и хореографического искусства Памира. В 1936 впервые на Памире создал кружок художественной самодеятельности, в 1943 — детский ансамбль песни и танца. С 1956 руководил организованным им Памирским ансамблем народной музыки, песни и танца.

Г. Гуломалиев.

Гульбище

Гу'льбище,терраса или галерея, окружающая здание обычно на уровне перекрытий подклета. Г. распространены в русской культовой архитектуре 16—17 вв., иногда встречаются и в гражданской архитектуре (Теремной дворец в Московском Кремле, 1635—36, зодчие А. Константинов, Б. Огурцов, Л. М. Ушаков, Т. Шарутин).

Гульбище церкви Покрова в Филях в Москве (1690—93).

Гульдберг Като Максимилиан

Гульдбе'рг, Гульберг (Guldberg) Като Максимилиан (11.8.1836, Кристиания, — 14.1.1902, Осло), норвежский математик и физико-химик. С 1869 профессор прикладной математики университета в Кристиании (ныне Осло). Совместно с П. Вааге (1864—67) открыл действующих масс закон. В 1870 Г. высказал принцип подвижного равновесия для частного случая зависимости растворимости от давления.

  Соч.: Thermodynamische Abhandlungen liber Molekulartheorie und chemische Gleichgewichte (1867-1872), Lpz., 1903 (Ostwald's Klassiker der exakten Wissenschaften, № 139): в рус. пер. — Исследования сил химического сродства, Хар. , 1892 (совм. с П. Вааге).

  Лит.: Кипнис А. Я., Гульдберг и его вклад в развитие физической химии, в сборнике: Очерки по истории химии, М., 1963, с. 329—369 (имеется список работ Г.).

Гульден

Гу'льден (нем. Gulden, от Gold — золото), флорин, 1) денежная единица Нидерландов, равная 100 центам. Введена в 1816. Золотое содержание Г. = 0,245489 г чистого золота. По курсу Госбанка СССР на 1 января 1971 100 Г.= 25 руб. 2) Золотая, затем серебряная монета в некоторых европейских странах в 14—19 вв.

Гульдин Пауль

Гу'льдин (Guldin) Пауль (12.6.1577, Санкт-Галлен, — 3.11.1643, Грац), швейцарский математик. Написал работу о центрах тяжести тел, в которой также трактуются вопросы о поверхностях и объёмах тел. С его именем связан ряд теорем для определения объёмов и поверхностей тел вращения. Г. получил результаты, во многих случаях найденные ранее И. Кеплером и Б. Кавальери.

Гулькевичи

Гульке'вичи, город (до 1961 — посёлок), центр Кавказского района Краснодарского края РСФСР, в 150 км к С.-В. от Краснодара. Ж.-д. ст. на линии Ростов-на-Дону — Армавир. 22 тыс. жителей (1970). Заводы: железобетонных изделий, молочный, сахарный, спиртовой, по калибровке семян кукурузы, комбикормовый, кирпичные, комбинат стройматериалов.

Гульман

Гульма'н, гануман (Presbytis entellus), тонкотелая обезьяна семейства мартышкообразных отряд приматов. Длина тела самцов 60—70 см, хвоста 90—100 см, весят 9—11 кг. Шерсть серо- или жёлто-буроватая, волосы вокруг лица более светлые; лицо, кисти и стопы чёрные. Распространён Г. в Индостане, Кашмире, Непале, Южном Тибете, Сиккиме, Ассаме, на Цейлоне. Днём много времени проводит на земле. Очень ловко передвигается в кронах деревьев, делает прыжки в 4—12 м. Главная пища — листья, плоды. Иногда вредит плантациям. В Индии Г. считается священным животным.

  М. Ф. Нестурх.

Рис. к ст. Гульман.

Гульрипши

Гульри'пши, климатический приморский курорт Абхазской АССР, на Чёрном море, в 12 км от Сухуми. Климат влажных субтропиков, с очень мягкой зимой (средняя температура января 6oC) и очень тёплым летом (средняя температура июля 24°C); осадков около 1460 мм за год. Климатотерапия. Лечение больных активными формами туберкулёза лёгких в санаториях (с 15 сентября до 15 июля). Дома отдыха.

Гульстранд Альвар

Гу'льстранд (Gullstrand) Альвар (5.6.1862, Ландскруна, — 28.7.1930, Стокгольм), шведский офтальмолог. Медицинское образование получил в университетах Упсалы, Вены и Стокгольма. Доктор медицины с 1888. С 1891 читал лекции по офтальмологии в Каролинском институте в Стокгольме. В 1894—1927 профессор офтальмологии университета в Упсале. Основные труды по геометрической оптике и диоптрике глаза (в т. ч. по вопросам астигматизма и аккомодации). Ввёл понятие диоптрии. Г. принадлежат также исследования по дифференциальной диагностике заболеваний глаз. Создал ряд офтальмологических приборов (в т. ч. щелевую лампу, бинокулярный безрефлексный офтальмоскоп). Нобелевская премия (1911).

  Соч.: Allgemeine Theorie der monochromatischen Aberrationen und ihre nachsten Ergebnisse für die Ophthalmologie, Uppsala, 1900; Einführung in die Methoden der Dioptrik des Auges des Menschen, Lpz., 1911.

  Лит.; Трон Е. Ж., Исследования Gullstrand'a и их значение для офтальмологии, «Архив офтальмологии», 1930, т. 7.

Гульхани Мухаммед Шариф

Гульхани' Мухаммед Шариф (гг. рождения и смерти неизвестны), поэт конца 18 — нач. 19 вв. Писал на таджитском и узбецком языках. Был сарбазом (воином) кокандского хана. Творчество Г. близко к народной поэзии, демократично по духу. Г. — основатель жанра басни в узбетской литературе. Известен как автор сатирического произведения «Рассказы о Сове».

  Соч.: Зарбулмасал ва газаллар, Тошкент, 1960; в рус. пер.— Избранные произведения, Таш., 1951.

  Лит.: Кор-оглы Х. Г., Узбекская литература, М., 1968; Маъсуми Н., Адабиёти точик дар асри XVIII ва нимаи аввали асри XIX, Душанбе, 1962.

Гульшад

Гульша'д, посёлок городского типа в Карагандинской области Казахской ССР. Расположен на северном побережье озера Балхаш, в 65 км к Ю.-З. от г. Балхаш. Овоще-молочный совхоз.

Гулявник

Гуля'вник, 1) род растений (Sisymbrium) семейства крестоцветных. Однолетние или многолетние травы с перистораздельными или перистонадрезанными листьями. Лепестки жёлтые; плод — стручок. Около 90 видов, главным образом в умеренной зоне Северного полушария, а также в Южной Америке (Анды) и Южной Африке. В СССР около 25 видов — по каменистым склонам, степям и как сорные на полях, в огородах и садах, вдоль дорог и т. п. Широко распространены в умеренном поясе однолетние или зимующие сорняки — Г. Лёзеля (S. loeselii), Г. лекарственный (S. officinalis); на Ю. Европейской части и в Средней Азии зимующий сорняк — Г. высокий (S. altissimum); на нижней Волге, Дону и Северном Кавказе — Г. волжский (S. volgense), размножающийся корневыми отпрысками; в Средней Азии — Г. изменчивый (S. polymorphum).

  Сорные Г. образуют много мелких семян, которые содержат до 30% жирного масла. Хорошо прорастают при температуре 10—15°C, всходят с глубины не более 3 см. Многие виды Г. — вредные или ядовитые растения, т. к. содержат в семенах гликозиды типа синигрина, образующие при расщеплении горчичные масла с острым запахом и жгучим вкусом. Меры борьбы: осеннее боронование посевов озимых культур; своевременный уход за пропашными культурами; применение гербицидов и др.

На пастбищах и залежах Г. высокий и Г. Лёзеля в молодом возрасте поедаются верблюдами, овцами, дают хороший силос. Семена некоторых видов Г. в Азии применяют вместо горчицы. 2) Г. нередко называют виды рода дескурения (Descurainia) того же семейства. В СССР обычен вид дескурения Софии (D. Sophia) — однолетний сорняк, засоряющий главным образом озимые посевы. Меры борьбы те же, что и с Г. рода Sisymbrium.

  Лит.: Сорные растения СССР, т. 3, Л., 1935; Кормовые растения сенокосов и пастбищ СССР, под ред. И. В. Ларина, т. 2, М. — Л., 1951; Гусынин И. А., Токсикология ядовитых растений, 4 изд., М., 1962.

  Л. И. Казакевич.

Гулявник Лёзеля.

Гуляев Юрий Александрович

Гуля'ев Юрий Александрович (р. 9.9.1930, Тюмень), украинский советский певец (лирический баритон), народный артист СССР (1968). Член КПСС с 1964. В 1954 окончил Уральскую консерваторию (Свердловск) по классу Ф. И. Образцовской. В 1955—60 пел в оперных театрах Свердловска и Донецка. С 1960 солист Украинского театра оперы и балета (Киев). Партии: Щорс («Щорс» Лятошинского), Листницкий («Тихий Дон» Дзержинского), Онегин («Евгений Онегин» Чайковского), Фигаро («Севильский цирюльник» Россини), Граф ди Луна, Ренато («Трубадур», «Бал – маскарад» Верди), Эскамильо («Кармен» Бизе), Роберт («Иоланта» Чайковского), Папагено («Волшебная флейта» Моцарта) и др. Выступает как концертный певец во многих городах Советского Союза и за рубежом. В его репертуаре большое место занимают произведения советских композиторов.

Ю. А. Гуляев.

Гуляевские кошки

Гуля'евские ко'шки, группа из 9 небольших низменных островов на Ю.-В. Баренцева моря, к В. от мыса Русский Заворот (название «Г. к.» происходит от поморского «кошка» — песчаная мель). Отделяют Печорскую губу от Баренцева моря.

Гуляй Поле

Гуля'й По'ле, город (с 1938), центр Гуляйпольского района Запорожской обл. УССР, на р. Гайчур (бассейн Днепра), в 8 км от ж.-д. станции Гуляйполе (на линии Пологи — Чаплино). 16 тыс. жителей (1970). Заводы: с.-х. машин, лакокрасочных изделий, авторемонтный, бытовых товаров, сыродельный; обувная фабрика. В годы Гражданской войны 1918—20 Г. был центром махновщины.

Гуляй-город

Гуля'й-го'род, полевое подвижное укрепление из деревянных щитов с прорезанными в них бойницами, применявшееся рус. войсками в 16 в. (рис. 1). Щиты Г.-г. перевозились за войсками в обозе, который назывался «град-обоз». Ведал Г.-г. специальный «гуляев-воевода». В боевых условиях применялись отдельные щиты или «острожки» из нескольких щитов как подвижные укрытия от огня (рис. 2). Щиты передвигались в сторону противника укрывшимися за ними стрельцами (пушкарями) летом на колёсах, зимой на полозьях. При расположении войск лагерем из щитов Г.-г. собирались также различные укрепления — стены и башни, при атаке крепостей — укрытия и штурмовые сооружения. Щиты скреплялись деревянными, железными и верёвочными связями и обмазывались глиной в противопожарных целях. Впервые о Г.-г. упоминается в описании похода русских войск на Казань в 1530. Г.-г. применялся при штурме Казани (1552) и других походах Ивана IV, сибирскими казаками и в битвах с крымскими татарами (1572)

  Г. Ф. Самойлович.

Рис. 2. «Острожек» на колёсах.

Рис. 1. Щиты гуляй-города на колёсах и санях.

Гулям Гафур

Гуля'м Гафу'р (Гулямов Гафур Гулямович)(р. 1903), узбекский советский поэт; см. Гафур Гулям.

Гулямов Яхья Гулямович

Гуля'мов Яхья Гулямович [р.18.4(1.5). 1908, Ташкент], советский историк и археолог, доктор исторических наук (1950), академик АН Узбекской ССР (1966). Основные исследования посвящены древней истории и археологии Средней Азии и главным образом истории орошения в Узбекистане с древнейших времён до наших дней.

  Соч.: Памятники города Хивы, Таш., 1941; История орошения Хорезма с древнейших времён до наших дней, Таш., 1957; Первобытная культура и возникновение орошаемого земледелия в низовьях Зерафшана, Таш., 1966 (в соавторстве с У. Исламовым и А. Аскаровым).

Гулямы

Гуля'мы (араб. гулям, буквально — юноша, молодец, раб), 1) рабы в мусульманских странах в средние века. 2) Постоянная конная гвардия в халифате Аббасидов, создана при халифе Мамуне (правил в 813—833), вербовавшаяся из привезённых из-за рубежа купленных юных рабов главным образом тюркского происхождения. Это название (синоним — мамлюки) сохранилось за воинами придворной гвардии и в др. мусульманских государствах средневековья. 3) В Османской империи в средние века — рядовые воины феодального ополчения. 4) В Делийском султанате (Индия) Г. — гвардейцы-рабы тюркского происхождения и вышедшие из их командного состава делийские султаны, правившие в 1206—1290-х гг.

Гуляшки Андрей

Гуля'шки Андрей (р. 7.5.1914, с. Болгарская Раковица Кульской околии), болгарский писатель. Член Болгарской компартии с 1934. Печататься начал в антифашистских и коммунистических изданиях. Очерки и романы Г. 30-х гг. содержат критику морали буржуазного общества, но не свободны от воздействия упадочной зап.-европ. литературы. После сентября 1944 Г. — активный участник общественной и литературной жизни новой Болгарии. Антифашистской проблематике посвящены романы «Новолуние» (1944), «Следы на снегу» (1946). Социалистические преобразования в стране, облик современного героя — темы романов «МТ станция» (1950, рус. пер. 1952), «Золотое руно» (1958, рус. пер. 1960), «Ведрово» (1959, рус. пер. 1962), «Семь дней нашей жизни» (1964), «Один день и одна ночь» (1968), «Романтическая повесть» (1970), написанных с позиций социалистического реализма. Г. опубликовал повести исторические («Повесть о кавалере Химериусе», 1967; «Золотой век», 1970), научно-фантастические и приключенческие (цикл «Приключения Аввакума Захова», 1962, рус. пер. 1965). Выступал как драматург («Болото», 1947; «Обещание», 1950, рус. пер. 1954). Димитровская премия (1951 и 1959).

  Лит.: Каранфилов Е., Андрей Гуляшки. Литературно-критический очерк, С., 1958.

  И. М. Шептунов.

Гулящие люди

Гуля'щие лю'ди, в Русском государстве в 16 — начале 18 вв. отпущенные на свободу холопы; слуги, кабальная зависимость которых по закону прекращалась со смертью их господина; крестьяне, посадские и служилые люди, занимавшиеся отхожими промыслами. Г. л. не платили податей ни государству, ни феодалам, жили преимущественно работой по найму, часто попадали в зависимость от нового феодала. В 17 в. отход населения на заработки назывался: «гулять», «ходить в гуляках», «быть гулящим». Г. л. активно участвовали в антифеодальных Крестьянских восстаниях и войнах, в городских восстаниях. правительство стремилось ликвидировать этот разряд населения. Указом Петра 1 от 1 июня 1722 предписывалось записать Г. л. в солдаты, в посады или обратить в крепостных.

  Лит.: Панкратова А. М., Наймиты на Руси в XVII в., в сборнике: Академику Б. Д. Грекову ко дню семидесятилетия, М., 1952.

Гумай

Гума'й, сорго алиеппское, дикое сорго, джонсонова трава (Sorghum halepense), многолетнее травянистое растение семейства злаков, злостный сорняк. Стебливые. 1—2 м. Соцветие — метёлка длиной до 40 см. Колоски одноцветковые, по 2—3 на концах веточек. Одно растение даёт несколько тыс. плодов, осыпающихся и сильно засоряющих почву. Корневища членистые, с толстыми междоузлиями и узлами. Взрослое растение — мощный куст с многочисленными побегами и корневищами, густо пронизывающими пахотный слой почвы. Основная масса корневищ залегает до 20 см, отдельные проникают до 60—80 см. Г. распространён от Средиземноморья до Индии и Китая. В СССР — в Крыму, на Кавказе и в Средней Азии. Побеги Г. дают большое количество питательной зелёной массы. В зелёном виде и в виде сена хорошо поедается крупным рогатым скотом и лошадьми. Вместе с тем Г. — опасный и устойчивый сорняк орошаемого земледелия; засоряет все посевы, особенно хлопчатник. Часто растет по берегам рек и оросителей. Меры борьбы: летняя глубокая глыбистая вспашка с 2-недельной подсушкой корневищ; тщательная и глубокая культивация пропашных культур; посев люцерны со скашиванием её в ранние сроки (сильно угнетает и губит Г.), зяблевая вспашка на глубине 20—30 см, систематическое выкашивание Г. на арыках.

  Лит.: Агаджанян Г, Х., Биология гумая и меры борьбы с ним, Ер., 1939; Кормовые растения сенокосов и пастбищ СССР, под ред. И. В. Ларина, т. 1, М.— Л., 1950; Никитин В. В., Сорная растительность Туркмении, Аш., 1957; Котт С. А., Сорные растения и борьба с ними, 3 изд., М., 1961.

  Т. В Егорова, В. В. Никитин.

Рис. к ст. Гумай.

Гуманизм

Гумани'зм (от лат. humanus — человеческий, человечный), исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми.

  Идеи Г. имеют длительную предысторию. Мотивы человечности, человеколюбия, мечты о счастье и справедливости можно обнаружить в произведениях устного народного творчества, в литературе, нравственно-философских и религиозных концепциях различных народов начиная с глубокой древности. Но система взглядов Г. впервые формируется в эпоху Возрождения. Г. выступил в это время как широкое течение общественной мысли, охватившее философию, филологию, литературу, искусство и запечатлевшееся в сознании эпохи. Г. формировался в борьбе с феодальной идеологией, религиозной догматикой, духовной диктатурой церкви. Гуманисты, возродив к жизни множество литературных памятников классической древности, использовали их для развития светской культуры и образованности. Они противопоставили богословско-схоластическому знанию знание светское, религиозному аскетизму — наслаждение жизнью, уничижению человека — идеал свободной всесторонне развитой личности. В 14—15 вв. центром гуманистической мысли была Италия (Ф. Петрарка, Дж. Боккаччо, Лоренцо Балла, Пикоделла Мирандола, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело и др.), затем Г. распространяется и в других европейских странах одновременно с движением Реформации. Многие великие мыслители и художники того времени внесли свой вклад в развитие Г. — М. Монтень, Ф. Рабле (Франция), У. Шекспир, Ф. Бэкон (Англия), Л. Вивес, М. Сервантес (Испания), У. Гуттен, А. Дюрер (Германия), Эразм Роттердамский и др. Г. эпохи Возрождения был одним из главных выражений того переворота в культуре и мировоззрении, который отражал начавшееся становление капиталистических отношений. Дальнейшее развитие идей Г. связано с общественной мыслью периода буржуазных революций (17 — начало 19 вв.). Идеологи нарождавшейся буржуазии разрабатывали идеи «естественных прав» человека, выдвигали в качестве критерия пригодности социального устройства его соответствие абстрактной «природе человека», пытались найти пути сочетания блага личности и общественных интересов, опираясь на теорию «разумного эгоизма», правильно понятого личного интереса, французские просветители 18 в. — П. Гольбах, А. К. Гельвеций, Д. Дидро и др. — отчётливо связали Г. с материализмом и атеизмом. Ряд принципов Г. был разработан в немецкой классической философии. И. Кант выдвинул идею вечного мира, сформулировал положение, выражающее сущность Г., — человек может быть для другого человека только целью, но не средством. Правда, осуществление этих принципов было отнесено Кантом в неопределённое будущее.