Ключи Паталы

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

Власть прекрасна, если не пользуется ни единой нитью, чтобы оставаться властью.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

То, что ты творишь сегодня, считая себя невидимым для остальных, завтра мы посмотрим все вместе.

(А. Р. Рам «Истопник»)

* * *

Достаточно правильно обнажённого человеческого тела, чтобы любую идеологию привить сознанию незаметно, минуя волю, ум и разум.

(А. Р. Рам «Военная тайна»)

* * *

Герой, отбросивший заботы о собственном прошлом, почувствует на себе взгляд безупречности уже в этой жизни.

(Ади-Гита)

* * *

Паранойя – мать осознанности.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Там, где патриот торжествует, историк посмеивается.

(А. Р. Рам «Военная тайна»)

* * *

В текстах закона неизбежности много строк посвящено моментальной корреляции сытости и привередливости.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Если те, кто подстрекает на подвиги, и те, кто их совершает, – абсолютно разные люди, внутри коллектива увеличивается напряжение, если же на подвиги подталкивают Герои – увеличивается сила коллектива.

(А. Р. Рам «Военная тайна»)

* * *

Чем проще картина мира, тем больше последователей она привлекает.

(А. Р. Рам «Военная тайна»)

* * *

Столкновение поверхностных идеологий неизбежно.

(А. Р. Рам «Военная тайна»)

* * *

Попытка уложить правила и условия различных миромоделей в одну ведёт к дезориентации и потере равновесия. Следует проживать в моменте лишь определённую картину мира, но при этом свободно переходить в нужное время в любую из множества как концептуально сформированных, так и молодых, туманных, едва пробудившихся в сознании реальностей.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Игроку здесь предлагается неисчислимое множество примеров систем ценностей. Однако для успешного прохождения необходимо создать уникальную, для чего надлежит погрузиться не в одну и не в две, а в десятки и десятки настоящих проживаний предлагаемых систем, ибо ценности при глубоком в них погружении воспринимаются кардинально иначе, чем при внешнем анализе.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Контроль отношения к событию со временем приводит к контролю самого события.

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Проведя в мир мои голоса, ты откроешь то, что во все времена было немыслимо.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

Никто не может изменить своё эволюционное предназначение, сметающее архитектуру родовых линий и зодчество самосознания, но определивший его удовлетворяется, даже оставаясь в ненасытности.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Истинно живое существо не является рабом своих целей.

(Ади-Гита)

* * *

Пусть мысль о выходе не страшит тебя, а вечно будоражит.

(А. Мадда «Крылья Бога»)

* * *

– Как я могу использовать прошлое?

– Просматривая свою историю, постарайся стереть разницу между поднимающимися на поверхность ума водами стыда и гордости.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

– Я перестаю видеть разницу между авангардами и ископаемыми.

– Страх оставляет тебя. Когда он полностью рассеется, ты ясно разглядишь за этими совершенными масками издревле известных тебе актёров.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

– Как мне понять, что наступило правильное время?

– Есть время личное, а есть время отличное от личного. Когда личное не кажется больше таким уж личным, а отличное таким уж отличным, – самое время.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Кто бы что ни говорил, а периодичная деградация сознания имеет свои плюсы и приятные бонусы.

(Э. Эюя «Юность мицелия»)

* * *

Чередуй растворение всего в себе с растворением себя во всём.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

То обнаружишь себя в заложниках у серьёзности, то забудешься в гостях у разбитного сарказма. А душа, как обычно, просит лишь верно метнуть топор.

(Э. Эюя «Юность мицелия»)

* * *

Тот, кто не познал законов времени, с возрастом всё чаще оглядывается на прошлое, всё реже и боязливее всматривается в будущее и стабильнее пропускает настоящее.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Еретик не является плодом воспитания, среды или генетической наследственности. Еретик – эволюционное предназначение. Неизбежное следствие закона внутривидового соотношения, незримо диктующего оптимальные доли укрепляющих и низвергающих, дабы необходимое стояло, а ветхое рушилось.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Порядок слишком много сил тратит на своё поддержание, но их остатка хватает на производство полезного. Рождение же великого принадлежит сферам хаоса.

Из хаоса великое призвано рождаться, в хаосе оно обречено и исчезать.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

Ради подлинного блаженства инициируй непрерывное движение от свободы к целям и от цели к свободам.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

Таким образом, наша задача заключается не в том, чтобы нормализовать личность, адаптируя её к контекстному обществу, а в том, чтобы обучить её настройкам собственной психики согласно желаниям и целям самой личности, в том числе и экспериментальным. Личность имеет право не только самостоятельно выбирать степень своей нормализации, но и полностью отказаться от неё.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Богобоязнь – труднопроходимый уровень людской неосознанности. Мысль о том, что сознание, духовно и эволюционно более высокое, чем человеческое, способно навредить душе в этой жизни или грядущей, – инертна.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Какой бы прекрасной тебе ни казалась собственная жизнь, если длительно, усилием воли её кардинально не изменять, ты однажды обнаружишь себя погасшим.

(С. Е. Тес «Семнадцатая осень»)

* * *

Если ты благодаришь богов за всё подряд, в твоей жизни и будет всё подряд. Будь честен: благодари за счастье, проклинай за невзгоды. Помоги реальности разобраться в твоих причудах.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Открытие истины людям не входит в планы богов, ибо непонимание вскармливает героев, за которых, и только за которых болеют бессмертные.