Помоги проекту - поделись книгой:
Газета «Голос Вселенной» № 12 (1996)
Валерий Демин
Гора Меру – прообраз вселенной
Уважаемый Юрий Дмитриевич!
Внимательно слежу за Вашими публикациями по проблемам метаистории, использую их не без пользы в своих изысканиях. Думается, и Вам будет небезынтересно познакомиться с иными подходами. Потому-то решил презентовать Вам только что вышедшую статейку – небольшой фрагмент моей новой книги «Русский космос», где, кстати, несмотря на некоторые различия во взглядах, есть позитивные ссылки на ваши работы «Дорогами Богов», «Русские Боги Олимпа» и др. Моя книга по русской предыстории – всего лишь Введение к серии книг по русскому космизму; о ней было заявлено еще в 1993 г. в монографии-конспекте «К звездам быстрее света: русский космизм вчера, сегодня, завтра» (совм. с В. П. Селезневым).
С наилучшими пожеланиями –
Есть ли такое слово?.. Чтобы охватывало Вселенную и Бога, жизнь, смерть и род людской с его неизбывными страстями, короче. – весь Мир? Да. есть! Простое и понятное.
Это само слово «мир» во всех его явных и скрытых значениях, смысловых оттенках и исторических переплетениях. Оно пришло из самых глубин невообразимо далекого прошлого, когда у человечества была одна Прародина и единый Праязык. Жили в то время прапредки современных народов на Крайнем Севере в приполярных областях, а затем из-за климатических катаклизмов постепенно мигрировали на юг и расселились по всему свету. Доводы в пользу полярной теории происхождения человечества будут приведены ниже, пока же – по существу затронутой темы.
Символом полярной отчизны была золотая гора Меру. По древнеарийским и доарийским представлениям, она возвышалась близ Северного полюса, окруженная семью небесами, где пребывали небожители и царил «золотой век» (отсюда, кстати, русская поговорка: «На седьмом небе» – синоним высшего блаженства). Гора Меру считалась центральной точкой бесконечного Космоса, вокруг нее как мировой оси вращались созвездие Медведицы. Солнце, Луна, планеты и сонмы звезд.
От доиндоевропейского названия вселенской горы Меру и произошло русское слово «мир» в его главном и первоначальном смысле «Вселенная» (понятие «космос» греческого происхождения и в русский обиход вошло сравнительно недавно). Священная гора – обитель всех верховных богов индоевропейцев. Среди них – Митра, один из солнцебогов, чье имя созвучно с названием горы Меру. Из верований древних ариев культ Митры переместился в религию Ирана, а оттуда был заимствован эллинистической и римской культурой. Миротворческая роль Митры заключалась в утверждении согласия между вечно враждующими людьми. Этот же смысл впитало и имя Солнцебога, которое так и переводится с авестийского языка – «договор», «согласие». И именно в этом смысле слово «мир», несущее к тому же божественный отпечаток (мир – дар Бога), снова, уже вторично, попало в русский язык в качестве наследия пранарода.
Но это далеко не все. Космизм священной Полярной горы распространялся и на род людской: считалось, например, что позвоночный столб играет в организме человека ту же роль центральной оси. что и гора Меру во Вселенной, воспроизводя на микроскопическом уровне все ее функции и закономерности. Отсюда в русском языке закрепилось еще одно значение слова «мир» – «народ» («всем миром», «на миру и смерть красна», – говорят и поныне). Следующий смысл из обшеарийского наследства – слово «мера», означающее «справедливость» и «измерение» (как процесс, результат и единица), непосредственно калькирующее название горы Меру.
С понятием «мир», восходящим к своей древнейшей первооснове сопряжены и другие слова русского языка, где наблюдается чередование гласных звуков, но остается незыблемым лексический субстрат «гаг». Это хорошо видно на примере слов, образующих лексическое гнездо вместе со зловещим словом «смерть» (корень которого восходит все к тому же названию горы Меру): «умереть» – «мертвый» – «мор» – гласные звуки меняются, но остается неизменной корневая основа. В древнеславянской и древнерусской мифологии смерть была персонифицирована и именовалась Марой-Мораной. Еще сравнительно недавно в русских деревнях практиковался архаичный обряд отпугивания Смерти-Мораны (Морены), неоднократно описанный этнографами. В урочную ночь старые и молодые женщины, вооруженные метлами, кочергами, ухватами и прочей утварью, гонялись по огородам за невидимым призраком и выкрикивали проклятия в адрес Мораны. Обряд этот связан с поминовением умерших родственников на Радуницкой неделе, которая начинается, как известно, с воскресного дня, именуемого Красной горкой и открывающего начало весенних поминок и одновременно – предстрадных свадеб. Необычное название – Красная горка, не правда ли? Откуда оно взялось? Да все оттуда – из далекой прародины. Красная горка – ритуально-обрядовый символ прекрасной горы Меру, олицетворения торжества Жизни над Смертью и вечного круговорота умирания и воскрешения.
Исконно русское слово «мор», то есть «смерть», по корневой основе полностью совпадает с древнегреческим «морос», также означающим «смерть» (и, кроме того, «участь», «жребий», «судьбу»). Любопытно и другое: слово, которым эллины назвали смерть, по вокализации своей абсолютно идентично русскому слову «мороз» (в живой речи произносится с глухим «с» на конце). Вряд ли кого удивит, что в представлении наших общих прапредков мороз ассоциировался со смертью. Вполне возможно, данное совпадение смыслов – следствие и тех климатических катаклизмов, которые вынудили когда-то людей покинуть свою полярную прародину.
Единая в прошлом культура протоэллинов и протославян четко закодирована как в разговорной лексике, так и в некоторых именах персонажей древнегреческой мифологии. Например, архаичная корневая основа легко обнаруживается в одном из эпитетов Зевса – Морий (Мориос), прозванного так в честь священной маслины, посаженной его дочерью Афиной Палладой на месте будущего Акрополя. Но и само имя владыки Олимпа поддается однозначной смысловой реконструкции с точки зрения русской лексики. Имя Зевс того же происхождения, что и русское слово «зев» и сопряженные с ним единоосновные глаголы «зиять», «звать», «зевать». Последний, по Далю, помимо общераспространенного смысла, еще недавно означал: «кричать», «орать», «реветь». Следовательно, «зев – рев» и есть та «смысловая вилка», которая нашла отражение в имени олимпийского громовержца.
Точно так же и имя отца Зевса – титана Крона, свергнутого собственным сыном в результате типичного «дворцового переворота», поддается русскому прочтению. В имени предводителя титанов угадывается множество знакомых русских слов, как исконных («крона» дерева, «корона», «кроника» – древнерусский синоним «летописи»), так и заимствованных (хронос – время и образованные от него слова с корнем «хроно»). Само же имя Крон, исходя из его первоначального смысла, в древности означало «Верховник». Небезынтересно и объяснение имени Аполлона, данное незаслуженно забытым историком нашим А. Д. Чертковым: в нерасчлененном языке протоэллинов и протославян на стадии распада общеиндоевропейской языковой и этнической общности имя солнцебога-гиперборейца могло звучать, как Аплун-Опален, то есть «Опаляющий».
Отсюда следует парадоксальный вывод: формирование будущей олимпийской мифологии и идеологии зарождалось задолго до того, как прапредки эллинов переселились на Балканы (где-то на рубеже между III и II тысячелетиями до н. э.). Поэтому многие события, предшествующие началу массовой миграции и известные ныне в основном по древнегреческим мифам, происходили в районах нынешнего Крайнего Севера (естественно, в иных, нежели теперь, климатических условиях). Именно здесь происходила борьба за власть между «партией» Зевса и «партией» титанов – его конкурентов-предшественников. (Возможно, что как раз в результате одержанной «пирровой победы» будущие олимпийцы вынуждены были отойти на юг, а со своими противниками расправиться идеологически, всячески оболгав их в глазах потомков).
Здесь же. как пишет Эсхил, «на краю земли, в безлюдной пустыне диких скифов», был прикован к скале непокорный титан Прометей. Сюда прибегала к нему и несчастная Ио – по Плутарху, дочь Прометея, будущая прародительница древнеегипетской цивилизации. Сюда же, в Гиперборею, регулярно прилетал солнцебог Аполлон на колеснице, запряженной лебедями. И именно отсюда, со своей исторической родины, он прислал в Элладу, как сообщает Павсаний, первооснователей Делырийского оракула под предводительством жреца по имени Олен(ь), и сегодня понятному каждому русскому. И сюда же. на гиперборейский край земли, как описано у Пиндара, приходил Персей, чтобы сразиться с Горгоной Медузой. '
Прекрасная лебединая дева-форкида (Форкий – Морской царь), обитавшая вместе с сестрами на северной оконечности земли, была, как никто, ошельмована в победившей олимпийской идеологии. Однако память о Лебединых девах навсегда запечатлелась в русском фольклоре (Царевна-Лебедь) и в древнерусском искусстве: знаменитые «змеевики» – амулеты с ликом Медузы и ее лубочные изображения в виде морской царевны Мелузины. Хорошо известен, например, амулет-змеевик Владимира Мономаха, потерянный им на охоте и найденный в прошлом веке. Общее для эллинов и славян происхождение имеют и другие лексемы: от имени титаниды Лето, матери близнецов – Артемиды и Аполлона ведет начало русское слово «лето», а от имени нимфы Майи, матери Гермеса, – название весеннего месяца «май». Северное происхождение закодировано и в имени легендарной Леды, тайной возлюбленной Зевса-Лебедя и матери Елены Прекрасной – героини не только Троянской войны, но и многих русских сказок. В основе имени Леды лежит корень «лед». Леда – значит «ледяная» – далекий прообраз нашей Снегурочки. Имя самой Елены, как и этноним «эллины», восходит к названию тотемного животного северных народов «олень», которое первоначально звучало как «елень» и произошло от другого всем хорошо знакомого слова – «ель», «елка».
Кстати, о Лебеде. В прошлом, когда отсутствовали современные нации, племенная принадлежность, родственные связи и брачные союзы обозначались по тотемам, то есть покровительствующим животным, растениям и предметам. Лебедь – священный тотем многих древних народов, включая русских. Если, к примеру, в мифе сообщается, что мужем Леды и отцом Елены Прекрасной был Лебедь, то это значит, что Зевс в то время принадлежал именно к данному тотему.
Целый круг свидетельств подтверждает неординарную гипотезу в пользу Северной прародины человечества. Еще в прошлом веке выдающийся индийский ученый и общественный деятель В. Тилак в книге «Полярная родина Вед» убедительно продемонстрировал, что былая прародина древних ариев до их победоносной миграции на юг могла находиться только в приполярных областях. Так, в Ригведе и других древнеиндийских текстах нередко описывается приполярное расположение звезд, северные сияния и полярное поведение Солнца, когда оно восходит один раз в году, а сам год делится на один долгий день и одну долгую ночь. Описание полярных дня и ночи встречается также и в Библии. Но есть и другие факты, выходящие за рамки истории индоевропейцев и связанные с древними календарными системами. Когда египтяне впервые появились на берегах Нила (скорее всего в IV тысячелетии до н. э.), у них был очень странный календарь: год состоял из 360 дней. Затем благодаря богу Тоту-Гермесу было добавлено еще 5 дней, дабы избежать неразберихи в летоисчислении. Но откуда же взялись первоначальные 360 солнечных дней? Видимо, прапредки египтян пришли оттуда, где Солнце наблюдалось всего 360 дней в году, а 5 дней находилось за горизонтом. Но такое возможно только в приполярных областях.
Еще более показателен календарь этрусков. Они переселились на Апеннинский полуостров не ранее II тысячелетия до н. э. и пользовались календарем, состоящим из 10 месяцев (именно отсюда проникло в современный русский язык через латинский название последнего месяца «декабрь», дословно означающий «десятый», хотя по нынешнему реальному счету он идет двенадцатым). Нетрудно догадаться, что прапредки этрусков ранее жили в заполярных областях, где Солнце наблюдалось всего 10 месяцев в году, а 2 месяца царила полярная ночь. Понятно, на новой родине, в Средиземноморье, старый календарь потребовал реформы. После тройной коррекции – при царе Нуме Помпилии, Юлии Цезаре и папе Григории XIII – римский календарь стал мировым эталоном, которым мы пользуемся и по сей день.
От былой прародины сохранились и другие следы. Это и меандрово-спиралевидный орнамент, распространенный на всех континентах вплоть до Австралии и Океании. Это и зафиксированная повсюду культура мегалитов и каменных лабиринтов (применительно к Соловецким лабиринтам историк науки Д. О. Святский еще в 30-е годы установил, что в них запечатлено спиралеобразное блуждание полярного Солнца, спроецированное на небесный свод). Это, наконец, и египетские пирамиды, которые открывают свою тайну самым неожиданным образом. Размышления о судьбах проегиптян, мигрировавших около шести тысяч лет назад в Средиземноморье с севера Евразии, порождает неизбежный вопрос: раз нильские солнцепоклонники и строители пирамид отпочковались некогда от единого праэтноса с единой пракультурой, то, вполне возможно, в подтверждение тому должны сохраниться и какие-то зримые доказательства. А может быть, сами пирамиды – модель чего-то связанного с древней прародиной? Например, полярной горы Меру? Как это проверить? Да очень просто! Достаточно взглянуть на иероглифическое написание слова «пирамида» и выявить его современную вокализацию.
В русский язык слово «пирамида» попало из греческого, а эллины заимствовали его непосредственно от египтян. По-гречески оно звучит «пирамис». А как в первоисточнике? Открываем единственный отечественный учебник египетского языка Н. С. Петровского и… Здесь сердце не может не дрогнуть. И не потому, что в иероглифическое обозначение пирамиды входят древние тотемные символы Утки (Селезень – Творец Мира у доарийских народов). Совы (олицетворение Мудрости-Софии) и самой Пирамиды. Ошеломляет другое: корневая основа первичного египетского слова звучит как «mr». С учетом отсутствия гласных в иероглифическом письме это тождественно названию священной горы Меру и, соответственно, емкому русскому понятию Мир.
И снова полный аналог русского «мир» – таинственное созвучие, пронизавшее века и тысячелетия! Правда, в иероглифическом оригинале к корневой основе добавлена еще и приставка «ра» (знак в виде двух расположенных друг над другом чешуек-полумесяцев читается как «а»). В итоге получается – Памир. Круг замыкается: идея об эзотерической и этимологической идентичности – горы Меру и Памирских гор. впервые высказанная великим нашим мыслителем-космистом Н. Ф. Федоровым, получает прямое подтверждение в египетских иегроглифах. В «Философии общего дела» Федоров выделял два древних общемировых центра: 1) вселенский – полярная гора Меру и 2) духовный – Памир – «могила праотца», в прошлом – Эдем (земной рай), куда, согласно апокрифическим преданиям. Ной во время потопа вывез тело (или прах) первочеловека Адама и где «покоятся забытые предки всех арийских и неарийских племен».
Нельзя не удивиться тому, что пирамиды Старого и Нового света – рукотворный символ древнейшей вселенской горы Меру, которая, вполне вероятно, моделируется и в насыпных курганах, прежде всего в знаменитых приазовских. Крупнейший из них – Золотой курган, раскопанный в прошлом веке, соизмерим с египетскими пирамидами. Это отмечено археологами. Налицо и сходство внутреннего устройства. Промчались тысячелетия, исчезли с лица земли многие народы, увяли культуры. Лишь Слово оказалось нетленным и неуязвимым для всепоглощающего Хроноса-Времени.
Множество образов мирового фольклора доносит до нас дыхание Метаистории. В ряде архаичных русских былин сохранились смутные воспоминания о древней северной прародине. Так, быть может, самый загадочный персонаж русского эпоса Соловей Будимирович, которого один из первооткрывателей неисчерпаемого мира северных былин П. Н. Рыбников считал намного древнее Ильи Муромца, приплывает на Русь из глухоморья, из-за моря Студеного, то есть со стороны Ледовитого океана, называемого в некоторых древнерусских Космографиях Соловецкой пучиной. Родом заморский гость из славного города Леденца, что значит «Ледяной» и восходит к устойчивым представлениям славян о сказочно-волшебной Ледяной земле или Ледяном острове. В русском фольклоре эквивалентом полярной прародины выступает также либо Подсолнечное царство, либо Стеклянная (Хрустальная) гора – трансформированный символ Ледяного царства и одновременно намек на гору Меру (в популярной русской сказке «Хрустальная гора» из афанасьевского сборника главный герой с помощью «огненного семечка» растапливает гору, как можно растопить только лед).
Поразительные совпадения с известным сюжетом древнеегипетской мифологии обнаруживаются в былинах о старшом русском богатыре, великане Свято-горе. Во многих записях его имя звучит по-другому – Светогор, что соответствует первоначальному смыслу этого архаичного образа, чье имя напрямую увязано с горами, которые в былинах так и поименованы – Сиверные (Северные) или Светлые (опять-таки намек на полярный день). Сюда-то к нему и приезжает после чудесного исцеления будущий заступник Земли Русской Илья Муромец, дабы перенять могучую святогорову силу. Свершилось это в момент мучительной и неотвратимой кончины великана, которого настигла смерть в каменном гробу.
Акт передачи силы и старшинства от Святогора к Илье носит ритуально-мистический, чуть ли не шаманский характер: Святогор испускает дух. лежа в каменном гробу, в это время «пошла из него да пена вон», и ее-то сглатывает Илья. Сюжет «положения во гроб» и смерти через него как раз и перекликается с древнеегипетским мифом о заключении солнце-бога Осириса его врагами в каменный саркофаг. Откуда он, как и Святогор, не мог выбраться. Богиня Исида (у эллинов ей соответствовала Ио) нашла мертвое тело мужа (и брата) и сумела зачать от него наследника, еще одного солнцебога – Хора (Гора), известного у славяно-руссов под именем солнцеликого Хорса (того же корня русские слова «хорошо», «хоровод», «хор», «хоромы»: не случайна, видимо, и созвучность имен древних богов со словом «гора» – в чешском и лужицком языках оно произносится «hora»).
Общность мифологических сюжетов и образов – лишь одно из многих подтверждений былого единства древнеегипетской и проторусской культур. Можно назвать еще легендарную египетскую птицу Феникс – ее прообраз «вечного возвращения» даже этимологически сопряжен со сказочным русским молодцем-оборотнем Финистом-Ясным Соколом; к тому же и Сокол – один из главных тотемных символом и египтян, и русских. Прапредки египтян появились в Северной Африке на берегах Нила не ранее [V тысячелетия до н. э. На тысячу лет раньше египтян на Ближнем Востоке появились шумерийцы, а на тысячу лет позже началось продвижение по просторам Евразии в поисках новой родины предков индийцев, иранцев, эгейцев, этрусков. Предки же эллинов и латинов – основателей двух последних великих цивилизаций Древнего мира – появились в Средиземноморье лишь на рубеже III и II тысячелетий до н. э. Примерно к тому же времени относится начало миграций протославянских и проторусских племен, описанное в самых ранних тестах утраченных, к сожалению, дощечек Велесовой книги.
Что же заставило прапредков всех этих народов оставить древнюю прародину и устремиться на поиски новых земель? Геофизические катаклизмы, катастрофическое похолодание, неожиданные наводнения.
Именно об этом говорится в священной книге древних иранцев Авесте (ее название родственно русскому слову «весть»). Ужасом наполнены воспоминания о том, что принудило прапредков персов покинуть полярную страну Арйан Вэджа (прародину всех ариев) и мигрировать с Севера на Юг: «Там – десять зимних месяцев и два летних месяца, и они холодны – для воды, холодны – для земли, холодны – для растений, и это – середина зимы и сердцевина зимы. – а на исходе зимы – чрезвычайные паводки».
Не меньшим страхом и трепетом наполнены в прошлом веке записанные на Севере пронзительные строки русского духовного стиха, повествующие о нагрянувшем светопреставлении:
Чудом уцелевшая и поэтически осмысленная информация о глобальной гидроклиматической катастрофе позволяет и сегодня представить живые свидетельства очевидца: после внезапного наступления долгой ночи лютая зима уничтожает виноград, который, оказывается, вовсю произрастал на Севере до климатической трагедии: гаснут Солнце, Луна и звезды; замерзает море, меняя «естество свое».
Что же на самом деле происходило на Земле «в ее минуты роковые»?
Ключ к разгадке дал еще М. В. Ломоносов – его неотлучно преследовал вопрос: почему климат на Крайнем Севере в прошлом был иным и почему «в северных краях в древние веки великие жары бывали», о чем свидетельствуют многочисленные находки останков тропических животных и растений. Ломоносов видел причину резкой перемены климата в изменении наклона земной оси по отношению к плоскости эклиптики. Вследствие этого полюса, как подтверждают и многочисленные научные исследования, неоднократно меняли свое положение. Соответственно, менялось на карте Земли местоположение зон с холодным и теплым климатом, и там, где ныне царят льды, снега и долгая полярная ночь, некогда властвовали буйная тропическая растительность и теплолюбивые животные. Ломоносов ссылается на предания египтян, приводимые в «Истории» Геродота, согласно которым в далеком прошлом эклиптика была перпендикулярна к экватору. Русский мыслитель подсчитал: такое могло быть 399 тысяч лет назад, что практически совпадает с свидетельством Диодора Сицилийского о начале халдейского летоисчисления с 403-тысячного года до взятия Вавилона Александром Македонским.
В старых энциклопедиях, учебниках и научно-популярных книгах нередко приводилась карта движения полюсов по полушариям на протяжении всей истории Земли (в виде сплошной линии с отметкой геологических эр). Как было рассчитано еще в прошлом веке, за геологическое время от докембрия до четвертичного периода северный и южный географические полюса планеты поменялись местами, плавно (а может, и не вполне) пройдя вдоль всей поверхности моря и суши.
Можно назвать несколько вероятных причин изменения климата в районе современного Крайнего Севера, учитывая, что в далеком прошлом нынешние северные территории могли находиться совершенно в ином положении по отношению к плоскости эклиптики или же к самой земной оси. Из астрономии хорошо известно, что ось вращения Земли в течение 26 тысяч лет медленно описывает круговой конус, ось симметрии которого перпендикулярна к плоскости эклиптики (данное явление именуется прецессией). Однако не исключено, что положение оси вращения планеты по отношению к плоскости эклиптики может резко измениться и под влиянием гипотетических космических факторов. Например, появление в пределах Солнечной системы массивного планетарного тела, космический взрыв и т. п. могли бы существенно повлиять на баланс сил притяжения всей семьи Солнца и сдвинуть земную ось на любой угол и в любом направлении.
Возможны и другие объяснения. Глобальные геологические и климатические потрясения вообще могут зависеть от галактического движения в направлении созвездия Льва и пересечения при атом некоторых зон – опасных с гравитационной или температурной точек зрения, а также от вращения самой Галактики. Современная наука пришла также к выводу о периодическом повторении на Земле так называемой геомагнитной инверсии, когда северный и южный магнитные полюса меняются местами. Подсчитано, что за 76 миллионов лет такое случалось 171 раз. Последняя геомагнитная инверсия произошла между 10 и 12 тысячелетиями до н. э., что совпадает с началом массового исхода прапредков индоевропейских и других народов с Севера на Юг. Именно тогда произошло резкое повышение уровня океана (не говоря уже о гигантской приливной волне), скачкообразное повышение уровня рек и «чрезвычайные паводки», как говорится в Авесте. Это в одних местах. В других же. напротив, разразились лютые холода, поползли ледники. Общий итог: окончательно исчезла с лица Земли прародина человечества, символом которой была гора Меру: погрузилась на дно океана легендарная Атлантида, канули в Лету другие очаги мировой цивилизации.
Событие, известное из Библии под названием потопа, описано и во множестве других древних источников. В ряде из них прямо указано на главную причину потопа – изменение наклона неба по отношению к Земле, что возможно только при смещении земной оси. Древнекитайский трактат «Хуайнань-цзы» повествует: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад. Солнце, и Луна, и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и поэтому воды и ил устремились туда… В те далекие времена четыре полюса разрушились (похоже, древние китайцы знали о существовании двух географических полюсов и не совпадающих с ними двух магнитных. – В. Д.). девять материков раскололись, небо не могло все покрывать, земля не могла все поддержать, огонь полыхал не утихая, воды бушевали не иссякая».
Теоретически возможно не только изменение наклона земной оси. но и иное ее положение внутри и на земной поверхности (при сохранении прежнего угла наклона по отношению к плоскости эклиптики). А коль скоро земная ось и ее оконечности – географические полюса – не закреплены неподвижно на земном шаре и склонны к блужданиям, то нынешние северные территории, знакомые по карте, могли в прошлом находиться где угодно. Чтобы проиллюстрировать это. достаточно вообразить учебный глобус, проткнутый насквозь длинной спицей. Спица – ось, ее концы – два полюса, которые могут находиться в любом месте, в зависимости от того, как проткнуть глобус. Нетрудно убедиться, что гипотетически полярная прародина человечества и расположенная в ее центре вселенская гора Меру могли располагаться в любой части евразийского субконтинента – хоть на Урале, хоть на Памире, хоть в Тибете и т. д. Следовательно, и судьба миграций праэтносов в результате распада единого некогда пранарода (что совпало к тому же и с описанным геогидроклиматическим катаклизмом) могла быть совсем иной, нежели представляется при изучении знакомых конфигураций на современных картах. Какими именно были эти миграции?
На этот вопрос науке еще предстоит ответить.
Юрий Петухов
Безмолвные Исполины, или Тайна Державы Гора
Древний Египет… Страна жрецов, кудесников и фараонов. Мир непостижимой, так и не разгаданной доныне цивилизации. Семь тысячелетий мрака, из которого проступают в призрачном свете изыскательской мысли еле уловимые контуры былого и небылого – измышленного, порожденного дерзаниями волхвов. Седая, мшелая старина. И циклопические храмы, возведенные то ли людьми для богов, то ли богами для людей. Храмы, стоящие незыблемо десятки веков… Сгниют, рассыпятся в пыль и щебень сиюминутные нынешние строения, вымрут, проживя долгие и короткие жизни миллиарды людей.
А храмы будут стоять все так же величаво и покойно. Ибо созданы не в суете и мельтешении. Ибо поставившие их отличались от нас… Чем? Прошлого не вернуть, не заглянуть в душу тому, чье тело-мумия пережило тысячелетия. Просто они были иными. Но цепочка душ и тел от них тянется к нам. Без них, великих и понимающих Мироздание, мыслящих тысячелетиями и вселенными, не было бы и нас, суетных и мелких, не видящих дальше собственного носа. Гора порождает мышь. Титаны – пигмеев, не помнящих рода-племени своего. Такова, к сожалению, жизнь. Насекомыми ползают тучи человеков-личинок в тени исполинских пирамид. Брезгливо и отрешенно смотрит на двуногих Сфинкс. Точно так же, глядел он почти два века назад на варваров-дикарей наполеоновской орды, тех самых, что по приказу закомплексованного императора упражнялись в стрельбе из пушек, целя в застывший лик того, в чье каменное тело когда-нибудь, в лучшие времена, вернется душа фараона – и Сфинкс подымется, сбросит оцепенение веков, огласит громоподобным рыком небеса… и будет только сам, один в нашем мире, решать – кого ему казнить, кого миловать. Так будет. Так утверждает учение, не нами созданное и не нами постижимое.
Египет интересен сам по себе – бесконечно интересен: своей историей, мифологией, своими бесчисленными, не вмещающимися в сознание памятниками труда человеческого. Но не одни лишь любовь к древностям, интерес и любознательность заставили нас исколесить обширные египетские земли от Абу-Симбела, до Гизы и Саккары, от нубийских знойных пустынь до седых, покрытых инеем горных вершин Синая, где Моисей говорил с Богом. Нет. Мы шли по следам предков наших, прорываясь сквозь торосы напластований, через десятки «культурных слоев», оставленных иными народами на одной из древнейших прародин наших. Ибо если не мы, то кто же…
Сейчас ни один ученый, ни один исследователь не сможет с полной уверенностью сказать, когда русские люди пришли в долины Нила, на плодородные земли солнечной реки Ра. Может, десять тысячелетий назад, может, двенадцать. Эта тайна времени их прихода, по всей видимости, никогда не будет разгадана – тогда еще не вели счет годам, а если и вели, то хроники те древние до нас пока не дошли. Но одно можно сказать наверняка, без тени сомнений – в основе древнеегипетской мифологии, культуры и самой цивилизации лежат мифология, культура, цивилизация древних русов. Все прочее, все напластования, наносы, «культурные слои» лишь прячут под собой первозданное историческое ядро – древнейшую на планете Земля, изумительную и таинственную цивилизацию русов-праиндоевропейцев.
По сей день герб Египта – расправивший крылья орел. А точнее, сокол. Тот самый сокол-рарог, которого мы уже встречали повсюду, где ступала нога русского человека: от Крита до Рюгена, и от Аркаима, через «самостийную» ныне Украйну, до столпов Иверийских. Нет храма в Египте, где бы вы не узрели скульптурное или рельефное изображение царственного, увенчанного коронами Верхнего и Нижнего царств сокола. Учебники, научные монографии, справочники с энциклопедиями дают ему имя Гор. Бог Гор. Сами египтяне зовут соколотолового бога Хорусом. В апофеозе величиях Хорус несет на голове своей красный солнечный диск, обвитый змеем Уреем, о котором мы еще поведаем вам. Сокол-солнце. Финист Ясный Сокол. Светлое солнечное божество Хорус. Хоре. Да, тот самый славянский, русский, исконный бог солнца (точнее, солнечная ипостась Рода-Вседержителя). Тот самый Хоре, чье имя и означает на древнем русском языке «солнце», «круг» (отсюда «хоро», «хоровод» и т. д., в более мягком, диалектном произношении «коло», «коловрат» и пр.). Красное солнце на голове ясного сокола-рарога Хорса. Или, может, было наоборот, может некие купцы, паломники, калики-перехожие занесли на Русь египетское чудо? Нет, к сожалению, такое может быть только в сказках: олитературенный образ никогда не станет на традиционной, народной почве кумиром, объектом почитания. Мифологии и мифообразы рождаются из архаики, затем проходя уже все ступени и степени опоэтизации и охудожествления. Но не наоборот! Есть законы ненарушаемые, не имеющие исключений. А архаика в данном случае – наша, русская, отменить которую никому не дано права. Я привел лишь один из множества примеров, доказывающих, что праотцы наши задолго до нас окропляли себя водами Нила и Красного моря, не говоря уже про море Срединное, море Русское, зовомое ныне Средиземным. Да, к слову, и тот же священный змей Ур или Урей, красующийся надо лбом каждого уважающего себя фараона и являющийся символом силы властителя-мужа, символом плодородия – не что иное, как славяно-русский Юр – образ мужской силы, плодородия, женолюбия и власти – змей, вечно воздевающий свою голову вверх, фаллический символ-образ, имеющий архаические корни свои все у тех же русов-праиндоевропейцев… Много можно писать о божествах «древнеегипетских». И о них будет написана, дай Бог, отдельная книга, монография. Не все вопросы еще ясны мне. Не все они и прояснятся в дальнейшем. До сих пор, несмотря на груды, эвересты перелопаченного научного материала, на изыскательские командировки и прочее, нет ни малейшей возможности установить – напрямую ли русы пришли в Египет с Ближнего Востока, или же были они лишь переселенцами из Малой Азии, теми самыми, что оставили свои города типа Чатал-Гуюка? Пути-дороги русов за 12–14 тысячелетий их бытия – вот загадка для подлинного, серьезного историка!
Тысячелетиями касты египетских жрецов хранили и множили знания древних русов, их кровь и плоть – хранили в самих себе. И это еще одна непостижимая загадка. Тайна тайн! Не мифические «атланты» взрастили волхвов «египетских». Но те, кто реально обладал высочайшим знанием тех времен. Других не было. И не следует тешить себя байками про «инопланетных» цивилизаторов и жителей сказочного утопического острова. Были русы. Первонарод. И были те, кто был после них. И были и есть пока их прямые потомки, мы с вами. И никаких чудес. История уже произошла, история «случилась», ее не перепишешь.
Об этом и о многом другом я думал не только под циклопическими колоннами храмов Луксора и Карнака, Эсны и Эдфу, Ком Омбо, пирамидами Гизы и колоссами Абу-Симбела. Виделось мне искрящееся и изумительное подлинное прошлое люда земного под негреющим на холодных ветрах Синая солнцем, на самой вершине «джебел Мусы», горы Моисея. Неслучайное место было дано Творцом русскому жрецу-волхву в те давние времена. Я не мог подобно ему провести сорок дней очищения от скверны и молений в пещере, не те времена. Но сидя на ступенях крохотной часовенки, поставленной на вершине, вдыхая в себя этот божественный, избавляющий от наносного и суетного воздух, я пытался постичь замысел титана-подвижника. Он должен был придти к Богу. И скрижаль с десятью заповедями дана ему была неслучайно. Он стал последним звеном в долгой цепи. Последним. Сорок лет водил он «избранный народ» по пустыням. Сорок лет шел процесс очищения тех, кто по замыслу древнеегипетских жрецов-русов, должны были стать богочеловеками, новой совершенной расой людей, которая должна была сменить род человеческий и, образно выражаясь, построить Царствие Божие на Земле. Сколько лет потратили волхвы-русы на создание «нового человека», что совершили для этого – может случиться, мы никогда этого не узнаем. Моисей (который и по библейской традиции не был иудеем) увенчал многовековой труд. «Египетский плен» закончился.
Но не с него началась история «избранных». Сам праотец их – Авраам, был выходцем из Ура (опять этот корень-образ, корень-символ «юр»!). Авраам не был иудеем. Не были таковыми и дети его, внуки, вошедшие в Египет. Так с чего же все началось? Где корень «богочеловеков»? Размах, с которым работали, мыслили, творили «древнеегипетские» волхвы-русы, поражает воображение. Вновь и вновь мы сталкиваемся с тем непостижимым явлением, которое уже в нашем веке получило название «русского космизма». Космизм мышления! Мы теперь слишком много знаем о глобальных экспериментах, сотрясавших ноосферу нашей планеты на протяжении тысячелетий, экспериментах, которые по замыслу их творцов-зачинателей должны были переделать мир… Тот, был первым! Новая раса! Жрецы не ведали, что получится из их затеи. Они грезили о совершенстве вида хомо сапиенс, о его сближении с Всевышним… Благими намерениями выстлана дорога в ад. Теперь мы знаем сию простенькую мудрость. Но мудрецы древности еще не постигли ее. О чем думал русский волхв Моисей в темной пещере на вершине Синайской горы, какие сомнения и тревоги терзали его мятущуюся и ищущую вселенской гармонии душу? Или он уже увидел несовершенство нового племени? Скрижаль Господня! Десять заповедей! А там, внизу – раскрывшийся ящик Пандоры, из которого уже изошло неудержимое, неостановимое… Помогут ли заповеди?! Трагедия Моисея заслуживает шекспирова пера. Он, безусловно, знал грядущее. Но остановить «древнеегипетский» эксперимент было невозможно. Увы!
Скользкими, заледенелыми ступенями, среди камней-валунов, над пропастями гиблыми спускались мы с Моисеевой горы к монастырю Святой
Екатерины, где пред восхождением к Богу поставили свечи. И образ мученицы, лежавший в нагрудном кармане моем, хранил нас среди пиков и скал. Спускались, очищенные, просветленные, прикоснувшиеся к стопам Всевышнего, но знающие, как знал это и Моисей три тысячелетия назад, что рода людского не спасти, не выправить, не вывести из той гиблой, черной, лежащей под нами пропасти, ибо род этот глух к заповедям и не зрит скрижалей.
Древний Египет! Плен духа Русского! Тысячелетия брожений и скитаний по замкнутому кругу мудрости, будто внутри чрева змия Апопа, поглотившего свой собственный хвост. Бесконечность, оставленная нам в наследие и отвергнутая нами… История Египта начинается с царя Меноса, объединившего страну под знаменем-образом ипостаси Рода-Вседержителя, под ликом пресветлого Хора-сокола. Того самого сокола-рарога, что был родовым тотемом Жива-Зевса, критского царя Миноса и прочих русов (см. статью в № 9 «ГВ» «Колыбель Зевса»). Итак, два властителя, критский и египетский, Минос и Менос. Один тотем. Один бог. Одно время – приблизительно, начало IV – конец III тысячелетий до нашей эры, «-ос» – окончание, приставленное к корневой основе значительно позже греческими историками. Подлинное имя – Мен, Мина. Древний русский князь-объединитель Мина, соколоносец. Властелин, навечно впечатавший свое имя золотыми буквами в нетленную скрижаль Истории. Да, мы не знаем, когда именно пришли русы в землю Сет. Но мы знаем, что в княжение Мины-Мена они взяли власть над местными племенами, дали мощный импульс-толчок к развитию, стали тем стержнем, ядром, о котором писалось ранее. Русов было значительно меньше, чем автохтонного населения, не изменившего своего антропологического облика и по сей день. Но именно русы положили начало. Именно они стали первыми фараонами, жрецами, писцами, чиновниками, монархами, полководцами… Они благосклонно и терпимо относились к местным верованиям-культам. И потому общая мифология вобрала в себя не только индоевропейские высокие начала, но и местных себеков-крокодилов, анубисов-шакалов, скарабеев-жуков; амонов-баранов и пр. Напластования наносились столетиями, тысячелетиями, в каждой местности державы Ра привнося свой колорит.
Недавно вышла в свет интересная книга серьезного исследователя метаисторических процессов Н. Н. Вашкевича «Утраченная мудрость», в которой автор достаточно убедительно доказывает, что задолго до нашей эры существовала огромная Мировая Держава русских, что Египет был лишь одной из ее составных частей наряду с Индией, Аравией, Ливией, Вавилоном, Китаем и непосредственно Русью. Ученый-арабист пришел к такому выводу, скрупулезно изучая наличие исконно русских корней в арабском и других языках, сопоставляя культуры, традиции, мифологии. Аргументы его во многом бесспорны, неопровержимы – решающее влияние древних русов на всю мировую историю с древнейших времен не заметить и не оценить по достоинству может лишь предвзятый «историк» или невежда. И все же скорее всего, Единой Мировой Державы как таковой, Империи с централизованным управлением и развитой инфраструктурой, все же не существовало. Да, русы были изначально (по отношению к иным народностям и племенам) и в Индии, и в Китае, и в Сибири, и в Семиречье, и в Двуречье, и, разумеется, на Ближнем Востоке, в Малой Азии, Средиземноморье… Но связь между их родами в VI–III тысячелетиях до н. э. была уже значительно ослабленной, роды эти существовали, вершили дела свои и созидали новые державы самостоятельно, подчиняясь отнюдь не директивам из единого центра, но естественным жизненным, общественным законам. Русские фараоны IV–III тыс. до н. э. не подчинялись своим кровным коронованным братьям, властвующим в древнем Уре, долинах Инда и священной реки русов Яридона (Иордан). Мощнейший первоначальный этнодуховный взрыв, разбросав роды русов, наполнил их на долгие века бурлящей, неистовой энергией созидания – созидания без приказов из какого-либо центра, без оглядки на вышестоящие инстанции. Египетские русы просто были сыновьями и дочерьми своих отцов и матерей. Они пришли после долгих и тяжких странствий, полных невзгод и испытаний, в благодатный край. Исполинские сокрытые духовные и телесные силы, затрачиваемые прежде на преодоление препятствий, в этом земном раю (по меркам привыкших к лишениям и страданиям русов) вырвались наружу, облеклись в высшие формы процветающих наук, искусств, ремесел… И главное, созидающая воля! Без нее и миллиарды рабов неспособны поставить одну многотонную глыбину-блок на другую, не то что воздвигнуть самую крохотную пирамидку. И все же единство было. Но не в управлении, а в самой изначальной культуре русов, в традициях. И потому вы без труда найдете общее и в храмовых строениях Индии, и в зиккуратах древнего Ура, и в ранних пирамидах Египта (пирамида Джосера и пр.).
Сейчас многие рассуждают об империях, об имперском мышлении, соревнуясь в оскорбительных и уничижительных эпитетах. Но странствуя по Египту, воочию видишь, что оставила в стране Империя, и что породили все прочие формы человеческого бытия. В первом случае – величественные монументы, достойные богов. Во втором – ужасающая нищета, грязь, разруха, кишение не созидающих, но торгующих, коих еще Спаситель изгонял из Храма, но так и не смог изгнать, ибо имя им легион. Последним творением Великой Империи русов в Египте можно назвать Асуанскую плотину. Стоя возле прекрасного и грандиозного памятника русскому человеку на одной из древнейших его прародин, глядя на разлившийся широко благодатный, полноводный Нил, я думал о том, как мелки и подлы все эти суетные позывы нынешних «борцов за экологию» (напомню читателю несведущему, что большая часть из них является платными работниками спецслужб, которые в подобной изощренной форме подрывают экономику стран-соперниц) – дескать затопили земли! крокодилов стало меньше! памятники пришлось переносить! и вообще египтянам не нужны никакие плотины, они хотят жить в простоте и единстве с природой! Мерзавцы! Не будь этой плотины, выстроенной нами, русскими, египтяне нынешние не досчитались бы добрых десяти миллионов своих сограждан, а выжившие изнывали бы от засух и гибли бы в чудовищных наводнениях после страшных зимних дождей (мне довелось видеть последствия одного из таких ливней – полотно железной дороги было опрокинуто и выгнуто дугой на протяжении сотен километров!) Русские, перед уходом своим с исторической арены, свершили подвиг. Пройдут века, тысячелетия, а русская плотина в Древнем Египте, подобно пирамидам и храмам древних русов останется стоять – незыблемо и вечно.
Мы плыли по державному, имперскому Нилу-батюшке, по живительной реке Ра, будто по державной, имперской матушке-Волге былых, добрых времен, которую так же звали когда-то рекою Ра. А мысли из прошлого через настоящее истекали в будущее. Египет древних русов, Египет фараонов, ожидающих Страшного Суда, задолго до того, как о нем узнало остальное человечество, Египет, живущий под знамением Креста (позже его назвали почему-то коптским) за тысячелетия до рождения Христианства… и Египет нынешний – мусульманский, шумный как базар в Луксоре, пыльный, строящийся без надежды когда-нибудь достроиться. Два мира – несовместных, несоизмеримых. Русы ушли из Египта давным-давно. Русы уходят из Руси-России. На смену им спешат иные насельники, «новые русские», торгующие в бывшем Храме, снующие, суетящиеся. Новые племена, чужие и чуждые, заправляют великой когда-то Державой… Мы отступаем, все дальше и дальше. Уж некуда отступать. Только в Небытие. А пирамиды и храмы стоят. Стоят посреди иного, нового, но, может быть, и не лучшего мира. Пройдут века. И такими же молчаливыми исполинами стоять будут среди иных языков и насельников уцелевшие кремли наши и церкви… Узрит ли кто из потомков, коли останутся еще таковые на Земле, следы наши?!
Уважаемый Читатель! Если Вас интересуют загадки и проблемы не «официальной», лженаучной, подогнанной под амбиции правящих на Земле стран и «наций» псевдоистории, которую излагают в учебниках и энциклопедиях, а Подлинной
Истории Человечества – читайте наш журнал «История».
Кто не успел подписаться на него на почте, может выписать журнал в редакции.
Ю. Зайцев, Р. Илюшин, О. Цеханович
Призраки океанов
Море… море, то ласковое и спокойное, то суровое и холодное, неповторимое в своей красоте и своем многообразии. Можно смотреть бесконечно на морские просторы, кто знает и узнает ли сколько судов, сколько человеческих жизней оно унесло в свои глубины. Тысячи тайн хранят в себе моря и океаны, и мы, наверное, никогда не узнаем когда и сколько цивилизаций исчезло в их глубинах.
Согласно преданиям в водах Атлантического океана исчезла легендарная Атлантида, где-то под слоем ила и песка лежат руины ее древних городов. А может быть, она и не исчезла совсем, ведь сотни людей наблюдали, как из морских глубин устремляются ввысь неопознанные летающие объекты и, кто знает, может быть их пилотируют потомки тех древних цивилизаций – наследники легендарных атлантов. Ведь, согласно одной из гипотез Атлантида не исчезла совсем, она видоизменилась и, может быть, в глубинах океанов существует еще не познанный нами мир, о котором мы сейчас и не подозреваем.
Моря и океаны – это тайны и загадки, их число растет с каждым годом. В этом еще не известном нам мире происходят события, которые мы на сегодня не можем понять и объяснить.
Одной из таких загадок являются корабли-призраки. Плывущий по волнам корабль-призрак, несомненно, прекрасное зрелище, к которому мы стали относиться с большим уважением только после того, как рано утром 11 июля 1881 года король Георг V, будучи молодым морским офицером, увидел в Южной Атлантике «Летучего голландца». Когда же на борту такого судна присутствует команда, то это явление еще более сенсационное.
Согласно старинной легенде, корабли-призраки обречены никогда не приставать к берегу; среди моряков существует поверье, что встреча с ними предвещает гибель.
Приведем наиболее популярные легенды о «кораблях-призраках».
Итак, август 1840 года: неподалеку от столицы Багамских островов Нассау было обнаружено французское судно «Розали», дрейфовавшее в море с поднятыми парусами без экипажа. Судно не имело никаких повреждений. Все выглядело так, будто команда покинула «Розали» несколько часов назад, хотя судно не имело течи, груз не был поврежден, а единственным пассажиром оказалась полумертвая от голода канарейка.
Спустя 32 года: 4 декабря 1872 год.
«Мэри Селест», бригантина длиной 103 фута и водоизмещением 282 тонны, стала символом самого загадочного происшествия. Она была обнаружена в 800 километрах к западу от Гибралтара грузовым судном «Деи Гратиа». «Мэри Селест» под командованием капитана Бриггса вышла из Нью-Йорка 7 ноября 1872 года и взяла курс на Гибралтар. Капитан «Деи Гратиа» Морхауз рассказывал, что, увидев «Мэри Селест» в океане, идущую под парусами по ветру, но странными зигзагами, он заподозрил неладное, приказал матросам спустить шлюпку и пришвартовать к борту бригантины. Оказалось, что судно покинуто, хотя не имеет никаких повреждений, спасательные шлюпки находятся на своих местах на палубе, в кают-компании накрыт стол. Что же случилось с экипажем – неизвестно.
Затем в 1881 году произошел, вероятно, самый непонятный случай в истории Бермудского треугольника. Английское судно «Эллен Остин» встретило в океане покинутую шхуну, полностью сохранившую свои мореходные качества и лишь незначительно поврежденную. На шхуну перебралось несколько матросов, и оба судна взяли курс на Сент-Джонс, расположенный на острове Ньюфаундленд. Однако, вскоре опустился туман, суда потеряли друг друга. Через несколько дней они вновь встретились, и снова на шхуне не было ни одного человека.
20 октября 1902 года в океане было обнаружено немецкое торговое судно «Фрея», покинутое экипажем. Судно было обнаружено поврежденным, календарь в каюте капитана был перевернут на 4 октября, из чего следовало, что несчастье произошло вскоре после отплытия из Мансанильо, хотя в районе катастрофы стояла прекрасная погода!
Спустя 19 лет. В январе 1921 года на отмели Дайамонд Шоулз была обнаружена пятимачтовая шхуна «Кэррол А. Диринг». Она не имела никаких повреждений, паруса были подняты, в кают-компании на столах стояла еда, но на борту не оказалось ни одной живой души, если не считать двух кошек; экипаж – отсутствовал.
6 марта 1932 года: в 50 милях к югу от Бермудских островов греческая шхуна «Эмбрикос» обнаружила двухмачтовое судно «Джон энд Мэри». Судно оказалось брошенным, экипаж его загадочно исчез, став еще одной жертвой Бермудского треугольника.
Неподалеку от Бермудских островов пароход «Ацтек» 18 августа 1935 года обнаружил судно «Ла Дахама» со сломанными мачтами и покинутое экипажем. Судно не производило впечатления вот-вот готового затонуть, на палубе было достаточно продовольствия и питьевой воды, спасательные шлюпки были на месте. Судьба экипажа осталась загадкой.
Затем, 4 февраля 1940 года в 200 милях к югу от Мобила в Мексиканском заливе была обнаружена шхуна «Глория Колита», оставленная экипажем.
Спустя 4 года 22 октября 1944 года у берегов Флориды было обнаружено судно «Рубикон» без экипажа, единственным существом на борту была собака. Судно было в отличном состоянии, если не считать пропавших спасательных шлюпок и порванного буксирного троса, свисавшего с носа корабля. Личные вещи членов экипажа также остались на борту.
5 декабря 1946 года в море обнаружена шхуна «Сити Белл» без экипажа, следовавшая курсом из столицы Багамских островов Нассау на один из островов архипелага Гранд-Терк. На судне все было в полном порядке, спасательные шлюпки находились на своих местах, а экипаж судна бесследно исчез.
Спустя 2 года. В марте 1948 года известный в то время жокей Эл Снайдер и двое его друзей поставили свою яхту «Дрифтвуд» на якорь у отмели Санди-Ки у южной оконечности Флориды, пересели в небольшую моторную лодку и вышли в море для ловли рыбы. Обратно они уже не вернулись. Организованные спасательные работы не принесли результатов. Лишь в 90 километрах от Санди-Ки была обнаружена пустая моторная лодка. Поиски продолжались несколько недель, поскольку жена Эла Снайдера обещала награду в 15000 долларов тому, кто обнаружит хоть какие-нибудь следы. Но все было бесполезно.
В сентябре 1955 года между Бермудскими и Багамскими островами обнаружена яхта «Коннемара IV», на борту которой не было ни одной живой души. И затем, спустя 14 лет, 10 июля 1969 года между Бермудскими и Азорскими островами была найдена тридцатиметровая яхта «Тинмут Электрон» без экипажа.
А последний, наиболее известный случай появления корабля-призрака (вместе с командой) был отмечен в 1991 году. В сообщениях зарубежных газет речь шла о… нападении призрачного пиратского корабля на финскую чету яхтсменов Олле и Ленну Лентоннен, которые на своей яхте «Рокеус» плыли по Карибскому морю вдоль восточного побережья Центральной Америки.
Более семи часов они были пленниками пиратов, вооруженных мушкетами, ятаганами и саблями. Их яхта была изуродована и ограблена.
– Я до сих пор не могу поверить в то, что произошло, – сказал корреспонденту «Ньюс» тридцативосьмилетний Олле Лентоннен, когда их яхту «Рокеус» с ободранными парусами, без навигационных приборов притащили на буксире в порт на острове Гренада.
– Мне казалось, что это идиотский сон. Мы шли вдоль восточного побережья Центральной Америки и вдруг увидели фрегат, перерезающий наш курс. На мачте развевался черный флаг с изображением черепа и скрещенных костей. Жена сказала, что, очевидно, здесь снимают фильм о пиратах средневековья, но у меня неожиданно дрожь прошла по коже. Было предчувствие, что произойдет что-то страшное…
По словам супругов, корабль шел с надутыми парусами и совершенно не мыслимой для парусника скоростью, хотя ветра не было вообще. Лентоннены хотели удрать от него на моторе, но из этого ничего не вышло. Пиратский корабль обошел их с правого борта и, приблизившись ярдов на сто, произвел выстрел из пушки. Ядро со свистом пролетело над яхтой и плюхнулось в море. Пришлось заглушить мотор и бросить якорь. Через несколько минут на борт яхты вломилось около десятка живописнейших пиратов с мушкетами и ятаганами. Они без всяких сантиментов крепко привязали Олле и Ленну к мачте и принялись уродовать яхту, частично выбрасывая за борт, а частично забирая с собой то, что находили; так, они забрали деньги яхтсменов, запасы продуктов и вино, а также украшения Ленны.
– Я уверен, что это был не корабль, а призрак, – говорил Олле, – он был полупрозрачный, как из дымчатого стекла. Когда же он находился возле нас, мне в ноздри ударил запах гнили. Сами пираты тоже как будто не были людьми. Глазницы их были пусты, лица пепельного цвета, и от них исходил трупный запах. Когда же они привязывали нас веревками к мачте, мы совершенно не чувствовали их прикосновений: веревки словно сами опутывали нас.
Яхта супругов Лентоннен дрейфовала в море трое суток, пока ее не заметил проходивший мимо траулер и не оттащил в порт на Гренаду…
Заметим, что история мореплавания знает не мало примеров, когда на обнаруженном корабле-призраке находили людей из экипажа, застывших в различных позах.
Поделиться книгой: