Помоги проекту - поделись книгой:
Газета «Голос Вселенной» № 8 (1996)
«Скажи мне правду атаман…»
Корр. Вячеслав Владимирович, с какого времени возродилось казачество в городе и кто составляет его основную массу – родовые казаки или же приписные?
Атаман. Казачество в городе возродилось в 1990 году. Численность казачества 1500 человек с семьями и около 500 человек казаков. Основную массу составляют родовые казаки и только небольшую часть приписные.
Корр. Известны ли какие-нибудь конкретные случаи репрессий против казачества Невинномысска с 1917-го по сороковые годы?
Атаман. Да, практически не было ни одной семьи, которая не подвергалась репрессиям. Тогда не разрешалось даже употреблять само слово «казак». Казаков выселяли из их домов, отправляли в Сибирь, где они, не выдерживая бесчеловечных условий, гибли от холода и голода. У нас есть, к примеру, казак Безладный. У него была репрессирована вся семья. Родители тогда еще четырехлетнего мальчика не выдержали жестоких условий ссылки и умерли, и он рос сиротой. Но несмотря на массовые репрессии, казачество все-таки выстояло и стало возрождаться, шириться, множиться, воссоздавать полузабытые структуры.
Корр. Какой период для казачества был самым тяжелым?
Атаман. Все периоды для казачества были тяжелыми. Когда возникала необходимость в казачестве, его пытались возрождать. Как только необходимость отпадала, его запрещали. Поэтому я прямо скажу, казачество не интересует того, кому не нужна единая и неделимая Россия. Очень важно сохранять и оберегать казачество, ибо разрушение его – это одно из затаенных желаний недругов России.
Корр. Когда и по каким причинам накалялась вражда между казаками и кавказскими народностями, когда она утихала и переходила в миролюбивые, дружественные отношения?
Атаман. После Кавказской войны, завершившейся еще в прошлом веке, отношения между казаками и кавказцами были нормальными. Мы со всеми народностями умели и умеем находить общий язык.
Корр. Есть ли надежда на то, что возродившемуся и окрепшему казачеству удастся добром жить с кавказцами? Или все же потребуется разделительная полоса, так называемая «засечная черта»?
Атаман. Народностей на Кавказе очень много, это и черкесы, и ногайцы, и карачаевцы, и многие другие. Чечня – это еще не весь Кавказ. Как и среди любого народа там есть и плохие и хорошие люди. Я думаю, что мы найдем общий язык и разделительной полосы не потребуется.
Корр. Каково сейчас влияние кавказцев в городе? Как относится местное русское население к «лицам кавказской национальности»? Какие меры собирается предпринять казачество Невинномысска для пресечения засилья так называемой «кавказской мафии»? Опишите, пожалуйста, нынешнюю ситуацию в городе?
Атаман. Меня всегда коробит вопрос, когда людей разделяют на кавказцев и некавказцев. Ведь и среди кавказцев есть и хорошие люди, есть и преступные группировки, есть самые разномастные слои населения. По одному плохому кавказцу обо всех судить нельзя. А ситуация в городе в данное время нормальная и контролируемая.
Корр. И тем не менее, Вячеслав Владимирович, проблема есть и она остается. В том, что в Невинномысске и округе влияние кавказского криминалитета сведено практически на нет, большая заслуга казаков. Бандиты просто боятся соваться в город, в котором им дадут отпор. У нас в Москве положение совершенно иное, основное ядро криминального мира составляют именно «лица кавказской национальности», контролирующие рынки, магазины, лотки, игорный бизнес, проституцию и многие другие сферы. Чиновники и милиция не пресекают их преступной деятельности, по всей видимости, получая хорошую мзду. В то же время эти чиновники всячески препятствуют возрождению московского казачества, которое хорошо знает повадку кавказцев и могло бы пресечь их беспредел в столице, ни в чем, разумеется, не обижая «хороших», как Вы выразились, людей, честных тружеников или беженцев с Кавказа. В Москве вопрос стоит чрезвычайно остро, может быть, именно по этой причине я и приехала к Вам за опытом. Москвичи отчаялись ждать чего-то доброго от властей. И многие готовы сами создавать структуры самообороны от заезжих гастролеров, от свободно орудующих по всей Москве кавказских бандформирований. Сейчас воссоздаются народные дружины. Есть в Москве особая казачья сотня Виктора Морозова… но пока этого мало. Видимо, и у нас должен быть свой крепкий, дисциплинированный и стоящий на страже правопорядка Казачий круг. Но мы немного отвлеклись. Я продолжу… Кого поддержало казачество города на президентских выборах. И связывают ли казаки улучшение своего положения с властью Б. Н. Ельцина?
Атаман. В первом туре казачество Невинномысска поддержало Лебедя, а во втором – Ельцина. Но не самого Бориса Николаевича, как личность, а его систему, потому что топтаться на месте нельзя, а нужно идти вперед. Трудно, конечно, об этом говорить, но сегодня мы живем лучше. Именно с властью Ельцина казачество получило земельные наделы для коллективного землепользования на основе традиционных для казачества форм общинного владения землей. В этом году мы засеяли свое поле пшеницей, ячменем, овсом. У нас свое зерно будет. И если даст Бог, год будет урожайным, сдадим свою муку на хлебозавод, а имея свою муку, мы сможем выпекать дешевый хлеб. У нас есть казачий рынок, за счет средств казаков мы этот рынок благоустроили, построили стоянку для машин, ряды для торгующих, следим за порядком на рынке и хотим, чтобы этот рынок был чисто казачьим. Поставили свой хлебный киоск, а выпекая свой хлеб, мы будем снижать цены на него.
Корр. Бог в помощь! Я, правда, не совсем согласна, что власть Ельцина это движение вперед. Тут с Вами можно поспорить, ведь за последние пять лет под его руководством мы отодвинулись на сто лет назад, разрушено почти все, построенное нашими отцами и дедами, села по всей России разорены, смертность превысила рождаемость на два миллиона человека в год, в Нечерноземье и многих других местах крестьяне доведены до отчаяния, они не могут приобретать сельхозтехнику, слишком дорого, и многие достают из сараев прадедовские сохи, пашут и сеют вручную, урожаи гибнут на корню, оставаясь невостребованными, потому что все прилавки завалены импортными продуктами сомнительного качества… К тому же, за дни своего пребывания в Невинномысске я от многих людей узнала, что местные власти, как, впрочем, и в других городах и поселках, запугивали народ «пришествием коммунистов» и слишком активно, мягко говоря, агитировали за Ельцина, иногда пуская в ход и запрещенные приемы – речь идет о своевременной выдаче зарплат, пенсий, пособий и пр. Все это не вяжется с подлинной демократией и плюрализмом. Какое же тут движение вперед? Что же касается Вашего утверждения, что казачество проголосовало за Ельцина, позвольте не согласиться – результаты выборов показали, что Северный Кавказ не поддержал нынешнего президента, большинство проголосовало против. Но главное не это, главное, что казачество не теряет присутствия духа и готово строить свое будущее своими руками, как вы это и делаете. Будет хлеб, будет и жизнь, будет земля Русская стоять. Хлеб всему голова.
Вячеслав Владимирович, как казачество относится к Чеченской войне? Нужно ли отделять от Чечни и включать в состав других образований исконные казачьи земли?
Атаман. Мое отношение к этому вопросу такое. Вот Предтеречный район Терека, Шелковской район – они всегда были в составе Ставропольского края и никогда к Чечне не относились. И вот меня всегда удивляет еще один вопрос – крепость Грозный! А какое она отношение имеет к Чечне?! Мое мнение и мнение наших казаков такое, что Наурский и Шелковской районы надо оставить за Ставропольским краем и поставить границы – кушать захотят, вот война и кончится! Они, бандиты, себя не прокормят. А сейчас, пожалуйста, гуманитарная помощь навалом идет, в отношении оружия и боевой техники у боевиков проблем нет. Нужно прекратить доступ продуктов, энергоносителей, закрыть воздушный коридор – и все, конец войне!
Корр. Так думают не только казаки, так думают по всей России. Но правительство продолжает перекачивать в Чечню триллионы рублей и десятки тонн продовольствия и техники, тем самым вольно или невольно финансируя войну и затягивая ее до бесконечности. Но вернемся к казакам. Стоит ли нынешнее казачество города на славных боевых и гражданских позициях своих предков-казаков, укреплявших и прославлявших своими делами и подвигами Россию и бывших ее самыми верными сынами?
Атаман. Наши казаки, верные традициям и заповедям предков, и в сегодняшнее непростое время являются надежными защитниками российских интересов. Они готовы по первому зову выполнить свой священный долг. Смысл казачества – сохранение воинского уклада казака во всей его жизни. Нужно с малолетства укреплять в сознании казака, что казак – не солдат, что у него всегда и во всем должен быть воинский дух!
После ответа на мои вопросы атаман Невинномысского Казачьего круга поведал мне, что городскими казаками будет поставлен большой памятник казакам – основателям города Невинномысска в 1825 году. Сейчас на этом месте поставили каменный православный крест, а в дальнейшем там будет разбит красивый сквер, посреди которого возвысится величественный и строгий памятник. Задумка с памятником очень хорошая и нужная, но… все упирается, как и всегда, в финансирование. Есть казаки, которые перечисляют деньги на строительство этого памятника. Пенсионеры, старики тоже перечисляют, кто сколько может – об этом мне рассказала потомственная казачка, начальник финансово-коммерческого отдела Казачьего круга Шведова Галина Петровна. Еще она поведала о том, как казаки принимают активное участие в проведении городских праздников. На день города казаки организовали концерт с участием казачьего хора станицы Барсуковской. Местные казаки в своем казачьем кругу тоже любят и умеют петь, они знают хорошие казачьи песни и исполняют их ото всей души, лихо, с присвистом, особенно хорошо получается это у казаков Деркача и Ефремова. В каждом районе города есть свои казачьи сотни. Сейчас к Казачьему кругу Невинномысска присоединилась станица Кубанская, в которой было отдельное товарищество по изготовлению памятников. Есть и свой цех по пошиву казачьей одежды, в нем шьют форму для ставропольских казаков и краснодарских. Каждый казак знает свое дело. Руководят ими опытные атаманы. Кошевой атаман Деркач занимается сельским хозяйством – раньше ничего своего Круг не имел, ныне у Кочубеевского совхоза выкуплена кошара, где выращивают овец, коров, лошадей. Но есть в Казачьем кругу и фермеры, которые взяли себе землю и возделывают ее самостоятельно. Помощь и взаимовыручка – закон для казаков: они вместе пашут, вместе сеют, вместе и убирают, косят сено, а на вырученные деньги приобретают семена и сельскохозяйственный инвентарь. Испокон веков казаки были и воинами и тружениками. Их силой, умом и упорством умножалось и богатело Отечество наше.
Я покидала Ставрополье с твердой верой в то, что казачество на землях Русских воспрянет и наберет силу. А вместе с ним возродится и наша Великая Россия, потому что большое складывается из малого – и если люди ощутили себя хозяевами своей земли и ее защитниками, то у такой земли есть будущее. Казаки малоразговорчивы, ответы их скупы и строги. Но внутреннее мужество этих русских людей дает нам надежду, что Кавказ был и будет неотъемлемой частью нашей Родины, что придет время и мир воцарится на его горах и долинах. И гарантами этого мира, процветания и счастья, как и в прежние добрые времена, будет казачество. Потому что девиз его: «Душу – Богу, сердце – людям, жизнь – Отечеству, а честь никому!»
Гонорар за публикацию переводится в Фонд создания памятника казакам-основателям города Невинномысска.
Письма читателей
Писателю, историку Ю. Д. Петухову
от председателя Елецкого профкома,
профсоюза литераторов,
координатора клуба духовной культуры «Тезис»
Уважаемый Юрий Дмитриевич!
С апреля 1991 года я читаю газету «Голос Вселенной», слежу за Вашими публикациями, покупаю, где могу, Ваши книги. Должен сказать, что Вы представляете собой, не просто отдельную человеческую личность, не просто писателя и историка, а уникальное явление в духовной жизни нашего Отечества и, я бы сказал, Союз писателей, исторический НИИ и Русскую патриотическую партию в одном лице.
Масштаб Вашего дарования почувствовали еще дряхлеющие зубры советской научной фантастики 70-х годов, не позволившие Вам ничего опубликовать, зато беспощадно драконившие слабые места Ваших первых, еще не вполне профессиональных книг в своих альманахах. Признаться, я думал, что Ваш союз с «апрелевцами»-евтушенковцами предопределен. Однако тезис «Враги моих врагов – мои друзья» оказался не из Вашего лексикона, Вы заняли четкую патриотическую позицию, причем Ваш голос не затерялся в нестранном хоре «патриотов» всех мастей, от Васильева до Жириновского, а ведь после смерти Льва Николаевича Гумилева именно Вы являетесь предметом притязаний разнообразных «фронтов национального спасения», небогатых яркими личностями и слабо знакомых с историей страны, которую они берутся спасать.
Но знайте, что в российской глубинке живут люди, которым Вы дороги не как козырный туз в нечистоплотной политической игре, а как человек с русским сердцем и светлой головой, сказавший свое слово и в беллетристике, и в поэзии, и в исторической науке, и в эзотерике. У каждого из десяти членов Елицкого профкома литераторов Ваши книжки в мягких обложках занимают в доме почетное место. О Ваших концепциях исторических путей русского племени, генезисе русско-эллинских богов мы до хрипоты спорим на заседаниях клуба духовной культуры «Тезис», публикацию о котором на последней странице ж-ла «Сердце» посылаю Вам в знак глубокой признательности за все, что Вы сделали.
Наш Елец – древний город, в нынешнем году отмечающий свое 850-летие. Если у Вас будет свободное время и желание побывать здесь на берегах рек Быстрая Сосна и Ельчик, – милости просим. Покажем древние храмы и воеводские хоромы, сводим на крутой обрыв, где стоял хромой Тамерлан…
Я прочитал стихотворения Михаила Трубицына, не отрываясь. Не оскудела талантами земля Русская! Такие печатать надо, непременно, несмотря на то, что издания наши не поэтические. Есть у поэта горькая, но верная строка: «…И выстоит Русь несвятая…» Правдивая строка. Именно «несвятая», утратившая свою святость, черная, брошенная и преданная всеми, страшная, как гниющие раны прокаженного, страна. Что ж, мы довели ее до предела горького, мы должны говорить правду. Но есть у Трубицына и другая строка, невольно покоробившая меня: «Несытые Гитлер и Сталин… нежить…» лет десять назад я мог бы сказать так же, не задумываясь. Сейчас нет. Слишком многое изменилось, слишком многое переосмыслено. За отчаянную попытку спасти Россию, спасти Империю Добра и Справедливости Сталину можно простить его злодеяния, свершенные с бандой агентов «мирового сообщества» до тридцатых годов – их же он и перестрелял потом, как «бешенных собак» перестрелял, честь ему и хвала за то! При нынешних антинациональных средствах массовой пропаганды правду о Сталине узнают еще нескоро. Но когда узнают, когда к власти придет законное народное правительство, памятники вождю восстановят – он заслужил это. Не стал бы я поспешно судить и о Гитлере. Да, он причинил колоссальный вред России и Русским. Но как вы догадываетесь, не любят его в «мировом сообществе» совсем за другое, на русских там плевать. Гитлер – черный гений XX века. И одновременно он же – последний романтик, пытавшийся построить на Земле общество, зиждящееся на рыцарственности и благородстве, на труде и порядке, а не на спекуляциях и ростовщичестве. Мне представляется, что во много раз страшнее Гитлера и чудовищней те тайные силы, что смогли натравить его на Россию, тем самым столкнув в смертной схватке два великих братских народа – Русских и Германцев, вышедших из единого лона. В жизни, в Истории так часто бывает, брат убивает брата на радость чужаку, злорадно потирающему руки за спинами бьющихся. Нам сейчас лучше не ворошить праха титанов. Придет время, я верю, все станет на свои места, каждый получит по заслугам. Ныне же оценки зависят от лиц, не заинтересованных в открытии истины. Историю, как известно, пишет победитель. И горе побежденным, полной правды о них не узнает никто. Гитлер и Сталин – побежденные. Невелика честь пнуть ногой поверженного медведя. Я говорил со многими, очень многими фронтовиками, каждый из них чтит и уважает Сталина. И ни один из них не оскорбил, не принизил Гитлера, уж они-то знали, что имели дело с противником могучим, стойким, умным, совсем не похожим на тех персонажей, что создавали «деятели культуры» в глубоком тылу. Во всяком случае, Гитлер не позволил себе совершить таких преступлений, какие совершили наши «союзнички»-американцы – варварскую бомбардировку мирного Дрездена, в котором не было ни одной части, и ядерную атаку на мирные города Хиросиму и Нагасаки…
Но не будем далеко отклоняться от темы. Поэзия, как известно, превыше всего. Предоставим же слово нашему автору.
Юрий Петухов
Стихотворения
Эти стихотворения, как и опубликованные в предыдущих номерах нашей газеты были написаны много лет назад и прежде не публиковались. Но они оказались как нельзя кстати в наше жестокое и страшное время нового «ордынского» ига.
О светло светлая и красно украшенная
Земля Русская…
Воззвание магистрата Ордена Рарога к согражданам
Орден Рарога – мирное творческое объединение, никогда всерьез не занимавшееся политикой. Мы всегда считали, что политика – не дело художника. Но бывают в жизни ситуации, когда вспоминаются слова Некрасова: «Поэтом можешь ты не быть, но Гражданином быть обязан». Этим воззванием мы заявляем о своей гражданской позиции и призываем все творческие союзы и объединения, все политические партии и движения, всех граждан России внять и присоединиться.
Оглядываясь на бурные события конца 80-х – начала 90-х, остается только удивляться, какими мы были тогда наивными и доверчивыми, всей душой сочувствуя справедливой, как нам казалось, борьбе народов Прибалтики. Мы радовались успехам народных фронтов, негодовали по поводу действий там Советской Армии и ОМОНа, клеймили позором Невзорова, из рук в руки передавали газеты «Ригас Бале» и «Атмода»… Мы совершенно искренне считали прибалтийские национально-освободительные движения авангардом борьбы против коммунистического режима и видели в них своего естественного союзника. В атмосфере перестроечной эйфории мы не смогли разглядеть самого главного – целью прибалтов была не борьба с коммунизмом как общим злом, а полная независимость от Москвы, и им всегда было глубоко наплевать, какая власть будет у нас, в России. Сегодня уже с полной уверенностью можно сказать, что так называемые освободительные движения Латвии, Литвы и Эстонии руководствовались в своих действиях вовсе не неприятием коммунизма и советской власти, а оголтелым национал-шовинизмом, замешанным на агрессивной русофобии.
Были ли антирусские настроения в Прибалтике для нас чем-то неожиданным? Нет. Мы прекрасно знали, что еще в брежневские времена русскому в Прибалтике нередко можно было услышать в свой адрес словечко «оккупант», а на вопрос, заданный по-русски, представители коренных национальностей могли просто не отреагировать или автоматически ответить: «Не понимаю». Но, окрыленные первыми успехами демократии, мы старались не замечать всего этого, считая, что негативное отношение к русским в Прибалтике обусловлено отождествлением русского народа с советской властью, и полагая, что с крушением коммунистического режима у прибалтов больше не будет повода для подобной неприязни.
Как же мы ошибались…
Коммунистический режим пал, и прибалтийские республики добились-таки долгожданной независимости. Однако, мы видим, что антирусские настроения там не только не исчезли, но – напротив – усилились, поощряемые, с одной стороны, политикой двойных стандартов, которую проводят в отношении России страны Запада, с другой стороны, – бесхребетной позицией российского правительства, у которого, как нам кажется, комплекс вины бывшей «метрополии» превалирует над национальными интересами. Русофобия в Прибалтике возведена в ранг государственной политики. Уже с первых дней независимости славяне, составляющие, по данным последней переписи, около трети населения Прибалтики, практически теряют большинство гражданских и политических прав. Люди, родившиеся и выросшие в Прибалтике, люди, на плечах которых держалась вся экономика балтийских республик, получают презрительную кличку «мигранты» лишь потому, что родились они не представителями коренных народов. Эстония и Латвия, видимо надеясь на поддержку своих западных друзей и покровителей, осмеливаются предъявлять России безумные территориальные претензии. Эти опереточные государства всеми силами стремятся унизить Россию на мировой арене: именно они громче всех протестовали против приема России в Совет Европы. Не успев, при поддержке так называемого мирового общественного мнения, выставить из своих границ российскую армию, Прибалтика уже настойчиво напрашивается в НАТО, подтверждая, тем самым собственную неспособность жить без сеньора. Антирусская история в Прибалтике нашла свое наивысшее выражение в полной и всесторонней поддержке чеченских сепаратистов. Наемники из Прибалтики рука об руку с дудаевскими бандитами убивают русских солдат. Литва печатает «валюту» «независимой Чечне». Эстонский парламент объявляет траур и шлет соболезнование в связи с гибелью бандита Салмана Радуева, на совести которого кровь множества мирных людей в Кизляре и Первомайском. Литовская делегация во главе с Ландсбергиссом на сессии Совета Европы призывает почтить минутой молчания погибшего Дудаева который при жизни обещал «стереть Россию в огне ядерной катастрофы». И подобных примеров можно привести еще множество.
К сожалению, позицию нашего правительства в отношении откровенно антироссийской политики прибалтийских государств можно назвать только отсутствием позиции. Вялые ноты протеста – это не ответ, когда тебе откровенно плюют в лицо. И если власть предержащие не желают выполнять свои прямые обязанности по защите чести и достоинства нашей страны, то эту функцию должен взять на себя народ. Начать можно с малого. В качестве первой меры предлагаем объявить по всей стране бойкот всем товарам, производимым в прибалтийских государствах. Не секрет, что основным, рынком сбыта для них является Россия. И поэтому – если мы не будем покупать их товары, то их не будет покупать почти никто, а это может серьезно встряхнуть экономику зарвавшихся наглецов. Мы призываем всех граждан России принять участие в бойкоте и помнить, что каждый рубль, заплаченный за товар, привезенный из Прибалтики, – это наша помощь нашему же врагу.
От имени творческого объединения «ОРДЕНА РАРОГА»
Прибалтика – земля Русская, исконная. Это я могу, как историк, утверждать со всей очевидностью. Древние руссы населяли те отчие земли со стародавних времен. И жили они не только лишь на территориях, ныне занятых латышами, литовцами и эстонцами, но и по всему побережью Балтийского моря, на землях ныне германских, датских, шведских… (так называемая, циркум-балтийская зона), и по берегам Северного моря и т. д. История Россов – это история вытеснения их, предков всех индоевропейских народов, из Срединной и Южной Европы, с Ближнего Востока и Малой Азии. Что же касается «прибалтов», народы это юные, не прошедшие и малой части того многотысячелетнего пути, что выпал на долю славяноруссов. Эстонцы – пришлые охотничьи и земледельческие отчасти племена угрофиннской языковой группы, к индоевропейцам отношения не имеющие, стали появляться в местах нынешнего проживания лишь в IX–X веках, вытесняя первобытные племена «самоедов» и мирно уживаясь со славянами. Литовцы и латыши (племена ливов, латов и пр.) отпочковались от могучего этнического древа россов-индоевропейцев сравнительно недавно – вплоть до X–XI веков еще существовала единая бал-то-славянская общность, поэтому таковых можно с полным правом называть нашими младшими братьями. Дальнейший ход истории шел не в пользу Руси – с востока нас терзали орды кочевников, запад пользовался этим, прибирал к рукам и окатоличивал наши земли и наш народ. Германские колонисты секли, резали, морили ливов, латов и эстов нещадно, не считая их за людей. В города аборигенов не пускали. В каждой баронской усадьбе считалось хорошим тоном, чтобы по ветру развевалось подобно флагу на ветру одно или несколько тел повешенных «коренных» жителей. Это служило острасткой для остальных. И за это немцев в Прибалтике уважают до сих пор. Вспомните, кого вы больше уважали в школе или ВУЗе, строгого, беспощадного преподавателя или всепрощающего «благодетеля», подстраивающегося под вас? Ответ однозначен. Немцы были хорошими учителями: и ежели «ученики» не вставали и не вытягивались по струнке при их появлении, ежели они не перебегали на другую сторону дороги и не снимали шапок в нижайшем поклоне, то им приходилось плохо. Очень плохо! Русские только давали. Давали, дарили, строили, вкладывали, постоянно извиняясь, что мало, надо бы давать больше и лучше! Русские сами виноваты в том, что вырастили на свою голову «капризное дитя», не благодарное за само рождение, воспитание, прокормление, образование, а напротив, затаившее лютую злобу на благодетеля. Мы сами во всем виноваты. Немцы за две тысячи лет ассимилировали десятки миллионов славян и прочих народов, насильственно и жестко втянули их в сферы своего владычества. Мы же только уступаем свое, кровное…
И вы, дорогие друзья мои из «Рарога», внесли свой посильный вклад в ослабление и раздробление России. Вы поддались на лживые и ложные лозунги и призывы, поддались искренне, не подозревая, что все они порождены в недрах спецслужб «мирового сообщества», ведущего лютую, необъявленную войну против России. Именно против России и Русских, а не против коммунизма или еще чего-то. Какой бы ни был у нас строй, какая бы ни была вера, какие бы ни царили идеологии, мы, Русские, пока существуем на Земле-матушке, всегда будем угрозой для них, мы всегда будем тем врагом для «мирового сообщества», которого надо сокрушить всеми силами, во чтобы то ни стало. К сожалению, таков расклад. Такова жизнь! И мне, подобно вам, хотелось бы жить в «единой демократической, процветающей семье свободных народов». Но я, в отличие от тех, у кого повязка на глазах, вижу творящее на белом свете. Надо запомнить одну простую и бесспорную истину: «У России и Русских нет друзей!» И не будет. По крайней мере в ближайшем веке. Нас не будут любить. И не стоит надеяться на это. Но нас могут уважать и могут считаться с нами. Когда мы будем сильными. В слабости и уступчивости наша погибель. И это доказывает сама История. Враг разоряет и убивает нас нашими же руками и руками наших младших братьев. «Мировому сообществу» плевать на «страны Балтии», ему надо вышибить Россию с Балтийского моря.
Но самый лютый и страшный враг для нас не спецслужбы запада и востока, не «пятая колонна», разрушающая державу. Самый страшный враг – мы сами! Ибо, не желая постигать уроки Истории, мы раз за разом даем себя обманывать и начинаем сами уничтожать себя, разрушая свое Отечество в дурмане сатанинских призывов и лозунгов. Мы единственный в мире народ-самоубийца. Каждое новое поколение в России, оболваненное внутренним и внешним врагом, начинает с того, что сокрушает все вокруг себя на радость закулисным властелинам мира. Вот в чем трагедия России! И не столь важно, будут ли покупаться в России прибалтийские товары. Это капля в океане. Все, что производит вся Прибалтика, создано в ней русскими людьми, как и все производства, имеющиеся там. И они должны работать на Россию… но в составе России! Я, например, нигде и ни разу за последние лет шесть на прилавках не видел прибалтийских товаров, они сейчас просто неконкурентноспособны. Бойкотировать новоявленных расистов безусловно надо. Но только так, чтобы русские рабочие не потеряли своих мест. Надо перекрывать газ, нефть, границу – пусть «независимые» возвращаются к той первобытности, из которой русские их вытащили когда-то. А серьезно говоря, все зависит от властей. Ни один нормальный родитель не позволит своему капризному и шкодливому дитю своевольно отрезать от родительской квартиры свой «независимый» уголок, присвоить нажитое родителем и приворовывать у него же. Но у власти в России, к сожалению и беде нашей, неруси. И судьба наша страшна. Мы вымрем все до единого, если не опамятуемся, если не научимся любить Россию и самих себя (сейчас мы, русские, зомбированные до полнейшего идиотизма врагом, ненавидим и презираем самих себя и свою родину пуще врага этого – и он пользуется нашей дуростью всласть и вволю).
Последнее время очень много говорится про Эру Водолея, про Эру России – сладкоголосыми соловьями разливаются охмуряющие себя и прочих наивные борзописцы и вещуны. Какая там эра! Лет через десять-двадцать сойдет на нет наше поколение – поколение предателей и иуд, продавших Россию за право стоять в вонючем переходе и торговать «американскими» сигаретами, производимыми в Китае из мусора и опилок. А на смену придет поколение дебилов, взращенных «перестройкой» и изуверами-инородцами, хватающимися за дубинку при слове «русский». Какая там еще эра России! Все началось не в Прибалтике, напрасно тамошние микрорасисты раздувают от важности щеки. Мелочь они и тля, насекомые. Все началось с нас самих, невзлюбивших себя и за то проклятых Богом и Историей.
Иеромонах Анатолий
Техногенный оккультизм
Телевидение (ТВ), видеотехника, кино, радио, компьютеры, пресса оказывают мощное воздействие на дух и психику человека. В настоящее время они во многом определяют поведение, личностное и общественное мышление. Это воздействие настолько велико, что средства массовой информации всерьез называют четвертой властью.
Да, эти средства забирают власть над душами людей и определяют для них, во что и как верить, как жить.
Еще Наполеон в свое время говорил, что 5 газет могут сделать гораздо больше, чем хорошо вооруженная и обученная 100-тысячная армия.
В печати много сообщалось об огромном разрушающем воздействии ТВ на детей и подростков. Детские психиатры и психологи в настоящее время считают, что основными болезнями детей в XXI веке будут болезни от ТВ и компьютеров. Но какой же вред приносит детям наш обычный домашний спутник, нет, не спутник, а теперь уже незаменимый член нашей семьи – телевизор? Вред от него мы видим троякий: облучение, приводящее к развитию нервно-соматических нарушений; астеноневротические и соматические нарушения, связанные с длительным сидением около телевизора, общей обездвиженностью; информационное воздействие, проявляющееся, главным образом, в психоэмоциональной сфере.
Дети проводят много часов подряд у телевизора или компьютера. Их внимание целиком направлено на экран. Эти дети, как правило, мало читают или почти ничего не читают, их интересы сужаются до размеров экрана. Постоянное облучение, исходящее от кинескопа, приводит к резкой астенизации (истощению) нервной системы. В результате память у таких детей слабеет, они начинают хуже учиться, становятся вялыми, безынициативными. Часто нарушается сон: дети плохо засыпают, нередко снятся кошмарные сны (как результат переживания событий, которых они насмотрелись в телепередачах). Утром они с трудом встают, чувствуют себя не отдохнувшими.
В школе эти дети бывают обычно вялыми, плохо концентрируют внимание на учебном процессе, хуже соображают при решении задач.
Развиваются раздражительность, повышенная возбудимость, впечатлительность, поэтому они часто ссорятся с одноклассниками, становятся неуживчивыми в классе, обидчивыми. Школьная успеваемость у них снижается.
Как результат длительного сидения и малоподвижного образа жизни может расстраиваться работа кишечника, ухудшается его перестальтика и развиваются запоры. Могут развиваться застойные явления в органах малого таза, что способствует развитию или усилению онанизма, что, в свою очередь, еще более астенизирует нервную систему. У детей появляются астеноневротические состояния, частые головные боли.
В результате интеллектуальное развитие таких детей замедляется, а черты характера ухудшаются. Соматические нарушения и малоподвижный образ жизни приводят к частой заболеваемости.
Страшным является и то, что результатом длительного сидения у телевизора может явиться ухудшение взаимоотношения этих детей с родителями. Они становятся малопослушными, на требования или просьбы родителей оторваться от телевизора реагируют скандалом, слезами.
Здесь важно отметить, что дети настолько вживаются в мир, показываемый по ТВ, что его они впитывают в свою душу и стремятся жить по его заповедям. ТВ вольно или невольно кодирует поведение ребенка и подростка, заставляя жить по законам этого мира, который они впитывают в себя с его экранов. Кодирование при этом не обязательно может быть прямым, а опосредованным: у детей вырабатывается своеобразный психологический стереотип поведения и мышления. Безусловно, это приводит к бездуховности, развитию эгоизма, бездушия, жестокости.
Особенно опасны для психического и интеллектуального развития детей электронные игры и специальные электронно-игровые приставки для телевизоров. Электронные игры настолько увлекают детей, что они забывают обо всем на свете. Часами без отрыва могут сидеть у экрана ТВ или с электронной игрушкой.
Дети сидят у экранов и воюют с пошлыми персонажами, которых надо убивать или от которых надо спасаться. В. Тростников («Православная Москва»), № 16–17, июнь 1995 г.) сравнивает воздействие «электронных монстров» на мозг детей с воздействием наркотиков. Он считает, что эти «умные» (электронные) игры нисколько не развивают интеллект, а, наоборот, закабаляют его. Они развивают лишь те стороны интеллекта, которые в жизни оказываются бесполезными, т. к. эти игры всегда помещают человека в сильно упрощенный мир, регулируемый несколькими четко сформулированными правилами, в то время как окружающий нас действительный мир ни в какой конечный набор правил втиснут не может быть. Об этом свидетельствуют так называемые «отрицательные теоремы математической логики», из которых следует, что роль рационального познания в общем постижении была очень мала. Эти игры не развивают творческую интуицию.
«Ни один истинно умный человек, – пишет В. Тростников, – не пользуется в жизненных дилеммах какими-то алгоритмами – это делают скорее шизофреники (так называемый резонерский бред). Если бы качества, развиваемые азартными играми, на самом деле были полезными, то военачальниками ставили бы лучших шахматистов – ведь игра в шахматы изначально была задумана как имитация военных действий. Однако сам акт имитации уже несет в себе редукцию такой степени, что подражание получается в корне отличным от оригинала. Нет сомнений в том, что Суворов проиграл бы в шахматы не только Каспарову, но любому второразряднику».
Необходимо также отметить, что электронные игры убивают в детях духовность и располагают впоследствии к оккультным занятиям. Дети, «заболевшие» электронными играми, становятся непослушными, недисциплинированными. Они привыкают делать не то, что нужно, а то, что приятно.
Таким образом, влияние ТВ и электронных игр на развитие и здоровье детей не только не безразлично, но и прямо вредно и оказывает влияние как на физическое, так и на психическое здоровье и на духовное их развитие.
Но воздействие ТВ велико не только на детей, но и на взрослых. Сами того не подозревая, телезрители подвергаются гипнотическому воздействию и теряют способность самостоятельно мыслить, принимают за свое то, что навязывается им с экранов ТВ, погружаются в мир иллюзий, теряют ощущение реальности.
Поделиться книгой: