Великие мысли великих людей. Древний Восток и Античность

Притчи Соломона (гл. 17, ст. 20)

При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен.

Притчи Соломона (гл. 10, ст. 19)

Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Притчи Соломона (гл. 11, ст. 12)

Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.

Притчи Соломона (гл. 15, ст. 4)

Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.

Притчи Соломона (гл. 12, ст. 25)

Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

Притчи Соломона (гл. 13, ст. 3)

Верный человек таит дело.

Притчи Соломона (гл. 11, ст. 13)

Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй.

Второзаконие (гл. 23, ст. 23)

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.

Притчи Соломона (гл. 17, ст. 28)

Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток.

Притчи Соломона (гл. 18, ст. 4)

Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово… Слова твои да будут немноги.

Екклесиаст (гл. 5, ст. 1)

Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить. Не дозволяй устам твоим вводить в грех… Во множестве слов — много суеты.

Екклесиаст (гл. 5, ст. 4, 5)

Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

Притчи Соломона (гл. 18, ст. 23)

Сеть для человека — поспешно давать обет и после обета обдумывать.

Притчи Соломона (гл. 20, ст. 25)

Кто хранит уста и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

Притчи Соломона (гл. 21, ст. 23)

Гнев губит и разумных.

Притчи Соломона (гл. 15, ст. 1)

Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично.

Притчи Соломона (гл. 25, ст. 11)

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему.

Притчи Соломона (гл. 26, ст. 4)

Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми.

Екклесиаст (гл. 9, ст. 17)

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.

Притчи Соломона (гл. 26, ст. 5)

Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

Притчи Соломона (гл. 26, ст. 22)

Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.

Притчи Соломона (гл. 26, ст. 23)

Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? На глупого больше надежды, нежели на него.

Притчи Соломона (гл. 29, ст. 20)

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание… ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.

Екклесиаст (гл. 7, ст. 20–22)

Если мудрое слово услышит разумный, то он похвалит его и приложит к себе. Услышал его легкомысленный, и оно не понравилось ему, и он бросил его за себя.

Сирах (гл. 21, ст. 18)

Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди.

Екклесиаст (гл. 12, ст. 11)

Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово. Будь скор к слушанию и обдуманно давай ответ. Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих. В речах — слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему. Не прослыви наушником и не коварствуй языком твоим: ибо на воре — стыд, и на двоязычном — злое порицание. Не будь неразумным ни в большом, ни в малом.

Сирах (гл. 5, ст. 12–18)

Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем.

Сирах (гл. 7, ст. 14)

Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.

Сирах (гл. 19, ст. 6)

Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

Сирах (гл. 19, ст. 10)

Не всякому слову верь.

Сирах (гл. 19, ст. 16)

Иной погрешит словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?

Сирах (гл. 19, ст. 17)

Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

Сирах (гл. 20, ст. 7)

В устах глупых — сердце их, уста же мудрых — в сердце их.

Сирах (гл. 21, ст. 29)

Не вовремя рассказ — то же, что музыка во время печали; наказание же и учение мудрости прилично всякому времени.

Сирах (гл. 22, ст. 6)

Как деревянная связь в доме, крепко устроенная, не дает ему распадаться при сотрясении, так сердце, утвержденное на обдуманном совете, не поколеблется во время страха.

Сирах (гл. 22, ст. 17)

Кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее.

Числа (гл. 35, ст. 33)

Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.

Сирах (гл. 23, ст. 19)

Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.

Сирах (гл. 27, ст. 16)

Не замышляй против ближнего твоего зла.

Притчи Соломона (гл. 3, ст. 29)

Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

Притчи Соломона (гл. 21, ст. 3)

Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.

Притчи Соломона (гл. 21, ст. 15)

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.

Притчи Соломона (гл. 28, ст. 2)

Чте есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?

Сирах (гл. 18, ст. 7)

Кто воздает за благодеяния, тот помышляет о будущем и во время падения найдет опору.

Сирах (гл. 3, ст. 31)

Коварство — в сердце злоумышленников, радость — у миротворцев.

Притчи Соломона (гл. 12, ст. 20)

Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.

Притчи Соломона (гл. 22, ст. 28)

Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка.

Премудрость Соломона (гл. 17, ст. 11)

Давай взаймы ближнему во время нужды его и сам в свое время возвращай ближнему. Твердо держи слово и будь верен ему — и ты во всякое время найдешь нужное для тебя.

Сирах (гл. 29, ст. 2, 3)

Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь. Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим — один из тысячи. Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему.

Сирах (гл. 6, ст. 5–7)

Не ссорься с человеком без причины.