Осталось узнать об ангелах — попечительских духах нашей Земли, но это следующий рассказ.
Попечительские духи локальной вселенной
Существуют три явно выраженные категории личностей Бесконечного Духа. Пылкий апостол понимал это, когда он писал об Иисусе, «который вознесся на небо и воссел по правую руку от Бога и которому покорились ангелы и власти и силы». Ангелы — это попечительские духи времени; власти — воинство посланников пространства; силы — высшие личности Бесконечного Духа.
Как супернафимы в центральной вселенной и секонафимы в сверхвселенной, так серафимы, вместе с херувимами и сановимами, образуют ангельский корпус локальной вселенной.
Все серафимы более или менее однородны. Во всех семи сверхвселенных отличия серафимов одной вселенной от любой другой минимальны; из всех духовных видов личностных существ они наиболее близки к единому стандарту. Различные чины серафимов образуют большие корпуса искусных попечителей локальных творений.
Происхождение Серафимов
Серафимы создаются Вселенским Материнским Духом и планируются группами — по 41.472 существа за один раз — с тех пор, как в начальный период существования Небадона были созданы «ангелы-прототипы» и прообразы некоторых типов ангелов. Сын-Создатель и вселенское проявление Бесконечного Духа объединяются для создания большого числа Сынов и других вселенских личностей. По завершении совместного труда, Сын приступает к сотворению Материальных Сынов — первых разнополых созданий (Адамы и Евы), в то время как Вселенский Материнский Дух совершает первую самостоятельную попытку воспроизводства духа. Так начинается создание серафического воинства локальной вселенной.
Эти ангельские чины проектируются одновременно с планированием эволюции смертных волевых созданий. Создание серафимов восходит к обретению Вселенским Материнским Духом относительной личности — личности раннего созидательного помощника Сына-Создателя, а не более позднего, равноправного партнера Сына-Владыки. До этого события одна из соседних вселенных временно предоставляла Небадону серафимов, которые несли здесь службу.
Периодическое создание серафимов продолжается; вселенная Небадон всё еще находится в процессе становления. Вселенский Материнский Дух не прекращает творческой активности в растущей и совершенствующейся вселенной.
Природа ангелов
Ангелы не имеют материальных тел, однако они являются явно выраженными и дискретными существами; они обладают духовной сущностью и происхождением. Хотя и невидимые для смертных, они воспринимают нас такими, как мы есть, во плоти, не прибегая к помощи преобразователей или переводчиков. На интеллектуальном уровне они понимают образ смертной жизни, они разделяют все нечувственные эмоции и настроения человека. Они понимают и получают огромное удовольствие от нашей музыки, искусства и тонкого юмора. Они полностью осознают моральные проблемы и духовные трудности смертных. Они любят людей, и наши стремления понять и полюбить их могут быть только во благо.
Хотя серафимы весьма ласковы и благожелательны, они не испытывают сексуальных чувств. Они являются во многом такими же, какими станем мы в обительских мирах, где не будете «ни жениться, ни выходить замуж, а будете, подобны ангелам небесным». Ибо все, кого «сочтут достойным перейти в обительские миры, не женятся и не выходят замуж и больше не умирают, ибо они подобны ангелам». Тем не менее, общаясь с разнополыми созданиями, мы говорим обычно о существах, имеющих более прямое происхождение от Отца и Сына, как о Божьих сынах, а о детях Духа — как о Божьих дочерях. Поэтому на планетах разнополых созданий ангелы обычно обозначаются местоимениями женского рода.
Серафимы созданы таким образом, что способны функционировать как на духовном, так и на физическом уровнях. Лишь некоторые аспекты моронтийной или духовной деятельности недоступны для них. Хотя в личностном статусе ангелы не столь далеки от людей, в отношении некоторых функциональных возможностей серафимы далеко нас превосходят. Они обладают многими способностями, совершенно недоступными для нашего понимания. Например: нам сказано, что «у вас и волосы на голове все сочтены»; так оно и есть, но серафим не тратит свое время, пересчитывая волосы и постоянно уточняя их число. Ангелы обладают внутренней и автоматической (то есть автоматической в нашем понимании) способностью знать такие вещи; мы считали бы серафима настоящим математическим гением. Поэтому многочисленные обязанности, предельно сложные для смертных, выполняются серафимами с невероятной легкостью.
Ангелы превосходят нас по своему духовному статусу, однако они не являются нашими судьями или обвинителями. Какими бы ни были ваши проступки, «хотя ангелы превосходят вас силой и мощью, они не обвиняют вас». Ангелы не судят человечество — не следует и отдельным смертным пристрастно относиться к своим собратьям.
Вы поступите правильно, если полюбите их, но вам не следует обожать их; ангелы не являются объектами поклонения. Великий серафим Лоялатия, когда наш пророк «пал к ногам ангела, чтобы поклониться ему», сказал: «Не делай этого; я такой же слуга, как ты и братья твои, которым всем предписано поклоняться Богу».
На лестнице созданий серафимы находятся чуть выше смертных рас по своей природе и дарованной им личности. Действительно, освободившись от плоти, мы станем очень похожи на них. В обительских мирах мы начнём понимать серафимов, в сферах созвездия получать удовольствие от общения с ними, а в Салвингтоне они будут делить с нами места отдыха и поклонения. На протяжении всего моронтийного и впоследствии духовного восхождения наше братство с серафимами будет идеальным, наша дружба — возвышенной.
Нераскрытые ангелы
По всему пространству локальной вселенной действуют многочисленные категории духовных существ, нераскрытых смертным ввиду того, что они никак не связаны с эволюционным планом восхождения к Раю. В данном документе значение слова «ангел» специально сужено: оно обозначает только тех серафических и связанных с ними потомков Вселенского Материнского Духа, которые большей частью заняты реализацией планов продолжения жизни после смерти. В локальных вселенных служат шесть других категорий родственных существ — нераскрытых ангелов, не имеющих какого-либо специального отношения к той вселенской деятельности, которая связана с восхождением эволюционных смертных к Раю. Шесть этих групп ангелов никогда не называют серафимами; не говорят о них и как о попечительских духах. Эти личности целиком заняты административными и иными делами Небадона, не имеющими никакого отношения к эволюционному пути человека — духовному восхождению и достижению совершенства.
Серафические миры
Девятая группа из семи первичных сфер салвингтонского кольца объединяет миры серафимов. У каждого из этих миров есть шесть подчиненных спутников, на которых расположены специальные школы, посвященные всем аспектам серафической подготовки. Хотя серафимы имеют доступ ко всем сорока девяти мирам, составляющим данную группу салвингтонских сфер, в их полном распоряжении находится только первый комплекс из семи миров. Остальные шесть комплексов заняты шестью чинами ангельских существ, нераскрытых на Земле. У каждой такой группы есть свой центр на одном из шести первичных миров для осуществления специализированной деятельности на шести подчиненных спутниках. Каждый ангельский чин обладает свободным доступом во все миры этих семи разнообразных групп.
Миры, на которых расположены центры серафимов, входят в число самых великолепных сфер Небадона; серафические владения отличаются как красотой, так и просторностью. Здесь у каждого серафима есть настоящий дом, а «дом» означает жилище для двух серафимов, так как серафимы живут парами.
Хотя в противоположность Материальным Сынам и смертным расам серафимы не делятся на мужчин и женщин, они бывают положительными и отрицательными. Для исполнения большинства заданий требуются два ангела. Если они не подключены к контуру, они могут работать по отдельности; дополняющее существо не требуется им и тогда, когда они находятся в состоянии покоя. Обычно они сохраняют свои изначальные дополняющие существа, но не всегда. Такие объединения в основном объясняются функцией; для них не характерно сексуальное чувство, хотя они и являются чрезвычайно личностными и истинно нежными.
Кроме отведенных серафимам жилищ, у них есть групповые, ротные, батальонные и бригадные центры. Раз в тысячелетие они встречаются на общих сборах, где присутствуют все серафимы в соответствии со временем своего появления на свет. Если серафим облечен ответственностью, которая не позволяет ему оставить свою службу, то он посещает сборы попеременно со своим дополнением, освобождаемый серафимом с иной датой рождения. Таким образом, каждый из партнеров присутствует как минимум на каждом втором сборе.
Подготовка Серафимов
Свое первое тысячелетие серафимы проводят в качестве свободных наблюдателей в Салвингтоне и в школах салвингтонских миров. Второе тысячелетие проходит в серафических школах в мирах салвингтонского кольца. Их центральная школа подготовки управляется первой сотней тысяч небадонских серафимов, во главе которых находится изначальный, или первородный, ангел этой локальной вселенной. Первая созданная группа небадонских серафимов была обучена корпусом из тысячи серафимов вселенной Авалон; впоследствии наши ангелы воспитывались своими собственными старшими собратьями. Мелхиседеки также играют большую роль в образовании и подготовке всех ангелов локальной вселенной — серафимов, херувимов и сановимов.
По завершении данного периода обучения в серафических мирах Салвингтона, серафимы мобилизуются в обычные для организации ангелов группы и бригады и назначаются в одно из созвездий. Они еще не получают заданий в качестве попечительских духов, хотя к тому времени уже находятся на тех стадиях подготовки, которые предшествуют наделению соответствующими полномочиями.
Для серафимов путь попечительских духов открывается служением в качестве наблюдателей в мирах с самым низким уровнем развития. Получив соответствующий опыт, они возвращаются в миры, объединенные со столичной сферой того созвездия, в которое они получили назначение, чтобы приступить к углубленным занятиям и более детальной подготовке к служению в одной из локальных систем. Получив это общее образование, они назначаются на службу в одну из локальных систем. Наши серафимы завершают свою подготовку в архитектурных мирах, объединенных со столицей одной из систем Вселенной Небадона, и назначаются в качестве попечительских духов времени.
После назначения на должность серафимы могут выполнять задания по всему Небадону и даже Орвонтону. Их труд во вселенной не имеет пределов и ограничений. Они тесно связаны с материальными созданиями миров и всегда готовы служить низшим категориям духовных личностей, устанавливая связь между этими существами духовного мира и смертными материальных сфер.
Серафическая организация
Когда завершается второе тысячелетие пребывания серафимов в своем центральном мире, они организуются в группы по двенадцать (12 пар, 24 серафима), подчиненные предводителю. Двенадцать таких групп образуют возглавляемую лидером роту (144 пары, 288 серафимов); двенадцать рот образуют батальон (1.728 пар, или 3.456 серафимов), во главе которого стоит командир; двенадцать батальонов, возглавляемых руководителем, соответствуют серафической бригаде (20.736 пар, или 41.472 индивидуума), а двенадцать бригад, подчиненных командующему, образуют легион, насчитывающий 248.832 пары, или 497.664 индивидуума. В ту ночь, в Гефсиманском саду, Иисус имел в виду именно такую группу ангелов, когда сказал: «Я могу и теперь воззвать к моему Отцу, и он тотчас пришлет мне более двенадцати легионов ангелов».
Двенадцать легионов ангелов составляют воинство, насчитывающее 2.985.984 пары, или 5.971.968 индивидуумов, а двенадцать таких воинств (35.831.808 пар, или 71.663.616 индивидуумов) образуют крупнейшую действующую организацию серафимов — армию ангелов. Серафическое воинство возглавляется архангелом или какой-либо другой личностью сопоставимого статуса, в то время как во главе армий ангелов стоят Яркие Вечерние Звезды или другие непосредственные подчиненные Гавриила. И Гавриил является «верховным главнокомандующим всех небесных армий» — главой исполнительной власти Властелина вселенной Небадон, «Господом Богом Саваофом».
Несмотря на то, что серафимы служат под непосредственным руководством личностного воплощения Бесконечного Духа в Салвингтоне, со времени посвящения Михаила на Земле серафимы и все остальные чины локальной вселенной подчиняются Сыну-Владыке. Даже тогда, когда Михаил родился во плоти на Земле, по всему Небадону прозвучало обращение сверхвселенной: «Пусть поклоняются ему все ангелы». Все чины ангелов подчиняются его владычеству; они являются частью той группы, которая была названа «его могущественными ангелами».
Херувимы и Сановимы
По всем основным свойствам херувимы и сановимы похожи на серафимов. У них одинаковое происхождение, но не всегда одно и то же предназначение. Они удивительно разумны, изумительно эффективны, трогательно нежны и очень напоминают людей. Они относятся к низшей категории ангелов — и тем они ближе к более прогрессивным человеческим созданиям эволюционных миров.
Херувимы и сановимы взаимосвязаны, функционально объединены в силу своих природных данных. Один из них — личность, обладающая положительной энергией, другой — отрицательной энергией. Правый дефлектор, или положительно заряженный ангел, является херувимом — это старшая, или управляющая, личность. Левый дефлектор, или отрицательно заряженный ангел, является сановимом — дополняющим существом. Самостоятельная деятельность каждого из ангельских типов весьма ограничена; поэтому обычно они служат попарно. Исполняя задания в отрыве от своих серафических руководителей, они более чем когда-либо зависят от взаимной связи и всегда действуют вместе.
Херувимы и сановимы — это преданные и деятельные помощники серафических попечителей, и все семь чинов серафимов обеспечены этими помощниками. Веками херувимы и сановимы служат в этом качестве, однако они не сопровождают серафимов, выполняющих задания за пределами локальной вселенной.
Херувимы и сановимы выполняют повседневную духовную работу в индивидуальных мирах локальных систем. При исполнении неличностного задания и в экстренных случаях они могут замещать серафическую пару, но никогда, даже временно, эти ангелы не действуют в качестве спутников людей. Это является исключительной привилегией серафимов.
Получив назначение на планету, херувимы проходят локальные курсы подготовки, куда входит изучение планетарных обычаев и языков. Все попечительские духи времени двуязычны: они владеют языком локальной вселенной, в которой появились на свет, и языком своей сверхвселенной. Обучаясь в планетарных школах, они овладевают новыми языками. Херувимы и сановимы — так же, как серафимы и другие категории духовных существ, — постоянно занимаются самоусовершенствованием. Только те вспомогательные существа, которые заняты регуляцией и управлением энергии, неспособны к прогрессу; все создания, обладающие действительным или потенциальным волеизъявлением личности, стремятся к новым достижениям.
По своей природе херувимы и сановимы очень близки к моронтийному уровню бытия и оказываются наиболее эффективными на стыке физической, моронтийной и духовной сфер. Эти дети Материнского Духа локальной вселенной характеризуются наличием «четвертых созданий», в чём схожи с Хавонскими Сервиталами и миротворческими комиссиями. Каждый четвертый херувим и каждый четвертый сановим являются полуматериальными существами и очень напоминают моронтийный уровень бытия.
Такие четвертые ангельские создания оказывают серафимам огромную помощь в более материальные периоды их вселенской и планетарной деятельности. Эти моронтийные херувимы выполняют также многие бесценные пограничные задания в подготовительных мирах моронтии и в больших количествах назначаются в службу Моронтийных Спутников. В моронтийных сферах они выполняют примерно такую же функцию, какую промежуточные создания выполняют на эволюционных планетах. В обитаемых мирах эти моронтийные херувимы часто трудятся в союзе с промежуточными созданиями. Херувимы и промежуточные создания являются двумя различными категориями существ; они имеют разное происхождение, но их объединяет большая общность природы и функций.
Эволюция херувимов и сановимов
Перед херувимами и сановимами открыты многочисленные пути для продвижения в служении и повышения своего статуса, что может быть еще больше усилено объятиями Божественной Попечительницы. В аспекте эволюционного потенциала, существуют три больших класса херувимов и сановимов:
1. Кандидаты на восхождение. Эти существа по самой своей природе являются кандидатами на обретение серафического статуса. Херувимы и сановимы этого типа — выдающиеся ангелы, хотя по своим внутренним дарованиям они не соответствуют серафимам. Однако усердие и накопленный опыт могут помочь им подняться до полного серафического статуса.
2. Промежуточные херувимы. Не все херувимы и сановимы обладают равным потенциалом восхождения: ангелы данной группы ограничены в силу врожденных свойств. Большинство из них останется херувимами и сановимами, хотя более одаренные индивидуумы смогут, в ограниченных пределах, достичь серафического служения.
3. Моронтийные херувимы. Эти «четвертые существа» ангельских категорий всегда сохраняют свои полуматериальные свойства. Как и большинство их собратьев из промежуточной категории, они будут продолжать оставаться херувимами и сановимами вплоть до полной реализации Высшего Существа.
Если вторая и третья группы в определенном смысле ограничены в отношении потенциала роста, то кандидаты на восхождение способны достигать высот серафического служения во вселенной. Многие более опытные херувимы из числа этих ангелов прикрепляются к серафическим хранителям судьбы и, таким образом, вступают на путь достижения статуса Учителей Обительских Миров по мере того, как вышестоящие серафимы покидают эти сферы. В распоряжении хранителей судьбы нет помощников из числа херувимов и сановимов, когда их смертные подопечные достигают моронтийной жизни. А когда другие типы эволюционных серафимов получают доступ на Сферу Серафимов и в Рай, то прежде чем распрощаться с Небадоном, они должны оставить здесь своих бывших подчиненных. Такие покинутые херувимы и сановимы обычно проходят объятия вселенского Материнского Духа, благодаря чему они обретают серафический статус, равный статусу Учителей Обительских Миров.
Когда херувимы и сановимы, исполняющие обязанности Учителей Обительских Миров и прошедшие в прошлом объятия Материнского Духа, в течение долгого времени служат в моронтийных сферах, от низшей до высшей, а также при переполнении их салвингтонского корпуса, Ясная Утренняя Звезда призывает к себе этих преданных слуг созданий времени. Дав клятву, которая предваряет трансформацию личности, эти более подготовленные и старшие херувимы и сановимы, в группах по семь тысяч, повторно принимаются в объятия Вселенского Материнского Духа, выходя из них полномочными серафимами. Отныне для этих претерпевших второе рождение херувимов и сановимов открывается путь служения серафимов, включающий все возможности, связанные с Раем. Они могут назначаться хранителями судьбы смертных существ, и если смертный подопечный обретает спасение, то эти ангелы получают возможность достичь Сферы Серафимов и семи кругов серафических достижений — вплоть до Рая и Корпуса Завершения.
Промежуточные создания
Существует троякая классификация промежуточных созданий: строго говоря, они относятся к классу восходящих Божьих Сынов; фактически, они причисляются к категориям постоянных жителей, в то время как функционально они считаются попечительскими духами времени, благодаря сокровенной и эффективной связи с ангельским воинством в служении смертным обитателям индивидуальных миров пространства.
Эти уникальные создания существуют в большинстве обитаемых миров и всегда встречаются на десятичных планетах, или планетах экспериментальной жизни, таких, как Земля. Существуют два типа промежуточных созданий — первичный и вторичный, и они появляются следующим образом:
1. Первичные промежуточные создания — более духовная группа, в некотором роде стандартизованная категория существ, получаемых с использованием единой методики из восходящих смертных, составляющих окружение Планетарных Князей. Численность первичных промежуточных созданий всегда составляет пятьдесят тысяч существ, и ни одна из планет, пользующихся их услугами, не располагает более крупной группой.
2. Вторичные промежуточные создания — более материальная группа, численность которой в различных мирах колеблется в широких пределах, хотя в среднем составляет пятьдесят тысяч. Эти существа создаются различными методами с использованием либо планетарных биологических совершенствователей, — Адама и Евы, — либо их непосредственного потомства. Существует не менее двадцати четырех различных способов, используемых при сотворении этих вторичных промежуточных созданий в эволюционных мирах пространства. Происхождение такой группы на Земле было совершенно необычным и экстраординарным.
Ни одна из этих групп не является эволюционной случайностью. Обе играют важную роль в предопределенном плане творцов вселенной, а их появление в благоприятный момент в формирующихся мирах соответствует изначальным проектам и планам развития надзирающих Носителей Жизни.
Первичные промежуточные создания питаются интеллектуальной и духовной энергией с применением ангельской методики и одинаковы по интеллектуальному статусу. Семь вспомогательных духов разума (интуиции, понимания, отваги, знания, совета, поклонения, мудрости, присущие, в разной степени, всем живым существам — животным, рыбам, птицам) не вступают с ними в контакт. И только шестой и седьмой духи — поклонения и мудрости (они присущи только людям) — способны помогать вторичной группе.
Вторичные промежуточные создания питаются физической энергией с использованием адамического метода, подключаются к духовным контурам по методу серафимов и наделяются моронтийным разумом переходного типа. Среди них выделяются четыре физических типа, семь духовных категорий и двенадцать уровней интеллектуального реагирования на совместное служение двух последних вспомогательных духов и моронтийного разума. Эти различия определяют разнообразие их деятельности и планетарных назначений.
Первичные промежуточные создания больше напоминают ангелов, чем смертных; вторичные категории намного ближе к людям. Каждая категория оказывает бесценную помощь другой при выполнении разнообразных планетарных заданий. Первичные попечители способны сотрудничать с управляющими контурами и регуляторами как моронтийной, так и духовной энергии. Вторичная группа может устанавливать рабочие связи только с физическими регуляторами и управляющими материальными контурами. Однако, ввиду того, что каждая категория промежуточных созданий способна достигать абсолютно синхронной связи с другой, то любой из них доступен практически весь энергетический диапазон, начиная с грубой физической силы материальных миров, включая переходные фазы вселенских энергий, и вплоть до высших сил духовной реальности небесных сфер.
Пропасть, разделяющая миры материи и духа, в совершенстве перекрывается последовательной цепочкой, состоящей из смертного человека, вторичного промежуточного создания, первичного промежуточного создания, моронтийного херувима, промежуточного херувима и серафима. В личном опыте отдельного смертного эти различные уровни, несомненно, становятся более или менее едиными, а также личностно значимыми, благодаря незаметным и таинственным действиям божественного Настройщика Сознания.
В нормальных мирах (т. е. не примкнувших к восстанию Люцифера) первичные промежуточные создания осуществляют сбор информации и организуют досуг Планетарного Князя, в то время как вторичные попечители поддерживают сотрудничество с адамическим режимом, способствуя развитию прогрессивной планетарной цивилизации. В случае предательства Планетарного Князя и провала Материального Сына, что произошло на Земле, промежуточные создания становятся стражами Властелина Системы и служат под направляющим руководством существа, исполняющего обязанности планетарного опекуна. Однако только в трех других мирах Сатании эти существа функционируют как единая группа под общим руководством, подобно объединенным промежуточным попечителям Земли.
В многочисленных индивидуальных мирах вселенной как первичные, так и вторичные промежуточные создания занимаются разнообразным и различным планетарным трудом, но на нормальных и обычных планетах их деятельность существенно отличается от обязанностей, которые они выполняют в изолированных сферах, таких, как Земля.
Первичные промежуточные создания — это планетарные историки, которые, начиная с прибытия Планетарного Князя и вплоть до наступления эпохи устойчивого существования в свете и жизни, создают демонстрационные процессии и картины планетарной истории для экспозиций в столичных мирах системы.
Промежуточные создания остаются в обитаемых мирах на длительный срок, но если они оправдывают доверие, то, в конце концов, их многовековое служение, направленное на поддержание владычества Сына-Создателя, не остается неотмеченным; они получают должное вознаграждение за свою терпеливую опеку материальных смертных в пространственно-временном мире. Рано или поздно, все достойные промежуточные создания переводятся в ранг восходящих Божьих Сынов и, в должное время, отправляются в долгое неизведанное путешествие к Раю в обществе тех самых смертных животного происхождения, своих земных братьев, которых они столь ревностно охраняли и которым столь успешно служили в течение своего долгого пребывания на планете».
Порой людям трудно понять, что данная при сотворении способность служения на высоком уровне необязательно предполагает возможность функционирования на относительно более низких уровнях служения. Человек начинает жизнь как беспомощное дитя, поэтому каждое смертное достижение обязательно включает весь предшествующий опыт. У серафимов нет такой «довзрослой» жизни — нет детства. И, тем не менее, они являются эмпирическими созданиями и с помощью опыта и дополнительного образования могут повысить свои божественные, дарованные способности через эмпирическое приобретение функциональных навыков в одном или нескольких видах серафического служения.
Вышестоящие Серафимы
Свое название вышестоящие серафимы получили не из-за того, что они в каком-либо смысле качественно превосходят остальные категории ангелов, а потому, что они отвечают за деятельность локальной вселенной на высшем уровне. Очень многие серафимы первых двух групп этого корпуса достигли своего статуса — это ангелы, служившие во всех фазах подготовки и вернувшиеся к возвышенному назначению в качестве руководителей своих собратьев в сферах своей прежней деятельности. Поскольку Небадон является молодой вселенной, данная категория здесь немногочисленна.
Например, одна из семи таких групп — это
Транспортировщики. У каждой группы попечительских духов есть свой транспортный корпус. Служение этих ангельских категорий заключается в транспортировке таких личностей, которые сами по себе неспособны перемещаться от одной сферы к другой. Пятая группа вышестоящих серафимов с центром в Салвингтоне — это пересекающие пространство транспортные ангелы, совершающие челночные рейсы из столицы локальной вселенной. Как и остальные виды вышестоящих серафимов, некоторые были созданы в этом качестве, в то время как другие поднялись на данный уровень из низших или менее одаренных групп.
«Энергомощность» серафимов вполне достаточна для локальной вселенной и даже сверхвселенной, однако они никогда не смогли бы обеспечить достаточного количества энергии для такого длительного путешествия, как пересечение пространства между Уверсой и Хавоной. Столь изнурительный путь требует особых возможностей первичного секонафима, наделенного способностями транспортировки. В пути транспортировщики питаются необходимой для перелета энергией и восстанавливают собственную энергию по окончании путешествия.
Даже в Салвингтоне у восходящих смертных нет собственных форм, необходимых для индивидуального перемещения. В продвижениях от мира к миру восходящие создания зависят от серафического транспорта вплоть до погружения в последний сон на внутреннем кольце Хавоны и пробуждения в вечности в Раю. После этого мы уже не будем зависеть от ангелов для перемещений из одной вселенной в другую.
Есть нечто общее между процессом серафимирования и смертью или сном, за исключением того, что в покое переноса присутствует автоматический элемент времени. В течение серафического покоя мы будем пребывать в осознанно-бессознательном состоянии. Однако Настройщик Сознания находится в полном сознании, более того — он исключительно эффективен, ибо мы неспособны сопротивляться, противодействовать и иным образом препятствовать его творческому и преобразующему труду.
При серафическом переносе мы засыпаем на определенный срок и в должный момент просыпаемся. Продолжительность путешествия в течение сна переноса несущественна. Мы не ощутим течения времени. Как будто мы заснули в транспортном средстве в одном городе и, спокойно отдохнув ночью, проснулись в другой, далекой столице. Вы путешествуете, пребывая во сне. Так с помощью транспортного серафима мы пересекаем пространство, находясь в состоянии покоя — сна. Сон переноса возникает благодаря связи Настройщиков с серафическими транспортировщиками. Как раз об этом пишет апостол Иоанн в начале своего Откровения, повествуя нам о своём путешествии (1:10, 4:2) на Иерусем (библ. Новый Иерусалим, 21:2) и Эдемию (22:1-10).
Ангелы неспособны переносить органические тела — плоть и кровь, чем мы являемся в настоящее время, но они могут переносить все остальные формы, от низших моронтийных до высших духовных. Они не действуют в случае естественной смерти. Когда наш земной путь подходит к концу, наше тело остается на этой планете. Наш Настройщик Сознания направляется в недра Отца, и эти ангелы не имеют прямого отношения к последующему восстановлению нашей личности в идентификационном обительском мире, где нашим новым телом является моронтийная форма, которую могут переносить серафимы. Вы «сеете смертное тело» в могиле; вы «пожинаете моронтийную форму» в обительском мире (1 Кор. 15:40).
Но эта категория есть и среди Старших серафимов:
Транспортировщики. Ангелы пятой группы старших серафимов действуют в качестве транспортировщиков личностей, доставляя их в столицы и из столиц созвездий. Во время перемещения из одной сферы в другую такие транспортные серафимы могут по собственному усмотрению изменять скорость и направление полета или даже место назначения. Они не пересекают пространство подобно неодушевленным снарядам. Они могут пролетать друг мимо друга без всякой опасности столкновения. Они полностью контролируют скорость и направление полета и способны изменить даже место назначения, получив соответствующее распоряжение от своих руководителей в любом месте пересечения информационных контуров вселенной.
Эти транспортные личности устроены таким образом, что могут одновременно использовать все три повсеместных энергетических канала, каждый из которых обеспечивает скорость в 186.280 миль в секунду. Таким образом, эти транспортировщики способны совмещать скорость энергии со скоростью силы, развивая среднюю скорость, которая при продолжительных путешествиях колеблется между 555.000 и 559.000 наших миль в секунду нашего времени. На скорость влияют масса и близкое соседство вещества, а также сила и направление ближайших основных контуров вселенской энергии. Существуют многочисленные типы схожих с серафимами созданий, способных пересекать пространство и переносить другие, подготовленные должным образом существа.
Среди Управляющих серафимов также есть эта категория:
Транспортировщики. Это транспортные серафимы, действующие в локальных системах. В нашей системе Сатании, они переносят пассажиров, совершая челночные рейсы из столицы системы — Иерусема и выполняя другие функции межпланетных транспортировщиков. Не проходит и дня, чтобы один из транспортных серафимов Сатании не оставил у нас на Земле стажера или какого-нибудь иного духовного или полудуховного путешественника. Те же самые пересекающие пространство существа будут когда-нибудь доставлять и вас в различные миры столичного комплекса системы, а когда вы завершите свое иерусемское назначение, они перенесут вас дальше, в Эдемию. Однако ни при каких обстоятельствах они не доставят вас обратно в мир вашего человеческого происхождения. Смертные никогда не возвращаются на свою родную планету до окончания судного периода, относящегося к их временному существованию, а если они и возвращаются в течение одного из последующих периодов, то их сопровождает транспортный серафим из столичного комплекса вселенной. Помните об этом.
Планетарные помощники. Центр этих серафимов находится в столице системы, и хотя они тесно связаны с местными адамическими жителями, в основном они получают назначения в службу Планетарных Адамов — биологических, или физических, совершенствователей материальных рас эволюционных миров. Попечительская деятельность ангелов становится всё более интересной по мере приближения к обитаемым мирам и действительным проблемам, с которыми сталкиваются мужчины и женщины времени, готовящиеся к попытке достижения цели вечности. Большинство планетарных помощников Земли были удалены после краха адамического режима, и серафическая опека нашего мира в большей мере легла на управляющих, переходных попечителей и хранителей судьбы. Однако серафические помощники оступившихся Материальных Сынов нашего мира до сих пор служат Земле в нескольких группах:
1. Голоса Сада. Всякий раз, когда планетарная эволюция достигает своего высшего биологического уровня, появляются Материальные Сыны и Дочери, — Адамы и Евы, — чтобы способствовать дальнейшему развитию рас привнесением своей превосходящей жизненной плазмы. Планетарная резиденция Адама и Евы обычно получает название Эдемский Сад, а их личные серафимы часто известны как «голоса Сада». Эти серафимы оказывают неоценимую службу Планетарным Адамам во всех их планах по физическому и интеллектуальному развитию эволюционных рас. После совершения Адамом своего проступка на Земле некоторые из этих серафимов были оставлены на планете и прикреплены к тем существам, к которым перешли полномочия Адама.
2. Духи братства. Очевидно, что после прибытия в эволюционный мир Адам и Ева сталкиваются с колоссальной задачей достижения расовой гармонии и сотрудничества между различными расами. Отличающиеся по цвету и природе расы редко встречают план человеческого братства с одобрением. Эти примитивные люди осознают мудрость мирных взаимоотношений только в результате более зрелого человеческого опыта и преданного служения серафических духов братства. Без этих серафимов усилия Материальных Сынов по гармонизации и развитию рас формирующегося мира были бы существенно замедлены. А если бы наш Адам следовал изначальному плану развития Земли, то к настоящему времени эти духи добились бы невероятных изменений человеческого рода. С учетом проступка Адама и Евы, поистине удивительно, что эти серафимы смогли воспитать и воплотить братство хотя бы в той степени, в какой оно существует ныне у нас на Земле.
3. Души согласия. Первые тысячелетия прогрессивных усилий эволюционного человека отмечены частой борьбой. Мирное состояние не является естественным для материальных сфер. Планеты впервые осознают «мир на земле и добрую волю среди людей» благодаря служению серафических душ согласия. Хотя ранние усилия этих ангелов на Земле были в значительной мере сорваны, Вевона — глава душ согласия во времена Адама — был оставлен на Земле, и в настоящее время он прикреплен к персоналу планетарного управляющего. Именно Вевона, будучи главой ангельских воинств, при рождении Михаила возвестил: «Слава Богу в Хавоне, мир на земле и в людях благоволение».
В более развитые планетарные эпохи эти серафимы играют важную роль для замены идеи искупления концепцией божественной созвучности в качестве философии спасения смертных. В данном месте, думаю, уместно обратить внимание на навязываемую нам идею искупления чьих-то грехов вместо уже дарованного спасения, о котором постоянно говорил Учитель.
4. Духи доверия. Подозрение является реакцией, свойственной примитивному человеку; борьба людей за выживание в ранние эпохи своего существования не способствует естественному появлению доверия. Доверие — это новое человеческое приобретение, появившееся в результате служения этих планетарных серафимов адамического режима. Их цель — внушение доверия сознанию развивающихся людей. Богам присуще доверие; Всеобщий Отец с готовностью доверяет себя — Настройщика — единению с человеком.
После неудачи Адама все серафимы этой группы был переведены в новый режим и с тех пор продолжают трудиться на Земле. Их усилия не были напрасными, ибо мы являемся свидетелями становления цивилизации, которая заключает в себе многие из их идеалов доверия.
В более прогрессивную планетарную эпоху эти серафимы способствуют признанию человеком той истины, что секрет продолжительной удовлетворенности кроется в неизвестности. Они помогают смертным философам осознать, что в тех случаях, когда успех создания в значительной мере определяется незнанием, знание будущего было бы колоссальной ошибкой. Они развивают вкус человека к прелести неизвестного, к романтике и очарованию неопределенного и неведомого будущего. Желание узнать непознанное есть один из триггеров прогрессивной эволюции разумного существа.
5. Транспортировщики. Планетарные транспортировщики обслуживают отдельные миры. Большинство серафимированных существ, доставляемых на эту планету, прибывают транзитом; они просто делают короткую остановку и опекаются своими собственными, специальными серафическими транспортировщиками. Однако множество таких серафимов постоянно находится на Земле. Они являются транспортными личностями, которые курсируют между локальными планетами — например, Землёй — и Иерусемом, столицей нашей локальной системы Сатания.
Наше традиционное представление об ангелах складывалось следующим образом. Перед самым наступлением физической смерти в сознании человека иногда возникает явление отражения, и угасающему сознанию видится нечто, имеющее образ сопровождающего ангела, что немедленно толкуется в терминах обычного представления об ангелах, существующих у данного индивидуума.
Ошибочная идея о крылатых ангелах не объясняется одними только древними представлениями о крыльях, которые нужны ангелам для того, чтобы летать по воздуху. Иногда людям разрешалось наблюдать процедуру подготовки серафима к выполнению транспортной миссии, и предания об этом во многом определили земное представление об ангелах. Наблюдая за подготовкой транспортного серафима к приему пассажира, можно увидеть то, что напоминает двойной набор крыльев, простирающихся с головы до пят ангела. В действительности эти крылья являются энергетическими изоляторами — антифрикционными экранами.
Когда небесные существа должны пройти серафимирование для переноса из одного мира в другой, они доставляются в находящийся на сфере центр транспортных серафимов, где, пройдя должную регистрацию, погружаются в сон переноса. Тем временем транспортный серафим занимает горизонтальное положение непосредственно над энергетическим полюсом планеты. Серафические помощники умело помещают спящую личность прямо на транспортного ангела, чьи экраны широко раскрыты. После этого как верхняя, так и нижняя пары экранов тщательно закрываются и регулируются.
И теперь, под воздействием преобразователей и передатчиков, начинается удивительное превращение, в течение которого серафим готовится влиться в энергетические потоки вселенских контуров. Для внешнего наблюдателя он заостряется с обоих концов и настолько окутывается странным янтарным светом, что вскоре становится невозможно различить серафимированную личность. Когда всё готово к отправке, глава транспортной службы должным образом инспектирует транспорт для переноса жизни, проводит обычную проверку правильности подключения ангела к контурам, после чего объявляет, что путешественник правильно серафимирован, энергии скорректированы, ангел изолирован и всё готово к стартовой вспышке. После этого два механических оператора занимают свои места. К этому моменту транспортный серафим приобретает очертания почти прозрачной, вибрирующей, ярко светящейся торпеды. Транспортный диспетчер сферы вызывает вспомогательные батареи живых энергетических передатчиков, обычно численностью в тысячу единиц. Объявив место назначения, он дотрагивается до ближайшей точки серафического транспорта, который выстреливается вперед с молниеносной скоростью, оставляя за собой след, светящийся небесным светом, вплоть до границ планетарной атмосферы. Менее чем через десять минут великолепное зрелище прекращается даже для усиленного серафического зрения.
Планетарные пространственные сообщения принимаются в полдень на меридиане специального духовного центра; транспортировщики отправляются с того же места в полночь. Это время наиболее благоприятно для старта и является стандартным, если не оговорены иные условия.
6. Регистраторы. Эти ангелы занимаются важными вопросам функционирования планеты как части системы, а также ее отношения и участия в управлении вселенной. Они занимаются регистрацией планетарных дел, однако не имеют отношения к вопросам индивидуальной жизни и бытия.
7. Резервы. Резервный корпус планетарных серафимов Сатании расположен в Иерусеме в тесной связи с резервами Материальных Сынов. Эти обширные резервы полностью обеспечивают каждый аспект разнообразной деятельности данной серафической категории. Кроме того, эти ангелы являются личными курьерами локальных систем.
Многие, хотя и не все, серафимы, прикрепленные в качестве хранителей судьбы человека (ангелов хранителей) на протяжении материальной жизни, сопровождают своих смертных товарищей через кольца центральной вселенной Хавоны, а некоторые другие проходят через кольца центральной вселенной с помощью метода, который полностью отличается от восхождения смертных. Однако, независимо от способа восхождения, все эволюционные серафимы проходят Сферу Серафимов, и большинство приобретает этот опыт вместо пересечения колец Хавоны.
Сфера Серафимов является предопределенной целью ангелов, и достижение ими этого мира полностью отличается от опыта, который приобретают смертные паломники Сферы Восхождения. Ангелы обретают абсолютную уверенность в своем вечном будущем только после того, как достигают Сферы Серафимов. Ни один из ангелов, прибывших на Сферу Серафимов, никогда не сбивался с пути; грех никогда не найдет отклика в сердце серафима свершения.
Серафические хранители судьбы
Рассказав вам о попечительских духах времени и воинстве посланников пространства, мы переходим к рассмотрению ангелов-хранителей — серафимов, посвященных опеке индивидуальных смертных, для возвышения и усовершенствования которых и была создана вся обширная программа духовного развития. В прошлые века эти хранители судьбы были практически единственной известной на Земле группой ангелов. Планетарные серафимы действительно являются попечительскими духами, посланными для служения тем, кому предстоит сохраниться. Эти сопровождающие серафимы действовали в качестве духовных помощников смертных людей во времена всех великих событий прошлого и настоящего. Во многих откровениях «слово сказывалось через ангелов»; многие веления небес «принимались через служение ангелов».
Серафимы — это традиционные небесные ангелы; они являются попечительскими духами, которые находятся так близко от нас и так много для нас делают. Они служат на Земле с момента появления на ней человеческого разума.