Человек мыслящий. От нищеты к силе, или Достижение душевного благополучия и покоя

Если вам еще неведомо это ощущение безграничного счастья, то для того, чтобы его обрести, начните со стремления к высокому идеалу бескорыстной любви. Стремление или молитва – это желание, направленное в более высокие духовные сферы. При этом ваша душа стремится к своему Божественному началу, и только оно может дать вам вечное блаженство. Благодаря такому стремлению разрушительные силы желания преобразуются в охраняющую вас энергию. Человек предпринимает усилия к тому, чтобы сбросить с себя путы желания.

Став выше своих корыстных интересов, сбросив одну за другой сковывающие вас цепи, вы сможете осознать, какую радость испытывает человек дающий, тот, в ком нет скаредности, кто отдает всего себя людям, даря им свой разум, свою любовь и свет своей души. Вам станет понятна истинная суть слов «блажен дающий, а не принимающий». Но отдавать нужно от чистого сердца, без тени сожаления, не ожидая похвалы. Дар чистой и бескорыстной любви – это дар Божий. Если вы чувствуете обиду, когда не услышали в ответ на свой дар слов благодарности или лести, если ваше имя не было указано в числе благодетелей-спонсоров, то знайте, что в таком случае вами руководило тщеславие, а не любовь к ближнему. Следовательно, вы действовали с расчетом получить что-то взамен, а отдавали, чтобы потом получить сторицей.

Отдавайте всего себя ради благополучия других. Что бы вы ни делали, не думайте о своей выгоде. В этом и заключается секрет обретения счастья. Всегда будьте настороже, остерегаясь проявления собственного тщеславия, учитесь тому, чтобы всегда быть готовым пожертвовать собой ради блага ближнего. Только так вы сможете достичь высот счастья и немеркнущей радости, облаченной в сияющие одежды Вечности.

Вы ищете счастье, которое никогда не померкнет?Вы ищете радость, которая будет с вами всегда, даже в пасмурный день?Трепещет ли ваше сердце от всех проявлений любви, жизни, покоя?Тогда пусть покинут вас все плохие желания и тщеславие вас минет.Не увязли ли вы среди призраков боли, печали, страданий?Не ранит ли ваши уставшие ноги тот путь, по которому вы идете?Не тоскуете ли вы по уголку покоя, где осушатся ваши слезы, исчезнет тоска?Тогда пожертвуйте своим тщеславным сердцем и обретите сердце покоя.

Осмысление сути преуспевания

Достичь истинного преуспевания дано лишь тому, чье сердце наполнено честностью, верой и великодушием. Человек, не обладающий такими качествами, не может назвать себя, по большому счету, ни преуспевающим, ни счастливым, поскольку эти понятия характеризуют состояния души, не связанные с внешними проявлениями, а это лишь внутреннее осмысление гармонии своего естества. Алчный человек вполне может стать миллионером, но богатство не сделает его счастливым. Сколько бы денег он ни накопил, ему все кажется, что он недостаточно богат. И до тех пор пока в мире будет существовать кто-то более богатый, в его душе не будет ни счастья, ни покоя. Тогда как честному, великодушному и благородному человеку дано в полной мере ощутить свое преуспевание, даже если оно выражается в весьма скромном материальном исчислении. «Беден тот, кто недоволен, тот богат, кто удовлетворен тем, что имеет», но еще богаче человек, который щедро делится всем, что у него есть.

Если взглянуть на мир, в котором так много прекрасного и в материальном, и в духовном плане, и сравнить это со слепым стремлением человека заполучить пару лишних золотых монет или несколько акров земли, то человеческое тщеславие предстанет перед нами во всей своей неприглядности и невежестве. И только тогда мы начинаем понимать, насколько пагубно своекорыстие.

Природа отдает нам все и при этом всегда остается такой же богатой. А человек, который пытается прибрать к своим рукам как можно больше, теряет все.

Если вам удастся по-настоящему преуспеть, не следует утверждаться во мнении, как это свойственно многим, полагая, что если поступать по справедливости, то в один момент все может пойти прахом. Не допускайте в свое сознание и мысли о «конкуренции», способной пошатнуть вашу веру в высшую добродетель. Какое мне дело до того, что говорят другие о «законах конкуренции»? Ведь мне известно действие неизменного закона, который гласит, что все они будут однажды разбиты наголову и сокрушены в глазах добродетельного человека. Если я знаю, как работает этот закон, то уже могу совершенно беспристрастно предположить, где может подстерегать людская нечестность или мошенничество.

При любых обстоятельствах поступайте так, как вы считаете правильным, и доверяйте Божественной силе, которая управляет миром, она всегда вас поддержит и защитит. Благодаря этой вере все ваши потери обернутся для вас приобретением, а все напасти – благом. Пусть с вами всегда будут честность, благородство души и любовь, поскольку эти замечательные качества в совокупности с вашей энергией позволят вам достичь преуспевания. Не верьте тем, кто подталкивает вас к тому, чтобы везде и всегда «быть первым номером», оставляя позади себя предполагаемых конкурентов. Если человек ведет себя подобным образом, это означает, что он совсем не думает о других, а озабочен лишь собственным благополучием. Не за горами тот день, когда люди отвернутся от него и он завоет от тоски и одиночества, но никто не придет его утешить или помочь ему. Если человек думает только о своих личных интересах, то тем самым подавляет в себе любые импульсы возвышенного и Божественного. Дайте простор своей душе, пусть ваше сердце наполнится любовью и искренним теплом к другим людям, и к вам придет ощущение великой и непреходящей радости жизни.

Человеку, который идет путем добродетели, не страшны превратности конкуренции, и тому, кто поступает по справедливости, нет нужды опасаться ее тяжких последствий. Это не пустые слова. В наши дни существуют такие люди, которые благодаря своей честности и вере смогли бросить вызов любой конкуренции, те кто даже в мелочах никогда не отступал от своих убеждений по поводу честной конкуренции и кому удалось достичь стабильного процветания, тогда как иные любители «подкопов» были повержены и отступили в тень.

Обладание таким замечательным качеством, как добродетель, оградит вас от любых превратностей, зла и всегда выручит в моменты тяжелых жизненных испытаний. Строить свою жизнь согласно этому убеждению – значит обеспечить себе прочный успех и истинное преуспевание.

Незримое белое одеяние сердца моего   Запачкано грехом и печалью, горем и болью,И никакие воды раскаянья и ручьи молитв   Не смогут отмыть снова его добела.Пока тропой неведения бреду,   Мне не избавиться от следов ошибок,Отметка оскверненья оставляет след   Там, где жжет меня страдание и разочарование.Очистить мое одеяние   Могут лишь знание, мудрость,Поскольку они полны водами любви, в которых   Есть ничем не нарушаемый покой, вечный и безмятежный.Грех и раскаяние – это дорога боли,   Знание и мудрость – путь к покою;Опыт укажет мне кратчайший к нему путь –   Там ждет счастье, исчезают боль и печаль,Все личное отступит, дав место Истине.   Неизменное, неделимоеПоселится во мне и очистит   Незримое белое одеяние сердца моего.

Часть II

Достижение покоя

Сила медитации

Духовная медитация, или размышление, позволяет человеку постичь суть Божественного. Это волшебный мостик, ведущий от земли к небесам, от ошибки к Истине, от боли к покою. Каждый святой прошел по нему, и рано или поздно по нему предстоит пройти каждому грешнику и усталому путнику, тем, кто решительно обратил свой взор к обители Отца нашего, ступив на дорогу, вымощенную золотом. Не обратившись к духовной медитации, вы не достигнете Божественного состояния духа и покоя, а вечное блаженство и неомрачаемые радости Истины навсегда будут скрыты от вас.

Процесс медитации представляет собой погружение в глубокие размышления по поводу какой-либо идеи или темы для того, чтобы полностью постичь суть предмета размышлений. То, о чем вы постоянно размышляете, не только будет для вас ясным и понятным, но и войдет в ваше сознание, станет фактически вашей сутью. А посему, если в ваших рассуждениях постоянно присутствует эгоистичное начало, вы неизбежно начнете вести себя эгоистично, унижая достоинство других людей. Если же ваши раздумья и рассуждения чисты и лишены эгоизма, то и поступать вы будете соответствующим образом.

Откройте мне, над чем вы чаще всего размышляете, к чему в часы раздумий склоняется ваша душа, и я скажу, куда эти раздумья вас приведут – к душевной боли или покою, возвысит это вас или уподобит дикому зверю.

Существует очевидная тенденция в буквальном смысле стать воплощением того, о чем постоянно думаешь. Поэтому человеку следует быть крайне осмотрительным по поводу того, какие мысли овладевают им. Предмет ваших размышлений должен возвышать, чтобы всякий раз, когда вы возвращаетесь к нему, это воодушевляло вас. Ваши рассуждения должны быть чисты и не иметь никаких признаков эгоизма. Таким образом вы станете чище душой и приблизитесь к Истине, а не погрязнете в беспомощном заблуждении.

Размышления на духовные темы являются ключом к обретению знаний и к расцвету духовной жизни. Именно благодаря возможностям, которые открывает медитация, все проповедники, мудрецы и спасители стали теми, кто они есть. Будда размышлял об истине до тех пор, пока однажды не произнес: «Истина существует во мне». Иисус размышлял о предназначении Божественного, чтобы однажды заявить: «Я и Отец мой одно целое».

Размышления о духовном являются квинтэссенцией и сутью любой молитвы. С их помощью душа приобщается к Вечности. Молитва без размышления, та, в которой содержится лишь просьба о помощи, подобна телу без души, в ней нет пользы ни уму, ни сердцу. Если вы ежедневно просите о том, чтобы вам была дана то мудрость, то покой, то очищение и осознание Истины, а то, о чем вы просите, все еще не пришло к вам, это говорит о том, что вы, моля об одном, пренебрегаете в своих мыслях и поступках остальным. Если вы прекратите метаться в своих просьбах и избавитесь от эгоизма, который мешает вам обрести те прекрасные качества, о которых молите, и не будете просить Господа даровать вам то, чего не заслуживаете, или просить о любви и сострадании к себе, отказывая в этом другим людям, а начнете думать и поступать справедливо, то постепенно, день за днем, вы начнете обретать эти качества и в один прекрасный момент они станут вашей сутью.

Тому, кто хочет овладеть всеми житейскими премудростями, придется очень много потрудиться над собой, поскольку лишь глупец будет бездействовать в ожидании, что в ответ на его просьбу все блага сами свалятся к нему с неба. Не следует также заблуждаться, что манну небесную можно получить, не прилагая никаких усилий. Хлеб жизни вы сможете получить только при условии, что будете честно и не ропща трудиться в поте лица своего, а то, что вы заслужите, никогда не будет отнято у вас.

Если вы не усердствуете в поисках собственной выгоды, а действительно хотите постичь Истину и почитаете ее превыше всех других земных благ и наград, больше собственного счастья, то случай для этого вам непременно представится.

Если же вы хотите очиститься от греха и избавиться от печали, ощутить безупречную чистоту, о которой тоскуете, и страстно стремитесь обрести мудрость, знание и душевный покой, то немедля вставайте на путь глубоких размышлений, предметом которых должна стать для вас та самая Истина.

Но давайте для начала постараемся понять, чем отличается размышление от бесцельных мечтаний. Прежде всего тем, чего оно касается – предметного или практичного. Размышление – это процесс поиска и бескомпромиссность мысли, когда имеет значение только чистая и неприкрашенная правда. Следовательно, в процессе размышления вы не стремитесь возвысить себя. Наоборот, вы отстраняетесь от личного и думаете только о том, что ваша цель – это отыскать Истину. Постепенно вы будете освобождаться от ошибок прошлого, терпеливо ожидая, когда перед вами откроется Истина, а большинство ваших ошибок останутся в прошлом. В глубине своей души вы осознаете, что…

      В каждом из нас      Навеки поселилась Истина, а вокруг      Ее стеной окружает наша плоть –Это чистое и ясное осознание того, что есть Истина,Приводит в замешательство и искажает все,Что ей мешает. В чем причина всех ошибок, как узнать      И верный путь открыть.      Что может освободить души богатство?      Как отыскать дорогу к свету, Который можно так и не найти?

Уделите в течение дня некоторое время для подобных раздумий и полностью отдайтесь этому процессу. Очень хорошо заниматься медитацией ранним утром, когда воздух наполнен покоем. В это время все в природе будет благоволить: страсти после ночной передышки еще не проснулись, беспокойство и заботы предыдущего дня утихли, а рассудок, который отдохнул и окреп, в эти моменты весьма послушен и восприимчив к духовным установкам. Начните с того, что стряхните с себя апатию и не поддавайтесь желанию бездумно понежиться в постели. Если вы этого не сделаете, то не сможете подчинить себя духовным нуждам.

Для того чтобы душа пробудилась, необходимо также освободить от оков сна рассудок и тело. Человеку, потакающему своим желаниям, не дано познать Истину. Тот, кто крепок и достаточно здоров, но попусту растрачивает драгоценное утреннее время, валяясь в постели и не желая вставать и приниматься за дела, абсолютно не подходит для того, чтобы стремиться к небесным высям.

Человек, сознание которого пробудилось навстречу открывающимся возможностям нового дня, стряхивает с себя мрак неведения, в который для него еще погружен окружающий мир. Он просыпается с первой утренней звездой и начинает сражение с невежеством своей души, поскольку им владеет стремление отыскать свет Истины, тогда как все вокруг еще погружено в сладостный сон.

      Высоты, которые покорены и удерживаются великими людьми,Не были взяты случайным взлетом.      Пока их собратья сладко спали,Они всю ночь трудились напролет.

Не было и нет в мире таких праведников, благочестивых людей или учителей Истины, которые бы не начинали свой день с рассветом. Иисус уже ранним утром поднимался на одинокие вершины, чтобы исполнить обряд святого причастия. Будда просыпался за час до восхода солнца и вместе со своими учениками приступал к медитации.

Если по роду занятий вы должны исполнять свои обязанности рано утром и у вас нет возможности уделить время ежеутренней медитации, то постарайтесь найти для этого время поздним вечером. Но если ваши ежедневные дела не дают возможности сделать это, отчаиваться не стоит. Вы можете направить свои мысли в нужное русло в любое свободное от работы время, которое раньше проводили бесцельно. А если ваша работа предполагает элемент автоматизма, то духовной медитацией можно заниматься и в процессе выполнения работы. Философ Якоб Боэм, известный проповедник христианства, приобрел большие познания в области Божественного за время долгих часов, которые вынужден был проводить за шитьем туфель. В жизни любого человека, даже самого занятого, всегда найдется время для глубоких жизненных размышлений.

Духовная медитация и самодисциплина – неразделимые понятия. Когда вы начинаете размышлять о себе и пытаетесь понять себя, самым важным моментом является выявление собственных ошибок и их устранение для того, чтобы установить Истину. Вы начинаете анализировать мотивацию своих поступков, устремлений и размышлений, сравнивая их со своим идеалом, пытаясь оценить их объективно и беспристрастно. Благодаря этому анализу и происходит постепенное обретение внутреннего и духовного равновесия, без которого человек подобен беспомощной соломинке в бурном океане жизни. Если вас охватило чувство ненависти или гнева, то вам необходимо его перебороть. Думайте о доброте и прощении, не допускайте того, чтобы ваша негативная эмоциональная реакция отравляла вам жизнь. Постепенно вы сможете сосредоточиться на мыслях о любви, доброте и всепрощении. А когда накал отрицательных эмоций ослабеет, ваше сердце проникнется осознанием Великого Закона Божественной Любви и вы почувствуете его влияние на сложные жизненные ситуации, в которых порой оказывается человек. Это благотворно повлияет на каждую вашу мысль, каждое слово и поступок, делая их все более терпимыми, мягкими и наполненными любовью. Так следует поступать всякий раз, когда у вас возникают эгоистичные желания или проявляется любая из ваших человеческих слабостей. Благодаря силе и возможностям подобных размышлений вы преодолеете в себе любые греховные побуждения и ошибки, поскольку вашу душу будет озарять свет Истины.

Именно постоянные внутренние раздумья и размышления существенно укрепят ваши позиции против единственного действительного врага – эгоистичного и бренного эго, таким образом укрепив осознание Божественного предназначения вашей души, в котором и заключена Истина. Непосредственный результат духовной медитации – это ваше спокойствие и душевная сила, которые уберегут вас и помогут выстоять во всех жизненных сражениях. Чистые мысли, обогащающие душу спасительными воспоминаниями, к которым мы прибегаем в тяжелые и горестные моменты жизни, при-даваясь молчаливым раздумьям, обладают невероятной силой.

Постепенно, отказываясь от своих переменчивых и эгоистичных желаний, причиняющих нам боль и огорчение, благодаря духовной медитации мы обретаем мудрость. Она помогает нам выстоять и укрепить нашу веру в неизменные принципы, принося Божественный покой нашей душе.

Духовная медитация позволяет получить знания о вечных принципах и дает возможность человеку научиться доверять этим принципам, приобщая его к Вечности. В результате духовной медитации мы получаем знания об Истине и Боге, обретаем Божественный и абсолютный душевный покой.

Пусть начало вашей духовной медитации будет положено прямо сейчас – независимо от того, каково ваше внутреннее состояние на данный момент. Помните, что постичь Истину способен лишь тот, кто хорошо владеет собой и своим разумом. Если вы принадлежите к ортодоксальным христианам, то ваши размышления должны касаться чистого и Божественного совершенства характера Иисуса. Поэтому примеряйте каждое его наставление к своей духовной жизни или к внешнему общению, стараясь максимально приблизиться к совершенству. Не уподобляйтесь тем верующим, которые отказываются размышлять о справедливости Закона Истины и следовать в своей жизни евангельским заповедям, а довольствуются лишь формальным почитанием, придерживаясь определенных убеждений, двигаясь по бесконечному кругу греха и страданий. Используя возможность размышлять на духовные темы, старайтесь победить свои эгоистичные пристрастия к различного рода идолам или партийным убеждениям, быть выше сухого формализма и тупого неведения. Идите дорогой мудрости, стремясь всем своим разумом к незапятнанной Истине, и вы не встретите на своем пути никаких преград. Тот, чьи духовные раздумья искренни, сначала принимает Истину как таковую, а затем начинает руководствоваться ею в своей повседневной жизни. Она лишь носитель Слова Истины, прийти к которой можно только с чистыми помыслами, а впустить ее в свою жизнь помогут только ваши благородные поступки.

Будда говорил: «Тому, кто полон тщеславия и не посвящает себя духовной медитации, проводя время лишь в удовольствиях, не думая об истинном смысле жизни, всвое время придется горько позавидовать человеку, который в своей жизни руководствовался духовным началом». Он наставлял своих учеников: «В течение дня вы должны размышлять о Пяти Великих Моментах.

Первую духовную медитацию посвятите любви: всем сердцем вы должны желать благополучия тем, кто живет на земле, включая и ваших врагов.

Вторую духовную медитацию посвятите состраданию: подумайте о тех, кому сейчас приходится нелегко, стараясь воочию представить их страдания и печали, чтобы в вашей душе появилось чувство глубокого сострадания к ним.

Третью духовную медитацию посвятите позитивным мыслям о преуспевании других, искренне радуясь за них.

Четвертую духовную медитацию посвятите размышлениям о грехе и последствиях морального разложения – тому, как грех лишает здоровья тело человека. Поразмышляйте о том, что минутные удовольствия часто влекут за собой тяжкие последствия.

Пятую духовную медитацию посвятите обретению душевного спокойствия: поднимитесь над любовью и ненавистью, жестокостью и притеснением, над мыслями о богатстве и нужде. Взгляните на свою жизнь с точки зрения объективного покоя и полной безмятежности».

Постоянная практика подобных рассуждений учеников Будды способствовала постижению ими Истины. Увас нет необходимости точно следовать данной очередности в рассуждениях в своем поиске Истины – при условии, что ваше сердце чисто, а жизнь праведна. Но что бы там ни было, ваши раздумья должны способствовать духовному росту и наполнять ваше сердце безграничной любовью до тех пор, пока вы не освободитесь от всякой ненависти, страстей и осуждения других, а ваше сердце не начнет испытывать осознанную нежность ко всему живому. Подобно тому как цветок раскрывает лепестки навстречу утреннему свету, так и вы откройте свою душу навстречу Божественному Свету Истины. Воспарите ввысь на крыльях благородных устремлений, будьте бесстрашны и поверьте в свои неиссякаемые возможности. Поверьте в то, что жизнь можно прожить в кротости и смирении, ничем не запятнав себя, что святость существует и человеку дано познать Высшую Истину. Тот, кто уверует в это, легко поднимется к небесным вершинам, а скептики пусть продолжают блуждать в темноте у подножия.

Благодаря вере, стремлениям к познанию Истины и постоянным духовным раздумьям вы обретете бесценный духовный опыт и познаете замечательные откровения, которые обогатят ваш внутренний мир. Когда в вашу жизнь войдут Божественная Любовь, Божественная Справедливость, Божественная Чистота, Великий Закон Добра и Бог, счастье ваше будет безмерно и глубок душевный покой. Прошлые проблемы исчезнут, а жизнь полностью обновится. С ваших глаз спадет пелена материального превосходства в мироздании – плотная и непроницаемая для глаз того, кто заблуждается, и тонкая и прозрачная для взгляда Истины, – открыв духовную суть нашего мира. Время остановит свой бег, перенеся вас в Вечность. Измените себя, и страх смерти перестанет преследовать и будоражить ваше сознание, поскольку вы утвердитесь в неизменном, в том, что душа человека бессмертна.

Звезда мудрости

Звезда, взошедшая с рождением Иисуса,Вишну, Кришны, Будды,Сказала мудрецам, чтоб обратили взор на небо:Мол, ждите, глядя на мое сияниеВо тьме ночной.В беззвездном мраке полночиЯвился праведного прихода Предвестник,Тот, кто расскажет нам о тайном:О земном рождении БогаВ хлеву, о страстях ГосподнихС яслей, где найден будет,Тихий певец секретаСострадания глубокого и святого.Для сердца, погруженного в печаль,И для души, покоя ждущей,Звезда непревзойденного сияния,Ты вновь украсила полночьИ принесла надежду мудрым,Тем, кто вглядывается во тьму,Утомленным бесконечным сражениемСо скрежещущими мечами ошибок,Которым надоели безжизненные, бесполезные идолыБылых отмерших религий.Стоят они и смотрят на твое сияние –Ты положила конец их отчаянию,Ты осветила их путь,Ты вновь вернула старые ИстиныВ сердца, обращенные к тебе,В души тех, кто тебя возлюбил,Говоря о радости, счастье,Покое, что придут на смену печали.Благословенны те, кто тебя видит,Уставшие путники в ночи.Благословенны те, кто чувствует биениеВ своих сердцах любви глубокой, пронзившей ихВеликой силой твоего сияния.Позволь нам честно выучить твои уроки,Приняв их радостно, смиренно, с мудростью,Звезда святого Иисуса,Вишну, Кришны, Будды.

Два мастера – человек и истина

На полях сражения за душу человека два мастера ведут нескончаемую борьбу за пальму первенства, за обладание его сердцем – мастер человеческого эго, которого называют также царем природы, и мастер Истины – Бог Отец. Мастер эго – это тот непокорный, кто в своей борьбе использует страсть, гордость, алчность, тщеславие, своенравие и все, что является проявлением невежества. Мастер Истины – кроткий и смиренный. Мягкость, терпеливость, душевная чистота, жертвенность, смирение, любовь – с их помощью он и борется за души.

В душе каждого человека идет борьба. Но как солдат не может одновременно сражаться за обе стороны, так и наше сердце в конечном итоге принимает одну из сторон – собственного эго или Истины. Половинчатых решений не существует. «Побеждает или человеческое эго, или Истина. Если возобладает эго, Истине нет места. Но там, где торжествует Истина, нет места человеческому эго», – так говорил Будда, учитель Истины. Иисус, нареченный Христом, сказал следующее: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а другому не радеть. Не можете служить Богу и маммоне».

Истина предельно ясна, она не допускает никакого разночтения или компромиссов, никакой путаницы, никаких уверток и отговорок. Человеческое эго изобретательно на всякого рода ухищрения, на искажение действительного положения вещей, оно находится во власти коварных и злобных желаний, признает любые отклонения и отговорки. Обманутые поклонники собственного тщеславия тешат себя надеждой, что им подвластны любые желания, утверждая, что им известна истинная суть вещей. Те же, кто действительно почитает Истину, готовы ради нее идти на любые жертвы, не пренебрегают благополучием своих душ и не ищут во всем корысти для себя.

Стремитесь ли вы познать Истину и руководствоваться ею в своей жизни? Если да, то вы должны быть готовы пойти на определенные жертвы, а порой даже на полное самоотречение, поскольку познать Истину во всем ее величии человеку дано лишь тогда, когда он избавится от последней капли своего эго.

Бессмертный Иисус Христос сказал, что те, кто хочет стать его учеником, должны «ежедневно отрекаться от себя». Готовы ли вы отречься от себя, избавиться от похоти, своих предрассудков, своего мнения? Если да, то Истины откроются перед вами и вы обретете покой, от которого отгораживают вас мирские дела. Как утверждают все вероисповедания и известные философы, самый верный путь к познанию Истины лежит через отказ и отречение от своего эго.

Если человек укрепляется в своем эго, он отрицает Истину, потому что суть ее в отказе от всего эгоистичного. Когда вы победите свой эгоизм, то возродитесь для Истины. Но если вы будете цепляться за свое эгоистичное начало, то Истина навсегда останется скрытой от вас.

Пока вы будете крепко держаться за свое эго, ваш путь будет полон трудностей, а вашим уделом станет постоянная боль, сожаление и разочарование. Постигнув Истину, вы преодолеете любые трудности, освободитесь от всех печалей и разочарований.

Истина – это не что-то скрытое и туманное. Она лежит на поверхности и абсолютно очевидна. Но слепое и своенравное эго не хочет воспринимать ее. Как человеку, лишенному зрения, не дано увидеть дневного света, так и человеку, ослепленному своим эго, не дано узреть свет Истины.

Истина является самой главной жизненной реальностью, это Внутренняя Гармония, Высшая Справедливость, Вечная Любовь. Этим все сказано. Она ни от кого не зависит, но от нее зависят все. Вы не увидите ее, если будете смотреть на мир глазами своего эго. Если вы тщеславны, то и на окружающих будете смотреть через призму своего тщеславия. Если вами владеет вожделение, то и ваша душа и ваше сердце окажутся в дыму и пламени страстей, которые исказят все вокруг. Тот, кто охвачен гордыней и чрезмерной самоуверенностью, не считается ни с чем, кроме своих личных убеждений.

У человека, во всем придерживающегося Истины, в отличие от того, кого интересует лишь собственная персона, присутствует еще и такое замечательное качество, как смирение. Истинное смирение – это не только свобода от тщеславия, упрямства и эгоизма, но и умение не считать свое собственное мнение главным и неоспоримым.

Для эгоистичного человека существует лишь его точка зрения, все прочие мнения для него ошибочны. Когда дело касается смиренного приверженца Истины, то он, проявляя милосердие к людям, понимает, что Истина и мнение людей далеко не всегда совпадают. Он не стремится отстоять свою точку зрения, принося ее в жертву, хотя она и является подтверждением Истины, поскольку Истина не нуждается в словесном выражении. Она просто существует. К Истине наиболее близок тот, в ком больше милосердия.

Люди, которые ввязываются в жаркие споры с уверенностью, что они отстаивают Истину, на самом деле поступают так, чтобы отстоять свои личные интересы или сомнительную точку зрения. Сторонник своего эго поднимает кулаки, чтобы защититься от других. Сторонник Истины сражается с самим собой. Являясь неизменной и вечной, Истина не зависит ни от вашего, ни от моего мнения. Нам дано лишь ее принять или остаться в стороне. Истина не нуждается в защите, а наши нападки не представляют для нее угрозы, всем этим мы можем навредить только себе.

Люди несдержанные, осуждающие других, те, кого обуяла гордыня и поработило собственное эго, уверены, что только их конкретное кредо или вероисповедание имеет отношение к Истине. Все остальные вероисповедания они считают ошибочными и с большим рвением стремятся привлечь на свою сторону побольше сторонников. В мире существует лишь одна религия, и это религия Истины. Главная ошибка человека состоит в том, что он слишком привязан к своему эго. Истина не является формальной верой, она в сердце неэгоистичного, праведного и устремленного человека. Относясь ко всему с любовью, он способен многого достичь.

Если заглянете в свое сердце, проанализируете свое сознание и поведение, то вам не составит труда узнать, последователь вы Истины или сторонник религии собственного эгоизма. Являются ли подозрительность, враждебность, зависть, похоть или гордыня вашим обычным состоянием или вы решительно не допускаете и мысли об этом? Если вам свойственно первое, значит, вы, безусловно, находитесь в сильной зависимости от своего эго, несмотря на то, какую религию исповедуете. Если же свойственно второе, то вас допустимо причислить к сторонникам Истины, даже если вы не исповедуете никаких религиозных убеждений. Можете ли вы назвать себя несдержанным, своевольным, ищущим во всем собственную выгоду, потакающим своим желаниям или вы считаете себя сдержанным, мягким, неэгоистичным, не потакающим ни в малейшей степени своим слабостям, готовым отдать другим то, что имеете? Если первое, то ваш хозяин – ваше эго. Если второе, то предмет вашего поклонения – Истина. Попытайтесь честно ответить на следующие вопросы. Жаждете ли вы богатства? Отстаиваете ли страстно идеи своей партии? Стремитесь ли к власти и лидерству? Подчеркиваете ли свои заслуги и занимаетесь ли самовосхвалением? А возможно, вам не свойственно стремление к накоплению материальных благ, вы отказываетесь от любого рода соперничества и вас устраивает даже самое скромное положение? К тому же вы не страдаете от того, что некоторые ваши хорошие дела остаются незамеченными, и предпочитаете не говорить о себе, проявляя самодовольство? Если вам свойственно то, что перечислено вначале, то вашим кумиром является собственное эго, даже если вы считаете себя верующим человеком. Если же вам присущи качества, которые подразумевают ответы на последующие вопросы, то независимо от того, принимаете вы ту или иную религию, ваш человеческий статус довольно высок.

Приверженца Истины можно угадать безошибочно.

Вот как охарактеризовал его Эдвин Арнольд в стихах, посвященных священной книге индусов «Бхагавадгита»:

Бесстрашие, искренность души, всегдаСтремящейся к мудрости; щедростьИ умение сдерживать желания; и благочестие,Любовь к познанию в уединении; смирение,Честность, внимание ко всему живому,Правдивость, промедление в проявление гнева, рассудокЧистый, все, что так другие восхваляют;Умение владеть собой и милосердие,Которое ни в чем вины другого не усмотрит, и добротаКо всем, кто страждет; сердце, удовлетворенное тем, что имеет,Не трепещущее от желаний, несущее покой,Скромное и серьезное с отпечатком зрелости,Полное терпимости, силы духа и чистоты;Душа, в которой нет желания мстить, никогдаНе возносящая себя излишне высоко, – все это о тебе,О принц Индии! О том, кто на путь ступил, ведущийК Божественному возрождению!

Когда люди погрязли в своих ошибках, не почитают святость и Истину, пренебрегают возможностью «Божественного возрождения», они начинают жить как бы по двойным стандартам: осуждают друг друга, признают заслуживающей внимания лишь Истину своих идолов, их мнения разделяются, разжигая междоусобную вражду, принося горе и страдания.

Стремитесь ли вы, уважаемый читатель, возродиться в Истине? Для этого существует единственный путь: умереть, чтобы возродиться вновь. Для этого вам потребуется отказаться от всех тех страстных желаний, склонностей, мнений, определенных концепций и предубеждений, которые прочно укоренились в вашем сознании. Разорвите эти путы, и Истина придет к вам. Не позволяйте себе считать, что только та религия, которую вы исповедуете, имеет право на существование, истово стремитесь научиться милосердию. Вам придется навсегда отказаться от мысли, которая способствует разжиганию конфликтов, причиняя страдания людям, что единственным Спасителем мира является тот, кому поклоняетесь вы. А тот, кому преданно служит, например, ваш брат, вовсе не Спаситель, а обманщик и плут. Если вы стремитесь стать на путь праведности, то поймете, что любой благочестивый человек и есть спаситель человечества.

Отказ от своего эго заключается не в формальном самоотречении от земных благ. Это прежде всего отречение от своих грехов и ошибок. Смысл его заключается не в том, что вы попытаетесь скрыть свое завышенное самомнение, отречетесь от стремления обладать состоянием, осуждать других или начнете скромно питаться, отказавшись от деликатесов, станете милым в общении. К Истине нельзя приблизиться простым соблюдением вышеперечисленного. Прежде всего вам следует избавиться от своего тщеславия, страстного желания разбогатеть, решительно прекратить потакать своим слабостям и прихотям, забыть о ненависти, раздражении и своекорыстии. Когда душа и сердце будут чисты и наполнены добротой, Истина откроется вам. Если в своем жизненном подходе вы будете руководствоваться первым вариантом, без соблюдения второго, то это не более чем фарисейство и лицемерие. Второй же вариант включает в себя и первый. Вы можете отказаться от внешних благ, уединившись в пещере или скрывшись в лесной чаще, но сохраняя эгоистичный подход ко всему, – это не избавит вас от душевной убогости и ваших заблуждений. Для того чтобы отыскать Истину, вовсе не следует отправлять себя в изгнание, отстранившись от своих повседневных занятий и обязанностей. Главное – победить внутреннего врага – свое эго. Нам дано жить в этом мире, и жить следует не приземленной, а возвышенной жизнью, одерживая победу за победой над своей бездуховностью и эгоизмом. Дорога к Истине лежит через самоотречение.

Встань на путь, в котором нет огорчений, подобных ненависти,Нет боли, которую приносит страсть, нет ложных чувств.Встань на этот путь! Далеко от него оказался тот, кто  Других притесняет, заставив страдать понапрасну.

Когда вам удастся преодолеть в себе все негативное, включая свой эгоизм, перед вами откроется истинная суть взаимосвязи вещей. Человек, подверженный влиянию страстей, предрассудков, своих симпатий и антипатий, смотрит на мир сквозь их призму, получая обо всем ложное и искаженное представление. А уравновешенный, лишенный предубеждений, не выказывающий предпочтений и пристрастий человек относится к себе и к другим объективно, правильно оценивая происходящее. Такой человек обретает душевный покой, поскольку у него нет необходимости ни нападать, ни защищаться, ему нечего скрывать, оберегая свои интересы. Постигая Истину в ее глубокой простоте, объективности и безмятежности, человек ощущает радость в душе и на сердце. Тот, кто достиг этого состояния, живет в обители ангелов и сидит на скамеечке для ног в Царстве Божьем. Тот, кому ведом Великий Закон, кто знает причину страданий и познал свободу, которую дает Истина, не может заниматься раздором или осуждением. Ведь ему известно, что ослепленные, своекорыстные люди, находящиеся во власти своих заблуждений, погрязшие в ошибках и собственном эгоизме, просто не в состоянии воспринимать свет Истины и понять глубинную простоту сердца, в котором нет места эгоизму. Он также хорошо знает, что когда долгое страдание сокрушит горы печали, то изуродованные, настрадавшиеся и сокрушенные души этих людей обратятся к последнему прибежищу – святилищу Истины. Он живет верой в то, что это время непременно наступит и для них, сопереживая и сочувствуя этим людям.

Людям сложно понять суть Истины, поскольку они на все смотрят со своей колокольни, доверяя только себе и своим чувствам. И в этом состоит их главное заблуждение.

Когда вы перестанете любить исключительно свое эго и доверять только ему, оно потеряет свою власть над вами и вы получите возможность приблизиться к Истине, постичь реальную сущность вещей.

У людей, развращенных роскошью и удовольствиями, отравленных собственным тщеславием, чье единственное желание – получать от жизни все больше и больше, возникает ложное ощущение, что так будет продолжаться вечно. Но когда жизнь берет свое и приходит «время собирать камни», их урожаем оказываются боль и горе, они чувствуют себя униженными и оскорбленными. Лишившись всяких иллюзий и осознав свои заблуждения, такие люди с болью в сердце начинают понимать, что вечной является только Истина.

Путь человека от зла к добру, от своего эго к Истине проходит через мрачные врата страданий, поскольку страдания и эго неразрывно связаны между собой. Избежать страданий можно, лишь достигнув покоя и счастья, которые дает Истина. Если вы почувствовали глубокое разочарование из-за того, что ваши планы рухнули или вы обманулись в своих ожиданиях, это означает, что ваша жизнь сконцентрирована лишь на самом себе. Когда вы испытываете угрызения совести по поводу своего поведения, это также означает, что вы поддались своему эго. Разочарования и огорчения, возникшие из-за того, что к вам кто-то плохо относится – также признаки чрезмерной любви к себе. Если вас больно ранил чей-то поступок, направленный, как вы думаете, против вас, или обидело нелестное слово, сказанное в ваш адрес, то это свидетельствует о больном самолюбии. Все наши страдания возникают по нашей собственной вине. Когда дело доходит до установления Истины, страданиям приходит конец. И если вам станет понятна истинная суть вещей, вы перестанете страдать от разочарований, угрызений совести и сожаления.

Человеческое эго – тюрьма, в которую человек заточает собственную душу.Истина – единственный ангел, который волен приказать ее воротам отвориться.Когда придет он и призовет тебя, то следуй вслед за ним без промедления,Путь может показаться темным, но он выведет на свет.

Несчастья мира – дело рук человеческих. Страдания очищают и облагораживают душу, их кульминационный момент является прелюдией к установлению Истины.

Приходилось ли вам сильно страдать? Случалось ли переживать глубокую печаль? Задумывались ли вы серьезно над смыслом жизни? Если все это было в вашей жизни, то вы уже готовы к сражению со своим эго и к тому, чтобы встать на сторону Истины.

Стремитесь сделать свою душу богаче. Напоите ее бескорыстной любовью и глубоким сочувствием, ограждайте от мыслей и чувств, в которых нет любви. Отвечайте добром на зло, любовью на ненависть, мягкостью на недоброжелательность, молчанием на словесные нападки. Поступая подобным образом, вы превращаете свои эгоистичные желания в чистое золото любви, подавляя свое эго перед величием Истины. Зная вашу скромность и милосердие, никто не сможет вас ни в чем упрекнуть.

Вперед, измученный мой брат! Своей борьбой и устремлением   Достигнешь цели, что в сердце Учителя Истины живет.Сквозь безотрадную пустыню, по которой ты идешь,   Страдающий от жажды, напиться сможешь ты из Истины источника.Когда же наконец на твоем пути поиска и греховных заблуждений   Покажется жизни радостный ручей, журчащий в зелени оазиса любви?Вперед! За поворотом отдых тебя ждет, а цель узнает и начало   Искомого тот, кто ищет и кто сможет разглядеть ее.Твой Учитель находится не за недостижимыми далями,   Он не мираж, что в воздухе парит,Ты не найдешь Его источник благодатный там,   Где пески наметают барханы отчаяния.В мрачной пустыне эгоизма оставь напрасные искания   Следов благоухающих твоего Повелителя.Когда же ты услышишь Его прекрасный голос,   Будь глух к другим пустым речам.Прочь от мест, где тешится тщеславие, отринь все, чем обладаешь,   Оставь все, что тебе мило, и без одежды, босойПоклонись святыне Его Внутренней Сути –   Самой Возвышенной, Святой и Неизменной,Что обитает в сердце тишины.   Отринь печаль и все свои грехи, мучительную боль,Приди и окунись в Его радость. И в это время тихо Он расскажет   Твоей душе о том, что ты искал. И больше не ищи…Тогда придет конец, усталый брат, твоей борьбе, твоим исканиям;   Ведь обретешь покой ты в сердце Истины Учителя,Не будешь ты бродить в пустыне эгоизма своего.   Смелей! Напейся из прекрасной Истины источника.

Обретение духовной силы

Есть много мужчин и женщин, которые только и заняты поиском удовольствий, развлечений, острых ощущений и чего-нибудь новенького, что может вызвать у них смех или слезы. Они не стремятся обрести силу, стабильное положение, власть, а подвержены только различного рода слабостям и легко транжирят то, что имеют.

К сожалению, не часто встретишь людей, обладающих внутренней силой и влиянием, поскольку лишь немногие из нас готовы на определенные жертвы, которые связаны с обретением духовной силы. Но еще меньше тех, кто готов во имя того, чтобы обрести эту духовную силу, переломить свой характер.

Человек непостоянный, импульсивный является слабым и беспомощным. А духовной силой обладает тот, кто способен контролировать и управлять этими процессами. Тот, в ком бушуют животные страсти, уподобляется дикому зверю, но его сила ничтожна по сравнению с силой духовной. Отрицать его силу нельзя, но она приемлема только в том случае, если ты руководишь ею, когда она подчинена рассудочности, которая и придает человеку истинную силу. Расширить свои возможности можно, лишь упорно побуждая себя к развитию своего разума и сознания.

Различие между слабым и сильным человеком заключается не в силе его личного желания – ведь упрямые люди слабы, – оно состоит в способности сконцентрировать свое сознание на самом важном. А это возможно лишь при наличии достаточных знаний.

У искателей удовольствий, любителей острых ощущений, охотников за новизной, как и у прочих импульсивных личностей, отсутствует понятие о принципах, которые обеспечивают баланс, стабильность и влияние в обществе.

Сила человека раскрывается тогда, когда у него после анализа своих эгоистических наклонностей и того, что руководило им в тех или иных действиях, возникает потребность в повышении уровня своего сознания.

Секрет обретения наивысшей духовной силы заключается в осознании неизменных принципов, по которым строится наша жизнь.

Когда после долгих поисков, страданий и жертв нашу душу озаряет свет извечного закона, наше сердце наполняется Божественным покоем и искренней радостью.

Человек, осознавший этот закон, перестает блуждать в потемках и обретает уравновешенность и самообладание. Он уже не «раб своих страстей», а хозяин – творец замка своей судьбы.

Когда человек, которым управляет собственное эго, ане нормы морали, чувствует угрозу своему эгоистичному комфорту, с его лица мгновенно слетает маска фальши, открывая истинное лицо. Он готов защищать и оберегать свои интересы любыми доступными и недоступными средствами. Поэтому и плетет интриги, чтобы защитить себя от врагов, тогда как на самом деле он является врагом самому себе. Его усилия рассыпаются в прах, поскольку они не имеют ничего общего с Истиной и настоящей силой. Любые действия, вызванные эгоистическими соображениями, обречены на провал. Ведь испытание временем выдерживает лишь то, что построено на незыблемой морали.

Тот, в ком тверды моральные принципы, всегда уравновешен, отважен и самодостаточен в любых жизненных обстоятельствах. В момент тяжелых испытаний, когда предстоит сделать выбор между личным благополучием и Истиной, он без колебаний выбирает Истину. Его не устрашат ни возможные страдания, ни смерть. Для эгоистичного человека потеря состояния или привычных удобств равносильна самому страшному, что может с ним случиться. Человек с твердыми моральными принципами не считает подобные проблемы достойными таких сильных переживаний, которые не идут ни в какое сравнение с потерей человеческого достоинства или отступлением от Истины. Истинной трагедией или катастрофой он может назвать только одно – преступление перед Истиной.

В моменты кризисов особенно остро проявляется сущность человека – является он любимцем мрака и невежества или творением света. Во времена тяжелых испытаний, разрушений и всевозможных гонений как нельзя лучше проявляется эта человеческая сущность, оставляя в памяти многих поколений воспоминания о достойных и сильных духом людях.

Человеку, который наслаждается приобретенными благами, несложно убедить себя в том, что он является сторонником принципов мира, братства и вселенской Любви. Но как только человек почувствует угрозу своему благополучию или даже представит, что может лишиться своих удовольствий, он тут же начинает громко орать, призывая к войне. Вот здесь и становится очевидным, что никакой он не поборник мира, братства и любви, а всего лишь злобный эгоист, сражающийся за свое добро.

Духовно сильным является тот человек, который не изменяет своим моральным принципам в ситуациях, когда возникает угроза потерять все до последнего, даже репутацию и собственную жизнь. Каждое слово и поступок такого человека выдерживают испытание временем, перед ним преклоняются, его почитают, боготворят и после смерти. Так, Иисус не отказался от своей приверженности принципам Божественной Любви, даже несмотря на гонения и жуткие муки, которым его подвергали фарисеи. За его подвиг и сегодня люди преклоняют перед ним колени, выражая восхищение твердостью духа Сына человеческого.

Не существует иного пути к обретению духовной силы, кроме как через озарение, ниспосланное человеку, который неуклонно следует Божественным духовным принципам человеческой морали. Для того чтобы эти принципы стали нормой, мы неустанно должны соблюдать их в своей повседневной жизни.

Впустите в свою душу Божественную Любовь, поразмышляйте об этом серьезно наедине с самим собой, асвои мысли проанализируйте применительно к конкретному предмету, чтобы вам стали ясны пути ее проявления. Перенесите то, что открылось вам, на свою повседневную жизнь: привычки, поступки, манеру общения с окружающими, на каждую тайную мысль или мечту. Когда вы начнете во всем придерживаться подобного подхода, Божественная Любовь откроется вам и вы сразу поймете, в чем выражаются ваши недостатки. Это подтолкнет вас приложить новые усилия для их устранения. Стоит вам единожды ощутить в себе это несравненное чувство – и вы уже не сможете жить по-другому, оставаясь слабым и эгоистичным, лицом к лицу со своими недостатками. Вы начнете во всем следовать принципам Божественной Любви, искореняя в себе то, что не соответствует ей, и настраивая свою душу на полную гармонию с ней. В этом состоянии внутренней гармонии заключена суть духовной силы. Вслед за этим перейдите к осознанию таких духовных принципов, как чистота и сострадание, перенося их таким же образом на свою жизнь и открывая для себя Истину. Вы почувствуете, что вам не будет покоя до тех пор, пока полностью не очистите свою душу и сердце от всякой жестокости и осуждения.

Когда вы полностью осознаете и начнете применять в своей жизни эти высшие духовные принципы, ваша духовная сила окрепнет, что позволит вам проявлять еще большую принципиальность, терпеливость и самообладание.

Принципиальность – это прежде всего как умение владеть собой. Безупречная терпеливость – признак владения высшим знанием, умение сохранять спокойствие во всех делах и в любых сложных ситуациях. Все эти качества характеризуют человека, обладающего силой духа. «Большого ума не требуется, чтобы жить в соответствии с общественными нормами, несложно жить в согласии с самим собой. Но настоящее мужество требуется от того, кто, невзирая на орущую толпу, способен сохранить свое достоинство и умение владеть собой».

Некоторые мистики придерживаются мнения, что проявление необыкновенного бесстрашия относится к разряду так называемых чудес. В этом есть доля правды, поскольку потеря даже на доли секунды самоконтроля над собой вполне может вывести из душевного равновесия обычного человека, потому что исключительный самоконтроль требует огромного и постоянного напряжения внутренних сил. Но этим и отличаются сильные духом люди от большинства остальных, поскольку они могут сконцентрироваться на том, чтобы направить свою внутреннюю силу мастерской рукой.

Укрепляя самоконтроль, терпеливость, самообладание, мы укрепляем собственную силу духа, а преуспеть в этом мы может только путем концентрации своего сознания на идеалах. Вы должны научиться крепко стоять на ногах в этой жизни, чтобы суметь выстоять в одиночку, подобно тому как это удается ребенку, который пытается сделать самостоятельно свой первый шаг, помня о том, как часто он падал. Преодолейте в себе силу привычки, традиций, обычных подходов к тем или иным явлениям, зависимость от мнения других людей, и вы ощутите огромное удовлетворение от свободы, которая дала вам возможность принимать самостоятельные и ответственные решения. Положитесь на свой разум, будьте откровенны с самим собой, доверяйте своему внутреннему свету и идите за ним. Помните: все внешние, манящие вас огоньки обманчивы. Среди людей, возможно, найдутся и такие, кто будет называть вас глупцом, а ваши суждения – ошибочными и даже посчитает, что вы тронулись рассудком, а ваш внутренний свет – это не что иное, как помутнение. Но на эти нападки не следует обращать внимания. И если в их словах есть хотя бы доля правды, то чем раньше вы, как человек мудрый, обнаружите ее, тем лучше будет для вас, поскольку это позволит вам испытать на прочность свою силу духа. А посему следуйте отважно своим курсом. Ваш рассудок принадлежит только вам, поэтому поступать по уму – это значит быть человеком, а жить чужим умом – значит быть рабом. На вашем пути будет много падений, вам придется перенести немало страданий, но не изменяйте себе, верьте, что победа обязательно будет за вами. Ищите надежную опору, идеал, а найдя, крепко держитесь за него, стойте на нем двумя ногами, широко расправив плечи, и в один прекрасный момент вы почувствуете, что у вас есть незыблемая опора, которая поможет вам выстоять перед любыми проявлениями эгоизма.