Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований

СУБЪЕКТ; Судьба существует. Жизненные циклы – определены. Просто есть много альтернатив, которые еще неясны.»

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Хочется обратить внимание читателя, что все эти технические подробность есть лишь игра воображения субъекта, подобно тому, как в форме облака это воображение видит птицу или животного. Человек средневековья не увидит ни экрана, ни пульта, однако сможет легко спланировать новую жизнь. Все эти планы – лишь потоки энергии, которым разум придает определенную, знакомую ему форму.

Кроме того, выбор происходит в определенных границах. Эти границы определены тем заданием, которое дается душе для самосовершенствования. И тело, и судьба должны соответствовать тем выводам, которые сделала душа в момент выхода из состояния депривации. Индусы еще называют это явление «законом кармы».

«Если маленький ребенок, еще не совершивший в этой жизни никаких дурных поступков, испытывает большие страдания, значит он пожинает плоды каких–то злодеяний, совершенных им в предыдущем воплощении. Если же вы спросите, каким образом он был вовлечен в дурные дела в предыдущем воплощении, ответ будет таков: это результат неправильного поведения в еще более раннем воплощении – и так далее. У многих интеллигентных родителей дети не слишком развиты умственно. Если мальчишка–пастух дал вам из сострадания немного пищи и воды, когда вы умирали от голода, в будущем, сохранив свой неразвитый пастушеский интеллект, он будет рожден вашим сыном, чтобы получить заслуженное вознаграждение в виде вашей собственности.»

Шивананда Свами. «Что происходит с душой после смерти», 1945

Это описание влияния причинно-следственной связи или кармы с точки зрения философа-индуиста. Считается, что дурные поступки в прошлом повлекут за собой несчастье в будущей жизни, а хорошие дела в этой – награду потом. На самом деле, здесь важны не столько поступки, сколько изменение свойств души. Насильник сам столкнется с насилием, злой – со злобой, добрый – с добротой окружающих, милосердный – с милосердием. Каждая душа должна испытать, каково это – столкнуться в жизни с похожим поведением окружающих. Эти философские истины – большая ценность.

Вот один из примеров того, как в диалоге с гипнотизером человек осознал источник своих проблем.

«Д-р Н.: Теперь переместитесь на несколько лет вперед и расскажите, что Вы чувствуете в отношении своих приемных родителей?

СУБЪЕКТ: Всегда недовольны мною… заставляют меня чувствовать виноватым по любому поводу… контролируют и осуждают меня… (лицо Субъекта стало влажным от слез и пота)...не знаю, что от меня хотят… я какой-то не настоящий…

Д-р Н.: (я заговорил громче) Скажите мне, что не настоящее в Вас.

СУБЪЕКТ: Притворяюсь… (замолкает)

Д-р Н.: Продолжайте!

СУБЪЕКТ: Я не контролирую себя по-настоящему… постоянный гнев… плохо обращаюсь с людьми… дохожу даже до… безнадежности…

…

Д-р Н.: Была ли у Вас с этой душой (с душой матери) какая-то совместная жизнь на Земле, в которой вас связывала физическая или эмоциональная боль?

СУБЪЕКТ: (через мгновение Субъект вцепился руками в поручни кресла) О, проклятье – так и есть – конечно – это она!

Д-р Н.: Постарайтесь расслабиться и говорите немного помедленнее. Я хочу, чтобы на счет три Вы вошли в эту жизнь, которую увидели в своем уме, в самый критический момент ваших взаимоотношений с этой душой. Раз, два, три!

СУБЪЕКТ: (глубокий вздох) О… это та же самая личность… другое тело… но и тогда она была моей матерью…

…

Я стою перед моим храмом… перед большой толпой людей… позади меня моя стража.

Д-р Н.: Что на Вас надето, Хэйрем?

СУБЪЕКТ: Длинное белое облачение и сандалии. В руке у меня жезл с золотыми змеями на нем – символ моей власти.

Д-р Н.: В чем твоя власть, Хэйрем?

СУБЪЕКТ: (гордо) Я верховный жрец.

Д-р Н.: Что Вы делаете перед Вашим храмом?

СУБЪЕКТ: Я стою на ступеньках и выношу приговор женщине. Она моя мать. Она повержена на колени передо мной. Когда она поднимает на меня свои глаза, я вижу в них сострадание и страх.

Д-р Н.: Как могут ее глаза выражать одновременно сострадание и страх?

СУБЪЕКТ: Сострадание в ее глазах – из-за той власти, которая поглотила меня… так как я осуществляю контроль над повседневной жизнью моих людей. И в ее глазах есть страх – из-за того, что я сейчас сделаю. Это беспокоит меня, но мне нельзя этого показывать.

Д-р Н.: Почему Ваша мать стоит на коленях перед Вами на ступеньках храма?

СУБЪЕКТ: Она вломилась в хранилище и украла пищу, чтобы раздать ее людям. Многие голодают в это время года, но я один могу дать разрешение на раздачу пищи. Выдаваемую долю необходимо тщательно отмерять.

Д-р Н.: Что Вы собираетесь сделать со своей матерью?

СУБЪЕКТ: (убежденно) Моя мать нарушила закон. Я могу спасти ее, но она должна быть наказана в назидание всем. Я решил, что она умрет.

Д-р Н.: Что Вы чувствуете, убивая свою собственную мать, Хэйрем?

СУБЪЕКТ: Это должно свершиться. Она как бельмо на глазу, как постоянный источник неприятностей для меня. Из-за ее позиции мои люди приходят в беспокойство. Я больше не могу свободно править, когда она рядом. И даже сейчас она непокорна. Я отдаю приказание о приведении приговора в исполнение, ударяя своим жезлом о каменные ступеньки…»

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Когда мы слушаем ответы пациентов доктора Ньютона, следует помнить, что все это – энергетические образы, облеченные в доступную для понимания форму разумом самого пациента. Так, увидев в небе летящее загадочное нечто, разум дикаря преобразует его в птицу, разум человека ХХ века – в самолет, разум человек ХХI века вспомнит об НЛО. На самом деле, вокруг души нет ни зданий, ни школ, ни книг, ни экранов. Просто разум пациента, да и сам гипнолог толкают именно к такой интерпретации понятий.

В этом смысле поучительно описание одним из пациентов доктора Ньютона периода, предшествующего воплощению. Трактат «Бардо Тходол» говорит, что в тот промежуток иллюзорного существования, когда идет подготовка к воплощению, ищущий начинает видеть земные страны и города, а также людей, которые воплотятся вместе с ним. Корреспондент госпожи Баркер, господин Х., посещал земные города несколько лет по земному исчислению, и писал ей об этом. Пациент доктора Ньютона говорит также о длительной подготовке к воплощению, но это течение энергии видится ему уже иным способом.

Через годы. Возвращение из рая

И вот наконец душа готова. Она получила задание, она прошла духовную подготовку к воплощению. Остался один маленький шаг – и на земле появится душа в новом физическом теле. Этой душе очень важно не ошибиться и до конца выполнить ту задачу, которую она поставила сама себе.

«Д-р Н.: Скоро ли Вы покинете духовный мир для следующего воплощения?

СУБЪЕКТ: Да… Я почти готов.

Д-р Н.: После того, как Вы покинули пространство выбора жизни, принял ли Ваш духовный ум решение относительно того, кем Вы будете и кого из людей Вы встретите на Земле?

СУБЪЕКТ: Да, все начинает приходить в согласие.

…

Д-р Н.: Какого рода знаки?

СУБЪЕКТ: Флажки-указатели на дороге жизни.

Д-р Н.: Не могли бы Вы объяснить это поподробнее?

СУБЪЕКТ: Дорожные знаки побуждают нас сделать новый поворот в жизни именно в те моменты, когда должно произойти что-то важное… и нам необходимо увидеть эти знаки, чтобы узнать друг друга.

Д-р Н.: Такой класс проводится для душ перед началом каждой новой жизни?

СУБЪЕКТ: Естественно. Нам нужно запомнить разные мелочи…

Д-р Н.: Но разве Вы уже не просмотрели предварительно детали Вашей следующей жизни в пространстве выбора жизни?

СУБЪЕКТ: Да, это так, но не мелкие детали. Кроме того, тогда я еще не знал всех людей, которые будут взаимодействовать со мной. Этот класс представляет собой завершающий обзор… на котором мы собираемся все вместе.

Д-р Н.: Те, кто будут иметь влияние на жизнь друг друга?

СУБЪЕКТ: Верно. Это, в основном, подготовительный класс, по тому что поначалу мы можем не узнать друг друга на Земле.

Д-р Н.: Видите ли Вы свою главную родственную душу здесь?

СУБЪЕКТ: (оживившись)… Она здесь… здесь также другие люди, с которыми мне предстоит вступить в контакт... или они каким то образом установят связь со мной… другим также нужны их знаки.

…

Д-р Н.: Я назову эти знаки рычагами памяти. Будут ли у каждого из этих людей свои особые рычаги в отношении Вас?

СУБЪЕКТ: Для этого мы и собрались все вместе. В какой-то момент эти люди появятся в моей жизни. Я должен попытаться… запомнить какие-то… их действия… их манеру смотреть… двигаться… говорить.

Д-р Н.: И каждый нажмет на свой рычаг Вашей памяти?

СУБЪЕКТ: Да, и какие-то я пропущу. Предполагается, что знаки включат нашу память сразу же и скажут нам: «О, прекрасно – ты здесь». Внутри нас… мы можем сказать себе: «Пришло время вступить в следующую фазу». Эти флажки могут показаться не значительными мелочами, но они являются поворотными моментами нашей жизни.

…

Д-р Н.: А что, если люди пропускают эти флажки-указатели или опознавательные знаки, потому что, как Вы сказали, Вы можете забыть то, что подсказчик говорил Вам? Или, что будет, если Вы решите проигнорировать свое направление и пойти по другому пути?

СУБЪЕКТ: (пауза) У нас есть возможности сделать другой выбор, и эти новые решения не будут такими уж хорошими – вы можете быть упрямыми, но… (останавливается)

Д-р Н.: Но что?

СУБЪЕКТ: (уверенно) После этого класса мы обычно не забываем важные знаки.

…

Д-р Н.: Хорошо, тогда расскажите мне о последнем знаке, который Вы получили.

СУБЪЕКТ: (пауза) Серебряная подвеска, украшение… Я увижу его, когда мне будет семь лет… на шее у женщины на улице… она всегда его носит.

Д-р Н.: Каким образом этот серебряный предмет станет рычагом Вашей памяти?

СУБЪЕКТ: (отвлеченно) Оно сияет на солнце… чтобы привлечь мое внимание… я должен вспомнить…

Д-р Н.: Хорошо, теперь расскажите мне, какой самый важный опознавательный знак Вы должны вынести из этого подготовительного класса?

СУБЪЕКТ: Смех Мелинды.

Д-р Н.: Кто такая Мелинда?

СУБЪЕКТ: Та, которая должна стать моей женой.

Д-р Н.: Что Вы должны помнить о смехе Мелинды?

СУБЪЕКТ: При встрече, ее смех будет… звучать подобно маленьким колокольчикам… я даже не могу объяснить Вам это. Затем, аромат ее духов когда мы будем танцевать наш первый танец… знакомый аромат… ее глаза.

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Таким образом, завершается подготовка к новому рождению в физическом теле. Пройдя блуждание в бессознательном состоянии, энергетическую перестройку и депривацию, родившись и повзрослев в тонком теле, душа готова появиться в мире физическом. Возможно, рождение ребенка здесь сопровождается иллюзией смерти там, а смерть здесь – иллюзией рождения там. Круг замыкается.

Подробные факты, гипотезы и доказательства – в полной версии книги по адресу

https://falkov-book.ru/kniga-7/

Глава 6. Заключение. Обращение к разуму, а не вере

Для чего и для кого была написана эта книга? Эта книга создавалась для думающих и анализирующих людей, опирающихся, прежде всего, на рассудок, для тех, кому не хватало только одного шага для познания самих себя. Эта книга – призыв поверить в бессмертие собственной души, и на основе этой веры сделать разумные и рациональные попытки помочь ей развиваться в нужном направлении.

Тот, кто слепо летит под дуновением могучего ветра жизненного цикла, никогда не сможет достичь хороших результатов. Он не получит высшей вечной жизни, не вспомнит цели жизни нынешней и будет жестоко перемолот и выплюнут высшими силами. Не стоит надеяться на то, что в тонком мире придет память о прошлом, придут ясность и понимание. Не придут. Новое или хорошо забытое знание приобретается здесь и сейчас. Если что-то было упущено в этой жизни, то за краткие посмертные дни уже ничего приобрести не удастся, останется лишь горькое сожаление о собственной глупости.

Чему же, на наш взгляд, следует посвятить все усилия? Исходя из описанного цикла множества жизней и духовного состояние среднего человека, лучше всего работать в трех направлениях.

Первое и самое главное – это осознание цели жизни, осознание собственного задания на самосовершенствование. Цель жизни никогда не бывает невыполнимой, хотя иногда для ее достижения требуются огромные усилия, в конечном счете приводящие к духовному росту. Высшие силы, принимающие участие в планировании очередной судьбы в новой жизни, не ставят задач по созданию или изменению чего-либо во внешнем мире, поскольку эти изменения они и сами могут произвести. Они не требуют борьбы с природой и обществом, поскольку в свете бессмертия духа просто смешно посвящать себя сиюминутным задачам. Цель жизни, скорее всего, требует искоренения какого-то одного, максимум двух-трех личных недостатков. Был зол – научись управлять своим гневом, был скуп – научись щедрости.

Цель жизни состоит в воспитании определенных душевных качеств. Эти качества для каждого свои, и целью становится воспитание одного из них. Это может быть мягкое, но настойчивое обучение любви, смелости, решительности. Пока душа не на верном пути, неслучайные случайности помогают. Если же она делает не то, что поставила своей целью, на нее обрушивается шквал неприятностей.

Найти и осознать цель жизни очень легко и в то же время очень сложно, потому что она лежит на поверхности. Эта главная черта характера хорошо видна окружающим, а от самого искателя, как правило, скрыта. Это та самая очевидность, которую так тяжело признать.

Высшим силам не так нужны твои дела, как им нужен ты лично, нужно воспитание каждой души в отдельности, потому что отдельная душа живет и развивается дольше, чем страны и государства на этой земле.

Второе направление – это поиск своего личного проводника, того самого Гида, который поведет душу в момент смены тел и не даст ей потеряться. Для кого-то это учитель, для кого-то любимый святой, для кого-то небесный покровитель, для кого-то ангел-хранитель. Этот покровитель должен быть достаточно силен, чтобы вытащить душу из ужасов Чёнид Бардо и помочь ей двигаться в нужном направлении. Необходимо хорошо знать его имя и любить его, чтобы в тот момент, когда потеряешься, позвать того, кого нужно.

Но мало считать его своим покровителем – нужно, чтобы и покровитель принял тебя. Следует открыто и четко признать: «Вот мой покровитель. Я готов следовать за ним и исполнять его заветы». А дальше жить так, чтобы в самый важный момент этот покровитель не сказал: «Я не знаю тебя».

И наконец, третье направление – это тренировка памяти и воли. Очень важно самому, в этой жизни и в этом теле вспомнить то, что поручено душе на совете высших существ. Это одно из самых светлых воспоминаний, которое обыкновенно скрыто от нас. Для его поиска существует много разных технических приемов, но можно обойтись и без них. Надо упорно, шаг за шагом, год за годом, вспоминать свою жизнь: вспоминать то, чем можно гордиться, и то, за что нестерпимо стыдно; вспоминать тех, кому помог, и тех, кому навредил, вспоминать самого себя. Тогда в награду память воскресит те самые главные слова о смысле жизни.

Подробные факты, гипотезы и доказательства – цитирование по полной версии книги

А.Фальков. «Жизнь души после смерти тела»

https://falkov-book.ru/kniga-7/

Авто обложки Екатерина Петриченко. Разрешение на публикацию от 21.09.2019, г.Саратов