Василий Пеньков
#Предтеча
Глава 1
Представьте себе ситуацию: вы – на войне. Враг – непобедим. Силен. И крайне опасен.
А вы снайпер. Вы изучаете повадки своей цели, и находите, что она кого-то напоминает. Вас самих. Вы начинаете уважать своего врага. И вот, возникает шанс ликвидировать цель, вы смотрите на нее через оптический прицел… и с ужасом обнаруживаете, что по ту сторону – ваш брат-близнец, с которым вы разлучены много-много лет.
События в Афганистане вызывают тревогу. Талибы запрещены у нас в стране. Но пуштуны, кои являются коренным народом, очень похожи на нас – взгляните на фотографии, и вы обнаружите, что так могли выглядеть жители Поморья1, Сибири, Урала, так может выглядеть житель станицы, и любой другой, кого мы называем русскими людьми. Наш Уклад (не путать с «понятиями» АУЕ2) сходен с Пуштунвалай, кодексом не просто чести, но жизни. Страшная догадка то и дело дергает сознание: а не являемся ли мы в прошлом единым народом?
Для того, чтобы объединиться, нужны: общая Идея, которая выше религии и идеологии (тот самый Уклад, о котором наш народ стал забывать, и о причинах этого будет посвящена следующая часть), и фактор: катаклизм, война, пандемия.
Вышеуказанные строки лучше всего передают Фактор Вымирания. Поэтому ковид является лучшей возможностью не для того, чтобы отдаляться друг от друга, но объединяться. Объединяться с умом, чтобы не вызывать отторжение, как это случилось с бывшими республиками Советского Союза, поддерживать связь, обмениваться опытом, помогать морально и материально, а не навязывать свою волю, и тем самым диктовать условия, как принято сейчас в цивилизованном мире. Существует уверенность, что есть и другие братья, похожие на нас. Не только афганцы и шурави.
Идея придет сама, как озарение или вдохновение. Главное – не упустить шанс. Об этом и пойдет речь в #предтечи, являющейся контекстом #ковидятни, "оккультным знанием", снизошедшим в этот страшный период работы в красной зоне.
***
Мизантроп ли тот, кто работает в «красной зоне»?
Разъяснение. То, что происходит здесь и сейчас – гуманитарная катастрофа. Если бы мы работали по старому протоколу, написанном при Семашко4, населенные пункты окружили кордонами, а нарушителей карантина расстреливали. Хорошо ли это или плохо – неизвестно. Зато эпидемия была бы остановлена в зародыше. В отчаянные времена применяют отчаянные меры. То ли гуманизм виноват, то ли любопытство – чем всё это закончится – но мы еще не дошли до такого. Хотя на грани.
А гуманитарная катастрофа – эта та же война. И она рождает мизантропов. Поэтому каждый, кто побывал в «ковиднике», мыслит рационально, но отнюдь не человеколюбиво, как диктует общество.
Вот, доктор Сенаторов посмотрел списки положительных ПЦР, и обнаружил пациентку из дома престарелых. Он пришел к заключению, что скоро там большинство заразится ковидом. «Четвертая сортировочная группа»5, – констатировал он. Без злорадства, но и без горечи.
В мирные времена гнать бы его поганой метлой из здравоохранения! А сейчас что тут скажешь? Прав 40-летний старик.
***
Именно поэтому ждать от человека, познавшего мерзостный запах смерти, светского гуманизма не стоит. Хорошо, если не получим на выходе радикала типа национал-социалиста, или что более актуально – исламиста. Его представления о милосердии непонятны большинству, граничат с нигилистической концепцией, и отдают садизмом. Но поверьте, это еще не цинизм. Потому что даже у таких людей (здесь подчёркивается, что именно у людей, а не продажных выродков) нет равнодушия к своим родным, к близким и к коллегам. Наоборот, в этот момент особо остро нуждаешься в братстве, и переживаешь как за самого себя. Но это не должно проявляться в нервотрепке. Забота – поел ли после выхода из санпропускника, покемарил ли часок, если была возможность, составить ли компанию в заполнении документации? А не бесконечные охи и ахи. И если кому-то поплохело – действовать, но не суетиться. Обретается чувство семьи.
Однажды один наш сотрудник кирял в отпуске с братычем6 на югах, и то ли чача7 получилась забористой, то ли потянуло по восточной традиции на философию, неважно, но он поделился с другом своим и родичем мнением: люди образуют семьи. Семьи образуют кланы. Кланы образуют синдикаты. А синдикаты образуют народ. И тот с радостью согласился. Если эта концепция националистична и архаична – то да, исповедующий сие ценности человек националист и консерватор. Но так ли это плохо, если тот не исповедует угнетение чужаков? Вывод: в это страшное время семья, в которой забота и любовь взаимна, является единственной настоящей ценностью. Поэтому приоритеты следующие:
1. Семья.
2. Служба/работа.
3. Творчество.
Глава 2
Вы неоднократно сталкивались с термином «оккультизм», «оккультные науки», «оккультные знания». Наверняка, ассоциируются со строками Л. Филатова:
На этот счет Юленька Кулагина вспоминает своего старшего брата, который закончил биофак таджикского университета с красным(!) дипломом в далекие советские времена, и собравшего кустарную машинку для выбивания пыльцы из древних растений, которая казалась для обычных смертных невероятно дорогим оборудованием. Он заметил, что принцип работы этого аппарата похож на работу электробритвы, чем и воспользовался. Гениальность решения отличалась простотой. Позже, когда Союз распался, и палеонтологи в республике оказались не нужны, его (хоть и не сразу) озарила мысль, чем будет заниматься, и заметьте, это не наркота и не оружие.
Ныне медбрат Гагарин писал дипломную по реабилитации пациентов с постковидным синдромом, и его программа отличалась всё той же простотой, а также доступностью. Он использовал «велосипед», пресловутый сестринский процесс для решения ряда приоритетных проблем. Стоит ли говорить, что данные решения были оценены в данные времена?
Оккультное знание – это интуитивный щелчок по носу, нахождение простого решения животрепещущей проблемы после долгого поиска решения. Это озарение, откровение, вдохновение – называйте как хотите – и это чудо находится здесь и сейчас, и как никогда актуально в период кризиса. Оно движет обществом. Оно меняет мир. Тягловые протезы компании Motorica9 стали революционным решением в проблеме детского протезирования, хотя и несколько раскрученным. Как и подвиг Маресьева10, который, впрочем, не считал это личным подвигом.
Истинное оккультное знание не нуждается ни в хайпе, ни в дешёвых спецэффектах типа черных сальных свечей и магических кристаллов. Оно создает ореол загадочности, хотя по сути – не является таковым.
Вот примеры истинных оккультных знаний:
– периодическая таблица химических элементов;
– медицинская сортировка раненных;
– использование переменного тока;
– строение атома;
– сотовая связь.
***
Теперь, когда природа «оккультного знания» понятна, хотелось бы затронуть круг ведьм.
Ведающая мать – вот два слова, образующих этот термин, который в современном языке имеет зловещий контекст. Ведьма была истинной главой семьи, будучи за патриархом как за каменной стеной. Ей хватало мудрости держаться скромно, в тени, но иметь власть, не доступную мужу.
Она могла бесконечно долго находиться в состоянии вдохновения, и по сути, ей не нужны были те знания и опыт, которые мы получаем в школах, техникумах и университетах. Единственное, чему ее обучали – открывать это вдохновение, и не ошибаться в видениях и предчувствиях.
Погружаясь в сестринское дело, мы всё больше и больше находили схожесть этих двух течений. Особенно сейчас, когда традиционную систему сестринского дела попрали, и заменили на непонятную нам модель Вирджинии Хендерсон11, с зависимым и независимым сестринскими процессами – мы уподобились ведьмам древних времен.
И это нормально, и справедливо. На передовой шишки летят именно во врача, и нет правильного решения – где проще. Мы лицезрели всякое, и гнусности, и благородство, но больше повседневность, когда и тех и других персоналий примерно одинаковое соотношение с обеих сторон. Зарывание не украшает ни одну сторону.
Если сравнивать это с историей древнего мира… больше напоминает кастовый строй. Вся болтология про то, что касты являлись угнетением народа – ничто, по сравнению с тиранией вчерашних рабов. Классовое общество, с постепенным восхождением, и быстрым падением на дно – то, что человека делает человеком. Оно напоминает, как трудно стать богатым и весомым, и не дает деградировать в опьянении от роскоши.
***
Зная свое место в системе, и инструменты, которые вам доступны, вы невольно задаётесь вопросами: в чем смысл существования?
Упаси боже задавать такие вопросы, надеясь получить однозначный ответ. Наиболее точно сказал Веллер12, неоднократно расписывая свою философию в своих книгах, и звучит это так: получить как можно больше разнообразных ощущений, произвести операции с материей и энергией, и покинуть этот мир, чтобы перейти в иное измерение.
Однако удовлетворит ли вас этот ответ, если каждый воспринимает себя в первую очередь? А потом объективность?
Нет.
Система. Юношеский максимализм стремится снести тиранию старой системы, чтобы была анархия (мать порядка, свобода). Не сработает. Свято место пусто не бывает. Оригинальную деталь заменяет суррогат.
Так и мы: вроде победили оспу, чуму, частично обуздали туберкулез – появился ковид. И что эта за хрень, и что творится в обществе из-за него – не ясно по сей день. В системе подстегивания человеческой природы появился новый фактор, заставляющий идти по лезвию бритвы. И не известно, что хуже – старое или новое.
С другой стороны, вирус преподал урок: хочешь изменить систему – не ломай старую. Внедрись, и измени ее изнутри. Один, конечно, ты не сумеешь ничего. Система будет сопротивляться. Но по мере накопления генетического материала, вирус будет концентрироваться, и вызывать мутации.
Забавно. Вирус – это яд13, а похож по своим функциям на ангела14…
Глава 3
Чтобы не сойти с ума от ужаса накатившегося объема работы, жестокости, грязи, усталости, ты будешь делать что угодно. Гильденбранд прикидывается юродивой. Фыркина кидается нецензурной бранью. Птичкина поддается размышлениям на тему фрейдизма.
Что есть фрейдизм? Только ли фаллические символы? Нифигашеньки.
Зигмунд исследовал, из чего состоит психика. Он вывел три компонента: эго, сверхэго и ид.
А что такое сверэго?
И вот тут возникает самое главное разочарование для мистиков. Потому что никакого Сверх-Я не существует. Человеческая жизнь равноценна только человеческой жизни, и подчиняется законам бытия. Быстро подняться, как намекалось выше – невозможно, опуститься – да. Но даже развитый человек – один – имеет предел своих способностей и прочности соответственно. И его легко сломать.
Поэтому, вместо горделивого понятия «Я» разумнее использовать Мы. Совокупность личностного опыта объединенных сущностей (т.е. желаний испытать новые ощущения) в геометрической прогрессии усиливает мощь одного человека при одном условии: тот соглашается, что является лишь сосудом для выполнения воли.
Эти строки были символом тезиса ислама, что пророков Аллах больше не пошлет. Да будет так. Но это не значит, что мы должны останавливаться. Не нужны пророки, если каждый столкнется с испытанием воли, ведь наши лучшие учителя – это Страх и Боль. А там, на дне Бездны – словно спасение – кроется Истина. А истина ковидятни – мир не заслуживает исцеления16. Оно не доступно каждому. Изъяны и увечья будут всегда, словно наказание за неповиновение Укладу. И путь искупления – выносить сии вериги17 с достоинством.
Потому что одна жизнь, даже самая дорогая тебе, ничего не значит, если нет единства. Нет симбиоза. Нет, страшно сказать либералу – Союза.
***
Фрейдизм затрагивает не только составляющие психики, но и движущие силы. Автор упоминал их как Эрос и Танатос, фактор созидания и фактор смерти. А их проявление – либидо, и…
… и тут второго термина нет. Одни называют его антилибидо. Но наиболее точно назвал его поэт и философ XX века Даниил Андреев, дав этому неприятное имя «гаввах». Мерзкое скрежетание как бы раздражает слух. По ощущениям, проявление Танатоса – боль, злость, страх, ложь, все неприятные чувства, которые постоянно испытывают люди во время сегодняшних событий. Было бы здорово создать дозиметр, показывающий концентрацию гавваха в окружающей среде. Проблема: как найти что-то объективное в субъективных ощущениях? Ведь даже массовые галлюцинации – не признак объективного.
Либидо, кстати, имеет мало отношения к любвеобильности. Изначально, это склонность к творчеству во всех его проявлениях: словесности, зодчеству, плотничеству, и многому другому. Вопросы сдерживания, или наоборот – не-сдерживания обходятся стороной, и откровенно говоря, норма – когда об особенностях твоей половой жизни знает лишь твоя вторая половина, и никто более. Обсуждение этих вопросов уже является девиантностью18.
***
Из пепла вышли – в пепел уйдем.
Барбарисова прошла длинный путь – от яйцеклетки до процедурной медсестры. В её жизни встречались и чудо, и полнейшая безнадега. Если выражаться мыслями Ирины Витальевны Птичкиной, то это – идеальное сочетание Эроса и Танатоса.
Ничто так не расширяет границы сознания, как лицезрение процессов рождения и умирания. И когда ты смотришь в глаза новорожденного, то открываешь Истину:
… Бескрайняя чернота неба разорвана падающими звездами. Каждую секунду они тонут в магме первозданной Земли. Чтобы искать путь на поверхность годами, если не веками…
Взгляд новорожденного – это взгляд человека, вырвавшегося из Ада.
Оплодотворение, а затем эмбриогенез19, напоминает телепортацию сущности из иного измерения. Оплодотворенная яйцеклетка, приступившая к делению, уже обладает сознанием (но не разумом), и какой-то потусторонней сенсорикой. У зародыша только закладываются глаза – а он видит, слышит и ощущает всё, что происходит вокруг него. Активируются гены – происходит редукция20 лишнего, синтез нового… лишнюю половую систему убираем: обнаружена Y-хромосома21. Сердце дополняем перегородкой. Конечности формируем по типу примата…
В этом смысле, невозможно получить изначальную закладку с изъяном. Младенец, родившийся с отсутствующей кистью, потерял ее в эмбриональном развитии, а не изначально был заложен таковым. Так и пороки сердца, и «волчья пасть», и многие другие дефекты. Они возникают позже, и связаны с извращенным понятием «карма», которому зачем-то вплели ошибки прошлых жизней. Нет. Карма – это ошибки родителей, или более дальних предков.
Тайна «Танатоса» же заключается в том, что не существует ни одной безболезненной смерти. Агония, остановка сердца всегда предшествует этому событию, даже если испепелить живое существо. Поэтому палач обречен брать на себя ответственность мучителя, независимо от своих намерений.
И что же делать? Ответ прост. Смотри в глаза смерти, и неси ответственность с собой в течении жизни. Если есть возможность не прерывать ее – не прерывай. А если нет иного выхода – действуй, и не медли. Так, ты можешь сделать мир хоть чуточку лучше.
Глава 4
Дети. Больные, умирающие – в достаточных семьях, где – по одному, где – по двое. Муковисцидоз22, рак, пороки развития, ортанные23 заболевания. Вроде достаточные семьи, вроде их (детей) любят, а суммы и силы неподъемные.
Другие дети – голодные, грязные, необразованные – на дне, одним словом. Невероятно живучие, обозленные – и никому, кроме себя – не нужные.
Невероятный цинизм, но:
– у первых будущего нет. Даже если будет ремиссия, даже если найдут лекарство – они передадут поломанные гены потомству. Вырождение целого клана гарантировано;
– у вторых – будущее есть. Нелегкое, с кучей проб и ошибок, медленный подъем из поколения в поколение, и эра расцвета.
Подробные измышления выражены в статье «Евгеника XXI века» сборника при башкирском университете, больше добавить нечего. Если это – расизм, и в современном мире – недопустим, то гори синим пламенем этот мир.
***
Сегодня был разговор у Сенаторова с Гагариным.