Помоги проекту - поделись книгой:
«Естественно! Где мы, а где Центавр! Астрономию учить надо!» – подтвердили сектанты.
«Тогда по закону оттуда, из зарубежья, справка нужна, что вы не экстремисты какие», – завершил дискуссию минюстовец.
И справки, понятно, не дождался. А вот российские фанаты летающего макаронного монстра, видимо, опасаясь необходимости предоставления от него справки, решили не регистрироваться, а просто уведомить о создании религиозной группы. Это в России можно всем.
Сатанинские секты как явление возникли в XX веке, хотя сатанистов хватало и раньше. Главным идеологом современного сатанизма считается англичанин Алистер Кроули, выходец из семьи пивоваров. В конце XIX века он увлекся оккультизмом, сменил имя Александр на Алистер и крепко подсел на наркотики, под влиянием которых написал не только книгу «Дневник наркомана», но и множество других трудов типа «Книги закона» и «Книги 777» (не про портвейн).
Кроули придумал собственную религию телему, суть которой была сформулирована во фразах «нет бога кроме человека» и «человек имеет право жить по собственному закону и делать все, что захочет, а также убивать тех, кто воспрепятствует этим правам». Стремясь достичь «просветления», адепты телемы совершали ритуальные убийства животных, устраивали «сексомагические» оргии, во время которых практиковали гомосексуализм, зоофилию, активно употребляли наркотики. Так что коту, кровью которого насмерть отравился сподвижник Кроули, еще повезло – его просто принесли в жертву, без зоофилии.
Алистер Кроули скромно именовал себя «Зверем 666» и активно распространял новое учение, особенно повлияв на становление викки. В начале XX века он посетил Россию, в кото-рой до сих пор живут его последователи, ныне объединенные в Орден восточных тамплиеров.
Считается, что первая чисто сатанинская организация под названием «Церковь сатаны» была основана в США оккультистом Антоном Шандором ЛаВеем, написавшим также «Сатанинскую библию». Вероучение ее было простым – смотрим на католиков и делаем все наоборот. Крест переворачиваем, молитвы читаем задом наперед, священников называем жрицами и жрецами, свечи красим в черное, вместо икон используем изображение Бафомета. И статую ему даже установили в Детройте. Еще, конечно, оргии, садомазо и прочее. Могут и животных в жертву принести, а то и людей, как небезызвестный Чарльз Мэнсон. Впрочем, Мэнсон создал собственную сатанинскую секту «Семья», в которой скромно провозгласил себя богом и дьяволом в одном лице.
Как и положено любой уважающей себя секте, «Церковь сатаны» начала быстро дробиться – в 1975 году от нее отделился «Храм Сета», лидеру которого не понравилась совершенно сатанинская коррупция у ЛаВея, а в 2013 году появился «Сатанинский храм», чьи основатели вообще обвинили «Церковь сатаны» в мракобесии и ницшеанстве. В настоящее время большинство американских сатанистов ударилось в атеизм и считает сатану просто символом бунтаря и борца за все хорошее против всего плохого.
6 июня 2014 года в селе Пастырское Черкасской области была официально зарегистрирована религиозная организация «Божичи», «открыто и законно, опираясь на Конституцию Украины, исповедующая дьяволопоклонничество» во главе с С. В. Небогой («Колдун Небога», «Агобен»).
Какой-либо связи с «Церковью Сатаны» ЛаВея у божичей не отмечено. У секты есть собственные религиозные книги (Черный псалтырь, бесовский молитвослов) и иконографические изображения («адопись») – «Адова троица» (Сатана, Велигор, Верзаул – князья великие), «Иродиана с младен-цем Иродом», «Ирод», «Око дьявола», «Абара», «Аржун Непобедимый», «княже Велигор», «Мафава». Многие из праздников божичей совпадают или прямо зависят от христианских, намечается проведение ежедневных сатанинских служб, наряду с черным венчанием, посвящением и раскрещиванием.
Сам Небога заявляет, что в уставе божичей «прописано поклонение языческим богам», которые, по его словам, отчасти являются прообразами их культа – бесопоклонничества или веретничества. Духовный глава провозглашает свое движение «объединением колдунов и ведьм» и «одной из ветвей русского чернокнижия», в основе которого «лежит… преклонение ликам бесовским и связь с нечистью (чертом)», и считает, что оно возникло «после насильственного крещения Руси». Также Небога обращается к культу алтайского черного бога Эрлик-хана. В Вальпургиеву ночь в Чернолесье, расположенном к северу от Ирдынского болота, пастырские сатанисты заложили храм темных богов, проект которого основан на увиденном Небогой в старообрядческом поселении молельном доме (черной церкви). На территории храма планировали построить свечную и адописную мастерскую, обрядовый очаг, баню, бытовые постройки и приусадебное хозяйство. Увы, нетолерантные завистники пустили на стройплощадку красного петуха и пожгли все до основания.
В России сатанисты создали секты «Московская церковь Сатаны», «Российская церковь Сатаны», «Южный крест», «Черный ангел» и ряд других, среди которых наибольшую известность получил «Благородный орден дьявола» из Мордовии.
В СМИ писали, что «согласившимся присоединиться к “Благородному ордену дьявола” назначали встречи. Они проходили в темных немноголюдных местах, причем стать членом Ордена можно было только дав расписку (новичок отдавал свою душу “жрецу” Казакову) и пройдя целый ряд обрядов и ритуалов. Все они являлись частью устава Ордена, который был написан самим Казаковым. Один из ритуалов являл собой своеобразный “алкогольный марафон”: каждый кандидат должен был выдержать беспробудную трехдневную пьянку. Кроме того, “мастер” пропагандировал сексуальные утехи с несовершеннолетними. Для многих девушек, которые соглашались вступить в секту, половая связь со “жрецом” и его подручными были обязательной частью обряда посвящения. Несогласную подвергали изнасилованию. А тех, кто пытался ослушаться приказов “жреца” или сомневался в каких-то обрядах, избивали. Летом свои ритуалы сатанисты проводили на кладбищах, а в холодное время года собирались на квартире кого-либо из соратников. Однако позже, в 2008 году, сатанисты специально сняли частный дом в Саранске, где периодически устраивали “черные мессы” в черных балахонах, при свечах, с клятвами и потрясанием черепами животных».
В итоге мордовских дьяволопоклонников, которых набралась почти сотня, обезвредили, а саму организацию на всякий случай признали экстремистской.
Свои сатанисты есть не только в христианстве. Вышеупомянутые туги вполне тянут на таковых в индуизме, а вот в исламе существуют группы шайтанистов. В России, например, они представлены так называемой сектой «криворуких манихео-шайтанистов», основанной оккультистом Гейдаром Джемалем. Сам он считал себя великим исламским философом, но его философия имела ярко выраженный уклон в сатанизм хаоситского типа – примерно как в игре «Вар- хаммер».
Джемаль последовательно влюблялся в те силы, в которых видел наибольшую угрозу для России – сначала иранских шиитов, затем чеченских боевиков, а под конец жизни и игиловцев. Традиционные мусульмане характеризовали его философию вполне однозначно: «С нашей точки зрения, поддержка Джемалем ваххабизма является не случайной: это логический вывод из всего его учения. Торжество дуалистического мифа порождает особое трансгрессивное состояние культурного сознания, выражающего собой бунт против порядка бытия. (…) Пафос Джемаля – это радостное “да”, брошенное в лицо бесов, свиных рож, лезущих на поверхность упырей. Отсюда его апологетика ваххабитов, ИГИЛ, троцкистов, “радикалов”».
Лет пятнадцать Джемаль, со товарищи, доносил свои идеи через книги и телеинтервью, ловко избегая уголовного преследования благодаря дальновидно полученной еще в молодости справке о шизофрении. Но в конце концов помер в Казахстане, оставив после себя в наследство не новую философскую теорию, а мем «принять ислам = помереть». Сам же он, судя по обстоятельствам похорон, ислам так и не принял. Кстати, желающим создать секту информация к размышлению: справка о психическом заболевании сильно упростит вашу жизнь и позволит избежать тюрьмы, а последователям всегда можно наврать, что вы с ее помощью косили от армии в проклятом Совке.
После смерти Джемаля недосекта «криворуких шайтанистов» стала разваливаться, благо вскоре его сына Орхана застрелили в Центральной Африке (естественно, путинские повара по личному приказу Самого).
Синкретические секты возникли почти во всех частях Земли по принципу смешения вероучений – христианского и языческого, исламского и языческого, а также иных комбинаций. Обычно их классифицируют по географическому признаку – вьетнамские (као-дай и хоа-хао), корейские (чхондоге, чхунсанге и др.), афрохристианские карибские (сантерия, палерия, шангоизм, растафаризм), бразильские афрохристианские (умбанда и кандомбле), папуасские (карго-культы), новозеландские (ратана и рингату), а также великое множество сект в Южной Африке.
Из синкретических сект наибольшую известность приобрел гаитянский вудуизм, в том числе и потому, что его удачно использовал для укрепления своей власти местный диктатор Дювалье. Благодаря вудуистам мир узнал о зомби, кукле вуду, бароне Субботе и прочих инфернальных личностях, которых следовало задабривать жертвоприношениями.
Еще можно отметить африканскую секту китавала, которая откололась от Свидетелей Иеговы и объявила войну белым, подняв ряд восстаний; многомиллионную деноминацию с оригинальным и весьма информативным названием «Церковь Христа на Земле, основанная пророком Симоном Кимбангу в селении Нкаба 6 апреля 1921 года», а также новозеландскую секту паи-марире (в переводе с языка маори – «хорошая и миролюбивая религия»), прославившуюся массовой резней инакомыслящих.
3. Нерелигиозные секты
Особое место среди сект занимают секты нерелигиозные и даже атеистические. Ведь секте совершенно не обязательно быть религиозной, часто так именуют даже политические группы.
Бытует мнение, что атеизм это разновидность религии, однако простейшие логические конструкции данное мнение опровергают. Любой религии и секте нужна идеология, которая не может состоять только из отрицания чего-то – требуется еще и позитивное наполнение. Атеизм в чистом виде в природе не встречается, поскольку всегда встроен в какую-то систему ценностей. Атеистами, к примеру, могут считаться буддисты-тхеравадины, которые в Бога и богов не верят, а если понимать атеизм как отрицание религии вообще, то и здесь обнаружится масса сект разного типа – от оккультных до ультраправых.
Современные атеисты хоть и декларируют общие ценности типа рационалистического мышления, приверженности к научным методам познания мира, свободы, равенства и братства, по факту представляют собой конгломерат разных групп, которые в целом делятся на более многочисленные либеральные и в целом вымирающие марксистские.
Как многие, возможно, помнят, в СССР атеизм был частью господствующей идеологии и назывался научным атеизмом. Он имел преимущество перед религией, поскольку по закону религию можно было только исповедовать, а атеизм еще и пропагандировать. Пропаганда велась с переменным успехом и завершилась еще до развала СССР, когда в 1988 и 1989 годах на всесоюзном уровне прошли масштабные торжества в честь памятных дат православных и мусульман.
В новой России атеизм и религию уравняли в правах, разрешив пропаганду любого типа. Научный атеизм этого не пережил, уйдя за ненадобностью из вузов и НИИ в пыльные архивы. Кафедры научного атеизма переименовали в религиоведческие (изучавшие религию с внешних позиций) и теологические (изучавшие религию изнутри), однако атеисты в стране остались.
Атеисты марксистско-ленинского типа по большей части считают себя коммунистами, однако в советский период коммунистическая идеология вобрала многие религиозные черты и почти подошла к тому порогу, за которым стала бы полноценной религией. В ней сформировался культ непогрешимых «богов»-основателей Маркса, Энгельса и Ленина, которые разбирались во всех вопросах наилучшим образом, поэтому выдержки из их работ могли украсить любое научное исследование. Труды гуру коммунизма составили свой канон, который требовалось регулярно изучать согласно рекомендациям специально обученных толкователей из специально созданных институтов-семинарий.
Коммунистическая идеология ввела свои праздники вместо религиозных, предложила давать детям особые имена типа Владилена, Рената или Нинели и даже пыталась заменить крестины «октябринами» («звездинами»), во время которых коллегиально требовалось выбрать ребенку новое имя. Неделю, ввиду ее привязки к богослужебному циклу, предлагалось заменить шестидневкой, дни которой просто пронумеровывались. Из всего вышеперечисленного, правда, прижились только праздники.
Были еще демонстрации, визуально похожие на крестные ходы и буддийские процессии-цамы, принятие в партию как аналог крещения с последующим обязательным участием в богослужениях-партсобраниях и выплатой партвзносов-десятины. В армии капелланов заменили политруки, а походные церкви – ленинские комнаты.
У коммунистов были свои святые и мученики, в основном погибшие за дело революции, в их честь устанавливали статуи, называли улицы и города. Биографии героев писались по всем канонам житий святых, ибо их пример должен был вдохновлять потомков. Главный революционер Владимир Ильич Ленин удостоился похорон в древнеегипетских традициях и мавзолея шумерского типа, а также был объявлен вечно живым, подарив коммунистической идеологии собственный вариант святых мощей. А полное собрание сочинений Ильича постоянно росло в объеме, значит, его кто-то дописывал. Некоторые секты Ленина обожествили официально – например, «Партия коммунистов Единение Всеволод» прямо заявляет, что «И Ленин, и Бог – одна суть, добро. А добро – единственное, что спасет мир». Другие, как секта Николая Рериха, провозгласили его махатмой – «великой душой», сверхчеловеком.
Были в СССР и свои Вселенские соборы, партсъезды, где безжалостно искореняли ереси и еретиков. Троцкистская, бухаринская, тухачевская и прочие ереси были разоблачены и осуждены, их приверженцы репрессированы, но потом оказалось, что и сталинская версия марксизма-ленинизма – тоже ересь. Сталин был торжественно развенчан и деканони-зирован – такое бывало и с христианскими святыми. Если судить хронологически, то самой правильной и канонической версией советской идеологии стало учение Михаила Сергеевича Горбачева о перестройке, ускорении и гласности, на котором официальная эволюция этой идеологии закончилась. И началась эволюция неофициальная.
КПРФ, став преемницей КПСС на территории России, устроила далеко не всех коммунистов из-за своей слишком терпимой к новой власти позиции. Стали появляться альтернативные компартии – «Трудовая Россия», «Авангард коммунистической молодежи», «Коммунисты России» и многие другие. Часть из них эволюционировала в полноценные секты.
Одним из самых ярких представителей стало движение «ПОРТОС» – «Поэтизированное объединение разработки теории общественного счастья». Эта организация прославилась в конце XX века весьма эпатажной идеологией: чего стоит хотя бы название, только аббревиатура которого составляет несколько тысяч знаков. А еще – обязательное изучение искусственного языка эсперанто, ежедневное стихосложение, почитание одновременно Пушкина, Пифагора, Сократа, Ленина, Мухаммеда и Иисуса Христа.
«Несколько раз они звали меня в свой лагерь-коммуну, это интересно, но я туда так и не доехал, – рассказывает исследователь левых движений Алексей Цветков. – Несколько моих знакомых были [там], с их слов, это такой “Чевенгур”, сочетающий в себе черты романтической коммуны, полпотовского контроля над личностью и сектантских практик по выведению сверхчеловека будущего: ведение публичных дневников, самокритика, обязательное изучение иностранных языков, сочинение стихов. Данная группа – это экзотическая ветвь еще советского “коммунарского движения”, начавшегося в 1960-х. Молодые педагоги-энтузиасты ставили перед собой амбициозные задачи форсированного воспитания коммунистического человека через групповые обучающие игры, самокритику, мозговые штурмы, создание особой “отрядовской” субкультуры (обычно вокруг харизмата-лидера). Все это не умещалось в официальную пионерско-комсомольскую практику, и в 1970-х, когда оттепель окончательно закончилась, “коммунаров” перестали поощрять, но реально это явление продолжало существовать внутри советской системы под другими именами. В 1980-х, с началом перестройки, оно снова легализовалось, но советская система развалилась, и теперь каждый отряд с харизматом-лидером стал сам по себе».
На практике «поиск счастья» оказался прикрытием для военизированной организации, устроившей в Подмосковье небольшой аналог чилийской колонии «Дигнидад». В начале 2000-х «ПОРТОСОМ» заинтересовались правоохранители, и деятельность группы была прекращена. Ее лидеров приговорили к принудительному психиатрическому лечению, а некоторые рьяные пособники получили вполне реальные сроки.
В Определении судебной коллегии по уголовным делам Верховного суда Российской Федерации от 30 марта 2004 года сказано:
«Давыдов совместно с Дергузовой в период примерно с 1990 года пропагандировали и развивали так называемую “теорию общественного счастья”, согласно которой современное общество нуждается в усовершенствовании путем воспитания нового поколения людей не с помощью старого поколения, а с помощью специально разработанных новых воспитательных методов, которые будут использовать избранные люди-воспитатели. Пропагандируя свои идеи, Давыдов и Дергузова приехали в г. Калугу, познакомились с Приваловым и впоследствии из собравшихся вокруг них единомышленников создали общественную организацию “Б.К.Н.Л. “ПОРТОС” (братство кандидатов в настоящие люди поэтизированного объединения разработки теории общественного счастья). Устав организации зарегистрирован управлением юстиции Калужской области в ноябре 1993 года. Целью создания организации явилось воспитание нового поколения людей в соответствии с названной теорией. При этом Давыдов и Дергузова приняли на себя роль избранных воспитателей. Организация имела сеть незарегистрированных подразделений на территории России и Украины. В конце 1999 – начале 2000 годов “избранные воспитатели” и другие лица арендовали территорию бывшей базы завода “Салют” и постоянно проживали в расположенных там складских помещениях, члены их организации поставили ограду и охрану.
Давыдов совместно с другими лицами стал насаждать в так называемые “воспитательные” методы элементы насилия, включая все более широкое применение физических наказаний к вовлекаемым в организацию лицам, преобразовав в результате организацию “Б.К.Н.Л. “ПОРТОС” в общественное объединение, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами, т. е. объединение, посягающее на личность и права граждан, использовав ранее существующую “теорию общественного счастья”, привнеся в нее элементы человеконенавистничества и насилия.
Для обеспечения постоянного притока денежных средств на нужды этой организации Давыдов совместно с другими руководителями создали общество с ограниченной ответственностью “Организация помощи инвалидам, ветеранам и пенсионерам” с использованием наемных рабочих. С целью пропаганды и вербовки новых членов, а также наемных рабочих основные положения их теории печатались типографским способом и распространялись в виде газет и листовок. При этом обещаниями предоставить высокооплачиваемую престижную работу и возможность обучения в престижных учебных заведениях г. Москвы привлекались как несовершеннолетние, в основном из неблагополучных семей, так и другие лица, используемые впоследствии на работах для обеспечения финансирования организации.
Организация “ПОРТОС” имела четкую структуру, основанную на жесткой дисциплине и безусловном подчинении рядовых членов и наемных рабочих ее руководителям. У несовершеннолетних руководители организации отбирали удостоверяющие личность документы, и таким образом подростки удерживались на территории базы.
Для охраны своей территории Давыдов и его сторонники создали из членов своей организации вооруженное формирование, в состав которого вошли также Привалов и другие лица, и руководили им. Вооруженное формирование было снабжено приобретенным на законных основаниях огнестрельным оружием (ружья, пистолеты), а также иным оружием (пневматическое и газовое оружие). Огороженная территория базы охранялась не только людьми, но и собаками. Выход по собственной инициативе за пределы территории несовершеннолетним был запрещен под страхом применения физических наказаний. Передвигаться за пределами охраняемой территории они могли лишь в сопровождении членов формирования. Телефонные разговоры контролировались, письма проверялись. Насильно удерживая несовершеннолетних на территории базы, Давыдов и другие лица принуждали их к тяжелой работе, применяли унижающие достоинство физические наказания за нарушение требований.
Так, в третьей декаде сентября 2000 года Давыдов несколько раз ударил по лицу Хакимова и нанес ему три удара ногой в область таза, после чего другие лица с участием Давыдова и Привалова привязали его к лавке и поочередно нанесли 89 ударов кожаной плетью по ягодицам. Побои наносились также несовершеннолетним Лукьянову и Изотовой. 22 ноября 2000 года Давыдов и другие лица за нарушение режима (курение) организовали приведение в исполнение наказания в отношении Хакимова: кожаной плетью ему было нанесено 50 ударов…»
Движение «Суть времени» Сергея Кургиняна решило привнести в коммунизм элементы гностицизма и дуализма, придумав вечное противостояние хилиастов и гностиков, учение о Предвечной Тьме и введя понятие «красной метафизики». Получились, скажем так, коммунисты-манихеи. Внезапно.
Еще дальше пошли группы так называемых некрокоммунистов, идеологи которых выдвинули оригинальную гипотезу, что Советский Союз жив, а Российская Федерация – вообще зарубежное юрлицо, поэтому никто ей ничего не должен.
Группа «Профсоюз СССР» на этом основании предлагает купить специальный профсоюзный билет, ежемесячно отчислять взносы и не платить за электричество, тепло и электроэнергию. Шутки шутками, а тысячи отказных писем по всей стране уже поступили удивленным энергетикам и жилищным конторам.
В группе «Верховный совет СССР» сразу создали трибунал и КГБ, а еще утверждают, что где-то нашли 830 квадриллионов советских рублей, но пока они не в ходу. Да и вообще придумали оригинальную схему заработка:
«Как только Советский Союз вернется, люди пойдут сплошным потоком, уверены партийцы. Произойдет это, возможно, уже в 2019 году. Чтобы облегчить возвращение людям в “историческую гавань”, ВС готов предложить услугу по изготовлению советских паспортов, для чего и образует по всей стране паспортные столы. Сейчас такая услуга стоит 3000 рублей и состоит из двух этапов: сначала нужно получить справку о том, что человек, грубо говоря, принадлежит к Советскому Союзу (это 300 рублей), а затем через какое-то время можно за оставшиеся деньги получить непосредственно паспорт. На канале Реуновой опубликован список сотрудников местных УВД по всей России, к кому можно обратиться за получением паспорта. Правда, к реальным российским ОВД эти люди не имеют никакого отношения».
В сектах некрокоммунистов, которые не ограничиваются двумя вышеупомянутыми и между собой словесно (и не только) воюют, активно создаются не только карательные подразделения с трибуналами, но и министерства, выбираются президенты и генсеки. И, конечно, звучат призывы свергнуть «проклятый путинский режим». В ответ в августе 2019 года судом была признана экстремистской комийская группа «СССР», которая расшифровывается как «Союз Славянских Сил Руси» во главе с «Врио Президента СССР» стоматологом Сергеем Тараскиным. В лучших традициях коллег из прошлого он назначал министров, угрожал люстрациями и регулярно отправлял в органы власти свои указы с требованием перейти под юрисдикцию СССР.
С мест между тем сообщают, что «в Якутске 32-летний сотрудник одного из частных предприятий Владимир Д., называющий себя “гражданином СССР” и утверждающий, что не признает Российскую Федерацию, получил зарплату в советских рублях.
Инцидент произошел после того, как он повздорил с начальством на историко-политические темы. Мужчина принес на работу новую трудовую книжку, выполненную в ненадлежащем виде – вместо российской символики на ней было написано “Союз Советских Социалистических Республик, 2018”. Графа, где указывается место работы, называлась: “Эксплуататор советского гражданина” и сопровождалась сноской, где указывалось, что частные предприятия незаконны и будут изъяты в пользу СССР, а их владельцы попадут под суд. Также работник показал документ с надписью “Паспорт гражданина СССР” и заявил, что считает РФ иностранной фирмой, временно занимающей территорию Советского Союза.
После непродолжительного конфликта “трудовую книжку” у Владимира все же приняли, однако следующую свою зарплату в размере 20 000 рублей он получил в советских деньгах. На все возмущения работодатель ответил ему, что теперь тоже считает себя гражданином СССР и ведет расчеты исключительно в советских рублях, а также пригрозил пожаловаться на Владимира в ОБХСС, “чтобы там выяснили, чем ему не нравится наш советский рубль, и просветили как следует”.
Действительно, некрокоммунисты почему-то не любят, когда за их паспорта, профбилеты и прочую продукцию расплачиваются советскими рублями.
К некрокоммунистам по своей идеологии примыкает движение «живых людей», которые отказываются считать себя не только гражданами РФ, но и физлицами (юрлицами, впрочем, тоже). Они уверены, что «при рождении на каждого человека открывается счет в институтах существующей мировой денежно-финансовой системы на пользование природными ресурсами на Земле, а институты эти находятся под ведомством Ватикана, Королевского Дома Великобритании, ООН». А начал все английский король Генрих Восьмой, который из конспиративных соображений написал на древнефранцузском языке некий «Зесцуюкеюакт», по которому можно стрясти с мирового правительства денег только за то, что ты живой и старше семи лет.
«Живые люди» гордо именуют себя Суверенами, считают, что они никому ничего не должны, а вот им положена «компенсация потерянных доходов от неиспользования своего имущества в течение того времени, в котором вы считались мертвым, в размере 4 % в год от стоимости Вашего имущества». Существует легенда, что если «Живые Суверены» достигнут численности в 100 тысяч человек, некая фирма DRIMEX Holdinggesellschaft mbH обеспечит им гарантированный доход в 2500 евро в месяц. До этой цифры им пока далеко, но в российских судах товарищи Живые недобрую славу уже приобрели.
Специфическую околорелигиозную идеологию породили и либеральные атеисты. Развитие этого движения совпало с ростом активности сообщества ЛГБТ, представители которого посредством резонансных акций сначала заставили Американскую психиатрическую ассоциацию проголосовать за исключение гомосексуализма из перечня психических расстройств, затем добились полного уравнения в правах с гетеросексуалам, а потом стали требовать и особых прав.
Традиционные религии, понятно, союзниками ЛГБТ быть не могли, а различные секты с гомоуклоном выглядели слишком маргинально. По этой причине среди ЛГБТ всегда был повышенный процент атеистов, что позволяло им спокойно вступать в союзы с атеистическими организациями. Конечно, это повлияло и на собственно идеологию некоторых зарубежных атеистов.
В первую очередь, они позиционируют себя как либералов и гуманистов. Идеи научного атеизма марксистско-ленинского типа им чужды, поскольку гомосексуализм он не одобряет и вообще наследие тоталитарного режима. Либеральным атеистам предлагается называть себя «брайтами» (bright) – «блестящими», «яркими», в подражание гомосексуалистам с их термином «гей» («беззаботный», «веселый»).
Идеолог современного либерального атеизма Ричард Докинз писал в одном из эссе: “Я не знаю, появилось ли слово “гей” (в значении “гомосексуал”) случайно или же было придумано специально. В любом случае, это удачный мем. Он попал в словарь, и гетеросексуалы используют его в той или иной степени повсеместно. Кто-то намеренно ввел слово “гей” в мемосферу или же оно распространилось как пожар в лесу? Я не знаю, как или когда, но слово “гей” обрело жизнь, а в 2003 году мы можем наблюдать намеренное становление нового мема. И этот мем – “брайт”, и мы присутствуем при его рождении. Мем “брайт” намерено имитирует происхождение мема “гей” – в явной надежде скопировать его успех.
Мем “гей” улучшил имидж и, осмелимся добавить, прибавил счастья когда-то непопулярному меньшинству. Так и “брайт” призван прийти на помощь другому осажденному сообществу в США: тем, кто в самой религиозной стране западного мира не имеет религии, кого называют атеистами, агностиками, свободомыслящими, философскими натуралистами, секуляристами или гуманистами. Гэллап в 1999 году задавал американским избирателям следующий вопрос: “Если бы ваша партия выдвинула на пост президента высококвалифицированного человека, то кто скорее бы стал тем человеком, за которого вы бы проголосовали?”. Варианты ответа были следующие: католик, иудей, баптист, мормон, негр, гомосексуал, женщина, атеист. Шесть из восьми категорий получили более чем 90 % одобрения. Но только 59 % проголосовали бы за гомосексуала, и только 49 % – за атеиста».
Правда, со временем в сознании широких народных масс геи и брайты гармонично слились в единое целое. Что с них взять, с масс – темные они…
В России аналоги «брайт»-организаций существуют еще с начала 1990-х. Их «гуру» Александр Никонов, Александр Невзоров и Юрий Нестеренко выдвигали самые революционные идеи. Никонов, например, написал в газете «СПИД- инфо» статью «Добей, чтоб не мучался» с рацпредложением сразу ликвидировать неполноценных новорожденных. А ведь он выступал не просто как публицист, а как председатель Атеистического общества Москвы, известного по сайту http://www.ateism.ru/.
Писатель Юрий Нестеренко детей добивать не предлагал, поскольку выдвинутая им концепция исключала их появление в принципе. Он провозгласил секс разновидностью наркотической зависимости и основал Международное асексуальное движение, которое всячески борется с естественным процессом воспроизводства населения. «Индивидуалист. Рационалист. Космополит. Радикальный transhumanist и child free. Радикальный антикоммунист и антиисламист, враг любых коллективистских и догматических учений. Убежденный противник секса и любых наркотиков. Убежденный сторонник смертной казни и прав граждан на оружие, аборты и эвтаназию», – так он определяет свои убеждения. Помимо этого он призывает убивать всех русских, а чтобы не пострадать самому, отказался от национальности и на всякий случай сменил ФИО на Джорджа Юрия Райта.
Журналист Александр Невзоров, в лихие 1990-е прославившиеся программой «600 секунд», с возрастом переосмыслил ценности и из православного патриота перекрасился в атеистического либерала стадии «ультра-плюс». Сначала он создал «лошадиную секту»: она уподобляла лошадей людям и грозила геноцидом традиционным коноводам. В данной секте популяризировались душещипательные теории, что в цирках, конно-спортивных клубах, армии и милиции над лошадьми издеваются, бьют, а главное, вставляют в пасть железки для простоты управления. А ведь лошади не дурее людей, умеют читать на латыни и легко управляются добрым словом.
Невзоров на пару с женой создал Высшую Школу воспитания лошади (на самом деле – школу верховой езды) Nevzorov Haute Ecole, в которой продвигал свои идеи. И даже организацию «Лошадиная революция», на эмблеме которой Георгий Победоносец забивает копьем жокея.
«Конный спорт с позиции общечеловеческих ценностей – по сути, абсолютно негативное явление, и, как любое негативное явление, обречен. Забава эта основана только на глупости и жестокости, и людям нужно только помочь прозреть! Тогда никто не станет смотреть, перепрыгнул спортсмен “крашеные палочки” или нет, они будут смотреть на лошадиные рты и глаза. Дух перемен уже витает в воздухе… От него уже невозможно укрыться, наглухо заперев двери конюшни. Уже нет никаких сомнений в том, что силы добра победят», – написано в меморандуме организации.
Вся эта ересь сопровождалась массовым тиражированием статей, книг, телепередач и даже фильмов, отчего немало людей с обостренным чувством справедливости бросилось спасать бедных лошадок, выпуская их на свободу в леса и вытаскивая трензели. Бурный энтузиазм неофитов обернулся драками, ДТП и даже тяжкими телесными повреждениями, когда не понимающие своего счастья жеребцы забивали «спасителей» копытами.
Через несколько лет «лошадиная секта» Невзорову поднадоела, он направил свою кипучую энергию на борьбу с религией, и тут выдвинув массу прорывных инициатив. Впрочем, Невзоров давно заслуживает отдельной книги – настолько яркой и неспокойной личностью оказался выпускник филфака ЛГУ и бывший помощник санитара.
Но настоящие «яркие» появились в России после того, как Минюст в 2015 году признал фонд «Открытие» иноагентом и кормившиеся с него деятели лишились важного источника дохода. Группа пострадавших состояла в основном из биологов и недоучившихся биологов, которые стали называть себя научными журналистами. Назло властям они создали фонд «Эволюция» и начали бороться с лженаукой, а заодно разоблачать сплагиаченные диссертации. Все это быстро привело к возникновению нового парарелигиозного движения со всеми признаками секты. Здесь и наличие непогрешимых учителей, нетерпимость к инакомыслию, и позиционирование себя как элиты, которая обладает возвышающим ее над серой массой знанием, и даже конспирология вкупе с собственным букетом лженаук.
Апологеты либерального атеизма Ричард Докинз, Сэм Харрис и ряд других деятелей предлагают считать религию типом психического заболевания и лечить, а их российский коллега Александр Панчин выдвинул оригинальную гипотезу неких паразитов-мидихлориан, которые и склоняют людей к религии. В статье «Могут ли микробы вызывать пристрастие к религиозным ритуалам? Мидихлорианы: гипотеза биомемов» Панчин писал:
«Есть основания, чтобы предположить, что некоторые религиозные практики представляют собой биомемы: проявления симбиоза между информационными мемами и биологическими организмами. Эта концепция по смыслу близка к Мидихлорианам рыцарей джедаев фантастической вселенной “Звездных войн”… Некоторые микроорганизмы получили бы эволюционное преимущество, если бы заставляли своих хозяев (людей) выполнять ритуалы, способствующие распространению инфекции. Мы предполагаем, что специфические аспекты религиозных форм поведения, наблюдаемых в человеческом обществе, могут находиться под влиянием микробов, а передача некоторых религиозных ритуалов может являться совместной передачей идей (мемов) и микроорганизмов. Мы называем это гипотезой биомемов».
Неангажированные специалисты-биологи, правда, указали Панчину и его соавторам, что если в данной статье заменить верующих на атеистов, ее логичность резко вырастет, поскольку для бурного размножения зловредным мидихлорианам выгодней поощрять беспорядочные половые связи, а не целомудрие и отшельничество, как это наблюдается в большинстве традиционных религий.
При попытке выйти за пределы биологии российские «брайты» немедленно породили новые лженаучные теории, попытавшись самостоятельно толковать российское законодательство и аргументировать полезность пропаганды гомосексуализма. За компанию они начали травить гомеопатию, не разобравшись в разнице между мошенниками, внедряющими одну молекулу действующего вещества в пачку сахара и ведро воды, и традиционными фитотерапевтами, лекарства которых облегчают течение хронических заболеваний. Но не излечивают от всех болезней растворами воды в воде так называемого «сотенного» разведения, т. е. в соотношении 1:10^24.
Ближайшая сподвижница Панчина Ася Казанцева, в свою очередь, прославилась навязчивой идеей «развенчать разные “святые” понятия, связанные с размножением, и показывать, что это биологическая функция, которая может быть отделена от человека». Поэтому продала на интернет-аукционе свою яйцеклетку. Жаль, что она не догадалась заявить, что купит на вырученные деньги телескоп – ну, чтобы уподобиться любительнице астрономии по имени Юпитер из фильма сестер- братьев Вачовски.
Еще Ася Казанцева принципиально не берет российские купюры с видами Крыма, ибо, будучи последовательной и правоверной сторонницей Навального, считает Крым украинским. Тут было бы логично отказаться еще от долларов, на которых написана обидная для атеистов фраза «В Бога мы верим». В Америке, например, самые последовательные атеисты фразу эту замазывают, но долларами все-таки пользуются. А вот отечественные староверы-бегуны были куда принципиальней – неправильных денег в руки не брали вообще и жили на подножном корму. Или «затюкивали» иноверцев из разбойных соображений.
Высшей формой эволюции либеральных атеистов стала американская Церковь эвтаназии, которая сформулировала четыре составляющих успеха человечества – однополая любовь, аборты, эвтаназия и каннибализм. Все эти позиции обосновывались рациональным подходом – раз Земле грозит перенаселение, то число людей следует всячески сокращать. Так сказать, «спаси планету – убей себя». А если запрет на каннибализм имеет сугубо религиозный характер, то зачем неверующим отказываться от отличного калорийного мяса? Главными врагами эвтаназийцы считают белых гетеросексуальных мужчин, поскольку это сейчас в тренде. А человеческое мясо на просвещенном Западе уже спокойно едят, правда, пока на добровольной основе – как ведущие голландского телешоу «Подопытные кролики».
В будущем можно ожидать появления еще одной оригинальной группы, которая заполнит обидную лакуну – если можно выбирать гендер, цвет кожи, национальность и даже расу, то почему нельзя выбирать возраст? Вот голландский личностный тренер Эмиль Рателбанд 69 лет от роду требует скинуть ему 20 лет, потому как неплохо сохранился и вообще чувствует себя моложе. Суд пока не пошел ему навстречу, да и меньшинства возмущаются – мол, для смены пола нужно всякое пришить-отрезать, а тут только паспорт поменять! Но будущее за Рателбандом – ведь так удобно или сразу на пенсию после школы уйти, или, наоборот, навсегда остаться несовершеннолетним.
4. Методы создания
Несмотря на разнообразие доктрин, новые религиозные движения объединяет сценарий их развития. Как правило, в самом начале основатель новой религии формирует первичную группу своих сторонников. Нередко лидер играет сразу две роли – «пророка» и «администратора», но вполне допустим сценарий, когда эти роли разделяются между несколькими людьми, как это случилось в одной из первых сект на постсоветском пространстве «Белое братство». Харизматичному религиозному лидеру нетрудно убедить небольшую первоначальную группу, что он (или она) является великим учителем (гуру), пророком или же самим Господом Богом – в зависимости от собственной мании величия, принесшим на грешную землю новое или утерянное старое учение, а то и великое откровение о необходимости изменений в уже исторически существующих религиозных традициях.
Для формирования полноценной секты обычно вводится параметр «кругов», то есть иерархической структуры вокруг лидера. Своего рода-степеней посвящения. Если каждый член группы имеет прямой доступ к гуру, то это пока протосек-та, которая может остановиться в развитии и не превысить численность в несколько десятков человек. А вот если рядом с отцом-основателем формируется внутренний круг ближайших сподвижников, которые транслируют его волю простым членам, то можно уже говорить о полноценной секте. Таких кругов может быть несколько, и чем крупнее секта, тем сложнее ее иерархическая структура.
На этом же этапе определяется роль лидера секты. Она может быть критична для существования организации, которая в случае смерти основателя разваливается или деградирует, а может зависеть от его личности в меньшей степени, благодаря чему способна эффективно развиваться и под другим руководством. Лидеры сект первого типа обычно провозглашают себя богами, как «преподобный» Мун, Секо Асахара, Виссарион, «бог» Кузя и множество подобных деятелей, а во втором случае, как у Свидетелей Иеговы, мормонов или саентологов, они просто избранные люди, которым ниспослано великое Откровение или предписана мессианская роль.
Набрав до тысячи адептов, секта старается получить статус юридического лица – религиозного, общественного, образовательного и т. д. А сформировав начальный капитал, вкладывает его в рекламную кампанию, целью которой является скорейшее привлечение в общину новых членов и их денег. В нашей стране покупалось время на кабельном телевидении, использовались телепередачи «Третий глаз» на НТВ или «Мир чудес Анжелики Эффи» на канале «2х2», а члены террористической секты «АУМ Синрикё» даже получили ежедневный часовой эфир на радиостанции «Маяк».
Ключевое значение в развитии новой общины принадлежит личным качествам, амбициям, организаторским способностям основателя и его ближайших сподвижников. В жесткой конкурентной среде миновать этап «первоначального накопления капитала» удается единицам.
В случае успешной маркетинговой кампании новая религиозная община через некоторое время достигает зрелости и увеличивает свою численность до 2–3 тысячи человек. Членам общины начинают постоянно говорить о необходимости бесплатно трудиться на организацию (проповедовать по несколько часов на улицах и в домах, работать в религиозных издательствах, жертвовать часть своих доходов, завещать организации свою недвижимость и проч.).
А далее как повезет – стать суперсектой с многомиллионной паствой очень непросто.
Одним из наиболее удачных образцов художественных произведений, освещающих суть вербовки в секты и удержания в них новых адептов, является серия «Радость секты» (The Joy of Sect) мультипликационного сериалы «Симпсоны». 13 эпизод 9 сезона, впервые показанный 8 февраля 1998 года. При небольшой продолжительности – всего 21 минута – мультфильм насыщен полезной информацией, поданной в легкой и понятной самой широкой аудитории форме.
В «Радости секты» в вымышленный американский город Спрингфилд прибывают миссионеры новой религиозной секты мувментариан (англ. the Movementarians, в русском переводе – «передвиженцев»), которые начинают активную вербовку его жителей. В мультфильме четко показаны стадии этой вербовки: приглашение на некую бесплатную встречу, сбор информации о потенциальных адептах, промывание мозгов посредством просмотра пропагандистского фильма. Создатели не забыли отразить даже такую особенность вербовки, как нарочитая вежливость вербовщиков, на которую нормальный человек обычно отвечает взаимностью. «Вы имеете право уйти, но объясните – почему?» – задают вопрос пытающимся покинуть просмотр скучного фильма, после которого становится неудобно уйти.
Сам процесс вербовки идет в изолированном месте, и потенциальные адепты плотно опекаются специально обученными людьми, особенно те из них, кто плохо поддается внушению (методы изоляции и деиндивидуализации). Обработка Гомера Симпсона это хорошо показывает – он демонстрирует иммунитет против методики «бомбардировка любовью», когда жертве вербовки рассказывают о ее исключительности или избранности, прямому промыванию мозгов посредством просмотра многочасового фильма (метод интенсивной индоктринации), «судного кружка», где стимулируются психологические комплексы (методы социального группового давления негативного типа и внушения вины), а также ограничению питания через «фирменную бескалорийную кашу» (метод усталости/истощения). Последний метод в комплексе с ограничением сна практикуется в большинстве деструктивных религиозных организаций, поскольку лишает человека сил и погружает в апатичное состояние, что, конечно, немало упрощает работу с ним. И несмотря на то, что Гомер Симпсон стойко сопротивлялся давлению, защиту героя все же удалось пробить массовой истерией свежезавербованных сектантов, которые бесконечно скандировали имя вождя секты (метод социального группового давления позитивного типа). Действительно, перекрестная экзальтация больших групп людей весьма успешно применяется сектами, особенно во время массовых мероприятий.
Завербованный в передвиженцы Симпсон первым делом переписывает на нее свой дом, что очень типично для многих деструкций. Продажа квартир, пожертвование иного имущества секте и последующий переезд в специальный лагерь или поселение является особенностью, например, российской Церкви последнего завета Сергея Торопа, чьи последователи тысячами выезжали в тайгу на юге Красноярского края. Из практикующих такое зарубежных сект наибольшую известность получил «Народный храм», члены которого совершили массовое самоубийство в Гайане в 1978 году.
К моменту переселения семьи Симпсонов в лагерь пере- движенцев только лишь сам Гомер был адептом этой секты, однако у его родных выбор оказался небольшим. Как сплошь и рядом бывает в реальности, завербованный в секту глава семейства старается вовлечь в нее своих родных и близких. Что сильно облегчает изоляция от общества, ведь они теперь живут в отдаленном поселении. Правдоподобно показан и профессионализм вербовщиков – их гибкие методы работают как с «профессиональным поганцем» Бартом, так и с трезвомыслящей отличницей Лизой.
Передвиженцы работают в поле, что практикует множество сект, и ждут постройки космического корабля, который увезет их на планету Блисстония (планету Радости). Здесь содержится намек на одного из лидеров Международного общества сознания Кришны Харикешу Свами Вишнупаду, который отличился строительством летающих тарелок и космодромов для них.
Глава секты, Лидер, передвигается только на «роллс-ройсах, чем в свое время прославился гуру «Международной коммуны саньясинов» Бхагаван Шри Раджниш. Он не только мечтал ездить каждый день на новом роллс-ройсе, собрав их около ста, но и основал в США город Раджнишпурам, который хорошо охранялся как от внешнего проникновения, так и от побегов недовольных адептов, что также четко отражено в мультфильме. Секту Раджниша в итоге уличили не только в единичном убийстве приверженцев, но и в редкой практике биотерроризма – массового отравления людей сальмонеллой с целью вывести из строя нелояльных избирателей и обеспечить победу на выборах своего кандидата.
В лагере передвиженцев показан обряд массового бракосочетания, являющегося отличительной чертой Церкви объединения Муна, где адептов женили тысячами, причем в совершенно произвольном порядке (метод контроля меж- полового общения). При этом новобрачным вручалось специальное вино, содержащее, среди прочего, частицы крови и спермы основателя этой секты Сан Мен Муна. По всей видимости, добавлять в алкоголь сперму додумался только он – создатели «Симпсонов» при всей своей славе разрушителей табу не настолько циничны.
Урок в школе передвиженцев хорошо раскрывает тему альтернативной науки, которая типична для большинства сект (метод внушения недоверия к рациональному мышлению, метод контроля языка). Сектанты могут верить в тайное правительство рептилоидов, как Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», в постройку своим основателем египетских пирамид («АУМ Синрикё») или в то, что американские индейцы происходят от евреев (мормоны). Формируются и целые лженаучные концепции.
Экспансия секты передвиженцев в Спрингфилд не ограничилась только агрессивным прозелитизмом. Его руководство оперативно установило контроль над ключевыми СМИ, что выглядит очевидной отсылкой к сектам «Христианская наука» и Церкви объединения, которые контролируют влиятельные американские газеты Christian Science Monitor и The Washington Times. В России на этом поприще отличились кришнаиты с радиостанцией «Кришналока» – она вещала целых три года, с 1995 по 1998 год.
Помимо контроля над СМИ передвиженцы обзавелись мощной юридической службой, что является отсылкой в первую очередь к знаменитой своим сутяжничеством Церкви саентологии Рона Хаббарда. Она же высмеивается в эпизоде про владельца атомной станции Спринфилда Бернса, который решает создать новую религию с целью уклонения от уплаты налогов и в целом – для лучшего ведения бизнеса. «Раньше вы на меня только работали, а теперь можете еще и молиться», – говорит Бернс своим подчиненным, тогда как основатель саентологии прославился высказыванием: «Хочешь заработать тысячу долларов – открой бензоколонку, хочешь заработать миллион – создай новую религию».
Сбежавшая из лагеря супруга Гомера Симпсона Мардж разрабатывает план похищения родных из секты. Здесь обыгрывается деятельность так называемых депрограмматоров или депрограммеров – людей, которые выкрадывают членов сект по заказу родственников и пытаются вернуть в нормальное состояние посредством специальных психологических методик. Эти методики нередко имеют сомнительный характер: так, попытка соблазнить Гомера Симпсона пивом напоминает замещение одной пагубной зависимости другой – например, когда наркоманию «лечат» алкоголем, а алкоголизм сублимируется членством в деструктивной секте.
Деятельность депрограмматоров часто противозаконна, поскольку в случае отказа сектанта менять свои убеждения депрограмматорам грозит уголовная ответственность за похищение людей. Самыми известными депрограмматорами стали американцы Тэд Патрик и Рик Росс. В России эту полумифическую профессию подробно освещает сериал «Секта» (ТНТ-Премьер, 2019) режиссера Гелы Баблуани.
В конце мультфильма разоблаченный Лидер передвиженцев пытается убежать с деньгами, что в реальных сектах бывает достаточно редко. Даже если религиозная организация создавалась именно с коммерческой целью, ее вдохновитель со временем начинает и сам верить в свое особое предназначение. Ну и секты из реальной жизни имеют неплохой иммунитет против разоблачений: например, неоднократные ложные предсказания конца света не смогли радикально подорвать имидж Свидетелей Иеговы.
Ну а в завершение первой главы предлагаем вашему вниманию «Краткое, но незаменимое пособие для создания сект, террористических и экстремистских организаций». Ведь для правильного позиционирования и повышения шансов на успех важно сразу определиться с целями и программой развития. Хотя бы тезисно.
Поделиться книгой: