Болгарские народные сказки

Болгарские народные сказки

Вступительное слово

Народные сказки всегда были важной частью национальной духовной культуры Болгарии. Вместе с народными песнями они играли значительную роль в жизни простого трудового народа. Составленные людьми с богатой творческим воображением, людьми, которые в своих преданиях искусно отражали картины народного быта и знакомили слушателей с окружающей действительностью, они способствовали формированию народного мировоззрения, жизненной философии.

Чем талантливее был рассказчик, тем с большим умением украшал он свои рассказы невероятным и удивительным, очаровывал слушателя, ведя его лесами и долинами, через моря и океаны, в глубокие непроходимые пещеры и небесные дальше. Хорошим считали того сказочника, у которого звери говорили, как люди, были их хорошими собеседниками, а порой и советчиками, могли делить с людьми горе и радость, труд и отдых. Эти рассказы влияли на сознание простых людей, волновали их, давая объяснения тем или иным явлениям природы и жизни. Обладая творческим воображением, рассказчик рисовал необычные картины: из невозможного делал возможно, проводил героя сквозь невероятные препятствия и испытания.

Перед слушателем вырастал образ настоящего богатыря, победителя с присущими ему стойкостью, смелостью, честностью, доблестью, любовью к труду, верой в собственные силы и в дружбу. Так появлялись «волшебные» или, как их еще называют, «фантастические» сказки.

В них всегда сочетается настоящее и надуманное, герои летают с помощью волшебной палочки, встречаются со страшными чудовищами, борются с змеями и драконами, с бурями и ураганами, с хищными животными, ведьмами и колдунами и везде побеждают.

И в самом деле, человек благодаря своему разуму может победить самых сильных и самых страшных зверей, может покорить мир. Борясь, человек должен быть смелым и бесстрашным, он должен чувствовать за собой ум коллектива и поддержку друзей. Сама по себе, физическая сила ничего не значит.

Победить может только сильный духом и умом. Недаром в народе говорят: «Умная голова — сто рук». Именно ум больше прославляют фантастические сказки, показывая, как человеку следует вести себя в тяжелых испытаниях.

Отметим, что уже много веков назад человеческая фантазия достигла Вселенной, на протяжении столетий посылая своих сказочных героев в космос: на Луну, к Солнцу. Сегодня же осуществляются самые смелые мечты народных рассказчиков.

Следующий большой раздел болгарских народных сказок — это сказки о животных. Здесь рассказчик-автор прибегал к сравнениям — черты человеческого характера приписывались зверям. Слушая эти сказки, люди узнавали в действиях зверей свои поступки.

Лиса, волк, медведь, заяц, еж — типичные герои этих сказок. Так, например, волк жадный и сильный, но очень глупый. Его может обмануть кто-либо из домашних животных: лошадь, бык, овца, осел. Лиса всегда более слабая, зато хитрая и остроумная. Она побеждает и волка, и даже царя зверей — льва, обманывая тех, кто сильнее её. Медведь — старый, неповоротливый, но умный и опытный. Он учит меньших, и его уважают. А вот трусы и дураки похожи на зайцев. Ёж в сказках старый, умный, его советы полезны, поступки — достойны подражания.

Самый большой — раздел бытовых сказок. Их герои — люди из народа, обычные мужчины и женщины, девушки и парни, которых мы встречаем в повседневной жизни. Одни из них трудолюбивые, честные, верные в дружбе, они уважают старших, любят работать, живут в мире и согласии. Это хорошие, положительные герои. Но есть и другие: воры, пьяницы, бездельники, подлые и лицемерные люди. О них народ создал десятки юмористических и сатирических сказок, высмеял и осудил их, заклеймил навсегда. Эти люди — носители зла, они не нужны обществу, жизни их и мораль вызывают у слушателей гнев, возмущение и отвращение.

Бытовые сказки обычно заканчиваются четким выводом о том, что только в упорном труде, в честной и правдивой жизни злой человек может стать лучше. «Даже кривое дерево может выровняться, пока молодое», — гласит народная мудрость. Среди бытовых сказок значительное место занимают рассказы о Хитром Петре — болгарского хитреца и остряка. Он наделен яркими национальными чертами характера, его жизнь и поступки связаны с жизнью болгар, с национальным колоритом и народной болгарской философией.

Сказки, помещенные в этой книге, познакомят маленьких украинских читателей не только с разнообразием болгарских народных сказок, но и с самими болгарами — народом, близким украинской культуре, обычаям, народному искусству.

Елена Огнянова София

Ежко-Бежко и солнце

Перевод с болгарского на русский Лидии Грибовой

Давно это было. Надумало Солнце жениться, привести в дом хозяйку, чтоб детей растила. Пригласило Солнце на свадьбу зверей. Всех-всех, какие только есть на свете. Обрадовались звери — и у Солнца теперь будет семья. Лишь один ёжик Ежко-Бежко не радовался. Затаился где-то и не показывается.

Отправилось Солнце его искать. По лесам, по долам прошлось, в чащи заглянуло, во всех норках и дуплах побывало. Нигде нет! Как сквозь землю провалился! На обратном пути ещё одну маленькую ямку осветило. Видит: Ежко-Бежко там сидит. Солнце низко ему поклонилось, пригласило на свадьбу. А ёжик голову отворачивает, на Солнце глаз не поднимает. Ну, Солнцу разговаривать долго некогда — надо к невесте спешить, но наказало соседям: как бы Ежко-Бежко не отнекивался, а пусть в воскресенье на свадьбу пожалует. Делать нечего, пришлось ежу идти к Солнцу.

Пришёл, а там уже все в сборе. Кто поёт, кто пляшет, кто просто так веселится — на свадьбе гуляют! Стоят столы длинными рядами, от еды и питья ломятся. Одно вкуснее другого! Гости хвалят — не нахвалятся. Только Ежко-Бежко хмурый сидит, твёрдый камень лижет.

Тут Солнце к гостям вышло, жаром от него так и полыхнуло. Оглядело всех, видит — сидит Ежко-Бежко в сторонке, камень лижет.

— Ежко-Бежко, или не по вкусу тебе моё угощение? Что это ты твёрдый камень лижешь? Скажи, чего тебе хочется, тотчас принесут!

— А мне, Солнце, ничего не надо, — отвечает Ежко-Бежко. — Всё хорошо, всё вкусно! Это я к другим дням готовлюсь. Сижу и думаю: ты сейчас одно светишь, одно землю обогреваешь. От тебя одного, бывает, посевы и травы сгорают. Земля от жара трескается. От жажды и зноя умирают птицы и звери. А что будет, когда народятся твои дети и тоже станут землю греть? Тогда всё сгорит. Одни камни останутся. Вот я и приучаю себя камни глодать. К тем дням готовлюсь, когда твой дворец заполнят твои дети, солнца малые.

Задумалось тут Солнце, ушло в свои хоромы, затворилось. Долго там сидело. А гости ждут, удивляются — что за дело у жениха? Что он так задерживается? Потом одна мышка подкралась к двери, заглянула в щёлочку: что там Солнце делает? Вернулась и гостям рассказывает: сидит Солнце печальное, ничего не видит, ничего не слышит.

Встревожились гости, зашептались. Но тут само Солнце появилось. Да такое бледное! Такое унылое! Поглядело на примолкших гостей и велело всем расходиться — не бывать свадьбе.

— Никогда Солнце не женилось, — говорит, — никогда и не женится.

Всполошились звери.

— Это Ежко-Бежко Солнце расстроил! — кричат. Вскочили, хотят Ежко-Бежко схватить, хотят Ежко-Бежко побить, а того и след простыл! Пошумели звери и по домам разошлись.

Выбрался Ежко-Бежко из норки, где от зверей прятался. Низко Солнцу поклонился.

— Не хотел тебя обижать, да не мог смолчать.

— Ладно уж, — говорит Солнце, — а что не побоялся правду сказать, дам тебе от врагов защиту — острые иглы.

С тех пор ежу никто не страшен. Чуть кто нападёт на него, клубком свернётся, иголки встопорщит — попробуй тронь!

А Солнце по-прежнему одно живёт, одно светит и греет. И совсем не сердится на Ежко-Бежко. Кто же станет сердиться на мудрого да умного?

Лев и котенок

Перевод с болгарского на русский Лидии Грибовой

Напроказничал котенок, а чтобы ему не попало — в лес убежал. Идёт по лесу, навстречу лев. Оглядел лев котёнка со всех сторон и говорит:

— Сдаётся мне, что ты львиного роду-племени. Но уж очень росточком невелик. Что так?

— Эх, — вздохнул котёнок, — ведь я с людьми жил. Ну и хватил я сними горя. Ты бы и таким не вырос.

— Ладно, — говорит лев, — поживёшь на воле, вырастешь поболе. А всё ж таки неужто люди такие сильные?

— Ещё бы! — И котёнок принялся рассказывать про людей:

— На работу большие мастера. И не так уж они сильны, как умны. Разумом да хитростью любого зверя одолеют.

Послушал лев котёнка и просит:

— Найди мне человека. Хочу померяться с ним силой.

— Хорошо, — согласился котёнок.

Шли-шли они путём-дорогой, в лес зашли и повстречали там человека, тот в лес по дрова пришёл.

— Смотри! Это он, — прошептал котёнок.

А лев нет чтобы сказать «Добрый день» или «Будь здоров», сразу говорит человеку:

— Эй, приятель, давай бороться. Кто кого переборет?

Человек увидел льва — испугался. А услышал его слова — и вовсе сердце от страха упало. Как быть? Где подмогу взять? Однако виду не подаёт.

— Что ж, лев, можно и побороться! — так он льву отвечает. — Только одет я неподходяще Ведь шёл не на бой, а дрова рубить. Обожди маленько, я схожу на село, переоденусь.

— Ладно, подожду! — сказал лев и сел на поваленное дерево.

А человек совсем осмелел.

— Боюсь я, — говорит, — вдруг ты не захочешь меня дожидаться. Зря только буду время терять, на село ходить да переодеваться. Дай-ка привяжу тебя для верности к дереву, чтобы ты не убежал!

Лев согласился. Человек крепко-накрепко привязал его к дереву, потом срезал прут да как стал тем прутом льва охаживать! Бьёт и приговаривает: — В другой раз будешь знать, как со мной, человеком, бороться!

Рванулся лев, разорвал верёвку и кинулся бежать. Бежит, только деревья мелькают да кусты трещат! И котёнок за ним следом. Наконец, остановились они на опушке передохнуть.

— Ну и лихие у тебя хозяева! — едва дыша прорычал лев. — Правду ты говорил, с ними поживёшь — горя хлебнёшь. Эх, побратим, бежим туда, где люди не водятся. — И ушёл лев в дальние леса.

А котёнок привык у хозяев вкусно есть да сладко спать возле тёплого домашнего очага. Оставил он льва и вернулся к людям.

Волк и собака

Перевод с болгарского на русский Лидии Грибовой

Много лет стерегла собака овец. А как состарилась и не могла больше так быстро бегать, как раньше, — перестали её овчары кормить. Собака с голоду еле ноги таскала. Вот как-то раз встретила она волка, рассказала ему обо всём, а тот спрашивает:

— Что дашь, если я заставлю овчаров снова тебя кормить?

— Что хочешь проси. Помоги только. Не то с голоду помру.

— Ну, ладно, — говорит волк, — я приду к вечеру и утащу овцу. Ты за ней гонись. Я овцу брошу и убегу. Увидят овчары, какую службу ты сослужила, — снова тебя кормить станут.

Сказано — сделано. Только стало смеркаться, как волк подкрался к овчарне, схватил овцу и потащил её. Старая собака погналась за волком и скоро назад овцу притащила. Овчары стали снова собаку кормить.

Вскоре встретил волк собаку и говорит:

— Я своё дело сделал. А ты чем мне отплатишь? Я есть хочу.

— Во-он в том доме свадьба, — говорит собака. — Еды там полным-полно. А гости во дворе пляшут. Войди в дом и ешь, чего душа просит. Только не пей вина, а то быть беде.

Волк так и сделал. Прокрался в дом, наелся как следует, видит — вино стоит. Не утерпел, выпил, развеселился и стал волчьи песни петь — во весь голос выть. Гости услыхали, прибежали в дом, стали волка чем попадя бить. Еле спасся волк. Прибежал к собаке и говорит:

— Я тебе доброе дело сделал, а меня из-за тебя поколотили. Хочу с тобой биться!

А собаке что делать?

— Ладно, — говорит, — давай биться!

Пошёл волк в лес собирать подмогу — медведицу бабу Мецу позвал, куму Лисану и кабана. А собаке кого звать? Позвала кошку да утку. И отправилась на битву с волком. Кошка впереди идёт. Утка следом переваливается. Собака сзади шагает.

Волк и его дружки врагов уже поджидают. Медведица баба Меца на дерево влезла — посмотреть, какое такое войско собака ведёт? А те уже близко. Кошка впереди идёт, хвостом туда-сюда вертит, а утка крякает: «Кряк, кряк, кряк».

Струхнула баба Меца, смелости как не бывало.

— Ох, беда, беда! — говорит. — Страшно тут оставаться! Кошка-то вон показывает: «Мы их так посечём, да вот так посечём!», а утка поддакивает: «Так, так, так!»

Спрыгнула медведица с дерева да наутёк! Волк за ней! А другие-то и подавно убежали.